专题02 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 讲义 2026年中考历史一轮复习

该初中历史讲义聚焦夏商周至春秋战国专题，覆盖中考核心考点如王朝更替、分封制、商鞅变法、百家争鸣等，以政治、经济、思想文化为逻辑主线，通过考点清单梳理、重难对比表格归纳、史料实证解读及分考点真题演练，系统构建知识体系，突破制度演变、社会变革等难点。 亮点在于融合史料实证与时空观念，如用二里头遗址考古成果印证夏朝文明，结合“战国七雄方位巧记”培养空间思维，设“考点演练”分层训练，配合5分钟限时真题测试，高效提升学生应考能力，助力教师精准把控复习节奏。

专题02夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 ▉考点01夏朝的建立与“家天下” 1.夏朝的建立 约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝。 2.“家天下” 禹最初想传位给伯益，但在禹死后禹的儿子启取代伯益，直接继承了王位。从此，世袭制取代禅让制。 3.夏朝的统治：夏朝建立军队，制定刑法，设置监狱，已有比较成熟的 国家形态。它的中心区域主要在今河南中西部、山西南部一带。 4.考古见证——二里头遗址 在洛阳附近发掘出年代相当于夏王朝后期的一座都城遗址——二里头遗址。遗址中有大型宫殿建筑群、大型墓葬和为王室服务的手工业作坊，还有贵族和平民的生活区和墓葬群，出土了用于祭祀等礼仪的精美玉器和乐器、青铜酒器、镶嵌绿松石的龙形器，反映了夏朝时期的文明发展水平。 5.夏朝的灭亡 前后经历400多年，统治后期各种矛盾开始激化，国势走向衰弱。末代君主夏桀(jié)穷奢极欲，残暴无道，导致民怨沸腾，统治陷入全面危机。 常考史料 夏有禹，商有汤。周文武，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。 ——《三字经》 解读：夏朝是中国历史上第一个世袭王朝，开创了中国世袭王朝“家天下”的历史。从启直接继承了禹的王位之后，一个家族统治国家的历史持续了几千年，一直到辛亥革命推翻了最后一位皇帝，“家天下”的统治才真正结束。 出题角度：[2022山东]古时《三字经》“夏传子，家天下.”的描述，反映出夏朝开创了哪一制度? 回答：世袭制。 ▉考点02商朝的统治 1.商汤灭夏 夏朝后期，分布于今河北南部、河南东北部的商人逐渐强大，商人的首领汤趁夏朝统治面临崩溃，联络周边势力，起兵攻伐，一举推翻夏朝的统治。 2.商朝的建立 约公元前1600年，汤建立商朝，都城建在亳(bó)。 3.商朝的统治 商汤统治 商王汤任用贤才，发展农业、手工业和商业，使商朝很快走向强盛 盘庚迁都 受战乱、环境变化等因素的影响，商朝多次迁都，到商王盘庚时迁到殷，此后保持了相对的稳定 巩固统治 经过多年的对外征战，商朝控制的范围不断拓展。为巩固统治，增强军力，设置监狱，制定刑法，加强对奴隶和平民的控制 暴君暴政 商朝后期，社会矛盾日趋尖锐，奴隶主贵族日益腐朽。末代商王纣继位后，军事上连年征伐，耗费国力，经济上横征暴敛，政治上施行严刑峻法，导致民不聊生 常考图片 图片青铜器属于什么史料?说出其重要价值。 第一手史料。利簋腹内的铭文记载了周武主在牧野伐纣的时间，为研究商周的更替提供了第一手史料，为史书记载提供了实物依据。 ▉考点03西周的兴衰 1.武王伐纣→是我国奴隶制的成熟阶段 背景 ①商朝晚期，分布于陕西渭水流域周原一带的周人，以农业立国，不断拓展疆土，发展迅速，对商朝的统治构成严重挑战 ②周文王在吕尚等人的辅佐下，积极作灭商准备 过程 公元前1046年，周武王统率各路联军，与商军在牧野展开决战，大获全胜。周军乘胜占领商都朝歌，商朝灭亡 结果 周武王建立周朝，定都镐京，史称西周。稍后，周公旦营建洛邑，加强对东部地区的控制 2.西周的统治：实行分封制。 分封目的 稳定周初的政治形势，巩固周王朝对地方的控制，扩大统治范围 分封依据 血缘关系远近和功劳大小 分封对象 宗亲和功臣等 内容 周朝的贵族等级分为天子、诸侯、卿大夫、士 诸侯权利：周王授予诸侯管理土地和民众的权力，建立诸侯国；具有一定独立性，可在自己的封地内进行再分封 诸侯义务：受封的诸侯承担向周王进献贡赋的义务，其军队也要服从周王调遣 影响 确立了周朝内部严格的等级结构和统治秩序 常考图片 图片反映的是西周实行的哪一等级制度? 分封制。 重难清单 重难点①夏、商、周的更替 朝代 建立时间 灭亡时间 都城 开国之君 亡国之君 重要事件 夏 约公元前 2070年 约公元前 1600年 阳城(早期) 禹 桀 世袭制取代禅让制 商 约公元前 1600年 公元前1046年 亳，后几次迁都，盘庚时迁到殷 汤 纣 盘庚迁殷、武王伐纣、牧野之战 周 西周 公元前1046年 公元前771年 镐京 周武王 周幽王 分封制、“国人暴动” 东周 公元前770年 公元前256年 洛邑 周平王 一 三家分晋、田氏代齐 重难点②夏、商、西周三朝灭亡的共同原因及启示 材料桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。 ——《左传》 结合材料，说明夏、商、西周三朝灭亡的共同原因及启示。 回答： 1.共同原因：统治者统治残暴，失去民心，激起了人民的反抗。 2.启示：统治者要勤于政事，关心民众；得民心者得天下，失民心者失天下。 ▉考点04王室衰弱 东周的建立 公元前770年，周平王将国都从镐京东迁洛邑，东周时期开始。东周前期被称为春秋时期 原因 春秋时期社会动荡，西周的各种制度逐渐遭到破坏，后人称之为“礼崩乐坏”。一些诸侯国为了加强对地方的控制，不再把新占有的土地分封给卿大夫，而是设置县、郡，委派官员直接管理，这些职位也不再世袭。西周时期的分封制逐步走向瓦解 表现 周平王东迁后，周王室直接管辖的地区仅在洛邑一带。周王在名义上仍是天下“共主”,但缺乏经济、军事实力，权威明显削弱，渐渐失去对各地诸侯的控制。诸侯国日益强大，各自为政，也不再定期朝觐天子和向周王室缴纳贡赋，导致周王室财政入不敷出，困难重重 结果 周王室地位不断下降，大国诸侯势力雄厚，拥有强大的影响。周天子已失去对国家的实际统治权，大国诸侯操控政治，竞相角逐，政治呈现新 面貌 常考史料 平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。 ——《史记·周本纪》 解读：周平王东迁后，王室的统治力天为削弱，无力控制日益强大的诸侯，中国历史进入诸侯混战的春秋战国时期。 出题角度[2020甘肃]《史记·周本纪》记载：“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”这反映出当时的社会特征是? 回答：诸侯争霸。 ▉考点05诸侯争霸 背景 ①诸侯国林立，比较强大的有十几个，为了追逐自身的利益，经常结盟和军事征伐 ②一些强大的诸侯打出“尊王攘夷”的旗号，积极争夺霸主地位 过程 齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王等先后称霸，牵头召集诸侯大会，充当盟主，号令诸侯。春秋末期，东南地区的吴国和越国迅速崛起，先后北上争霸 影响 ①许多中小诸侯国覆灭，少数强大诸侯国疆域不断扩展 ②春秋时期是我国历史上民族关系发展的重要阶段。当时中原的“诸 夏”与周边的“戎”“狄”“蛮”“夷”等长期交往，为民族交融创造了契机，这些民族产生了华夏认同观念 常考图片 观察图片中的青铜器，你可以获得什么信息? 这件春秋时期的青铜器整体为牛形，牛鼻上穿有一环，说明当时人们已经开始用穿鼻的方法来驯服牛了，也已经出现牛耕，生产力进一步发展。 ▉考点06春秋时期的经济发展 农业 春秋后期，铁制农具和牛耕的出现，使农业的深耕细作、山林的开发、耕地的扩大都具备了条件。粮食产量明显增长，人口不断增多。铁制农具和牛耕的使用，是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一。 手工业 规模不断扩大，分工更加细致，铸铜业、冶铁业、纺织业、煮盐业和漆器制作等都有所发展 商业 产品的增加，使商业活动逐渐活跃，各诸侯国统治者对经济活动提供一定的鼓励和保护，金属货币在当时也得到了较为广泛的使用 重难清单 重难点铁制农具和牛耕出现的意义 材料春秋战国时期，一些以铜乃至石、骨、蚌等原料所制的生产工具仍在农业生产领域起着一定的作用，但是，以铁犁为代表的铁制农具已经逐步投入使用。铁农具利于大量荒地的开垦，便于深耕、松土、平田、除草和收割，从而大大提高了耕作效率。 根据材料并结合所学，简述铁制农具和牛耕出现的意义。 回答： 铁制农具的出现是农业生产工具的一次进步，适应了当时生产力发展的需要。牛耕的出现使得耕作效率大大提高，是我国农业动力的一次革命。铁制农具和牛耕的使用，是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一，生产力的发展又推动了社会大变革。 ▉考点07战国七雄 1.背景：经过春秋近300年的纷争，我国历史进入了东周后期，即战国时期。当时，维系周王室统治的各种制度走向瓦解。 2.七雄形成：晋国被韩、赵、魏三家大夫瓜分，齐国国君之位被大夫田氏所夺取。齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国的势力较强，史称“战国七雄”。 3.兼并战争 (1)战争特点：规模很大，参战兵力多，交战区域广，持续时间长。 (2)战争性质：由春秋时期的争霸转为兼并。 (3)著名战役：桂陵之战、马陵之战、长平之战等。 (4)力量变化：魏、楚、齐、秦等先后崛起。 图解历史 巧记：齐楚秦燕赵魏韩，东南西北到中间。 ▉考点08商鞅变法 1.背景：战国时期，中国开始进入封建社会。魏、楚、赵、秦等诸侯国统治者纷纷实行变法改革，确立新的政治经济秩序。李悝在魏国推行变法，吴起在楚国实行变法，商鞅在秦国的变法成效最大。 2.目的：富国强兵，为巩固统治、对外扩张积极创造条件。 3.概况：公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法，商鞅先后两次进行变法，推行一系列改革措施。 4.内容 政治 ①确立县制，由国君直接派官吏治理 ②废除贵族的世袭特权 政治 ③建立户籍制度，加强对人民的管理 ④严明法度，禁止私斗 经济 ①废除旧的土地制度 ②鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役 ③统一度量衡 军事 奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地 5.意义：使秦国的政治、经济、文化、社会生活面貌有了根本的改变，综合国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一中国奠定了基础。 常考史料 商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近。 ——《战国策.·秦策一》 解读：商鞅治理秦国，法令得到充分执行，而且大公无私，惩罚违法者不避强宗大族，奖赏有功者不偏袒亲属近臣。这体现了商鞅“治秦”秉持着法治和公平的原则。 出题角度 [2023四川.]《战国策·秦策一》有云：“商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近……”该材料反映的是? 回答：商鞅变法。 ▉考点09战国时期的经济发展 农业 战国时期，冶铁技术迅速提高，铁器的种类和数量大幅增多，铁器的使用日趋普遍。牛耕得到进一步推广，耕作技术明显进步。农业生产进一步发展 手工业 农业进步推动了社会分工，手工业分工更加细密，纺织、冶铁、青铜铸造、采矿、煮盐、竹木器、漆器、皮革、制陶、酿造等手工业发展可观 商业 商业日益发达，货币流通广泛，各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市。不少工商业主聚集了大量钱财，有的富比王侯 ▉考点10都江堰 背景 各国都十分注重兴修水利，秦国尤为突出，都江堰的修筑就是伟大的创举 概况 公元前256年，蜀郡郡守李冰主持民众在成都附近的岷江上修建大型水利工程都江堰 功能 都江堰是一座利用地形与水势实现无坝引水的综合性的水利工程，使堤防、分洪、泄洪、排沙、控流等功效合成为一个系统，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用 意义 使成都平原成为沃野，直到现在一直发挥着巨大的作用。这在世界水利史上绝无仅有，是我国古代劳动人民杰出智慧与勤劳精神的集中体现 常考史料 水旱从人，不知饥馑。时无荒年，天下谓之“天府”也。 ——《华阳国志·蜀志》 解读：都江堰水利工程的建成，既解决了水患，也保障了周边地区的农业灌溉，为周边农业丰收提供了有利条件。 出题角度 I2023湖南]“水旱从人，不知饥馑。时无荒年，天下谓之‘天府’也。”导致“天府”出现的水利工程是? 回答：都江堰。 常考设问 商鞅变法成功的原因 1.顺应了历史发展潮流，代表着当时先进生产力的发展要求。 2.秦孝公的支持。 3.商鞅勇于改革的魄力。 重难清单 重难点比较春秋五霸与战国七雄 类别 春秋五霸 战国七雄 存在关系 先后存在 长期并存 历史时期 奴隶社会瓦解时期 封建社会形成时期 战争性质 争霸战争 兼并战争 战争特点 时间较短，规模较小 时间长，规模大，更加残酷 与周天子的关系 诸侯仍然承认周天子的地位 诸侯称王，周天子已无足轻重 ▉考点11老子和《道德经》 1.老子简介 老子姓李，名耳，是春秋后期楚国人，道家学派的创始人。其学说主要集中在《老子》,此书又称《道德经》,是道家的经典。 2.思想主张 (1)思想核心是“道”。“道”是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，人们要顺应事物的内在规律来行事。 (2)善于从正反两方面思考问题，认为一切事物都有对立面，如难和易、长和短、前和后等，对立的双方能够互相转化。 (3)在处世上提倡安于柔弱的地位，主张以退为进，以柔克刚。 (4)在政治上主张“无为而治”,追求“小国寡民”的理想社会。 相关链接 1.老子在政治上主张“无为而治”;“无为而治”并不是什么都不做，而是不过多地干预，顺其自然，充分发挥民众的创造力，做到自我实现。 2.儒家学派主张的治国理念体现了民本思想；对后世产生了深远的影响。 ▉考点12孔子和儒家学说 1.孔子简介并非孔子本人所著 孔子名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人，儒家学派的创始人，是思想家和大教育家。其思想由其弟子及再传弟子整理成《论语》一书。 2.核心思想：“仁”。他提出仁者爱人，即人要有爱心和同情心，主张“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”,将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。 3.政治主张：主张恢复西周的礼乐文明，按西周的制度和文化来重建社会政治秩序，反对苛政，提出“为政以德”,要求统治者爱惜民力、体察民意，认为只有实行德政，使民众心悦诚服，社会才能稳定。 4.成就 教育 兴办私学，打破了贵族垄断教育的局面，主张“有教无类”,招收不同出身的学生，促进了教育在民间的发展。在教学中注重道德教育和 文化知识教育，总结教育规律，提出因材施教、举一反三等教学原则 和方法 文化 晚年精心整理和修订古代重要典籍，对传承我国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献 5.影响：孔子创立的儒家学说后来成为我国封建社会的统治思想，对古代政治与文化的发展有非常重要的意义；他提出的一些道德规范对我国社会发展具有深远影响。 常考图片 孔子(公元前551—前·479) 图中人物是哪一学派的创始人?作为新时代的中学生，我们应该如何对待中国的传统文化? 孔子是儒家学派的创始人。对待儒家文化，我们要批判地继承和吸收，取其精华，去其糟粕。 常考史料 为政以德，譬如北辰；居其所而众星共之。 ——《论语·为政》 解读：这句话是说，用道德教化来治国理政，就会像北斗星一样，自己居于一定的方位，而群星都环绕在它周围。实行德政有益于维系百姓生活的安定和社会的繁荣发展。 出题角度 [2023北京]以下示意图表现的是中国古代某一思想家的主张，这位思想家是? 回答：孔子。 ▉考点13百家争鸣 1.背景：战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。此时“学在官府”格局被打破，私学勃兴，诸子百家纷纷涌现，学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派。 2.各学派代表人物及主要思想 派别 代表人物 思想主张(或主要成就) 墨家 墨子 (创始人) ①主张“兼爱”“非攻”,要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命 ②提出选贤能的人治国，主张统一思想，批判贵族奢侈生活，并提倡节俭 ③其思想集中保留在《墨子》一书中 儒家 孟子 ①主张实行“仁政”,要求统治者不要过分盘剥民众 ②提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，认为得民心才能得天下，拥护正义之战，强调“仁者无敌” ③其思想保存在《孟子》一书中 荀子 ①主张实行礼治，提倡礼法并用，明确尊卑等级，以维系社会秩序 ②其思想保存在《荀子》一书中 道家 庄子 ①强调要顺应自然和民心，认为人生应追求精神自由，保持人格独立 ②著有《庄子》一书 法家 韩非 (集大成者) ①主张君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣民慑服 ②反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治 ③其学说保留在《韩非子》一书中 兵家 孙武(创始人) 其著作《孙子兵法》奠定了我国古代军事理论的基础 吴起、孙膑等 撰有兵法著作 3.影响：百家争鸣促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。 相关链接 观察此漫画，为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣? 各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说。他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。各学派之间展开激烈的辩论，相互抨击，同时又相互影响，取长补短，形成了思想文化的繁荣局面。所以说，百家争鸣促进了思想文化的繁荣。 重难清单 重难点百家争鸣局面出现的原因 经济 铁制农具和牛耕的使用进一步推广，生产力水平提高 政治 旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。诸侯兼并混战，各国君主都想实现富国强兵，竞相礼贤下士、延揽人才 阶级关系 士大夫崛起，“士”阶层活跃并受到重用 思想文化 学在官府发展为学在民间，学术下移，私学兴办 ▉考点14天文、历法和《医学》 1.天文 (1)早在原始社会末期，先民们为从事农业生产，对天文现象进行观察和记录，总结日月星辰的运行规律。 (2)商朝甲骨文中有许多日食、月食的记载，《诗经》中对日食的记载是传世文献中我国历史上第一次有确切日期的日食记录。 (3)有研究认为，《春秋》中记载的彗星就是著名的哈雷彗星。 2.历法：夏朝时可能有了历法。到商朝时，历法逐渐完备。甲骨文中已经开始出现干支纪日。战国时期，人们已经把一年分为二十四节气。 3.医学 (1)夏商周时期，人们已经掌握了一定的医药知识和治疗技术。传说中神农尝百草，认识了一些治病药物。 (2)扁鹊：相传战国时期的名医扁鹊能用针刺、按摩、汤药治疗疾病，还发明了切脉诊法，其使用的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用。 (3)《黄帝内经》:战国时期问世，总结当时的医学经验，介绍了针灸、按摩等治疗方法，是一部重要的中医理论著作。 相关链接 制定历法、分出二十四节气的意义 有利于划分农耕周期、安排农事劳动，推动农耕经济发展；为发展现代农业提供经验；对后世天文、历法的发展有借鉴意义。 ▉考点15甲骨文与青铜器 1.甲骨文 名称来历 商朝时期，人们常用龟甲和牛、羊等兽骨进行占卜，把记录占卜情况的文字刻在甲骨上，这些文字被称为“甲骨文” 记载内容 内容丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等 意义 ①甲骨文已经具备了汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段。甲骨文是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字 ②目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始 2.青铜器 (1)青铜工艺 ①概况：商周时期，青铜铸造业由国家掌控，规模宏大，组织严密，分工细致，制作工艺高超。工匠已掌握铜、锡、铅的比例来制作各种器具，青铜器数量增多，种类逐渐丰富。 ②用途：主要用于祭祀及军事等方面。 ③作用：成为王公贵族身份地位乃至国家权力的象征。 (2)金文：商朝中晚期开始，钟、鼎等青铜器上铸刻有文字——“金文”。 西周时期，青铜器上文字数量明显增加。金文内容丰富，涉及祭祀典礼、军事行动、法律诉讼等方面。 (3)三星堆遗址 考古发现 史学价值 长江上游地区的四川广汉三星堆遗址出土了数以万计的珍贵文物 向人们展现了夏商时期丰富多彩的古蜀文明 出土了中原夏商王朝系统的玉礼器和青铜器 表明它与中原王朝具有密切关系 常考图片 目前所知，我国有文字可考的历史从哪一朝代开始? 商朝。 司母戊鼎 请对上述青铜器进行讲解。 司母戊鼎是世界上出土的最重的青铜器之一，重达832.84千克，也有学者认为应称为“后母戊鼎”。司母戊鼎的铸造，充分说明商朝时期的青铜铸造业不仅规模宏大，而且组织严密；分工细致，足以代表高度发达的商朝青铜文化。 ▉考点16《诗经》和“楚辞” 相关链接 屈原出身于楚国贵族；担任重要官职，后来因遭到排挤而被流放。公元前278年，楚国都城被秦军占领。屈原知道后带着至死不离开楚国的决心，于五月初五投汨罗江自尽。据说，每年的端午节就是为了纪念屈原这位伟大的爱国诗人。 《诗经》 内容 共有305篇诗歌，分为“风”“雅”“颂”三部分。关注现实，所收诗歌中，有的反映民俗民情，有的歌颂美好爱情，有的赞扬劳动者勤劳勇敢，有的批判统治者剥削压迫 地位 我国现存第一部诗歌总集 历史价值 保存了丰富的先秦史料 “楚辞” 名称 来历 战国时期，楚国的屈原等人吸收民歌精华，采用楚国方言，创作出一种新体诗歌“楚辞” 代表作 屈原的《离骚》充分表达了对祖国和人民的热爱，是千古传诵的抒情长诗 共同地位 《诗经》和“楚辞”是我国古典诗歌的两大源头，对后世诗歌创作影响深远 ▉考点01 夏商周的军队、刑法与礼仪教化（共3小题） 1．下图所示九鼎八簋出土于新郑的郑韩古城遗址。根据铭文考证，其为春秋郑国君主的墓葬。据此推断，当时（　　） A．制铁技艺高超 B．争霸战争激烈 C．礼乐制度崩溃 D．经济发展缓慢 【答案】C 【解答】根据题干“九鼎八簋出土于新郑的郑韩古城遗址。根据铭文考证，其为春秋郑国君主的墓葬”和结合所学知识可知，在西周礼乐制度里，天子用九鼎八簋，而春秋时期郑国君主墓葬出现九鼎八簋，这违背了西周等级森严的礼乐制度，说明当时礼乐制度崩溃，C项符合题意，正确； A.图中是九鼎八簋，属于青铜器，并非铁器，不能体现制铁技艺，不符合题意，排除A项； B.材料中仅呈现郑国君主墓葬的礼器，未涉及争霸战争相关信息，无法推断争霸战争激烈，不符合题意，排除B项； D.精美礼器的出土，反映当时手工业（青铜铸造）有一定发展，不能体现经济发展缓慢，不符合题意，排除D项； 故选：C。 2．周朝对祭祀用品的数量、规格有严格的规定，如规定天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎。这反映出当时（　　） A．青铜技术落后 B．墓葬用品单一 C．社会等级森严 D．贫富分化严重 【答案】C 【解答】根据题干和所学知识可知，周朝对祭祀用鼎的数量、规格有严格规定，这一现象的核心本质是礼乐制度对社会等级的规范。鼎是西周礼器，象征权力与等级，不同身份的人使用鼎的数量不同，反映当时社会等级森严。故C符合题意；材料不能反映当时青铜技术落后，排除A；题干仅提及“鼎”的数量规定，未涉及其他墓葬用品的种类或丰富程度，不能体现“墓葬用品单一”，排除B；贫富分化侧重经济层面的财富差距，而题干强调的是政治等级制度（身份差异），二者逻辑不同，排除D。 故选：C。 3．《周礼》记载：“以玉作六器，以礼天地四方。”如图是新石器时期遗存中出土的联璧，是自然崇拜的象征，具有重要祭祀功能。它们可用于研究（　　） A．旧石器时代历史 B．原始农业的兴起 C．礼乐文明的起源 D．民本思想的孕育 【答案】C 【解答】《周礼》记载用玉器进行礼天地四方的活动，图中的联璧在新石器时期不同文化遗存中出现，且是自然崇拜的象征并具有重要祭祀功能。礼乐文明强调通过礼仪和音乐来规范社会秩序、表达信仰等，祭祀是礼乐文明的重要组成部分。这些联璧作为祭祀用的礼器，反映了早期人们的祭祀礼仪，可视为礼乐文明起源的一种体现，能够用于研究礼乐文明的起源，C符合题意；大汶口文化属于新石器时代，排除A；原始农业的兴起与题干信息无关，排除B；民本思想的孕育在题干信息未体现，排除D。 故选：C。 ▉考点02夏朝的建立—中国历史上第一个奴隶制王朝的建立（共3小题） 4．下图所示人物因治水有功而得到民众爱戴，被禅让为部落联盟首领；他也是中国第一个奴隶制王朝的建立者。“他”是（　　） A．黄帝 B．炎帝 C．蚩尤 D．禹 【答案】D 【解答】结合所学知识可知，禹因治水有功而获得部落联盟首领的地位，约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个国家——夏朝，我国漫长的原始社会到此结束，奴隶社会开始了，D项正确； A.黄帝联合炎帝教人们建造宫室、制作衣裳、挖掘水井等，排除； B.炎帝教民垦荒、种植农作物、制造陶器等，排除； C.蚩尤是传说中制造兵器的人，与黄帝战于涿鹿，排除。 故选：D。 5．浙江良渚古城（距今约5200﹣4500年）遗址发现了同时期世界上规模最大的水利工程：夏王朝二里头遗址有宫殿建筑群和手工业作坊，安阳殷墟有商王和奴隶主的大型墓葬区等。这些考古成果共同反映了（　　） A．早期人类的进化和演变规律 B．奴隶制国家形成和分封制确立 C．社会经济发展水平与组织能力 D．阶级社会内部权力和财产分配 【答案】C 【解答】A.“早期人类的进化和演变规律”与题干信息无关，材料未涉及早期人类的进化信息，排除A。 B.材料未涉及分封制确立的相关内容，排除B。 C.根据材料“世界上规模最大的水利工程”“宫殿建筑群和手工业作坊”“商王和奴隶主的大型墓葬区”可知，这些考古成果反映了奴隶制国家具有强大的社会组织能力，以及当时的社会经济发展状况，故C正确。 D.材料体现不出阶级社会内部权力和财产分配的信息，排除D。 故选：C。 6．如图所示文物可用于研究先秦时期的（　　） 象征军事统帅权的玉钺（夏朝） 戴枷奴隶陶俑（商朝） A．石器制作 B．农耕发展 C．国家治理 D．社会生活 【答案】C 【解答】据题干信息“象征军事实权的玉钺”“戴枷奴隶陶俑”可知，图片文物都与当时的社会特征结构和统治发生密切相关，反映奴隶社会奴隶主对奴隶的控制和管理。故C符合题意；图片文物与石器制作、农耕发展无关，排除AB；社会生活包括衣、食、住、行等方方面面，与图片文物无关，排除D。 故选：C。 ▉考点03禅让制到王位世袭制的演变（共3小题） 7．“国家”这个词是表示地缘关系的“国”与表示血缘关系的“家”的合成。夏朝体现“国”与“家”融合的制度是（　　） A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．郡县制 【答案】B 【解答】夏朝体现“国”与“家”融合的制度是世袭制。约公元前2070年禹建立夏朝，禹死后，启继承父位，成为夏朝的第二任国王。从此世袭制代替了禅让制，“公天下”变成了家天下。 故选：B。 8．“三皇五帝”时期，存在着一种“政治美德”，有人称其为政治行为的“童话”，即传位贤者。到禹和启时期，变为传位于子，即王位世袭。造成这种现象的根源在于（　　） A．阶级压迫出现 B．直接民主产生 C．生产力的发展 D．道德水准下降 【答案】C 【解答】生产力的发展是社会变革的根本动力。在原始社会末期，随着生产力的发展，剩余产品出现，私有制产生，进而出现了贫富分化。禹建立夏朝后，这种生产力发展带来的社会变化使得传位于子的王位世袭制取代传位贤者的禅让制成为可能，所以生产力的发展是造成这种现象的根源，C项正确；阶级压迫出现是王位世袭制取代禅让制后可能产生的结果，而不是这种转变的根源。随着王位世袭制的确立，统治阶级与被统治阶级的界限逐渐分明，出现了阶级压迫，但这不是导致王位世袭制取代禅让制的根本原因，A项错误；“三皇五帝”时期及禹和启时期，中国不存在直接民主。直接民主是古希腊雅典等城邦政治的特点，与中国古代这一时期的政治制度无关，B项错误；道德水准下降不能作为王位世袭制取代禅让制的根源。这一政治制度的转变是社会发展的必然结果，并非简单的道德问题，D项错误。 故选：C。 9．《礼记》载“大道之行也，天下为公，选贤与能……是谓大同。今大道既隐，天下为家……是谓小康。”开启“天下为家”的是下列的（　　） A．黄帝 B．尧 C．禹 D．启 【答案】D 【解答】根据所学知识可知，约公元前2070年禹建立我国第一个王朝﹣﹣夏朝。禹死后，启继承父位，从此世袭制代替了禅让制，公天下变成了家天下。 故选：D。 ▉考点04二里头遗址（共3小题） 10．2023年12月9日，国家文物局发布“中华文明探源工程”最新研究成果。其中，二里头遗址中心区新发现多条道路和道路两侧的墙垣，纵横交错的道路把整个区域划分为了不同的功能分区。据此可知，二里头遗址（　　） A．城市交通网络发达 B．礼乐制度日臻完善 C．社会结构等级有序 D．王朝国家形态成熟 【答案】C 【解答】根据材料“二里头遗址中心区新发现多条道路和道路两侧的墙垣，纵横交错的道路把整个区域划分为了不同的功能分区”可知，当时的社会结构层次明显、等级有序，C项正确；材料不能说明二里头遗址交通网发达，排除A项；礼乐制度建立在西周时期，排除B项；这一时期处于早期国家阶段，王朝国家形态尚未发展成熟，排除D项。 故选：C。 11．2023年10月17日，中国邮政发行《国家考古遗址公园》特种邮票一套4枚。图案名称分别为“良渚国家考古遗址公园”“陶寺国家考古遗址公园”“石峁国家考古遗址公园”“二里头国家考古遗址公园”。该组邮票的研究主题是（　　） A．中华文明探源 B．古人类的起源 C．青铜文明灿烂 D．农耕技术成熟 【答案】A 【解答】根据材料“良渚国家考古遗址公园”“陶寺国家考古遗址公园”“石峁国家考古遗址公园”“二里头国家考古遗址公园”并结合所学知识可知，材料与良渚文化、龙山文化和夏文化有关，在这些文化中已经出现了玉器、礼仪性建筑、城址等，能够反映了中华文明的起源。故A项确；旧石器时代就已经发现了古代人类，远早于材料时间，排除B；良渚文化和龙山文化没有青铜器的发现，并非青铜文明，排除C；材料没有提到农业耕作技术，此时期农耕技术没有成熟，排除D。 故选：A。 12．龙是中华民族的文化图腾。如图中红山文化的玉龙、陶寺遗址的龙盘、二里头遗址的绿松石龙形器，体现了（　　） A．早期国家初具雏形 B．社会阶级分化初步出现 C．中华文明多元一体 D．中国史前文明领先世界 【答案】C 【解答】据题干“红山文化的玉龙、陶寺遗址的龙盘、二里头遗址的绿松石龙形器”可知，红山文化位于辽河流域，陶寺遗址是中国黄河中游地区以龙山文化陶寺类型为主的遗址，二里头遗址位于河南偃师，这些不同地区的文化遗存都出土了龙形器物，具有相似的文化追求，体现了中华文明多元一体，C项正确；题干文物不能成为早期国家出现的标志，排除A项；题干中并未体现出不同的阶级，无法表明社会阶级分化，排除B项；题干中并未将中国文明与世界文明进行对比，无法体现中国史前文明领先世界，排除D项。 故选：C。 ▉考点05商朝的建立与灭亡（共3小题） 13．《周易•革》载：“汤武革命，顺乎天而应乎人。”这一记载强调了“汤武革命”（　　） A．导致礼崩乐坏 B．顺应天意民心 C．主张制度变革 D．提倡德治理念 【答案】B 【解答】据题干“汤武革命，顺乎天而应乎人”可知，这一记载强调了“汤武革命”顺应天意民心。故B符合题意；材料不能说明“汤武革命”导致礼崩乐坏，排除A；材料不能反映“汤武革命”主张制度变革，排除C；题干材料不能体现“汤武革命”提倡德治理念，排除D。 故选：B。 14．《哪吒之魔童闹海》作为一部基于中国神话改编的动画电影，其核心故事脱胎于明代小说《封神演义》，它以商周更替为背景。周灭商的战役是（　　） A．涿鹿之战 B．牧野之战 C．长平之战 D．巨鹿之战 【答案】B 【解答】根据题干信息“其核心故事脱胎于明代小说《封神演义》，它以商周更替为背景”并结合所学知识，武王伐纣的过程中，双方在牧野爆发战争，最终周武王率领的联军胜利，商朝灭亡，B项正确；涿鹿之战是炎黄联合战蚩尤的战役，排除A项；长平之战是秦国与赵国之间的战役，排除C项；巨鹿之战是秦军主力与项羽之间的战役，排除D项。 故选：B。 15．下表是史书关于武王伐纣的记载，据此可知，武王伐纣能取得胜利得益于（　　） 《国语•周语上》 商王帝辛，大恶于民，庶民弗忍，欣戴（拥戴、拥护）武王。 《史记•周本纪》 纣师虽众，皆无战之心，心欲武王亟入。纣师皆倒兵以战，以开武王。 《淮南子•泰族训》 纣有南面之名，而无一人之德，此失天下也。 A．民心所向 B．武器装备 C．军队数量 D．战略战术 【答案】A 【解答】据题干表格中三段史料可知，《国语》强调“庶民弗忍，欣戴武王”，《史记》指出“纣师虽众，皆无战之心，倒兵以开武王”，《淮南子》点明“无一人之德，此失天下”。三则材料共同指向同一核心：商纣丧失民心，周武王获得民众与士卒的普遍支持。故武王伐纣取胜首先得益于“民心所向”，A项符合题意，正确； B.材料均未涉及武器装备之优劣，不符合题意，排除； C.题干提到“纣师虽众，皆无战之心”，材料并未说明武王兵力占优，纣王无道、不得民心才是取胜主因，不符合题意，排除； D.材料均未涉及具体战略战术之设计，不符合题意，排除。 故选：A。 ▉考点06 西周的建立及疆域（共2小题） 16．2025年春节期间，动画电影《哪吒之魔童闹海》热映，哪吒是小说《封神演义》中的人物。在小说中，哪吒帮助一位英明的君王打败了商朝的暴君，建立了西周。这里的“英明的君王”指的是（　　） A．大禹 B．商汤 C．周武王 D．周厉王 【答案】C 【解答】根据题干和所学知识可知，根据历史记载和《封神演义》的故事设定，公元前1046年，周武王在姜子牙等贤臣武将的辅佐下，率领诸侯联军通过牧野之战打败了商朝暴君商纣王，灭掉商朝，建立西周。哪吒是周武王伐纣的重要功臣之一，他奉师命下山伐纣灭商，在战争中屡立奇功。“英明的君王”指的是周武王。故C符合题意；大禹是夏朝的开国君主，排除A；商汤是商朝的开国君主，排除B；周厉王是西周后期的君主，是周武王的后代，排除D。 故选：C。 17．下面是小明在复习中国古代某一历史时期政权更迭时制作的年代标尺，其中③处应该是（　　） A．夏朝 B．西周 C．商朝 D．东周 【答案】B 【解答】依据题干信息“约公元前1046年”，结合所学知识：公元前1046年，周武王率军在牧野大战中打败商军，商朝灭亡，西周建立。 故选：B。 ▉考点07 西周的分封制（共3小题） 18．有学者认为：“西周的分封制是一个成功的创造……它使周天子与诸侯关系变为君臣关系，使华夏民族的同心圆版图不断扩大。”西周分封制能扩大版图的主要原因是（　　） A．诸侯定期向周天子朝贡 B．周天子直接管理诸侯国 C．诸侯有镇守疆土的义务 D．分封制促进了民族交融 【答案】C 【解答】西周分封制下，诸侯有镇守疆土的义务，他们会驻守在自己的封地上，抵御外部势力入侵，同时也会不断开拓周边地区，从而使得周王朝的版图不断扩大，这是分封制能扩大版图的主要原因，C项正确；诸侯定期向周天子朝贡，这是诸侯对周天子表示臣服和贡献的一种方式，主要体现的是政治上的隶属关系和经济上的交流，和版图的扩大没有直接的因果联系，排除A；西周实行分封制，诸侯在自己的封国内有相对独立的政治、经济、军事权力，周天子并不直接管理诸侯国，排除B项；分封制促进了民族交融，这是分封制带来的一个重要影响，但它并不是版图扩大的主要原因，排除D项。 故选：C。 19．“封建亲戚，以藩屏周”是《左传》对西周分封制的记载。下表是对甲骨文“封建亲戚”的部分解读，其解读可用于了解分封制的（　　） 汉字 甲骨文 解读 亲 如房中有人，意思是有血缘关系的人住在一起 戚 右边的“戊”即斧子，指兵器，它指具有军功的人 A．背景 B．目的 C．内容 D．作用 【答案】C 【解答】表格里对“亲”“戚”的解读，分别对应有血缘关系的人、有军功的人，这两类是西周分封制中主要的分封对象类型。分封对象属于分封制的具体内容范畴，C项正确；背景是分封制实施的前提条件，目的是实施的目标，作用是实施后的影响，均与材料内容不符，排除A、B、D项。 故选：C。 20．西周时期，周公领命择址建都，“以土圭之法，测土深，正日景（影），以求地中”，建议把洛阳作为陪都。据此推断，其择都原则是（　　） A．农业为本 B．依山傍水 C．交通要津 D．天地之中 【答案】D 【解答】根据材料“以求地中”可知，周公通过测量认为洛阳所处的地方是“天下之中”，因此确定洛阳为陪都，D项正确；根据材料信息，周朝择都原则并非农业为本、依山傍水、交通要津，排除ABC项。 故选：D。 ▉考点08 商朝的建立与灭亡（共3小题） 以下结论是从表中得出的，请在答题卡（卷）对应题号的括号内填正确；违背了上表内容所表达的意思，请在答题卡（卷）对应题号的括号内填错误；是上表内容没有涉及的，请在答题卡（卷）对应题号的括号内填未涉及。 公元前770年—公元前476年 公元前770年，周平王把都城迁至洛邑（今河南洛阳），史称东周。从此，我国历史进入春秋时期。春秋时期王权衰落，周王统治出现了严重危机。 公元前475年—公元前221年 春秋之后，我国进入战国时期，这时，周王已无足轻重，诸侯国也更少了。主要有齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国，史称战国争雄。 21．周平王是春秋时代的开创者，他在位时期，周王权力很大，可以号令诸侯。（　　） A．符合 B．不符合 C．未涉及 【答案】B 【解答】根据材料“公元前770年，周平王把都城迁至洛邑……史称东周。从此，我国历史进入春秋时期。春秋时期王权衰落，周王统治出现了严重危机”可知，周平王是春秋时代的开创者，但春秋时期周王权力已衰落，并非“权力很大，可以号令诸侯”。题干结论违背了材料内容，故B符合题意，AC与题意不符，排除AC。 故选：B。 22．春秋时期是从公元770年至公元476年（　　） A．符合 B．不符合 C．未涉及 【答案】B 【解答】根据材料“公元前770年—公元前476年……史称春秋时期”可知，春秋时期是“公元前”而非“公元”。题干“春秋时期是从公元770年至公元476年”的结论违背了材料内容，故B符合题意；AC不符合题意。 故选：B。 ▉考点09 春秋战国时期铁器的使用和牛耕的推广（共3小题） 23．东周时期，王朝软弱无力，诸侯国相互混战不休，表面上是个混乱多事的时期。不过，这也是一个社会经济发生根本变革，从而明确地、永久地决定中国发展进程的时期。引发这一时期“社会经济发生根本变革”的主要原因是（　　） A．各国统治者实行变法卓有成效 B．大型水利工程的修建 C．铁制工具和牛耕的使用与推广 D．思想文化的百家争鸣 【答案】C 【解答】各国统治者的变法改革，是这一时期变革的原因之一，但并非主要原因，故A项错误。都江堰的修建，并不是“根本变革“的主要原因，故B项错误。春秋战国时期，人们开始使用铁农具和牛耕并将其逐渐推广，生产力的变革促成了这一时期“社会经济发生根本变革”，而生产工具的改变是生产力变革的标志，故C项正确。百家争鸣是这一时期思想变革的表现，并非主要原因，故D项错误。 故选：C。 24．如图战国时期的农具虽貌不惊人，但其锋利程度已悄然划开了一个崭新的时代，这里的“锋利”可以理解为（　　） 河南辉县出土的铁犁头 河北易县出土的铁镰刀 河南辉县出土的铁锸口 A．较高生产力水平 B．频繁的兼并战争 C．新兴的小农经济 D．宽松的社会氛围 【答案】A 【解答】根据题干“河南辉县出土的铁犁头”“河北易县出土的铁镰刀”“河南辉县出土的铁锸口”并结合所学知识可知，战国时期，铁制农具和牛耕的使用和进一步推广，促进了农业的深耕细作，扩大了耕地面积，使土地利用率和农作物产量提高。战国时期，铁农具大范围使用，铁农具的使用有利于提高生产效率，促进生产力的发展，因此说“其锋利已经悄无声息地划开了一个崭新的时代”，A项正确；题干反映的是农具，不是兵器，不能体现频繁的兼并战争，排除B项；仅从题干中的铁制农具，无法体现小农经济的相关信息，排除C项；题干反映的是农具，不能体现社会氛围宽松，排除D项。 故选：A。 25．《管子•海王》记载：“今铁官之数曰：耕者必有一耒、一耜、一羓”。其反映了战国时期（　　） A．铁器广泛应用于农业 B．青铜技术达到了顶峰 C．土地私有制全面确立 D．国家垄断铁农具生产 【答案】A 【解答】据题干材料结合所学知识可知，题干中“耕者必有一耒，一耜，一铫”直接表明铁制农具已成为农民的基本工具，反映了战国时期铁器在农业生产中的普及。战国时期正是铁器取代青铜器、推动农业生产力提升的关键阶段；铁制农具和牛耕出现，促进了农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件。A项正确；青铜技术的鼎盛时期在商周，战国时期铁器已逐渐成为主流，青铜器主要用于礼器和兵器，与题干中强调的铁农具无关，排除B项；土地私有制在战国时期虽开始发展，但“全面确立”更多是秦朝商鞅变法后逐步实现的，且题干未涉及土地所有权问题，与铁器使用无直接关联，排除C项；题干提到“铁官”说明国家对铁器生产有一定管理，但“垄断”更符合汉武帝时期盐铁官营政策，战国时期铁器生产可能由官民共同参与，国家监管而非完全垄断，排除D项。 故选：A。 ▉考点10 春秋时期诸侯争霸（共1小题） 以下结论是从表中得出的，请在答题卡（卷）对应题号的括号内填正确；违背了上表内容所表达的意思，请在答题卡（卷）对应题号的括号内填错误；是上表内容没有涉及的，请在答题卡（卷）对应题号的括号内填未涉及。 公元前770年—公元前476年 公元前770年，周平王把都城迁至洛邑（今河南洛阳），史称东周。从此，我国历史进入春秋时期。春秋时期王权衰落，周王统治出现了严重危机。 公元前475年—公元前221年 春秋之后，我国进入战国时期，这时，周王已无足轻重，诸侯国也更少了。主要有齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国，史称战国争雄。 26．春秋争霸和战国争雄局面的出现都与周王权力衰落有关（　　） A．符合 B．不符合 C．未涉及 【答案】A 【解答】根据材料“春秋时期王权的衰落，周王统治出现了严重危机”“战国时期，这时，周王已无足轻重……史称战国争雄”可知，春秋争霸和战国争雄的出现均与周王权力衰落（从“衰落”到“无足轻重”）相关。题干“春秋争霸和战国争雄局面的出现都与周王权力衰落有关”的结论可从材料中得出，故A符合题意，排除AC。 故选：A。 ▉考点11 春秋五霸与著名战役（共1小题） 27．春秋五霸之一的齐桓公在管仲的辅佐下，适时地打出了“尊天子，攘四夷”的旗号，其主要目的是（　　） A．维护周王权威 B．抵御少数民族的侵扰 C．讨伐弱小诸侯国 D．壮大自身力量 【答案】D 【解答】春秋时期，齐桓公任用管仲为相，积极改革内政，发展生产；同时改革军制，组建强大的军队。齐桓公打出“尊天子，攘四夷”的旗号，其主要目的是壮大自身力量。故D符合题意；齐桓公打出“尊天子，攘四夷”的旗号，其主要目的是壮大自身力量，不是维护周王权威、抵御少数民族的侵扰、讨伐弱小诸侯国，排除ABC。 故选：D。 ▉考点12战国七雄与著名战役（共2小题） 28．战国时期，越来越多诸侯国的城墙加宽增高，城墙和护城壕沟之间的距离变宽，城防体系由简单变复杂，这反映了该时期（　　） A．社会等级分明 B．兼并战争加剧 C．边疆治理强化 D．社会风气开放 【答案】B 【解答】A．社会等级分明主要体现在礼制、宗法制度等方面，与城防体系无直接关联，排除A； B．根据题干信息“越来越多诸侯国的城墙加宽增高，城墙和护城壕沟之间的距离变宽，城防体系由简单变复杂”可知，战国时期诸侯国之间战争频繁，各国为防御敌国进攻，加宽增高城墙、扩大护城壕沟、复杂化防御体系，直接反映战争加剧的需求，B项正确； C．边疆治理强化侧重对边远地区的控制，而题干材料中城防建设是针对诸侯国之间的战争，非边疆防御，排除C； D．社会风气开放涉及思想文化领域，与城防建设的防御性特征矛盾，排除D。 故选：B。 29．如图是《战国七雄形势图》，其中①②③④所示位置分别是（　　） A．秦、楚、齐、燕 B．齐、楚、秦、燕 C．燕、齐、楚、秦 D．燕、齐、秦、楚 【答案】C 【解答】战国七雄指的是齐楚秦燕赵魏韩，巧记其具体方位的口诀为东南西北到中央。所以①②③④所示位置分别燕、齐、楚、秦。 故选：C。 ▉考点13 都江堰工程和郑国渠（共3小题） 30．诗歌《离堆》描述某一水利工程为“凿石虎头崖，石开出虎趾。沃野天府田，灌溉自兹始”。这一水利工程是（　　） A．灵渠 B．都江堰 C．郑国渠 D．大运河 【答案】B 【解答】A．灵渠位于广西，是秦朝修建的沟通长江与珠江水系的工程，与题干中“沃野天府田”描述的成都平原无关，排除A； B．都江堰由战国时期秦国蜀郡太守李冰主持修建，通过分水、排沙等功能，使成都平原成为“天府之国”，题干诗句中“凿石虎头崖”“沃野天府田”与都江堰的修建和作用完全吻合，B项正确； C．郑国渠位于陕西，是战国末期秦国修建的灌溉工程，虽具灌溉功能，但与“天府之国”无关，排除C； D．大运河是隋朝修建的南北交通要道，修建时间远晚于战国，且主要功能为交通而非灌溉，排除D。 故选：B。 31．都江堰在修建过程中，李冰等经过精心设计，选择高山与平原的交接处，利用地势和河道建造了一座综合性的水利枢纽，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。这说明都江堰的修建（　　） A．加快了经济重心南移 B．加强了南北地区的联系 C．使君主专制达到顶峰 D．体现了古代人民的智慧 【答案】D 【解答】根据材料“李冰等经过精心设计，选择高山与平原的交接处，利用地势和河道建造了一座综合性的水利枢纽，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用”可知，都江堰是一座综合性的水利枢纽，该工程蕴含遵循自然规律、人与自然和谐统一的思想，体现了古代人民的智慧，D项正确；经济重心南移开始于唐朝中期，排除A项；大运河加强了南北地区的联系，都江堰使成都平原成为沃野，排除B项；清朝设军机处使君主专制达到顶峰，排除C项。 故选：D。 32．都江堰的设计实际上应用了水流动力学原理（如图）进行排沙泄洪，分沙比例可以高达70%。由此可见，都江堰（　　） A．巩固了西周对国家的统治 B．应用了近代科学理论成果 C．实现了对自然的完全征服 D．体现人民改造自然的智慧 【答案】D 【解答】根据题干图示以及表格“都江堰的设计实际上应用了水流动力学原理（如图）进行排沙泄洪，分沙比例可以高达70%”可知，李冰修建都江堰便是极具创新之举。面对成都平原的水患与灌溉难题，他打破常规，巧妙利用地形与水流规律，应用了水流动力学原理进行排沙泄洪，分沙比例可以高达70%，设计出鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口等水利工程，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用，使成都平原成为沃野，推动当地农业蓬勃发展。体现了人民改造自然的智慧，故D符合题意；都江堰的修建是东周时期，与西周不符，排除A；都江堰修建于战国时期，没有应用近代科学理论成果，排除B；实现了对自然的完全征服的表述错误，排除C。 故选：D。 ▉考点14 战国时期封建社会的逐渐形成（共1小题） 33．改革变法是我国由奴隶社会进入封建社会的重要途径。我国封建社会形成于（　　） A．春秋时期 B．战国时期 C．秦朝时期 D．西汉时期 【答案】B 【解答】我国封建社会形成于战国时期。随着社会生产力发展，战国时期，各国通过变法，确立地主阶级的统治，地主阶级统治代替了奴隶主贵族统治，地主阶级和农民阶级的矛盾成为社会主要矛盾，我国封建社会形成了。 故选：B。 ▉考点15 儒家（共2小题） 34．在唐朝君臣论治过程中，他们讨论了皇权的来源和君民的关系问题，清醒认识到“水能载舟，亦能覆舟”的道理，因此反复强调“为君之道，必须先存百姓。”这种理念与下列哪家学派主张一致（　　） A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家 【答案】B 【解答】道家主张“无为而治”，与题干强调的民本思想无关，故A项错误； 根据题干信息“清醒认识到‘水能载舟，亦能覆舟’的道理，因此反复强调‘为君之道，必须先存百姓’”可知，唐朝君臣认识到君民关系如“水能载舟，亦能覆舟”，强调“为君之道，必须先存百姓”。儒家主张民本思想，如孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，荀子也强调“君舟民水”，与题干理念一致，故B项正确； 墨家提倡“兼爱”“非攻”“尚贤”“节俭”，与题干强调的民本思想无关，故C项错误； 法家注重严刑峻法，与题干强调的民本思想无关，故D项错误。 故选：B。 35．中国民本思想在我国社会主义治理体系中发挥巨大作用，党的二十大报告中强调：“江山就是人民，人民就是江山。”春秋战国时期与这一理念最为相近的学派及思想主张是（　　） A．道家：主张“无为而治” B．墨家：主张“兼爱”“非攻”，提倡节俭 C．儒家：提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想 D．法家：强调依法治国等 【答案】C 【解答】“无为而治”强调顺应自然，对政治减少干预，与材料信息无关，故A项错误； 墨家提出“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并，并批判贵族的奢侈生活，提倡节俭，与材料信息无关，故B项错误； 根据题干材料“江山就是人民，人民就是江山”可知，这在强调人民的重要性，体现了民本思想。战国时期，儒家学派认为的得民心者得天下，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，体现的也是民本思想，故C项正确； 法家主张治国要靠法令，强调法令的重要性，与材料信息无关，故D项错误。 故选：C。 ▉考点16 老子和孔子（共2小题） 36．“普通教育、特殊教育、成人教育……不管求学哪里，每个学子的梦想都被照亮。寒门学子、随迁子女、残疾儿童……无论身份如何，每个家庭的希望都被托起。”下面孔子思想主张中，与此言论相符的是（　　） A．循循善诱 B．温故知新 C．有教无类 D．因材施教 【答案】C 【解答】分析题目，材料强调无论学子出身、身份如何（如寒门、随迁子女、残疾儿童等），都应获得教育机会，体现教育公平。结合所学知识，孔子是大教育家。他创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张“有教无类”，招收不同出身的学生，先后培养了三千弟子，促进了教育在民间的发展，与题干相符，C正确；循循善诱指教学中耐心引导，侧重教学方法，与教育公平无关，排除A；温故知新强调复习旧知识获取新认知，属学习方法，不涉及教育对象的公平性，排除B；因材施教是根据学生个体差异教学，侧重教学策略，与教育公平无关，排除D。 故选：C。 37．诺贝尔奖获得者汉内斯•阿尔文曾说：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500多年前，去汲取孔子的智慧。”下列主张属于“孔子的智慧”的是（　　） A．封建亲戚，以藩屏周 B．以法治国，中央集权 C．仁者爱人，以德治国 D．顺应自然，无为而治 【答案】C 【解答】依据所学可知，孔子提出“仁”的学说，“仁”包含一切美德。他主张“爱人”，要求统治者体察民情，爱惜民力，“为政以德”。他反对苛政和任意刑杀。C项符合题意； “封建亲戚，以藩屏周”指西周实行的分封制，排除A； 以法治国，中央集权是法家思想，排除B； 顺应自然，无为而治是道家的思想主张，排除D。 故选：C。 ▉考点17 孟子（共2小题） 38．《论语》中有言：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”以下人物的思想和这一主张一致的是（　　） A．老子 B．孟子 C．韩非 D．墨子 【答案】B 【解答】A.老子是道家学派创始人，主张“无为而治”，与题干“仁”的思想无关，排除A； B.孟子是战国时期儒家学派的重要代表，继承并发展了孔子“仁”的思想，提出“仁政”学说，强调推己及人，与题干“己欲立而立人，己欲达而达人”的主张一致，B项正确； C.韩非是法家代表人物，主张以法治国、中央集权，与题干儒家思想无关，排除C； D.墨子是墨家创始人，主张“兼爱”“非攻”，与题干“仁”的核心思想不符，排除D。 故选：B。 39．“江山就是人民，人民就是江山”充分彰显了习近平总书记“我将无我，不负人民”的深厚情怀和使命。下列思想与“江山就是人民，人民就是江山”的内涵一致的是（　　） A．有教无类，因材施教 B．罢黜百家，独尊儒术 C．知己知彼，百战不殆 D．民贵君轻，以民为本 【答案】D 【解答】根据材料可知，“江山就是人民，人民就是江山”强调人民在国家治理中的核心地位，体现了以民为本的民本思想，D正确；“有教无类，因材施教”强调教育公平与个性化教学，与“民本”的政治理念无直接关联，排除A；“罢黜百家，独尊儒术”旨在强化中央集权，通过儒家伦理维护统治秩序，未直接涉及“民本 内涵，排除B；“知己知彼，百战不殆”强调战争中了解敌我双方的重要性，与政治治理中的民本思想无关，排除C。 故选：D。 ▉考点18 道家（共2小题） 40．“筷子一分为二，又可合二为一，这暗含了中国人太极和阴阳的理念。阴阳为二，代表世间万物两个对立面互相转化；太极为一，代表阴与阳的结合，也意味着一个圆满的结果。”这种观点主要体现了（　　） A．道家辩证思想 B．法家法治思想 C．儒家仁政思想 D．墨家兼爱思想 【答案】A 【解答】A.根据题干“筷子一分为二，又可合二为一，这暗含了中国人太极和阴阳的理念。阴阳为二，代表世间万物两个对立面互相转化；太极为一，代表阴与阳的结合，也意味着一个圆满的结果。”结合所学知识可知，材料体现了道家的辩证思想。老子是道家学派的创始人，他善于从事物的正反两个方面思考问题，认为一切事物都有对立面，对立的双方能够互相转化。A项正确。 B.法家强调法治、权术，与自然哲学无关，排除B项。 C.儒家虽涉及伦理，但未涉及阴阳转化理论，排除C项。 D.墨家“兼爱”关注平等，与辩证思维无关，排除D项。 故选：A。 41．成语“物极必反”“福祸相依”体现的内涵最接近的学派是（　　） A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家 【答案】C 【解答】儒家学说的核心是仁，主张为政以德，修己治人等，与题干不符，故A项错误； 法家主张严刑峻法，实行集权统治，与题干不符，故B项错误； 结合所学知识可知，“物极必反”指事物发展到极端会转向反面，“福祸相依”出自《老子》的“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，均体现道家的辩证思想。道家主张事物对立面相互依存、转化，故C项正确； 墨家主张“兼爱”“非攻”等，代表社会下层人民的利益，与题干不符，故D项错误。 故选：C。 ▉考点19 墨家（共2小题） 42．道家从“法自然”的高度，反对战争，主张“圣人无常心，以百姓心为心”的无为而治。墨家主张在“天”面前，君主和民众是平等的，让有才能的人参政、议政，珍惜民力。据此可知，这两种主张（　　） A．体现了新兴地主阶级的诉求 B．具有朴素的民本思想 C．勇于突破礼制的束缚 D．适应了诸侯争霸战争的需要 【答案】B 【解答】道家主张“以百姓心为心”的无为而治，墨家主张君主和民众平等、让有才能者参政议政且珍惜民力。这些主张都体现出对百姓的重视，具有朴素的民本思想，B项正确；道家代表没落奴隶主贵族，墨家代表小生产者，并非新兴地主阶级的诉求，排除A项；题干未涉及礼制相关内容，无法得出勇于突破礼制束缚的结论，排除C项；墨家反对战争，其主张并不适应诸侯争霸战争的需要，排除D项。 故选：B。 43．春秋后期，某一学派提出大爱天下、一视同仁，反对战争行为，呼吁通过爱心和道德实现社会的和谐稳定，产生深远影响。该学派是（　　） A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家 【答案】C 【解答】据题干“大爱天下、一视同仁，反对战争行为，呼吁通过爱心和道德实现社会的和谐稳定”并结合所学可知，春秋后期，墨子是墨家的创始人，他主张“兼爱”“非攻”，强调通过一视同仁的爱心与道德实现社会和谐。故C符合题意；儒家虽提倡“仁爱”，但更注重等级秩序，排除A；道家主张“无为而治”，排除B项；法家推崇“法治”，排除D。 故选：C。 ▉考点20 百家争鸣的影响（共2小题） 44．历史事实指的是历史的真实情况，历史观点是观察、分析历史事实时所处的立场和看法。下列对春秋战国时期诸子百家的叙述中属于历史观点的是（　　） A．春秋战国时期，社会各阶层都对社会变革提出自己的主张 B．孔子提出“己所不欲，勿施于人” C．墨子是墨家的创始人，主张“兼爱”“非攻” D．百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，是中国古代第一次思想文化发展的高峰 【答案】D 【解答】历史事实指的是历史的真实情况，不带有作者自己的感情色彩；历史观点是观察、分析历史事实时所处的立场和看法，带有明显的个人情感。题干选项中选项ABC是对当时的历史事件的客观描述，反映的是历史的真实情况，属于历史事实；选项D不是描述某个历史事件，而是表达了一种观点和看法，属于历史观点。选项D符合题意。 故选：D。 45．这是中国古代第一次思想文化发展的高峰，促进了思想和学术的繁荣，为中国古代文化的发展奠定了基础。材料叙述的是百家争鸣的（　　） A．背景 B．内容 C．影响 D．原因 【答案】C 【解答】据题干“百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础”可知，材料反映的是百家争鸣对于古代思想文化发展的重大影响。故C正确；百家争鸣的背景与春秋战国时期的大动荡、大变革有关，排除A；题干没有涉及百家争鸣中诸子百家的具体思想内容，排除B；百家争鸣的原因是生产力的发展，排除D。 故选：C。 ▉考点21 文字的演变（共3小题） 46．如图是汉字“鱼”字演变的简单历程，据此可知（　　） 甲骨文 周代金文 小篆 隶书 楷书 A．汉字是我国唯一文字 B．汉字的演变由简到繁 C．汉字的发展一脉相承 D．汉字部来源于象形字 【答案】C 【解答】由汉字“鱼”字演变的简单历程可以看出，汉字的演变由繁到简，并且前后字形有密切联系，一脉相承。ABD描述都不正确。 故选：C。 47．下表是汉字“鱼”演变的历程。据此可知（　　） 甲骨文 周代金文 小篆 隶书 楷书 A．汉字是最古老的文字 B．汉字的内涵十分丰富 C．汉字的发展一脉相承 D．汉字有多种造字方法 【答案】C 【解答】据材料可知，从甲骨文到周代金文、小篆、隶书再到楷书，“鱼”字的演变是一个逐渐发展的过程，字形虽有变化，但始终能看出传承关系，体现了汉字发展一脉相承，C项正确；材料体现了文字的演变，没有体现汉字是最古老的文字，排除A项；材料呈现的是从甲骨文到楷书“鱼”的演变，无法说明汉字的内涵丰富，排除B项；汉字的造字有象形、会意等多种方法，但是材料仅体现了象形的方法，排除D项。 故选：C。 48．2023年是农历兔年。如表是汉字“兔”演变的历程，据此可知（　　） A．象形是汉字唯一造字方式 B．汉字的发展一脉相承 C．汉字的演变趋势由简到繁 D．早期汉字缺乏使用价值 【答案】B 【解答】观察图片可知，从甲骨文到楷书，中国古代的文字都是在前代文字基础上发展起来的，这说明汉字的发展一脉相传，B符合题意；象形是汉字唯一造字方式说法错误，排除A；汉字的演变趋势是由繁到简，排除C；图片不能说明早期汉字缺乏使用价值，排除D。 故选：B。 ▉考点22 诗经和楚辞（共2小题） 49．《诗经•噫嘻》篇记述了西周成王祭祀上天及先辈，并亲率官、农播种百谷，训示田官勉励农夫努力耕田的情景。这一记载印证了当时（　　） A．分封制度开始实施 B．农业生产快速发展 C．铁犁牛耕得到推广 D．农耕经济受到重视 【答案】D 【解答】根据题干“西周成王祭祀上天及先辈，并亲率官、农播种百谷，训示田官勉励农夫努力耕田的情景”可知，周天子率领百官籍田的行为体现的是统治者对农业的重视。周天子以身作则，并亲率官、农播种百谷，这表明当时的统治者重视农耕经济，D项正确；题干反映的是对农业生产的重视，与分封制无关，排除A项；题干反映的是周天子对农业的重视，未反映农业生产快慢，排除B项；铁犁牛耕得到推广在春秋战国时期，排除C项。 故选：D。 50．“……一位诗人，延续千载的爱国情怀；一样食物，属于中国人的温暖之味；一种文化，坚守的永恒纪念……”由此可见，这里纪念的传统节日是（　　） A．元宵节 B．端午节 C．中秋节 D．腊八节 【答案】B 【解答】题干中的关键信息是“一位诗人，延续千载的爱国情怀；一样食物，属于中国人的温暖之味”。根据所学知识可知，屈原生活在战国末期的楚国，他吸收民歌精华，采用楚国方言，创造出一种新体诗歌楚辞，代表作有《离骚》，是千古传诵的抒情长诗。屈原虽忠事楚国，但因楚襄王听信谗言而被流放，最终于五月初五投汨罗江而死。我国人民为纪念他，将每年农历五月初五定为端午节。 故选：B。 ▉考点23 先秦时期的天文、历法、医学（扁鹊）（共3小题） 51．在我国医学宝库中，有一本最早的医学典籍，历来被视为中医之祖。它全面阐述了中医学理论体系的基本内容，反映了中医学的理论原则和学术思想。在形式上，它采用了对话的方式，用黄帝与岐伯、伯高、雷公等大臣的对话（以与岐伯的对话为主）来阐述保健思想。这部著作是（　　） A．《黄帝内经》 B．《伤寒杂病论》 C．《本草纲目》 D．《神农本草经》 【答案】A 【解答】根据材料“有一本最早的医学典籍，历来被视为中医之祖”“反映了中医学的理论原则和学术思想并结合所学知识，《黄帝内经》是中医学的奠基之作。这本书托名“黄帝”，真实作者不详。总结当时的医学经验，讲述了人体内脏部位和血脉循行情况，介绍了针灸、按摩等治疗方法，是一部重要的中医理论著作，A项正确；东汉末年，张仲景写成的《伤寒杂病论》，这部著作发展了中医学的理论和治疗方法，排除B项；《本草纲目》是明朝杰出的医药学家李时珍编写的规模空前的药物学著作，总结了我国古代药物学成就，丰富了我国医药学宝库，时间上较晚，排除C项；《神农本草经》是中医四大经典著作之一，作为现存最早的中药学著作约起源于神农氏，代代口耳相传，于东汉时期集结整理成书，属于药物学著作，排除D项。 故选：A。 52．据考古发现，在山西陶寺遗址一座贵族墓随葬的骨耜上发现刻有一个“辰”字，专家推测墓主的职官可能是农官；同时该遗址还发现有古天文台，它可将一个太阳年分为20个节令——包括冬至、夏至、春分、秋分4个重要节点。这反映了当时（　　） A．社会阶层的分化 B．文字体系的形成 C．国家形态的成熟 D．农业经济的发展 【答案】D 【解答】材料所述是贵族墓葬的情况，未涉及其他阶层，不能说明社会阶层的分化，故A项错误； 仅仅由骨耜上发现刻有一个“辰”字，不能说明形成了文字体系，也不符合史实，故B项错误； 根据所学知识可知，陶寺遗址只具备国家的初始形态，“成熟”说法与史实不符，故C项错误； 根据材料“专家推测墓主的职官可能是农官；同时该遗址还发现有古天文台，它可将一个太阳年分为20个节令——包括冬至、夏至、春分、秋分4个重要节点”等信息可知，陶寺遗址中有农官的设置，出土的岁时节令与农业种植、收获都有极大的关系，节令是指导农耕生产的时节体系，说明这时期农业经济有一定的发展，故D项正确。 故选：D。 53．2022年10月底，邢台市扁鹊祭祀非遗项目入选2022年“全国非遗与旅游融合发展优选项目”。扁鹊在历史上的贡献是（　　） A．总结出望、闻、问、切的中医“四诊法” B．著作为《黄帝内经》 C．写有《论语》一书 D．发现了龙骨上刻有古文字 【答案】A 【解答】相传，战国时期的名医扁鹊能用针刺、按摩、汤药治疗疾病。他发明了切脉诊法，使用的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用。故A正确；《黄帝内经》并非扁鹊所著。《黄帝内经》是中国最早的医学典籍，是一部综合论述中医理论的经典著作，是众多医家经验和智慧的结晶，排除B；《论语》是孔子及其弟子的言行语录，由孔子的弟子及再传弟子编纂而成，排除C；清朝人王懿荣首次发现龙骨上刻有古文字，排除D。 故选：A。 ▉考点24 铜钟和编钟（共2小题） 54．如图是1978年湖北随州曾侯乙墓出土的战国早期成套青铜编钟。其数量多，音域广，音律全，音色美，至今还能演奏乐曲。编钟上有3755字铭文，内容“就像一本固定的乐器说明书”。据此可知，当时（　　） A．青铜器功能单一 B．诸侯王崇儒尚礼 C．铭文用小篆书写 D．音乐成就水平高 【答案】D 【解答】据“其数量多，音域广，音律全，音色美，至今还能演奏乐曲。编钟上有3755字铭文，内容‘就像一本固定的乐器说明书’。”可知，编钟的音域宽广浑厚，音色优美，悦耳动听，表明两千多年前我国的音乐文化达到很高水平，D项正确；“功能单一”与题干内容无关，排除A项；“诸侯王崇儒尚礼”在题干中未有涉及，排除B项；秦始皇统一全国后，统一文字，以小篆作为标准文字，颁行天下，排除C项。 故选：D。 55．如图所示战国铜壶周身布满镶嵌图案，上层为采桑射猎图，中层为宴乐戈射图，下层为水陆攻战图。这最可能反映战国时期哪些社会风貌（　　） ①丝织业的发展 ②宴乐场面的热闹 ③战争形势的多样 ④镶嵌工艺的高超 A．①② B．①②③ C．①②③④ D．①③④ 【答案】C 【解答】由材料信息“上层为采桑射猎图，中层为宴乐戈射图，下层为水陆攻战图”可知，这最可能反映战国时期丝织业的发展，宴乐场面的热闹，战争形势的多样，镶嵌工艺的高超。 故选：C。 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 ▉考点01夏朝的建立与“家天下” 1.夏朝的建立 约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝。 2.“家天下” 禹最初想传位给伯益，但在禹死后禹的儿子启取代伯益，直接继承了王位。从此，世袭制取代禅让制。 3.夏朝的统治：夏朝建立军队，制定刑法，设置监狱，已有比较成熟的 国家形态。它的中心区域主要在今河南中西部、山西南部一带。 4.考古见证——二里头遗址 在洛阳附近发掘出年代相当于夏王朝后期的一座都城遗址——二里头遗址。遗址中有大型宫殿建筑群、大型墓葬和为王室服务的手工业作坊，还有贵族和平民的生活区和墓葬群，出土了用于祭祀等礼仪的精美玉器和乐器、青铜酒器、镶嵌绿松石的龙形器，反映了夏朝时期的文明发展水平。 5.夏朝的灭亡 前后经历400多年，统治后期各种矛盾开始激化，国势走向衰弱。末代君主夏桀(jié)穷奢极欲，残暴无道，导致民怨沸腾，统治陷入全面危机。 常考史料 夏有禹，商有汤。周文武，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。 ——《三字经》 解读：夏朝是中国历史上第一个世袭王朝，开创了中国世袭王朝“家天下”的历史。从启直接继承了禹的王位之后，一个家族统治国家的历史持续了几千年，一直到辛亥革命推翻了最后一位皇帝，“家天下”的统治才真正结束。 出题角度：[2022山东]古时《三字经》“夏传子，家天下.”的描述，反映出夏朝开创了哪一制度? 回答：世袭制。 ▉考点02商朝的统治 1.商汤灭夏 夏朝后期，分布于今河北南部、河南东北部的商人逐渐强大，商人的首领汤趁夏朝统治面临崩溃，联络周边势力，起兵攻伐，一举推翻夏朝的统治。 2.商朝的建立 约公元前1600年，汤建立商朝，都城建在亳(bó)。 3.商朝的统治 商汤统治 商王汤任用贤才，发展农业、手工业和商业，使商朝很快走向强盛 盘庚迁都 受战乱、环境变化等因素的影响，商朝多次迁都，到商王盘庚时迁到殷，此后保持了相对的稳定 巩固统治 经过多年的对外征战，商朝控制的范围不断拓展。为巩固统治，增强军力，设置监狱，制定刑法，加强对奴隶和平民的控制 暴君暴政 商朝后期，社会矛盾日趋尖锐，奴隶主贵族日益腐朽。末代商王纣继位后，军事上连年征伐，耗费国力，经济上横征暴敛，政治上施行严刑峻法，导致民不聊生 常考图片 图片青铜器属于什么史料?说出其重要价值。 第一手史料。利簋腹内的铭文记载了周武主在牧野伐纣的时间，为研究商周的更替提供了第一手史料，为史书记载提供了实物依据。 ▉考点03西周的兴衰 1.武王伐纣→是我国奴隶制的成熟阶段 背景 ①商朝晚期，分布于陕西渭水流域周原一带的周人，以农业立国，不断拓展疆土，发展迅速，对商朝的统治构成严重挑战 ②周文王在吕尚等人的辅佐下，积极作灭商准备 过程 公元前1046年，周武王统率各路联军，与商军在牧野展开决战，大获全胜。周军乘胜占领商都朝歌，商朝灭亡 结果 周武王建立周朝，定都镐京，史称西周。稍后，周公旦营建洛邑，加强对东部地区的控制 2.西周的统治：实行分封制。 分封目的 稳定周初的政治形势，巩固周王朝对地方的控制，扩大统治范围 分封依据 血缘关系远近和功劳大小 分封对象 宗亲和功臣等 内容 周朝的贵族等级分为天子、诸侯、卿大夫、士 诸侯权利：周王授予诸侯管理土地和民众的权力，建立诸侯国；具有一定独立性，可在自己的封地内进行再分封 诸侯义务：受封的诸侯承担向周王进献贡赋的义务，其军队也要服从周王调遣 影响 确立了周朝内部严格的等级结构和统治秩序 常考图片 图片反映的是西周实行的哪一等级制度? 分封制。 重难清单 重难点①夏、商、周的更替 朝代 建立时间 灭亡时间 都城 开国之君 亡国之君 重要事件 夏 约公元前 2070年 约公元前 1600年 阳城(早期) 禹 桀 世袭制取代禅让制 商 约公元前 1600年 公元前1046年 亳，后几次迁都，盘庚时迁到殷 汤 纣 盘庚迁殷、武王伐纣、牧野之战 周 西周 公元前1046年 公元前771年 镐京 周武王 周幽王 分封制、“国人暴动” 东周 公元前770年 公元前256年 洛邑 周平王 一 三家分晋、田氏代齐 重难点②夏、商、西周三朝灭亡的共同原因及启示 材料桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。 ——《左传》 结合材料，说明夏、商、西周三朝灭亡的共同原因及启示。 回答： 1.共同原因：统治者统治残暴，失去民心，激起了人民的反抗。 2.启示：统治者要勤于政事，关心民众；得民心者得天下，失民心者失天下。 ▉考点04王室衰弱 东周的建立 公元前770年，周平王将国都从镐京东迁洛邑，东周时期开始。东周前期被称为春秋时期 原因 春秋时期社会动荡，西周的各种制度逐渐遭到破坏，后人称之为“礼崩乐坏”。一些诸侯国为了加强对地方的控制，不再把新占有的土地分封给卿大夫，而是设置县、郡，委派官员直接管理，这些职位也不再世袭。西周时期的分封制逐步走向瓦解 表现 周平王东迁后，周王室直接管辖的地区仅在洛邑一带。周王在名义上仍是天下“共主”,但缺乏经济、军事实力，权威明显削弱，渐渐失去对各地诸侯的控制。诸侯国日益强大，各自为政，也不再定期朝觐天子和向周王室缴纳贡赋，导致周王室财政入不敷出，困难重重 结果 周王室地位不断下降，大国诸侯势力雄厚，拥有强大的影响。周天子已失去对国家的实际统治权，大国诸侯操控政治，竞相角逐，政治呈现新 面貌 常考史料 平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。 ——《史记·周本纪》 解读：周平王东迁后，王室的统治力天为削弱，无力控制日益强大的诸侯，中国历史进入诸侯混战的春秋战国时期。 出题角度[2020甘肃]《史记·周本纪》记载：“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”这反映出当时的社会特征是? 回答：诸侯争霸。 ▉考点05诸侯争霸 背景 ①诸侯国林立，比较强大的有十几个，为了追逐自身的利益，经常结盟和军事征伐 ②一些强大的诸侯打出“尊王攘夷”的旗号，积极争夺霸主地位 过程 齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王等先后称霸，牵头召集诸侯大会，充当盟主，号令诸侯。春秋末期，东南地区的吴国和越国迅速崛起，先后北上争霸 影响 ①许多中小诸侯国覆灭，少数强大诸侯国疆域不断扩展 ②春秋时期是我国历史上民族关系发展的重要阶段。当时中原的“诸 夏”与周边的“戎”“狄”“蛮”“夷”等长期交往，为民族交融创造了契机，这些民族产生了华夏认同观念 常考图片 观察图片中的青铜器，你可以获得什么信息? 这件春秋时期的青铜器整体为牛形，牛鼻上穿有一环，说明当时人们已经开始用穿鼻的方法来驯服牛了，也已经出现牛耕，生产力进一步发展。 ▉考点06春秋时期的经济发展 农业 春秋后期，铁制农具和牛耕的出现，使农业的深耕细作、山林的开发、耕地的扩大都具备了条件。粮食产量明显增长，人口不断增多。铁制农具和牛耕的使用，是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一。 手工业 规模不断扩大，分工更加细致，铸铜业、冶铁业、纺织业、煮盐业和漆器制作等都有所发展 商业 产品的增加，使商业活动逐渐活跃，各诸侯国统治者对经济活动提供一定的鼓励和保护，金属货币在当时也得到了较为广泛的使用 重难清单 重难点铁制农具和牛耕出现的意义 材料春秋战国时期，一些以铜乃至石、骨、蚌等原料所制的生产工具仍在农业生产领域起着一定的作用，但是，以铁犁为代表的铁制农具已经逐步投入使用。铁农具利于大量荒地的开垦，便于深耕、松土、平田、除草和收割，从而大大提高了耕作效率。 根据材料并结合所学，简述铁制农具和牛耕出现的意义。 回答： 铁制农具的出现是农业生产工具的一次进步，适应了当时生产力发展的需要。牛耕的出现使得耕作效率大大提高，是我国农业动力的一次革命。铁制农具和牛耕的使用，是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一，生产力的发展又推动了社会大变革。 ▉考点07战国七雄 1.背景：经过春秋近300年的纷争，我国历史进入了东周后期，即战国时期。当时，维系周王室统治的各种制度走向瓦解。 2.七雄形成：晋国被韩、赵、魏三家大夫瓜分，齐国国君之位被大夫田氏所夺取。齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国的势力较强，史称“战国七雄”。 3.兼并战争 (1)战争特点：规模很大，参战兵力多，交战区域广，持续时间长。 (2)战争性质：由春秋时期的争霸转为兼并。 (3)著名战役：桂陵之战、马陵之战、长平之战等。 (4)力量变化：魏、楚、齐、秦等先后崛起。 图解历史 巧记：齐楚秦燕赵魏韩，东南西北到中间。 ▉考点08商鞅变法 1.背景：战国时期，中国开始进入封建社会。魏、楚、赵、秦等诸侯国统治者纷纷实行变法改革，确立新的政治经济秩序。李悝在魏国推行变法，吴起在楚国实行变法，商鞅在秦国的变法成效最大。 2.目的：富国强兵，为巩固统治、对外扩张积极创造条件。 3.概况：公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法，商鞅先后两次进行变法，推行一系列改革措施。 4.内容 政治 ①确立县制，由国君直接派官吏治理 ②废除贵族的世袭特权 政治 ③建立户籍制度，加强对人民的管理 ④严明法度，禁止私斗 经济 ①废除旧的土地制度 ②鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役 ③统一度量衡 军事 奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地 5.意义：使秦国的政治、经济、文化、社会生活面貌有了根本的改变，综合国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一中国奠定了基础。 常考史料 商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近。 ——《战国策.·秦策一》 解读：商鞅治理秦国，法令得到充分执行，而且大公无私，惩罚违法者不避强宗大族，奖赏有功者不偏袒亲属近臣。这体现了商鞅“治秦”秉持着法治和公平的原则。 出题角度 [2023四川.]《战国策·秦策一》有云：“商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近……”该材料反映的是? 回答：商鞅变法。 ▉考点09战国时期的经济发展 农业 战国时期，冶铁技术迅速提高，铁器的种类和数量大幅增多，铁器的使用日趋普遍。牛耕得到进一步推广，耕作技术明显进步。农业生产进一步发展 手工业 农业进步推动了社会分工，手工业分工更加细密，纺织、冶铁、青铜铸造、采矿、煮盐、竹木器、漆器、皮革、制陶、酿造等手工业发展可观 商业 商业日益发达，货币流通广泛，各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市。不少工商业主聚集了大量钱财，有的富比王侯 ▉考点10都江堰 背景 各国都十分注重兴修水利，秦国尤为突出，都江堰的修筑就是伟大的创举 概况 公元前256年，蜀郡郡守李冰主持民众在成都附近的岷江上修建大型水利工程都江堰 功能 都江堰是一座利用地形与水势实现无坝引水的综合性的水利工程，使堤防、分洪、泄洪、排沙、控流等功效合成为一个系统，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用 意义 使成都平原成为沃野，直到现在一直发挥着巨大的作用。这在世界水利史上绝无仅有，是我国古代劳动人民杰出智慧与勤劳精神的集中体现 常考史料 水旱从人，不知饥馑。时无荒年，天下谓之“天府”也。 ——《华阳国志·蜀志》 解读：都江堰水利工程的建成，既解决了水患，也保障了周边地区的农业灌溉，为周边农业丰收提供了有利条件。 出题角度 I2023湖南]“水旱从人，不知饥馑。时无荒年，天下谓之‘天府’也。”导致“天府”出现的水利工程是? 回答：都江堰。 常考设问 商鞅变法成功的原因 1.顺应了历史发展潮流，代表着当时先进生产力的发展要求。 2.秦孝公的支持。 3.商鞅勇于改革的魄力。 重难清单 重难点比较春秋五霸与战国七雄 类别 春秋五霸 战国七雄 存在关系 先后存在 长期并存 历史时期 奴隶社会瓦解时期 封建社会形成时期 战争性质 争霸战争 兼并战争 战争特点 时间较短，规模较小 时间长，规模大，更加残酷 与周天子的关系 诸侯仍然承认周天子的地位 诸侯称王，周天子已无足轻重 ▉考点11老子和《道德经》 1.老子简介 老子姓李，名耳，是春秋后期楚国人，道家学派的创始人。其学说主要集中在《老子》,此书又称《道德经》,是道家的经典。 2.思想主张 (1)思想核心是“道”。“道”是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，人们要顺应事物的内在规律来行事。 (2)善于从正反两方面思考问题，认为一切事物都有对立面，如难和易、长和短、前和后等，对立的双方能够互相转化。 (3)在处世上提倡安于柔弱的地位，主张以退为进，以柔克刚。 (4)在政治上主张“无为而治”,追求“小国寡民”的理想社会。 相关链接 1.老子在政治上主张“无为而治”;“无为而治”并不是什么都不做，而是不过多地干预，顺其自然，充分发挥民众的创造力，做到自我实现。 2.儒家学派主张的治国理念体现了民本思想；对后世产生了深远的影响。 ▉考点12孔子和儒家学说 1.孔子简介并非孔子本人所著 孔子名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人，儒家学派的创始人，是思想家和大教育家。其思想由其弟子及再传弟子整理成《论语》一书。 2.核心思想：“仁”。他提出仁者爱人，即人要有爱心和同情心，主张“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”,将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。 3.政治主张：主张恢复西周的礼乐文明，按西周的制度和文化来重建社会政治秩序，反对苛政，提出“为政以德”,要求统治者爱惜民力、体察民意，认为只有实行德政，使民众心悦诚服，社会才能稳定。 4.成就 教育 兴办私学，打破了贵族垄断教育的局面，主张“有教无类”,招收不同出身的学生，促进了教育在民间的发展。在教学中注重道德教育和 文化知识教育，总结教育规律，提出因材施教、举一反三等教学原则 和方法 文化 晚年精心整理和修订古代重要典籍，对传承我国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献 5.影响：孔子创立的儒家学说后来成为我国封建社会的统治思想，对古代政治与文化的发展有非常重要的意义；他提出的一些道德规范对我国社会发展具有深远影响。 常考图片 孔子(公元前551—前·479) 图中人物是哪一学派的创始人?作为新时代的中学生，我们应该如何对待中国的传统文化? 孔子是儒家学派的创始人。对待儒家文化，我们要批判地继承和吸收，取其精华，去其糟粕。 常考史料 为政以德，譬如北辰；居其所而众星共之。 ——《论语·为政》 解读：这句话是说，用道德教化来治国理政，就会像北斗星一样，自己居于一定的方位，而群星都环绕在它周围。实行德政有益于维系百姓生活的安定和社会的繁荣发展。 出题角度 [2023北京]以下示意图表现的是中国古代某一思想家的主张，这位思想家是? 回答：孔子。 ▉考点13百家争鸣 1.背景：战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。此时“学在官府”格局被打破，私学勃兴，诸子百家纷纷涌现，学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派。 2.各学派代表人物及主要思想 派别 代表人物 思想主张(或主要成就) 墨家 墨子 (创始人) ①主张“兼爱”“非攻”,要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命 ②提出选贤能的人治国，主张统一思想，批判贵族奢侈生活，并提倡节俭 ③其思想集中保留在《墨子》一书中 儒家 孟子 ①主张实行“仁政”,要求统治者不要过分盘剥民众 ②提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，认为得民心才能得天下，拥护正义之战，强调“仁者无敌” ③其思想保存在《孟子》一书中 荀子 ①主张实行礼治，提倡礼法并用，明确尊卑等级，以维系社会秩序 ②其思想保存在《荀子》一书中 道家 庄子 ①强调要顺应自然和民心，认为人生应追求精神自由，保持人格独立 ②著有《庄子》一书 法家 韩非 (集大成者) ①主张君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣民慑服 ②反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治 ③其学说保留在《韩非子》一书中 兵家 孙武(创始人) 其著作《孙子兵法》奠定了我国古代军事理论的基础 吴起、孙膑等 撰有兵法著作 3.影响：百家争鸣促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。 相关链接 观察此漫画，为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣? 各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说。他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。各学派之间展开激烈的辩论，相互抨击，同时又相互影响，取长补短，形成了思想文化的繁荣局面。所以说，百家争鸣促进了思想文化的繁荣。 重难清单 重难点百家争鸣局面出现的原因 经济 铁制农具和牛耕的使用进一步推广，生产力水平提高 政治 旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。诸侯兼并混战，各国君主都想实现富国强兵，竞相礼贤下士、延揽人才 阶级关系 士大夫崛起，“士”阶层活跃并受到重用 思想文化 学在官府发展为学在民间，学术下移，私学兴办 ▉考点14天文、历法和《医学》 1.天文 (1)早在原始社会末期，先民们为从事农业生产，对天文现象进行观察和记录，总结日月星辰的运行规律。 (2)商朝甲骨文中有许多日食、月食的记载，《诗经》中对日食的记载是传世文献中我国历史上第一次有确切日期的日食记录。 (3)有研究认为，《春秋》中记载的彗星就是著名的哈雷彗星。 2.历法：夏朝时可能有了历法。到商朝时，历法逐渐完备。甲骨文中已经开始出现干支纪日。战国时期，人们已经把一年分为二十四节气。 3.医学 (1)夏商周时期，人们已经掌握了一定的医药知识和治疗技术。传说中神农尝百草，认识了一些治病药物。 (2)扁鹊：相传战国时期的名医扁鹊能用针刺、按摩、汤药治疗疾病，还发明了切脉诊法，其使用的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用。 (3)《黄帝内经》:战国时期问世，总结当时的医学经验，介绍了针灸、按摩等治疗方法，是一部重要的中医理论著作。 相关链接 制定历法、分出二十四节气的意义 有利于划分农耕周期、安排农事劳动，推动农耕经济发展；为发展现代农业提供经验；对后世天文、历法的发展有借鉴意义。 ▉考点15甲骨文与青铜器 1.甲骨文 名称来历 商朝时期，人们常用龟甲和牛、羊等兽骨进行占卜，把记录占卜情况的文字刻在甲骨上，这些文字被称为“甲骨文” 记载内容 内容丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等 意义 ①甲骨文已经具备了汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段。甲骨文是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字 ②目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始 2.青铜器 (1)青铜工艺 ①概况：商周时期，青铜铸造业由国家掌控，规模宏大，组织严密，分工细致，制作工艺高超。工匠已掌握铜、锡、铅的比例来制作各种器具，青铜器数量增多，种类逐渐丰富。 ②用途：主要用于祭祀及军事等方面。 ③作用：成为王公贵族身份地位乃至国家权力的象征。 (2)金文：商朝中晚期开始，钟、鼎等青铜器上铸刻有文字——“金文”。 西周时期，青铜器上文字数量明显增加。金文内容丰富，涉及祭祀典礼、军事行动、法律诉讼等方面。 (3)三星堆遗址 考古发现 史学价值 长江上游地区的四川广汉三星堆遗址出土了数以万计的珍贵文物 向人们展现了夏商时期丰富多彩的古蜀文明 出土了中原夏商王朝系统的玉礼器和青铜器 表明它与中原王朝具有密切关系 常考图片 目前所知，我国有文字可考的历史从哪一朝代开始? 商朝。 司母戊鼎 请对上述青铜器进行讲解。 司母戊鼎是世界上出土的最重的青铜器之一，重达832.84千克，也有学者认为应称为“后母戊鼎”。司母戊鼎的铸造，充分说明商朝时期的青铜铸造业不仅规模宏大，而且组织严密；分工细致，足以代表高度发达的商朝青铜文化。 ▉考点16《诗经》和“楚辞” 相关链接 屈原出身于楚国贵族；担任重要官职，后来因遭到排挤而被流放。公元前278年，楚国都城被秦军占领。屈原知道后带着至死不离开楚国的决心，于五月初五投汨罗江自尽。据说，每年的端午节就是为了纪念屈原这位伟大的爱国诗人。 《诗经》 内容 共有305篇诗歌，分为“风”“雅”“颂”三部分。关注现实，所收诗歌中，有的反映民俗民情，有的歌颂美好爱情，有的赞扬劳动者勤劳勇敢，有的批判统治者剥削压迫 地位 我国现存第一部诗歌总集 历史价值 保存了丰富的先秦史料 “楚辞” 名称 来历 战国时期，楚国的屈原等人吸收民歌精华，采用楚国方言，创作出一种新体诗歌“楚辞” 代表作 屈原的《离骚》充分表达了对祖国和人民的热爱，是千古传诵的抒情长诗 共同地位 《诗经》和“楚辞”是我国古典诗歌的两大源头，对后世诗歌创作影响深远 ▉考点01夏商周的军队、刑法与礼仪教化（共3小题） 1．下图所示九鼎八簋出土于新郑的郑韩古城遗址。根据铭文考证，其为春秋郑国君主的墓葬。据此推断，当时（　　） A．制铁技艺高超 B．争霸战争激烈 C．礼乐制度崩溃 D．经济发展缓慢 2．周朝对祭祀用品的数量、规格有严格的规定，如规定天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎。这反映出当时（　　） A．青铜技术落后 B．墓葬用品单一 C．社会等级森严 D．贫富分化严重 3．《周礼》记载：“以玉作六器，以礼天地四方。”如图是新石器时期遗存中出土的联璧，是自然崇拜的象征，具有重要祭祀功能。它们可用于研究（　　） A．旧石器时代历史 B．原始农业的兴起 C．礼乐文明的起源 D．民本思想的孕育 ▉考点02夏朝的建立—中国历史上第一个奴隶制王朝的建立（共3小题） 4．下图所示人物因治水有功而得到民众爱戴，被禅让为部落联盟首领；他也是中国第一个奴隶制王朝的建立者。“他”是（　　） A．黄帝 B．炎帝 C．蚩尤 D．禹 5．浙江良渚古城（距今约5200﹣4500年）遗址发现了同时期世界上规模最大的水利工程：夏王朝二里头遗址有宫殿建筑群和手工业作坊，安阳殷墟有商王和奴隶主的大型墓葬区等。这些考古成果共同反映了（　　） A．早期人类的进化和演变规律 B．奴隶制国家形成和分封制确立 C．社会经济发展水平与组织能力 D．阶级社会内部权力和财产分配 6．如图所示文物可用于研究先秦时期的（　　） 象征军事统帅权的玉钺（夏朝） 戴枷奴隶陶俑（商朝） A．石器制作 B．农耕发展 C．国家治理 D．社会生活 ▉考点03禅让制到王位世袭制的演变（共3小题） 7．“国家”这个词是表示地缘关系的“国”与表示血缘关系的“家”的合成。夏朝体现“国”与“家”融合的制度是（　　） A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．郡县制 8．“三皇五帝”时期，存在着一种“政治美德”，有人称其为政治行为的“童话”，即传位贤者。到禹和启时期，变为传位于子，即王位世袭。造成这种现象的根源在于（　　） A．阶级压迫出现 B．直接民主产生 C．生产力的发展 D．道德水准下降 9．《礼记》载“大道之行也，天下为公，选贤与能……是谓大同。今大道既隐，天下为家……是谓小康。”开启“天下为家”的是下列的（　　） A．黄帝 B．尧 C．禹 D．启 ▉考点04二里头遗址（共3小题） 10．2023年12月9日，国家文物局发布“中华文明探源工程”最新研究成果。其中，二里头遗址中心区新发现多条道路和道路两侧的墙垣，纵横交错的道路把整个区域划分为了不同的功能分区。据此可知，二里头遗址（　　） A．城市交通网络发达 B．礼乐制度日臻完善 C．社会结构等级有序 D．王朝国家形态成熟 11．2023年10月17日，中国邮政发行《国家考古遗址公园》特种邮票一套4枚。图案名称分别为“良渚国家考古遗址公园”“陶寺国家考古遗址公园”“石峁国家考古遗址公园”“二里头国家考古遗址公园”。该组邮票的研究主题是（　　） A．中华文明探源 B．古人类的起源 C．青铜文明灿烂 D．农耕技术成熟 12．龙是中华民族的文化图腾。如图中红山文化的玉龙、陶寺遗址的龙盘、二里头遗址的绿松石龙形器，体现了（　　） A．早期国家初具雏形 B．社会阶级分化初步出现 C．中华文明多元一体 D．中国史前文明领先世界 ▉考点05商朝的建立与灭亡（共3小题） 13．《周易•革》载：“汤武革命，顺乎天而应乎人。”这一记载强调了“汤武革命”（　　） A．导致礼崩乐坏 B．顺应天意民心 C．主张制度变革 D．提倡德治理念 14．《哪吒之魔童闹海》作为一部基于中国神话改编的动画电影，其核心故事脱胎于明代小说《封神演义》，它以商周更替为背景。周灭商的战役是（　　） A．涿鹿之战 B．牧野之战 C．长平之战 D．巨鹿之战 15．下表是史书关于武王伐纣的记载，据此可知，武王伐纣能取得胜利得益于（　　） 《国语•周语上》 商王帝辛，大恶于民，庶民弗忍，欣戴（拥戴、拥护）武王。 《史记•周本纪》 纣师虽众，皆无战之心，心欲武王亟入。纣师皆倒兵以战，以开武王。 《淮南子•泰族训》 纣有南面之名，而无一人之德，此失天下也。 A．民心所向 B．武器装备 C．军队数量 D．战略战术 ▉考点06 西周的建立及疆域（共2小题） 16．2025年春节期间，动画电影《哪吒之魔童闹海》热映，哪吒是小说《封神演义》中的人物。在小说中，哪吒帮助一位英明的君王打败了商朝的暴君，建立了西周。这里的“英明的君王”指的是（　　） A．大禹 B．商汤 C．周武王 D．周厉王 17．下面是小明在复习中国古代某一历史时期政权更迭时制作的年代标尺，其中③处应该是（　　） A．夏朝 B．西周 C．商朝 D．东周 ▉考点07 西周的分封制（共3小题） 18．有学者认为：“西周的分封制是一个成功的创造……它使周天子与诸侯关系变为君臣关系，使华夏民族的同心圆版图不断扩大。”西周分封制能扩大版图的主要原因是（　　） A．诸侯定期向周天子朝贡 B．周天子直接管理诸侯国 C．诸侯有镇守疆土的义务 D．分封制促进了民族交融 19．“封建亲戚，以藩屏周”是《左传》对西周分封制的记载。下表是对甲骨文“封建亲戚”的部分解读，其解读可用于了解分封制的（　　） 汉字 甲骨文 解读 亲 如房中有人，意思是有血缘关系的人住在一起 戚 右边的“戊”即斧子，指兵器，它指具有军功的人 A．背景 B．目的 C．内容 D．作用 20．西周时期，周公领命择址建都，“以土圭之法，测土深，正日景（影），以求地中”，建议把洛阳作为陪都。据此推断，其择都原则是（　　） A．农业为本 B．依山傍水 C．交通要津 D．天地之中 ▉考点08 商朝的建立与灭亡（共3小题） 以下结论是从表中得出的，请在答题卡（卷）对应题号的括号内填正确；违背了上表内容所表达的意思，请在答题卡（卷）对应题号的括号内填错误；是上表内容没有涉及的，请在答题卡（卷）对应题号的括号内填未涉及。 公元前770年—公元前476年 公元前770年，周平王把都城迁至洛邑（今河南洛阳），史称东周。从此，我国历史进入春秋时期。春秋时期王权衰落，周王统治出现了严重危机。 公元前475年—公元前221年 春秋之后，我国进入战国时期，这时，周王已无足轻重，诸侯国也更少了。主要有齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国，史称战国争雄。 21．周平王是春秋时代的开创者，他在位时期，周王权力很大，可以号令诸侯。（　　） A．符合 B．不符合 C．未涉及 22．春秋时期是从公元770年至公元476年（　　） A．符合 B．不符合 C．未涉及 ▉考点09 春秋战国时期铁器的使用和牛耕的推广（共3小题） 23．东周时期，王朝软弱无力，诸侯国相互混战不休，表面上是个混乱多事的时期。不过，这也是一个社会经济发生根本变革，从而明确地、永久地决定中国发展进程的时期。引发这一时期“社会经济发生根本变革”的主要原因是（　　） A．各国统治者实行变法卓有成效 B．大型水利工程的修建 C．铁制工具和牛耕的使用与推广 D．思想文化的百家争鸣 24．如图战国时期的农具虽貌不惊人，但其锋利程度已悄然划开了一个崭新的时代，这里的“锋利”可以理解为（　　） 河南辉县出土的铁犁头 河北易县出土的铁镰刀 河南辉县出土的铁锸口 A．较高生产力水平 B．频繁的兼并战争 C．新兴的小农经济 D．宽松的社会氛围 25．《管子•海王》记载：“今铁官之数曰：耕者必有一耒、一耜、一羓”。其反映了战国时期（　　） A．铁器广泛应用于农业 B．青铜技术达到了顶峰 C．土地私有制全面确立 D．国家垄断铁农具生产 ▉考点10 春秋时期诸侯争霸（共1小题） 以下结论是从表中得出的，请在答题卡（卷）对应题号的括号内填正确；违背了上表内容所表达的意思，请在答题卡（卷）对应题号的括号内填错误；是上表内容没有涉及的，请在答题卡（卷）对应题号的括号内填未涉及。 公元前770年—公元前476年 公元前770年，周平王把都城迁至洛邑（今河南洛阳），史称东周。从此，我国历史进入春秋时期。春秋时期王权衰落，周王统治出现了严重危机。 公元前475年—公元前221年 春秋之后，我国进入战国时期，这时，周王已无足轻重，诸侯国也更少了。主要有齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国，史称战国争雄。 26．春秋争霸和战国争雄局面的出现都与周王权力衰落有关（　　） A．符合 B．不符合 C．未涉及 ▉考点11 春秋五霸与著名战役（共1小题） 27．春秋五霸之一的齐桓公在管仲的辅佐下，适时地打出了“尊天子，攘四夷”的旗号，其主要目的是（　　） A．维护周王权威 B．抵御少数民族的侵扰 C．讨伐弱小诸侯国 D．壮大自身力量 ▉考点12战国七雄与著名战役（共2小题） 28．战国时期，越来越多诸侯国的城墙加宽增高，城墙和护城壕沟之间的距离变宽，城防体系由简单变复杂，这反映了该时期（　　） A．社会等级分明 B．兼并战争加剧 C．边疆治理强化 D．社会风气开放 29．如图是《战国七雄形势图》，其中①②③④所示位置分别是（　　） A．秦、楚、齐、燕 B．齐、楚、秦、燕 C．燕、齐、楚、秦 D．燕、齐、秦、楚 ▉考点13 都江堰工程和郑国渠（共3小题） 30．诗歌《离堆》描述某一水利工程为“凿石虎头崖，石开出虎趾。沃野天府田，灌溉自兹始”。这一水利工程是（　　） A．灵渠 B．都江堰 C．郑国渠 D．大运河 31．都江堰在修建过程中，李冰等经过精心设计，选择高山与平原的交接处，利用地势和河道建造了一座综合性的水利枢纽，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。这说明都江堰的修建（　　） A．加快了经济重心南移 B．加强了南北地区的联系 C．使君主专制达到顶峰 D．体现了古代人民的智慧 32．都江堰的设计实际上应用了水流动力学原理（如图）进行排沙泄洪，分沙比例可以高达70%。由此可见，都江堰（　　） A．巩固了西周对国家的统治 B．应用了近代科学理论成果 C．实现了对自然的完全征服 D．体现人民改造自然的智慧 ▉考点14 战国时期封建社会的逐渐形成（共1小题） 33．改革变法是我国由奴隶社会进入封建社会的重要途径。我国封建社会形成于（　　） A．春秋时期 B．战国时期 C．秦朝时期 D．西汉时期 ▉考点15 儒家（共2小题） 34．在唐朝君臣论治过程中，他们讨论了皇权的来源和君民的关系问题，清醒认识到“水能载舟，亦能覆舟”的道理，因此反复强调“为君之道，必须先存百姓。”这种理念与下列哪家学派主张一致（　　） A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家 35．中国民本思想在我国社会主义治理体系中发挥巨大作用，党的二十大报告中强调：“江山就是人民，人民就是江山。”春秋战国时期与这一理念最为相近的学派及思想主张是（　　） A．道家：主张“无为而治” B．墨家：主张“兼爱”“非攻”，提倡节俭 C．儒家：提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想 D．法家：强调依法治国等 ▉考点16 老子和孔子（共2小题） 36．“普通教育、特殊教育、成人教育……不管求学哪里，每个学子的梦想都被照亮。寒门学子、随迁子女、残疾儿童……无论身份如何，每个家庭的希望都被托起。”下面孔子思想主张中，与此言论相符的是（　　） A．循循善诱 B．温故知新 C．有教无类 D．因材施教 37．诺贝尔奖获得者汉内斯•阿尔文曾说：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500多年前，去汲取孔子的智慧。”下列主张属于“孔子的智慧”的是（　　） A．封建亲戚，以藩屏周 B．以法治国，中央集权 C．仁者爱人，以德治国 D．顺应自然，无为而治 ▉考点17 孟子（共2小题） 38．《论语》中有言：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”以下人物的思想和这一主张一致的是（　　） A．老子 B．孟子 C．韩非 D．墨子 39．“江山就是人民，人民就是江山”充分彰显了习近平总书记“我将无我，不负人民”的深厚情怀和使命。下列思想与“江山就是人民，人民就是江山”的内涵一致的是（　　） A．有教无类，因材施教 B．罢黜百家，独尊儒术 C．知己知彼，百战不殆 D．民贵君轻，以民为本 ▉考点18 道家（共2小题） 40．“筷子一分为二，又可合二为一，这暗含了中国人太极和阴阳的理念。阴阳为二，代表世间万物两个对立面互相转化；太极为一，代表阴与阳的结合，也意味着一个圆满的结果。”这种观点主要体现了（　　） A．道家辩证思想 B．法家法治思想 C．儒家仁政思想 D．墨家兼爱思想 41．成语“物极必反”“福祸相依”体现的内涵最接近的学派是（　　） A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家 ▉考点19 墨家（共2小题） 42．道家从“法自然”的高度，反对战争，主张“圣人无常心，以百姓心为心”的无为而治。墨家主张在“天”面前，君主和民众是平等的，让有才能的人参政、议政，珍惜民力。据此可知，这两种主张（　　） A．体现了新兴地主阶级的诉求 B．具有朴素的民本思想 C．勇于突破礼制的束缚 D．适应了诸侯争霸战争的需要 43．春秋后期，某一学派提出大爱天下、一视同仁，反对战争行为，呼吁通过爱心和道德实现社会的和谐稳定，产生深远影响。该学派是（　　） A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家 ▉考点20 百家争鸣的影响（共2小题） 44．历史事实指的是历史的真实情况，历史观点是观察、分析历史事实时所处的立场和看法。下列对春秋战国时期诸子百家的叙述中属于历史观点的是（　　） A．春秋战国时期，社会各阶层都对社会变革提出自己的主张 B．孔子提出“己所不欲，勿施于人” C．墨子是墨家的创始人，主张“兼爱”“非攻” D．百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，是中国古代第一次思想文化发展的高峰 45．这是中国古代第一次思想文化发展的高峰，促进了思想和学术的繁荣，为中国古代文化的发展奠定了基础。材料叙述的是百家争鸣的（　　） A．背景 B．内容 C．影响 D．原因 ▉考点21 文字的演变（共3小题） 46．如图是汉字“鱼”字演变的简单历程，据此可知（　　） 甲骨文 周代金文 小篆 隶书 楷书 A．汉字是我国唯一文字 B．汉字的演变由简到繁 C．汉字的发展一脉相承 D．汉字部来源于象形字 47．下表是汉字“鱼”演变的历程。据此可知（　　） 甲骨文 周代金文 小篆 隶书 楷书 A．汉字是最古老的文字 B．汉字的内涵十分丰富 C．汉字的发展一脉相承 D．汉字有多种造字方法 48．2023年是农历兔年。如表是汉字“兔”演变的历程，据此可知（　　） A．象形是汉字唯一造字方式 B．汉字的发展一脉相承 C．汉字的演变趋势由简到繁 D．早期汉字缺乏使用价值 ▉考点22 诗经和楚辞（共2小题） 49．《诗经•噫嘻》篇记述了西周成王祭祀上天及先辈，并亲率官、农播种百谷，训示田官勉励农夫努力耕田的情景。这一记载印证了当时（　　） A．分封制度开始实施 B．农业生产快速发展 C．铁犁牛耕得到推广 D．农耕经济受到重视 50．“……一位诗人，延续千载的爱国情怀；一样食物，属于中国人的温暖之味；一种文化，坚守的永恒纪念……”由此可见，这里纪念的传统节日是（　　） A．元宵节 B．端午节 C．中秋节 D．腊八节 ▉考点23 先秦时期的天文、历法、医学（扁鹊）（共3小题） 51．在我国医学宝库中，有一本最早的医学典籍，历来被视为中医之祖。它全面阐述了中医学理论体系的基本内容，反映了中医学的理论原则和学术思想。在形式上，它采用了对话的方式，用黄帝与岐伯、伯高、雷公等大臣的对话（以与岐伯的对话为主）来阐述保健思想。这部著作是（　　） A．《黄帝内经》 B．《伤寒杂病论》 C．《本草纲目》 D．《神农本草经》 52．据考古发现，在山西陶寺遗址一座贵族墓随葬的骨耜上发现刻有一个“辰”字，专家推测墓主的职官可能是农官；同时该遗址还发现有古天文台，它可将一个太阳年分为20个节令——包括冬至、夏至、春分、秋分4个重要节点。这反映了当时（　　） A．社会阶层的分化 B．文字体系的形成 C．国家形态的成熟 D．农业经济的发展 53．2022年10月底，邢台市扁鹊祭祀非遗项目入选2022年“全国非遗与旅游融合发展优选项目”。扁鹊在历史上的贡献是（　　） A．总结出望、闻、问、切的中医“四诊法” B．著作为《黄帝内经》 C．写有《论语》一书 D．发现了龙骨上刻有古文字 ▉考点24 铜钟和编钟（共2小题） 54．如图是1978年湖北随州曾侯乙墓出土的战国早期成套青铜编钟。其数量多，音域广，音律全，音色美，至今还能演奏乐曲。编钟上有3755字铭文，内容“就像一本固定的乐器说明书”。据此可知，当时（　　） A．青铜器功能单一 B．诸侯王崇儒尚礼 C．铭文用小篆书写 D．音乐成就水平高 55．如图所示战国铜壶周身布满镶嵌图案，上层为采桑射猎图，中层为宴乐戈射图，下层为水陆攻战图。这最可能反映战国时期哪些社会风貌（　　） ①丝织业的发展 ②宴乐场面的热闹 ③战争形势的多样 ④镶嵌工艺的高超 A．①② B．①②③ C．①②③④ D．①③④q 学科网（北京）股份有限公司 $