专题01 史前时期：中国境内早期人类与文明的起源 讲义 2025-2026学年统编版中考历史一轮复习

该初中历史中考复习讲义聚焦“史前时期”专题，覆盖古人类、原始农耕、早期文明、远古传说等中考核心考点，按“古人类-农耕生活-文明起源-传说时代”逻辑架构知识，通过表格对比、图片分析梳理内在联系，设计考点清单、方法指导、真题训练环节突破难点，体现复习系统性与针对性。 亮点在于融合史料实证与时空观念，如通过元谋人牙齿化石分析第一手史料价值，对比北京人与山顶洞人体貌特征构建时空联系，设分层练习与即时反馈，培养学生唯物史观与历史解释能力，助力教师精准把控复习节奏，提升学生应考效率。

专题01史前时期：中国境内早期人类与文明的起源 ▉考点01我国境内的古人类 常考设问我国古人类遗址的分布特点及其主要原因分别是什么 1.分布特点：我国古人类遗址分。布范围广，主要分布在土地肥沃、水源充足的大江大河流域。 2.主要原因：当时生产力水平低，人类改造自然和征服自然的能力有限。 1.概述：我国是世界上发现古人类化石和旧石器时代遗址最多的国家之一。这些古人类遗址遍布全国各地。 2.代表：元谋人、蓝田人、郧县人、北京人和山顶洞人等。 项目 元谋人 蓝田人 郧县人 发现地点 云南元谋 陕西蓝田 湖北郧阳 生活年代 距今约170万年 距今约160万年 距今约100万年 发掘情况 古人类的两颗门齿化石，以及一些粗糙的石器 一个完整 头骨化石 3个头骨化石 发现意义 是我国境内目前已知最早的古人类之一 —— —— 共同特征 通过对元谋人、蓝田人、郧县人遗址的研究可以看出，他们已经能够制作和使用工具 常考图片 元谋人上门齿化右 元谋人上门齿化石的价值是什么? 元谋人上门齿化石可以作为研究“我国境内的古人类”的珍贵史料，其属于第一手史料中的实物史料，研究价值高。 ▉考点02北京人 1.北京人遗址 (1)发现地点：北京周口店龙骨山上。 (2)发现意义：为复原北京人的体质特征和生活状况提供了重要证据。 2.北京人 生活年代 距今约70万—20万年 体貌特征 ①头部：北京人的头骨，前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，吻部前伸，脑容量比现代人小 ②四肢：上肢与现代人相似，下肢较上肢略长，能够直立行走 生活状况 ①生产工具：北京人用石块、兽骨和鹿角等制作工具。他们制作石器的技术比较成熟，能够制成不同类型的工具 ②群居生活使用这种打制石器的时代，叫作“旧石器时代” ③火的使用：北京人已经会使用火，学会用火是人类演化史上的里程碑 意义 ①历史地位：周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一 ②历史意义：包括北京人在内的我国境内直立人遗存的发现，对研究人类起源和古人类演化的历史具有重要意义 常考图片 通过北京人、山顶洞人的复原头像，说说北京人和山顶洞人的头部呈现怎样的进化特征？ 北京人保留了猿的某些特征；山顶洞人已经具有现代人类的特征，模样和现代人相同 山顶洞人使用的骨针和装饰品 此图反映了当时怎样的历史现象? 山顶洞人有爱美意识；掌握了磨光和钻孔技术。 ▉考点03山顶洞人 生活年代 距今约3万年 发现地点 周口店龙骨山顶部的洞穴里 体貌特征 他们的模样和现代人相同 生产、生活状况 继续使用打制石器，也开始制作骨器，掌握磨光和钻孔技术。可能已经知道人工取火，靠采集、狩猎为生，还会捕鱼、缝制衣服。活动范围大，与其他的原始人群有交往。有爱美意识，也会埋葬死者 社会组织 山顶洞人过着集体生活，他们居住在一起，使用共有的工具，共同劳动，共同分配食物，没有贫富贵贱的差别 重难点①比较北京人和山顶洞人 项目 北京人 山顶洞人 距今时间 约70万—20万年 约3万年 发现地点 北京周口店龙骨山上 北京周口店龙骨山顶部的洞穴里 体貌特征 保留了猿的某些特征 和现代人相同 使用工具 打制石器 打制石器，掌握磨光和钻孔技术 用火情况 已经会使用火 可能已经知道人工取火 重难点②史料的分类 ①北京人牙齿化石(②北京人使用的石器③《中国古代史读本》④北京人用火场景想象图第一手史料：①②。第二手史料：③④。 根据图片并结合所学，谈谈史料有哪些分类。 回答：按照来源的不同，史学家兰克将史料分为一手资料和二手资料。兰克认为，对后世的研究者而言，历史事件的参与者或见证者是最有发言权的，他们所说的也是比较可信的，这是一手史料；并非亲身经历的，而是从别人著作中转述过来的那部分内容，则是二手史料。从类别看来，一手史料主要是指一些官方档案文献、当事人的书信回忆录等。一手史料是可信的、真实的，二手史料则值得怀疑，需要考证。 ▉考点04农业的起源与定居生活 1.原始农业发展概况 (1)距今约2万年，我国先民开始对一些野生的植物进行管理。 (2)距今约1万年，我国南北方都出现了人工栽培的农作物。先民已会栽培水稻、粟、黍(shǔ),早期农业出现。 2.地位 (1)我国是世界上农业起源地之一。 (2)目前已知世界上最早的栽培水稻、粟和黍均发现于我国。 3.意义 (1)水稻、粟和黍的人工栽培，是我们的祖先为人类文明作出的重要贡献。 (2)农业的起源和发展促进了人类的定居生活。原始社会的生产力水平得到提高。原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要基础。 常考图片 浙江义乌桥头遗址出土的炭化稻粒 北京门头沟东胡林遗址出土的炭化粟粒和黍粒 上面两张图片可共同用于研究任什么课题? 我国史前时期原始农业的兴起和发展。 上图河姆渡遗址出土的骨耜的用途是什么?河姆渡先民种植的粮食作物是什么? 从事农业生产。水稻。 ▉考点05河姆渡人与稻作农业的繁荣 1.概况：长江中下游和淮河流域是我国史前稻作农业经济兴盛的区域。 2.遗址代表：浙江余姚河姆渡遗址(位于长江下游地区)。 生活年代 距今约7000年 生活状况 干栏式建筑 以木桩插于地下，上面用木板等构筑成屋 河姆渡人干栏式建筑复原想象图 木结构水井 迄今发现年代最早的木结构水井之一 生产状况 农业 发现了大量水稻遗存。骨耜是先进的农业生产工 具，并被广泛使用。稻作农业已经具有相当的规模 畜牧、狩猎 家畜饲养以猪、狗为主，还狩猎野猪、鹿等 手工业 懂得使用天然漆，会制作陶器、玉器和简单的乐器骨哨；运用雕刻等技术，用象牙和兽骨制成古朴的艺术品；这里出土了目前已知我国最早的象牙雕刻器 相关链接舞阳贾湖遗址 舞阳贾湖·遗址是一处距今约9000—7500年的原始村落遗址。贾湖居民能够制作精致的石器、陶器和骨器。遗址中出土了炭化稻粒和家猪骨骼；证明当时农业和畜牧业已经有了初步发展。 ▉考点06仰韶文化和大汶口文化 1.仰韶文化和大汶口文化对比 项目 仰韶文化 大汶口文化 分布地点 主要分布在黄河中游地区 主要分布于黄河下游和淮河中下游地区 生活年代 距今约7000—5000年 距今约5900—4400年 贫富分化 起初氏族成员之间地位平等，没有明显的贫富分化，仰韶文化晚期，墓葬规模和随葬品数量出现明显的差别 同一墓地的随葬品差异较大，表明当时同一群体内部已经出现了贫富分化 生活、生产状况 主要从事粟作农业生产，过定居生活。彩陶是仰韶文化的重要特征。能够养蚕缫丝，制作丝织品 大汶口文化晚期，制陶技术有较大发展，能够制作较为精致的陶器和精美的玉器 遗址代表 半坡遗址、河南灵宝西坡遗址 —— 2.仰韶文化的遗址代表——半坡遗址 地点 陕西西安东部半坡村 生活年代 距今约6000年 生活状况 主要居住在半地穴式的房屋里，屋内有灶坑 半坡人半地穴式房屋复原想象图 生产状况 农业及手工业 能制作精美的磨制石器。种植粟、黍。大量使用装饰品，制作乐器陶埙(xūn)。出土了骨针、骨锥和纺轮，可见其已会纺织、制衣 畜牧、狩猎 饲养猪、狗等家畜，使用弓箭、渔叉等进行渔猎，也采集野果 常考图片 图中文物属于哪一文化?其具有什么价值? 山东日照东海峪遗址出土的蛋壳黑陶杯属于龙山文化。龙山文化是大汶口文化的后继者；距今约4400—3800年。蛋壳黑陶杯是“蛋壳陶”的代表，表明当时社会生产力发展已经达到较高水平。 陕西半坡出土的人面鱼纹陶盆 这一文物可以用来研究哪一居民的生产生活状况? 仰韶文化的半坡居民。 重难清单 重难点旧石器时代与新石器时代比较 项目 旧石器时代 新石器时代 时间 距今约1万年之前 距今约10000年至约2000年 主要生产生活工具 打制石器(砍砸器、尖状器、刮削器等) 磨制石器(骨耜、骨箭头、骨渔叉) 代表人类或文化 元谋人、蓝田人、郧县人、北京人、山顶洞人 河姆渡人、仰韶文化、大汶口文化 ▉考点07早期国家和文明的起源 1.早期国家的形成 (1)早期城市的形成：大约在5000多年前，我国原始社会的农业、畜牧业有了较大发展，人口显著增长并开始向区域中心集中。 (2)阶级出现：一部分人从生产劳动中脱离出来，专门从事管理，出现了掌握政治、经济、军事和祭祀权力的王。以王为首的统治阶级对内进行统治，对外发动战争，从而形成了早期国家。 2.人类进入文明社会的重要标志：私有制、阶级和国家的产生。 ▉考点08良渚古城与陶寺古城 遗址 良渚古城 陶寺古城 时间 距今约5300—4300年 距今约4300—4000年 发现地点 浙江余杭 山西襄汾 考古发现 ①古城由宫殿区、内城和外城组成；出现大型水利工程、高等建筑；发现了炭化稻谷→良渚社会具有较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力 ②贵族墓地随葬着精美的玉器，和随葬品稀少的普通墓地对比鲜明→社会阶级分化明显 ①宫城内有高等级建筑基址及陶质的建筑材料 ②大型墓葬随葬陶鼓、石磬等器物，小型墓没有随葬品→不同群体之间社会地位差异显著,阶级分化严重 ③大型墓葬随葬品来源广 泛→各地文化因素汇聚中原 ④出土小件青铜器和带有书写符号的陶壶 ⑤发现了有可能是观象台的遗迹 发现意义 证实距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家 表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家 良渚古城与 陶寺古城等 考古发现的意义 ①表明中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。②黄河、长江、西辽河流域的各具特色的早期文明彼此之间不断交流和融合，共同构成了早期中华文明的主体。③中原地区在广泛吸收各地文明要素的基础上迅速崛起，走向一体，以中原地区为引领的文明新格局开始形成 常考图片 通过这两件器物，概括远古时代中华文化呈现出的特点。 多元一体性；传承性；创新性。 常考设问从良渚古城和陶寺古城的发现，谈谈为什么说当时已进入文明社会？ 1.私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。 2.良渚古城有一个复杂的水利系统，这反映了其统治者有较强的调动、组织能力；城内外的贵族墓地里有许多精美随葬品，其数量说明当时阶级分化明显。 3.陶寺古城城内有多处墓地，大型墓葬中有许多表明墓主人尊贵身份的随葬品，很多小型墓葬没有任何随葬品，这说明当时阶级分化严重。 4.由此可知；良渚古城和陶寺古城已进入文明社会。 ▉考点09远古的传说 历史图解 1.炎帝、黄帝的传说 (1)生活年代：五六千年前，中国进入部落联盟时期。 (2)走向联盟 阪泉 之战 黄帝联合一些部落，在阪泉与炎帝展开一场大战，最后炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟 涿鹿 之战 炎黄部落联盟与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，最终蚩尤战败，其部落部分归附炎黄部落联盟。势力和声望大增的黄帝被推举为联盟首领 (3)影响：这一部落联盟逐渐演化为后来的华夏族。后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，近代以来，海内外华人也以“炎黄子孙”自称。 2.尧、舜、禹的禅让 禅让制 相传在黄帝之后，尧、舜、禹依次成为首领。当时实行禅让制，首领传位给贤德之人 人物事迹 ①尧鼓励人们发展生产。尧年老时，推举品行高尚的舜做继承人 ②舜在位时，制定刑法，完善制度，稳定局势，又派禹治水，解除水患。舜年老时让位于禹 ③禹治水有功，得到民众爱戴，被尊称为“大禹” ▉考点01元谋人（共7小题） 1．根据关键信息“距今约170万年”“门齿化石及一些粗糙的石器”“我国境内目前已知最早的古人类之一”可以判断，该关键信息描述的古人类是（　　） A．元谋人 B．丁村人 C．郧县人 D．蓝田人 【答案】A 【解答】我国学者在云南元谋发掘出古人类的两颗门齿化石，以及一些粗糙的石器，还发现了炭屑和烧骨。元谋人是我国境内目前已知的最早的古人类之一，距今约170万年。故A符合题意；丁村人距今约12﹣10万年，排除B；郧县人距今约100万年，排除C；蓝田人距今约160万年，排除D。 故选：A。 2．我国境内目前已确认的最早的古人类是（　　） A．元谋人 B．山顶洞人 C．北京人 D．蓝田人 【答案】A 【解答】生活在距今约一百七十万年的云南元谋人是我国境内已知的最早人类。 故选：A。 3．伴随元谋人牙齿出土的，还有17件石制品，经研究鉴别，属旧石器，其类型包括尖状器、刮削器和砍砸器。这证明元谋人（　　） A．学会保存火种 B．能够直立行走 C．能够制作工具 D．分享劳动果实 【答案】C 【解答】据题干“石制品”“旧石器”分析可知，元谋人已经能够制作工具。故C符合题意；题干材料不能说明元谋人学会保存火种、能够直立行走、分享劳动果实，排除ABD。 故选：C。 4．语文教材《化石吟》中这样描述：“逝去万载的世界可会重现？沉睡亿年的石头能否说话？长眠地下刚苏醒的化石啊，请向我——讲述那奇幻的神话……”据此判断，“元谋人牙齿化石”可以向我们讲述的是（　　） A．史前时期的自然环境 B．该原始人类距今时间 C．石器时代的生产状况 D．传说时代的文明曙光 【答案】B 【解答】我国学者在云南元谋发掘出古人类的两颗门齿化石，以及一些粗糙的石器，还发现了炭屑和烧骨。元谋人是我国境内目前已知的最早的古人类之一，距今约170万年。“元谋人牙齿化石”可以向我们讲述的是该原始人类距今时间。故B符合题意；“元谋人牙齿化石”不能向我们讲述史前时期的自然环境、石器时代的生产状况、传说时代的文明曙光，排除ACD。 故选：B。 5．考古发现是了解史前社会的重要证据。下列考古发现中，能证实中国有“百万年的人类史”的是（　　） A．云南元谋发掘的门齿化石 B．北京周口店发现的用火遗迹 C．陕西半坡出土的磨制石器 D．浙江余姚发现大量水稻遗存 【答案】A 【解答】根据题干信息“百万年的人类史”和所学知识可知，云南元谋人生活在距今约170万年，云南元谋发掘的门齿化石是元谋人存在的重要证据，能够证实中国有“百万年的人类史”，A选项正确； 北京周口店发现的用火遗迹，能体现北京人用火技能，但北京人距今约70﹣20万年，不能直接证实“百万年的人类史”，排除B项； 陕西半坡出土的磨制石器，反映半坡居民生产生活情况，半坡人距今约6000年，和“百万年的人类史”无关，排除C项； 浙江余姚发现大量水稻遗存，表明河姆渡居民种植水稻，河姆渡人距今约7000年，无法证实“百万年的人类史”，排除D项。 故选：A。 6．距今约100万年的郧县人遗址位于湖北省十堰市，迄今其已经出土多个人类头骨化石，这可以实证我国有百万年的人类史。下列遗址中有同样实证价值的是（　　） A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．山顶洞人遗址 D．良渚遗址 【答案】A 【解答】元谋人是我国境内目前已知的最早的古人类之一，距今约170万年。故A符合题意；北京人生活在距今约70万—20万年，排除B；山顶洞人距今约3万年，排除C；良渚遗址距今约5300—4300年，排除D。 故选：A。 7．我国境内目前已确认的最早古人类是（　　） A．元谋人 B．北京人 C．半坡人 D．河姆渡人 【答案】A 【解答】A.根据所学知识，我国境内最早的人类是距今170万年的元谋人，A项正确。 B.北京人生活在距今约70——20万年，不是中国最早的人类，排除B项。 C.半坡居民生活在距今约6000年的陕西西安半坡村，排除C项。 D.河姆渡人生活在距今约7000年的浙江余姚河姆渡，排除D项。 故选：A。 ▉考点02北京人（共10小题） 8．《中国古人类遗址》形容“他”：（生活在距今约70万﹣20万年）与现代人类基本相同的身体上配着一颗有点像猿的头颅，……给他穿上衣服、戴上帽子和口罩，混在人群之中很难被认出来，但是脱去他的帽子，摘掉口罩，马上便显出了猿人的本相。“他”是（　　） A．元谋人 B．蓝田人 C．北京人 D．山顶洞人 【答案】C 【解答】北京人生活在距今约70万—20万年。北京人还保留着猿的某些统治，前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，吻部前伸。材料反映的是北京人。故C符合题意；元谋人距今约170万年，排除A；蓝田人距今约160万年，排除B；山顶洞人距今约3万年，排除D。 故选：C。 9．考古发现是研究历史的重要证据。考古人员在北京人遗址中发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆。据此推断，北京人（　　） A．能够制造和使用工具 B．懂得狩猎和采集 C．已经会使用和保存火 D．学会农耕和纺织 【答案】C 【解答】据题干“考古人员在北京人遗址中发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆”并结合所学知识可知，北京人会使用和保存火。北京人生活在距今约70万至20万年，已经已经学会使用火，还会长时间保存火种。 故选：C。 10．2022年9月，考古学家在湖北学堂梁子遗址发现一具距今100万年左右的古人类头骨化石，将之命名为“勋县人”3号，这是迄今所见欧亚内陆同时代最完整的直立人头骨化石。据此考古发现可知（　　） A．勋县人是中国境内最早的古人类 B．该遗址是世界上材料最齐全的直立人遗址 C．勋县人是欧亚内陆最早的古人类 D．该遗址为探讨古人类演化提供了重要信息 【答案】D 【解答】题干材料说明“郧县人”3号是迄今所见欧亚内陆同时代最完整的直立人头骨化石，这一发现为探讨古人类演化提供重要信息。故D符合题意；元谋人是中国境内最早的古人类，排除A；北京人遗址是世界上材料最齐全的直立人遗址，排除B；题干材料不能说明郧县人是欧亚内陆最早的古人类，排除C。 故选：D。 11．“北京猿人打片方法以砸击法为主，锤击法常见，还有磁砧法。石器的主要类型有刮削器、尖状器、石锤、雕刻器、砍砸器、球形器、石锥、石砧等。”材料表明北京人（　　） A．结成了群体生活在一起 B．使用石器进行农业生产 C．掌握了钻孔和磨制技术 D．制作石器技术比较成熟 【答案】D 【解答】由材料“北京猿人打片方法以砸击法为主，锤击法常见，还有磁砧法。石器的主要类型有刮削器、尖状器、石锤、雕刻器、砍砸器、球形器、石锥、石砧等。”可知，北京人制作工具的方法有分割法、锤击法（最常用）、砸击法等。这说明北京人制作石器技术比较成熟。 故选：D。 12．在北京西南周口店龙骨山一带，不可能出土的远古人类遗物是（　　） A．头盖骨化石 B．打制旧石器 C． 爱美装饰品 D．精美陶泥罐 【答案】D 【解答】精美陶泥罐是半坡居民制作的彩陶，半坡遗址在陕西西安东部半坡村一带，不是在北京西南周口店龙骨山一带，所以不可能在此出土，D符合题意。北京人遗址和山顶洞人遗址都在北京西南周口店龙骨山一带，北京人和山顶洞人都有头盖骨化石出土，A不符合题意。北京人使用打制石器，在周口店龙骨山一带会出土打制旧石器，B不符合题意。山顶洞人已经有爱美意识，会有爱美装饰品出土，C不符合题意。 故选：D。 13．北京人是世界上最重要的原始人类之一，他们已经会用火烧烤食物、御寒、照明、驱兽。下列选项中最能支持这一结论的是（　　） A．电影《疯狂原始人》中原始人用火片段 B．考古学家发掘出的北京人头盖骨化石和牙齿化石 C．遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨 D．历史研究员的推测和论述文章 【答案】C 【解答】根据所学可知，化石是研究远古人类历史的重要依据，北京人遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨，是研究北京人用火情况的第一手材料，最能支持题干的观点，C项正确；AD都不是直接证据，属于第二手材料，排除AD；B与用火无关，排除。 故选：C。 14．数据记忆是学习历史的方法之一、如图是我国境内早期人类的年代标尺，其中②处是（　　） A．元谋人 B．北京人 C．山顶洞人 D．半坡居民 【答案】B 【解答】根据所学知识可知，北京人生活在距今约70万—20万年，与②相符，B项正确；元谋人，生活在距今约 170 万年，与年代标尺中①处的时间相符，与②不符，排除A；山顶洞人，生活在距今约3万年，与②所处的时间不符，排除C项；半坡居民，生活在距今约 6000 年前，与②所处的时间不符，排除D项。 故选：B。 15．史学研究极其重视史料的真实性，欧美学者习惯把史料分为第一手资料（指历史事实发生时期留下的资料）和第二手资料（指史学家经研究编写的各种文献资料）。一般而言，第一手资料的可信度高于第二手资料。我国境内的远古人类学会使用火，长时间保存火种，烧烤食物，最能支持这一结论的是（　　） A．遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨 B．《韩非子》关于远古时代的记述 C．《山海经》远古时代的神话传说 D．历史研究学者的推测和论述文章 【答案】A 【解答】A.根据材料“史料分为第一手资料（指历史事实发生时期留下的资料）和第二手资料（指史学家经研究编写的各种文献资料）。一般而言，第一手资料的可信度高于第二手资料”其中遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨属于历史事实发生时期留下的资料，属于可信度较高的史料，故A项正确。 B.《韩非子》关于远古时代的记述属于第二手资料，不属于可信度较高的史料，排除B项。 C.神话传说，是民间传说中不可思议或超自然故事的统称，不属于可信度较高的史料，排除C项。 D.历史研究学者的推测和论述文章，带有人为色彩，属于第二手资料，不属于可信度较高的史料，排除D项。 故选：A。 16．历史研究的原则是依据真实史料说话，有一分史料说一分话。在北京人遗址中发现大量灰烬、烧石和烧骨等遗存，由此能得出的结论是（　　） A．已经会使用火 B．已经开始过定居生活 C．已经有了私有财产 D．已经开始过农耕生活 【答案】A 【解答】在北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等遗存，这反映出北京人已经会使用火。距今约70万年至20万年的北京人生活在北京西南周口店地区，北京人已经会使用火，并会长时间保存火种。他们用火烧烤食物、驱赶野兽，照明、防寒，火的使用增强了人们适应自然的能力。 故选：A。 17．某同学利用DeepSeek（AI人工智能）搜索早期人类史料时，输入了“距今约70万﹣20万年、周口店、打制粗糙石器”三个关键词。DeepSeek会显示出的古人类名称是（　　） A．元谋人 B．北京人 C．山顶洞人 D．半坡人 【答案】B 【解答】根据题干信息“距今约70万﹣20万年、周口店、打制粗糙石器”并结合所学知识可知，北京人遗址位于北京西南周口店龙骨山上，遗址堆积层厚40多米。经测定，北京人生活在距今约70万—20万年，生活在旧石器时代，以打制石器为主，B项正确；元谋人生活在云南省元谋县，生活在距今约170万年，与题意不符，排除A项；山顶洞人生活在距今约3万年，与题意不符，排除C项；半坡人生活在新石器时代，以题意不符，排除D项。 故选：B。 ▉考点03山顶洞人（共8小题） 18．研究表明，北京人生活在距今约70万至20万年，而山顶洞人生活在距今约3万年。比起北京人，山顶洞人各方面都有所进步，但二者的生活习性也有相同之处，其表现在（　　） A．缝制衣服，有爱美意识 B．建造房屋 C．集体生活，用打制石器 D．人工取火 【答案】C 【解答】据题干“北京人、山顶洞人”和所学知识可知，北京人和山顶洞人都生活在旧石器时代，使用打制石器；由于自然环境恶劣，野兽出没，为了保障食物供应，北京人和山顶洞人过的都是集体生活，C项正确；能缝制衣服，有爱美意识的是山顶洞人，排除A项；北京人、山顶洞人都不会建造房屋，排除B项；会人工取火的是山顶洞人，排除D项。 故选：C。 19．古人类学家认为：“假若给他们穿戴上现代人的服饰和我们站在一起，谁也不会用奇异的眼光多看他们一眼。”请你推断这指的是下列哪一种人？（　　） A．山顶洞人 B．蓝田人 C．北京人 D．元谋人 【答案】见试题解答内容 【解答】山顶洞人生活在距今约三万年北京周口店附近的山顶洞穴里，他们使用打制石器，但已经掌握了磨光和钻孔技术；已会人工取火，靠采集、狩猎为生，还会捕鱼；生活的范围扩大，能同其他原始人群交换生活用品；用骨针缝制衣服，懂得爱美和死后埋葬。山顶洞人生活的集体由血缘关系结合在一起──氏族。故A符合题意。 故选：A。 20．考古发现是了解史前社会历史的重要依据。某历史小组要研究“中国境内早期的人类”，下列图片可以入选的是（　　） A．山顶洞人使用的骨针和装饰品 B．仙人洞遗址出土的陶罐 C．河姆渡遗址出土的骨耜 D．河南三门峡出土的彩陶盆 【答案】A 【解答】结合所学知识可知，山顶洞人生活在旧石器时代晚期，属于中国境内早期人类。其使用的骨针和装饰品能反映当时的生产生活及审美意识等情况，可用于研究中国境内早期人类，A项正确；仙人洞遗址出土的陶罐，仙人洞遗址主要体现的是新石器时代人类在陶器制作等方面的成就，排除B项；河姆渡遗址出土的骨耜，河姆渡居民生活时期相对较晚，且骨耜主要反映的是当时农业生产工具情况，不是研究中国境内早期人类的关键证据，排除C项；河南三门峡出土的彩陶盆，彩陶盆反映的是新石器时代的制陶工艺和文化特色，与题意不符，排除D项。 故选：A。 21．火的使用经历一个极其漫长的过程，从恐惧到认识，从认识到使用，从使用天然火到人工取火。我国古代哪一原始居民掌握了人工取火技术（　　） A．元谋人 B．北京人 C．山顶洞人 D．蓝田人 【答案】C 【解答】山顶洞人生活在距今约三万年北京周口店附近的山顶洞穴里，他们使用打制石器，但已经掌握了磨光和钻孔技术；已会人工取火。 故选：C。 22．2024年，张家口新庙庄遗址5号地点发现了“石器初级加工场”，发掘出海量的石制品及保存完整的“热处理石料”的窑炉，生动呈现出约1.8万﹣1.5万年前人类的石器制造工艺流程和场景。据此推知，当时该地区（　　） A．劳动分工渐趋复杂 B．磨制石器大量生产 C．贫富分化日趋明显 D．石器加工技术领先 【答案】A 【解答】据题干可知，新庙庄遗址既发现了“石器初级加工场”，也发掘出海量的石制品及保存完整的“热处理石料”的窑炉。这说明当时该地区劳动分工渐趋复杂，排除A；距今约10000年左右，人类进入新石器时代，排除B；材料不能说明当时该地区贫富分化日趋明显，排除C；材料不能体现当时该地区石器加工技术领先，排除D。 故选：A。 23．如图为海城仙人洞遗址出土的穿孔项链，现陈列于辽宁省博物馆中。此文物的发现，可以直接证明当时居民（　　） A．具备了较高的审美水平 B．已掌握磨制和钻孔技术 C．主要以采集和狩猎为生 D．已经形成了等级的观念 【答案】B 【解答】从图片中可以看到，文物中有穿孔项链，“穿孔”意味着当时的居民已经掌握了磨制和钻孔技术，因为只有掌握了相应的技术，才能够对材料进行钻孔加工制成项链。故B符合题意；穿孔项链在一定程度上可能反映当时居民的审美意识，但并不能直接、确凿地证明具备了较高的审美水平，排除A；穿孔项链与居民主要以采集和狩猎为生并无直接的逻辑联系，排除C；没有足够的证据表明项链在当时与等级划分有直接联系，排除D。 故选：B。 24．【原始人类•现代模样】距今约3万年，　山顶洞人　 的模样与现代人基本相同，已经掌握磨光和钻孔技术，懂得人工取火，靠采集，狩猎为生。 【答案】山顶洞人。 【解答】根据所学知识可知，距今约3万年，山顶洞人的模样与现代人基本相同，已经掌握磨光和钻孔技术，懂得人工取火，靠采集，狩猎为生。 故答案为： 山顶洞人。 25．据考古发现，距今约3万年的山顶洞人，在其居住的“上室”地面中间发现一堆灰烬，底部的石钟乳层面和洞壁的一部分被烧炙。这说明他们（　　） A．使用粗糙打制石器 B．居住半地穴式房屋 C．已经懂得人工取火 D．政治上实行禅让制 【答案】C 【解答】题干现象说明山顶洞人已经懂得人工取火。山顶洞人依然使用打制石器，但已经掌握磨光和钻孔技术。他们已经懂得人工取火，靠采集、狩猎为生，还会捕鱼，会缝制衣服。ABD不符合题意。 故选：C。 ▉考点04河姆渡的原始农耕（共10小题） 26．考古工作者在浙江余姚发掘出一处距今约7000年的遗址，发现了大量的稻谷、谷壳、稻秆和稻叶堆积。同时，出土了骨耜等工具。这表明，当时该地区（　　） A．知道使用火 B．会简单制衣 C．已有了原始农业 D．建立了早期国家 【答案】C 【解答】根据材料信息，在浙江余姚发掘出距今约7000年的遗址，发现大量稻谷、谷壳、稻秆和稻叶堆积，同时出土了骨耜等工具。稻谷等是农作物，骨耜是农业生产工具，这都表明当时该地区已有了原始农业，C正确。知道使用火在更早的时期就已经出现，题干中大量稻谷堆积和骨耜等工具主要体现的不是用火情况，A错误。题干中未提及与制衣相关的信息，B错误。建立早期国家是在夏朝，与题干中距今约7000年的时间不符，D错误。 故选：C。 27．2022年中国考古新发现甘肃庆阳遗址距今5000年左右，遗址中部是由9座方形夯土台及其环壕围成的面积约30万平方米的核心区，中部偏北是数千平方米的由“护城河”和夯土宫墙围成的“宫城”，出土了大量白陶、黑陶等珍贵遗存和水稻。该遗址（　　） A．能够佐证尧舜禹禅让的传说 B．为人类起源的研究提供了新证据 C．出现最早的人工栽培农作物 D．显现出早期国家和文明社会气象 【答案】D 【解答】“甘肃庆阳遗址……中部是由9座方形夯土台及其环壕围成的面积约30万平方米的核心区，中部偏北是数千平方米的由‘护城河’和夯土宫墙围成的‘宫城’”说明出现早期国家的迹象，“出土了大量白陶、黑陶等珍贵遗存和水稻”说明出现文明社会气象，故D符合题意；题干材料与尧舜禹禅让的传说无关，排除A；题干材料与人类起源无关，排除B；题干材料不能说明出现最早的人工栽培农作物，排除C。 故选：D。 28．CCTV纪录片《中国考古探秘》第一集的主题是“河姆渡文明之谜”。下列解说词可能出现在纪录片的是（　　） A．黄河下游，木构水井 B．干栏式建筑，定居生活 C．农具骨耜，粟作农业 D．成套的陶器，成套玉器 【答案】B 【解答】A.河姆渡文明位于长江下游地区，而非黄河下游，排除A项； B.河姆渡居民居住的是干栏式建筑，过上了定居生活，这一表述是符合河姆渡文明特点的，B项正确； C.河姆渡居民种植的是水稻，而粟作农业是北方黄河流域文明的特点，不是河姆渡文明的，排除C项； D.河姆渡文明出土的主要是陶器，并没有提到“成套王器”，排除D项。 故选：B。 29．粟是一种喜干怕涝的农作物，陕西半坡遗址出土大量碳化粟粒；浙江余姚河姆渡地区水网密布，河姆渡遗址则有大量水稻遗存。这说明（　　） A．半坡原始居民偏好食粟 B．浙江余姚河姆渡地区温暖湿润 C．河姆渡原始居民偏好水稻 D．作物种植与自然环境密切相关 【答案】D 【解答】A.材料没有涉及半坡人的饮食习惯，不能说明半坡原始居民偏好食粟，排除A项； B.材料只说浙江余姚河姆渡地区水网密布，但不能说明浙江余姚河姆渡地区温暖湿润，排除B项； C.材料没有涉及河姆渡人的饮食习惯，不能说明河姆渡原始居民偏好水稻，排除C项； D.依据题干“粟是一种喜干怕涝的农作物，......水稻遗存”的信息，结合所学可知，粟是一种喜干怕涝的农作物，而陕西半坡遗址出土大量碳化粟粒，说明半坡原始居民种植粟；浙江余姚河姆渡地区水网密布，河姆渡遗址则有大量水稻遗存，说明河姆渡原始居民种植水稻，这说明作物种植与自然环境密切相关，D项正确。 故选：D。 30．水稻作为亚洲地区的主要粮食作物之一，其种植历史与人类文明的发展紧密相连。以下关于水稻种植历史的说法正确的是（　　） A．中国是世界上最早栽培水稻的区域之一，最早可追溯到半坡文化 B．古代中国发明了耧车、翻车等灌溉工具，显著提高水稻产量 C．宋朝时期出现了水稻品种“占城稻”，主要在北方地区广泛种植 D．中国科学家袁隆平在世界上首次成功培育出籼型杂交水稻产生显著影响 【答案】D 【解答】A．中国是世界上最早栽培水稻的区域之一，最早可追溯到河姆渡文化，而非半坡文化（半坡文化主要栽培粟），排除A； B．耧车是播种工具，不是灌溉工具，排除B； C．“占城稻”是北宋时期从越南引进的优良稻种，主要在南方地区广泛种植，而非北方地区，排除C； D．中国科学家袁隆平在世界上首次成功培育出籼型杂交水稻，大幅提高了水稻产量，产生了显著影响，D项正确。 故选：D。 31．某校七年级（2）班同学在学习某一专题时搜集了以下三幅图片。据此推断，他们学习的主题是（　　） A．原始农业的兴起和发展 B．早期人类使用的生产工具 C．半坡居民的生产与生活 D．黄河流域的农业生产状况 【答案】A 【解答】炭化稻粒说明原始农业兴起，猪纹陶钵说明远古居民会制作陶器，饲养家畜，骨耜是远古居民的农具，故A符合题意；炭化稻粒不是生产工具，排除B；半坡人等黄河流域的远古居民种植粟，排除CD。 故选：A。 32．当以黑陶为代表的龙山文化出现在黄河中下游地区时，北方辽河上游出现了红山文化，长江下游出现了良渚文化，在它们的区域内都出土了精美的玉器、大规模的祭坛和神庙。由此可知中华文明（　　） A．是世界上最古老的文明 B．具有继承性 C．具有多源和共融的特征 D．具有相似性 【答案】C 【解答】A.没有对比，无法说明中华文明是世界上最古老的文明，排除。 B.题干给出的龙山文化、红山文化、良渚文化不是先后关系，而是同一时期的，无法体现继承性。 C.据题干可知，早期中华文明同时期出现了黄河中下游地区的龙山文化、北方辽河上游出现的红山文化、长江下游出现的良渚文化，这些文化遗址都出土了玉器、祭坛和神庙等文明，这说明中华文明具有多源和共融的特征，符合题意。 D.题干同属中华文明，用相似性表述不科学、不准确，排除。 故选：C。 33．某历史兴趣小组的视频号选取了以下素材：干栏式建筑复原图、碳化稻谷遗迹视频、象牙雕刻装饰品的照片等。他们拍摄的历史微视频的片名可能是（　　） A．《探秘山顶洞人》 B．《走近河姆渡文化》 C．《半坡遗址之谜》 D．《大汶口文化密码》 【答案】B 【解答】根据题干信息可知，河姆渡文化是中国长江流域下游地区古老而多姿的新石器时代文化（距今约7000年 ）。河姆渡居民居住的是干栏式建筑，这是适应南方潮湿环境的建筑形式。河姆渡人是世界上最早种植水稻的人群之一，碳化稻谷遗迹能证明他们的水稻种植活动。河姆渡遗址还出土了象牙雕刻等装饰品。所以《走近河姆渡文化》这个片名与干栏式建筑复原图、碳化稻谷遗迹视频、象牙雕刻装饰品的照片等素材相契合，B项符合题意，正确。 A.山顶洞人生活在距今约3万年，他们居住在洞穴里，主要靠采集和渔猎为生，还没有出现干栏式建筑，也没有种植水稻（不存在碳化稻谷遗迹）。不符合题意，排除。 C.半坡遗址位于黄河流域，半坡居民居住的是半地穴式圆形房屋，和干栏式建筑不同，且半坡人主要种植粟，而非水稻（没有碳化稻谷遗迹相关特征 ）。不符合题意，排除。 D.大汶口文化分布于黄河下游一带，大汶口文化的房屋多为地面建筑等，与干栏式建筑特点不同，其农作物种植情况虽有多种，但题干素材所呈现的典型特征与大汶口文化关联性不大。不符合题意，排除。 故选：B。 34．文物承载着历史的信息。运用图中所示文物可研究（　　） 河姆渡骨耜 河姆渡猪纹陶钵 半坡彩陶盆 河姆渡遗址稻谷 A．早期人类起源 B．原始农耕生活 C．远古炎黄联盟 D．早期国家产生 【答案】B 【解答】河姆渡遗址和半坡遗址都是原始农耕文明的代表，题干中的农具、陶器、农作物可以反映原始农耕生活，B项正确；早期人类起源于旧石器时代，而图片反映的是新石器时代的原始农业，排除A项；炎黄联盟属于远古传说，而题干是考古发掘的文物，排除C项；题干材料不能反映早期国家的特征，排除D项。 故选：B。 35．20世纪70年代，中国某遗址出土了骨器、陶器等生产工具、生活用品，以及人工栽培稻遗物、干栏式建筑构件等文物。该遗址是（　　） A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．河姆渡遗址 D．半坡遗址 【答案】C 【解答】距今约7000年的河姆渡人生活在长江流域，他们使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，种植水稻，住干栏式房屋，过着定居生活。他们还饲养家畜，会制造陶器、简单的玉器和原始乐器，会挖水井。故B符合题意；元谋人、北京人不会种植农作物，排除AB；半坡人种植粟，排除D。 故选：C。 ▉考点05半坡原始居民的生活（共10小题） 36．考古发掘发现，陕西省西安市东郊淄桥区的半坡遗址有密集的房屋，贮藏用的粮穴和饲养牲畜的圈栏。据此推断，半坡人的生活方式是（　　） A．居无定所 B．采集渔猎 C．农耕定居 D．铁犁牛耕 【答案】C 【解答】A.“居无定所”属于旧石器时代远古人类的生活方式，排除A。 B.“采集渔猎”属于旧石器时代远古人类的生活方式，排除B。 C.据材料“陕西省西安市东郊淄桥区的半坡遗址有密集的房屋，贮藏用的粮穴和饲养牲畜的圈栏”及所学可知，生活在新石器时代的，距今约6000年的半坡人居住半地穴式房屋，还制造骨器、角器等生产工具，用以开垦土地，从事农业生产，农作物方面主要种植粟，并饲养猪和狗等家畜。由此半坡人生活方式是农耕定居，故C正确。 D.铁犁牛耕最早出现于春秋时期，排除D。 故选：C。 37．考古发现证实，在距今5800年前后，辽河流域、黄河流域和长江中游等区域，都出现了社会分化即文明起源的迹象。最终在相互交流中形成了以中原地区为核心的格局。这突出反映了中华文明（　　） A．兼收并蓄 B．多元一体 C．一脉相承 D．丰富多彩 【答案】B 【解答】由“考古发现证实，在距今5800年前后，辽河流域、黄河流域和长江中游等区域，都出现了社会分化即文明起源的迹象。最终在相互交流中形成了以中原地区为核心的格局”可以看出，以中原地区为核心的格局是由辽河流域、黄河流域和长江中游等区域文化相互交流中形成的。反映的是中华文明的多元一体。B符合题意。 故选：B。 38．如图是河南新郑裴李岗遗址发现的目前距今最早的小口尖底瓶。该小口尖底版长约10厘米，比常见的仰韶文化时期的小口尖底重小很多，它的发现将小口尖底瓶出现的时间向前推了几百年。这表明（　　） A．历史记载必须经过考古的发现来印证 B．不经过考古印证的历史记载没有意义 C．考古发现能够推动历史认识不断深入 D．考古是证实历史可靠性的唯一的手段 【答案】C 【解答】根据材料“河南新郑裴李岗遗址发现的目前距今最早的小口尖底瓶。……它的发现将小口尖底瓶出现的时间向前推了几百年”可知，文物是历史的见证，考古发现能够推动历史认识不断深入，C项正确；“历史记载必须经过考古的发现来印证”的表述过于绝对，排除A项；“不经过考古印证的历史记载没有意义”的表述也过于绝对，有些历史记载没有足够的考古印证的条件，排除B项；“唯一”的表述过于绝对，排除D项。 故选：C。 39．根据考古发现，陶寺遗址的建筑中既有大型宫殿，又有简易的半地穴式房屋，高等贵族、下层贵族和一般平民的居住区各自分开。这表明，陶寺文化时期（　　） A．建筑设计注重地理环境 B．尊卑等级初见端倪 C．城市规划水平已有进步 D．具备早期国家形态 【答案】B 【解答】据题干“根据考古发现，陶寺遗址的建筑中既有大型宫殿，又有简易的半地穴式房屋，高等贵族、下层贵族和一般平民的居住区各自分开”可知，这说明陶寺文化时期已经出现阶级分化，尊卑等级初见端倪。故B符合题意；题干材料不能说明陶寺文化时期建筑设计注重地理环境，排除A；题干材料不能体现陶寺文化时期城市规划水平已有进步，排除C；题干材料不能反映陶寺文化时期具备早期国家形态，排除D。 故选：B。 40．“中国的农业起源分为两条独立的源流：一是以黄河中游地区为核心的、以种植粟和黍为代表的北方旱作农业系统；二是以长江中下游地区为核心的、以种植水稻为代表的稻作农业系统。”以下遗址能印证“旱作农业系统”的是（　　） A．河姆渡遗址 B．半坡遗址 C．北京人遗址 D．良渚遗址 【答案】B 【解答】结合所学知识，中国是农业大国，农业生产具有悠久的历史。距今10000年左右，我国出现了最早的人工栽培的农作物。长江中下游的先民开始栽培稻，北方地区的先民开始栽培粟和黍，半坡遗址是黄河流域原始农业文明的重要代表之一，半坡人普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，种植粟，他们住半地穴式圆形房屋，过着定居生活，B项正确；距今约7000年的河姆渡人生活在长江流域，他们使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，种植水稻，排除A项；北京人遗址是旧石器时代的遗址，尚未产生原始农业，排除C项；良渚遗址位于长江流域，排除D项。 故选：B。 41．中国古代先民早早就掌握了制作彩陶的技术。如图所示图片可用以说明（　　） A．黄河流域出现了早期国家 B．中华文化具有多元一体的特点 C．中原地区的文明程度最高 D．中国是世界彩陶文明的发源地 【答案】B 【解答】据图片看出，不少地方都有出土的彩陶，这说明中华文化具有多元性；各地出土的彩陶的器型、花纹相似，这说明中华文化具有一体性。故B符合题意；图片文物不能说明黄河流域出现了早期国家，排除A；图片文物不能反映中原地区的文明程度最高，排除C；图片文物不能说明中国是世界彩陶文明的发源地，排除D。 故选：B。 42．下列彩陶片出土于河南省郑州市的大河村遗址，这些色彩绚丽图案丰富的彩陶片反映出先民（　　） A．物质生活丰富 B．形成部落联盟 C．兴趣爱好广泛 D．观察自然现象 【答案】D 【解答】彩陶片上绘有太阳、月亮、星星等图案，说明当时先民已经注意到并观察了日月星辰等自然现象，并将其反映在彩陶装饰中。故D符合题意；题干图片只涉及彩陶，未涉及其它物件，无法说明物质生活丰富，排除A；彩陶片的内容与部落联盟的形成没有直接关联，排除B；题干只涉及彩陶，谈不上兴趣爱好广泛，排除C。 故选：D。 43．如图所示文物可用于研究我国史前时期（　　） 河南三门峡出土的彩陶盆 江苏邳州出土的彩陶盆 A．先民的审美观念 B．国家的政治形态 C．汉字的基本结构 D．青铜的冶炼技术 【答案】A 【解答】根据图片，这两件彩陶上面都有精美的纹饰，可以用来研究先民的审美观念，A项正确； 结合所学知识可知，我国史前时期尚未出现国家的政治形态，排除B项； 结合所学知识可知，彩陶上面没有出现文字，排除C项； 结合所学知识可知，陶器与青铜冶炼技术无关，排除D项。 故选：A。 44．陕西省西安市临潼区的姜寨遗址是新石器时代的重要遗址，考古学家在此发现了磨制石器、陶器、碳化的粟、半地穴式房屋基址。下列与姜寨遗址的文化特征最相近的考古遗址是（　　） A．北京人遗址 B．河姆渡遗址 C．半坡遗址 D．二里头遗址 【答案】C 【解答】据题干可知，考古学家在姜寨遗址发现了磨制石器、陶器、碳化的粟、半地穴式房屋基址。结合所学可知，距今约6000年的半坡人生活在黄河流域，他们普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，种植粟。他们住半地穴式圆形房屋，过着定居生活。故C符合题意；北京人使用打制石器，不会种植农作物，排除A；河姆渡人种植水稻，排除B；二里头遗址是夏朝后期的都城遗址，排除D。 故选：C。 45．半坡遗址是黄河流域一处典型的新石器时代仰韶文化母系氏族聚落遗址，距今约6000年。半坡先民居住的房屋样式应该是（　　） A．干栏式建筑复原图 B．半地穴式圆形房屋复原图 C．二里头一号宫殿主殿复原图 D．洞穴 【答案】B 【解答】半坡人生活在黄河流域，气候相对干燥寒冷，他们居住的房屋是半地穴式圆形房屋，这种房屋一部分深入地下，可保暖防寒，适合黄河流域的气候特点。故B符合题意；干栏式建筑是长江流域河姆渡居民的居住房屋样式，排除A；二里头遗址属于夏商时期的遗址，时间上晚于半坡遗址，排除C；洞穴是远古人类在旧石器时代的居住场所，半坡居民处于新石器时代，已经进入定居生活，会建造房屋，排除D。 故选：B。 ▉考点06 炎帝和黄帝（共9小题） 46．2025年4月4日，清明公祭活动在陕西省黄陵县举行，全球各地华人代表齐聚一堂，共同祭祀中华民族的祖先，中华民族的人文初祖是哪一个（　　） A．黄帝 B．炎帝 C．黄帝和炎帝 D．蚩尤 【答案】C 【解答】黄帝被推举为部落联盟首领，这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。C项符合题意，ABD不符合题意，排除。 故选：C。 47．孔颖达《春秋左传正义》疏曰：“夏，大也。中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华、夏一也。”华夏是汉族先民的古称。假如你研究华夏民族的起源历史，首选的地方应该是（　　） A．长江流域 B．黄河流域 C．青藏高原 D．成都平原 【答案】B 【解答】据题干“研究华夏族的起源历史”，结合所学知识可知，五六千年前，中国进入部落联盟时期。相传，当时黄河流域活动着炎帝、黄帝、蚩尤等几个较大的部落。黄帝联合一些部落，在阪泉与炎帝展开一场大战，最后炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟。后来，炎黄部落联盟与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，最终蚩尤战败，其部落部分归附炎黄部落联盟。炎黄部落联盟的势力和声望大增，黄帝被推举为联盟首领。这一部落联盟逐渐形演化为后来的华夏族。后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，近代以来，海内外华人也以“炎黄子孙”自称。故B正确；炎帝、黄帝部落联盟，经过长期发展形成日后的华夏族，他们生活在黄河流域，与长江流域、青藏高原、成都平原无关，排除ACD。 故选：B。 48．每年清明节在陕西省延安市的黄帝陵和宝鸡市的炎帝陵都要举行大型的公祭活动。这是因为炎帝和黄帝（　　） A．最早知道人工取火 B．治水有功，深受民众的爱戴 C．最先懂得使用天然漆 D．是中华民族的人文初祖 【答案】D 【解答】A.应燧人氏钻木取火，排除A项。 B.大禹治水有功，深受民众爱戴，排除B项。 C.河姆渡人懂得使用天然漆，与炎黄无关，排除C项。 D.根据材料“每年清明节在陕西省延安市的黄帝陵和宝鸡市的炎帝陵都要举行大型的公祭活动”结合所学可知，炎帝和黄帝被尊为中华民族的人文初祖，他们推动了早期中华文明的发展，成为华夏族共同的祖先，D项正确。 故选：D。 49．山西夏县流传着“先蚕娘娘”的传说。相传黄帝之妻嫘祖发明了缫丝织绸。截至2022年，考古学者在该县发现了多枚新石器时代的石制蚕茧和石雕蚕蛹。据此可知（　　） A．传说蕴含一定的历史价值 B．考古发掘是了解历史的唯一途径 C．传说能真实反映历史原貌 D．考古发掘也需要依赖于传说印证 【答案】A 【解答】根据材料及所学知识，传说是在文字发明以前，先民们经过口耳相传对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。不可否认这里有神话的成分，但不难发现这其中蕴含着某些比较可靠的历史资料。通过考古发现被印证的传说可能就是史实，传说蕴含着一定的历史价值，A项正确；考古发掘是了解历史的途径之一、“唯一途径”说法绝对化，排除B项；传说不等于历史事实，不能真实反映历史原貌，排除C项；考古发掘不依赖于传说印证，而是传说需要依赖于考古发掘，说法颠倒，排除D项。 故选：A。 50．远古时期有“神农耕而作陶”“昔在黄帝，作舟车以济不通”的传说。考古学者在河南、陕西、山西等地发掘出距今8000—6000年的独木舟、陶器等。这些考古发现（　　） A．证明黄帝发明了独木舟 B．印证了传说都不可信 C．证明神农发明了陶器 D．印证传说蕴含真实的历史信息 【答案】D 【解答】考古学者在河南、陕西、山西等地发掘出距今8000—6000年的独木舟、陶器等，印证了黄帝能制作衣裳、制造船只，炎帝教民开垦耕种，制作陶器的远古传说，说明传说中包含一些历史信息，可以印证传说蕴含真实的历史信息。故D正确；题干材料不能说明黄帝发明了独木舟，排除A；远古传说中蕴藏着一些可靠的历史信息，不是都不可信，排除B；材料只是说在河南、陕西、山西等地发掘出距今8000—6000年的陶器，没有说是神农发明的，排除C。 故选：D。 51．《商君书•画策》记载：神农之世，男耕而食，妇织而衣。下列印证“妇织而衣”的说法中，可信度最高的是（　　） A．民间流传的“织麻为布，成作衣裳”传说 B．《礼记》记载炎帝“治其丝麻，以为布帛” C．仰韶遗址出土了陶纺轮、骨针等纺织工具 D．文学作品《中国神话传说》中的相关描述 【答案】C 【解答】据材料“妇织而衣”并结合所学可知，仰韶遗址出土了陶纺轮、骨针等纺织工具属于实物史料，是第一手史料，可以直接印证“妇织而衣”的说法。故C正确；A属于传说，可信度不高，排除；《礼记》属于文献史料，有一定的可信度，但不如实物史料的可信度高，排除B；D属于文学作品，具有艺术化的特点，可信度不高，排除。 故选：C。 52．梁启超在《太古及三代载记》中说：“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”从这里可以看出，华夏民族形成的特点是（　　） A．部落之间结成联盟繁衍而形成 B．众多民族在割据、战乱过程中逐渐形成 C．部落之间不断攻伐合并中形成 D．众多民族在交往、交流过程中逐渐融合而成 【答案】D 【解答】根据题干信息“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”可知，华夏民族的形成是各民族在长期的交往中，不断融合，相互学习而形成的，D项正确；题干并未提到部落的概念，而是强调了多个民族的融合，因此“部落之间结成联盟繁衍而形成”和“部落之间不断攻伐合并中形成”说法均错误，排除AC项；题干强调的是在民族交往、交融中形成华夏民族，因此“众多民族在割据、战乱过程中逐渐形成”说法错误，排除B项。 故选：D。 53．如图描述的是“传说与历史的关系”，从中我们可以获取的信息是（　　） A．远古传说符合历史史实 B．远古传说包含历史信息 C．远古传说毫无史料价值 D．历史记忆就是远古传说 【答案】B 【解答】如图描述的是“传说与历史的关系”，从中我们可以获取的信息是远古传说包含历史信息，经过考古验证就是史实。故B符合题意；远古传说只有经过考古验证的才符合历史史实，排除A；远古传说毫无史料价值过于绝对，排除C；历史记忆就是远古传说说法错误，排除D。 故选：B。 54．《世本》记载“黄帝见百物，始穿井”。考古发现，河南汤阴白营遗址中的水井，以及洛阳矬李遗址的一口圆形水井，距今约四千多年，证明四、五千年前中原地区水井已存在。根据材料可知（　　） A．没有遗址辅证的古书必然有争议 B．古代书籍与考古发现有互证作用 C．考古遗址是历史认识的唯一来源 D．《世本》等书历史研究价值不大 【答案】B 【解答】根据材料可知古代书籍与考古发现有互证作用。ACD不符合题意。 故选：B。 ▉考点07 大禹治水（共4小题） 55．通过如下人物事迹我们可以了解到（　　） 事迹：采用疏导的方法，根据山脉地形，开凿河渠引洪水入海，经过10多年的努力，终于消除水患 A．早期人类对自然的依赖大减 B．早期朴素的生态保护思想 C．先民用智慧改造自然的历史 D．古代帝王改革社会的愿望 【答案】C 【解答】根据题干信息“采用疏导的方法，根据山脉地形，开凿河渠引洪水入海，经过10多年的努力，终于消除水患”并结合所学知识可知，大禹采用疏导的方法治理洪水，他根据山脉地形开凿河渠，引洪水入海。大禹的行为体现了对自然的深入了解和巧妙应对，他运用智慧和努力，成功地改造了自然环境，解决了洪水问题，C项正确；题干中并未体现人类对自然依赖的减少，而是展示了人类如何智慧地应对自然问题，排除A项；题干事迹主要强调的是大禹对自然的改造，而非生态保护，排除B项；题干事迹主要关注的是大禹治水的过程和结果，与改革社会的愿望无直接关联，排除D项。 故选：C。 56．自然科学家研究发现，在距今4000年前后，我国黄河、淮河流域的考古遗迹中都存在着有关洪水的地质记录。据此推测，大禹治水的传说（　　） A．真实可信，是经考古证实的历史 B．完全虚构，是编造出来的故事 C．有所夸张，但蕴含真实历史信息 D．真实可信，是代代流传的信史 【答案】C 【解答】根据“在距今4000年前后，我国黄河、淮河流域的考古遗迹中都存在着有关洪水的地质记录”可知，大禹治水的传说有所夸张，但蕴含真实历史信息。大禹治水的事迹与考古发现相印证，这说明上古神话传说也有一定历史研究价值，C项正确；真实可信，是经考古证实的历史，错误；大禹治水只是传说，排除A项；完全虚构，是编造出来的故事，错误；大禹治水的传说有一定历史研究价值，排除B项；真实可信，是代代流传的信史，错误；大禹治水的传说有一定历史依据，排除D项。 故选：C。 57．《尚书•禹贡》记载，大禹的时候，天下分为“九州”，分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。豫州大致相当于今天的河南，位于九州的中心。久而久之，豫州就叫“中土”或“中州”了。这主要表明了河南在古代的（　　） A．区位优势 B．历史沿革 C．风土人情 D．自然环境 【答案】A 【解答】根据材料“豫州大致相当于今天的河南，位于九州的中心”可知，河南的地理位置处于中心地带，有区位优势，A符合题意；题干中并未体现关于河南地区在不同时代的名称及区划的变革，排除B；题干并未体现风土人情，排除C；题干中涉及自然环境，排除D。 故选：A。 58．中国古史传说时代的各项事件中，有关治水的故事几千年来传诵不息。开凿河渠，疏导洪水入海，曾“三过家门而不入”的传说人物是（　　） A．黄帝 B．尧 C．舜 D．禹 【答案】D 【解答】禹接受治水的重任后，总结教训，采用疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入海。他全身心投入治水，曾“三过家门而不入”，经过10多年的努力，终于消除了水患。故D符合题意；黄帝、尧、舜都是部落联盟首领，没有治理洪水，排除ABC。 故选：D。 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01史前时期：中国境内早期人类与文明的起源 ▉考点01我国境内的古人类 常考设问我国古人类遗址的分布特点及其主要原因分别是什么 1.分布特点：我国古人类遗址分。布范围广，主要分布在土地肥沃、水源充足的大江大河流域。 2.主要原因：当时生产力水平低，人类改造自然和征服自然的能力有限。 1.概述：我国是世界上发现古人类化石和旧石器时代遗址最多的国家之一。这些古人类遗址遍布全国各地。 2.代表：元谋人、蓝田人、郧县人、北京人和山顶洞人等。 项目 元谋人 蓝田人 郧县人 发现地点 云南元谋 陕西蓝田 湖北郧阳 生活年代 距今约170万年 距今约160万年 距今约100万年 发掘情况 古人类的两颗门齿化石，以及一些粗糙的石器 一个完整 头骨化石 3个头骨化石 发现意义 是我国境内目前已知最早的古人类之一 —— —— 共同特征 通过对元谋人、蓝田人、郧县人遗址的研究可以看出，他们已经能够制作和使用工具 常考图片 元谋人上门齿化右 元谋人上门齿化石的价值是什么? 元谋人上门齿化石可以作为研究“我国境内的古人类”的珍贵史料，其属于第一手史料中的实物史料，研究价值高。 ▉考点02北京人 1.北京人遗址 (1)发现地点：北京周口店龙骨山上。 (2)发现意义：为复原北京人的体质特征和生活状况提供了重要证据。 2.北京人 生活年代 距今约70万—20万年 体貌特征 ①头部：北京人的头骨，前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，吻部前伸，脑容量比现代人小 ②四肢：上肢与现代人相似，下肢较上肢略长，能够直立行走 生活状况 ①生产工具：北京人用石块、兽骨和鹿角等制作工具。他们制作石器的技术比较成熟，能够制成不同类型的工具 ②群居生活使用这种打制石器的时代，叫作“旧石器时代” ③火的使用：北京人已经会使用火，学会用火是人类演化史上的里程碑 意义 ①历史地位：周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一 ②历史意义：包括北京人在内的我国境内直立人遗存的发现，对研究人类起源和古人类演化的历史具有重要意义 常考图片 通过北京人、山顶洞人的复原头像，说说北京人和山顶洞人的头部呈现怎样的进化特征？ 北京人保留了猿的某些特征；山顶洞人已经具有现代人类的特征，模样和现代人相同 山顶洞人使用的骨针和装饰品 此图反映了当时怎样的历史现象? 山顶洞人有爱美意识；掌握了磨光和钻孔技术。 ▉考点03山顶洞人 生活年代 距今约3万年 发现地点 周口店龙骨山顶部的洞穴里 体貌特征 他们的模样和现代人相同 生产、生活状况 继续使用打制石器，也开始制作骨器，掌握磨光和钻孔技术。可能已经知道人工取火，靠采集、狩猎为生，还会捕鱼、缝制衣服。活动范围大，与其他的原始人群有交往。有爱美意识，也会埋葬死者 社会组织 山顶洞人过着集体生活，他们居住在一起，使用共有的工具，共同劳动，共同分配食物，没有贫富贵贱的差别 重难点①比较北京人和山顶洞人 项目 北京人 山顶洞人 距今时间 约70万—20万年 约3万年 发现地点 北京周口店龙骨山上 北京周口店龙骨山顶部的洞穴里 体貌特征 保留了猿的某些特征 和现代人相同 使用工具 打制石器 打制石器，掌握磨光和钻孔技术 用火情况 已经会使用火 可能已经知道人工取火 重难点②史料的分类 ①北京人牙齿化石(②北京人使用的石器③《中国古代史读本》④北京人用火场景想象图第一手史料：①②。第二手史料：③④。 根据图片并结合所学，谈谈史料有哪些分类。 回答：按照来源的不同，史学家兰克将史料分为一手资料和二手资料。兰克认为，对后世的研究者而言，历史事件的参与者或见证者是最有发言权的，他们所说的也是比较可信的，这是一手史料；并非亲身经历的，而是从别人著作中转述过来的那部分内容，则是二手史料。从类别看来，一手史料主要是指一些官方档案文献、当事人的书信回忆录等。一手史料是可信的、真实的，二手史料则值得怀疑，需要考证。 ▉考点04农业的起源与定居生活 1.原始农业发展概况 (1)距今约2万年，我国先民开始对一些野生的植物进行管理。 (2)距今约1万年，我国南北方都出现了人工栽培的农作物。先民已会栽培水稻、粟、黍(shǔ),早期农业出现。 2.地位 (1)我国是世界上农业起源地之一。 (2)目前已知世界上最早的栽培水稻、粟和黍均发现于我国。 3.意义 (1)水稻、粟和黍的人工栽培，是我们的祖先为人类文明作出的重要贡献。 (2)农业的起源和发展促进了人类的定居生活。原始社会的生产力水平得到提高。原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要基础。 常考图片 浙江义乌桥头遗址出土的炭化稻粒 北京门头沟东胡林遗址出土的炭化粟粒和黍粒 上面两张图片可共同用于研究任什么课题? 我国史前时期原始农业的兴起和发展。 上图河姆渡遗址出土的骨耜的用途是什么?河姆渡先民种植的粮食作物是什么? 从事农业生产。水稻。 ▉考点05河姆渡人与稻作农业的繁荣 1.概况：长江中下游和淮河流域是我国史前稻作农业经济兴盛的区域。 2.遗址代表：浙江余姚河姆渡遗址(位于长江下游地区)。 生活年代 距今约7000年 生活状况 干栏式建筑 以木桩插于地下，上面用木板等构筑成屋 河姆渡人干栏式建筑复原想象图 木结构水井 迄今发现年代最早的木结构水井之一 生产状况 农业 发现了大量水稻遗存。骨耜是先进的农业生产工 具，并被广泛使用。稻作农业已经具有相当的规模 畜牧、狩猎 家畜饲养以猪、狗为主，还狩猎野猪、鹿等 手工业 懂得使用天然漆，会制作陶器、玉器和简单的乐器骨哨；运用雕刻等技术，用象牙和兽骨制成古朴的艺术品；这里出土了目前已知我国最早的象牙雕刻器 相关链接舞阳贾湖遗址 舞阳贾湖·遗址是一处距今约9000—7500年的原始村落遗址。贾湖居民能够制作精致的石器、陶器和骨器。遗址中出土了炭化稻粒和家猪骨骼；证明当时农业和畜牧业已经有了初步发展。 ▉考点06仰韶文化和大汶口文化 1.仰韶文化和大汶口文化对比 项目 仰韶文化 大汶口文化 分布地点 主要分布在黄河中游地区 主要分布于黄河下游和淮河中下游地区 生活年代 距今约7000—5000年 距今约5900—4400年 贫富分化 起初氏族成员之间地位平等，没有明显的贫富分化，仰韶文化晚期，墓葬规模和随葬品数量出现明显的差别 同一墓地的随葬品差异较大，表明当时同一群体内部已经出现了贫富分化 生活、生产状况 主要从事粟作农业生产，过定居生活。彩陶是仰韶文化的重要特征。能够养蚕缫丝，制作丝织品 大汶口文化晚期，制陶技术有较大发展，能够制作较为精致的陶器和精美的玉器 遗址代表 半坡遗址、河南灵宝西坡遗址 —— 2.仰韶文化的遗址代表——半坡遗址 地点 陕西西安东部半坡村 生活年代 距今约6000年 生活状况 主要居住在半地穴式的房屋里，屋内有灶坑 半坡人半地穴式房屋复原想象图 生产状况 农业及手工业 能制作精美的磨制石器。种植粟、黍。大量使用装饰品，制作乐器陶埙(xūn)。出土了骨针、骨锥和纺轮，可见其已会纺织、制衣 畜牧、狩猎 饲养猪、狗等家畜，使用弓箭、渔叉等进行渔猎，也采集野果 常考图片 图中文物属于哪一文化?其具有什么价值? 山东日照东海峪遗址出土的蛋壳黑陶杯属于龙山文化。龙山文化是大汶口文化的后继者；距今约4400—3800年。蛋壳黑陶杯是“蛋壳陶”的代表，表明当时社会生产力发展已经达到较高水平。 陕西半坡出土的人面鱼纹陶盆 这一文物可以用来研究哪一居民的生产生活状况? 仰韶文化的半坡居民。 重难清单 重难点旧石器时代与新石器时代比较 项目 旧石器时代 新石器时代 时间 距今约1万年之前 距今约10000年至约2000年 主要生产生活工具 打制石器(砍砸器、尖状器、刮削器等) 磨制石器(骨耜、骨箭头、骨渔叉) 代表人类或文化 元谋人、蓝田人、郧县人、北京人、山顶洞人 河姆渡人、仰韶文化、大汶口文化 ▉考点07早期国家和文明的起源 1.早期国家的形成 (1)早期城市的形成：大约在5000多年前，我国原始社会的农业、畜牧业有了较大发展，人口显著增长并开始向区域中心集中。 (2)阶级出现：一部分人从生产劳动中脱离出来，专门从事管理，出现了掌握政治、经济、军事和祭祀权力的王。以王为首的统治阶级对内进行统治，对外发动战争，从而形成了早期国家。 2.人类进入文明社会的重要标志：私有制、阶级和国家的产生。 ▉考点08良渚古城与陶寺古城 遗址 良渚古城 陶寺古城 时间 距今约5300—4300年 距今约4300—4000年 发现地点 浙江余杭 山西襄汾 考古发现 ①古城由宫殿区、内城和外城组成；出现大型水利工程、高等建筑；发现了炭化稻谷→良渚社会具有较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力 ②贵族墓地随葬着精美的玉器，和随葬品稀少的普通墓地对比鲜明→社会阶级分化明显 ①宫城内有高等级建筑基址及陶质的建筑材料 ②大型墓葬随葬陶鼓、石磬等器物，小型墓没有随葬品→不同群体之间社会地位差异显著,阶级分化严重 ③大型墓葬随葬品来源广 泛→各地文化因素汇聚中原 ④出土小件青铜器和带有书写符号的陶壶 ⑤发现了有可能是观象台的遗迹 发现意义 证实距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家 表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家 良渚古城与 陶寺古城等 考古发现的意义 ①表明中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。②黄河、长江、西辽河流域的各具特色的早期文明彼此之间不断交流和融合，共同构成了早期中华文明的主体。③中原地区在广泛吸收各地文明要素的基础上迅速崛起，走向一体，以中原地区为引领的文明新格局开始形成 常考图片 通过这两件器物，概括远古时代中华文化呈现出的特点。 多元一体性；传承性；创新性。 常考设问从良渚古城和陶寺古城的发现，谈谈为什么说当时已进入文明社会？ 1.私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。 2.良渚古城有一个复杂的水利系统，这反映了其统治者有较强的调动、组织能力；城内外的贵族墓地里有许多精美随葬品，其数量说明当时阶级分化明显。 3.陶寺古城城内有多处墓地，大型墓葬中有许多表明墓主人尊贵身份的随葬品，很多小型墓葬没有任何随葬品，这说明当时阶级分化严重。 4.由此可知；良渚古城和陶寺古城已进入文明社会。 ▉考点09远古的传说 历史图解 1.炎帝、黄帝的传说 (1)生活年代：五六千年前，中国进入部落联盟时期。 (2)走向联盟 阪泉 之战 黄帝联合一些部落，在阪泉与炎帝展开一场大战，最后炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟 涿鹿 之战 炎黄部落联盟与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，最终蚩尤战败，其部落部分归附炎黄部落联盟。势力和声望大增的黄帝被推举为联盟首领 (3)影响：这一部落联盟逐渐演化为后来的华夏族。后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，近代以来，海内外华人也以“炎黄子孙”自称。 2.尧、舜、禹的禅让 禅让制 相传在黄帝之后，尧、舜、禹依次成为首领。当时实行禅让制，首领传位给贤德之人 人物事迹 ①尧鼓励人们发展生产。尧年老时，推举品行高尚的舜做继承人 ②舜在位时，制定刑法，完善制度，稳定局势，又派禹治水，解除水患。舜年老时让位于禹 ③禹治水有功，得到民众爱戴，被尊称为“大禹” ▉考点01元谋人（共7小题） 1．根据关键信息“距今约170万年”“门齿化石及一些粗糙的石器”“我国境内目前已知最早的古人类之一”可以判断，该关键信息描述的古人类是（　　） A．元谋人 B．丁村人 C．郧县人 D．蓝田人 2．我国境内目前已确认的最早的古人类是（　　） A．元谋人 B．山顶洞人 C．北京人 D．蓝田人 3．伴随元谋人牙齿出土的，还有17件石制品，经研究鉴别，属旧石器，其类型包括尖状器、刮削器和砍砸器。这证明元谋人（　　） A．学会保存火种 B．能够直立行走 C．能够制作工具 D．分享劳动果实 4．语文教材《化石吟》中这样描述：“逝去万载的世界可会重现？沉睡亿年的石头能否说话？长眠地下刚苏醒的化石啊，请向我——讲述那奇幻的神话……”据此判断，“元谋人牙齿化石”可以向我们讲述的是（　　） A．史前时期的自然环境 B．该原始人类距今时间 C．石器时代的生产状况 D．传说时代的文明曙光 5．考古发现是了解史前社会的重要证据。下列考古发现中，能证实中国有“百万年的人类史”的是（　　） A．云南元谋发掘的门齿化石 B．北京周口店发现的用火遗迹 C．陕西半坡出土的磨制石器 D．浙江余姚发现大量水稻遗存 6．距今约100万年的郧县人遗址位于湖北省十堰市，迄今其已经出土多个人类头骨化石，这可以实证我国有百万年的人类史。下列遗址中有同样实证价值的是（　　） A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．山顶洞人遗址 D．良渚遗址 7．我国境内目前已确认的最早古人类是（　　） A．元谋人 B．北京人 C．半坡人 D．河姆渡人 ▉考点02北京人（共10小题） 8．《中国古人类遗址》形容“他”：（生活在距今约70万﹣20万年）与现代人类基本相同的身体上配着一颗有点像猿的头颅，……给他穿上衣服、戴上帽子和口罩，混在人群之中很难被认出来，但是脱去他的帽子，摘掉口罩，马上便显出了猿人的本相。“他”是（　　） A．元谋人 B．蓝田人 C．北京人 D．山顶洞人 9．考古发现是研究历史的重要证据。考古人员在北京人遗址中发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆。据此推断，北京人（　　） A．能够制造和使用工具 B．懂得狩猎和采集 C．已经会使用和保存火 D．学会农耕和纺织 10．2022年9月，考古学家在湖北学堂梁子遗址发现一具距今100万年左右的古人类头骨化石，将之命名为“勋县人”3号，这是迄今所见欧亚内陆同时代最完整的直立人头骨化石。据此考古发现可知（　　） A．勋县人是中国境内最早的古人类 B．该遗址是世界上材料最齐全的直立人遗址 C．勋县人是欧亚内陆最早的古人类 D．该遗址为探讨古人类演化提供了重要信息 11．“北京猿人打片方法以砸击法为主，锤击法常见，还有磁砧法。石器的主要类型有刮削器、尖状器、石锤、雕刻器、砍砸器、球形器、石锥、石砧等。”材料表明北京人（　　） A．结成了群体生活在一起 B．使用石器进行农业生产 C．掌握了钻孔和磨制技术 D．制作石器技术比较成熟 12．在北京西南周口店龙骨山一带，不可能出土的远古人类遗物是（　　） A．头盖骨化石 B．打制旧石器 C． 爱美装饰品 D．精美陶泥罐 13．北京人是世界上最重要的原始人类之一，他们已经会用火烧烤食物、御寒、照明、驱兽。下列选项中最能支持这一结论的是（　　） A．电影《疯狂原始人》中原始人用火片段 B．考古学家发掘出的北京人头盖骨化石和牙齿化石 C．遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨 D．历史研究员的推测和论述文章 14．数据记忆是学习历史的方法之一、如图是我国境内早期人类的年代标尺，其中②处是（　　） A．元谋人 B．北京人 C．山顶洞人 D．半坡居民 15．史学研究极其重视史料的真实性，欧美学者习惯把史料分为第一手资料（指历史事实发生时期留下的资料）和第二手资料（指史学家经研究编写的各种文献资料）。一般而言，第一手资料的可信度高于第二手资料。我国境内的远古人类学会使用火，长时间保存火种，烧烤食物，最能支持这一结论的是（　　） A．遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨 B．《韩非子》关于远古时代的记述 C．《山海经》远古时代的神话传说 D．历史研究学者的推测和论述文章 16．历史研究的原则是依据真实史料说话，有一分史料说一分话。在北京人遗址中发现大量灰烬、烧石和烧骨等遗存，由此能得出的结论是（　　） A．已经会使用火 B．已经开始过定居生活 C．已经有了私有财产 D．已经开始过农耕生活 17．某同学利用DeepSeek（AI人工智能）搜索早期人类史料时，输入了“距今约70万﹣20万年、周口店、打制粗糙石器”三个关键词。DeepSeek会显示出的古人类名称是（　　） A．元谋人 B．北京人 C．山顶洞人 D．半坡人 ▉考点03山顶洞人（共8小题） 18．研究表明，北京人生活在距今约70万至20万年，而山顶洞人生活在距今约3万年。比起北京人，山顶洞人各方面都有所进步，但二者的生活习性也有相同之处，其表现在（　　） A．缝制衣服，有爱美意识 B．建造房屋 C．集体生活，用打制石器 D．人工取火 19．古人类学家认为：“假若给他们穿戴上现代人的服饰和我们站在一起，谁也不会用奇异的眼光多看他们一眼。”请你推断这指的是下列哪一种人？（　　） A．山顶洞人 B．蓝田人 C．北京人 D．元谋人 20．考古发现是了解史前社会历史的重要依据。某历史小组要研究“中国境内早期的人类”，下列图片可以入选的是（　　） A．山顶洞人使用的骨针和装饰品 B．仙人洞遗址出土的陶罐 C．河姆渡遗址出土的骨耜 D．河南三门峡出土的彩陶盆 21．火的使用经历一个极其漫长的过程，从恐惧到认识，从认识到使用，从使用天然火到人工取火。我国古代哪一原始居民掌握了人工取火技术（　　） A．元谋人 B．北京人 C．山顶洞人 D．蓝田人 22．2024年，张家口新庙庄遗址5号地点发现了“石器初级加工场”，发掘出海量的石制品及保存完整的“热处理石料”的窑炉，生动呈现出约1.8万﹣1.5万年前人类的石器制造工艺流程和场景。据此推知，当时该地区（　　） A．劳动分工渐趋复杂 B．磨制石器大量生产 C．贫富分化日趋明显 D．石器加工技术领先 23．如图为海城仙人洞遗址出土的穿孔项链，现陈列于辽宁省博物馆中。此文物的发现，可以直接证明当时居民（　　） A．具备了较高的审美水平 B．已掌握磨制和钻孔技术 C．主要以采集和狩猎为生 D．已经形成了等级的观念 24．【原始人类•现代模样】距今约3万年，　 　 的模样与现代人基本相同，已经掌握磨光和钻孔技术，懂得人工取火，靠采集，狩猎为生。 25．据考古发现，距今约3万年的山顶洞人，在其居住的“上室”地面中间发现一堆灰烬，底部的石钟乳层面和洞壁的一部分被烧炙。这说明他们（　　） A．使用粗糙打制石器 B．居住半地穴式房屋 ▉考点04河姆渡的原始农耕（共10小题） 26．考古工作者在浙江余姚发掘出一处距今约7000年的遗址，发现了大量的稻谷、谷壳、稻秆和稻叶堆积。同时，出土了骨耜等工具。这表明，当时该地区（　　） A．知道使用火 B．会简单制衣 C．已有了原始农业 D．建立了早期国家 27．2022年中国考古新发现甘肃庆阳遗址距今5000年左右，遗址中部是由9座方形夯土台及其环壕围成的面积约30万平方米的核心区，中部偏北是数千平方米的由“护城河”和夯土宫墙围成的“宫城”，出土了大量白陶、黑陶等珍贵遗存和水稻。该遗址（　　） A．能够佐证尧舜禹禅让的传说 B．为人类起源的研究提供了新证据 C．出现最早的人工栽培农作物 D．显现出早期国家和文明社会气象 28．CCTV纪录片《中国考古探秘》第一集的主题是“河姆渡文明之谜”。下列解说词可能出现在纪录片的是（　　） A．黄河下游，木构水井 B．干栏式建筑，定居生活 C．农具骨耜，粟作农业 D．成套的陶器，成套玉器 29．粟是一种喜干怕涝的农作物，陕西半坡遗址出土大量碳化粟粒；浙江余姚河姆渡地区水网密布，河姆渡遗址则有大量水稻遗存。这说明（　　） A．半坡原始居民偏好食粟 B．浙江余姚河姆渡地区温暖湿润 C．河姆渡原始居民偏好水稻 D．作物种植与自然环境密切相关 30．水稻作为亚洲地区的主要粮食作物之一，其种植历史与人类文明的发展紧密相连。以下关于水稻种植历史的说法正确的是（　　） A．中国是世界上最早栽培水稻的区域之一，最早可追溯到半坡文化 B．古代中国发明了耧车、翻车等灌溉工具，显著提高水稻产量 C．宋朝时期出现了水稻品种“占城稻”，主要在北方地区广泛种植 D．中国科学家袁隆平在世界上首次成功培育出籼型杂交水稻产生显著影响 31．某校七年级（2）班同学在学习某一专题时搜集了以下三幅图片。据此推断，他们学习的主题是（　　） A．原始农业的兴起和发展 B．早期人类使用的生产工具 C．半坡居民的生产与生活 D．黄河流域的农业生产状况 32．当以黑陶为代表的龙山文化出现在黄河中下游地区时，北方辽河上游出现了红山文化，长江下游出现了良渚文化，在它们的区域内都出土了精美的玉器、大规模的祭坛和神庙。由此可知中华文明（　　） A．是世界上最古老的文明 B．具有继承性 C．具有多源和共融的特征 D．具有相似性 33．某历史兴趣小组的视频号选取了以下素材：干栏式建筑复原图、碳化稻谷遗迹视频、象牙雕刻装饰品的照片等。他们拍摄的历史微视频的片名可能是（　　） A．《探秘山顶洞人》 B．《走近河姆渡文化》 C．《半坡遗址之谜》 D．《大汶口文化密码》 34．文物承载着历史的信息。运用图中所示文物可研究（　　） 河姆渡骨耜 河姆渡猪纹陶钵 半坡彩陶盆 河姆渡遗址稻谷 A．早期人类起源 B．原始农耕生活 C．远古炎黄联盟 D．早期国家产生 35．20世纪70年代，中国某遗址出土了骨器、陶器等生产工具、生活用品，以及人工栽培稻遗物、干栏式建筑构件等文物。该遗址是（　　） A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．河姆渡遗址 D．半坡遗址 ▉考点05半坡原始居民的生活（共10小题） 36．考古发掘发现，陕西省西安市东郊淄桥区的半坡遗址有密集的房屋，贮藏用的粮穴和饲养牲畜的圈栏。据此推断，半坡人的生活方式是（　　） A．居无定所 B．采集渔猎 C．农耕定居 D．铁犁牛耕 37．考古发现证实，在距今5800年前后，辽河流域、黄河流域和长江中游等区域，都出现了社会分化即文明起源的迹象。最终在相互交流中形成了以中原地区为核心的格局。这突出反映了中华文明（　　） A．兼收并蓄 B．多元一体 C．一脉相承 D．丰富多彩 38．如图是河南新郑裴李岗遗址发现的目前距今最早的小口尖底瓶。该小口尖底版长约10厘米，比常见的仰韶文化时期的小口尖底重小很多，它的发现将小口尖底瓶出现的时间向前推了几百年。这表明（　　） A．历史记载必须经过考古的发现来印证 B．不经过考古印证的历史记载没有意义 C．考古发现能够推动历史认识不断深入 D．考古是证实历史可靠性的唯一的手段 39．根据考古发现，陶寺遗址的建筑中既有大型宫殿，又有简易的半地穴式房屋，高等贵族、下层贵族和一般平民的居住区各自分开。这表明，陶寺文化时期（　　） A．建筑设计注重地理环境 B．尊卑等级初见端倪 C．城市规划水平已有进步 D．具备早期国家形态 40．“中国的农业起源分为两条独立的源流：一是以黄河中游地区为核心的、以种植粟和黍为代表的北方旱作农业系统；二是以长江中下游地区为核心的、以种植水稻为代表的稻作农业系统。”以下遗址能印证“旱作农业系统”的是（　　） A．河姆渡遗址 B．半坡遗址 C．北京人遗址 D．良渚遗址 41．中国古代先民早早就掌握了制作彩陶的技术。如图所示图片可用以说明（　　） A．黄河流域出现了早期国家 B．中华文化具有多元一体的特点 C．中原地区的文明程度最高 D．中国是世界彩陶文明的发源地 42．下列彩陶片出土于河南省郑州市的大河村遗址，这些色彩绚丽图案丰富的彩陶片反映出先民（　　） A．物质生活丰富 B．形成部落联盟 C．兴趣爱好广泛 D．观察自然现象 43．如图所示文物可用于研究我国史前时期（　　） 河南三门峡出土的彩陶盆 江苏邳州出土的彩陶盆 A．先民的审美观念 B．国家的政治形态 C．汉字的基本结构 D．青铜的冶炼技术 44．陕西省西安市临潼区的姜寨遗址是新石器时代的重要遗址，考古学家在此发现了磨制石器、陶器、碳化的粟、半地穴式房屋基址。下列与姜寨遗址的文化特征最相近的考古遗址是（　　） A．北京人遗址 B．河姆渡遗址 C．半坡遗址 D．二里头遗址 45．半坡遗址是黄河流域一处典型的新石器时代仰韶文化母系氏族聚落遗址，距今约6000年。半坡先民居住的房屋样式应该是（　　） A．干栏式建筑复原图 B．半地穴式圆形房屋复原图 C．二里头一号宫殿主殿复原图 D．洞穴 ▉考点06 炎帝和黄帝（共9小题） 46．2025年4月4日，清明公祭活动在陕西省黄陵县举行，全球各地华人代表齐聚一堂，共同祭祀中华民族的祖先，中华民族的人文初祖是哪一个（　　） A．黄帝 B．炎帝 C．黄帝和炎帝 D．蚩尤 47．孔颖达《春秋左传正义》疏曰：“夏，大也。中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华、夏一也。”华夏是汉族先民的古称。假如你研究华夏民族的起源历史，首选的地方应该是（　　） A．长江流域 B．黄河流域 C．青藏高原 D．成都平原 48．每年清明节在陕西省延安市的黄帝陵和宝鸡市的炎帝陵都要举行大型的公祭活动。这是因为炎帝和黄帝（　　） A．最早知道人工取火 B．治水有功，深受民众的爱戴 C．最先懂得使用天然漆 D．是中华民族的人文初祖 49．山西夏县流传着“先蚕娘娘”的传说。相传黄帝之妻嫘祖发明了缫丝织绸。截至2022年，考古学者在该县发现了多枚新石器时代的石制蚕茧和石雕蚕蛹。据此可知（　　） A．传说蕴含一定的历史价值 B．考古发掘是了解历史的唯一途径 C．传说能真实反映历史原貌 D．考古发掘也需要依赖于传说印证 50．远古时期有“神农耕而作陶”“昔在黄帝，作舟车以济不通”的传说。考古学者在河南、陕西、山西等地发掘出距今8000—6000年的独木舟、陶器等。这些考古发现（　　） A．证明黄帝发明了独木舟 B．印证了传说都不可信 C．证明神农发明了陶器 D．印证传说蕴含真实的历史信息 51．《商君书•画策》记载：神农之世，男耕而食，妇织而衣。下列印证“妇织而衣”的说法中，可信度最高的是（　　） A．民间流传的“织麻为布，成作衣裳”传说 B．《礼记》记载炎帝“治其丝麻，以为布帛” C．仰韶遗址出土了陶纺轮、骨针等纺织工具 D．文学作品《中国神话传说》中的相关描述 52．梁启超在《太古及三代载记》中说：“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”从这里可以看出，华夏民族形成的特点是（　　） A．部落之间结成联盟繁衍而形成 B．众多民族在割据、战乱过程中逐渐形成 C．部落之间不断攻伐合并中形成 D．众多民族在交往、交流过程中逐渐融合而成 53．如图描述的是“传说与历史的关系”，从中我们可以获取的信息是（　　） A．远古传说符合历史史实 B．远古传说包含历史信息 C．远古传说毫无史料价值 D．历史记忆就是远古传说 54．《世本》记载“黄帝见百物，始穿井”。考古发现，河南汤阴白营遗址中的水井，以及洛阳矬李遗址的一口圆形水井，距今约四千多年，证明四、五千年前中原地区水井已存在。根据材料可知（　　） A．没有遗址辅证的古书必然有争议 B．古代书籍与考古发现有互证作用 C．考古遗址是历史认识的唯一来源 D．《世本》等书历史研究价值不大 ▉考点07 炎帝和黄帝（共9小题） 七．大禹治水（共4小题） 55．通过如下人物事迹我们可以了解到（　　） 事迹：采用疏导的方法，根据山脉地形，开凿河渠引洪水入海，经过10多年的努力，终于消除水患 A．早期人类对自然的依赖大减 B．早期朴素的生态保护思想 C．先民用智慧改造自然的历史 D．古代帝王改革社会的愿望 56．自然科学家研究发现，在距今4000年前后，我国黄河、淮河流域的考古遗迹中都存在着有关洪水的地质记录。据此推测，大禹治水的传说（　　） A．真实可信，是经考古证实的历史 B．完全虚构，是编造出来的故事 C．有所夸张，但蕴含真实历史信息 D．真实可信，是代代流传的信史 57．《尚书•禹贡》记载，大禹的时候，天下分为“九州”，分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。豫州大致相当于今天的河南，位于九州的中心。久而久之，豫州就叫“中土”或“中州”了。这主要表明了河南在古代的（　　） A．区位优势 B．历史沿革 C．风土人情 D．自然环境 58．中国古史传说时代的各项事件中，有关治水的故事几千年来传诵不息。开凿河渠，疏导洪水入海，曾“三过家门而不入”的传说人物是（　　） A．黄帝 B．尧 C．舜 D．禹 学科网（北京）股份有限公司 $