内容正文:
人的正确思想是从哪里来的?
——毛泽东
学习目标
1、了解写作背景,把握文章的中心思想。
2.分析文章的论证逻辑,理解文章的语言特点。
创 作 背 景
根据1962年党的八届十中全会的决议精神,一场持久的大规模的全国城乡社会主义教育运动开展起来了。为了推动农村社会主义教育运动,毛泽东在讲话中强调指出:“在农村,为了防止修正主义,要加强教育。”他说:“要把社会主义教育好好抓一下。社会主义教育,干部教育,群众教育,一抓就灵。”他还说:“我们的干部,包括生产队以上的这些不脱离生产的以及脱离生产的,绝大多数不懂社会主义。他们之所以不懂,责任在谁呢?在我们。”
1963年5月20日,中共中央印发了《中共中央关于目前农村工作中若干问题的决定(草案)》。发布前,毛泽东在这个文件前面加写了具有前言性质的《人的正确思想是从哪里来的?》的一大段内容,提出应当对我们的同志进行辩证唯物主义认识论的教育。这一阐述,坚持并进一步发展了马克思主义的认识论。
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知 识 补 充
辩证唯物论是由马克思所主张的历史学说,是关于世界的物质性学说、关于物质和意识的辩证关系学说。
辩证唯物论
基本观点是:世界的本原是物质,主张物质决定意识,意识是对物质的反映;同时,意识对物质有能动的反作用。世界是物质的,物质具有客观实在性,这是整个马克思主义哲学的基础。
唯心主义
唯心主义:在思维和存在、精神和物质的关系这个哲学本体上,唯心主义认为精神(意识)是世界的第一性质,物质是世界的第二性质。
客观唯心主义:在现实世界之外独立存在着一种客观精神(天理、天道、世界意志),它是世界的本源,世界万物是由它产生(派生)出来的。其代表人物,中国宋代朱熹、古希腊柏拉图和德国的黑格尔等。
主观唯心主义:把人的主观精神(意识、观念等)作为认识世界的出发点。存在主观精神之中的认知上的世界是主观精神的产物,而并非真正客观上的世界。主要代表人物有中国宋代陆九渊、古希腊毕达哥拉斯和德国费希特等。
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成语积累
滔滔不绝:像流水一般不间断,形容话很多,说起来没个完。
高屋建瓴:把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下,不可阻遏。
酣畅淋漓:形容非常畅快、舒适。常指文章绘画、文艺作品感情饱满,笔意流畅,情感得到充分抒发。
划 分 结 构
第二部分(“人们的社会存在”——“辩证唯物论的认识论”):
本论,分析问题——从实践与认识的关系上,论述认识的辩证过程和规律,阐述了人的正确思想形成的过程,有力地论证了中心论点。
第一部分(开头——“这三项实践中来”):
引论,提出问题——人的正确思想,只能从社会实践中来。(中心论点)下文就围绕这一中心论点进行论述。
第三部分(“现在我们的同志中”——结尾):
结论,解决问题——联系实际,指明学习辩证唯物论的认识论的重要意义,要进行辩证唯物论的认识论的教育工作。
梳 理 文 章
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(1)总论② 与③ 的辩证关系(认识指导实践)
梳 理 思 路
(一)中心论点:人们的正确思想,只能从① 中来
人的正确思想是从哪里来的?
(二)分析问题
从感性认识到④_________的飞跃(手段)
从理性认识到⑤ 的飞跃(目的)
(三)联系实际,点明进行辩证唯物主义认识论教育的意义
社会实践
物质
精神
理性认识
实践
(2)认识过程的
两个飞跃
(3)总结深化:正确的认识需要多次反复(辩证唯物主义认识论)
下面是本文的结构导图,请结合文本内容,将①~⑤处空缺的内容补充完整。
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什么是“感性认识”和“理性认识”?二者有什么区别?
感性认识:在社会实践过程中,人们通过自己的感官直接接触客观外界,引起许多感觉,在头脑中产生许多印象,对各种事物的表面现象有了初步认识。
理性认识:在实践中人们对于某种事物的感觉和印象反复了多次,经过大脑的思考,把认识推进了一大步,形成了思想;这样就透过事物的表面现象,对事物的本质有了认识。
区别:感性认识只反映事物的片面、现象和外部联系,它以直接感受为特点,以事物的现象为内容,包括感觉、知觉和概念三种形式。
理性认识反映的是客观事物的本质、全体和内部联系。它以抽象性、间接性为特点,以事物的本质为内容,包括概念、判断、推理等形式。
两层含义:一是人的思想是从哪里来的?涉及文章关于第一次飞跃的论述;二是人的正确思想是从哪里来的?涉及文章关于第二次飞跃的论述。
作用:标题准确地反映了这篇文章的内容。
特点:本文是针对后文“现在我们的同志中,有很多人还不懂得这个认识论的道理”的现实而提出的问题,标题用语通俗易懂,便于阅读理解。同时,用疑问句可以引起读者的注意和深思。
1、联系全文,理解标题的含义、作用和特点。
深 入 研 读
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3、如何理解“而代表先进阶级的正确思想,一旦被群众掌握,就会变成改造社会、改造世界的物质力量”一句在文中的含意?
①“先进阶级”,指以改造世界为唯一目的的无产阶级;“代表先进阶级的正确思想”,指能够正确反映客观世界规律的辩证唯物主义认识论。
②“思想”能够变成“物质力量”,指人的思想和精神对客观世界具有能动反作用。
③无产阶级掌握了辩证唯物主义认识论,就会拥有改造社会、改造世界的物质力量。
第一,批判了在认识论问题上的客观唯心主义和主观唯心主义错误,论述了只有社会实践,只有社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验,才是正确认识的来源。
第二,具体分析了人的认识活动过程的两个阶段:第一个阶段是由感性认识到理性认识阶段,即由客观物质到主观精神阶段,由存在到思想的阶段;第二阶段是由精神到物质阶段,由思想到存在的阶段。前一阶段是认识过程的第一次飞跃,后一阶段是认识过程的第二次飞跃。
第三,论述了认识过程的第二次能动飞跃,即由精神变物质、由思想到存在的必要性和重要性。
第四,论述了认识过程的无限性,指出一个正确的认识,往往需要经过由物质到精神,由精神到物质,即由实践到认识,由认识到实践这样多次的反复,才能够完成。
本文主要论述了哪些问题?
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3、为什么人的认识要有第二次飞跃?第二次飞跃为什么比第一次飞跃“意义更伟大”?一个正确思想的形成为什么必须经过“多次的反复”?
①从实践中得来的理性认识是否正确地反映客观外界的规律,还没有得到证明,必须把它再“放到社会实践中去”检验,看它是否达到预想的目的。
②因为只有第二次飞跃,才能证明第一次飞跃中得到的认识正确与否,体现了本次飞跃的必要性;我们认识世界的目的是为了改造世界,改造世界的社会实践必需要有正确的思想来指导,这体现了本次飞跃的重要性。所以第二次飞跃比第一次更伟大。
③因为客观事物从现象到本质的表现都有一个过程,而人的认识还要受到已有知识水平和历史条件的局限,即使对于已暴露出来的事物的现象和本质,也不一定能完全把握,所以说,人的认识不能一次性完成,需要“多次的反复”;真理是一个发展的过程。
4、“天上掉下来的”和“自己头脑里固有的”这两种观点指的是什么?这两句话在语言上有什么特色?
因为这篇文章的对象是农村广大干部和农民,所以作者不用难懂的哲学术语,而用通俗浅显的语言来表述,易于理解和接受。同时,为使说理准确、严密,在主词前往往加上一些修饰成分,或者在主词后面作补说,让读者对于事物的性质、内容、状况、范畴和条件等有明白的了解,使议论无懈可击。
(1)两种说法都是唯心主义。第一种是客观唯心主义,认为在人的主观意识之外独立存在所谓“世界精神”,世界的一切都是“世界精神”的产物,即思想是从天上掉下来的。第二种是主观唯心主义,认为世界是人的主观意识的产物,即思想是自己头脑里固有的。
(2)这两个设问句,表达通俗、口语化,略含讽刺之意,否定了客观唯心主义和主观唯心主义,作者用通俗的语言说明了一个深刻的哲学道理。
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①要充分发挥主观能动性。客观世界是一个复杂体,不仅多变,而且繁杂。只有充分发挥主观能动性,才能正确地认识世界,物质才能变精神;理论认识回到实践中去要经过许多的中间环节,要做许多工作,只有充分发挥主观能动性,才能将主观的东西转化为客观的东西,精神才能变物质。
②要注重实事求是。凡事都要按照客观实际出发,通过社会实践来求得真理,毛泽东思想的精髓就是“实事求是”四个字,人的正确思想只能从社会实践中来。任何一种成功的理论都离不开工作实践,必须是实践经验的总结。如果违背了这一既定的规则,凭空创造出的“精辟理论”是经不起实际情况的考验的,可能还会造成不必要的损失,包括对自己和他人的伤害。
因此,急功近利的做法是要不得的,必须从实践中得出精神,再把精神灌输到实践中去加以验证,反复践行毛泽东同志的“飞跃”理论才能真正得到造福人们的真理,才能经得起实践的考验,才能被广大人民所接受。
5、你认为,我们应该如何认识客观世界?
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