精品解析:2026届贵州省高三上学期核心模拟(中)(一)历史试卷
2026-01-09
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-模拟预测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 贵州省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 389 KB |
| 发布时间 | 2026-01-09 |
| 更新时间 | 2026-06-22 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-01-09 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55880050.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2025~2026学年高三核心模拟卷(中)历史(一)
注意事项:
1.本卷满分100分,考试时间75分钟。答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 西周青铜器铭文中频繁出现“对扬王休”(回应并颂扬周王恩宠)“用享孝于宗室”等套语,这类套语不仅见于王室同姓贵族的青铜器,亦广泛存在于齐、申等异姓诸侯国的青铜器上。这些铭文多记载了受赏、册命、祭祀等事。据此可知,西周时期( )
A. 宗法秩序强化王权统治 B. 神权祭祀取代地缘政治
C. 铭文塑造了政权合法性 D. 赏赐制度维系等级分封
2. 史载,西汉前期,关东漕粮经黄河、渭水运抵长安,岁输量从数十万石增至四百万石;长安西市“多归义蛮夷”,西域良马、玉石与巴蜀枸酱、齐鲁纨素在此交易;富商大贾“周流天下,交易之物莫不通”。至武帝时期,京师物资储备充盈,富商大贾经营空间日蹙。这一变化反映了( )
A. 交通发展决定商品经济的规模
B. 国家管控重塑经济格局
C. 西域被纳入中央集权统治体系
D. 重农抑商政策全面瓦解
3. 据《北齐书》及出土墓志记载,北齐鲜卑高氏宗室“习《春秋》《论语》,兼修汉礼”,齐文宣帝不仅师从汉儒张景仁,更“常书汉字以自课”。在婚丧嫁娶等重要仪式中,宗室既行汉家“奠雁”之礼,亦保留鲜卑金马鞍、弓矢等骑射器具作为仪仗。这些现象折射出( )
A. 制度变革推动少数民族深度汉化
B. 汉族文化获得社会各阶层的认同
C. 民族交融促进双重文化认同形成
D. 政治统一加速边疆内地风俗趋同
4. 唐朝中后期,使职差遣制度渐趋普遍:盐铁使、转运使、巡院官等职“皆以使名,不系品秩,然掌国用机要”,形成独立于“职散官爵”的任命体系,多由皇帝或宰相直接委派,既跨越尚书六部职权,又专司财政、漕运等具体事务。这一制度反映了( )
A. 国家治理模式的动态调适 B. 官僚制衡机制的瓦解
C. 行政运作体系的专业升级 D. 国家决策权力的转移
5. 王夫之提出“理势相成”的历史观,强调“势因乎时,理因乎势”;戴震主张“理存于欲”,认为“欲遂其生,亦遂人之生”乃“仁”的核心。据此可知,二人的思想共同体现了( )
A. 重构儒学伦理体系的核心追求
B. 批判宋明理学空谈义理之风
C. 固守传统儒学范式的保守尝试
D. 强调历史发展的客观必然性
6. 下图所示为1874~1904年中国旧土布(用土纱手工织成的布)与新土布(用机纱手工织成的布)价格的变化情况。这可用于说明当时( )
A. 近代手工纺织业实现了技术转型
B. 工业文明对传统经济的双重影响
C. 自然经济解体的区域性差异日益
D. 棉布市场的近代化转型进程受阻
7. 1906年,清廷颁布《宣示预备立宪谕》,宣称“规制必符于君权,法制必期于利民”。1911年“皇族内阁”出台后,《时报》批评其“名为立宪,实则为专制之变相”。据此可得出的正确结论是( )
A. 改革因权力配置失衡难有实效
B. 君主立宪缺乏广泛社会认同
C. 清廷致力调和皇权与宪政矛盾
D. 地方势力抵制中央集权改革
8. 20世纪初,李大钊在《晨钟报》创刊号中疾呼:“宇宙之进化如箭离弦,但知前行,宁遑顾后。青年之责,不在固守既有文明,而在以‘我’之青春,柔化‘白首’民族;使老者、壮者浸润青春甘泉,中华乃得与世宙同其无极。”可见,李大钊( )
A. 主张制度变革唤醒民族青春活力
B. 坚持借回归传统引领中华文明的振兴
C. 倡导文化移植推动文明全面转型
D. 主张以青春精神推动文明创造性转化
9. 下图是艺术家冯真于1948年创作的年画《娃娃戏》。画面中,孩子们扮作解放军、民兵、儿童团员等角色,模仿京剧动作,手持霸王鞭对两个装扮成“老美”“老蒋”的孩童进行“严肃批斗”,既保留了游戏的童真趣味,又将“民族仇、阶级恨”的严肃内容融入孩童嬉戏场景中。该艺术作品( )
A. 反映解放区文艺创作以儿童题材为中心
B. 以民间艺术形式重构革命斗争叙事主题
C. 彰显民众对新民主主义革命的情感认同
D. 标志着传统年画技艺完成了革命化转型
10. 1962年,中央对工业领域作出规定:在保障全国生产统一调度的基础上,地方可结合本地资源制定配套生产计划,企业对超定额增产部分的产品可自主安排使用,且应改进内部管理以提升效能。这一举措( )
A. 旨在突破计划经济体制的束缚
B. 解决了政企不分的弊端
C. 将计划经济与市场调节相结合
D. 呼应了国民经济的调整
11. 公元前2世纪,罗马共和国出现了一批新型政治家,他们通过担任保民官推动土地改革法案,试图解决兵源不足的问题。这些改革者大多出身地方显贵,凭借战争俘获的财富获得政治资本,但其改革提案往往遭到元老院多数派的联合抵制。这说明,当时罗马共和国( )
A. 军事强权特色浓厚 B. 新旧势力冲突凸显
C. 民主决策机制固化 D. 体制变革已经启动
12. 15世纪中叶,佛罗伦萨艺术家阿尔贝蒂在札记中写道:“描绘人体时,我不仅参照古籍中关于比例的描述,更会去医院解剖室观察真实的躯体;设计建筑时,既研习古罗马的图纸,也丈量如今的教堂与民居。”这一做法( )
A. 彰显了人文主义的治学精神
B. 实现宗教艺术向世俗艺术的转型
C. 摆脱了古典权威的思想桎梏
D. 奠定了近代实验科学的理论基础
13. 19世纪30年代,英国工程师詹姆斯·内史密斯发明了首台以蒸汽为动力,可精确控制锤击力度的蒸汽锤。该技术于1839年首先应用于苏格兰造船厂,解决了大型船用部件的锻造难题,随后迅速推广至钢铁、机械制造与铁路等行业,大幅提升了大型锻件的加工效率,推动了钢轨、锅炉等产品的规模化生产,并被法、俄等国引进。这一技术应用有助于( )
A. 动力装置的电气化 B. 产业革命的深入
C. 技术进步的制度化 D. 专利制度的确立
14. 巴黎公社期间,布朗基主义者主张以暴力夺取政权,却对无产阶级专政的具体建设缺乏规划;蒲鲁东主义者渴望废除国家机器,却拒斥使用革命暴力;新雅各宾主义者倡导普选权,却排斥无产阶级参与政权。这反映出巴黎公社( )
A. 政治构想脱离社会变革的现实基础
B. 派系纷争削弱了民主制度的公信力
C. 思想分歧迟滞了新型政权创建进程
D. 革命实践缺乏系统科学理论的引领
15. 下表所示为某学者关于“后发国家现代化道路”的研究成果。这一研究成果可用于说明( )
地区
制度模仿形式
直接后果
非洲
移植西式多党制
传统部族身份与政党政治叠加,引发持续动荡
拉美
推行新自由主义
产业保护缺失,陷入“去工业化”困境
中东
仿效西方福利体系
财政赤字高企,社会矛盾激化
东亚
制度本土化调适
成功实现现代化转型
A. 西方模式完全不适合后发国家的发展
B. 经济水平决定现代化道路的选择
C. 现代化需要制度与本土条件深度结合
D. 外部环境阻碍后发国家自主发展
16. 下表所示为20世纪50年代以来的部分贸易战。对此解读正确的是( )
贸易战
时间
背景
发起国
形式
结果
鸡肉贸易战
1963~1965年
美国即将步入“大通胀时代”
欧共体
欧共体对美国进口鸡肉征收高额关税并进行价格控制。美国反制,提高对西欧工农产品的进口关税
双方和解
日美贸易战
20世纪60年代至20世纪90年代初
美国经济滞胀,日本飞速崛起
美国
美国在纺织、钢铁、彩电、汽车、半导体、电信等行业,对日本发起反倾销调查或作出不利裁决,并通过了301条款、超级301条款,对日本进行制裁和限制
日本多次自愿限制出口、对美国开放市场
面食产品贸易战
1985~1986年
美欧多国经济下行
美国
美国对欧洲柑橘类产品的准入制度不满,并对面食产品征收关税。为了报复,欧洲对美国的核桃和柠檬征收关税
双方达成和解,欧洲损失不大
A. 贸易战阻碍了经济全球化的进程
B. 全球经济治理机制不断发展并完善
C. 资本主义国家间矛盾已不可调和
D. 世界经济多极化趋势影响贸易格局
二、非选择题:本题共4小题,第17题14分,第18题12分,第19题14分,第20题12分,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 春秋战国社会转型的本质,其核心是治理逻辑与社会整合机制的系统性重构。这一转型并非孤立领域的变革,而是经济基础、社会结构与思想观念的深度联动。这场转型的核心跨越,在于实现了“社会联结从血缘依附到地域认同、国家治理从间接统治到直接管控”的根本转变,奠定了此后两千年中国古代国家形态的基本底色。
——摘编自卜宪群《先秦秦汉国家形态和国家治理的历史演变》
材料二 晚明以降,商品经济浪潮冲击着传统社会结构。据《神宗实录》记载,万历年间,“富室之称雄者,江南则推新安(徽商),江北则推山右(晋商)”,商帮势力崛起,长途贩运贸易兴盛。在松江府,“绫布二物,衣被天下,虽苏杭不及也”,棉纺织业出现“计日受值”的雇佣关系,标志着资本主义萌芽产生。社会风气随之转变,传统“重农抑商”观念受到冲击,“工商皆本”思想兴起,黄宗羲提出“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也”。
——摘编自樊树志《江南市镇:传统的变革》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明春秋战国时期社会转型的内在逻辑。
(2)根据材料二,概括晚明社会转型中出现的新因素,并分析这些因素未能推动中国社会成功转型的原因。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料 从林则徐、魏源“师夷之长技以制夷”的被动应激,到维新派、革命派移植西方制度的主动尝试,近代中国成为西方各种思潮的“试验场”。这一过程充满试错性,但思想的新陈代谢从未停滞。新文化运动初期,陈独秀等人试图以“民主”“科学”实现个体解放,却陷入“在旧制度框架下谈人性解放”的空想。直至五四运动前后,李大钊、陈独秀等知识分子在俄国十月革命及五四运动的影响下逐渐认识到,个体解放必须以阶级解放与民族解放为前提。这种认知转型促使他们选择马克思主义——这种以“阶级斗争”和“社会革命”为核心的理论,不仅提供了推翻旧制度的革命纲领,更以“民族独立与国家解放”的集体叙事,整合了早期启蒙运动对个体自由的诉求。马克思主义经过列宁主义与中国革命实践的双重改造,从“人的自由全面发展”的终极理想,转化为兼具革命性与实践性的民族民主革命理论,最终实现了从“西方思想试验”到“中国化道路”的创造性转化。
——摘编自李海青《重建信仰——近代中国思想的新陈代谢》
(1)根据材料并结合所学知识,概括近代中国思想解放进程中“试错性”探索所体现的主要特征。
(2)根据材料并结合所学知识,说明新文化运动时期中国思想界从“个体解放”转向“集体解放”的历史必然性。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 在上帝的秩序中,领主对依附者的贫困负有“有限度的责任”。14世纪英格兰庄园档案显示:领主对“自身无力维生者”(如寡妇、孤儿、残疾农奴)提供固定食物配给,但须经庄头核查并登记在册。而对“健壮的乞食者”,1351年《劳工法令》明确要求“用烙铁在其额头标记字母V,并强制其服务于任何愿意支付法定工资的雇主”。
1834年皇家委员会报告用“斯宾汉姆兰制度养懒汉”的结论,成功将新济贫法的核心原则包装为“劣等处置”与“济贫院测试”。议会辩论记录显示,棉纺织业主代表威廉·拉什顿强调:“必须让靠救济的面包比用劳动换取的面包更苦涩”。但档案显示,肯特郡济贫院1842年度死亡率较院外同龄工人高出47%,院内儿童识字率不足15%。
——摘编自【英】卡尔·波兰尼《大转型:我们时代的政治与经济起源》
材料二 2013~2020年间建立的“全国扶贫信息系统”动态收录了近9000万贫困人口多维数据(包括住房结构、饮水来源、教育负债等32项指标)。在武陵山区某贫困村,扶贫工作队根据系统预警的“因学致贫”标签,为贫困户王某定制了“黄牛养殖+助学贷款”的组合方案,使其家庭年收入从2015年的8632元提升至2019年的3.8万元。这种“数字画像”技术使资源投放误差率从传统方法的23%降至2.1%。
——摘编自王绍光《中国式扶贫的治理逻辑:技术赋能与制度创新》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出19世纪英国济贫理念与实践的变化,并分析变化的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,概括现代中国精准扶贫与中世纪欧洲、近代英国济贫的本质区别。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 人民民主是中国共产党始终高举的光辉旗帜,是社会主义新中国的根本命脉。一部中华人民共和国发展史,从根本意义上说是中国共产党领导人民不断发展民主政治、保障人民当家作主的历史。争得人民民主、建构人民民主、创新人民民主、升华人民民主,有机联系、相得益彰,构成了中国共产党领导民主政治建设的辉煌历程,绘就了社会主义新中国实现和巩固人民当家作主的宏伟蓝图,彰显了中国特色社会主义民主政治宽广的发展前景。
——摘编自包心鉴《中国共产党领导新中国民主政治建设的辉煌历程及其宝贵经验——庆祝中华人民共和国成立75周年》
根据材料并结合所学知识,围绕“中国共产党领导民主政治建设的历程”,任选一个阶段或整体,拟定一个论题,并予以阐述。(要求:史观正确,论题明确,史论结合,逻辑严谨,表述清晰)
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2025~2026学年高三核心模拟卷(中)历史(一)
注意事项:
1.本卷满分100分,考试时间75分钟。答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 西周青铜器铭文中频繁出现“对扬王休”(回应并颂扬周王恩宠)“用享孝于宗室”等套语,这类套语不仅见于王室同姓贵族的青铜器,亦广泛存在于齐、申等异姓诸侯国的青铜器上。这些铭文多记载了受赏、册命、祭祀等事。据此可知,西周时期( )
A. 宗法秩序强化王权统治 B. 神权祭祀取代地缘政治
C. 铭文塑造了政权合法性 D. 赏赐制度维系等级分封
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料并结合所学知识可知,“用享孝于宗室”这类套语不仅出现在同姓贵族的青铜器上,也出现在异姓诸侯国的青铜器上,表明异姓诸侯只有践行宗法伦理,才能获得王权的认可与支持;周王则借宗法秩序将分散的同姓、异姓力量凝聚起来,避免统治碎片化,最终实现王权统治的巩固,A项正确;西周分封制本身兼具血缘与地缘关系,异姓诸侯的存在(如齐、申)本身就是地缘政治的体现,而他们同样参与到宗法祭祀中,说明神权与地缘政治共存,排除B项;西周政权的合法性核心是“天命观”(周受天命代商)与“宗法秩序”,铭文只是通过记录统治行为强化而非“塑造”合法性,排除C项;分封的依据是血缘(同姓)或功劳(异姓),维系的关键是诸侯对周王的政治认同(“对扬王休”)与宗法义务(“享孝于宗室”);“赏赐”只是王权行使的具体手段之一(周王通过赏赐确认诸侯的服从),并非“维系等级分封”的核心,排除D项。故选A项。
2. 史载,西汉前期,关东漕粮经黄河、渭水运抵长安,岁输量从数十万石增至四百万石;长安西市“多归义蛮夷”,西域良马、玉石与巴蜀枸酱、齐鲁纨素在此交易;富商大贾“周流天下,交易之物莫不通”。至武帝时期,京师物资储备充盈,富商大贾经营空间日蹙。这一变化反映了( )
A. 交通发展决定商品经济的规模
B. 国家管控重塑经济格局
C. 西域被纳入中央集权统治体系
D. 重农抑商政策全面瓦解
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料并结合所学知识可知,西汉前期,富商大贾主导跨区域贸易和物资流通,国家管控较弱,符合西汉前期“无为而治”的政策导向;武帝时期,国家通过“均输平准”等政策,直接掌控物资调配(京师储备充盈)、压缩民间富商的经营空间,经济运行的核心力量从民间富商转变为国家,这是重塑经济格局的具体体现,B项正确;材料重点是经济格局从民间主导到国家主导的转变,而非交通条件与商品经济的关系,且交通仅是商品经济和物资流通的重要基础条件,而非决定性因素,排除A项;正式将西域纳入中央集权统治体系的标志是西域都护府的设立,该事件发生于汉宣帝时期,且材料仅提及西域良马、玉石在长安交易,反映的是西域与内地的贸易往来,而非政治上的“统治纳入”,排除C项;西汉自建立以来始终推行重农抑商政策,武帝时期更是通过均输平准、算缗告缗等措施强化抑商,排除D项。故选B项。
3. 据《北齐书》及出土墓志记载,北齐鲜卑高氏宗室“习《春秋》《论语》,兼修汉礼”,齐文宣帝不仅师从汉儒张景仁,更“常书汉字以自课”。在婚丧嫁娶等重要仪式中,宗室既行汉家“奠雁”之礼,亦保留鲜卑金马鞍、弓矢等骑射器具作为仪仗。这些现象折射出( )
A. 制度变革推动少数民族深度汉化
B. 汉族文化获得社会各阶层的认同
C. 民族交融促进双重文化认同形成
D. 政治统一加速边疆内地风俗趋同
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“北齐鲜卑高氏宗室‘习《春秋》《论语》,兼修汉礼’……宗室既行汉家‘奠雁’之礼,亦保留鲜卑金马鞍、弓矢等骑射器具作为仪仗”可知,鲜卑贵族既认同汉族文化价值(统治阶层学习儒家经典),又保持对本民族文化的认同(保留骑射器具),这说明在民族交融过程中形成了兼容并蓄的文化认同,C项正确;材料没有说明北齐有推动汉化的具体制度变革,仅体现宗室的文化选择,排除A项;材料仅反映“鲜卑高氏宗室”(统治阶层核心群体)对汉族文化的吸纳,没有提及“社会各阶层”,排除B项;北齐仅统一北方部分地区,并未实现“政治统一”,且“趋同”表述与材料中的“保留鲜卑特色”相矛盾,排除D项。故选C项。
4. 唐朝中后期,使职差遣制度渐趋普遍:盐铁使、转运使、巡院官等职“皆以使名,不系品秩,然掌国用机要”,形成独立于“职散官爵”的任命体系,多由皇帝或宰相直接委派,既跨越尚书六部职权,又专司财政、漕运等具体事务。这一制度反映了( )
A. 国家治理模式的动态调适 B. 官僚制衡机制的瓦解
C. 行政运作体系的专业升级 D. 国家决策权力的转移
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“既跨越尚书六部职权,又专司财政、漕运等具体事务”并结合所学知识可知,唐朝中后期,为应对财政、漕运等现实问题,使职差遣突破原有六部体系,本质是国家在治理中根据需求动态调整制度模式,以适应新形势,A项正确;使职差遣是对原有官僚体系的“补充”而非“替代”,三省六部仍承担常规行政职能,使职仅负责专项机要事务,二者分工配合,官僚体系内部的制衡机制并未崩溃,排除B项;材料重点强调的是使职打破旧体系、灵活应对需求的治理模式调整,而非专业能力提升;且“不系品秩”的任命方式,也与专业化需固定资质的逻辑相悖,排除C项;使职由皇帝或宰相直接委派,强化了中央决策权力,并未涉及中央决策权力转移,决策权仍在皇帝手中,排除D项。故选A项。
5. 王夫之提出“理势相成”的历史观,强调“势因乎时,理因乎势”;戴震主张“理存于欲”,认为“欲遂其生,亦遂人之生”乃“仁”的核心。据此可知,二人的思想共同体现了( )
A. 重构儒学伦理体系的核心追求
B. 批判宋明理学空谈义理之风
C. 固守传统儒学范式的保守尝试
D. 强调历史发展的客观必然性
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料并结合所学知识可知,宋明理学主张“存天理灭人欲”“理在气先”,王夫之强调“理因乎势”反对空谈天理,戴震主张“理存于欲”肯定人欲,均批判理学空谈义理的弊端,B项正确;材料中王夫之的观点探讨的是历史观,未涉及伦理体系的重构,排除A项;二人的思想都突破了宋明理学的传统范式(空谈义理、压抑人性),是对传统儒学思想的创新尝试,并非“固守传统儒学范式的保守尝试”,排除C项;“历史发展的客观必然性”仅契合王夫之的历史观,不涉及戴震的“理存于欲”,排除D项。故选B项。
6. 下图所示为1874~1904年中国旧土布(用土纱手工织成的布)与新土布(用机纱手工织成的布)价格的变化情况。这可用于说明当时( )
A. 近代手工纺织业实现了技术转型
B. 工业文明对传统经济的双重影响
C. 自然经济解体的区域性差异日益
D. 棉布市场的近代化转型进程受阻
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料并结合所学知识可知,一方面,机纱的输入冲击了传统手工纺纱的生产与市场,导致旧土布的价格和生存空间受到挤压,另一方面,机纱为手工织布业提供了新的原料供给,催生了新土布,一定程度上延续了手工纺织经济的生命,这种冲击与依托并存的现象,深刻体现了工业文明对传统经济的双重影响,B项正确;技术转型的核心是生产方式从手工向机器生产的根本性变革,新土布虽用机纱织成,但织布环节仍为手工操作,并未实现机器织布的技术转型,排除A项;图表仅展示旧土布与新土布的价格变化,未涉及两者在不同区域的价格对比,无法体现自然经济解体的区域性差异,排除C项;新土布采用机纱,体现了近代工业因素对传统棉布生产的渗透,说明棉布市场的近代化转型正在进行,而非进程受阻,排除D项。故选B项。
7. 1906年,清廷颁布《宣示预备立宪谕》,宣称“规制必符于君权,法制必期于利民”。1911年“皇族内阁”出台后,《时报》批评其“名为立宪,实则为专制之变相”。据此可得出的正确结论是( )
A. 改革因权力配置失衡难有实效
B. 君主立宪缺乏广泛社会认同
C. 清廷致力调和皇权与宪政矛盾
D. 地方势力抵制中央集权改革
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料并结合所学知识可知,清廷改革的核心矛盾在于既想借“立宪”缓和社会矛盾,又不愿放弃皇族对权力的垄断。“皇族内阁”将权力集中于皇族,背离了“宪政”多元主体参与、权力适度分散的基本要求,最终导致改革沦为“专制之变相”,无法实现真正的宪政转型,A项正确;材料仅提及《时报》(代表部分士绅、知识分子阶层的舆论)对皇族内阁的批评,未涉及广泛社会层面的态度,排除B项;清廷立宪核心是“规制必符于君权”,皇族内阁更是将权力集中于皇族,并非为了“调和皇权与宪政矛盾”,而是强化皇权,排除C项;材料未涉及地方势力与中央集权改革的关系,仅聚焦于清廷内部的权力分配(皇族垄断内阁)和社会舆论的批评,排除D项。故选A项。
8. 20世纪初,李大钊在《晨钟报》创刊号中疾呼:“宇宙之进化如箭离弦,但知前行,宁遑顾后。青年之责,不在固守既有文明,而在以‘我’之青春,柔化‘白首’民族;使老者、壮者浸润青春甘泉,中华乃得与世宙同其无极。”可见,李大钊( )
A. 主张制度变革唤醒民族青春活力
B. 坚持借回归传统引领中华文明的振兴
C. 倡导文化移植推动文明全面转型
D. 主张以青春精神推动文明创造性转化
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“宇宙之进化如箭离弦,但知前行,宁遑顾后。青年之责,不在固守既有文明,而在以‘我’之青春,柔化‘白首’民族;使老者、壮者浸润青春甘泉,中华乃得与世宙同其无极”并结合所学知识可知,李大钊以“宇宙之进化”为例,明确反对固守既有文明,强调青年的责任是用突破、活力与革新精神打破僵化、保守的旧文明状态,让中华文明跟上时代进化潮流,实现从旧到新的创造性转化,D项正确;材料聚焦文化精神与民族活力的更新,未涉及政治、经济等具体制度变革。李大钊强调“青春”的象征意义,而非制度设计,排除A项;材料核心是反对“固守既有文明”,用“青春精神”革新传统,“回归传统”表述与其立场直接矛盾,排除B项;李大钊主张在传统根基上吸收西学,而非简单移植,排除C项。故选D项。
9. 下图是艺术家冯真于1948年创作的年画《娃娃戏》。画面中,孩子们扮作解放军、民兵、儿童团员等角色,模仿京剧动作,手持霸王鞭对两个装扮成“老美”“老蒋”的孩童进行“严肃批斗”,既保留了游戏的童真趣味,又将“民族仇、阶级恨”的严肃内容融入孩童嬉戏场景中。该艺术作品( )
A. 反映解放区文艺创作以儿童题材为中心
B. 以民间艺术形式重构革命斗争叙事主题
C. 彰显民众对新民主主义革命的情感认同
D. 标志着传统年画技艺完成了革命化转型
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料并结合所学知识可知,1948年处于新民主主义革命即将胜利的关键时期,以群众喜闻乐见的年画形式,传递对新民主主义革命(反对国民党统治、反抗外来干涉)的支持,体现了民众对新民主主义革命的情感认同,C项正确;解放区文艺创作的核心是服务于革命宣传,儿童题材只是文艺作品的题材之一,且仅凭材料中一幅画无法证明其“以儿童题材为中心”,排除A项;作品是借助民间年画形式表现既有革命叙事,而非“重构”叙事主题,排除B项;该作品是传统年画技艺与革命主题结合的一例,不能作为完成转型的标志,排除D项。故选C项。
10. 1962年,中央对工业领域作出规定:在保障全国生产统一调度的基础上,地方可结合本地资源制定配套生产计划,企业对超定额增产部分的产品可自主安排使用,且应改进内部管理以提升效能。这一举措( )
A. 旨在突破计划经济体制的束缚
B. 解决了政企不分的弊端
C. 将计划经济与市场调节相结合
D. 呼应了国民经济的调整
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料结合所学知识可知,1961~1965年是“国民经济调整时期”,核心任务是“调整、巩固、充实、提高”,重点解决“大跃进”导致的生产紊乱、效率低下问题。材料中“地方制定配套计划”是为了适应地方实际,企业自主安排超定额增产部分有利于激发生产积极性,“改进内部管理以提升效能”优化生产环节,这些均是为了恢复经济活力,呼应了国民经济调整的核心目标,D项正确;1962年我国经济体制仍以计划经济为主体,该举措是计划经济框架内的局部优化,并非突破计划经济体制束缚,排除A项;“解决了”表述错误,实际上政企不分的弊端直到改革开放后才逐步解决,排除B项;材料举措是计划经济框架内的局部有限灵活性调整,并非主动将“计划经济与市场调节相结合”的系统性探索,本质上是国民经济调整的具体举措,排除C项。故选D项。
11. 公元前2世纪,罗马共和国出现了一批新型政治家,他们通过担任保民官推动土地改革法案,试图解决兵源不足的问题。这些改革者大多出身地方显贵,凭借战争俘获的财富获得政治资本,但其改革提案往往遭到元老院多数派的联合抵制。这说明,当时罗马共和国( )
A. 军事强权特色浓厚 B. 新旧势力冲突凸显
C. 民主决策机制固化 D. 体制变革已经启动
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料并结合所学知识可知,凭借战争财富崛起的地方显贵(如骑士阶层),试图通过改革解决社会问题(土地兼并、兵源不足),获取政治影响力;而元老院贵族(大土地所有者),为维护自身利益抵制改革。这反映出军事扩张导致社会结构变化,引发了新旧贵族之间的政治对抗,冲突加剧加速了共和国崩溃,B项正确;虽然改革动机与兵源问题相关(军事扩张后果),但材料重点并非强调军事本身,而是军事扩张引发的社会政治矛盾,排除A项;罗马共和国是贵族共和制,而非“民主制”,决策权核心在元老院(由传统贵族掌控),普通公民的政治权利有限,不存在广泛参与的民主决策机制,排除C项;罗马从共和制向帝制的变革始于公元前1世纪,材料为“公元前2世纪”,且材料仅体现势力冲突,无“体制变革”的迹象,排除D项。故选B项。
12. 15世纪中叶,佛罗伦萨艺术家阿尔贝蒂在札记中写道:“描绘人体时,我不仅参照古籍中关于比例的描述,更会去医院解剖室观察真实的躯体;设计建筑时,既研习古罗马的图纸,也丈量如今的教堂与民居。”这一做法( )
A. 彰显了人文主义的治学精神
B. 实现宗教艺术向世俗艺术的转型
C. 摆脱了古典权威的思想桎梏
D. 奠定了近代实验科学的理论基础
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料并结合所学知识可知,阿尔贝蒂的做法既继承了古典文化中对“人”(人体比例)“人文创造”(古罗马建筑)的关注,又通过实证性的观察、丈量(解剖室观察躯体、丈量现实建筑)来深化认知,充分体现了人文主义尊重人文传统且注重现实探究的治学精神,A项正确;材料中提及“丈量如今的教堂”,说明宗教艺术仍在其创作范畴内;且材料未体现宗教艺术让位于世俗艺术,排除B项;材料明确写道“参照古籍”“研习古罗马的图纸”,这表明阿尔贝蒂不仅没有摒弃古典权威,反而将其作为重要的知识来源和基础,排除C项;近代实验科学的理论基础是由伽利略等科学家通过系统实验与逻辑推理奠定的,阿尔贝蒂的做法是艺术创作中的实证观察,并非科学研究层面的实验方法,排除D项。故选A项。
13. 19世纪30年代,英国工程师詹姆斯·内史密斯发明了首台以蒸汽为动力,可精确控制锤击力度的蒸汽锤。该技术于1839年首先应用于苏格兰造船厂,解决了大型船用部件的锻造难题,随后迅速推广至钢铁、机械制造与铁路等行业,大幅提升了大型锻件的加工效率,推动了钢轨、锅炉等产品的规模化生产,并被法、俄等国引进。这一技术应用有助于( )
A. 动力装置的电气化 B. 产业革命的深入
C. 技术进步的制度化 D. 专利制度的确立
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料可知,蒸汽锤的发明解决了制造领域的关键瓶颈——大型金属部件的锻造问题,“大幅提升了大型锻件的加工效率”“推动了钢轨、锅炉等产品的规模化生产”直接体现了工业革命从机械化向大规模、高效率生产的深化。这项技术“被法、俄等国引进”,进一步推动了全球工业化进程,符合产业革命深入发展的趋势,B项正确;“动力装置的电气化”是第二次工业革命的特征,19世纪中期处于第一次工业革命阶段,动力装置以蒸汽机等为主,排除A项;“技术进步的制度化”强调将技术进步相关内容纳入制度规范,材料中仅体现技术的研发和应用推广,未涉及制度层面构建,排除C项;英国专利制度的雏形早在17世纪就已出现,19世纪30年代专利制度已相对成熟,排除D项。故选B项。
14. 巴黎公社期间,布朗基主义者主张以暴力夺取政权,却对无产阶级专政的具体建设缺乏规划;蒲鲁东主义者渴望废除国家机器,却拒斥使用革命暴力;新雅各宾主义者倡导普选权,却排斥无产阶级参与政权。这反映出巴黎公社( )
A. 政治构想脱离社会变革的现实基础
B. 派系纷争削弱了民主制度的公信力
C. 思想分歧迟滞了新型政权创建进程
D. 革命实践缺乏系统科学理论的引领
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料可知,巴黎公社时期,法国各派理论均存在理论缺陷(如布朗基主义忽视政权建设、蒲鲁东主义反对革命暴力),且没有统一的科学理论统筹实践,暴露出革命实践中不同派系各自为战、理论无法有效引领行动的缺陷。结合所学知识可知,巴黎公社是无产阶级建立政权的第一次伟大尝试,但当时缺乏科学社会主义(马克思主义)的系统性指导,D项正确;巴黎公社的爆发有现实基础(普法战争后法国的社会危机、无产阶级力量的发展),材料也未体现出政治构想(如建立无产阶级政权)脱离现实,而是强调理论指导的缺失与矛盾,排除A项;材料核心是各派理论与实践的矛盾,而非民主制度的公信力问题,排除B项;材料反映的是政权建立后各派的问题,而非“迟滞了新型政权创建进程”,排除C项。故选D项。
15. 下表所示为某学者关于“后发国家现代化道路”的研究成果。这一研究成果可用于说明( )
地区
制度模仿形式
直接后果
非洲
移植西式多党制
传统部族身份与政党政治叠加,引发持续动荡
拉美
推行新自由主义
产业保护缺失,陷入“去工业化”困境
中东
仿效西方福利体系
财政赤字高企,社会矛盾激化
东亚
制度本土化调适
成功实现现代化转型
A. 西方模式完全不适合后发国家的发展
B. 经济水平决定现代化道路的选择
C. 现代化需要制度与本土条件深度结合
D. 外部环境阻碍后发国家自主发展
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料可知,部分地区制度模仿失败的共同原因是外来制度与本土政治、经济、社会条件脱节(如非洲部族传统与西式多党制冲突),东亚调适成功的原因在于将制度与本土条件深度融合。这一对比直接说明,现代化不能依赖“简单模仿”,而需将外来制度与本土条件进行创造性结合,C项正确;表格中东亚的成功,恰恰说明“西方模式”中的某些要素(如市场经济、现代治理)是可以借鉴的,排除A项;非洲的动荡源于西式多党制与部族传统的冲突,拉美“去工业化”困境源于新自由主义政策与产业保护需求的矛盾,由此可知材料核心强调的是要将制度与本土条件相匹配,而非由经济水平单方面决定现代化道路,排除B项;材料未涉及外部环境(如大国干预、国际经济秩序等),部分地区制度模仿失败的根源在于选择的西式制度与本土情况不匹配,而非“外部环境阻碍”,排除D项。故选C项。
16. 下表所示为20世纪50年代以来的部分贸易战。对此解读正确的是( )
贸易战
时间
背景
发起国
形式
结果
鸡肉贸易战
1963~1965年
美国即将步入“大通胀时代”
欧共体
欧共体对美国进口鸡肉征收高额关税并进行价格控制。美国反制,提高对西欧工农产品的进口关税
双方和解
日美贸易战
20世纪60年代至20世纪90年代初
美国经济滞胀,日本飞速崛起
美国
美国在纺织、钢铁、彩电、汽车、半导体、电信等行业,对日本发起反倾销调查或作出不利裁决,并通过了301条款、超级301条款,对日本进行制裁和限制
日本多次自愿限制出口、对美国开放市场
面食产品贸易战
1985~1986年
美欧多国经济下行
美国
美国对欧洲柑橘类产品的准入制度不满,并对面食产品征收关税。为了报复,欧洲对美国的核桃和柠檬征收关税
双方达成和解,欧洲损失不大
A. 贸易战阻碍了经济全球化的进程
B. 全球经济治理机制不断发展并完善
C. 资本主义国家间矛盾已不可调和
D. 世界经济多极化趋势影响贸易格局
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料可知,表格中涉及的鸡肉贸易战、日美贸易战、面食产品贸易战均发生在20世纪中后期,这一时期世界经济格局呈现多极化趋势,日本崛起、欧共体成立与发展等新兴经济体或区域经济集团的出现,打破了美国经济霸主的单极格局。日美贸易战中美国针对日本的制裁、欧共体对美国鸡肉的反制等,均是多极化趋势下各国经济实力变化引发贸易摩擦的体现,说明世界经济多极化趋势影响了贸易格局,D项正确;材料中鸡肉贸易战、面食产品贸易战均以双方和解告终,且未体现贸易战对经济全球化的根本性阻碍,经济全球化仍在持续发展,排除A项;表格内容仅列举贸易战的背景、形式和结果,未涉及全球经济治理机制,如世界贸易组织等的发展完善过程,排除B项;资本主义国家间的矛盾虽存在,但“不可调和”表述错误,材料中多次出现“双方和解”的结果,说明矛盾可通过协商解决,排除C项。故选D项。
二、非选择题:本题共4小题,第17题14分,第18题12分,第19题14分,第20题12分,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 春秋战国社会转型的本质,其核心是治理逻辑与社会整合机制的系统性重构。这一转型并非孤立领域的变革,而是经济基础、社会结构与思想观念的深度联动。这场转型的核心跨越,在于实现了“社会联结从血缘依附到地域认同、国家治理从间接统治到直接管控”的根本转变,奠定了此后两千年中国古代国家形态的基本底色。
——摘编自卜宪群《先秦秦汉国家形态和国家治理的历史演变》
材料二 晚明以降,商品经济浪潮冲击着传统社会结构。据《神宗实录》记载,万历年间,“富室之称雄者,江南则推新安(徽商),江北则推山右(晋商)”,商帮势力崛起,长途贩运贸易兴盛。在松江府,“绫布二物,衣被天下,虽苏杭不及也”,棉纺织业出现“计日受值”的雇佣关系,标志着资本主义萌芽产生。社会风气随之转变,传统“重农抑商”观念受到冲击,“工商皆本”思想兴起,黄宗羲提出“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也”。
——摘编自樊树志《江南市镇:传统的变革》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明春秋战国时期社会转型的内在逻辑。
(2)根据材料二,概括晚明社会转型中出现的新因素,并分析这些因素未能推动中国社会成功转型的原因。
【答案】(1)内在逻辑:铁犁牛耕的推广,推动了生产力的发展,促使井田制瓦解、封建土地私有制确立,为社会转型提供了物质基础;血缘贵族阶层衰落,新兴地主阶级崛起,打破了血缘依附的社会联结模式,地域认同逐渐形成;各国变法(如商鞅变法)废除世卿世禄制,建立郡县制,实现国家从间接统治到直接管控的转变;百家争鸣中各学派提出多元化治理方案,为新的国家形态提供思想支撑。(任答三点即可)
(2)新因素:商帮崛起,长途贩运贸易兴盛;资本主义萌芽出现,雇佣关系产生;“重农抑商”观念受冲击,“工商皆本”思想兴起。(任答两点即可)原因:封建君主专制强化,统治者推行重农抑商、闭关自守政策,压制商品经济与资本主义萌芽发展;自然经济仍占主导地位,资本主义萌芽仅局限于局部地区和少数行业,未形成规模效应;儒家正统思想根深蒂固,“工商皆本”等进步思想影响力有限,未能动摇传统观念的统治地位;封建等级制度森严,商人社会地位低下,财富多用于购置土地而非扩大生产,阻碍资本积累。(任答两点即可)
【解析】
【小问1详解】
内在逻辑:根据材料“是经济基础、社会结构与思想观念的深度联动”并结合所学知识可知,春秋战国时期,在经济基础层面,铁犁牛耕的推广,推动了生产力的发展,促使井田制瓦解、封建土地私有制确立,为社会转型提供了物质基础;在社会结构层面,血缘贵族阶层衰落,新兴地主阶级崛起,打破了血缘依附的社会联结模式,地域认同逐渐形成;根据材料“实现了‘社会联结从血缘依附到地域认同、国家治理从间接统治到直接管控’的根本转变”并结合所学知识可知,春秋战国时期分封瓦解,宗法制、礼乐制崩溃,在政治制度层面,血缘贵族阶层衰落,新兴地主阶级崛起,打破了血缘依附的社会联结模式,地域认同逐渐形成;各国变法(如商鞅变法)废除世卿世禄制,建立郡县制,实现国家从间接统治到直接管控的转变;在思想观念层面,百家争鸣中各学派提出多元化治理方案,为新的国家形态提供思想支撑。(任答三点即可)
【小问2详解】
新因素:根据材料“商帮势力崛起,长途贩运贸易兴盛”可知,伴随着商品经济的发展,商帮崛起,长途贩运贸易兴盛;根据材料“棉纺织业出现‘计日受值’的雇佣关系”可知,资本主义萌芽出现,雇佣关系产生;根据材料“社会风气随之转变,传统‘重农抑商’观念受到冲击,‘工商皆本’思想兴起”可知,商品经济的发展冲击传统思想观念,“重农抑商”观念受冲击,“工商皆本”思想兴起。(任答两点即可)。原因:结合所学知识可知,可从封建专制的强力压制、自然经济的绝对主导、传统思想的束缚等方面分析未能推动社会转型的原因,如封建君主专制强化,统治者推行重农抑商、闭关自守政策,压制商品经济与资本主义萌芽发展;自然经济仍占主导地位,资本主义萌芽仅局限于局部地区和少数行业,未形成规模效应;儒家正统思想根深蒂固,“工商皆本”等进步思想影响力有限,未能动摇传统观念的统治地位;封建等级制度森严,商人社会地位低下,财富多用于购置土地而非扩大生产,阻碍资本积累。(任答两点即可)
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料 从林则徐、魏源“师夷之长技以制夷”的被动应激,到维新派、革命派移植西方制度的主动尝试,近代中国成为西方各种思潮的“试验场”。这一过程充满试错性,但思想的新陈代谢从未停滞。新文化运动初期,陈独秀等人试图以“民主”“科学”实现个体解放,却陷入“在旧制度框架下谈人性解放”的空想。直至五四运动前后,李大钊、陈独秀等知识分子在俄国十月革命及五四运动的影响下逐渐认识到,个体解放必须以阶级解放与民族解放为前提。这种认知转型促使他们选择马克思主义——这种以“阶级斗争”和“社会革命”为核心的理论,不仅提供了推翻旧制度的革命纲领,更以“民族独立与国家解放”的集体叙事,整合了早期启蒙运动对个体自由的诉求。马克思主义经过列宁主义与中国革命实践的双重改造,从“人的自由全面发展”的终极理想,转化为兼具革命性与实践性的民族民主革命理论,最终实现了从“西方思想试验”到“中国化道路”的创造性转化。
——摘编自李海青《重建信仰——近代中国思想的新陈代谢》
(1)根据材料并结合所学知识,概括近代中国思想解放进程中“试错性”探索所体现的主要特征。
(2)根据材料并结合所学知识,说明新文化运动时期中国思想界从“个体解放”转向“集体解放”的历史必然性。
【答案】(1)主要特征:从被动起步到主动探索;聚焦领域不断深入;理念与现实脱节;路径多样化;思想不断迭代转型。(任答三点即可)
(2)历史必然性:洋务运动、维新变法、辛亥革命相继受挫;民族危机的深化;李大钊、陈独秀等有识之士的进一步觉醒;新文化运动前期倡导的“个体解放”无法解决民众普遍受压迫的根本问题;俄国十月革命的胜利,为中国提供了新的思想借鉴。(任答三点即可)
【解析】
【小问1详解】
根据材料“从林则徐、魏源‘师夷之长技以制夷’的被动应激,到维新派、革命派移植西方制度的主动尝试”可知,从被动起步到主动探索;根据材料“这一过程充满试错性,但思想的新陈代谢从未停滞。”可知,聚焦领域不断深入;根据材料“陈独秀等人试图以‘民主’‘科学’实现个体解放,却陷入‘在旧制度框架下谈人性解放’的空想”可知,理念与现实脱节;根据材料“李大钊、陈独秀等知识分子在俄国十月革命及五四运动的影响下逐渐认识到”可知,路径多样化;根据材料“马克思主义经过列宁主义与中国革命实践的双重改造,从‘人的自由全面发展’的终极理想,转化为兼具革命性与实践性的民族民主革命理论,最终实现了从‘西方思想试验’到‘中国化道路’的创造性转化。”可知,思想不断迭代转型。
【小问2详解】
根据材料“从林则徐、魏源‘师夷之长技以制夷’的被动应激,到维新派、革命派移植西方制度的主动尝试,近代中国成为西方各种思潮的‘试验场’”和所学知识可知,洋务运动、维新变法、辛亥革命相继受挫;民族危机的深化;根据材料“新文化运动初期,陈独秀等人试图以‘民主’‘科学’实现个体解放,却陷入‘在旧制度框架下谈人性解放’的空想。”可知,新文化运动前期倡导的“个体解放”无法解决民众普遍受压迫的根本问题;根据材料“李大钊、陈独秀等知识分子在俄国十月革命及五四运动的影响下逐渐认识到”可知,李大钊、陈独秀等有识之士的进一步觉醒;俄国十月革命的胜利,为中国提供了新的思想借鉴。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 在上帝的秩序中,领主对依附者的贫困负有“有限度的责任”。14世纪英格兰庄园档案显示:领主对“自身无力维生者”(如寡妇、孤儿、残疾农奴)提供固定食物配给,但须经庄头核查并登记在册。而对“健壮的乞食者”,1351年《劳工法令》明确要求“用烙铁在其额头标记字母V,并强制其服务于任何愿意支付法定工资的雇主”。
1834年皇家委员会报告用“斯宾汉姆兰制度养懒汉”的结论,成功将新济贫法的核心原则包装为“劣等处置”与“济贫院测试”。议会辩论记录显示,棉纺织业主代表威廉·拉什顿强调:“必须让靠救济的面包比用劳动换取的面包更苦涩”。但档案显示,肯特郡济贫院1842年度死亡率较院外同龄工人高出47%,院内儿童识字率不足15%。
——摘编自【英】卡尔·波兰尼《大转型:我们时代的政治与经济起源》
材料二 2013~2020年间建立的“全国扶贫信息系统”动态收录了近9000万贫困人口多维数据(包括住房结构、饮水来源、教育负债等32项指标)。在武陵山区某贫困村,扶贫工作队根据系统预警的“因学致贫”标签,为贫困户王某定制了“黄牛养殖+助学贷款”的组合方案,使其家庭年收入从2015年的8632元提升至2019年的3.8万元。这种“数字画像”技术使资源投放误差率从传统方法的23%降至2.1%。
——摘编自王绍光《中国式扶贫的治理逻辑:技术赋能与制度创新》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出19世纪英国济贫理念与实践的变化,并分析变化的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,概括现代中国精准扶贫与中世纪欧洲、近代英国济贫的本质区别。
【答案】(1)变化:从领主有限责任转向国家主导责任;从“区分身份救济”转向“惩戒性救济”;从基督教道德义务与封建责任转向功利主义的“劣等处置”原则;从保障基本生存转向生存条件恶化;从分散多元转向集中统一。(任答两点即可)原因:自由放任主义与功利主义思想盛行;资产阶级追求利润最大化,保障廉价劳动力供应的需求;城市化加剧贫困问题,传统救济模式加剧社会负担。(任答三点即可)
(2)本质区别:根本目的不同:中世纪和近代英国的济贫旨在维护封建统治或资本主义秩序;中国的精准扶贫则旨在实现共同富裕和人的全面发展。价值理念不同:前者将贫困视为个人失败或道德缺陷,救助带有惩戒性;后者则视贫困为需要解决的发展问题,赋予人民发展权,充满人文关怀。方式性质不同:前者是临时性、被动性的救济与惩戒;后者是系统性、制度性的开发式扶贫与能力赋能。实施主体不同:中世纪欧洲与近代英国济贫主体是教会、领主或政府,而中国则是政府与社会各界共同参与。(任答两点即可)
【解析】
【小问1详解】
变化:根据材料“领主对依附者的贫困负有有限度的责任”和“1351年《劳工法令》明确要求”可知,从有限度的责任到政府出台法律,体现从领主有限责任转向国家主导责任;从“上帝”到“庄园档案”可知,从基督教道德义务与封建责任转向功利主义的“劣等处置”原则;根据材料“领主对自身无力维生者(如寡妇、孤儿、残疾农奴)提供固定食物配给”和“并强制其服务于任何愿意支付法定工资的雇主”可知,从“区分身份救济”转向“惩戒性救济”;由救济的范围变化可知,从保障基本生存转向生存条件恶化;从法令的严格要求可知,济贫的方式从分散多元转向集中统一。原因:结合所学可知,14世纪商品经济的快速发展,促使自由放任主义与功利主义思想盛行;雇佣劳动的快速发展,资产阶级追求利润最大化,保障廉价劳动力供应的需求;工业革命加快城市化的进程,城市化加剧贫困问题,传统救济模式加剧社会负担。
【小问2详解】
根本目的不同:结合所学知识可知,中世纪和近代英国的济贫主要目的是维护封建统治或资本主义秩序,并不关心民众的长期发展;而中国是社会主义社会,中国的精准扶贫旨在实现共同富裕和人的全面发展。价值理念不同:据材料“必须让靠救济的面包比用劳动换取的面包更苦涩”和“黄牛养殖+助学贷款”及所学知识可知,前者将贫困视为个人生活的失败或者道德上具备缺陷,是带有惩戒性的资助;后者则视贫困为国家和人民需要解决的发展问题,帮助人民发展,具备人文关怀。根据材料“2013~2020年间建立的‘全国扶贫信息系统’动态收录了近9000万贫困人口多维数据(包括住房结构、饮水来源、教育负债等32项指标)”可知,方式性质不同:前者是临时性、被动性的救济与惩戒;后者是系统性、制度性的开发式扶贫与能力赋能。根据材料“扶贫工作队根据系统预警的‘因学致贫’标签,为贫困户王某定制了‘黄牛养殖+助学贷款’的组合方案”可知实施主体不同:中世纪欧洲与近代英国济贫主体是教会、领主或政府,而中国则是政府与社会各界共同参与。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 人民民主是中国共产党始终高举的光辉旗帜,是社会主义新中国的根本命脉。一部中华人民共和国发展史,从根本意义上说是中国共产党领导人民不断发展民主政治、保障人民当家作主的历史。争得人民民主、建构人民民主、创新人民民主、升华人民民主,有机联系、相得益彰,构成了中国共产党领导民主政治建设的辉煌历程,绘就了社会主义新中国实现和巩固人民当家作主的宏伟蓝图,彰显了中国特色社会主义民主政治宽广的发展前景。
——摘编自包心鉴《中国共产党领导新中国民主政治建设的辉煌历程及其宝贵经验——庆祝中华人民共和国成立75周年》
根据材料并结合所学知识,围绕“中国共产党领导民主政治建设的历程”,任选一个阶段或整体,拟定一个论题,并予以阐述。(要求:史观正确,论题明确,史论结合,逻辑严谨,表述清晰)
【答案】示例一:
论题:中国共产党在新民主主义革命时期的民主探索为新中国民主政治建设奠定了坚实基础。
阐述:中国共产党自成立起,便以实现人民民主为奋斗目标。新民主主义革命时期,党立足国情探索民主政治道路,为新中国民主政治建设积累经验、奠定根基。大革命失败后,1931年中华苏维埃共和国在瑞金成立,这是党领导下的首个全国性工农民主政权。其通过工农兵代表大会制度,让工农群众经选举参与政权管理,颁布土地法、劳动法保障人民权利,调动了群众革命积极性,积累了民主政权建设经验。抗日战争时期,为团结抗战,党在根据地推行“三三制”政权原则,共产党员、左派进步分子和中间派各占三分之一。这一制度既巩固了党的领导,又团结各阶层力量,如晋察冀边区的实践,为不同阶级合作提供范例,彰显了党的民主精神。解放战争时期,解放区开展土地改革,农民经济地位提升后政治参与热情高涨。党建立各级人民代表会议制度,规定其为人民管理政权的基本组织形式,广泛吸纳群众意见,为人民代表大会制度的建立提供了直接借鉴。
综上所述,新民主主义革命时期,党通过苏维埃政权、“三三制”政权及解放区民主实践,不断探索民主政治,为新中国民主政治建设提供了借鉴,体现了党对人民民主的坚定追求。
示例二:
论题:新中国成立初期建构人民民主的奠基之路。
阐述:新中国成立初期,中国共产党以制度建设为核心,建构起人民当家作主的民主框架,为后续民主政治发展奠定坚实基础。1949年9月,中国人民政治协商会议第一届全体会议召开,会议通过的《中国人民政治协商会议共同纲领》成为临时宪法,确立了人民民主专政的国家性质。1954年第一届全国人民代表大会召开,制定了新中国第一部宪法,明确规定国家一切权力属于人民,确立了人民代表大会制度这一根本政治制度。同时,中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度逐步确立,形成了独具中国特色的民主政治架构。
综上所述,新中国成立初期的民主建构,彻底终结了旧中国的专制统治,使人民当家作主从理想变为现实,为新中国的稳定发展提供了政治保障,也彰显了中国特色社会主义民主的本质特征。
(“示例”仅供参考,其他答案言之有理亦可酌情给分)
【解析】
【详解】本题为开放性试题,答案言之成理即可。根据材料“争得人民民主、建构人民民主、创新人民民主、升华人民民主,有机联系、相得益彰,构成了中国共产党领导民主政治建设的辉煌历程”和题干要求“围绕‘中国共产党领导民主政治建设的历程’,任选一个阶段或整体,拟定一个论题”,如选择新民主主义阶段,拟定论点为“中国共产党在新民主主义革命时期的民主探索为新中国民主政治建设奠定了坚实基础”。关于阐释可结合所学知识从土地革命战争时期、抗日战争时期、解放战争时期等历史阶段进行分析,突出“民主探索”主题,注意史论结合,条理清晰。如土地革命战争时期,1931年中华苏维埃共和国在瑞金成立,这是党领导下的首个全国性工农民主政权。工农兵代表大会制度让工农群众经选举参与政权管理,积累了民主政权建设经验;抗日战争时期,党在根据地推行“三三制”政权原则,既巩固了党的领导,又团结各阶层力量,彰显了党的民主精神;解放战争时期,解放区建立各级人民代表会议制度,规定其为人民管理政权的基本组织形式,为人民代表大会制度的建立提供了直接借鉴。最后进行归纳总结,综上所述,新民主主义革命时期,党通过苏维埃政权、“三三制”政权及解放区民主实践,不断探索民主政治,为新中国民主政治建设提供了借鉴,体现了党对人民民主的坚定追求。又如选择新中国成立初期,可以拟定论点为“新中国成立初期建构人民民主的奠基之路”。关于阐释可结合所学知识从人民代表大会制度、共产党领导的多党合作政治协商制度、民族区域自治制度等民主政治的内容角度进行分析,突出“民主建构”主题,注意史论结合,条理清晰。如新中国成立初期,1949年9月,中国人民政治协商会议第一届全体会议召开,确立了人民民主专政的国家性质。1954年第一届全国人民代表大会召开,制定了新中国第一部宪法,确立了人民代表大会制度这一根本政治制度。同时,中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度逐步确立,形成了独具中国特色的民主政治架构。最后进行归纳总结,综上所述,新中国成立初期的民主建构,彻底终结了旧中国的专制统治,使人民当家作主从理想变为现实,为新中国的稳定发展提供了政治保障,也彰显了中国特色社会主义民主的本质特征。若其他角度言之成理也可。
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