2026年新疆维吾尔自治区“三校生升高职”《语文全真模拟卷》(七)(原卷版+解析版)

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精品解析文字版答案
2026-01-11
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资源信息

学段 中职
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 中职复习-模拟预测
学年 2026-2027
地区(省份) 新疆维吾尔自治区
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 201 KB
发布时间 2026-01-11
更新时间 2026-01-14
作者 xkw_066579286
品牌系列 学易金卷·中职全真模拟卷
审核时间 2026-01-11
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/55877110.html
价格 5.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

新疆维吾尔自治区2026年“三校生升高职”考试 语文全真模拟卷 (七) 本试卷共30页,51小题,满分150分。考试用时150分钟 班级 姓名 学号 成绩 考生注意:所有答案都要写在答题卡上,写在试题卷上无效 选择题(共60分) 1、 单项选择题(共25小题,每小题2分,共50分) 1. 下列词语中加点字的读音完全正确的一项是( ) A. 拘泥(nì) 箴言(zhēn) 瞭望(liào) 戛然而止(jiá) B. 档案(dǎng) 追溯(sù) 冗长(rǒng) 忍俊不禁(jīn) C. 解剖(pōu) 恪守(gè) 戏谑(xuè) 鲜为人知(xiǎn) D. 毗邻(pí) 提防(tí) 联袂(mèi) 鳞次栉比(zhì) 【答案】A 【易错点】易混淆“泥”“档”“提”等多音字的读音;对“恪”“戛”等易错字的声母、声调记忆偏差;忽略“鲜”在“鲜为人知”中表“少”时的特殊读音。 【解析】B项中“档案”的“档”应读“dàng”,声调为去声,非上声;C项中“恪守”的“恪”应读“kè”,声母为k,非g;D项中“提防”的“提”应读“dī”,表“小心防备”,为固定读音,非“tí”;A项所有加点字读音均正确,“拘泥”的“泥”读nì(表“固执”)、“戛然而止”的“戛”读jiá,符合字音规则。 2. 下列词语中没有错别字的一项是( ) A. 安详 蛰伏 座右铭 两全其美 B. 脉搏 松弛 挖墙角 迫不急待 C. 震撼 辐射 入场卷 谈笑风生 D. 寒暄 籍贯 度假村 走头无路 【答案】A 【易错点】易混淆“详”与“祥”、“卷”与“券”、“头”与“投”等形近字;误写“挖墙脚”为“挖墙角”、“走投无路”为“走头无路”;忽略“迫不及待”中“及”不能写作“急”的固定搭配。 【解析】B项中“挖墙角”应为“挖墙脚”,“脚”指墙的根基,与“角”(角落)语义无关;“迫不急待”应为“迫不及待”,“及”表“来得及”,强调“急迫得来不及等待”;C项中“入场卷”应为“入场券”,“券”指票据,“卷”无此义;D项中“走头无路”应为“走投无路”,“投”表“投奔”,指无处投奔的绝境。A项无错别字,故选A。 3. 依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一项是( ) ① 面对时代的发展,我们要________创新思维,跟上时代步伐。 ② 良好的师生关系,需要师生双方共同________和维护。 ③ 这部纪录片________了脱贫攻坚中的感人瞬间,传递出强大的精神力量。 A. 激发 构建 捕捉 B. 引发 搭建 捕捉 C. 激发 搭建 捕获 D. 引发 构建 捕获 【答案】A 【易错点】混淆“激发”与“引发”的语义侧重(主动推动 vs 被动触发);分不清“构建”与“搭建”的搭配对象(抽象关系 vs 具体结构);误解“捕捉”与“捕获”的适用场景(瞬间/信息 vs 实物/猎物)。 【解析】“激发”侧重主动唤醒、推动(抽象事物),①句中“创新思维”是抽象概念,用“激发”更合适;“引发”侧重被动触发(多为问题、现象),不适合此处语境。“构建”侧重建立抽象的关系、体系,②句中“师生关系”是抽象关系,用“构建”;“搭建”侧重搭建具体的结构(如桥梁、平台),搭配不当。“捕捉”侧重捕捉瞬间、信息、灵感等,③句中“感人瞬间”用“捕捉”;“捕获”侧重捕捉、抓获实物(如猎物、罪犯),适用场景不符。综上,选A。 4. 下列句子中加点成语使用正确的一项是( ) A. 他对这个问题的分析入木三分,让在场的人都茅塞顿开。 B. 周末的商场里人声鼎沸,商品琳琅满目,真是美不胜收。 C. 他平时学习刻苦,这次考试取得优异成绩是喜出望外的事。 D. 这部小说情节跌宕起伏,抑扬顿挫,深受读者喜爱。 【答案】A 【易错点】误解成语语义(如“喜出望外”表意外惊喜);混淆成语适用对象(如“抑扬顿挫”用于声音,不用于情节);忽略成语与语境的逻辑适配性(如“刻苦学习”与“喜出望外”的矛盾)。 【解析】A项中“入木三分”形容分析问题深刻透彻,用于形容对问题的分析,适用对象和语境均正确;B项中“美不胜收”指美好的事物太多,看不过来,侧重视觉上的美好,不能用于形容“商场里的人声鼎沸”,适用对象错误;C项中“喜出望外”指因意外而感到高兴,他“平时学习刻苦”,取得优异成绩是意料之中的事,逻辑矛盾;D项中“抑扬顿挫”形容声音高低起伏、和谐动听,用于形容小说情节,适用对象错误。 5. 下列句子中没有语病的一项是( ) A. 通过开展“书香校园”活动,使同学们的阅读兴趣得到了极大提升。 B. 我们要认真克服并随时发现学习中的缺点和不足。 C. 一个人能否成为真正的学习者,关键在于他是否具有主动学习的意识。 D. 为了避免类似事故不再发生,学校加强了安全管理力度。 【答案】C 【易错点】对“主语残缺”“语序不当”“两面对一面”“否定不当”等语病类型判断不准确;忽略“克服并发现”的逻辑顺序错误;误将“避免…不再发生”的双重否定当作正确表达。 【解析】A项中“通过”和“使”同时使用,导致句子缺少主语,应删去其中一个;B项中“认真克服并随时发现”语序不当,应先“发现”再“克服”,符合“认知—行动”的逻辑;D项中“避免”和“不再”双重否定表肯定,语义相反,应删去“不再”;C项中“能否”(两面)与“是否具有主动学习的意识”(两面)搭配得当,句子结构完整、语义明确,没有语病。 6. 下列句子中标点符号使用正确的一项是( ) A. 我不清楚他为什么拒绝参加这次活动?难道是有什么难言之隐吗? B. 这次会议的主题是:“落实双减政策,提升教育质量”。 C. 他喜欢的文学作品有《呐喊》《彷徨》《野草》等。 D. “请大家安静下来,”老师说:“我们马上开始上课了。” 【答案】C 【易错点】混淆陈述句与疑问句的标点用法;误用引号与冒号的搭配(如引语末尾标点位置);错误使用冒号在引语中间的位置;多余添加书名号之间的顿号。 【解析】A项中“我不清楚他为什么拒绝参加这次活动”是陈述句,末尾应使用句号,而非问号;B项中引号内是会议主题,属于不完全引用,冒号后的引号多余,且句末句号应放在引号内;D项中说话人在引语中间时,“说”后面应使用逗号,而非冒号;C项中并列的书名号之间无需加顿号,“等”字使用正确,标点符号运用无误。 7. 下列句子运用的修辞手法与其他三项不同的一项是( ) A. 微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。 B. 叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。 C. 盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。 D. 月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。 【答案】C 【易错点】混淆比喻(含通感)与拟人、反复的修辞手法;对通感的识别不准确(如“清香”比作“歌声”);忽略“盼望着,盼望着”的反复手法。 【解析】A、B、D三项均运用了比喻的修辞手法。A项是通感(特殊的比喻),将嗅觉的“清香”比作听觉的“歌声”;B项将“叶子”比作“舞女的裙”,是明喻;D项将“月光”比作“流水”,是明喻。C项运用了反复和拟人的修辞手法,“盼望着,盼望着”是反复,强调期待之情;“春天的脚步近了”将春天拟人化,赋予其“脚步”这一人的动作,故选C。 8. 依次填入下列句子横线处的关联词语,最恰当的一项是( ) ________你付出了辛勤的努力,________不一定能立刻看到成果,________坚持下去,________会有收获。 A. 虽然 但是 只要 就 B. 既然 就 只有 才 C. 因为 所以 如果 就 D. 即使 也 要是 就 【答案】A 【易错点】混淆转折、因果、假设、条件等逻辑关系;误用关联词语的固定搭配(如“只要…就…”与“只有…才…”的区别);对分句间的逻辑递进关系判断不准确。 【解析】前两个分句“付出努力”与“不一定立刻看到成果”之间是转折关系,“虽然…但是…”表转折,符合语境;“既然…就…”表因果,“因为…所以…”表因果,“即使…也…”表让步假设,均不符合前两分句的逻辑。后两个分句“坚持下去”与“会有收获”之间是充分条件关系,“只要…就…”表充分条件(有这个条件就会产生结果);“只有…才…”表必要条件(无此条件则无结果),语义过于绝对;“如果…就…”“要是…就…”表假设,逻辑力度不足。综上,选A。 9. 下列句子排序最恰当的一项是( ) ① 阅读经典作品,能提升我们的审美情趣和文化素养。 ② 经典作品是人类智慧的结晶,蕴含着深刻的思想内涵。 ③ 因此,我们应该养成阅读经典的良好习惯。 ④ 在快节奏的现代生活中,我们更需要静下心来阅读经典。 A. ②①④③ B. ②④①③ C. ④②①③ D. ④①②③ 【答案】A 【易错点】不能准确把握分句间的“总起—阐释—意义—总结”逻辑关系;忽略“因此”这一总结性关联词的作用;误将“现代生活”的背景句当作首句。 【解析】②句提出“经典作品是人类智慧的结晶”的总起观点,明确经典的价值,应为首句;①句承接②句,阐释阅读经典的具体意义(提升审美、文化素养);④句结合现代生活背景,强调阅读经典的必要性,进一步强化观点;③句中“因此”是总结性关联词,承接前文的意义和必要性,提出“养成阅读经典习惯”的结论,应为尾句。正确排序为②①④③,故选A。 10. 下列语境中,表达得体的一项是( ) A. 求职面试时,应聘者对面试官说:“我能力很强,肯定能胜任这份工作,请您录用我。” B. 同学向你请教问题时,你说:“这道题很简单,我讲一遍你肯定能懂,来,我给你讲讲。” C. 向他人借东西时,你说:“麻烦你把那本书借我用一下可以吗?用完马上还你。” D. 对邻居说:“你家孩子太吵了,能不能管管?影响我休息了!” 【答案】C 【易错点】忽略不同交际场景的礼仪要求(如面试需谦逊);表达时语气过于强硬或傲慢;向他人提要求时缺乏礼貌用语;冒犯他人的生活习惯却未委婉表达。 【解析】A项中应聘者面试时语气过于傲慢,“肯定能胜任”缺乏谦逊态度,不符合面试礼仪;B项中对请教问题的同学语气轻蔑,“这道题很简单”易伤害对方自尊,表达不当;C项中向他人借东西时,使用“麻烦你”“可以吗”“马上还你”等礼貌用语,态度诚恳,表达得体;D项中对邻居提要求时语气强硬,未委婉表达,易引发矛盾。 11. 下列诗句的节奏划分错误的一项是( ) A. 昔人/已乘/黄鹤去,此地/空余/黄鹤楼。 B. 晴川/历历/汉阳树,芳草/萋萋/鹦鹉洲。 C. 日暮/乡关/何处是?烟波/江上/使人愁。 D. 沉舟/侧畔/千帆/过,病树/前头/万木/春。 【答案】D 【易错点】忽略七言诗句“二/二/三”的常规节奏;随意拆分“千帆过”“万木春”等固定语义单元;对“侧畔”“前头”等方位词与后续内容的衔接节奏把握不准。 【解析】诗句节奏划分需遵循“不破坏词语结构、不割裂语义”的原则。D项是七言诗句,正确的节奏划分应为“沉舟/侧畔/千帆过,病树/前头/万木春”,“千帆/过”“万木/春”拆分了“千帆过”(千艘船驶过)、“万木春”(万棵树逢春)的完整语义;A、B、C三项均为七言诗句,节奏划分符合“二/二/三”的常规规则,且不破坏语义,正确。 12. 下列作品与作者对应错误的一项是( ) A. 《岳阳楼记》——范仲淹 B. 《水调歌头·明月几时有》——苏轼 C. 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》——陆游 D. 《观沧海》——曹操 【答案】C 【易错点】混淆宋代豪放派词人的代表作(如辛弃疾与陆游);对三国时期诗人曹操的作品记忆不牢固;误将《破阵子》归为陆游的爱国诗作。 【解析】C项中《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》的作者是辛弃疾,并非陆游。辛弃疾是南宋豪放派词人,该词抒发了报国壮志与壮志难酬的悲愤;陆游是南宋爱国诗人,代表作有《游山西村》《示儿》等。A、B、D三项作品与作者对应均正确:范仲淹是北宋文学家,苏轼是北宋豪放派词人,曹操是三国时期政治家、诗人。 13. 下列句子中加点字的解释错误的一项是( ) A. 必先苦其心志,劳其筋骨(苦:使……痛苦)——《生于忧患,死于安乐》 B. 乃不知有汉,无论魏晋(无论:不要说,更不必说)——《桃花源记》 C. 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也(意:意思)——《醉翁亭记》 D. 肉食者鄙,未能远谋(鄙:目光短浅)——《曹刿论战》 【答案】C 【易错点】混淆词类活用(如“苦”的使动用法)与普通实词含义;对古今异义字(如“无论”)的古义记忆不准确;误将“意”理解为“意思”,忽略其“意趣、情趣”的语境义。 【解析】C项中“醉翁之意不在酒”的“意”应译为“意趣、情趣”,而非“意思”。该句是《醉翁亭记》的核心句,点明作者的乐趣在于山水之间,而非饮酒;A项中“苦”是使动用法,“使……痛苦”,符合“生于忧患”的语境;B项中“无论”是古今异义词,古义为“不要说,更不必说”,体现桃花源中人的与世隔绝;D项中“鄙”指“目光短浅”,形容当权者的见识局限,A、B、D三项解释均正确。 14. 下列句子中没有通假字的一项是( ) A. 两岸连山,略无阙处——《三峡》 B. 经纶世务者,窥谷忘反——《与朱元思书》 C. 群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏——《邹忌讽齐王纳谏》 D. 便要还家,设酒杀鸡作食——《桃花源记》 【答案】C 【易错点】不能准确识别“阙”“反”“要”等常见通假字;混淆通假字与本字的对应关系(如“阙”通“缺”、“反”通“返”);误将“刺”等普通实词当作通假字。 【解析】A项中“阙”通“缺”,意为“缺口、空隙”;B项中“反”通“返”,意为“返回”;D项中“要”通“邀”,意为“邀请”;C项中无通假字,“刺”表“当面指责”,“受”表“接受”,均为本义,语义通顺,符合语境。故选C。 15. 下列对文言句子的翻译,正确的一项是( ) A. 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。——在乱世中苟且保全性命,不谋求在诸侯中闻名显达。 B. 阡陌交通,鸡犬相闻。——田间小路交通便利,鸡鸣狗叫的声音能相互听到。 C. 不以物喜,不以己悲。——不因为外物的好坏而高兴,不因为自己的得失而悲伤。 D. 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。——醉翁的意思不在喝酒上,而在山水之间。 【答案】A 【易错点】翻译时忽略古今异义字(如“交通”“意”)的准确含义;不遵循“信达雅”原则,遗漏“或喜或悲”等关键语义;对“苟全”“闻达”等文言实词的翻译过于生硬。 【解析】B项中“交通”是古今异义词,古义为“交错相通”,并非“交通便利”,正确翻译为“田间小路交错相通,鸡鸣狗叫的声音能相互听到”;C项翻译不完整,应译为“不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲”,遗漏“或喜或悲”的转折语义;D项中“意”应译为“意趣、情趣”,而非“意思”,正确翻译为“醉翁的意趣不在喝酒上,而在山水之间”;A项翻译准确,“苟全”表“苟且保全”,“闻达”表“闻名显达”,符合原文语义和文言文翻译要求。 16. 下列关于文体的判断,错误的一项是( ) A. 《生于忧患,死于安乐》——议论性散文 B. 《桃花源记》——记叙文(寓言性) C. 《出师表》——书信体散文 D. 《史记》——纪传体通史 【答案】C 【易错点】混淆“奏议文”与“书信体散文”的文体特征;对《出师表》的写作目的和文体属性认识不足;忽略《桃花源记》的寓言性特质。 【解析】C项中《出师表》的文体是“奏议文”(奏疏),并非书信体散文。《出师表》是诸葛亮向刘禅上书的奏章,目的是劝谏君主、陈述政见,属于公文性质的奏议文;书信体散文多为私人交流,与《出师表》的公文属性不符。A项《生于忧患,死于安乐》通过议论阐述“生于忧患、死于安乐”的道理,是议论性散文;B项《桃花源记》通过叙述故事寄托社会理想,是具有寓言性的记叙文;D项《史记》是我国第一部纪传体通史,表述正确。A、B、D三项判断均正确。 17. 下列各组句子中,加点实词的含义相同的一项是( ) A. ① 执策而临之,曰:“天下无马!” ② 策之不以其道 B. ① 必先苦其心志,劳其筋骨 ② 无案牍之劳形 C. ① 出则无敌国外患者,国恒亡 ② 河曲智叟亡以应 D. ① 沛公军霸上,未得与项羽相见 ② 军书十二卷,卷卷有爷名 【答案】B 【易错点】对多义实词的不同含义记忆不牢固(如“策”的“马鞭”与“驱使”义);混淆实词的使动用法与普通用法;误将通假字(如“亡”通“无”)当作普通实词。 【解析】B项中两个“劳”均为使动用法,译为“使……劳累”。①句意为“一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累”;②句意为“没有官府公文使身体劳累”。A项中①“策”译为“马鞭”,②“策”译为“驱使、鞭打”;C项中①“亡”译为“灭亡”,②“亡”通“无”,译为“没有”;D项中①“军”译为“驻军、驻扎”,②“军”译为“军队”。A、C、D三项中加点实词含义均不同,故选B。 18. 下列各组句子中,加点虚词的用法相同的一项是( ) A. ① 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也 ② 俯身倾耳以请 B. ① 予独爱莲之出淤泥而不染 ② 无丝竹之乱耳 C. ① 其真无马邪?其真不知马也 ② 安陵君其许寡人 D. ① 千里马常有,而伯乐不常有 ② 望之蔚然而深秀者,琅琊也 【答案】B 【易错点】混淆文言虚词“以”“之”“其”“而”的不同用法(如“以”的介词义与连词义);忽略“之”在主谓之间取消句子独立性的用法;对“其”的语气副词用法(表反问、表祈使)判断不准确。 【解析】B项中两个“之”均为结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实义。①句意为“我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被沾染”;②句意为“没有世俗的音乐扰乱耳朵”。A项中①“以”为介词,译为“因为”,②“以”为连词,译为“来、用来”;C项中①“其”为语气副词,表选择疑问,译为“难道”,②“其”为语气副词,表祈使,译为“一定”;D项中①“而”为连词,表转折,译为“却”,②“而”为连词,表并列,译为“并且”。B、C、D三项中加点虚词用法均不同,故选B。 19. 下列关于作家称号的对应,错误的一项是( ) A. 陶渊明——靖节先生 B. 李白——青莲居士 C. 苏轼——六一居士 D. 李清照——易安居士 【答案】C 【易错点】混淆宋代文人的号(如苏轼与欧阳修);对古代文人谥号与号的区别记忆不牢固(如陶渊明的“靖节先生”是谥号);误将“六一居士”归为苏轼的称号。 【解析】C项中“六一居士”是欧阳修的号,苏轼的号是“东坡居士”。欧阳修晚年自号“六一居士”(藏六物:书一万卷、金石遗文一千卷、琴一张、棋一局、酒一壶、一老翁);苏轼因被贬黄州东坡而自号“东坡居士”。A项陶渊明的谥号是“靖节先生”,表述正确;B项李白自号“青莲居士”,表述正确;D项李清照自号“易安居士”,表述正确。B、C、D三项对应均正确。 20. 下列关于文学常识的表述,正确的一项是( ) A. 《诗经》是我国第一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,全部采用“赋、比、兴”的表现手法。 B. 汉代乐府民歌的代表作有《孔雀东南飞》《木兰诗》,两者并称为“乐府双璧”。 C. 唐代古文运动的倡导者是韩愈、柳宗元,他们主张“文以载道”,反对骈文的浮华文风。 D. 我国古代四大名著中,《红楼梦》是章回体小说的开山之作,作者是清代的曹雪芹。 【答案】C 【易错点】混淆《诗经》“赋、比、兴”的“常用手法”与“全部采用”;误将《木兰诗》归为汉代乐府民歌;记错章回体小说的开山之作;对古文运动的倡导者和主张记忆不准确。 【解析】A项中《诗经》常用“赋、比、兴”的表现手法,但并非“全部采用”,表述绝对;B项中《木兰诗》是北朝乐府民歌,并非汉代乐府民歌;D项中《三国演义》是章回体小说的开山之作,并非《红楼梦》;C项表述正确,韩愈、柳宗元是唐代古文运动的倡导者,主张“文以载道”,强调文章的现实意义,反对骈文的形式主义文风。 21. 下列关于文学常识的表述,错误的一项是( ) A. 《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集,收录了屈原、宋玉等人的作品,由刘向编辑成书。 B. 《史记》是我国第一部纪传体通史,作者是西汉的司马迁,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。 C. 宋代豪放派词人的代表是苏轼、辛弃疾,婉约派词人的代表是柳永、李清照,其中李清照是豪放派的集大成者。 D. 元曲包括散曲和杂剧,关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》都是元杂剧的经典作品。 【答案】C 【易错点】混淆豪放派与婉约派的代表词人;误将李清照归为豪放派词人;对元曲的体裁分类和经典作品记忆不牢固;忽略《史记》的评价来源。 【解析】C项中李清照是婉约派词人的集大成者,并非豪放派。李清照的词风委婉含蓄,多写离愁别绪、身世感慨,典型体现婉约派特质;豪放派的集大成者是辛弃疾。A项《楚辞》的表述正确;B项《史记》的表述正确;D项元曲的表述正确。A、B、D三项表述均正确。 22. 下列关于古代文化常识的表述,正确的一项是( ) A. 古代科举考试中,院试录取者称为“秀才”,乡试录取者称为“举人”,会试录取者称为“进士”。 B. 古代称对方的父亲为“令尊”,称对方的母亲为“令堂”,称自己的妻子为“拙荆”,称自己的儿子为“犬子”。 C. 古代表示年龄的称谓中,“总角”指女子13-14岁,“豆蔻”指幼年儿童,“花甲”指60岁。 D. “五行”指金、木、水、火、土,“五常”指仁、义、礼、智、信,“五音”指宫、商、角、徵、羽。 【答案】D 【易错点】混淆古代科举考试各等级的录取称谓(如会试与殿试的录取者);混淆古代谦辞与敬辞的使用对象;对古代年龄称谓的对应年龄记忆错误;记错“五音”“五常”的具体内容。 【解析】A项中会试录取者称为“贡士”,殿试录取者称为“进士”,表述颠倒;B项中“拙荆”是对自己妻子的谦称,表述正确,但A项错误更明显;C项中“总角”指幼年儿童,“豆蔻”指女子13-14岁,表述颠倒;D项表述正确,“五行”“五常”“五音”的具体内容均准确。 23. 下列关于近代文学的表述,正确的一项是( ) A. 鲁迅的代表作有小说集《呐喊》《彷徨》、散文诗集《朝花夕拾》、散文集《野草》。 B. 茅盾的长篇小说《子夜》,以20世纪30年代的上海为背景,展现了民族资本家的奋斗与沉沦。 C. 老舍的《茶馆》是一部长篇小说,通过裕泰茶馆的兴衰,反映了旧中国社会的变迁。 D. 冰心的《繁星》《春水》以雄浑豪放的语言,表达了对母爱、童真、自然的赞美之情。 【答案】B 【易错点】混淆鲁迅作品的体裁(如《朝花夕拾》与《野草》);误将《茶馆》归为长篇小说;误解冰心作品的语言风格;对《子夜》的背景和主题记忆不牢固。 【解析】A项中《朝花夕拾》是散文集,《野草》是散文诗集,表述颠倒;C项中《茶馆》是话剧,并非长篇小说;D项中冰心作品的语言风格是清新婉约,并非雄浑豪放;B项表述正确,《子夜》的背景、主题均准确,是茅盾的代表作之一。 24. 下列关于古代节日习俗的表述,错误的一项是( ) A. 春节是农历正月初一,习俗有贴春联、拜年、守岁、吃饺子等。 B. 元宵节是农历正月十五,习俗有赏花灯、猜灯谜、吃汤圆等。 C. 中秋节是农历八月十五,习俗有赏月、吃月饼、插茱萸等。 D. 重阳节是农历九月初九,习俗有登高、插茱萸、饮菊花酒等。 【答案】C 【易错点】混淆不同节日的传统习俗(如中秋节与重阳节的“插茱萸”);对节日对应的农历日期记忆不准确;忽略“插茱萸”是重阳节的专属习俗。 【解析】C项中“插茱萸”是重阳节的习俗,并非中秋节。中秋节的核心习俗是赏月、吃月饼、家人团聚;重阳节因“九九”谐音“久久”,有登高、插茱萸、饮菊花酒等祈福长寿的习俗。A项春节习俗表述正确;B项元宵节习俗表述正确;D项重阳节习俗表述正确。A、B、D三项表述均正确。 25. 下列关于文学文化常识的表述,错误的一项是( ) A. 古代“四书”包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》,“五经”包括《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 B. 古代“六艺”指礼、乐、射、御、书、数,其中“御”指驾驶车马的技能。 C. 我国古代的四大民间传说为《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》。 D. 古代“谥号”是帝王、诸侯、大臣等死后,朝廷给予的评价性称号,如“贞观”是唐太宗的谥号。 【答案】D 【易错点】记错“四书五经”“六艺”的具体内容;混淆“谥号”与“年号”的区别;对四大民间传说的组成记忆不牢固。 【解析】D项中“贞观”是唐太宗的年号,并非谥号。年号是帝王用来纪年的名号,“贞观之治”是唐太宗在位期间的治世;谥号是死后的评价性称号,唐太宗的谥号是“文皇帝”。A项“四书五经”表述正确;B项“六艺”表述正确;C项四大民间传说表述正确。A、B、C三项表述均正确。 二、现代文阅读,单项选择题(完成26~30题,每小题2分,共10分) 我母亲管束我最严,严得有分寸,却也藏着化不开的慈柔,说是慈母兼严父,再贴切不过。她向来顾及我的体面,从来不在旁人面前骂我一句、打我一下,哪怕我犯了错,也只是当着外人的面轻轻看我一眼。可就是这一眼,力道却足得很——那眼神里没有半分暴怒的火气,反倒带着一种沉静的威严,像深秋的寒潭,看得我心里发紧,当即就收敛了顽劣的性子,乖乖低下头认怂。若是犯的事小,她不急于追究,总等到第二天早晨我睡醒了,神志清明的时候,才拉着我坐在床沿,轻声细语地讲清道理,末了再轻轻拍一下我的手背,提醒我下次不可再犯;若是犯的事大,她便会沉下脸,等到夜深人静、全家都睡熟了,把我叫到她的房间,关上门,隔绝外界的一切声响。她先站在桌前,一字一句地数落我的过错,语气里满是失望与痛心,等我真心悔过、低下头流泪了,才会施行责罚——或是让我跪在蒲团上思过,或是轻轻拧一下我的胳膊,力道虽轻,却足以让我记住教训。但无论怎样的责罚,她总不许我哭出声音来,她常说:“教训你是为了让你明事理,不是让你博同情,更不是要让别人看笑话。” 有一个初秋的傍晚,天刚擦黑,带着几分凉意的风轻轻扫过院角的梧桐叶,沙沙作响。我刚吃完晚饭,嫌热,就脱了外衣,只穿着一件单薄的背心在门口的空地上追着萤火虫玩。这时候,母亲的妹子玉英姨母正好在我家住,她瞧见我穿得单薄,连忙从屋里拿了一件蓝布小衫出来,快步走到我身边,伸手想给我披上,柔声劝道:“傻孩子,天凉了,快把小衫穿上,仔细冻着了,要生病的。” 我正玩得兴起,哪里听得进劝,一把推开姨母的手,随口就顶了一句:“娘(凉)什么!老子都不老子了,还怕这点凉?” 这话刚出口,我就觉得后背一凉,猛地抬头,正好看见母亲从堂屋里走出来,站在门口的台阶上,脸色苍白,眼神里满是震惊与痛楚。我心里咯噔一下,后背瞬间冒了汗,手忙脚乱地抓起地上的小衫往身上套,可已经晚了,那句话她定然是听得明明白白。晚上人静后,母亲果然把我叫进了她的房间。她坐在椅子上,半天没说话,双手紧紧攥着衣角,指节都泛了白。过了好一会儿,她才开口,声音带着抑制不住的颤抖:“你没了老子,是多么可怜的事,怎么反倒成了可以拿来炫耀、拿来嘴碎的资本?你知道这话多伤人心吗?” 说着,她气得身子微微发抖,却还是强忍着没掉眼泪,只是严厉地罚我跪下。我跪在蒲团上,又悔又怕,眼泪止不住地往下掉,却不敢哭出声音,只能咬着嘴唇,任由泪水打湿衣襟。哭着哭着,我用手背去擦眼泪,却不知沾了什么微菌,后来竟足足害了一年多的眼翳病。请了好几位大夫,开了不少药方,医来医去,总也医不好。母亲看在眼里,急在心里,白天愁得吃不下饭,夜里也睡不安稳,常常半夜起来坐在我的床边,轻轻抚摸我的眼睛,唉声叹气。后来听村里的老人说,眼翳可以用舌头舔去,虽然听起来荒唐,母亲却当了真。有一夜,她悄悄把我叫醒,借着窗外微弱的月光,我看见她眼里满是心疼与期盼,她俯下身,轻轻拨开我的眼皮,真的用舌头一下一下地舔我的病眼。那一刻,我鼻子一酸,眼泪又掉了下来,却不敢出声,只觉得心里又暖又疼。 这就是我的母亲,既是严厉的师,也是慈爱的母。 (节选自《我的母亲》) 26. 下列关于《我的母亲》的作者及相关文学常识,表述正确的一项是( ) A. 作者是鲁迅,原名周树人,代表作有小说集《呐喊》《彷徨》 B. 作者是胡适,字适之,是新文化运动的倡导者之一 C. 作者是老舍,原名舒庆春,代表作有《骆驼祥子》《茶馆》 D. 作者是朱自清,代表作有《背影》《荷塘月色》 【答案】B 【易错点】混淆现代散文家的代表作及对应作品;对《我的母亲》的作者记忆偏差,易与鲁迅、朱自清等写过“母亲”主题文章的作者混淆;忽略胡适的新文化运动倡导者身份。 【解析】《我的母亲》的作者是胡适,B项表述正确。A项鲁迅并未创作《我的母亲》,其作品聚焦国民性批判等主题;C项老舍的《我的母亲》为另一篇作品,中职高教版选文作者为胡适,需区分版本差异;D项朱自清的代表作《背影》写父子情,未创作《我的母亲》这一篇目。综上,选B。 27. 选文中画线句(“我看见了她的严厉眼光,就吓住了”)中,“看见”一词的选用极具表现力,下列对其表达效果的分析,正确的一项是( ) A. 突出母亲眼光的凶狠,体现母亲性格的暴躁 B. 强调“我”对母亲的恐惧,暗示母子关系的紧张 C. 通过视觉细节,展现母亲严而不厉的特质,体现她对“我”的约束与关爱 D. 侧面烘托母亲的高大形象,突出“我”的胆小懦弱 【答案】C 【易错点】误将“严厉眼光”解读为“凶狠”,曲解母亲形象;忽略动词的细节表现力,只关注表面语义;混淆“约束”与“压迫”的区别,误判母子关系。 【解析】选文中母亲的“严厉眼光”是对“我”的约束而非凶狠对待,“看见”一词聚焦视觉细节,精准传递出母亲“严父”的一面——以眼神警示而非打骂,同时结合后文母亲“用舌头舔我的病眼”的情节,可看出这份严厉背后是关爱,体现严而不厉的特质,C项正确。A项“凶狠”“暴躁”曲解母亲形象;B项“母子关系紧张”错误,母亲的严厉是关爱式约束;D项“突出我胆小懦弱”并非该词的表达核心,核心是刻画母亲形象。 28. 下列对选文内容的理解,错误的一项是( ) A. 母亲管束“我”的方式是“严而有节”,不在外人面前责罚“我”,维护“我”的尊严 B. “我”说轻薄话被母亲责罚后患上眼翳病,母亲“又悔又急”并亲自舔病眼,体现她的“慈” C. 玉英姨母让“我”穿小衫的情节,侧面烘托了母亲对“我”的管束严格,不允许“我”任性 D. 选文结尾“这是我的严师,我的慈母”直接点题,概括了母亲的核心形象 【答案】C 【易错点】对次要情节的作用理解偏差;误将玉英姨母的关爱与母亲的管束建立不当关联;忽略选文细节对母亲形象的支撑作用。 【解析】玉英姨母让“我”穿小衫的情节,核心是展现姨母对“我”的关爱,而“我”不肯穿并说轻薄话,才触发了母亲的责罚,该情节的作用是为后文母亲责罚“我”做铺垫,而非“侧面烘托母亲对我的管束严格”,C项理解错误。A项由“从来不在别人面前骂我一句,打我一下”可得出;B项母亲责罚后因“我”患病而悔急、舔眼,体现“慈”,表述正确;D项结尾句直接点题,概括母亲“严师+慈母”的形象,表述正确。 29. 下列对选文结构特点的分析,正确的一项是( ) A. 选文采用总分总结构,开头总写母亲“慈母兼严父”的形象,中间分述具体事例,结尾总结点题 B. 选文采用顺叙结构,按时间顺序依次叙述母亲管束“我”、责罚“我”、舔病眼的情节 C. 选文采用倒叙结构,先交代母亲的核心形象,再回溯过往发生的事例 D. 选文采用并列结构,分别从“严”和“慈”两个角度并列叙述相关事例 【答案】A 【易错点】混淆总分总、顺叙、倒叙、并列等结构类型的特征;误将“事例叙述”等同于“时间顺序”;忽略开头总起、结尾总结的结构作用。 【解析】选文开头“我母亲管束我最严,她是慈母兼严父”总写母亲形象,为总起部分;中间分述母亲“用眼光警示我”“责罚说轻薄话的我”“舔我的病眼”等具体事例,为分述部分;结尾“这是我的严师,我的慈母”总结点题,呼应开头,整体为总分总结构,A项正确。B项“顺叙”错误,中间事例并非严格按时间顺序排列,而是围绕“严”与“慈”的核心选取;C项“倒叙”错误,选文无“回溯过往”的倒叙标识(如“想起从前”);D项“并列结构”错误,中间事例是递进式展现母亲形象,而非并列。 30. 下列对作者笔下母亲的人物品质概括,最准确的一项是( ) A. 严厉苛刻,对子女的过错零容忍 B. 教子严格且不失宽厚善良,隐忍坚韧又有原则 C. 懦弱退让,面对他人欺辱只会默默忍受 D. 张扬外向,善于在邻里间表达自己的主张 【答案】B 【易错点】易误选 A 项:学生容易将母亲 “严格管教孩子” 的行为误解为 “严厉苛刻”,忽略课文中母亲责罚孩子后会暗自垂泪、心疼孩子的细节,混淆 “严格” 与 “苛刻” 的界限。 易误选 C 项:部分学生只看到母亲面对家庭矛盾时的 “隐忍”,却忽视了她在大是大非面前的坚守,比如她从不与人争吵,但也绝不纵容他人的无理取闹,并非 “懦弱退让”。 【解析】支持 B 项的课文依据: 教子严格:母亲会责罚胡适的过错,督促他勤奋学习,培养他的品行。 宽厚善良:母亲责罚孩子后会心疼落泪,对待家中的佣人宽厚仁慈,从不苛责。 隐忍坚韧:面对家庭的繁杂事务和人际矛盾,母亲默默承受,以柔弱的肩膀撑起家庭。 有原则:她坚守做人的底线,不与人争斗,但也绝不妥协于不合理的要求。 排除其他选项的原因: A 项 “严厉苛刻” 错误,母亲的严格是出于教育目的,饱含关爱,并非刻薄寡恩。 C 项 “懦弱退让” 错误,母亲的隐忍是一种处事智慧,而非懦弱。 D 项 “张扬外向” 错误,课文中的母亲沉默寡言、内敛持重,与 “张扬外向” 的形象完全不符。 非选择题(共90分) 三、文言文阅读(阅读下面文言短文,完成31~34题,共8分) 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,怏然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,以为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。 (节选自《兰亭集序》) 31.解释下列句子中加点的字。 (2分) (1)群贤毕至,少长咸集 【答案】咸:全,都; 【易错点】混淆“咸”与“毕”“俱”的语义差异,误将“咸”译为“完成”“最终”。 【解析】句意为“众多贤才都汇聚在这里,年长的和年少的都聚集在一起”。“咸”与前句“毕”为同义复用,均表“全、都”,是文言文中表范围的常用副词,类似用法如“村中闻有此人,咸来问讯”(《桃花源记》)。 (2) 虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏 【答案】觞:名词用作动词,饮酒 【易错点】(2)忽略“觞”的词类活用,仅译为“酒杯”(名词本义),未体现其在句中的动作含义;对“丝竹管弦”代指音乐的借代手法不了解,影响对“觞”的语境理解。 【解析】(2)句意为“虽然没有演奏音乐的盛况,但喝点酒,作点诗”。“觞”本义为“古代的酒杯”,在此处后面接了“一咏”(作诗),结合语境可知其词性发生变化,由名词活用为动词,译为“饮酒”;“丝竹管弦”代指音乐,属于借代手法,理解这一手法能更准确判断“觞”的动作属性。 32.用现代汉语翻译下列句子。 (4分) (1)天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 【答案】天气晴朗,空气清新,和风温暖。抬头纵观广阔的天空,低头观察繁多的万物,用来舒展眼力,开阔胸怀,足够来极尽视听的乐趣,实在是快乐啊。 【易错点】(1)“惠风”误译为“大风”“凉风”,忽略“惠”表“柔和、温暖”的含义;(2)“宇宙之大”“品类之盛”为定语后置句,未调整语序,误译为“大的宇宙”“盛的品类”,不符合现代汉语表达习惯;(3)“所以”误译为“因此、所以”(连词用法),忽略其“用来……的方法/途径”的古义;(4)“极”误译为“极点”(名词),未体现其“极尽、穷尽”的动词含义;(5)“信”误译为“相信”,忽略其“实在、确实”的副词含义。 【解析】该句为景物描写与情感抒发的结合句,翻译需兼顾文言句式与语义流畅。(1)重点字词:惠风,柔和温暖的风;畅,舒畅;宇宙之大、品类之盛,定语后置句,正常语序为“大之宇宙”“盛之品类”,译为“广阔的天空”“繁多的万物”;所以,古义为“用来……的(东西/方法)”;游目,舒展眼力;骋怀,开阔胸怀;极,动词,极尽;信,副词,实在、确实。(2)句式梳理:两个定语后置句需调整语序,使译文符合现代汉语“定语+中心语”的结构;“所以游目骋怀”中“所以”表目的,需准确转换为“用来……”的句式。(3)情感还原:翻译时需保留“快乐”的情感基调,通过“实在是快乐啊”体现作者的愉悦心境。 (2) 翻译下列句子:固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫! 【答案】本来知道把生死等同的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人,也就像今人看待前人,可悲呀。 【易错点】(1)“固”误译为“坚固”“巩固”,忽略其“本来、原来”的副词含义;(2)“一”“齐”为意动用法,误译为“一个”“整齐”,未体现“把……看作一样”“把……等同起来”的含义;(3)“彭殇”中“彭”指彭祖(传说中长寿的人),“殇”指未成年而死的人,误译为“彭姓的人和死去的人”,导致语义偏差;(4)“虚诞”“妄作”误译为“虚假荒诞”“狂妄做作”,未准确对应“不真实”“妄造(虚妄的说法)”的含义;(5)“犹”误译为“犹豫”,忽略其“如同、好像”的动词含义。 【解析】该句为作者的核心议论句,体现对生死的思考。(1)重点字词:固,本来;一、齐,均为意动用法,“以……为一”“以……为齐”,即“把……等同起来”;彭殇,彭祖与殇子,代指长寿与短命;虚诞,不真实;妄作,妄造、虚妄的说法;犹,如同、好像。(2)词类活用梳理:“一”“齐”是文言文中典型的意动用法,需结合“生死”“彭殇”的对立关系,准确翻译出“等同”的含义。(3)情感还原:“悲夫”译为“可悲呀”,体现作者对人生短暂、生死无常的感慨,翻译时需保留感叹语气。 33. 作者在文中先后表达了“乐”“痛”“悲”三种情感,请结合文本分析“乐”的情感产生的原因。 【答案】作者的“乐”源于三个方面:① 集会环境优美:兰亭地处“崇山峻岭,茂林修竹”,又有“清流激湍,映带左右”,天气“天朗气清,惠风和畅”,优美的自然环境让人心旷神怡;② 集会盛况和谐:众多贤才汇聚,“少长咸集”,大家“列坐其次”,“一觞一咏”,虽无丝竹之盛,却能畅叙幽情,氛围融洽;③ 视听之趣尽兴:作者“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,通过舒展眼力、开阔胸怀,极尽视听之乐,获得了精神上的满足。综上,优美的环境、和谐的集会、尽兴的游乐共同促成了作者“乐”的情感。 【易错点】① 仅单一分析“环境优美”或“集会盛况”,忽略三者的综合作用;② 对“乐”的情感理解表面化,未结合“畅叙幽情”“游目骋怀”等语句,挖掘精神层面的满足;③ 混淆“乐”与后文“痛”“悲”的情感关联,误将“乐”的原因归为对生死的豁达。 【解析】分析“乐”的原因需紧扣文本前两段的内容,梳理文本中体现“乐”的具体意象与场景。首先,第一段描写集会环境,“崇山峻岭”“茂林修竹”“清流激湍”等景物营造了清幽雅致的氛围,为“乐”奠定基础;其次,“群贤毕至,少长咸集”体现参会者的贤才云集,“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”展现集会的雅致和谐,无喧嚣之扰,让作者感受到人际交往的愉悦;最后,第二段“天朗气清,惠风和畅”的天气,配合“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”的视听体验,让作者“游目骋怀”,精神得到极大舒展,进而产生“极尽视听之乐”的满足感。三者相互关联,共同构成“乐”的情感源头。 34. 结合文本,分析作者为何会从“乐”转向“痛”,又从“痛”转向“悲”? 【答案】① “乐”转“痛”的原因:作者由眼前的欢愉场景,联想到人生的短暂与变化。聚会中众人“欣于所遇”“快然自足”,但这种愉悦是短暂的,“俯仰之间,已为陈迹”。作者意识到,无论“静者”(室内畅谈)还是“躁者”(放浪形骸),都会因“情随事迁”而产生感慨,而“死生亦大矣”,生命终将归于消灭,这种对人生短暂、美好易逝的认知,让作者从最初的“乐”转向“痛”。② “痛”转“悲”的原因:作者进一步思考生死问题,发现“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,否定了将生死、寿夭等同的虚无观点。但作者又无力改变人生短暂、生死无常的现实,更意识到“后之视今,亦犹今之视昔”,后人也会像今人感慨前人一样感慨今人,这种对人类共同命运的无奈与悲悯,让作者从个人的“痛”上升到对人类普遍境遇的“悲”。 【易错点】① 混淆“痛”与“悲”的内涵,将二者等同,未区分“痛”是个人对人生短暂的感慨,“悲”是对人类共同命运的悲悯;② 分析“乐转痛”时,未结合“情随事迁”“死生亦大矣”等关键语句,仅泛泛而谈“人生短暂”;③ 分析“痛转悲”时,忽略作者对“一死生”“齐彭殇”的否定,未体现思想的递进;④ 未结合文本语句,空谈情感变化,缺乏文本依据。 【解析】分析情感变化需把握文本的逻辑递进关系,结合关键议论句梳理思路。首先,“乐转痛”是情感的第一层递进:前两段写集会之乐,第三段开头“夫人之相与,俯仰一世”转折,指出人生短暂,随后通过“或取诸怀抱”“或因寄所托”两种人生状态,说明无论何种选择,都会因“所之既倦,情随事迁”而产生感慨,最终“况修短随化,终期于尽”,点明生命终将终结的必然,而“死生亦大矣”的感叹,直接将“乐”的情感转为对人生短暂的“痛”。其次,“痛转悲”是情感的第二层递进:作者由个人的感慨,上升到对古今人类共同境遇的思考。他否定了“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”的虚无主义观点,承认生死、寿夭的差异,但又无法改变生命消逝的现实。最后,“后之视今,亦犹今之视昔”一句,将个人的“痛”扩展到古今人类的共同命运——后人也会像今人感慨前人一样感慨当下,这种对人类无法摆脱生死困境的无奈,让“痛”升华为更深沉的“悲”。 【参考译文】 永和九年,是癸丑年,暮春三月的上旬,(我们)在会稽郡山阴县的兰亭集会,举行祓禊仪式来消除灾祸。众多贤才都汇聚在这里,年长的和年少的都聚集在一起。兰亭这地方,有高峻的山岭,茂盛的树林,高高的竹子。又有清澈湍急的溪流,环绕在亭子的四周,(我们)引(清流激湍)作为流觞的曲水,排列坐在曲水旁边。虽然没有演奏音乐的盛况,但喝点酒,作点诗,也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。​ 这一天,天气晴朗,空气清新,和风温暖。抬头纵观广阔的天空,低头观察繁多的万物,用来舒展眼力,开阔胸怀,足够来极尽视听的乐趣,实在是快乐啊。​ 人与人相互交往,很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负;有的人就着自己所爱好的事物,寄托情怀,放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好,安静与躁动各不相同,但当他们对所接触的事物感到高兴时,一时感到自得,感到高兴和满足,竟然不知道衰老将要到来。等到他们对得到或喜爱的东西已经厌倦,感情随着事物的变化而变化,感慨随之产生。过去所喜欢的东西,转瞬间,已经成为旧迹,尚且不能不因为它引发心中的感触,况且寿命长短,听凭造化,最后归结于消灭。古人说:“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢?​ 每当看到前人所发感慨的原因,其缘由像一张符契那样相和,总难免要在读前人文章时叹息哀伤,不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人,也就像今人看待前人,可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人,录下他们所作的诗篇。纵使时代变了,世事不同了,但触发人们情怀的原因,他们的思想情趣是一样的。后世的读者,也将对这次集会的诗文有所感慨。 四、现代文阅读(阅读下面的短文,完成35~38题,共10分) 认识多巴胺 在大众的认知里,多巴胺常常被简单等同于“快乐激素”,仿佛它的唯一使命就是为我们的大脑制造愉悦感。但事实上,这种源于大脑中脑腹侧被盖区的神经递质,其功能远比“快乐信使”复杂得多。多巴胺的核心作用并非直接产生快乐,而是驱动我们产生“渴望”与“动机”,推动人类去探索、追求和行动。 当我们预期即将获得某个想要的事物——可能是一顿美食、一次成功的考试、一段期待的旅行时,大脑就会提前分泌多巴胺,这种化学物质会激活大脑中的奖赏回路,让我们产生强烈的趋近欲望,进而促使我们付出行动去实现目标。比如,当你计划周末去看一场心仪的电影时,从你做出决定的那一刻起,多巴胺就开始分泌,让你对周末的行程充满期待,这种期待感正是驱动你提前买票、规划路线的核心动力。而当你真正坐在影院观影时,感受到的愉悦感,更多是内啡肽等其他神经递质作用的结果,多巴胺在此时的角色,更像是“幕后推手”而非“台前主角”。 厘清多巴胺的真实功能,能帮我们打破很多认知误区。比如,很多人认为“刷短视频停不下来”是因为短视频带来了快乐,实则是短视频平台通过不断推送新鲜内容,持续刺激大脑分泌多巴胺,让我们产生“下一个更精彩”的期待,这种持续的渴望感牢牢抓住了我们的注意力,形成了难以自控的浏览行为。再比如,有人将抑郁情绪简单归咎于“多巴胺分泌不足”,但现代神经科学研究表明,抑郁的成因复杂,可能与血清素、去甲肾上腺素等多种神经递质失衡相关,单一的多巴胺分泌变化并非根本原因。 合理利用多巴胺的驱动特性,能让我们更好地实现自我管理。既然多巴胺青睐“期待”与“行动”,我们就可以通过拆分目标、设置阶段性奖励的方式,持续激活奖赏回路。例如,在准备一场漫长的考试时,不要把目标只设定为“通过考试”,可以将其拆分为“每天背诵10个知识点”“每周完成一套模拟题”等小目标,每完成一个小目标就给予自己一个小奖励——可能是一杯喜欢的奶茶、半小时的休闲时间。这样的方式能让大脑持续产生期待感,多巴胺不断分泌,为长期奋斗提供稳定的动机支持。反之,若过度沉迷于能快速刺激多巴胺分泌的短期快感——如无节制刷手机、暴饮暴食,就会让大脑的奖赏回路变得迟钝,难以对长期目标产生足够的渴望,进而影响专注力和行动力。 (选自《语文报》 ,有删改) 35. 选文开篇指出大众对多巴胺的认知存在偏差,请概括大众的错误认知是什么?多巴胺的真实核心功能又是什么? 【答案】大众错误认知:将多巴胺简单等同于“快乐激素”,认为它的唯一使命是为大脑制造愉悦感。多巴胺的真实核心功能:并非直接产生快乐,而是驱动人类产生“渴望”与“动机”,推动人们去探索、追求和行动。 【易错点】① 混淆“大众错误认知”与“多巴胺真实功能”,答反两者内容;② 对大众错误认知概括不完整,遗漏“唯一使命是制造愉悦感”这一关键信息;③ 对多巴胺核心功能表述不准确,误将“驱动渴望与动机”表述为“产生愉悦感”或“奖励行动结果”。 【解析】本题考查文本核心信息筛选与概括能力,需定位选文第一段关键语句。由“在大众的认知里,多巴胺常常被简单等同于‘快乐激素’,仿佛它的唯一使命就是为我们的大脑制造愉悦感”可直接概括大众错误认知;由“但事实上……多巴胺的核心作用并非直接产生快乐,而是驱动我们产生‘渴望’与‘动机’,推动人类去探索、追求和行动”可提炼多巴胺的真实核心功能。答题时需注意“错误认知”与“真实功能”的对比关系,避免混淆,同时确保概括时不遗漏关键限定词(如“唯一使命”“核心作用”)。 36. 选文以“计划周末看心仪电影”为例,其作用是什么?请结合文本内容分析。 【答案】该例子的作用是具体通俗地解释多巴胺的核心功能——通过“预期获得想要的事物时提前分泌,产生趋近欲望并驱动行动”,打破大众对多巴胺“直接产生快乐”的认知误区。具体来说,例子中“做出看电影的决定后,多巴胺开始分泌,让人对行程充满期待并提前买票、规划路线”,清晰地展现了多巴胺“驱动渴望与动机、促使行动”的作用过程;同时通过“观影时的愉悦感是内啡肽等作用的结果”,进一步区分了多巴胺与其他神经递质的功能,让抽象的神经科学知识更易理解。 【易错点】① 仅简单概括“举例说明”,未结合文本内容分析例子与核心观点的关联;② 误解例子的作用,误将其解读为“说明多巴胺能产生愉悦感”,与选文核心观点相悖;③ 忽略例子的双重作用(解释核心功能+打破认知误区),只答其一。 【解析】本题考查论据与论点的关系分析能力。首先明确选文第二段的核心观点:多巴胺核心功能是驱动渴望与动机、促使行动,而非直接产生快乐。“计划周末看电影”的例子是为这一核心观点服务的,属于事实论据。分析时需拆解例子的逻辑:先说明例子如何体现多巴胺的功能(决定看电影后分泌多巴胺→产生期待→驱动买票、规划路线的行动),再说明例子如何辅助打破认知误区(区分多巴胺的“驱动作用”与内啡肽的“愉悦作用”)。答题时要避免脱离文本核心观点,单纯描述例子内容,需紧扣“解释核心功能”“通俗化知识”“打破误区”三个关键层面。 37. 结合选文内容,分析“刷短视频停不下来”的原因是什么?这一现象背后反映了多巴胺的什么特性? 【答案】“刷短视频停不下来”的原因:短视频平台通过不断推送新鲜内容,持续刺激大脑分泌多巴胺,让用户产生“下一个更精彩”的持续期待感,这种期待感激活了大脑的奖赏回路,牢牢抓住用户注意力,促使用户不断滑动屏幕追求下一次刺激,形成难以自控的浏览行为。背后反映的多巴胺特性:多巴胺对“预期奖励”敏感,能通过持续的期待感驱动个体重复行动,且容易被高频、新鲜的外部刺激持续激活。 【易错点】① 误将原因归结为“短视频带来快乐”,忽略选文明确指出的“是期待感而非快乐驱动行为”;② 对多巴胺特性的概括不准确,误表述为“多巴胺能产生快感”“多巴胺让人沉迷快乐”等与选文相悖的内容;③ 分析原因时未结合“平台推送机制”与“多巴胺分泌”的关联,逻辑不完整。 【解析】本题考查文本信息筛选与归纳能力,需定位选文第三段关键语句。由“很多人认为‘刷短视频停不下来’是因为短视频带来了快乐,实则是短视频平台通过不断推送新鲜内容,持续刺激大脑分泌多巴胺,让我们产生‘下一个更精彩’的期待……形成了难以自控的浏览行为”可直接筛选“停不下来”的原因。归纳多巴胺特性时,需从原因中提炼核心:多巴胺的驱动作用源于“预期”而非“结果”,且能被高频新鲜刺激持续激活,进而促使重复行动。答题时需注意区分“期待感”与“快乐感”,避免落入选文所批判的认知误区,同时确保特性归纳贴合文本内容,不添加额外无关信息。 38. 选文提出“合理利用多巴胺的驱动特性,能让我们更好地实现自我管理”,请结合文本内容,概括合理利用多巴胺的具体方法及原理。 【答案】具体方法:拆分长期目标为多个小目标,并为每个小目标设置阶段性奖励。原理:多巴胺的核心功能是驱动“期待”与“行动”,对阶段性的预期奖励敏感。将长期目标拆分后,每个小目标的完成都能成为“预期奖励”,刺激大脑持续分泌多巴胺,让个体对下一个小目标产生期待感,进而为长期奋斗提供稳定的动机支持;反之,单一的长期目标难以持续激发期待感,无法稳定激活多巴胺的奖赏回路,易导致动力不足。 【易错点】① 概括方法时遗漏“拆分目标”或“设置阶段性奖励”的关键信息,表述不完整;② 误解原理,误将“阶段性奖励”解读为“直接产生快乐”,忽略其“激发期待感、驱动行动”的核心逻辑;③ 未结合多巴胺的特性分析原理,仅泛泛而谈“拆分目标更易实现”,未关联文本核心观点。 【解析】本题考查文本信息整合与逻辑分析能力,需定位选文第四段核心内容。由“我们就可以通过拆分目标、设置阶段性奖励的方式,持续激活奖赏回路”可概括具体方法;原理分析需紧扣多巴胺的核心特性——驱动期待与动机,结合“拆分目标→小目标成为预期奖励→持续分泌多巴胺→提供稳定动机”的逻辑链展开。答题时需注意方法与原理的对应关系,确保原理分析能准确支撑方法的合理性,同时避免脱离“多巴胺驱动特性”这一核心,单纯从“目标管理”的普遍逻辑作答。 五、古诗文填空(在横线处补写空缺的语句,每小题1分,共6分) 39. 但愿人长久,________________。 【答案】千里共婵娟 【易错点】① “婵”“娟”二字写错(“婵”误写为“蝉”“阐”,“娟”误写为“捐”“绢”等形近字;或漏写“女”字旁,因二字均为形声字,形旁为“女”);② “共”误写为“供”“拱”等;③ 漏写“但愿”中的“但”字(本题空缺在后半句,易因前半句关键字记忆模糊影响后半句);④ 写成“千里共明月”(混淆名句与通俗表达,忽略“婵娟”的特定含义)。 【解析】本题考查苏轼《水调歌头·明月几时有》中的核心名句,侧重考查形声字和意象理解。句子意为“只希望人人平安长久,即使相隔千里,也能共赏这美好的月光”。关键解析① “婵娟”为文言意象词,特指美好的月光(也可指美人),是该句的核心意象,二字均为“女”字旁的形声字,形旁“女”表义(与美好意象相关),声旁表音,默写时需注意“女”字旁不可遗漏,且不可写错为“蝉娟”“捐娟”等;② “共”在此处为“共同欣赏、共享”之意,需与“供”(供给)、“拱”(拱手)等形近字区分;③ 前半句“但愿”意为“只希望”,“但”是“只、仅仅”的意思,是句子情感的重要限定词,虽本题空缺在后半句,但前半句的准确记忆能辅助后半句默写,避免因整体语境模糊导致错字;④ 该句是中秋咏月诗的经典名句,结合“思念亲人、美好祝愿”的情感记忆,可准确区分“婵娟”与“明月”的差异,避免写成通俗化的“千里共明月”。 40.君子生非异也,________________。 【答案】善假于物也 【易错点】① 误将“生”写作“性”(忽略“生”是通假字,通“性”,指本性);② 漏写“也”字,忽略文言句末语气词的固定用法;③ “假”字写错(误写为“借”“暇”等形近字);④ 语序颠倒,写成“善于假物也”。 【解析】本题考查《劝学》中的重点名句及通假字知识点。句子出自荀子《劝学》,意为“君子的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了”。关键解析① “生”为通假字,通“性”,指人的本性,这是中职阶段需重点掌握的通假字之一,默写时必须写原字“生”,不可直接写“性”;② “假”在此处为实词,意为“借助、利用”,并非“虚假”,需区分其语境义;③ 句末“也”字是文言判断句的标志性语气词,是句子结构的重要组成部分,不可遗漏;④ 正确句式为“善假于物也”,“善”(善于)后直接接“假于物”(借助外物),不可随意调整语序。 41. 斯是陋室,________________。 【答案】惟吾德馨 【易错点】① “惟”字写错(误写为“唯”“维”等形近字);② “吾”误写为“我”“五”等;③ “馨”字写错(误写为“罄”“馨”的下半部分多写笔画,或写成“香”);④ 漏写“斯”“是”等关键字(本题空缺在后半句,易因前半句记忆模糊影响后半句默写)。 【解析】本题考查《陋室铭》的核心主旨句。句子出自刘禹锡《陋室铭》,意为“这是简陋的屋子,只是我的品德高尚(就不显得简陋了)”。关键解析① “惟”为文言虚词,意为“只、仅仅”,中职教材中《陋室铭》标注为“惟”,不可写成“唯”(“唯”虽也有“只”义,但非该篇原文用字);② “馨”为实词,意为“香气”,此处引申为“品德高尚”,是该句的核心情感载体,字形为“香”字旁加“殸”,需注意与“罄”(尽、空)区分;③ 该句是《陋室铭》的主旨句,前后句构成因果关系(“斯是陋室”点出屋子简陋,“惟吾德馨”点明不简陋的原因),默写时需结合主旨记忆,避免漏字或错字。 42. ________________,奉命于危难之间。 【答案】受任于败军之际 【易错点】① “受”误写为“授”(混淆“受”<被动接受>与“授”<主动授予>的语义和用法);② “任”误写为“认”“仁”等形近字;③ “际”误写为“记”“季”等;④ 语序颠倒,写成“于败军之际受任”;⑤ 漏写“于”字(介词“于”引出时间状语,是文言句式的重要组成部分)。 【解析】本题考查《出师表》中的重点叙事句。句子出自诸葛亮《出师表》,意为“在兵败的时候接受任命,在危难的时候奉行使命”。关键解析① “受任”指“接受任命”,“受”是被动语态,需用“受”而非“授”(“授任”意为“授予任命”,与语境中诸葛亮被动接受刘备托付的语义不符);② 句子采用“于……之际”的固定句式,两个分句结构对称(“受任于败军之际”与“奉命于危难之间”),默写时需注意保持对称句式,不可调整语序;③ “际”“间”均意为“时候、时期”,是同义替换,需准确记忆“败军之际”的搭配,不可写错“际”字;④ 该句是诸葛亮回顾自身辅佐刘备的经历,情感真挚,结合语境记忆可减少错字,同时需注意“受”“任”等关键字的写法,避免形近字混淆。 42. ________________,后天下之乐而乐。 【答案】先天下之忧而忧 【易错点】① 语序颠倒,写成“后天下之忧而忧,先天下之乐而乐”(混淆“先”“后”的逻辑顺序);② “忧”字写错(误写为“犹”“优”等形近字);③ 漏写“之”字(“天下之忧”“天下之乐”中“之”为结构助词,连接定语与中心语,不可遗漏);④ 多写或漏写“而”字(“先……而……”是固定句式,“而”表顺承关系,不可省略)。 【解析】本题考查《岳阳楼记》中的核心主旨句,是中职阶段必背名句。句子出自范仲淹《岳阳楼记》,意为“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐”,体现了作者的家国情怀。关键解析① 句子核心逻辑是“先忧后乐”,“先”“后”的顺序是主旨的关键,不可颠倒,默写时需结合“忧国忧民”的主旨记忆顺序;② “之”在此处为结构助词,意为“的”,“天下之忧”即“天下人的忧愁”,“天下之乐”即“天下人的快乐”,是文言文中“名词+之+名词”的典型结构,“之”字不可遗漏;③ “而”字是连接“先/后”与“忧/乐”的连词,表顺承关系,使句子节奏流畅,默写时需准确添加,不可多写或漏写;④ “忧”字为核心情感词,需注意与“犹”(犹如)、“优”(优秀)等形近字区分,避免因字形混淆导致默写错误。 44. 采菊东篱下,________________。 【答案】悠然见南山 【易错点】① “悠然”写错(“悠”误写为“幽”“优”,“然”字漏写或误写为“燃”);② “见”误写为“现”(忽略“见”在此处为通假字,通“现”,意为“出现、显现”,但原文用字为“见”);③ “南”误写为“蓝”“男”等形近字;④ 语序颠倒,写成“悠然南山见”。 【解析】本题考查陶渊明《饮酒·其五》中的经典名句,侧重考查通假字和诗词语序。句子意为“在东篱下采摘菊花,不经意间,南山就出现在眼前”。关键解析① “悠然”形容闲适自在的样子,“悠”为“悠远、闲适”之意,需与“幽”(幽静)、“优”(优秀)区分,“然”是形容词后缀,不可遗漏;② “见”是通假字,通“现”,意为“出现”,这是中职阶段需掌握的重点通假字之一,默写时必须写原文“见”,不可直接写“现”;③ 诗句采用“动宾+状语+谓语+宾语”的语序,“采菊东篱下”(在东篱下采菊)是场景铺垫,“悠然见南山”(闲适地看见南山)是情感抒发,语序固定,不可随意调整,否则会破坏诗歌的韵律和意境;④ 该句是田园诗的经典名句,结合“闲适、淡泊”的情感基调记忆,可减少错字。 六、判断题(下面句子正确的打“√”,错误的打“×”。每小题1分,共6分) 45. “元曲四大家”指的是关汉卿、马致远、郑光祖、白朴,其中关汉卿的代表作是《窦娥冤》,马致远的代表作是《天净沙·秋思》。( ) 【答案】√(正确) 【易错点】遗漏“元曲四大家”中的某一位,或误将王实甫(《西厢记》作者)列入;混淆关汉卿、马致远的代表作;误将《天净沙·秋思》归为杂剧作品(实际为散曲小令);对“元曲四大家”的合称记忆不牢固。 【解析】本题考查元曲文学常识。“元曲四大家”是元代杂剧和散曲创作的四位代表人物,标准合称即为关汉卿、马致远、郑光祖、白朴(部分版本含王实甫,但中职教材以“关马郑白”为核心考点)。其中:关汉卿被誉为“元曲之首”,代表作《窦娥冤》是元杂剧的经典悲剧作品;马致远的代表作《天净沙·秋思》是散曲小令的巅峰之作,被称为“秋思之祖”,题干表述完全符合上述常识。需注意:中职阶段需准确记忆“元曲四大家”的姓名及核心代表作,同时区分“杂剧”与“散曲”的体裁差异(《窦娥冤》为杂剧,《天净沙·秋思》为散曲)。 46. 《诗经》中的“雅”是宗庙祭祀的乐歌,“颂”是宫廷宴享的乐歌,二者共同构成了《诗经》的宫廷音乐部分。( ) 【答案】×(错误) 【易错点】混淆《诗经》“风、雅、颂”的内容分类,误将“雅”与“颂”的功能、适用场景颠倒;对“雅”“颂”的核心属性记忆模糊,忽略“颂”的祭祀属性和“雅”的宫廷宴享属性。 【解析】本题考查《诗经》的体例分类常识。《诗经》按音乐性质分为“风、雅、颂”三类:① “风”(国风)是各地民间歌谣,共160篇,是《诗经》的核心部分;② “雅”是宫廷宴享或朝会时的乐歌,分为“大雅”(31篇,多为朝会典礼之作)和“小雅”(74篇,含部分民间歌谣);③ “颂”是宗庙祭祀的乐歌,分为“周颂”“鲁颂”“商颂”,共40篇,侧重歌颂祖先功德。题干将“雅”与“颂”的功能颠倒,因此表述错误。中职阶段需重点区分三者的核心属性:民间歌谣(风)、宫廷乐歌(雅)、祭祀乐歌(颂)。 47. 唐代山水田园诗派的代表诗人是王维、孟浩然,其诗歌多描写边塞战争与军旅生活,风格雄浑豪放。( ) 【答案】×(错误) 【易错点】混淆唐代“山水田园诗派”与“边塞诗派”的核心特征;误将山水田园诗派的“清新自然”风格与边塞诗派的“雄浑豪放”风格混淆;对两派代表诗人的题材范围记忆偏差。 【解析】本题考查唐代诗歌流派的核心常识。唐代山水田园诗派以王维、孟浩然为代表,其核心题材是描写山水风光、田园生活,风格清新自然、宁静恬淡,侧重表达对归隐生活的向往;而题干中“描写边塞战争与军旅生活,风格雄浑豪放”是“边塞诗派”的特征,边塞诗派的代表诗人为高适、岑参、王昌龄等。二者题材、风格差异显著,题干将两派特征混淆,故表述错误。需注意:中职教材中常对比两派差异,需准确记忆“题材+风格+代表诗人”的对应关系。 48. “唐宋八大家”均为唐宋时期的散文家,其中唐代有两位,分别是韩愈和柳宗元,二人同为古文运动的倡导者。( ) 【答案】√(正确) 【易错点】误将“唐宋八大家”归为诗人范畴;遗漏韩愈、柳宗元的“古文运动倡导者”身份;记错唐代八大家的人数(误记为1人或3人);混淆“唐宋八大家”与“初唐四杰”“唐宋散文八大家”的概念。 【解析】本题考查“唐宋八大家”的核心常识。“唐宋八大家”是唐宋时期八大散文家的合称,核心成就集中在散文创作,而非诗歌。其中唐代2人:韩愈、柳宗元;宋代6人:欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。韩愈与柳宗元共同倡导“古文运动”,反对六朝以来浮华的骈文,主张“文以载道”,推崇先秦两汉的古文风格。题干表述完全符合上述常识,故正确。需注意:中职阶段需准确记忆八大家的朝代分布及核心身份,避免与诗歌流派代表人物混淆。 49. 《资治通鉴》是我国第一部纪传体通史,由北宋司马光编撰,记载了从战国到五代的历史,旨在“鉴于往事,有资于治道”。( ) 【答案】×(错误) 【易错点】混淆《资治通鉴》与《史记》的体例(纪传体与编年体);误将《资治通鉴》的编撰者记为司马迁;对“鉴于往事,有资于治道”的出处记忆偏差;忽略《资治通鉴》的“通史”属性与记载时段。 【解析】本题考查我国古代史学典籍的核心常识。关键辨析:① 体例上,《资治通鉴》是我国第一部编年体通史(按时间顺序记载历史),而《史记》是我国第一部纪传体通史(以人物传记为中心记载历史),题干混淆了二者的体例;② 编撰者与目的:《资治通鉴》由北宋司马光编撰,核心目的是“鉴于往事,有资于治道”(通过回顾历史,为治理国家提供借鉴),这一表述正确,但体例错误导致整体题干错误;③ 记载时段:《资治通鉴》记载了从战国周威烈王二十三年(公元前403年)到五代后周世宗显德六年(公元959年)的历史,表述正确,但不影响整体错误判断。中职阶段需重点区分“编年体”与“纪传体”的核心差异,以及《史记》《资治通鉴》的关键信息对应。 50. 现代文学史上,“文学研究会”是重要的文学社团,代表作家有茅盾、叶圣陶,其核心主张是“为艺术而艺术”,侧重创作浪漫主义作品。( ) 【答案】×(错误) 【易错点】混淆“文学研究会”与“创造社”的核心主张;误将“为艺术而艺术”归为文学研究会的主张;对文学研究会的创作风格(现实主义)记忆偏差;遗漏或记错其代表作家。 【解析】本题考查现代文学社团的核心常识。现代文学史上,“文学研究会”成立于1921年,代表作家有茅盾、叶圣陶、冰心等,其核心主张是“为人生而艺术”,强调文学要反映社会现实、关注人生问题,创作风格以现实主义为主;而“为艺术而艺术”是另一重要社团“创造社”(代表作家郭沫若、郁达夫)的主张,创作风格侧重浪漫主义。题干将文学研究会的主张与创造社混淆,故表述错误。中职阶段需准确区分现代主要文学社团的“主张+风格+代表作家”,避免混淆记忆。 七、写作(共60分) 51.阅读下面的文字,按要求作文。(60分) 面对未来,悲观者认为,由于肆意破坏环境,无限发展科技,人类会走向灭亡。乐观者认为,由于“算力”的不断提升,人类科技将会高度发展,未来人类将不会遭受疾病、物质等带来的苦痛,甚至可以穿越于宇宙的各个星空。对于人类的未来,你有怎样的思考,请写一段感悟文字。 要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。 【答案】例文: 科技为翼,敬畏为基——人类未来的生存之道 关于人类未来的畅想,悲观者的忧虑与乐观者的憧憬如同硬币的两面,折射出人类对自身命运的深层叩问。肆意破坏环境的恶果触目惊心,无限发展科技的前景令人神往,而在我看来,人类的未来既非注定灭亡的宿命,也非尽善尽美的乌托邦,唯有以科技向善为翼,以敬畏自然为基,方能在发展与存续的平衡中奔赴可期的未来。 乐观者对“算力提升”的期待并非空谈,科技的迭代升级确实为人类突破生存局限提供了可能。从基因测序精准预测疾病,到靶向治疗攻克绝症,算力的提升让医疗科技实现了从“治已病”到“防未病”的跨越;从太空探测器探索火星奥秘,到量子计算机破解宇宙规律,科技的进步正在拓宽人类认知的边界,让“穿越星空”的梦想逐渐靠近现实。可以说,科技是人类对抗苦难、探索未知的重要力量,算力的提升不仅是技术的突破,更是人类文明进阶的助推器,让我们有理由对未来抱有期待。 但悲观者的警示更需我们警醒,忽视自然规律的发展终将反噬自身。工业革命以来,人类为追求经济增长肆意砍伐森林、排放温室气体,导致冰川融化、极端天气频发、生物多样性锐减。这些并非危言耸听的预言,而是正在发生的现实:北极圈出现32℃高温,澳大利亚山火持续数月烧毁百万公顷林地,无数物种在人类活动的挤压下濒临灭绝。自然是人类生存的根基,正如恩格斯所言:“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。”脱离自然承载力的科技发展,最终只会将人类推向灭亡的边缘。 事实上,科技与自然并非对立关系,人类的未来取决于能否让科技成为守护自然的力量。当算力与环保结合,科技便能发挥正向价值:通过大数据分析优化能源分配,降低传统能源消耗;利用人工智能监测生态环境,及时预警污染风险;借助精准农业技术提高粮食产量,减少对土地的过度开发。这些实践已经证明,科技的本质是服务人类,而人类的终极幸福离不开健康的自然环境。真正的进步,不是用科技征服自然,而是以科技读懂自然、守护自然,实现人与自然的和谐共生。 人类的未来从来不是预设的剧本,而是由每一代人的选择共同书写。悲观的绝望与盲目的乐观都是对未来的误读,唯有秉持“科技向善”的初心,坚守“敬畏自然”的底线,在发展科技的同时守护好生态家园,才能让未来的人类既无需承受环境破坏的苦难,也能享受科技进步的红利。让科技成为穿越星空的翅膀,让敬畏成为扎根大地的根系,人类的未来方能在天地之间绽放持久的光芒。 【详解】 审题: 1. 核心话题定位:题目围绕“人类未来”展开,明确给出了两种对立的核心观点——悲观者聚焦“破坏环境、无限发展科技”的隐患,认为人类会走向灭亡;乐观者聚焦“算力提升”的优势,认为科技将解决疾病、物质匮乏等问题,实现星际穿越。审题的关键在于不局限于两种观点的简单站队,而是要抓住“科技发展”与“环境保护”的核心矛盾,探讨二者对人类未来的共同影响。 2. 写作任务拆解:题目要求写“感悟文字”,文体不限(诗歌除外),需自选角度、自拟标题,核心任务是提出对“人类未来”的独特思考。这意味着写作不能停留在对两种观点的复述,而要结合现实与逻辑,分析两种观点的合理性与局限性,最终给出有依据、有深度的个人判断。 3. 关键限制把握:一是字数不少于800字(原文已满足),二是不得抄袭套作,需体现原创思考;三是文体特征明显,感悟文需兼具议论的逻辑性与抒情的感染力,既要摆事实、讲道理,也要传递对人类命运的深层关切。 立意: 1. 核心立意:科技为翼,敬畏为基,人类未来的存续与发展需在科技进步与自然敬畏之间寻找平衡,拒绝悲观的宿命论与盲目的乐观论,以“科技向善”赋能生态保护,实现人与自然、科技与文明的和谐共生。 2. 立意依据:① 回应题目矛盾:针对“科技发展”与“环境破坏”的核心矛盾,不否定科技的价值,也不忽视环境的重要性,而是提出“协同共生”的解决方案,既回应了悲观者的警示,也吸纳了乐观者对科技的期待;② 贴合现实逻辑:从现实来看,科技迭代(如算力提升)确实为人类解决生存难题提供了可能,但环境破坏的恶果(如极端天气、生物灭绝)已客观存在,单一偏向某一方都不符合人类发展的实际需求;③ 彰显价值导向:立意聚焦“人类共同命运”,强调“每一代人的选择”对未来的影响,既避免了虚无的绝望,也规避了不切实际的幻想,传递出理性担当的价值追求。 3. 立意延伸:可进一步细化为“科技是手段,敬畏是底线”“发展科技的终极目的是守护人类与自然的共生”“算力提升的价值在于赋能生态治理,而非征服自然”等子方向,均围绕核心立意展开,确保写作不偏离主题。 第 1 页 共 12 页 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究! 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 新疆维吾尔自治区2026年“三校生升高职”考试 语文全真模拟卷 (七) 本试卷共30页,51小题,满分150分。考试用时150分钟 班级 姓名 学号 成绩 考生注意:所有答案都要写在答题卡上,写在试题卷上无效 选择题(共60分) 1、 单项选择题(共25小题,每小题2分,共50分) 1. 下列词语中加点字的读音完全正确的一项是( ) A. 拘泥(nì) 箴言(zhēn) 瞭望(liào) 戛然而止(jiá) B. 档案(dǎng) 追溯(sù) 冗长(rǒng) 忍俊不禁(jīn) C. 解剖(pōu) 恪守(gè) 戏谑(xuè) 鲜为人知(xiǎn) D. 毗邻(pí) 提防(tí) 联袂(mèi) 鳞次栉比(zhì) 2. 下列词语中没有错别字的一项是( ) A. 安详 蛰伏 座右铭 两全其美 B. 脉搏 松弛 挖墙角 迫不急待 C. 震撼 辐射 入场卷 谈笑风生 D. 寒暄 籍贯 度假村 走头无路 3. 依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一项是( ) ① 面对时代的发展,我们要________创新思维,跟上时代步伐。 ② 良好的师生关系,需要师生双方共同________和维护。 ③ 这部纪录片________了脱贫攻坚中的感人瞬间,传递出强大的精神力量。 A. 激发 构建 捕捉 B. 引发 搭建 捕捉 C. 激发 搭建 捕获 D. 引发 构建 捕获 4. 下列句子中加点成语使用正确的一项是( ) A. 他对这个问题的分析入木三分,让在场的人都茅塞顿开。 B. 周末的商场里人声鼎沸,商品琳琅满目,真是美不胜收。 C. 他平时学习刻苦,这次考试取得优异成绩是喜出望外的事。 D. 这部小说情节跌宕起伏,抑扬顿挫,深受读者喜爱。 5. 下列句子中没有语病的一项是( ) A. 通过开展“书香校园”活动,使同学们的阅读兴趣得到了极大提升。 B. 我们要认真克服并随时发现学习中的缺点和不足。 C. 一个人能否成为真正的学习者,关键在于他是否具有主动学习的意识。 D. 为了避免类似事故不再发生,学校加强了安全管理力度。 6. 下列句子中标点符号使用正确的一项是( ) A. 我不清楚他为什么拒绝参加这次活动?难道是有什么难言之隐吗? B. 这次会议的主题是:“落实双减政策,提升教育质量”。 C. 他喜欢的文学作品有《呐喊》《彷徨》《野草》等。 D. “请大家安静下来,”老师说:“我们马上开始上课了。” 7. 下列句子运用的修辞手法与其他三项不同的一项是( ) A. 微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。 B. 叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。 C. 盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。 D. 月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。 8. 依次填入下列句子横线处的关联词语,最恰当的一项是( ) ________你付出了辛勤的努力,________不一定能立刻看到成果,________坚持下去,________会有收获。 A. 虽然 但是 只要 就 B. 既然 就 只有 才 C. 因为 所以 如果 就 D. 即使 也 要是 就 9. 下列句子排序最恰当的一项是( ) ① 阅读经典作品,能提升我们的审美情趣和文化素养。 ② 经典作品是人类智慧的结晶,蕴含着深刻的思想内涵。 ③ 因此,我们应该养成阅读经典的良好习惯。 ④ 在快节奏的现代生活中,我们更需要静下心来阅读经典。 A. ②①④③ B. ②④①③ C. ④②①③ D. ④①②③ 10. 下列语境中,表达得体的一项是( ) A. 求职面试时,应聘者对面试官说:“我能力很强,肯定能胜任这份工作,请您录用我。” B. 同学向你请教问题时,你说:“这道题很简单,我讲一遍你肯定能懂,来,我给你讲讲。” C. 向他人借东西时,你说:“麻烦你把那本书借我用一下可以吗?用完马上还你。” D. 对邻居说:“你家孩子太吵了,能不能管管?影响我休息了!” 11. 下列诗句的节奏划分错误的一项是( ) A. 昔人/已乘/黄鹤去,此地/空余/黄鹤楼。 B. 晴川/历历/汉阳树,芳草/萋萋/鹦鹉洲。 C. 日暮/乡关/何处是?烟波/江上/使人愁。 D. 沉舟/侧畔/千帆/过,病树/前头/万木/春。 12. 下列作品与作者对应错误的一项是( ) A. 《岳阳楼记》——范仲淹 B. 《水调歌头·明月几时有》——苏轼 C. 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》——陆游 D. 《观沧海》——曹操 13. 下列句子中加点字的解释错误的一项是( ) A. 必先苦其心志,劳其筋骨(苦:使……痛苦)——《生于忧患,死于安乐》 B. 乃不知有汉,无论魏晋(无论:不要说,更不必说)——《桃花源记》 C. 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也(意:意思)——《醉翁亭记》 D. 肉食者鄙,未能远谋(鄙:目光短浅)——《曹刿论战》 14. 下列句子中没有通假字的一项是( ) A. 两岸连山,略无阙处——《三峡》 B. 经纶世务者,窥谷忘反——《与朱元思书》 C. 群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏——《邹忌讽齐王纳谏》 D. 便要还家,设酒杀鸡作食——《桃花源记》 15. 下列对文言句子的翻译,正确的一项是( ) A. 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。——在乱世中苟且保全性命,不谋求在诸侯中闻名显达。 B. 阡陌交通,鸡犬相闻。——田间小路交通便利,鸡鸣狗叫的声音能相互听到。 C. 不以物喜,不以己悲。——不因为外物的好坏而高兴,不因为自己的得失而悲伤。 D. 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。——醉翁的意思不在喝酒上,而在山水之间。 16. 下列关于文体的判断,错误的一项是( ) A. 《生于忧患,死于安乐》——议论性散文 B. 《桃花源记》——记叙文(寓言性) C. 《出师表》——书信体散文 D. 《史记》——纪传体通史 17. 下列各组句子中,加点实词的含义相同的一项是( ) A. ① 执策而临之,曰:“天下无马!” ② 策之不以其道 B. ① 必先苦其心志,劳其筋骨 ② 无案牍之劳形 C. ① 出则无敌国外患者,国恒亡 ② 河曲智叟亡以应 D. ① 沛公军霸上,未得与项羽相见 ② 军书十二卷,卷卷有爷名 18. 下列各组句子中,加点虚词的用法相同的一项是( ) A. ① 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也 ② 俯身倾耳以请 B. ① 予独爱莲之出淤泥而不染 ② 无丝竹之乱耳 C. ① 其真无马邪?其真不知马也 ② 安陵君其许寡人 D. ① 千里马常有,而伯乐不常有 ② 望之蔚然而深秀者,琅琊也 19. 下列关于作家称号的对应,错误的一项是( ) A. 陶渊明——靖节先生 B. 李白——青莲居士 C. 苏轼——六一居士 D. 李清照——易安居士 20. 下列关于文学常识的表述,正确的一项是( ) A. 《诗经》是我国第一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,全部采用“赋、比、兴”的表现手法。 B. 汉代乐府民歌的代表作有《孔雀东南飞》《木兰诗》,两者并称为“乐府双璧”。 C. 唐代古文运动的倡导者是韩愈、柳宗元,他们主张“文以载道”,反对骈文的浮华文风。 D. 我国古代四大名著中,《红楼梦》是章回体小说的开山之作,作者是清代的曹雪芹。 21. 下列关于文学常识的表述,错误的一项是( ) A. 《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集,收录了屈原、宋玉等人的作品,由刘向编辑成书。 B. 《史记》是我国第一部纪传体通史,作者是西汉的司马迁,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。 C. 宋代豪放派词人的代表是苏轼、辛弃疾,婉约派词人的代表是柳永、李清照,其中李清照是豪放派的集大成者。 D. 元曲包括散曲和杂剧,关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》都是元杂剧的经典作品。 22. 下列关于古代文化常识的表述,正确的一项是( ) A. 古代科举考试中,院试录取者称为“秀才”,乡试录取者称为“举人”,会试录取者称为“进士”。 B. 古代称对方的父亲为“令尊”,称对方的母亲为“令堂”,称自己的妻子为“拙荆”,称自己的儿子为“犬子”。 C. 古代表示年龄的称谓中,“总角”指女子13-14岁,“豆蔻”指幼年儿童,“花甲”指60岁。 D. “五行”指金、木、水、火、土,“五常”指仁、义、礼、智、信,“五音”指宫、商、角、徵、羽。 23. 下列关于近代文学的表述,正确的一项是( ) A. 鲁迅的代表作有小说集《呐喊》《彷徨》、散文诗集《朝花夕拾》、散文集《野草》。 B. 茅盾的长篇小说《子夜》,以20世纪30年代的上海为背景,展现了民族资本家的奋斗与沉沦。 C. 老舍的《茶馆》是一部长篇小说,通过裕泰茶馆的兴衰,反映了旧中国社会的变迁。 D. 冰心的《繁星》《春水》以雄浑豪放的语言,表达了对母爱、童真、自然的赞美之情。 24. 下列关于古代节日习俗的表述,错误的一项是( ) A. 春节是农历正月初一,习俗有贴春联、拜年、守岁、吃饺子等。 B. 元宵节是农历正月十五,习俗有赏花灯、猜灯谜、吃汤圆等。 C. 中秋节是农历八月十五,习俗有赏月、吃月饼、插茱萸等。 D. 重阳节是农历九月初九,习俗有登高、插茱萸、饮菊花酒等。 25. 下列关于文学文化常识的表述,错误的一项是( ) A. 古代“四书”包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》,“五经”包括《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 B. 古代“六艺”指礼、乐、射、御、书、数,其中“御”指驾驶车马的技能。 C. 我国古代的四大民间传说为《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》。 D. 古代“谥号”是帝王、诸侯、大臣等死后,朝廷给予的评价性称号,如“贞观”是唐太宗的谥号。 二、现代文阅读,单项选择题(完成26~30题,每小题2分,共10分) 我母亲管束我最严,严得有分寸,却也藏着化不开的慈柔,说是慈母兼严父,再贴切不过。她向来顾及我的体面,从来不在旁人面前骂我一句、打我一下,哪怕我犯了错,也只是当着外人的面轻轻看我一眼。可就是这一眼,力道却足得很——那眼神里没有半分暴怒的火气,反倒带着一种沉静的威严,像深秋的寒潭,看得我心里发紧,当即就收敛了顽劣的性子,乖乖低下头认怂。若是犯的事小,她不急于追究,总等到第二天早晨我睡醒了,神志清明的时候,才拉着我坐在床沿,轻声细语地讲清道理,末了再轻轻拍一下我的手背,提醒我下次不可再犯;若是犯的事大,她便会沉下脸,等到夜深人静、全家都睡熟了,把我叫到她的房间,关上门,隔绝外界的一切声响。她先站在桌前,一字一句地数落我的过错,语气里满是失望与痛心,等我真心悔过、低下头流泪了,才会施行责罚——或是让我跪在蒲团上思过,或是轻轻拧一下我的胳膊,力道虽轻,却足以让我记住教训。但无论怎样的责罚,她总不许我哭出声音来,她常说:“教训你是为了让你明事理,不是让你博同情,更不是要让别人看笑话。” 有一个初秋的傍晚,天刚擦黑,带着几分凉意的风轻轻扫过院角的梧桐叶,沙沙作响。我刚吃完晚饭,嫌热,就脱了外衣,只穿着一件单薄的背心在门口的空地上追着萤火虫玩。这时候,母亲的妹子玉英姨母正好在我家住,她瞧见我穿得单薄,连忙从屋里拿了一件蓝布小衫出来,快步走到我身边,伸手想给我披上,柔声劝道:“傻孩子,天凉了,快把小衫穿上,仔细冻着了,要生病的。” 我正玩得兴起,哪里听得进劝,一把推开姨母的手,随口就顶了一句:“娘(凉)什么!老子都不老子了,还怕这点凉?” 这话刚出口,我就觉得后背一凉,猛地抬头,正好看见母亲从堂屋里走出来,站在门口的台阶上,脸色苍白,眼神里满是震惊与痛楚。我心里咯噔一下,后背瞬间冒了汗,手忙脚乱地抓起地上的小衫往身上套,可已经晚了,那句话她定然是听得明明白白。晚上人静后,母亲果然把我叫进了她的房间。她坐在椅子上,半天没说话,双手紧紧攥着衣角,指节都泛了白。过了好一会儿,她才开口,声音带着抑制不住的颤抖:“你没了老子,是多么可怜的事,怎么反倒成了可以拿来炫耀、拿来嘴碎的资本?你知道这话多伤人心吗?” 说着,她气得身子微微发抖,却还是强忍着没掉眼泪,只是严厉地罚我跪下。我跪在蒲团上,又悔又怕,眼泪止不住地往下掉,却不敢哭出声音,只能咬着嘴唇,任由泪水打湿衣襟。哭着哭着,我用手背去擦眼泪,却不知沾了什么微菌,后来竟足足害了一年多的眼翳病。请了好几位大夫,开了不少药方,医来医去,总也医不好。母亲看在眼里,急在心里,白天愁得吃不下饭,夜里也睡不安稳,常常半夜起来坐在我的床边,轻轻抚摸我的眼睛,唉声叹气。后来听村里的老人说,眼翳可以用舌头舔去,虽然听起来荒唐,母亲却当了真。有一夜,她悄悄把我叫醒,借着窗外微弱的月光,我看见她眼里满是心疼与期盼,她俯下身,轻轻拨开我的眼皮,真的用舌头一下一下地舔我的病眼。那一刻,我鼻子一酸,眼泪又掉了下来,却不敢出声,只觉得心里又暖又疼。 这就是我的母亲,既是严厉的师,也是慈爱的母。 (节选自《我的母亲》) 26. 下列关于《我的母亲》的作者及相关文学常识,表述正确的一项是( ) A. 作者是鲁迅,原名周树人,代表作有小说集《呐喊》《彷徨》 B. 作者是胡适,字适之,是新文化运动的倡导者之一 C. 作者是老舍,原名舒庆春,代表作有《骆驼祥子》《茶馆》 D. 作者是朱自清,代表作有《背影》《荷塘月色》 27. 选文中画线句(“我看见了她的严厉眼光,就吓住了”)中,“看见”一词的选用极具表现力,下列对其表达效果的分析,正确的一项是( ) A. 突出母亲眼光的凶狠,体现母亲性格的暴躁 B. 强调“我”对母亲的恐惧,暗示母子关系的紧张 C. 通过视觉细节,展现母亲严而不厉的特质,体现她对“我”的约束与关爱 D. 侧面烘托母亲的高大形象,突出“我”的胆小懦弱 28. 下列对选文内容的理解,错误的一项是( ) A. 母亲管束“我”的方式是“严而有节”,不在外人面前责罚“我”,维护“我”的尊严 B. “我”说轻薄话被母亲责罚后患上眼翳病,母亲“又悔又急”并亲自舔病眼,体现她的“慈” C. 玉英姨母让“我”穿小衫的情节,侧面烘托了母亲对“我”的管束严格,不允许“我”任性 D. 选文结尾“这是我的严师,我的慈母”直接点题,概括了母亲的核心形象 29. 下列对选文结构特点的分析,正确的一项是( ) A. 选文采用总分总结构,开头总写母亲“慈母兼严父”的形象,中间分述具体事例,结尾总结点题 B. 选文采用顺叙结构,按时间顺序依次叙述母亲管束“我”、责罚“我”、舔病眼的情节 C. 选文采用倒叙结构,先交代母亲的核心形象,再回溯过往发生的事例 D. 选文采用并列结构,分别从“严”和“慈”两个角度并列叙述相关事例 30. 下列对作者笔下母亲的人物品质概括,最准确的一项是( ) A. 严厉苛刻,对子女的过错零容忍 B. 教子严格且不失宽厚善良,隐忍坚韧又有原则 C. 懦弱退让,面对他人欺辱只会默默忍受 D. 张扬外向,善于在邻里间表达自己的主张 非选择题(共90分) 三、文言文阅读(阅读下面文言短文,完成31~34题,共8分) 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,怏然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,以为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。 (节选自《兰亭集序》) 31.解释下列句子中加点的字。 (2分) (1)群贤毕至,少长咸集 (2)虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏 32.用现代汉语翻译下列句子。 (4分) (1)天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 (2)翻译下列句子:固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫! 33. 作者在文中先后表达了“乐”“痛”“悲”三种情感,请结合文本分析“乐”的情感产生的原因。 34. 结合文本,分析作者为何会从“乐”转向“痛”,又从“痛”转向“悲”? 四、现代文阅读(阅读下面的短文,完成35~38题,共10分) 认识多巴胺 在大众的认知里,多巴胺常常被简单等同于“快乐激素”,仿佛它的唯一使命就是为我们的大脑制造愉悦感。但事实上,这种源于大脑中脑腹侧被盖区的神经递质,其功能远比“快乐信使”复杂得多。多巴胺的核心作用并非直接产生快乐,而是驱动我们产生“渴望”与“动机”,推动人类去探索、追求和行动。 当我们预期即将获得某个想要的事物——可能是一顿美食、一次成功的考试、一段期待的旅行时,大脑就会提前分泌多巴胺,这种化学物质会激活大脑中的奖赏回路,让我们产生强烈的趋近欲望,进而促使我们付出行动去实现目标。比如,当你计划周末去看一场心仪的电影时,从你做出决定的那一刻起,多巴胺就开始分泌,让你对周末的行程充满期待,这种期待感正是驱动你提前买票、规划路线的核心动力。而当你真正坐在影院观影时,感受到的愉悦感,更多是内啡肽等其他神经递质作用的结果,多巴胺在此时的角色,更像是“幕后推手”而非“台前主角”。 厘清多巴胺的真实功能,能帮我们打破很多认知误区。比如,很多人认为“刷短视频停不下来”是因为短视频带来了快乐,实则是短视频平台通过不断推送新鲜内容,持续刺激大脑分泌多巴胺,让我们产生“下一个更精彩”的期待,这种持续的渴望感牢牢抓住了我们的注意力,形成了难以自控的浏览行为。再比如,有人将抑郁情绪简单归咎于“多巴胺分泌不足”,但现代神经科学研究表明,抑郁的成因复杂,可能与血清素、去甲肾上腺素等多种神经递质失衡相关,单一的多巴胺分泌变化并非根本原因。 合理利用多巴胺的驱动特性,能让我们更好地实现自我管理。既然多巴胺青睐“期待”与“行动”,我们就可以通过拆分目标、设置阶段性奖励的方式,持续激活奖赏回路。例如,在准备一场漫长的考试时,不要把目标只设定为“通过考试”,可以将其拆分为“每天背诵10个知识点”“每周完成一套模拟题”等小目标,每完成一个小目标就给予自己一个小奖励——可能是一杯喜欢的奶茶、半小时的休闲时间。这样的方式能让大脑持续产生期待感,多巴胺不断分泌,为长期奋斗提供稳定的动机支持。反之,若过度沉迷于能快速刺激多巴胺分泌的短期快感——如无节制刷手机、暴饮暴食,就会让大脑的奖赏回路变得迟钝,难以对长期目标产生足够的渴望,进而影响专注力和行动力。 (选自《语文报》 ,有删改) 35. 选文开篇指出大众对多巴胺的认知存在偏差,请概括大众的错误认知是什么?多巴胺的真实核心功能又是什么? 36. 选文以“计划周末看心仪电影”为例,其作用是什么?请结合文本内容分析。 37. 结合选文内容,分析“刷短视频停不下来”的原因是什么?这一现象背后反映了多巴胺的什么特性? 38. 选文提出“合理利用多巴胺的驱动特性,能让我们更好地实现自我管理”,请结合文本内容,概括合理利用多巴胺的具体方法及原理。 五、古诗文填空(在横线处补写空缺的语句,每小题1分,共6分) 39. 但愿人长久,________________。 40.君子生非异也,________________。 41. 斯是陋室,________________。 42. ________________,奉命于危难之间。 42. ________________,后天下之乐而乐。 44. 采菊东篱下,________________。 六、判断题(下面句子正确的打“√”,错误的打“×”。每小题1分,共6分) 45. “元曲四大家”指的是关汉卿、马致远、郑光祖、白朴,其中关汉卿的代表作是《窦娥冤》,马致远的代表作是《天净沙·秋思》。( ) 46. 《诗经》中的“雅”是宗庙祭祀的乐歌,“颂”是宫廷宴享的乐歌,二者共同构成了《诗经》的宫廷音乐部分。( ) 47. 唐代山水田园诗派的代表诗人是王维、孟浩然,其诗歌多描写边塞战争与军旅生活,风格雄浑豪放。( ) 48. “唐宋八大家”均为唐宋时期的散文家,其中唐代有两位,分别是韩愈和柳宗元,二人同为古文运动的倡导者。( ) 49. 《资治通鉴》是我国第一部纪传体通史,由北宋司马光编撰,记载了从战国到五代的历史,旨在“鉴于往事,有资于治道”。( ) 50. 现代文学史上,“文学研究会”是重要的文学社团,代表作家有茅盾、叶圣陶,其核心主张是“为艺术而艺术”,侧重创作浪漫主义作品。( ) 七、写作(共60分) 51.阅读下面的文字,按要求作文。(60分) 面对未来,悲观者认为,由于肆意破坏环境,无限发展科技,人类会走向灭亡。乐观者认为,由于“算力”的不断提升,人类科技将会高度发展,未来人类将不会遭受疾病、物质等带来的苦痛,甚至可以穿越于宇宙的各个星空。对于人类的未来,你有怎样的思考,请写一段感悟文字。 要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。 第 1 页 共 12 页 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究! 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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