期末专项培优:文言文阅读(专项训练) 2025-2026学年统编版语文九年级上册

2026-01-09
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智恩教育研究中心
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2021)九年级上册
年级 九年级
章节 阅读,第三单元
类型 题集-专项训练
知识点 文言文阅读
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 210 KB
发布时间 2026-01-09
更新时间 2026-01-09
作者 智恩教育研究中心
品牌系列 -
审核时间 2026-01-09
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来源 学科网

内容正文:

期末专项培优:文言文阅读 阅读下面材料,完成下面小题。 学校开展以“诗文再现,润泽心灵”为主题的交流活动,请你分享阅读感受。 【材料一】 醉翁亭记(节选) [宋]欧阳修 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 【材料二】 喜雨亭记 [宋]苏轼 亭以雨名,志①喜也。古者有喜,则以名物,示不忘也。周公得禾②,以名其书;汉武得鼎③,以名其年;叔孙胜狄④,以名其子。其喜之大小不齐,其示不忘一也。 予至扶风⑤之明年,始治官舍。为亭于堂之北,而凿池其南,引流种树,以为休息之所。是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭⑥于野,忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成。 于是举酒于亭上,以属客而告之,曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?”曰:“十日不雨则无禾。”“无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴而盗贼滋炽。则吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得耶?今天不遗斯民,始旱而赐之以雨,使吾与二三子得相与优游而乐于此亭者,皆雨之赐也。其又可忘耶?” 既以名亭,又从而歌之,曰:“使天而雨珠,寒者不得以为襦⑦;使天而雨玉,饥者不得以为粟。一雨三日,伊谁之力?民曰太守。太守不有,归之天子。天子曰不然归之造物。造物不自以为功,归之太空。太空冥冥,不可得而名。吾以名吾亭。” 【注释】①志:记。②周公得禾:周成王赐周公嘉禾,周公作《嘉禾》篇。③汉武得鼎:汉武帝元狩七年得宝鼎,改年号为元鼎。④叔孙胜狄:春秋时鲁国叔孙得臣击败狄军,获其国君,命名其子为“侨如”。⑤扶风:即凤翔府,苏轼时任凤翔签判。⑥忭(biàn):高兴,欢乐。⑦襦(rú):短衣,短袄。 【材料三】 观刈麦(节选) [唐]白居易 田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。 足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。 1.解释下列句中加点的实词。 (1)杂然而前陈者    (2)弈者胜 (3)太守不有    (4)不可得而名 2.用“/”给【材料二】中画波浪线的句子划分朗读节奏(划两处)。 吾以名吾亭。 3.【材料一】太守宴具有怎样的特点?这样写的作用是什么? 4.《醉翁亭记》一文中多次提到“乐”,作者欧阳修到底在“乐”什么?请结合节选内容简要概括三点。 5.下列对三则材料内容的理解,不正确的一项是(   ) A.【材料一】描绘了滁人游,太守宴,众宾欢,太守醉四幅图景,核心是太守醉。 B.【材料二】中,苏轼将亭子命名为“喜雨”,并作歌论述,核心是为了一场及时雨解决了当地的旱情,让百姓免于饥寒,这体现了他心系民生的情怀。 C.【材料三】《观刈麦》生动描绘了农民在夏日麦收的辛苦劳累,主旨是为了批判当时繁重的赋税制度,与材料一、二中官员的“乐”形成鲜明对比。 D.三则材料都涉及“民”与“官”,材料一、二的“官”以民之乐为乐,而材料三的白居易则是作为观察者,表达了对“民”的深切同情。 6.材料二中,苏轼为何将亭子命名为“喜雨”而非“喜珠”或“喜玉”?这种命名方式体现了他怎样的思想感情? 7.综合以上三则材料,中国古代优秀的文人官员常怀有一种高尚的情怀。请你谈谈这种情怀是什么?作为新时代的学生,这种情怀对我们有何启示? 阅读下面的文字,完成下面小题。 【甲】 《醉翁亭记》(节选) 欧阳修 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 【乙】 喜雨亭记(节选) 苏轼 余至扶风①之明年,始治②官舍,为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所。是岁之春,雨麦③于岐山之阳,其占④为有年⑤。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月乙卯⑥乃雨,甲子⑦又雨,民以为未足;丁卯⑧大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭⑨于野,忧者以乐,病者以愈,而吾亭适成……则吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得耶?今天不遗斯民,始旱而赐之以雨,使吾与二三子得相与优游以乐于亭者皆雨之赐也。其又可忘邪?” 【注释】①扶风:凤翔府。②治:修建。③雨麦:麦苗返青时正好下雨。④占:占卜。⑤有年:年将有粮,引申为大丰收。⑥乙卯:农历四月初二。⑦甲子:农历四月十一日。⑧丁卯:农历四月十四日。⑨忭:欢乐、喜悦。 8.小格朗读下面句子时,发现没有断句,请帮他断句。(划分两处) 使吾与二三子得相与优游以乐于亭者皆雨之赐也 9.下面加点词,小渝不理解。请参考释义方法,帮他解释。 原文例句 解释加点词 释义方法 泉香而酒洌 (1) 字形推断法:形声字 觥筹交错 (2) 拆分组词法 官吏相与庆于庭 (3) 旧文勾连法:相与步于中庭 而吾亭适成 (4) 成语印证法:适逢其会 10.翻译下面的句子。 (1)苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 (2)既而弥月不雨,民方以为忧。 11.小格收集了背景资料来帮助自己理解文章。根据你的理解,完成后面的题。 【写作背景】 《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历五年(1045年),当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。 苏轼于嘉祐六年被任命为大理评事签书凤翔府判官。次年,开始修建房舍,并在公馆北面建了一座亭子,作为休息之所。这年春天久早不雨,亭子建成时,下了一场大雨,民众欢欣,于是作者为此亭命名为“喜雨亭”,并写下了《喜雨亭记》。 【甲】【乙】两文中都写到了乐,都能体现① 的思想。但又略有不同,甲文中,“乐”中还蕴含着② ,乙文中的“乐”直接源于③ 。 12.下面对文章《醉翁亭记》的理解和分析有误的一项是(   ) A.文章语言简洁流畅,委婉有致。开篇“环滁皆山也”五个字写尽滁州环山的特点,举重若轻,令人叹服。 B.“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”是核心句,表明“乐”是表象,“醉”是根本。 C.本文表达了作者“与民同乐”的政治理想。第③段的用意不在写宴会之盛,而在展现人民的安居乐业。 D.本文先介绍醉翁亭之所在,引出人和事;接着由写景到写人,最后再到写“乐”,脉络清晰,层次分明。 阅读下面选文,完成下面小题。 【甲】 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 (选自欧阳修《醉翁亭记》) 【乙】 自余为僇人①,居是州,恒惴栗②。其隙③也,则施施④而行,漫漫而游。日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。 (选自柳宗元《始得西山宴游记》) 注释:①僇(lù)人:同“戮人”,受过刑辱的人,罪人。作者因永贞革新失败,被贬为永州司马,故自称“僇人”。②惴栗:恐惧不安。③隙:空闲。④施施:慢步缓行的样子。 13.下列加点字解释相同的一项是(    ) A.负者歌于途/负势竞上 B.临溪而渔/执策而临之 C.意有所极,梦亦同趣/目似瞑,意暇甚 D.恒惴栗/人恒过,然后能改 14.翻译下列句子。 (1)苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 (2)醉则更相枕以卧,卧而梦。 15.下列理解不正确的一项是(    ) A.甲文作者欧阳修,字永叔,晚年号“六一居士”,北宋文学家,“唐宋八大家”之一。 B.甲文中的宴饮之乐展现了滁地的富足,表明野餐的简朴,突出其政治清明。 C.“日与其徒上高山/入深林/穷回溪/幽泉怪石/无远不到”。这句话的断句正确。 D.乙文中作者探幽寻胜,陶醉于永州的山水之间,精神上得到了莫大的慰藉。 16.【甲】文写“颓然乎其间者,太守醉也。”【乙】文写“倾壶而醉”,两者都为“醉”,但在表达“醉”的方式和“醉”的感情上有一些不同,请结合原文简要分析。 【甲】 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大惊喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” 【乙】 从武林门①而西,望保俶塔②突兀层崖中,则已心飞湖上也。午刻入昭庆③茶毕即棹小舟入湖。山色如娥④,花光如颊,温风如酒,波纹如绫;才一举头,已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得,大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此,时万历丁酉二月十四日也。 晚同子公渡净寺,觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略,未及偏赏。次早得陶石篑帖子,至十九日,石篑兄弟同学佛人王静虚至,湖山好友,一时凑集矣。 (节选自袁宏道《初至西湖记》) 【注】①武林门:古杭州的城门。②保俶塔:应作“保俶塔”,在西湖边的山上。③昭庆:和下文的净寺都是西湖的寺庙名。④娥:美女的黛眉。 17.下列对文中划横线句子的断句,完全正确的一项是(    ) A.午刻入昭庆/茶毕/即棹小舟入湖 B.午刻/入昭庆茶毕/即棹小舟入湖 C.午刻入昭庆/茶毕即棹/小舟入湖 D.午刻/入昭庆茶毕即棹/小舟入湖 18.对下列句子中词语解释不正确的一项是(    ) A.余拏一小舟      拏:撑(船) B.余强饮三大白而别  白:白酒 C.已不觉目酣神醉   酣:尽兴,痛快 D.未及偏赏      未及:还没来得及 19.下列对两篇选文的理解和分析不正确的一项是(   ) A.【甲】文作者善用对比手法,大与小、冷与热、孤独与知己,对比鲜明,有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。 B.【甲】文结尾借舟子之口,点出一个“痴”字;又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较,嘲笑了张岱的“痴”。 C.【乙】文中“山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫;才一举头,已不觉目酣神醉。”这里运用比喻和排比的修辞手法,生动形象地写出了春天西湖的美好。 D.【乙】文描写了西湖的美景,表现了作者的沉醉欣喜之情。 20.用现代汉语翻译下列句子。 (1)见余大惊喜曰:“湖中焉得更有此人!” (2)草草领略,未及偏赏。 阅读下面的文字,完成小题。 【甲】 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐耀,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? 【乙】 皇佑二年,吴中大饥,殍殍殣①枕路,是时范文正领浙西,发粟及募民存饷,为术甚备。 吴人喜竞渡,好为佛事。希文乃纵民竞渡,太守日出宴于湖上,自春至夏,居民空巷出游。又召诸佛寺主首,谕之曰:“饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍,日役千夫。 监司奏劾:杭州不恤荒政②,嬉游不节,及公私兴造,伤耗民力。文正乃自陈条③叙:所以宴游及兴造,皆欲以发有余之财,以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人,仰④食于公私者,日无虑数万人。荒政之施,莫此为大。是岁两浙唯杭州晏然⑤,民不流徙,皆文正之惠也。岁饥发司农之粟,募民兴利,近岁遂著为令。既已恤饥,因之以成就民利,此先王之美泽也。 【注释】①殍殣(piǎo jìn):饿死的人。②荒政:古代在遇到荒年时所采取的救济措施。③条:分列项目、条目。④仰:依赖、依靠。⑤晏然:平静、安定的样子 21.解释下列语句中加点词语。 (1)至若春和景明( )    (2)而或长烟一空( ) (3)太守日出宴于湖上( )    (4)既已恤饥( ) 22.选出与“以惠贫者”中的“以”用法相同的一项是(   ) A.可以为师矣 B.先帝简拔以遗陛下 C.扶苏以数谏故 D.醒能述以文者 23.用/标出句中的两处停顿 是 时 范 文 正 领 浙 西 24.将下面的句子翻译成现代汉语。 (1)不以物喜,不以己悲。 (2)民不流徙,皆文正之惠也。 25.范仲淹被贬后不计较个人得失,仍把天下黎民的忧乐记挂心间。这样的抱负可以从(甲)文中他说的“ , 。”这句话看出,也可以从(乙)文中他做的 、 、组织修建仓库官员宿舍这三件事看出。 26.对于范仲淹的后两种赈灾方法,有官员上奏弹劾,加以反对。你认为范仲淹的做法对不对,为什么?请结合选文谈一谈。 阅读下面的文段,完成问题。 【甲】 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? (节选自《岳阳楼记》) 【乙】 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 (节选自《醉翁亭记》) 27.下列句子中,加点词的意义相同的一组是(    ) A.其必曰    醉能同其乐 B.吾谁与归         太守归而宾客从也 C.去国怀乡  游人去而禽鸟乐也 D.然则何时而乐耶   而不知太守之乐其乐也 28.翻译句子。 (1)不以物喜,不以己悲。 (2)宴酣之乐,非丝非竹。 29.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(    ) A.甲文“微斯人,吾谁与归”含蓄表达作者愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。 B.乙文作者写宴酣之乐,有“负者”,有“行者”,有老人,有小孩,描绘了一幅宾客宴饮欢乐图。 C.乙文“苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也”勾勒出醉翁之态,可谓醉在其中,乐在其中。 D.甲乙两文都写到“乐”,甲文“先忧后乐”和乙文的“与民同乐”都体现了以天下为己任,以利民为宗旨的思想。 阅读下面的文字,完成下面小题。 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 30.下列词语中的“回”字与“峰回路转”中“回”意思相同的一项是(   ) A.妙手回春 B.蓦然回首 C.回复短信 D.回环往复 31.解释句中加点词语。 (1)望之蔚然而深秀者    蔚然:     (2)饮少辄醉    辄: 32.用现代汉语翻译下面句子。 有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。 阅读下面两则短文,完成小题。 【甲】 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” (选自张岱《湖心亭看雪》) 【乙】 湖心亭雄丽空阔。时晚照在山,倒射水面,新月挂东。所不满者半规。金盘玉饼,与夕阳彩翠重轮交网,不觉狂叫欲绝。恨亭中四字匾、隔句对联,填楣盈栋,安得借咸阳一炬,了此业障①。 (选自张京元《湖心亭小记》 【注释】①业障:障碍。 33.参考表格中提示的方法,解释下面句子中加点词在语境中的意思。 文言词句 方法提示 解释 上下一白 成语推断法:白雪皑皑 (1) 余强饮三大白而别 词典查阅法:①强迫。②勉强。③竭力。④强行。摘自《古汉语常用字字典》 (2)结合语境(填序号): 不觉狂叫欲绝 课内迁移法:天下独绝 (3) 34.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 莫说相公痴,更有痴似相公者。 35.【甲】【乙】两文在描写方法上有什么共同点?请结合具体语句简要分析。 阅读下面的文言语段,完成下面小题。 【甲】 会稽黄中立①,好植竹,取其节也,故为亭竹间,而名之曰“尚节之亭”,以为读书游艺之所,澹乎无营乎外之心也。予观而喜之。 夫竹之为物,柔体而虚中,婉婉焉②而不为风雨摧折者,以其有节也。至于涉寒暑蒙霜雪而柯不改,叶不易,色苍苍而不变,有似乎临大节而不可夺之君子。信乎,有诸中,形于外,为能践其形也。然则以节言竹,复何以尚之哉! 世衰道微,能以节立身者鲜矣。中立抱材未用,而早以节立志,是诚有大过人者,吾又安得不喜之哉! (选自刘基《尚节亭记》) 【注】①会稽:地名;黄中立:人名。②婉婉焉:柔美的样子。 【乙】 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 (选自欧阳修《醉翁亭记》) 36.根据要求完成下面两小题。 (1)解释下列句子中加点字。 ①好植竹( )       ②能以节立身者鲜矣( ) ③其西南诸峰( )   ④名之者谁( ) (2)选出下列各组句子中加点虚词的意义或用法相同的一项( ) A.不为风雨摧折者  天子为动(《周亚夫军细柳》) B.予观而喜之      当余之从师也(《送东阳马生序》) C.色苍苍而不变    蹴尔而与之(《鱼我所欲也》) D.以其有节也     皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》) 37.请用“/”给下面句子断句(共两处)。 至于涉寒暑蒙霜雪而柯不改 38.翻译文中划线句子。 (1)然则以节言竹,复何以尚之哉! (2)峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。 39.根据【甲】【乙】两段文字以及平时积累,完成“亭”文化探究表格。 亭名 亭名由来 寓情于亭 爱晚亭 杜牧诗句:① 游览枫叶美景、激扬文字,抒发揽胜感怀之心情。 醉翁亭 ② 自问自答,闲适自在,表达③ 之情趣。 尚节亭 亭建于竹林间 通过描写“竹”,运用④ 的表现手法,流露对君子以节立志之赞美。 探究结果:“亭”不仅是休憩之所,取名也有讲究,亦为古人怡情寄趣之载体,有着丰富的文化内涵。 阅读下面的文字,完成下列小题 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” 40.解释文中加点词语的意思。 (1)余拏一小舟         (2)雾凇沆砀           (3)湖中焉得更有此人 41.把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。 (2)余强饮三大白而别。 42.阅读下面的文言文,然后完成下面小题。 [甲] 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫淫雨乖乖,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。 (选自范仲淹《岳阳楼记》) [乙] 范文正公,苏州人,平生好施与①,择其亲而贫、疏②而贤者,咸施之。方贵显时,置田千亩,号曰“义田”,以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶凶葬③皆有赡。 (选自钱公辅《义田记》,有删改) [注]①施与:帮助。②疏:疏远。③嫁娶凶葬:婚嫁丧葬。 请从[甲][乙]两文简要概括范仲淹的人生态度。 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 43.文段选自 (作者)的《 》一文。 44.请解释文段中加点词的意思。 (1)增其旧制        (2)属予作文 (3)浩浩汤汤 (4)朝晖夕阴 45.请用现代汉语翻译文中画直线的句子。 (1)前人之述备矣。             (2)览物之情,得无异乎? 46.作者的“览物之情”,与“迁客骚人”有着怎样的不同,请用作者的原话回答。 “ , ”。 47.请任选角度赏析选文中的“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千”。 阅读课内文言文,完成后面题目。 醉翁亭记 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 48.下列加点词语意思相同的一项是(    ) A.野芳发而幽香/舜发于畎亩之中 B.云归而岩穴暝/吾谁与归 C.颓然乎其间者/蔚然而深秀者 D.有亭翼然临于泉上者/执策而临之 49.翻译文中画线的句子。 (1)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。 (2)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。 50.怎样理解“太守醉”中“醉”的意思? 阅读下面文言文,完成问题。 甲 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。 乙 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 丙 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” 51.下列语句中加点词的解释不正确的一项是 (   ) A.或异二者之为            或:或许 B.树林阴翳                翳:遮盖 C.而不知太守之乐其乐也    乐:快乐 D.余强饮三大白而别        强:尽力 52.下列句子中加点的词意义和用法完全相同的一项是 (   ) A.居庙堂之高                 先天下之忧而忧 B.不以物喜,不以己悲         醒能述以文者,太守也 C.太守归而宾客从             而不知人之乐 D.湖中焉得更有此人         更有痴似相公者 53.下列翻译有误的一项是(   ) A.不以物喜,不以己悲。 翻译:不因为外物和自己处境的变化而喜悲。 B.醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。 翻译:醉了能和他们一起快乐,酒醒后能写文章记述这件事的,是太守啊。 C.问其姓氏,是金陵人,客此。 翻译:(他们)问我姓氏,(我)说是金陵人,客居此地。 D.其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎! 翻译:他大概一定会说:“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐”吧! 54.下列对文章内容的理解和分析有误的一项是(   ) A.三篇短文都集中表现了一个“乐”字。甲文表达了作者先忧后乐、忧国忧民的济世情怀;乙文表达了作者纵情山水,与民同乐的理想追求;丙文则表达了偶遇知己之乐,饮酒之乐,但同时也体现了作者淡淡的故园之思、故国之悲。 B.三篇短文都采用了议论的表达方式。甲文论述了“古仁人”的心思表现;乙文论述了作者的政治理想;丙文论述了湖心亭的奇遇。 C.三篇短文都采用了恰当的句式。甲文的“微斯人,吾谁与归”用疑问句表达了内心的慷慨悲凉;乙文的“太守谓谁?庐陵欧阳修也”以设问解开悬念;丙文的“湖中焉得更有此人”以感叹的形式表达巧遇知己的欣喜。 D.三篇短文都巧妙地表现了文章主旨。甲文假托古圣立言,点明主旨;乙文借禽鸟之乐、众人之乐烘托太守之乐,托出主旨;丙文借舟子话中的“痴”含蓄地表达了主旨。 55.阅读下面两段选文,完成问题。 【甲】 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳:岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归? 【乙】 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 (1)下列语句中加点词的解释有误的一项是(   ) A.先天下之忧而忧  先:在……之前 B.树林阴翳  翳:遮盖 C.春和景明  景:日光 D.射者中  射:射箭 (2)下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是(   ) A.杂然而前陈者/面山而居 B.太守之乐其乐/帝感其诚 C.古仁人之心/当求之于上流 D.不以物喜/静以修身 (3)对文中画线句子翻译正确的一项是(   ) 沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。 A.沙洲上的鸥鸟时常聚集在一起,美丽的鱼游来游去,(洞庭湖)岸上的花草,青葱茂盛。 B.沙洲上的鸥鸟时而飞翔时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上与小洲上的花草,青葱茂盛。 C.沙洲上的鸥鸟时常聚集在一起,美丽的鱼游来游去,岸上与小洲上花草,青葱茂盛。 D.沙洲上的鸥鸟时而飞翔时而停歇,美丽的鱼游来游去,(洞庭湖)岸上的花草,青葱茂盛。 (4)下列对选文理解和分析错误的一项是(   ) A.甲乙两段选文都表现了作者“与民同乐”的政治思想。甲文着眼于“忧”字,并以此作为进退的原则;而乙文则寄情山水,将“醉与乐”统一起来,抒发自己与民同乐的旷达之情。 B.甲乙两段选文都使用了动静结合的手法,给人一种生动、不乏味的感觉。如甲文中的“浮光跃金,静影沉璧”,乙文中的“宴酣之乐,非丝非竹”,都使用了此种手法。 C.甲乙两段选文都是骈散结合,但甲文在语言上骈句散句结合,抑扬顿挫,参差溢美,四字短语成双成对,朗朗上口;乙文虽也使用骈散结合的句式,但多用长句,且有创新。 D.甲乙两段选文均有写景语段,甲文描写了洞庭湖雄伟景色,乙文描写了醉翁亭周围朝暮、四季景色。两者写景方式不同:甲文概括描写,乙文紧扣朝暮、四季特征具体描写。 阅读《岳阳楼记》,完成下列小题。 ①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? ③若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 ④至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。 56.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是(   ) A.予观夫巴陵胜状    胜:美好 B.朝晖夕阴    晖:日光 C.去国怀乡          国:国家 D.静影沉璧    璧:圆形的玉 57.下列句子中加点字为通假字的一项是(   ) A.百废具兴 B.前人之述备矣 C.樯倾楫摧 D.渔歌互答 58.对选段内容理解和写法分析有误的一项是(   ) A.“沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青”运用了动静结合的写法。 B.作者对迁客骚人的“以物喜,以己悲”的心态持肯定态度。 C.“微斯人,吾谁与归”既是慰勉滕子京,也体现了作者欲与古仁人同道的旷达胸襟 D.本文在写作上具有很强的借鉴意义,记事简明,写景铺张,抒情真切,议论精辟。 文言文阅读 【甲】已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 (节选自欧阳修《醉翁亭记》) 【乙】亭以雨名,志喜也。古者有喜,则以名物,示不忘也。周公得禾,以名其书;汉武得鼎,以名其年;叔孙胜狄,以名其子。其喜之大小不齐,其示不忘,一也。 余至扶风之明年,始治官舍,为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足;丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以乐,病者以愈,而吾亭适成。 于是举酒于亭上,以属客而告之曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?”曰:“十日不雨则无禾。”“无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴,而盗贼滋炽。则吾与二三子虽欲优游以乐于此亭,其可得耶?今天不遗斯民,始旱而赐之以雨,使吾与二三子,得相与优游而乐于此亭者,皆雨之赐也。其又可忘也?” (节选自苏轼《喜雨亭记》) 59.解释下列句中加点的词。 (1)太守归而宾客从也( ) (2)而不知太守之乐其乐也( ) (3)余至扶风之明年( ) (4)既而弥月不雨( ) 60.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。    (2)忧者以乐,病者以愈,而吾亭适成。 61.《喜雨亭记》突出表现出苏轼 的思想感情,这与欧阳修《醉翁亭记》的主旨 有共通之处。 62.甲、乙两文中画线句子句式有什么共同特点?它们的表达效果是怎样的? 阅读《醉翁亭记》,回答以下各题。 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 63.下列选项各有两组词语,每组词语中加点字意义相同的一项是(   ) A.春和景明/好景不长  觥筹交错/一筹莫展 B.林壑尤美/欲壑难平  水落石出/名落孙山 C.饮少辄醉/浅尝辄止  山肴野蔌/美味佳肴 D.往来不绝/与世隔绝  四时之景/针砭时弊 64.翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,正确的一项是(   ) A.【甲】日出而林霏开,云归而岩穴暝。 翻译:太阳出来,林间的雾气就散了;云雾散尽,山谷洞穴就变得昏暗了。 理解:这两句描绘了山间早晚的风光,变化有致,给人美的享受。后文作者正是借这多变的景物表现自己醉情山水的欢乐心情。 B.【乙】苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 翻译:容颜苍老,头发花白,醉倒在众人中间的,是喝醉了的太守。 理解:太守乐中酒酣而醉,此醉是为山水之乐而醉,更为能与吏民同乐而醉。体现太守与下属关系融洽,“政通人和”才能有这样的乐。 C.【丙】人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。 翻译:人们知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐。 理解:前文作者巧妙地用禽鸟之乐衬托游人之乐,又以游人之乐衬托太守之乐。人们知道太守之乐的与众不同,能够理解太守乐中之忧。 65.欧阳修不论是身居高位,还是几番被贬,都能够坚守大节,保持人格尊严,体现自我的人生价值。请结合文章内容和以下两则材料,说出欧阳修坚守大节的表现。 【材料一】 (修)为参知政事,与二三大臣主国论①。妻弟薛宗孺坐②举官被劾,内③冀因修悻④免。修乃言不可以臣故侥律,以故宗孺免官,怨修切齿。 (节选自《欧阳修全集》) 【材料二】 修论事切直,人视之如仇,帝独奖其敢言,面赐立品服。顾侍臣曰:“如欧阳修者,何处得来?”同修起居注,遂知制诰⑤。故事,必试而后命,帝知修,诏特除之。 (节选自《宋史•欧阳修传》 注:①国论:国家的计议。②坐:因为。③内:妻子。④侥:侥幸。⑤知制诰:古代官名。 阅读下面语段,完成后面小题 (1)范进不看便罢,看了一遍,又念一遍,自己把两手拍了一下,笑了一声,道:“噫!好了!我中了!”说着,往后一交跌倒,牙关咬紧,不省人事。老太太慌了,慌将几口开水灌了过来。他爬将起来,又拍着手大笑道:“噫!好!我中了!”笑着,不由分说,就往门外飞跑,把报录人和邻居吓了一跳。走出大门不多路,一脚踹在塘里,挣起来,头发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住,拍着笑着,一直走到集上去了。众人大眼望小眼,一齐道:“原来新贵人欢喜疯了。”老太太哭道:"怎生这样苦命的事!中了一个甚么举人,就得了这拙病!这一疯了,几时才得好?"娘子胡氏道:“早上好好出去,怎的就得了这样的病!却是如何是好?”众邻居劝道:“老太太不要心慌。我们而今且派两个人跟定了范老爷。这里众人家里拿些鸡蛋酒米,且管待了报子上的老爹们,再为商酌。” (2)当下众邻居有拿鸡蛋来的,有拿白酒来的,也有背了斗米来的,也有捉两只鸡来的。娘子哭哭啼啼,在厨下收拾齐了,拿在草棚下。邻居又搬些桌凳,请报录的坐着吃酒,商议他这疯了,如何是好。报录的内中有一个人道:“在下倒有一个主意,不知可以行得行不得?”众人问:“如何主意?”那人道:“范老爷平日可有怕的人?他只因欢喜狠了,痰涌上来,迷了心窍。如今只消他怕的这个人来打他一个嘴巴,说‘这报录的话都是哄你的,你并不曾中。’他这一吓,把痰叶了出来,就明白了。”众邻都拍手道:“这个主意好得紧,妙得紧!范老爷怕的,莫过于肉案上的胡老爹。好了!快寻胡老爹来。他想还不知道,在集上卖肉哩。”又一个人道;“在集上卖肉,他倒好知道了;他从五更鼓就往东头集上迎猪,还不曾回来。快些迎着去寻他。” …… (3)来到集上,只见范进正在一个庙门口站着,散着头发,满脸污泥,鞋都跑掉了一只,兀自拍着掌,口里叫道:中了!中了!胡屠户凶神似的走到跟前,说道:该死的畜生!你中了甚么?一个嘴巴打将去。众人和邻居见这模样,忍不住的笑。不想胡屠户虽然大着胆子打了一下,心里到底还是怕的,那手早颤起来,不敢打到第二下。范进因这一嘴巴,却也打晕了,昏倒在地。众邻居一齐上前,替他抹胸口,捶背心,舞了半日,渐渐喘息过来,眼睛明亮,不疯了。众人扶起,借庙门口一个外科郎中的板凳上坐着。胡屠户站在一边,不觉那只手隐隐的疼将起来;自己看时,把个巴掌仰着,再也弯不过来。自己心里懊恼道:果然天上‘文曲星’是打不得的,而今菩萨计较起来了。想一想,更疼的狠了,连忙向郎中讨了个膏药帖着。 …… (4)范进即将这银子交与浑家打开看,一封一封雪白的细丝锭子,即便包了两锭,叫胡屠户进来,递与他道:“方才费老爹的心,拿了五千钱来。这六两多银子,老爹拿了去。”屠户把银子攥在手里紧紧的,把拳头舒过来,道:“这个,你且收着。我原是贺你的,怎好又拿了回去?”范进道:“眼见得我这里还有这几两银子,若用完了,再来问老爹讨来用。”屠户连忙把拳头缩了回去,往腰里揣,口里说道:“也罢,你而今相与了这个张老爷,何愁没有银子用?他家里的银子,说起来比皇帝家还多些哩!他家就是我卖肉的主顾,一年里就是无事,肉也要用四五千斤,银子何足为奇!”又转回头来望着女儿,说道:“我早上拿了钱来,你那该死行瘟的兄弟还不肯,我说:‘今非昔比,少不得有人把银子送上门来给他用,只怕姑老爷还不希罕。’今日果不其然!如今拿了银子家去,骂这死砍头短命的奴才!”说了一会,千恩万谢,低着头,笑眯眯的去了。 66.下列对文章内容理解有误的一项是(   ) A.选段详细记叙了范进中举发疯和胡屠户治疯以及胡屠户收钱的精彩情节。 B.文中范进发疯后反复说的一句话是“好了!我中了”这表明从此刻起范进将会得到显赫的社会地位、富足的经济生活了,所以范进中举发疯的情节也是在情理之中的。 C.世俗眼中的文曲星,在吴敬梓的笔下范进却因中举发疯,丑态毕现这表明了作者对封建科举制度的辛辣讽刺。 D.选文对各色人等的性格把握得十分精细,众邻居劝说的话,称范进为范老爷,又主动提出要拿鸡蛋酒米都表明了中乡邻的热情淳朴、乐于助人。 67.选文中划线句子属于什么描写?有何作用?请简答。 68.阅读选段结合相关内容简要分析胡屠户这个人物形象。 69.《范进中举》节选自长篇讽刺小说《儒林外史》请结合选段的相关内容联系全文说说作者是通过哪些手段来达到讽刺效果的? 【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? ——节选自范仲淹《岳阳楼记》 【乙】范文正公,苏人也,平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之。方贵显时,置负郭①常稔②之田千亩,号曰义田,以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶凶葬,皆有赡。 初,公之未贵显也,尝有志于是矣,而力未逮③者二十年。既而为西帅,及参大政,于是始有禄赐之入,而终其志,公既殁④,后世子孙修其业,承其志,如公之存也。公虽位充禄厚,而贫终其身。殁之日,身无以为敛⑤,子无以为丧,唯以施贫活族之义,遗其子而已 ——节选自钱公辅《义田记》 【注】①负郭:靠近城市。②稔:庄稼成熟。③力未逮:力不从心。④殁:死亡。⑤敛:收敛尸体。 70.请解释下列加点词在文中的意思。 (1)是进亦忧   进:                (2)微斯人           微: (3)方显贵时   方:                (4)以养济群族之人   济: 71.请把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)予尝求古仁人之心,或异二者之为。 (2)唯以施贫活族之义,遗其子而已。 72.【甲】文中表达作者政治抱负的句子是什么?结合【乙】文内容谈谈范仲淹是如何践行自己的政治抱负的。 阅读下面的文字,完成下面小题。 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 (欧阳修《醉翁亭记》) 73.解释文中加点词语的意思。 (1)云归而岩穴暝(    )(2)得之心而寓之酒也(   )(3)树林阴翳(    ) 74.把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)四时之景不同,而乐亦无穷也。 (2)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。 阅读下文,完成题目。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 ——《岳阳楼记》 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 ——《醉翁亭记》 75.解释 (1)云归而岩穴暝    暝:     (2)野芳发而幽香    芳: (2)而或长烟一空    一:     (4)把酒临风    把: (5)宠辱偕忘    偕: 76.翻译 (1)沙鸥翔集,锦鳞游泳。 (2)晦明变化者,山间之朝暮也。 77.分别概括这两段文字中景物描写的内容。 《醉翁亭记》(节选): 《岳阳楼记》(节选): 78.据选文,填空。 篇目             写人的活动的语句                            相同的内心感受 《醉翁亭记》(节选) 《岳阳楼记》(节选)      湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” 79.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是(   ) A.湖中人鸟声俱绝/哀转久绝 B.上下一白/一箪食,一豆羹 C.是日更定矣/湖中焉得更有此人 D.是金陵人,客此/ 客问元方曰 80.把文中划线句翻译成现代汉语 (1)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 (2)莫说相公痴,更有痴似相公者。 81.文章表现了作者怎样的生活情趣?结合内容简要分析。 阅读下列文言文,完成下面小题。 【甲】庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? (节选自《岳阳楼记》) 【乙】黄冈之地多竹,大者如椽。竹工破之,用代陶瓦。比屋皆然,以其价廉而工省也。因作小楼二间,与月波楼通。远吞山光,不可具状。夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声。宜鼓琴,攀调和畅;宜咏诗,诗韵清绝;宜围棋,子声丁丁然。皆竹楼之所助也。公退之暇,被鹤氅,戴华阳巾,手执《周易》一卷,焚香默坐,消遣世虑。江山之外,第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒,茶烟歌,送夕阳,迎素月,亦谪居之胜概也。 (选自(王禹得的《黄冈新建小什楼记》,有删节) 82.解释下列语句中加点词的意思。 ①越明年( )            ②属予作文以记之( ) ③微斯人( )            ④比屋皆然( ) ⑤公退之暇,被鹤氅( ) 83.将下面的句子翻译成现代汉语。 (1)是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶? (2)远吞山光,不可具状。 84.下列各组句子中加横线的词的意义相同的一项是(   ) A.①后天下之乐而乐    ②烟云竹树而已 B.①以其价廉而工省也  ②不以物喜,不以己悲 C.①处江湖之远        ②竹工破之 D.①然则何时而乐耶    ②子声丁丁然 85.甲乙两文都是作者被贬官之后所作,两文中表明人物贬官遭遇的句子分别是“ ”(原句)。两文分别表现了作者怎样的人生态度? 86.阅读下面的课内文言文,完成问题。 醉翁亭记 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 (1)下列选项中加点字意思都相同的一组是(   ) A.若夫日出而林霏开/淫雨霏霏 B.四时之景不同/春和景明 C.有亭翼然临于泉上者/执策而临之 D.游人去而禽鸟乐也/去国怀乡 (2)“朝而往,暮而归”是一组对偶句,如果把它改成“朝往暮归”是不是更好更简练呢?说说理由。 (3)结合本文及下面两人有代表性的话,说说欧阳修心中将会更愿“谁与归”? 柳宗元:孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 苏轼:何处无月,何处无竹柏。但少闲人如吾两人者耳。 87.阅读文言文,完成下面各题。 湖心亭看雪 [明]张岱 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” (1)下列语句中的词语解释有误的一项是(   ) A.人鸟声俱绝    俱:全。 B.雾凇沆砀    沆砀:白气弥漫的样子。 C.强饮三大白    白:白酒。 D.客此    客:客居。 (2)将下列句子翻译成现代汉语。 ①雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 ②湖中焉得更有此人! (3)对选文理解有误的一项是(   ) A.文章首先交代看雪的时间、目的地、天气状况,接着记述了这次赏雪的具体经过,然后作者笔锋一转,叙述在湖心亭的奇遇。 B.作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历,表现了深挚的隐逸之思,寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。 C.作者通过“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”的组合,将天长水远的阔大境界,甚至万籁无声的寂静气氛,全都传达出来。 D.本文最大的特点是文笔简练,全文不足二百字,却融叙事、写景、议论于一体。 阅读下文,完成下面小题。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。 88.解释文中加点的词语。 (1)不以物喜,不以己悲    以: (2)是进亦忧    是: (3)微斯人    微: 89.用现代汉语翻译文中画线的句子。 90.选段运用了怎样的表达方式?体现了作者怎样的政治情怀? 阅读两篇文言文,完成下列小题。 甲:崇祯五年十二月,余住西湖。 大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。 雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。 问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” 乙:北眺西冷①,湖中胜概②,尽作盆池小景。南北两峰如研山③在案,明圣二湖④如水盂在几。窗棂⑤门槔⑥凡见湖者,皆为一幅图画。小则斗方,长则单条,阔则横披,纵则手卷⑦,移步换影。若遇韵人⑧,自当解衣盘礴⑨。画家所谓水墨丹青淡描浓抹无所不有。昔人言“一粒粟中藏世界,半升铛⑩里煮山川”,盖谓此也。 注:①[西冷],即西泠,地名,苏小小魂断处。②[胜概]美景。③[研山]砚台的一种。④[明圣二湖]明圣,西湖古名。“二湖”指里湖和外湖。⑤[窗棂]窗格。⑥[门槔]门框。⑦[斗方、单条、横披、手卷]均是书法美术作品的一种格式,只是大小不同。⑧[韵人]犹雅人。⑨[解衣盘礴]指神闲意定,不拘形迹。⑩[铛]做菜的浅锅。 91.下列各项中加点词解释有误的一项是(   ) A.拥毳衣炉火〔裹、围〕 B.如研山在案〔桌子〕 C.余强饮三大白而别〔连词,表递进关系,可译作“并且”〕 D.盖谓此也〔大概〕 92.请用“/”为文中画波浪线的句子断句,限划两处。 画 家 所 谓 水 墨 丹 青 淡 描 浓 抹 无 所 不 有 。 93.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?” (2)北眺西冷,湖中胜概,尽作盆池小景。 94.九○一班同学对两文写景手法进行了讨论,请你将讨论内容补充完整。 刘老师:大家认为甲乙两文写景手法有什么异同? 小宇:两文写景有相似点。都采用了化大为小的手法,如甲文“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”乙文中“湖中胜概,尽作盆池小景。”和“ ”皆是如此。 小文:两文写景有不同点。甲文着眼整体,“天与云与山与水,上下一白”摄取了一个“上下皆白”的全景。乙文则 。 阅读下面的文言文,完成下面小题。 [甲] 醉翁亭记 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 [乙] 题自书卷后 黄庭坚 崇宁三年十一月,余谪处宜州半岁矣。官司谓余不当居关城中,乃以是月甲戌,抱被入宿子城南。余所僦①舍“喧寂斋”。虽上雨旁风,无有盖障,市声喧愦②,人以为不堪其忧;余以为家本农耕,使不从进士,则田中庐舍如是,又可不堪其忧耶?既设卧榻,焚香而坐,与西邻屠牛之机③相值④。为资深⑤书此卷,实用三钱买鸡毛笔书。 [注]①僦:租赁。②愦:昏乱,糊涂。③机:机械,这里指案板。④相值:相对,正对。⑤资深:人名,李定,字资深。 95.下列选项中加点字意思相同的一项是(   ) A.名之者谁    名副其实 B.云归而岩穴瞑    太守归而宾客从 C.非丝非竹    无丝竹之乱耳 D.太守谓谁    官司谓余不当居关城中 96.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)山水之乐,得之心而寓之酒也。 (2)苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 97.下列对选文内容的理解与分析不当的一项是(   ) A.甲文首段通过两个自问自答,由写景巧妙过渡到记事,引出“醉翁”这一名字的由 B.乙文中,作者因“家本农耕”而沦落到了住漏风漏雨的地方,只能自我宽慰。 C.甲文从写禽鸟之乐到讲游人之乐,再到述太守之乐层层递进,“乐”的境界越来越高 D.乙文中“人以为不堪其忧”出自《论语》,暗示自己也和颜回一样安贫乐道。 98.同是贬谪之人,两文作者在各自文中所表达的情感有何异同? 阅读下面的文言文,完成下面小题。 【甲】 岳阳楼记 范仲淹 ①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? ③若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 ④至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? ⑥时六年九月十五日。 【乙】 贪得者身富而心贫,知足者身贫而心富;居高者形逸而神劳,处下者形劳而神逸。孰得孰失,孰幻孰真,达人当自辨之。众人以顺境为乐,而君子乐自逆境中来;众人以拂意为忧,而君子忧从快意处起。盖众人忧乐以情,而君子忧乐以理也。 (节选自《菜根谭·评议》) 99.下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是(   ) A.居庙堂之高则忧其民   居高者形逸而神劳 B.后天下之乐而乐       而君子乐自逆境中来 C.感极而悲者矣         鸣之而不能通其意 D.或异二者之为         达人当自辨之 100.下列对甲、乙两文的理解分析,有误的一项是(   ) A.甲文大量运用排比、对偶等修辞手法,富有文采和诗意,读来朗朗上口,铿锵有力。 B.甲文表现了作者范仲淹“不以物喜,不以己悲”的博大胸襟和先忧后乐的政治抱负。 C.乙文中君子能做到不因追求的道理而忧愁快乐,正如甲文中“古仁人”所具有的品质。 D.表达方式上甲文写景独立,议论和抒情相结合,三者融为一体。而乙文以议论为主。 101.将文中划横线的句子翻译成现代汉语。 (1)去国怀乡,忧谗畏讥。 (2)知足者身贫而心富。 102.文章③、④两段形成怎样的关系?并联系文章意思简要谈谈两段话分别描绘了怎样的景色。 103.甲乙两文都谈到了“忧乐观”,表现了作者各自独特的见解,请结合文本内容,分析两文“忧乐观”的异同。 阅读下面文言文,完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!” (《湖心亭看雪》) 【乙】 王子猷[yóu]居山阴,夜大雪,眠觉,开室命酌酒,四望皎然。因起彷徨。咏左思《招隐》诗,忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴!” 王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。或问:“暂住何烦尔?”王啸咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君!” (《世说新语》) 104.给下列句中加点的字注音 是日更定矣 惟长堤一痕 因起彷徨 经宿方至 105.解释下列句中加点的词语。 ①余拏一小舟 ②焉得更有此人 ③四望皎然 ④或问 106.把下列句子翻译成现代汉语。 ①大雪三日,湖中人鸟声俱绝。 ②吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴! 107.张岱“独往湖心亭看雪”,王子猷“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴!”表现了古代名士怎样的生活态度?请结合内容简要分析。 阅读下面的文言文,完成下面小题 醉翁亭记 欧阳修 ①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 ④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 108.下列加点词语解释不正确的一项是(   ) A.醉翁之意不在酒          意:意趣,情趣 B.云归而岩穴暝           归:聚拢 C.野芳发而幽香           芳:芳菲 D.射者中               射:投壶游戏 109.下列加点词语的用法和意义相同的一项是(   ) A.若夫日出而林霏开        河曲智叟笑而止之 B.望之蔚然而深秀者        往之女家 C.而泻出于两峰之间者     有亭翼然临于泉上者 D.醒能述以文者           以少胜多 110.下列说法错误的一项是(   ) A.《醉翁亭记》中的“记”表明本文是一篇游记。“记”是散文的一种体裁,可叙事,可写景,可状物(记人、记事、记物)。 B.出自本文的成语有:觥筹交错、峰回路转、水落石出、风霜高洁、前呼后应等。 C.第三段是全篇的主要部分,依次描写了滁人游、太守宴、众宾欢和太守醉四幅画面,其中核心画面是滁人游。 D.本文中作者的主要笔墨,用于描绘醉翁亭所在地琅琊山的景色以及他和滁人的游乐,表达了作者对自然风光的喜爱和与民同乐的情怀。 111.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)山水之乐,得之心而寓之酒也。 (2)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。 112.第一段作者是怎样引出醉翁亭的? 阅读下面文言文选段,回答问题。 【甲】予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 (节选自范仲淹《岳阳楼记》) 【乙】登南昌滕王阁,赣大水西来注北,阁与水称,杰①然大观。然不若武昌黄鹤楼。虽水与滕王来去不殊②,而楼制工巧奇丽,立黄鹄矶上,且三面临水,又西对晴川楼、汉阳城为佳。总之有不如岳州岳阳楼。君山一发,洞庭万顷,水天一色,杳无际涯,非若滕王、黄鹤眼界③可指,故其胜为最,三楼皆西向,岳阳更雄。 (节选自王士性《广游志》) 注:①杰:高大,②殊:差别。③眼界:视力所能看到的范围。 113.下列选项中加点字的意思都相同的一项是(   ) A.南极潇湘      感极而悲      登峰造极 B.去国怀乡      扬长而去      人去楼空 C.春和景明      良宵美景      触景伤情 D.不以物喜      不以为然      以身报国 114.解释下列句子中加着重号的词语。 (1)阴风怒号,浊浪排空            (2)沙鸥翔集,锦鳞游泳 115.把下面句子翻译成现代汉语。 (1)予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。 (2)是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶? 116.【乙】文是怎样写岳阳楼的?它写岳阳楼的目的与【甲】文有什么不同? 阅读下面的文言文,完成下面小题 【甲】 醉翁亭记 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 【乙】 放鹤亭记 彭城之山,冈岭四合,隐然如大环,独缺其西一面,而山人①之亭,适当其缺。春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色;风雨晦明之间,俯仰百变。山人有二鹤,甚驯而善飞,旦则望西山之缺而放焉,纵其所如。或立于陂②田,或翔于云表;暮则傃③东山而归,故名之曰“放鹤亭”。 节选自苏轼《放鹤亭记》 【注释】①山人,宋代隐者张师厚,自号云龙山。②陂(bēi):水边。③傃(sù):向着 117.下列各组句子中加点词意义或用法相同的一项是(   ) A.云归而岩穴暝    暮则傃东山而归 B.四时之景不同    学而时习之 C.千里一色    上下一白 D.太守之乐其乐也    春夏之交 118.下列对甲、乙两文的理解分析,有误的一项是(   ) A.甲文作者介绍醉翁亭之所在,寥寥数笔,写山水泉路,神形兼备,给人以身临其境之感。 B.甲文突破传统游记散文模式,在写景中融入大量议论和抒情,语言简洁流畅,委婉有致。 C.乙文写彭城山岭连绵起伏,首尾相衔,像一个环岛,非常适合山人圈养白鹤。 D.乙文写山人养鹤,为求其乐,早放晚归,顺从人意,随心所欲,自由自在。 119.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也 (2)或立于陂田,或翔于云表。 120.请谈谈你对【甲】文“醉能同其乐,醒能述以文”的理解。 121.请谈谈【甲】【乙】两文在内容和情感上的相同之处。 【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? (节选自《岳阳楼记》) 【乙】贞观五年,太宗谓侍臣曰:“自古帝王亦不能常化。假令内安必有外扰。当今远夷率服,百谷丰称,盗贼不作,内外宁静,此非朕一人之力,实由公等共相辅。然安不忘危、治不忘乱,虽知今日无事,亦须思其终始。常得如此,始是可贵也。”魏征对曰:“自古已来,元首股肱不能备其全,或时君称圣,臣即不贤,或遇贤臣即无圣主。今陛下明,所以致治,向若直有贤臣,而君不思化,亦无所益。天下今虽太平,臣等犹未以为喜,惟愿陛下居安思危,孜孜不息耳!” (节选自《贞观政要·慎终第四十》) 【注释】①常化:经常消除祸患。②丰稔:丰熟③股肱:指腿和胳膊,在这里指辅弼④孜孜:勤勉。 122.解释下列加点词在文中的意思。 (1)予尝求古仁人之心   求:             (2)微斯人      斯: (2)或遇贤臣     或:                   (4)亦无所益    益: (5)今陛下明     今: 123.把下面句子翻译成现代汉语。 (1)不以物喜,不以己悲。 (2)惟愿陛下居安思危,孜孜不怠耳! 124.文中画波浪线的部分有一处需要断句,请在相应位置用“/”标出。 假 令 内 安 必 有 外 扰 125.范仲淹和魏征都是一代名臣,请结合文本分析他们的共同品质。 阅读下面两个文段,完成下面小题。 【甲】 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!A予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归? (选自范仲淹《岳阳楼记》) 【乙】 B夫蕲①,山泽之聚,淮之名城也,岂其天趣不足哉?特地力有未尽尔。以余之不肖,忝②长吏于是,不能疏涤其陋以安利之,徒品择其美以自纵也,岂古人所谓富而教之者乎!顾今之吏有不可以此责者,故记其说以遗通判事朱君俣,刻之楼上,使蕲之人能尽其性之德以为材,尽其地之力以为利,生殖③遂长而英发,器用坚实而久成,如韩之乐④,公刘之芮鞠⑤,淇澳之君子⑥,亦欲其知自兹游者始也。 (选自叶适《烟霏楼记》) 【注】①蕲:蕲州,旧州名,在今湖北蕲春南。②忝:谦辞,有愧于,辱没。③生殖:繁殖牲畜。④韩之乐:《诗经·大雅·韩奕》篇,赞美韩侯贤明,国人逸乐。⑤公刘之芮鞠:《诗经·大雅·公刘》篇,赞美公刘率周族由邰廷豳,在芮水边创业的欢乐情景。⑥淇澳之君子:《诗经·卫风·淇澳》篇,赞美卫武公的美德。 126.下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.“而或长烟一空”中的“空”是“消散”的意思,与“空谷传响”(《三峡》)中的“空”意思不相同。 B.“把酒临风”中的“临”是“面对”的意思,与“临溪而渔”(《醉翁亭记》)中的“临”意义不相同。 C.“三顾臣于草庐之中”(《出师表》)的“顾”是“拜访”的意思,与“顾今之吏有不可以此责者”中的“顾”意义不相同。 D.“父母岁有裘葛之遗”的“遗”是“给予的东西”的意思,与“以遗通判事朱君俣”中的“遗”的意义不同。 127.把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 微斯人,吾谁与归? 128.【甲】【乙】两文画曲线的句子都出现了虚词“哉”,但情感表达却有所不同,请结合文章内容,说说以下两句中的“哉”,分别暗含了作者什么样的情感。 A.予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉? B.夫蕲,山泽之聚,淮之名城也,岂其天趣不足哉? 129.【甲】文以“古仁人”为标杆,【乙】文以“古人所谓富而教之”为镜鉴,二者对“士人理想”的诠释有何异同? 阅读甲乙两段文字,完成各题。 【甲】 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔽,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颜然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 【乙】 丰乐亭记(节选) 宋  欧阳修 修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与涂人仰而望山,俯而听泉。掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年 之乐者,幸生无事之时也。 夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。 130.下列选项中加点词语解释错误的一项是(   ) A.伛偻提携,往来而不绝者  绝:断,断绝。 B.而不知太守之乐其乐也    乐:以……为乐。 C.既得斯泉于山谷之间      既:已经。 D.掇幽芳而荫乔木         掇:收拾。 131.下列对文中划线句子节奏划分正确的一项是(   ) A.因为/本其山川,道其/风俗之美,使民知/所以安此丰年之乐者,幸/生无事之时也。 B.因为本其/山川,道其风俗/之美,使民知/所以安此丰年之乐者,幸生/无事之时也。 C.因为/本其山川,道其/风俗之美,使/民知所以安此丰年之乐者,幸/生无事之时也。 D.因为本其/山川,道其风俗/之美,使民知/所以安此丰年之乐者,幸生无事/之时也。 132.翻译下面的句子。 (1)泉香而酒冽,山肴野获,杂然而前陈者,太守宴也。 (2)修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。 133.甲、乙两段文字的相同点有哪些? 阅读文段,完成后面小题 岳阳楼记 ①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此。览物之情,得无异乎? ③若夫霍雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼;登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 ④至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶? 其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。 134.下列句子的朗读停顿划分有误的一项是(   ) A.滕子京/谪守/巴陵郡 B.属予/作文/以记之 C.予/尝求/古仁人之心 D.刻唐贤/今人诗赋/于其上 135.下列句子中加点词含义相同的一项是(   ) A.南极潇湘/感极而悲者矣 B.予观夫巴陵胜状/此则岳阳楼之大观也 C.刻唐贤今人诗赋于其上/多会于此 D.政通人和/至若春和景明 136.下列句子中加点词语解释有误的一项是(   ) A.长烟一空(一片)    朝晖夕阴(日光) B.微斯人(如果没有)   薄暮冥冥(迫近) C.前人之述备矣(详尽) 谪守(贬官) D.增其旧制(规模)    去国怀乡(离开) 137.下列句子中加点的“之”与“览物之情,得无异乎”中的“之”意思不同的一项是(   ) A.属予作文以记之 B.此则岳阳楼之大观也 C.前人之述备矣 D.予尝求古仁人之心 138.将文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)此则岳阳楼之大观也。 (2)微斯人,吾谁与归? 139.文中“是进亦忧,退亦忧”一句中,“进”和“退”分别是指 和 。(用原文回答) 阅读下列的文言文,完成问题。 甲: 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? ——《岳阳楼记》(范仲淹)节选 乙: 书斋之前有石盆池。家人买鱼子食猫,见其煦沫①也,不忍,因择可生者,得百余头,养其中。大者如指,小者如箸。支颐②而观之者竟日。始舍之,洋洋然,鱼之得其所也;终观之,戚戚焉,吾之感于中也。 或曰:“以斗斛③之水,生百十鱼,其施也狭矣,其及物也几何?”予喟然叹曰:“嗟乎!是吾仁心发于暂,而见乎四远者也。吾观天地之间,万物之命,其犹是乎?得所则安,失所则悲。彼江湖大鱼,虽得所亦奚为?盆池之鱼,失所则死矣!” ——《养鱼记》(欧阳修)节选 【注释】①煦沫:鱼吐泡维持呼吸。②支颐:托腮凝视。③斗斛:古代量器制度,“斗斛”在此借代有限的水量。 140.下列加点字注音正确的一项是(    ) A.宠辱偕忘(jiē) B.一碧万顷(qīng) C.煦沫(xù) D.支颐(yī) 141.给下列加点词语选择正确的义项。 (1)①或异二者之为( )   ②或曰( ) 或:A.或者;或许    B.又    C.有时    D.有的;有的人 (2)①不以物喜( )  ②以斗斛之水( ) 以:A.用;使用    B.认为    C.因为    D.和 142.用现代汉语翻译下列句子。 (1)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 (2)始舍之,洋洋然,鱼之得其所也。 143.【甲】文与【乙】文都通过“观景”抒发情怀:《岳阳楼记》中“宠辱偕忘”之喜与《养鱼记》中“戚戚焉”之感,体现作者心境有何根本差异?两文结尾在思想境界上有何不同? 阅读下面两则古文,完成下面小题。 [甲]①至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 ②嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? (节选自《岳阳楼记》 [乙]飞至孝,母留河北,遣人求访,迎归。母有痼疾,药饵必亲。母卒,水浆不入口者三日。家无婢侍。吴玠①素服飞,愿与交欢,饰②名姝③遗之。飞曰:“主上宵旰④,岂大将安乐时?”飞辞不受,玠益敬之。少嗜酒,帝戒之曰:“卿异时到河朔,乃可饮。”遂绝不饮。帝初欲为飞营第⑤,飞辞曰:“敌未灭,何以家为?”或问天下何时太平,飞曰:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。” (节选自《宋史·岳飞传》,有改动) 【注释】①吴玠:人名,岳飞的朋友。②饰:打扮。③名姝:有名气的美女。④宵旰:即宵衣旰食,天不亮起床,天黑才吃饭,形容终日操劳。⑤营第:建造宅子。 144.下列各组加点的词,意思不相同的一项是(   ) A.至若春和景明    四时之景不同! B.而或长烟一空    上下一白 C.吴玠素服飞     吴广素爱人 D.饰名姝遗之     是以先帝简拔以遗陛下 145.与“或问天下何时太平”中的“或”意思相同的一项是(   ) A.而或长烟一空 B.或异二者之为 C.或以为死,或以为亡 D.或遇其叱咄 146.下列对【甲】【乙】选文的理解与分析,有错误的一项是(   ) A.【甲】文①段以“至若”领起,语言骈散结合,格调高亢,节奏明快有力。 B.【乙】文表现了岳飞是一个孝顺、自律、善用人才、以天下为己任的人。 C.【甲】文概括写景,重在言志抒情。【乙】文通过记录人物言行来刻画人物形象。 D.【甲】【乙】两文体裁各异,但都表现出“忧国忧民、心怀天下”的家国情怀。 147.用现代汉语翻译下列句子。 微斯人,吾谁与归? 148.请用“/”划分下列句子的2处朗读停顿。 岂 大 将 安 乐 时 ? 阅读下面古诗文,完成各题。 【甲】水调歌头 苏轼 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。 【乙】岳阳楼记(节选) 范仲淹 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。 149.给下列加点字注音。 低绮户                   岸芷汀兰 150.解释下面加点词在句中的意思。 (1)何事长向别时圆   何事 :          (2) 春和景明    景 : (3)而或长烟一空       一 :       (4)微斯人,吾谁与归   微 : 151.用现代汉语说说下面句子的意思。 登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣! 翻译:(这时)登上这座楼啊,就会感到胸怀开阔,精神爽快, , ,那是喜洋洋的欢乐啊! 152.什么样的人可以称之为“古仁人”?你觉得苏轼可以称得上“古仁人”吗?请结合【甲】[乙】两文简要作答。 阅读文言文选段,完成下面小题。 【甲】若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野获,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 (节选自欧阳修《醉翁亭记》) 【乙】修之来此①,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。掇②幽芳而荫乔木风霜冰雪刻露③清秀,四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。 (节选自欧阳修《丰乐亭记》) 【注】①此:指滁州。②掇:拾取,采取。③刻露:清楚地显露出来。 153.解释下列加点词在文中的意思。 ①云归而岩穴暝  暝:     ②佳木秀而繁阴  秀: ③觥筹交错  觥:         ④遂书以名其亭焉  以: 154.把下列句子翻译成现代汉语。 ①伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。 ②乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。 155.用“|”为下列句子划分节奏。(划二处) 掇 幽 芳 而 荫 乔 木 风 霜 冰 雪 刻 露 清 秀 156.在【甲】文多次提到“乐”,主要写了哪几种“乐”?表现了作者怎样的情怀? 157.【乙】文中作者为亭子取名“丰乐亭”的原因是 和 (用原文语句回答)。【甲】【乙】乙两段都表现了作者   的思想感情(提取【乙】段中四字短语回答) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 【甲】 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? 选自《岳阳楼记》 【乙】 景公问晏子曰:“忠臣之行何如?” 对曰:不掩君过谏乎前不华①乎外;选贤进能,不私乎内;称②身就位,计能定禄。赌贤不居其上,受禄不过其量;不权③居④以为行,不称位以为忠。不掩贤以隐长,不刻下⑤以谀上。君在不事太子,国危不交诸侯。顺则进,否则退,不与君行邪也。” 选自《晏子春秋》 【注释】①华:同“哗”,这里指宣扬。②称(chēng):衡量。③权:这里是计较的意思。④居:职位。⑤刻下:对下苛刻。 158.解释下列句子中加点字的意思。 (1)予尝求古仁人之心( ) (2)微斯人( ) (3)不私乎内( ) (4)不刻下以谀上( ) 159.请将选文中画横线的语句翻译成现代汉语。 ①不以物喜,不以己悲。 ②君在不事太子,国危不交诸侯。 160.用“/”给下面句子断句。(断两处) 不 掩 君 过 谏 乎 前 不 华 乎 外 161.阅读【甲】【乙】两文,完成下列各题。 (1)【乙】文“顺则进”中的“进”指“   ”,“否则退”中的“退”指“   ”(请用【甲】文中相关原文回答) (2)【乙】文中的“忠臣”具有哪些品格?(请用自己的语言概括) 阅读下面的文字,完成下面小题。 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。 162.下列各组句子中加点词语的意思相同的一项是(   ) A.属予作文以记之   属引凄异 B.感极而悲者矣   人不知而不愠,不亦君子乎 C.长烟一空     上下一白 D.或异二者之为    或王命急宣 163.下列对各句的句式判断错误的一项是(   ) A.微斯人,吾谁与归?(倒装句) B.此则岳阳楼之大观也。(判断句) C.属予作文以记之。(省略句) D.处江湖之远则忧其君。(被动句) 164.下列对文章的赏析不准确的一项是(   ) A.选文第三、四两个自然段采用对比的手法,一阴一晴,一悲一喜,两相对照,传达出两种截然相反的人生境界。 B.作者描写岳阳楼大观的目的就是为了展现洞庭湖浩瀚的气势和美丽的景色,令人产生遐思,流连忘返。 C.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话抒发了作者忧国忧民,以天下为己任的济世情怀,揭示了全文的主旨。 D.本文首先点明作记的缘由,而后既有对湖光山色的描写,又有精辟深刻的议论。还有惆怅悲沉的抒情,将记叙、抒情、议论、写景自然地结合起来。 165.下列对文章的赏析正确的一项是(   ) A.岳阳楼的“大观”表现在“衔”“吞”之气势。 B.第2段抒发了范仲淹登楼远眺洞庭的欣喜之情。 C.迁客骚人登上岳阳楼后会有与作者一样的感慨。 D.作者无法理解古仁人“不以物喜,不以己悲”。 阅读下面的课内文言文,完成下面小题。 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?   若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。   嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?   时六年九月十五日。 166.解释加点词在文中的意思。 (l)予观夫巴陵胜状( )    (2)心旷神怡( ) 167.比较下面两段文字,按要求回答问题。 滕子京笔下的岳阳楼景观 范仲淹笔下的岳阳楼景观 东南之国富山水,惟洞庭于江湖名最大。环占五湖,均视八百里;据湖面势,惟巴陵最胜。濒岸风物,日有万态,虽渔樵云鸟,栖隐出没同一光影中,惟岳阳楼最绝。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。 从语言表达的角度看,范仲淹的文字: 168.结合本文主旨特点,写出你在文章写作立意方面获得的启示。 阅读下面的文字,完成下面小题。 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。   至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 (选自《醉翁亭记》 ) 【乙】 郑燮,号板桥,清乾隆元年进士,以画竹、兰为长。曾任范县令,爱民如子。室无贿赂,案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗,至有忘其为长吏者。迁潍县,值岁荒,人相食。燮开仓赈济,或阻之,燮曰:“此何时,若辗转申报,民岂得活乎? 上有谴,我任之。”即发谷与民,活万余人去任之日父老沿途送之。 (选自《郑板桥开仓济民》 ) 【丙】 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! (节选自杜甫《茅屋为秋风所破歌》) 169.下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.“牍”,官府公文,与《陋室铭》“无案牍之劳形”的“牍”意思相同。 B.“岂”,难道、怎么,与“岂有此理”的“岂”意思相同。 C.“或”,有人,与《岳阳楼记》中“或异二者之为”的“或”意思不相同。 D.“若”有好像、如果、你等义项,据语境推测,“若辗转申报”的“若”意为“你”。 170.【乙】文画波浪线部分有两处需断句,正确的两处是( ) 活 万 余 A 人 B 去 任 之 日 C 父 老 沿 途 D 送 之 171.请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 (1)日出而林霏开,云归而岩穴暝。 (2)公之余辄与文士畅饮咏诗。 172.【甲】文多处提到“乐”:山水之乐、宴饮之乐、禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐。文章主要表现哪种“乐”?写禽鸟之乐、游人之乐有何作用? 173.以民为本是为官者造福百姓的前提条件。请你结合【甲】【乙】【丙】,分别说说以民为本的思想在三位为官者身上是如何体现的。 174.阅读文言文,回答问题。 【甲】 ㅤㅤ至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 ㅤㅤ已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 (节选自《欧阳文忠公文集》) 【乙】 ㅤㅤ世之人有喜作肥字者,正如厚皮馒头,食之未必不佳,而视其为状,已可知其俗物。字法中绝将五十年,近日稍稍知以字书为贵,而追前贤者有三人。古之人皆能书,独其人之贤乾传遂远。然后世不推此,但务于书,不知前日工书者随纸与墨泯弃者,不可胜数也。使颜公书虽不佳,后世见者必宝也。杨凝式以直言谏其父,其节见于艰危,李建中清慎温雅,爱其书者兼取其为人也。岂有其实,然后存之久耶?非自古贤哲必能书也,唯贤者能存尔,其余泯泯不复见尔。 (选自《书学集成•汉宋卷》,有删节) (1)解释下列语句中加点的词。 ①颓然乎其间者 ②宴酣之乐 ③字法中绝将五十年 ④后世见者必宝也 (2)下列各组句中加点词的意思相同的一组是(   ) A.至于负者歌于途    其节见于艰危 B.醒能述以文者    近日稍稍知以字书为贵 C.禽鸟知山林之乐    食之末必不佳 D.泉香而酒洌    而追前贤者有三人 (3)翻译下面的句子。 ①人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。 ②非自古贤哲必能书也,唯贤者能存尔。 (4)欧阳修的“为人”之道,既体现在为官之时,又体现于书法之论中,请根据两个文段内容,简要分析。 阅读【甲】【乙】两部分文字,完成下面小题。 【甲】 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? (节选自范仲淹《岳阳楼记》) 【乙】 庆历甲申岁,予参贰国政①,亲奉圣谋,诏天下建郡县之学,俾②岁贡群士,一由此出。 明年春,予得为邠城守。署事③之三日,谒夫子庙,通守太常王博士稷告予曰:“奉诏建学,其材出于诸生备矣。今夫子庙隘甚,群士无所安。”因议改卜④于府之东南隅。地为高明,遂以建学,并其庙迁焉。明年夏,厥功⑤告毕。 增其庙度,重师礼也;广其学宫,优生员也。谈经于堂,藏书于库,长廊四回,室从而周,总一百四十楹,广厦高轩,处之显明,士人洋洋,其来如归。且曰:“吾党居后稷、公刘之区,被二帝三王之风,其吾君之大赐,吾道之盛节欤!敢不拳拳服膺⑥,以树其德业哉?” (节选自范仲淹《邠州建学记》) 【注】①贰国政:指范仲淹任枢密副使和参知政事二职。②俾:使。③署事:到衙门上任。④改卜:另行选择。⑤厥功:指建学堂工程。⑥服膺:牢记在心中。 175.用“/”标出下面句子的朗读停顿。(限一处) 通守太常王博士稷告予曰 176.解释文中加点的词。 ①微斯人:                 ②不以物喜: ③厥功告毕:               ④增其庙度: 177.用现代汉语翻译下列句子。 ①不以物喜,不以己悲。 ②广其学宫,优生员也。 178.乙文写邠州士人的喜悦心情有何作用? 179.宋代沈作喆评价范仲淹“文正公真一世英杰”。结合甲、乙两文,概括范仲淹被赞为“一世英杰”的具体表现。 试卷第1页,共3页 试卷第1页,共3页 学科网(北京)股份有限公司 参考答案 1. 陈列,摆开 下棋 占有,据为己有 命名或用语言表达 2.吾/以/名吾亭。 3.特点:不铺张,不讲排场,酒菜取自当地,极其简便。 作用:这样写表明滁地的富足,突出作者清廉节俭,不铺张浪费,完全是寄情山水,与民同乐。 4.示例:①山水之乐;②乐民之乐;③滁人之乐;④宴酣之乐;⑤与民之乐。(或者答①乐在美妙的山水景色;②乐在百姓安居乐业,怡然自乐;③乐在滁州百姓出游往来的快乐;④乐在与宾客们一起宴饮游戏的快乐;⑤乐在与百姓一起游玩的快乐。)(答出任意三点即可) 5.C 6.命名原因:因为“雨”能滋润禾苗,解决旱情,让百姓获得温饱;而“珠”“玉”虽然珍贵,却不能解决百姓的饥寒问题,体现了苏轼务实重民、心系苍生的思想感情。 7.情怀:这种情怀是心系天下、忧国忧民的民本思想(或“与民同乐”“关注民生”)。他们不沉溺于个人得失,而是将个人的情感与百姓的忧乐、国家的命运紧密联系在一起。 启示:①我们要有关心社会、关注他人的意识,培养自己的社会责任感和同理心。②在学习中,不仅要追求个人成绩的优异,更要思考如何将所学知识用于未来服务社会、帮助他人,实现个人价值与社会价值的统一。 【导语】三篇诗文均寄情山水或民生,却各有侧重。《醉翁亭记》《喜雨亭记》以亭为引,前者借山水之乐抒与民同乐情怀,后者以雨寄喜表体恤民情之心;《观刈麦》直面农忙艰辛,显对民生疾苦的关切。三者皆融情于景、缘事抒情,兼具文学美感与民本思想,展现古人济世情怀。 1.本题考查文言实词。 (1)句意:杂乱地在面前摆放着的(东西)。陈:陈列、摆放。 (2)句意:下棋的人获胜了。弈:下棋。 (3)句意:太守不占有(这个功劳)。有:拥有、占有。 (4)句意:没办法用语言来形容。名:命名或用语言表达。 2.本题考查文言文断句。 句意:我用(它)来命名我的亭子。“吾”是主语,此处可以停顿,表示主谓间逻辑停顿;“以”是介词,表示“用”(原句省略了“以”的宾语),此处可以停顿;“名吾亭”是谓语部分(“名”是动词,“吾亭”是宾语,构成动宾短语)。按照文言语句“主语/介词/谓语+宾语”的结构规律,划分两处节奏为“吾/以/名吾亭”,这样划分能清晰体现句子的语法层次和语义逻辑。 3.本题考查文言文内容理解与概括。 由“临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也”可知,宴席上的“山肴野蔌”均来自滁州当地山水,没有珍贵食材,尽显山野本色。由“宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也”可知,宴会无奢华礼乐,以投壶、下棋等简单游戏助兴,宾客们喧哗欢笑,太守与众人同乐,毫无官民隔阂。因此,太守宴具有朴素天然、轻松随性、与民同乐的特点。 文段通过描写朴素随性的宴会场景,展现了太守与百姓亲密无间的关系,体现欧阳修以百姓之乐为乐的民本思想。同时将宴会乐趣与山间朝暮、四季之美结合,强化文章“乐”的核心意境,使山水之乐与人文之乐相互映衬。朴素的宴席反衬出太守不慕奢华、淡泊名利的品格,展现其超然物外、与民亲近的为官情怀。 4.本题考查文言文内容理解和概括。 材料一中“至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也”描绘了滁州百姓出游时老少相伴、往来不绝、享受出游乐趣的美好画面,这是“滁人之乐”。欧阳修作为当地太守自然以这样的百姓之乐为快乐,是“乐民之乐”。“临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也”写出了滁州山林风光秀美、物产丰饶,这是“山水之乐”。“宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也”描绘了太守和滁州百姓的“宴酣之乐”,作为太守,欧阳修也陶醉其中,是“与民同乐”。作答时选择其中三点作答即可。 5.本题考查文言文内容理解。 C.诗歌以“田家少闲月,五月人倍忙”开篇,直接切入麦收时节的紧张氛围,通过“足蒸暑土气,背灼炎天光”等细节,精准描绘农民顶着酷暑收割小麦的艰辛,画面感极强,让读者直观感受劳动的繁重;诗人着力描写了“力尽不知热,但惜夏日长”的农民,再以诗人自身“曾不事农桑,吏禄三百石”的愧疚收尾,既突出了赋税重压下农民的苦难,也强化了对社会不公的批判与对民生的悲悯;因此,“主旨是为了批判当时繁重的赋税制度”表述错误,其主旨不仅是批判赋税,更通过描绘农民劳作的艰辛,表达了对农民的深切同情,以及作者自身的愧疚; 故选C。 6.本题考查文言文内容理解和主旨分析。 结合乙文中“曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?”曰:“十日不雨则无禾。”“无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴而盗贼滋炽。……始旱而赐之以雨,使吾与二三子得相与优游而乐于此亭者,皆雨之赐也。其又可忘耶?”可知,说明了苏轼对“雨”的理解。苏轼作为当地的官员,非常明白雨对农业生产至关重要,当时久旱逢甘霖,这场雨解决了当地旱情,让百姓免于饥寒,是关乎民生的大喜事;而“珠”“玉”只是珍贵器物,与百姓生计无关。 因此,这种命名方式体现了苏轼心系民生、以民之喜为喜的思想感情,展现了他作为官员对百姓疾苦的关切,务实的态度,以及“与民同乐”的民本情怀。 7.本题考查文言文主旨理解、感悟启示,是开放性试题。 作答是要基于对三则材料的深入理解,要结合自身学习生活实际谈启示。 材料一描绘了太守与民同游宴饮的场景,展现了作者“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的情趣,更抒发了其“与民同乐”的政治理想和豁达乐观的人生态度。材料二文章围绕“喜雨”展开,先叙述亭子建成时恰逢久旱后的大雨,百姓因雨获喜,继而阐释以“喜雨”命名亭子的缘由——雨关乎民生,是解民旱、济农耕的大喜事,而非珠玉等器物可比。全文通过记雨、记亭,抒发了苏轼心系百姓、与民同喜的民本情怀,同时也体现了他对“乐民之乐”的深刻思考。材料三以夏日麦收为背景,生动描绘了农民在酷暑中辛勤收割小麦的场景,展现了劳动的艰辛;同时刻画了因赋税繁重而拾穗充饥的贫妇形象。诗人通过写实的笔触,既赞美了农民的勤劳坚韧,又深刻揭露了封建赋税制度对百姓的剥削,表达了对民生疾苦的深切同情,以及自身“曾不事农桑,吏禄三百石”的愧疚。综合以上分析,欧阳修与民同游同乐,苏轼因雨解民旱而喜,白居易同情农民劳作艰辛,都体现了古代文人官员对百姓的深切关怀与责任担当,共同体现了以民为本、与民同乐、心系民生疾苦的高尚情怀。 作为新时代学生,这种情怀启示我们:要树立社会责任感,关注身边的人与事,对弱势群体抱有同理心;要培养服务意识,在学习和生活中主动为他人、为社会贡献力量;要践行担当精神,以家国情怀为底色,将来无论从事何种职业,都要心系大众福祉,做有温度、有责任感的人。 示例:三则材料都展现了中国古代优秀文人官员怀有的高尚情怀,他们都怀有以民为本、心系民生、与民同乐的济世情怀,如欧阳修与民同游、苏轼因雨喜民、白居易同情农苦,皆体现对百姓疾苦的关怀与担当;作为新时代学生,这种情怀启示我们要树立社会责任感、培养服务意识、践行担当精神,关注民生、主动奉献,以家国情怀为底色,做有温度、有担当的时代新人。 【点睛】参考译文: 【材料一】至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往,络绎不绝的,是滁州的百姓在出游啊。到溪边来钓鱼,溪水深,鱼儿肥;用酿泉的水来酿酒,泉水香甜,酒水清冽;野味野菜,杂乱地摆在面前的,是太守在宴请宾客啊。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投壶的人射中了目标,下棋的人赢了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐,大声喧哗的,是众位宾客在欢乐啊。脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守喝醉了。 【材料二】这座亭子用“雨”来命名,是为了纪念喜庆的事。古时候有了喜事,就用它来命名事物,表示不忘的意思。周公得到天子赏赐的稻禾,便用“嘉禾”作为他文章的篇名;汉武帝得了宝鼎,便用“元鼎”作为年号;叔孙得臣打败了狄人侨如,便用侨如作为儿子的名字。他们的喜事大小不一样,但表示不忘的意思却是相同的。 我到扶风的第二年,才开始造官邸,在堂屋的北面修建了一座亭子,在南面开凿了一口池塘,引来流水,种上树木,把它当作休息的场所。这年春天,在岐山的南面下了麦雨,占卜此事,认为今年是个好年成。然而此后整整一个月没有下雨,百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日,天才下雨,甲子日又下雨,百姓们认为下得还不够;丁卯日又下了大雨,一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺,商人们在集市上一起唱歌,农夫们在田野里一起欢笑,忧愁的人因此而高兴,生病的人因此而痊愈,而我的亭子也恰好建成了。 于是我在亭中摆下酒宴,向宾客们说起这件事,并问道:“要是五天不下雨,会怎么样?”大家答道:“五天不下雨,麦子就长不成了。”我又问:“十天不下雨呢?”众人回应:“十天不下雨,稻子也没法存活了。”“没有麦也没有稻,年成必然会荒废,官司会增多,盗贼也会愈发猖獗。到那时,我和你们即便想在这亭中游玩享乐,又怎么可能实现呢?如今上天不抛弃这里的百姓,刚出现旱情就降下雨水,让我和你们能一同在亭中赏景同乐,都是这场雨的恩赐啊!这样的恩情,又怎能忘记呢?”     用“雨”给亭子命名后,我又写下一首歌来赞颂这件事。歌词是这样的:“倘若上天下珍珠,受冻的人不能用它当作棉袄;就算上天下白玉,挨饿的人不能用它充饥。一场大雨连下三天,这是谁的功劳?百姓说是太守的功劳,我却说我没有这样的能力;把功劳归于天子,天子也不承认;归于造物主,造物主也不将其视为己功;归于太空,太空却冥蒙缥缈,无法命名。因此我便用‘雨’来给我的亭子命名。” 8.使吾与二三子得相与优游而乐于亭者/皆/雨之赐也。 9. 清 交互错杂 共同,一起 恰好(刚好、正好) 10.(1)脸色苍老,满头白发,醉醺醺地坐在众人中间,这是太守喝醉了。 (2)(然而)此后整整一个月没有下雨,百姓正为此感到担忧。 11. 他们关心民生疾苦、与民同乐 寄情山水,排遣谪居苦闷的情怀 久旱逢雨的喜悦 12.B 【导语】这两篇宋代散文展现了士大夫的忧乐情怀。《醉翁亭记》以滁人游宴之乐为表,实则暗含欧阳修贬谪后的旷达胸襟,其“乐”中渗透着对民生疾苦的体察与自我排遣;《喜雨亭记》则直抒久旱逢甘霖的普天同庆,苏轼将个人亭台之趣与百姓忧乐紧密相连。两文均体现儒家“与民同乐”思想,但欧阳修含蓄蕴藉,在山水宴饮中寄托政治理想;苏轼则明快酣畅,直接书写天时人事的和谐。 8.本题考查文言句子断句。 句意:使我和你们能够一起在这亭子里游玩赏乐的,都是雨的恩赐啊。 “使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者”是主语部分,“者”字表停顿,其后断开;“皆”为谓语,引出判断,与“雨之赐也”(宾语)之间断开,故断为:使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者/皆/雨之赐也。 9.本题考查实词含义。 (1)根据字形推断法,“洌”字是形声字,左边的“氵”表示与水有关,右边的“列”表音。根据上文的“酒”来推断,“洌”理解为“清”。句意:泉水香甜,酒也清醇。 (2)根据拆分组词法,“交”有交叉、交互的意思,“错”有错杂、错乱的意思,组合起来理解就是“交互错杂”。句意:酒杯和酒筹交互错杂。 (3)根据旧文勾连法,“相与步于中庭”句意:一起在庭院中散步。相与,共同,一起。据此可知,“官吏相与庆于庭”中的“相与”解释为“共同,一起”。句意:官吏们一起在庭院里庆贺。 (4)根据成语印证法,适逢其会:正好碰上那个时机。适,恰好、刚好。据此可知“而吾亭适成”中的“适”理解为“恰好”。句意:而我的亭子恰好建成。 10.本题考查学生对句子翻译能力。 (1)重点词:苍颜,苍老的容颜;颓然,倒下的样子。 (2)重点词:既而,不久;弥月,整月;雨,下雨,方,正;以为忧,为这件事感到担忧。 11.本题考查文言文内容的理解。 ①根据甲文第一段“至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也”、第二段“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐”可知,欧阳修描写了滁州百姓出游的热闹场景,体现出他与百姓一同游乐,享受欢乐,关心百姓生活;根据乙文“官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以乐,病者以愈”“使吾与二三子得相与优游而乐于亭者,皆雨之赐也”可知,苏轼看到久旱后下雨,百姓欢欣,认为这是雨带来的恩赐,体现出他为百姓因雨而喜感到高兴,关心百姓的生活状况。所以两文都能体现他们关心民生疾苦、与民同乐的思想。 ②根据写作背景“欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的”,结合甲文第一段“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也”可知,欧阳修被贬滁州,他寄情于山水之间,借饮酒作乐来排遣内心被贬的苦闷。所以甲文中“乐”中还蕴含着寄情山水,排遣谪居苦闷的情怀。 ③根据乙文“是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年。既而弥月不雨,民方以为忧”“越三月乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足;丁卯大雨,三日乃止”“官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以乐,病者以愈”可知,这一年春天先是麦苗返青时有雨,之后却整月不下雨,百姓为此担忧,后来接连下雨,百姓们都十分喜悦。所以乙文中的“乐”直接源于久旱逢雨时的喜悦。 12.本题考查对文章内容的理解与分析。 B.“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”这句表明作者的“醉”并非真的是因为饮酒而醉,而是陶醉于山水之间,“醉”是表象,“乐”(山水之乐和与民同乐)才是根本。所以选项中“表明‘乐’是表象,‘醉’是根本”的说法错误; 故选B。 【点睛】参考译文: 甲文:至于背着东西的人在路上唱歌,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老人弯着腰、小孩由大人领着走,来来往往不间断的,是滁州百姓的出游啊。到溪水边捕鱼,溪水很深,鱼儿肥美;用酿泉的水酿酒,泉水香甜,酒水清冽;山中的野味、田野的蔬菜,杂乱地在面前摆放着,这是太守设下的宴席啊。宴会上畅快饮酒的乐趣,不在于琴弦和管箫(这类乐器),投壶的人射中目标,下棋的人赢得胜利,酒杯和酒筹交互错杂,人们或站或坐、喧闹不止,这是宾客们的欢乐啊。(那个)脸色苍老、头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守喝醉了啊。 不久,夕阳落到山上,人影散乱,太守返回,宾客们跟随(他)。树林茂密遮蔽,鸟儿在高处低处鸣叫,是游人离开后禽鸟变得快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣,却不知道人们的乐趣;人们知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐,醒了能把这情景用文章记述下来的人,是太守啊。太守是谁?是庐陵人欧阳修啊。 乙文:我到扶风的第二年,才开始修建官舍,在厅堂的北面建了一座亭子,又在亭子的南面开凿池塘,引来水流、种植树木,把(这里)当作休息的地方。这一年的春天,岐山南面的麦苗返青时正好下了雨,占卜的结果显示今年会是丰收年。不久之后,整整一个月没有下雨,百姓正为此感到担忧。过了三个月,农历四月初二才下雨,农历四月十一日又下了雨,百姓还是觉得雨水不够;农历四月十四日下了大雨,下了三天才停。官吏们在庭院里一起庆贺,商人在集市上一起唱歌,农夫在田野里一起欢庆,原本忧愁的人因此变得快乐,生病的人因此(心情好转而)康复,而我的亭子正好在这时建成……那么我和几位友人,即使想在这亭子里悠闲游乐,难道能做到吗?如今上天不抛弃这里的百姓,刚开始干旱就把雨水赐给他们,让我和几位友人能一起在这亭子里悠闲游乐,都是雨水的恩赐啊。这又怎么能忘记呢? 13.D 14.(1)容颜苍老,头发花白,醉倒在众人中间,这是太守喝醉了。 (2)醉了就互相枕着睡觉,睡着了就做梦。 15.D 16.甲文中由一幅祥和的百姓游乐图写到太守酒酣而醉。太守的“乐”是通过“醉”表现出来的,“醉”是表象,“乐”是实质。真正让人“醉”“乐”的原因除了秀丽多姿的景色,还在于太守的“与民同乐”。 乙文中“自余为僇人,居是州,恒惴栗”写出了作者被贬后的寂寞、愁苦的心情。“施施而行”这个漫不经心的外在动作,可以看出作者的“倾壶而醉”表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。 【解析】13.本题考查一词多义。 A.背东西/凭借; B.靠近/面对; C.心里/神态; D.两个“恒”都解释为“常常”; 故选D。 14.本题考查文言文翻译。 (1)苍颜:苍老的容颜。颓然:倒下的样子。颓然乎其间:醉倒在众人中间。 (2)更相:互相。以:连词,表目的,来。卧:睡觉。而:连词,表顺承。 15.本题考查理解文章内容。 D.乙文“则施施而行,漫漫而游”通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览时的一种寂寞、愁闷的精神状态。“意有所极,梦亦同趣”心中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。暂时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘却忧愁的目的没有达到。选项“陶醉于永州的山水之间,精神上得到了莫大的慰藉”表述不正确; 故选D。 16.本题考查内容理解和分析。 从甲文中的“苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也”可知,太守的“乐”是通过“醉”表现出来的,“醉”是表象,“乐”是实质,优美的大自然景色让人“醉”,让人“乐”,当然最重要的是太守与百姓一同出游,展现了一幅祥和的百姓游乐图,重点突出了太守的“与民同乐”。乙文中,“自余为谬人,居是州,恒惴栗”写出了作者被贬后的心情,“恒惴栗”这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉于自然美的欣喜形成鲜明的对比。“施施”“漫漫”是漫步走着的样子,漫不经心的外在动作,实际上表现了作者在游览的时候,内心寂寞、愁闷的精神状态。“意有所极,梦亦同趣”这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。 【点睛】参考译文: 【甲】至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。 【乙】我自从成为有罪的人,住在这个州里,就常常恐惧不安。如有空闲时间,就慢慢地行走,无拘束地游玩。每日和那些同伴,上高山,入深林,走到曲折溪流的尽头。幽僻的泉水,奇异的山石,没有一处僻远的地方不曾到过。到了目的地就分开草而坐下,倒尽壶中酒,一醉方休。醉了就互相枕着睡觉,睡觉了就做梦。心里有向往的好境界,梦里也就有(在这种境界中获得的)相同的乐趣。睡醒了就起来,起来了就回家。我以为凡是这个州的山有奇特形状的,我都游过了;可是我还未曾知道西山的奇异特别。 17.A 18.B 19.B 20.(1)(他们)看见我,非常高兴地说:“在湖中哪能还有这样的人呢!” (2)很匆忙地领略了这些景致,还没来得及细细欣赏。 【导语】这两篇西湖游记展现了截然不同的审美意境。【甲】文以张岱的《湖心亭看雪》为代表,用极简的笔墨勾勒出冬日西湖的空灵寂寥,通过“一痕”“一点”“一芥”的微观视角,营造出天人合一的哲学境界,暗含遗民之思。【乙】文袁宏道的《初至西湖记》则充满春日生机,连用四个“如”字排比,以洛神为喻,将感官体验推向极致,体现公安派“独抒性灵”的创作主张。两文一冷一热,一静一动,共同构成西湖文学的双璧。 17.本题考查文言断句。 句意为:午时进入昭庆寺,喝完茶,即划着小船进入西湖。“午刻”为时间状语,“入”为谓语,“昭庆”为宾语,结构完整,其后应断开;“茶毕”完整的主谓结构,其后应断开,故正确断句为:午刻入昭庆/茶毕/即棹小舟入湖; 故选A。 18.本题考查文言实词。 B.句意为:我尽情地喝了三大杯酒,然后和他们道别。白,酒杯; 故选B。 19.本题考查对文章内容的理解和分析。 B.舟子说“莫说相公痴,更有痴似相公者”,并非嘲笑,而是以“痴”凸显作者对雪景的痴迷和高雅情趣,是赞赏之意,选项“嘲笑了张岱的‘痴’”的表述不正确; 故选B。 20.本题考查文言翻译。重点词语: (1)焉得:怎么能、哪里会;更:还、再。 (2)草草:粗略、简略;未及:没来得及;偏:通“遍” ,全部。 【点睛】参考译文: 【甲】 崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多日,湖中游人全无,连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分,我撑着一叶小舟,穿着细毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上,看见有两人铺好毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人!”于是拉着我一同饮酒。我尽情地喝了三大杯酒,然后和他们道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”【乙】 从杭州武林门西行,远远看见保叔塔高高耸立在层峦山崖上,心绪早已飞到西湖之上了。午时进入昭庆寺,喝完茶,即划着小船进入西湖。(只见得)四面的山峦色彩如黛,春花的光彩好像少女的颜面,柔和的春风好像醉人的米酒,湖水的波纹好像平滑的绸缎,刚一抬头,已经不由得眼花缭乱,如醉如痴了。这时想用一个词语来描绘(眼前美景),却终不可得,大约好像东阿王梦中初遇洛神时那样精神迷离恍惚吧。我游西湖的经历从这一次开始,万历二十五年二月十四日。 晚上同子公一起坐船来到净慈寺,找到弟弟阿宾曾经住过的僧房。游览了六桥、岳坟、石径塘等景点后走回来。很匆忙地领略了这些景致,没有仔细观赏。第二天一早又收到了陶石篑的帖子,到十九日,石篑兄弟和佛学居士王静虚来了,一同游山玩水的好友,一时间都凑到一起了。 21. 日光 全、都 每天 已经 22.B 23.是时/范文正/领浙西 24.(1)不因外物和自己处境的变化而悲喜。 (2)百姓不流离失所,都是范仲淹的恩惠。 25. 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 鼓励百姓出游 让佛寺大兴土木(修建工程) 26..我认为范仲淹的做法是对的:(1)大兴土木是为了刺激消费,拉动内需,促进经济发展;(2)以工代赈,让百姓不流离失所,并且自食其力,从而使社会安定。 【解析】21.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)句意:到了春风和煦,阳光明媚的时候。景:阳光; (2)句意:有时大片烟雾完全消散。一:全、都; (3) 句意:太守每日出游在西湖上宴饮。日:每天; (4)句意:已经抚恤饥荒。既:已经; 22.本题考查虚词。 例句的“以惠贫者”的意思是:用来救济贫困的人。其中“以”是“用来”的意思,连词。 A.句意:可以凭借这一点当老师了。以:凭借,介词; B.句意:先帝选拔他们留给陛下。以:用来,连词; C.句意:扶苏因为屡次劝谏的缘故。以:因为,介词; D.句意:醒来能够用文章记述这乐事的人,以:用,介词; 故选B。 23.本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。 解答时,应了解文言的句读知识,学会有感情的朗读文言文,培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。 本句句意:当时范仲淹主管浙西。“是时”表示时间,“范文正”强调主语,“领浙西”是事件。据此断句为:是时/范文正/领浙西。 24.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)以:因;喜:感到快乐;悲:感到悲伤;本句为互文见义。正常语序为:不以物己喜,不以物己悲。翻译时需调整语序。 (2)流徙:流离失所;惠:恩惠。 25.本题考查文章内容理解和分析。 结合甲文“嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐‘乎”,可知:文章结尾兼有抒情和议论的意味,作者假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨,抒发了自己的情怀,故范仲淹爱国爱民情怀的句子是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”; 结合乙文中“吴人喜竞渡,好为佛事。希文乃纵民竞渡”“自春至夏,居民空巷出游”“又召诸佛寺主首,谕之曰:‘饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。’于是诸寺工作鼎兴于是诸寺工作鼎兴”“又新敖仓吏舍,日役千夫”,可知:范仲淹鼓励百姓比赛划船,从春天到夏天,当地的百姓全部外出游玩;又召集各佛寺住持,叫他们大兴土木,于是各寺庙修建工程都很兴盛;还组织兴建谷仓及官员宿舍。由此可见,他鼓励百姓外出游玩,让各寺庙修建工程,组织兴建谷仓及官员宿舍。综上分析即可作答。 26.本题考查内容拓展。 结合乙文“所以宴游及兴造,皆欲以发有余之财,以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人,仰④食于公私者,日无虑数万人”“岁饥发司农之粟,募民兴利”“”,可知:宴饮游乐以及兴修房舍能通过调出民间有余的钱财,用来救济贫困的人。让从事贸易、饮食行业的人和工匠、民夫,有活可干,拉动内需,促进发展,让百姓不至于流离失所;饥荒年份打开司农寺粮仓的粮食赈济灾民,募集民间财力为地方兴利,这种措施,以工代赈,让饥民参加劳动,然后发给粮食,这样人们有活干,有饭吃,就不会闹事,而官府则可以因此得以建设基础设施,一举两得,促进社会稳定。结合以上分析组织答案即可。 【点睛】参考译文: 【甲】 如果遇上阴雨连绵繁密,有时连着整个月没有晴天,寒风怒吼,浊浪冲天,太阳和星星隐藏了光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在哀啼。(此时)登上岳阳楼,就会产生离开国都,怀念家乡,担心(人家)说坏话,惧怕批评指责的感觉,满眼是萧条的景象,感慨悲伤到极点啊。 到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,觉得喜气洋洋了。 哎呀!我曾探求过古时仁人的心境,或者和这些人的行为两样的,为什么呢?(是由于)不因外物好坏,自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。他进也忧虑,退也忧愁。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?古仁人必定说:“先于天下人的忧去忧,晚于天下人的乐去乐。”呀!唉!没有这种人,我与谁一道呢? 【乙】 宋朝皇佑二年,吴州一带闹大饥荒,饿死的人遍布路上,当时范仲淹主管浙西,他调发国家粮食并募集民间所有钱物(来赈济灾民),方法很是完备。 吴州百姓喜欢比赛划船,喜欢做佛事。范仲淹就鼓励百姓比赛划船,自己也每天在湖上宴饮。从春天到夏天,当地的百姓全部外出游玩。范仲淹又召集各佛寺住持,对他们说:“灾荒年间工钱最低廉,寺院可以大兴土木。”于是各寺庙修建工程都很兴盛。范仲淹又组织兴建谷仓及官员宿舍,每天动用工匠一千多人。 掌监察的官员上奏弹劾范仲淹,不体恤荒年时所采取的救济措施,嬉戏游乐无节制,还有官府私家大修房舍,伤耗民间财力。范仲淹于是自己草拟奏章分条陈述:“宴饮游乐以及兴修房舍的原因,都是调出民间有余的钱财,用来救济贫困的人。从事贸易、饮食行业的人和工匠、民夫,依赖官府、私家过活的,每天不愁有几万人。救济灾荒的措施,没有比这更好的了。这一年两浙灾区只有杭州平静无事,百姓没有流动迁移的,这都是范文正的恩惠。饥荒年份打开司农寺粮仓的粮食赈济灾民,募集民间财力为地方兴利,近年来已定为法令。这种措施,既然已经抚恤饥荒,又因此(让灾民劳动)完成了利民的工程,这是先王的恩泽。 27.C 28.(1)不因外物和自己处境的变化而喜悲。 (2)宴中欢饮的乐趣,不在于音乐。 29.B 【解析】27.本题考查一词多义。 A.副词,大概/代词,他们; B.代词,归依/代词,返回,回家; C.均为代词,均理解为“离开”; D.形容词,快乐/意动用法,以……为快乐; 故选C。 28.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)“不以物喜,不以己悲”本句运用了互文的手法;以:因为; (2)酣:尽情的喝酒;丝:弦乐器;竹:管乐器。 29.本题考查文言文内容理解。 B.根据乙文“至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也”可知,此句写的是“负者”,其中有“行者”,有老人,有小孩,他们跟随太守出游,描绘的是滁人出游图;“酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也”“宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也”,写饮酒,品“山肴野蔌”,投壶下棋的乐趣,享受“宾客宴饮”的欢乐; 故选B。 【点睛】【甲】参考译文: 唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?大概一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢? 【乙】参考译文: 至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉酿造酒,泉水香并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一位容颜苍老,头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间,是喝醉了的太守。 不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫,禽鸟在高处低处鸣叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐;而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修。 30.D 31. 茂盛的样子 就 32.有一座亭子,(亭角翘起)像鸟张开翅膀一样,高踞在泉水之上,这就是醉翁亭。 【解析】30.“峰回路转”句意:山势回环,路也跟着转弯。回:曲折、回环。 A.句意:称赞医生医道高明,能把垂危的病人治愈。回:回到; B.句意:不经意回头。回:把头转向后方。 C.句意:答复来信。回:回答、答复; D.句意:曲折环绕,循环往复。回:曲折、回环。 故选D。 31.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)句意:一眼望去,树木茂盛,又幽深又秀丽的。蔚然:茂盛的样子; (2)句意:只喝一点儿就醉了。辄:就。 32.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:翼然,像鸟张开翅膀一样;临,居高面下。 【点睛】参考译文: 环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰,树林和山谷格外秀美。一眼望去,树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。 33. 白色 ② 独一无二的 34.不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢。 35.都用了白描手法。甲文中的“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”运用白描手法,描写了湖中一片苍茫的景色。乙文中“时晚照在山,倒射水面,新月挂东,所不满者半规”“与夕阳彩翠重轮交网”运用白描手法,描写了弯月初升,与夕阳交相辉映的景色。 【解析】33.本题考查重点文言词语在文中的含义。 (1)根据成语推断法:“白雪皑皑”句意:洁白的样子,多用来形容霜雪,洁白的积雪银光耀眼。“白”意为:白色;据此推断,“上下一白”的“白”意为:白色;“上下一白”的意思是:上上下下全白。 (2)根据“查阅字典法”确定选②。“余强饮三大白而别”译为:我勉强喝了三大杯酒然后告别。强:勉强。 (3)联系课内迁移法:“天下独绝”句意:天下绝无仅有的。绝:独一无二的。据此可知,“不觉狂叫欲绝”中的“绝”理解为“独一无二的”,“不觉狂叫欲绝”句意:让人情不自禁欢呼,觉得是独一无二的。 34.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: 莫:不要说;更:还。 35.本题考查写法分析。 白描指的是用最简练的笔墨,不加烘托,描画出鲜明生动的形象。白描所用文字简练朴素,不加渲染。 【甲】文中的“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等数量词,运用白描手法,寥寥几笔,不加烘托、渲染地勾勒出了一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图,给人一种超凡脱俗的美感,也写出了人景相融的美妙意境。 【乙】文“时晚照在山,倒射水面,新月挂东,所不满者半规,与夕阳彩翠重轮交网”选取“夕照”“新月”等景物,运用白描手法,描写了新月初升,与夕阳彩霞交互辉映的景色。据此分析作答即可。 【点睛】参考译文: 【甲】崇祯五年十二月,我住在西湖。接连下了三天的大雪,湖附近行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上初更时,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,从上至下都是白茫茫的一片。湖上(比较清晰的)影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟,舟中的两三个人影罢了。到了湖心亭上,看见有两个人铺着毡子相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢!”(他们)拉着我一同饮酒。我勉强喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。等到(回来时)下了船,船夫嘟哝着说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人呢!” 【乙】湖心亭雄壮美丽、空旷广阔。当时正值夕阳照在山上,倒映在水面,刚刚从东边升起半圆的月亮,像金盘玉饼,与夕阳彩霞交相辉映,这样的画面太美,让人情不自禁欢呼,觉得是独一无二的。可惜的是亭中四字匾额和对联,填满了门楣梁栋,哪里能借到当年烧彻咸阳的那把大火,了却这些障碍呢! 36. 喜欢 少 各、众 命名 A 37.至于涉寒暑/蒙霜雪/而柯不改 38. 这样,那么拿节来说明竹子,还有比节更值得崇尚的呢! 山势回环,路也跟着拐弯。有一个亭子四角翘起,像鸟张开翘膀一样,高踞在泉水边上的,这就是醉翁亭。 39. 停车坐爱枫林晚 “太守自谓也”或用欧阳修的号来命名 寄情山水(答“与民同乐”不可) 托物言志或象征 【解析】36.(1)本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意:喜爱种竹子。好,喜爱、喜欢。 ②句意:能够凭借节操立身的人也少了。鲜,少、很少。 ③句意:那西南的几座山峰。诸,各。 ④句意:给它取名的又是谁呢?名,取名、命名。 (2)本题考查一词多义。 A.都是“被”的意思,介词; B.“它”代指“竹子”,代词/无义,助词; C.“而且”,连词/无义,表修饰,连词; D.“因为”,连词/“认为”,动词; 故选A。 37.本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。 解答时,应了解文言的句读知识,学会有感情的朗读文言文,培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。 本句句意:至于经历了冬天的严寒、夏天的酷热,遭受了霜雪的侵袭,仍然枝干不改。“涉寒暑”与“蒙霜雪”结构一致中间应断开。“而”作句首词,其前面应该断开。 据此断句为:至于涉寒暑/蒙霜雪/而柯不改。 38.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)然则:这样,那么;言:说明;尚:崇尚。 (2)翼:名词活用为状语,像鸟张开翘膀一样;临:高踞;“醉翁亭也”为判断句,翻译时要将判断动词“是”译出来。 39.本题考查理解文本内容。 第一空,结合“游览枫叶美景、激扬文字,抒发揽胜感怀之心情”,可知:“爱晚亭”的亭名是由“停车坐爱枫林晚”而来。 第二空,结合甲文“名之者谁?太守自谓也”“饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也”,可知:“醉翁亭”的亭名是由“太守自谓也”而来,“故自号曰醉翁也”即用欧阳修的号来命名。 第三空,结合甲文“名之者谁?太守自谓也”“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也”,可知:作者通过自问自答,表达了作者寄情山水,热爱自然的情感。 第四空,结合乙文第二段“夫竹之为物,柔体而虚中,婉婉焉而不为风雨摧折者,以其有节也。至于涉寒暑蒙霜雪而柯不改,叶不易,色苍苍而不变,有似乎临大节而不可夺之君子”,可知:作者采用托物言志的手法,将竹子不畏风雨摧残,经历了严寒酷暑,颜色依旧青绿,就如守住大节而不可以使他屈服的君子一般,作者采用象征手法,将竹子顽强不屈的情态表现出来。 【点睛】参考译文: 【甲】 会稽人黄中立,喜欢种竹子,是取竹有节的意思,因此他在竹林间建了一所亭子,起名叫“尚节之亭”,作为读书游艺的地方,淡泊而无向外营谋的念头。我见了,很喜欢。 竹子这种植物,体质柔弱,当中还是空的,柔美却不会被风雨摧残折断,原因是它有节。至于经历了冬天的严寒、夏天的酷热,遭受了霜雪的侵袭,仍然枝干不改,叶子不变,颜色依旧青青的,像是守住大节而不可以使他屈服的君子一般。的确,内里有什么也会表现在外面,因为(天赋的真性)常常表现在形体上。这样,那么拿节来说明竹子,还有比节更值得崇尚的吗? 世风衰败了,道德沦丧了,能够凭借节操立身的人也少了。中立有才能还没有开始施展,却早早地的因崇尚节操而立下志向,这真是具有大过人的地方,我又怎能不高兴呢? 【乙】 环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,是一股水流从两峰之间飞泻而下,是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似的,盘踞在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,太守用自己的别号(醉翁)来命名。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。 40.(1)撑(船)  (2)白汽弥漫的样子  (3)还 41.(1)裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。 (2)我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。 【解析】40.本题考查文言实词。 (1)句意:我撑着一叶小舟。拏:撑(船)。 (2)句意:湖面上冰花一片弥漫。沆砀:白汽弥漫的样子。 (3)句意:(想不到)在湖中还会有您这样有闲情逸致的人!更:还。 41.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有: (1)拥:裹、围;独:独自。 (2)余:我;强饮:尽力喝;白:古代人罚酒时用的酒杯。 【点睛】参考译文: 崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了几日,湖中游人全无,连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分,我撑着一叶小舟,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫,天、云、山、水混为一体,白茫茫一片。湖上的影子,只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的微小如草的小舟,舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上,我看见有两人铺好毛毯,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我,非常高兴地说:“(想不到)在湖中还会有您这样有闲情逸致的人!”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯,然后和他们道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!” 42.忧国忧民;乐观旷达(豁达);乐善好施(济世情怀;乐于助人)。 【详解】考查对人物形象的分析。【甲】文通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后所产生的不同感情,并与“古仁人”进行对比,从而表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。体现了范仲淹豁达的心胸和忧国忧民情怀。从【乙】文“平生好施与,择其亲而贫、疏而贤者,咸施之。方贵显时,置田千亩,号曰‘义田’,以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶凶葬皆有赡”可以看出范仲淹生平乐善好施,周济和帮助他人的品质。据此概括作答。 43. 范仲淹 岳阳楼记 44. 规模 同“嘱”,嘱托、嘱咐 水势壮阔的样子 日光 45.(1)前人的记述已经很详尽了。(2)他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧? 46. 不以物喜 不以己悲 47.“衔”“吞”用词传神,运用拟人修辞,把洞庭湖人格化,使静景富有动态与活力,构成一幅气势磅礴的动人画面。 【解析】43.本题考查文学常识。 文段出自《岳阳楼记》。《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年(1046年)九月十五日应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇记。该文通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表达了作者自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。 44.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)句意:增加它原有的规模。制,规模。 (2)句意:嘱咐我写一篇文章来记录这件事。属,同“嘱”,嘱托、嘱咐。 (3)浩浩汤汤,横无际涯:水流浩荡,宽阔无边。浩浩汤汤,水势壮阔的样子。 (4)句意:一天里阴晴多变。晖,日光。 45.本题考查译句。 重点词语:(1)之,的,述,记述。备,完备,详细。矣,了。(2)览,看。之,的。得无,恐怕,是不是。异,差别,不同。 46.本题考查提炼信息。 根据原文中的“不以物喜,不以己悲”可知,作者不因外物的好坏和个人的得失而或喜或悲。根据原文中的“登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣”和“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣”可知,迁客骚人会因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。故表现了作者的“览物之情”与“迁客骚人”不同的是“不以物喜,不以己悲”。 47.本题考查语句赏析。 “衔”“吞”用词传神,在作者眼里,洞庭湖仿佛嘴里含着小山,吞没了长江,水流浩荡,宽阔无边。“衔”“吞”赋予洞庭洞以人的动作,把洞庭湖人格化,这是拟人的修辞手法。这个句子描绘洞庭湖连接远处群山,吞吐长江之水,使静态的景物富有动态与生机活力,描绘出洞庭湖的广阔浩渺,气势磅礴的画面。 【点睛】参考译文: 庆历四年的春天,滕子京被贬职到岳州做知州。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代和当代名人的诗赋刻在上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。   我观看那巴陵郡的胜景,全在洞庭湖上。含着小山,吞没了长河,水流浩荡,宽阔无边,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,被降职到外地的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧? 48.C 49.(1)醉翁的情趣不在喝酒上,而在于欣赏山光水色之中。 (2)醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人,是太守啊! 50.表层含义指太守喝醉了;深层含义指太守为山水美景而陶醉,为看到滁州百姓生活安定富足,和乐开心而心情舒畅,这是与民同乐的陶醉。 【解析】48.本题考查文言实词的一词多义。答题需要结合句子的意思,解释出相关字词的含义,然后总结归纳得出答案。 A.开放/被任用; B.聚拢/归依; C.都是“……的样子”; D.居高面下/面对; 故选C。 49.本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。 (1)句中重点词有:之,的。意,情趣。 (2)句中重点词有:乐,快乐。以,用。……者……也,是判断句式,意为……是……。 50.本题考查对重点句子的理解掌握。 细读文本,由第三段“宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也”可知,太守与治下的民众一起游玩,又一起宴饮,太守“醉”也,一是因为太守喝酒喝醉了,与前文“醉翁”相呼应; 由第一段“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”可知,二是因为看到了如此美丽的山水美景而沉醉; 由第四段“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”可知,三是太守看到滁州百姓生活安定富足,和人民在一起共同快乐,引出太守与民同乐的政治理想,这是与民同乐的陶醉; 可据此作答。 【点睛】参考译文 环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,是一股水流从两峰之间飞泻而下,是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,太守用自己的别号(醉翁)来命名。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。 至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,水落石出,这就是山中的四季。早晨进山,傍晚回城,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,酒杯和酒筹交互错杂;那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,投壶的人中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。 不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事的人,是太守。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。 51.C 52.D 53.C 54.B 【分析】51.本题考查重点文言词语在文中的含义。 解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 C.句意:却不知道太守以游人的快乐为快乐。乐:以……为快乐。 故选C。 52.本题考查一词多义。 A.之:倒装助词,无实意/连接主谓的作用,并没有实际意义; B.以:介词,因为/介词,用; C.而:连词,表示承接,无义/连词,表示转折,“但”; D.更:都是“还”,副词; 故选D。 53.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 C.重点词:客,名词活用为动词,客居;句意为:(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。 54.本题考查对文章内容的辨析能力。 B.丙文的表达方式是记叙和抒情,并非议论,本项表述不当; 故选B。 【点睛】参考译文: 甲:     唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐”吧!唉!没有这种人,我同谁一道呢? 乙:     不久,夕阳落到山顶,(于是)人的影子散乱一地,这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴,鸟儿到处啼鸣,游人离开,鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣,却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事的人,是太守。太守是谁?是庐陵的欧阳修。 丙:   到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽力的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!” 55.(1)D (2)A (3)B (4)B 【详解】(1)本题考查文言实词含义的理解。解答此题时可将后面的词义代入到原句中进行理解,从而得到正确的答案。 D.射者中:投壶的投中了。“射”指投壶游戏,而不是射箭; 故选D。 (2)本题考查文言虚词的含义和用法。根据平时的知识积累,再结合句子的语境来分析辨别。 A.相同,两个“而”都是连词,表示修饰关系; B.其:代词,代百姓/代词,代“愚公”; C.之:结构助词,可译为“的”/代词,代石兽; D.以:连词,“因为”的意思/连词,表示后者是前者的目的; 故选A. (3)本题考查句子的翻译。翻译时要抓住关键的字词,理解了关键字的意思,就能准确地选择出正确的答案。 重点词:翔集,时而飞翔,时而停歇;岸,湖岸;汀,指水中的小洲。因此这个句子的意思是:沙洲上的鸥鸟时而飞翔时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上与小洲上的花草,青葱茂盛; 故选B。 (4)本题考查学生对文段内容的比较分析能力。 B.乙文中的“宴酣之乐,非丝非竹”,意思是:宴会喝酒的乐趣,不在于音乐。此句没有使用动静结合的手法; 故选B。 【点睛】参考译文: 甲    到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣真是无穷无尽啊!这时登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。     唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢? 乙    像那太阳升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。     至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水香并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一位容颜苍老,头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间,是喝醉了的太守。     不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐;而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。 56.C 57.A 58.B 【解析】56.本题考查对文言词语的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。 C.去国怀乡:离开国都、怀念家乡,国,国都; 故选C。 57.本题考查通假字。 A.百废具兴:各种荒废的事业都兴办起来了。具,通假字,同“俱”,全,都; 故选A。 58.本题考查对文章内容理解和写法分析。这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,最后借助对“古仁人”的议论揭示了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟,也表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。所以“作者对迁客骚人的‘以物喜,以己悲’的心态持肯定态度”理解错误,故选B。 【点睛】参考译文: 庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧? 像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,这时登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣真是无穷无尽啊!这时登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。 唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?不因为外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢 ?写于庆历六年九月十五日。 59. 跟从,随从 以……为乐 第二年 下雨 60.(1)醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守啊。(2)忧愁的人因此欢乐,生病的人因此痊愈,我的亭子正好建成。 61. 关心人民疾苦 与民同乐(意思对即可) 62.骈散结合,句式整齐而有变化,并在句末多用“也”字,富有节奏感和回环美。 【解析】59.本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累,回忆该词的常用义,还要结合上下文来判断。“太守归而宾客从也”意思是:宾客们跟随太守回去了,由此可判断:从,跟从;“而不知太守之乐其乐也”意思是:却不知道太守以游人的快乐为快乐啊,由此可判断:乐,以……为乐;“余至扶风之明年”意思是:我到扶风的第二年,由此可判断:明年,第二年;“既而弥月不雨”意思是:然而此后整整一个月没有下雨,由此可判断:雨,动词,下雨。 60.文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。句(1)重点词语:乐,欢乐,以,用,文,文章;句(2)重点词语:以,因此,愈,痊愈,适,正好。 点睛:翻译语句时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是:首先找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅;然后按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,做到词达句顺。 61.本题考查学生对文言文感情的理解。《喜雨亭记》先以“既而弥月不雨,民方以为忧”寥寥数语,描绘人们急盼下雨的心情,然后不厌其烦地描写下雨的经过以及雨后的情景,“官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈……”这是一幅万民同乐官民同欢的喜庆图,可看出苏轼非常关心人民的疾苦;《醉翁亭记》中“太守之乐其乐也”“醉能同其乐,醒能述以文”都可以看出欧阳修与民同乐的思想。 62.甲文中“夕阳在山,人影散乱”“树林阴翳,鸣声上下”“禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”,乙文中“周公得禾,以名其书;汉武得鼎,以名其年;叔孙胜狄,以名其子”,这些句子结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等,是运用了骈句,同时也有“其喜之大小不齐,其示不忘,一也”这样的散句,故两文句式上的特点是骈散结合,同时句子末尾多用“也”字,这种句式的好处是使文章具有整齐匀称又兼具参差错落之美,语言节奏明快又错落有致。 甲 出处:《醉翁亭记》   作者:欧阳修   朝代:宋 参考译文: 不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐;而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。 乙 出处:《喜雨亭记》   作者:苏轼   朝代:宋 参考译文: 这座亭子用雨来命名,是为了纪念喜庆的事件。古时候有了喜事,就用它来命名事物,表示不忘的意思。周公得到天子赏赐的稻禾,便用“嘉禾”作为他文章的篇名;汉武帝得了宝鼎,便用“元鼎”称其年号;叔孙得臣打败敌人侨如,便用侨如作为儿子的名字。他们的喜事大小不一样,但表示不忘的意思却是一样的。 我到扶风的第二年,才开始造官邸,在堂屋的北面修建了一座亭子,在南面开凿了一口池塘,引来流水,种上树木,把它当做休息的场所。然而此后整整一个月没有下雨,百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日,天才下雨,甲子日又下雨,百姓们认为下得还不够;丁卯日又下了大雨,一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺,商人们在集市上一起唱歌,农夫们在野地里一起欢笑,忧愁的人因此而高兴,生病的人因此而痊愈,而我的亭子也恰好造成了。 于是我在亭子里开酒宴,向客人劝酒而告诉了这件事,问他们道:“五天不下雨可以吗?”他们回答说:‘五天不下雨,就长不成麦子了。”又问“十天不下雨可以吗?”他们回答说:“十天不下雨就养不活稻子了。”“没有麦没有稻,年成自然荒废了,诉讼案件多了,而盗贼也猖獗起来。那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐,难道可能做得到吗?现在上天不遗弃这里的百姓,刚有旱象便降下雨来,使我与你们能够一起在这亭子里游玩赏乐的,都靠这雨的恩赐啊!这难道又能忘记的吗?” 63.C 64.B 65.在滁州任上,造福一方,与民同乐;作为参知政事,没有为妻弟开脱;他敢于直言。 【解析】63.A.日光/光景,酒筹/筹划;B.都译为:山谷,落下/落榜;C.都译为:就,都译为:熟的肉;D.都译为:断绝,季节/时代;故选C。 64.A.【甲】翻译有误,句意应为:云雾聚拢来,山谷洞穴就变得昏暗了;C.【丙】理解有误,人们不知道太守之乐的与众不同,不能够理解太守乐中之忧。故选B。 65.本题考查内容理解。结合“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”,可见欧阳修勤政爱民,与民同乐;结合材料一“妻弟薛宗孺坐举官被劾,内冀因修幸免。修乃言不可以臣故侥律,以故宗孺免官,怨修切齿”,可见欧阳修不徇私情。结合材料二“修论事切直,人视之如仇,帝独奖其敢言,面赐立品服”可以看出,他敢于直言。 【点睛】译文: 环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,是一股水流从两峰之间飞泻而下,是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。 至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,水落石出,这就是山中的四季。早晨进山,傍晚回城,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,杂七杂八的摆放在面前的;那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,投壶的人中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉倒在众人中间,是太守喝醉了。 不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事的人,是太守。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。 材料一:欧阳修作为参知政事,和几个大臣商议国事。他的妻弟薛宗孺因为做官被弹劾,欧阳修的内人希望欧阳修趁机侥幸免于罪责。欧阳修却说不能因为自己的缘故侥幸逃脱律法惩罚,以至于宗孺被免职,咬牙切齿的怨恨欧阳修。 材料二:欧阳修论事切直了当,因此有些人把他看作仇敌一样,唯独仁宗勉励他敢于说话,当面赐他五品官的服饰,对着侍臣说:“像欧阳修这样的人,到哪里去找啊?”做同修起居注后,又让他担任知制诰。按惯例,对这个官职必须先考试而后才能任命,仁宗了解欧阳修,诏令特意授予他。 66.D 67.对范进中举后发疯时的动作、语言、外貌的直接描写;写出他疯态十足,荒唐可笑;表现作者对范进这类读书人辛辣的讽刺。 68.胡屠户得知范进中举后治疯时的心理,治疯的动作、恭维的语言以及扯衣服的动作看出他是一个嫌贫爱富、庸俗势利的人;从他收钱的动作舒、攥、缩、揣等动词可以看出他是一个虚伪贪婪的人。 69.运用夸张的手法进行讽刺,如第一段中,作者用夸张的手法从语言、动作、神态等三个方面描写范进发疯的表现;运用对比手法进行讽刺,如胡屠户在范进中举前后截然不同的两种态度,形成鲜明的对比将胡屠户的市侩嘴脸表现的淋漓尽致;运用典型细节描写揭露人物的矛盾。如:对范进疯态的细节描写,生动的揭示他内心的胜利者与外形的失败者矛盾;对胡屠户贪婪想的描写揭示了他语言和动作上的矛盾。 【解析】66.本题考查对文章内容的理解。根据文中内容,众邻居劝道:“老太太不要心慌。我们而今且派两个人跟定了范老爷。这里众人家里拿些鸡蛋酒米,且管待了报子上的老爹们,再为商酌。”此处侧面烘托,写出了范进中举后,邻居们对其恭敬的态度,与之前在范进外出参加科举考试家中断粮之时,众邻居都没有帮忙形成对比,深刻地反映了当时社会的人与人之间的势利关系和世态的炎凉,并没有表明乡邻的热情淳朴、乐于助人。故选D。 67.本题考查描写的作用。自己把两手拍了一下,笑了一声,道:“噫!好了!我中了!”说着,往后一交跌倒,牙关咬紧,不省人事。他爬将起来,又拍着手大笑道:“噫!好!我中了!”运用了语言、动作描写;头发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身的水,运用了外貌描写,生动形象的写出了范进中举后的荒唐可笑疯态。在“百无一用是书生”的封建时代,范进穷尽一生心力参加科举考试,最后中举,人却喜极而疯,表现作者对范进这类读书人辛辣的讽刺,同时也反映当时古代知识分子辛酸的心路历程。 68.本题考查对人物形象的分析。解答此题要注意写出人物形象或性格特征即可,“分析”题要在此基础上结合文章内容进行分析。分析人物形象要注意从故事情节入手,把握对人物的语言、动作、心理等的正面描写或侧面描写,注意作者的评价性语句,最后进行分析总结。 庸俗势利、嫌贫爱富:范进中举前潦倒穷困,胡屠户辱骂他为“现世宝”、“穷鬼”; 范进中举后,胡屠户为他治疯而打了范进,胡屠户虽然大着胆子打了一下,心里到底还是怕的,那手早颤的,不敢打到第二下。自己心里懊恼道:果然天上‘文曲星’是打不得的着。从胡屠户的心理、动作可见他庸俗势利、嫌贫爱富。 迷信无知:他认为中举的都是“文曲星”下凡,又说打了天上的星宿,会被发落十八层地狱;别人嘲讽他,说他医好了女婿,便可提上第十七层地狱,又说他的手打过举人,杀不得猪了,他还沾沾自喜,信以为真。 虚伪贪婪:屠户把银子攥在手里紧紧的,把拳头舒过来,屠户连忙把拳头缩了回去,往腰里揣。“攥、舒、缩”从屠户收钱的动作,可以看出他是一个虚伪贪婪的人。 69.本题考查小说手法的分析。讽刺即用讥刺和嘲讽笔法描写敌对的或落后的事物,有时用夸张的手法加以暴露,以达到贬斥、否定的效果,这种表现手法,即为讽刺。比如作者运用了夸张的手法,对范进中举惊喜得发疯的动作、语言、神态进行了描写。“(范进)把两手拍了一下,笑了一声,道:‘噫,好了!我中了!’说着,往后一跤跌倒,牙关紧咬,不省人事”。作者正是运用这种夸张的手法,通过“一拍、一笑、一说、一跌”几个动作,就把范进狂喜而疯、昏厥倒地的情景突现出来。“(范进)一脚踹在塘里,挣起来,头发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身水。众人拉他不住,拍着笑着,一直走到集市上去了。众人大眼望小眼,一齐道:‘原来新贵人欢喜疯了’”。范进这种疯狂十足、狼狈不堪的丑态怎不令人捧腹大笑?在笑的背后是吴敬梓对腐朽的科举制度以及深受其害的范进的丑恶形象的无情揭露和讽刺。胡屠户以及众乡邻对范进前后截然不同的两种态度,形成鲜明的对比。比如中举前称范进为“现世宝”、“癞蛤蟆”,中举后却称他为“贤婿老爷”、“天上的文曲星”;通过对比,胡屠户的前倨后恭、嫌贫爱富、趋炎附势、嗜钱如命、庸俗自私的典型市侩形象跃然纸上。作者对他们前倨后恭,嫌贫爱富的心态,进行了强烈的讽刺。细节描写增强了作品的讽刺效果。 “屠户把银子攥在手里紧紧的,把拳头舒过来……屠户连忙把拳头缩了回去,往腰里揣……”胡屠户收银子的动作描写,刻画了他爱财如命、口是心非的小人嘴脸,包含了丰富的讽刺意味。 70. 在朝廷做官 如果没有 刚 周济,帮助 71.(1)我曾探求古代品德高尚的人思想,或许不同于以上两种表现。 (2)只有把周济穷人和养活族人的高义遗留给子孙罢了。 72.【甲】文中表达作者政治抱负的句子是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 【乙】文中范仲淹以千亩良田周济族人,而自己却贫困终身,死后都没有钱办理丧事都体现了他的政治抱负。(意思对即可) 【解析】70.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)句意:在朝廷做官也担忧。进:在朝廷做官; (2)句意:如果没有这种人。微:如果没有; (3)句意:当他贵重显达之时。方:刚; (4)句意:用来养育救济本家族的人们。济:周济,帮助。 71.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)予:我;尝:曾经;求:探求;古仁人:古代品德高尚的人;或:或许、也许;为:表现; (2)唯:只有;以:把;施贫活族:周济穷人和养活族人;遗:遗留。 72.本题考查内容理解。 甲文中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”意思是:在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。表现了范仲淹始终将国家与百姓放在首位,体现其忧国忧民的情怀,是其政治抱负的体现。 乙文首段“方贵显时,置负郭常稔之田千亩,号曰义田,以养济群族之人”可知,范仲淹以千亩良田周济族人;联系第二段“公虽位充禄厚,而贫终其身。殁之日,身无以为敛,子无以为丧”可知,范仲淹终生过着清贫的生活,甚至死后都没有钱办理丧事,体现了他的政治抱负。 【点睛】参考译文: 【甲】唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或者不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?大概一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢? 【乙】范文正公,苏州人,平时乐于用钱财帮助别人,选择那关系亲近而贫穷、关系疏远而贤能的人,都予以帮助。当他贵重显达之时,购置近城保收的良田一千亩,称作“义田”,用来养育救济本家族的人们。使他们天天有饭吃,年年有衣穿,嫁女、娶妻、生病、丧葬都予以资助。 当初,范公还未贵重显达时,就曾有过这种愿望,而无力实现长达二十年之久。后来做了西部边境的统帅,又入朝参与主持朝政,从此才开始有了俸禄赏赐的收入,而终于实现了自己的志愿。他去世之后,后代的子孙修明他的事业,继承他的志向,和他在世的时候一样。他虽地位高俸禄多,却终生过着清贫的生活。逝世的时候,甚至没有钱财装殓,子女们也没有钱财为他举办像样的丧事。他只是把救济贫寒、养活亲族的道义,留传给子女罢了。 73.(1)昏暗(2)寄托(3)遮盖 74.(1)四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的。 (2)游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。 【解析】73.本题考查理解重点文言词语的意思。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。 (1)句意:烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了。暝:昏暗。 (2)句意:领会在心里,寄托在酒上。寓:寄托。 (3)句意:树林里的枝叶茂密成林。翳:遮盖。 74.本题考查文言翻译能力。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,遵循直译和意译相结合的原则。重点词语有: (1)四时:四季;亦:也;穷:尽。 (2)从:跟随;乐(第一个):高兴;而:然而;乐(第二个):以……为乐。 【点睛】参考译文: 环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,是一股水流从两峰之间飞泻而下,是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。 至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,水落石出,这就是山中的四季。早晨进山,傍晚回城,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,杂七杂八的摆放在面前的;那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,投壶的人中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉倒在众人中间,是太守喝醉了。 不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事的人,是太守。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。 75. 幽暗,昏暗 花 全 执,拿 全,都 76. 这或明或暗、变化不定的,就是山间的清晨和傍晚的景象。 沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇,美丽的鱼儿游来游去。 77. 《醉翁亭记》(节选):主要描写了琅琊山早晚和四季景色的变化。 《岳阳楼记》(节选):主要描写了洞庭湖春和景明之时的美丽景象。 78. 《醉翁亭记》(节选):朝而往,暮而归。 《岳阳楼记》(节选):登斯楼也;把酒临风。 相同的内心感受:快乐(或喜悦、高兴)。 【解析】75.本题考查重点文言词语在文中的含义。 (1)句意:烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了。暝,幽暗,昏暗。 (2)句意:野花开了,有一股清幽的香味。芳,花。 (3)句意:有时大片烟雾完全消散。一,全。 (4)句意:端着酒杯,迎着风。把,执,拿。 (5)句意:光荣和屈辱一并忘了。偕,一起。 76.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有: (1)集,栖止,鸟停息在树上;锦鳞,美丽的鱼。 (2)晦,昏暗;明,明亮。 77.本题考查文言文内容的理解概括。 《醉翁亭记》(节选):这段文字中“若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也”,明确指出了这里描写的是山间早晨和傍晚的景色变化。“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也”,分别从春、夏、秋、冬四个季节描写了琅琊山不同季节的景色特点,所以这段内容主要描写了琅琊山早晚和四季景色的变化。 《岳阳楼记》(节选):“至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答”,这里详细地描写了在春风和煦、阳光明媚的时候,洞庭湖平静的湖面、飞翔的沙鸥、游动的鱼儿、岸边的花草以及夜晚的明月、波光等美丽景象,所以这段内容主要描写了洞庭湖春和景明之时的美丽景象。 78.本题考查文言文内容的理解概括。 在《醉翁亭记》(节选)中,“朝而往,暮而归”,描绘了作者早上去琅琊山游玩,傍晚归来的活动。这里体现出作者对琅琊山美景的热爱,沉浸在自然之中,享受着山水之乐,内心充满快乐。 在《岳阳楼记》(节选)中,“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣”,作者登上岳阳楼,看到洞庭湖的美景,心情愉悦,将荣辱都忘却了,端着酒杯迎着风,内心充满喜悦。 两篇文章中,作者在欣赏美景时,都感受到了快乐,这种快乐源于自然之美和内心的放松。 【点睛】参考译文: 《岳阳楼记》 至于春风和煦、阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上与小洲上的花草,香气浓郁,草木茂盛,一片青绿。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声一唱一和,这种乐趣哪有穷尽!这时登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。 《醉翁亭记》 像那太阳出来,树林中的雾气散去,云雾聚拢,山谷就显得昏暗了,朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿荫,天高气爽,霜色洁白,水位下降,石头裸露出来,这是山中的四季景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的。 79.A 80.(1)(湖上)冰花周围弥漫着白汽,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。 (2)不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢。 81.作者在天寒地冻、西湖人迹罕至的情况下仍独往湖心亭看雪,表现出他痴迷山水、不随流俗的生活情趣。 【导语】文章《湖心亭看雪》由张岱创作,展现了他在崇祯五年冬日西湖中看雪的奇特体验。清晰生动的描绘使读者仿佛身临其境,感受到了大自然的静谧与壮美。通过“湖中焉得更有此人”的相遇,体现了作者一种孤独而自得的情趣。与友人一起在雪中品酒,更表达了一种雅致和超然的生活态度。全篇虽写景,却怀着无限悠然的惆怅,呈现了作者对人生哲学的独特理解和追求。 79.本题考查一词多义。 A.消失/消失; B.全、都/数量词; C.古代夜间的计时单位/还; D.客居/客人; 故选A。 80.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有: (1)沆砀:白汽弥漫的样子;一,全。 (2)莫:不要;更,还;相公:旧时对士人的尊称。 81.本题考查内容的理解。 联系第一段“大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪”可知,大雪下了三天,湖中人和鸟的声音都消失了,可见天气之寒冷,环境之寂静;在这样的情况下,作者仍然选择在晚上独自乘船去湖心亭看雪,表现出他对山水雪景的痴迷,其中“独往”一词也体现了作者不随流俗。 【点睛】参考译文: 崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了几日,湖中游人全无,连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分,我撑着一叶小舟,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫,天、云、山、水混为一体,白茫茫一片。湖上的影子,只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的微小如草的小舟,舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上,我看见有两人铺好毛毯,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我,非常高兴地说:“(想不到)在湖中还会有您这样有闲情逸致的人!”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯,然后和他们道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!” 82. 越:到了。 属:同嘱,吩咐,关照。 微:如果没有。 比:靠近 被:同“披”,披着。 83.①这样,他们进入朝廷做官也担忧,退处江湖也担忧,那么他们什么时候才快乐呢? ②远眺可以尽览山色,实在无法一一描述出来。 84.B 85.处江湖之远则忧其君。/亦谪居之胜概也。 甲文表达了“不以物喜不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”的政治抱负。乙文表达了随遇而安、恬淡自适(自得其乐)的生活情趣和态度。 【分析】82.本题考查文言词语在文中的含义,解释词语时要注意文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。 ①句意:到了第二年。越,到了; ②句意:嘱托我写一篇文章来记述这件事情。属:同“嘱”,吩咐,关照; ③句意:如果没有这种人。微:如果没有; ④句意:临近的房屋都是这样。比,靠近; ⑤句意:办完公务后的空闲时间,披着鹤毛外套。被,同“披”,披着。 83.本题考查文言文语句的翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 (1)重点词有:是,这;进,在朝廷做官;退,退处江湖,不做官; (2)重点词有:具,详细;状,形容、描述。 84.本题考查文言文中虚词的意义。注意题干要求的是找出意义相同的一项。 A.而:连词,表示顺承关系/助词,与“已”组合成“而已”,罢了,表语气词; B.以:都是连词,都是“因为”的意思; C.之:“处江湖之远”是倒装句之定语后置,意思为“偏远的江湖”,之:定语后置的标志,不译/代词,指竹子; D.然:代词,这样/助词,表状态; 故选B。 85.本题考查对文言文内容与主旨的理解。 根据甲文“处江湖之远则忧其君”可知,本句表明作者已经远离朝廷,居处民间,故选此句; 根据乙文“亦谪居之胜概也”可知,本句是作者对贬谪生活的感慨,表明了自己贬谪的处境,故选此句; 甲文中由“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”可以看出,作者以议论抒情表达了自己的忧国忧民的政治抱负; 乙文中由“远吞山光,不可具状。夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声”“江山之外,第见风帆沙鸟、烟云竹树而已”“送夕阳,迎素月”描绘了竹楼清幽的环境,表现了作者潇洒淡泊的生活情趣和被贬后豁达自适、居陋自持的情操志趣。 【点睛】参考译文: 【甲】庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。隔了一年,政治清明通达,人民安居和顺,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢 ? 【乙】黄冈这地方盛产竹子,大的粗如椽子,竹匠把它剖开,刮去竹节,用来代替陶制的瓦片,每家的房屋都是这样,因为它的价格便宜而且又省工。于是我就地建造了两间竹楼,和月波楼相连。远眺可以遍观山色,平视可以尽览江流,幽静辽阔的景象无法全部具体描述。夏天适合下大雨,可以听到像瀑布一样的声音;冬天适合下大雪,可以听到像击碎玉石一样的声音。(在这里)适合弹琴,琴声和缓舒畅;适合吟诗,诗韵清雅绝妙;适合下棋,棋声清脆悦耳,适合比赛投壶,箭矢声铿锵动听。这些都是竹楼所促成的。办完公务后的空闲时间,披着鹤毛外套,戴着华阳巾,手中拿一卷《周易》,燃香静坐,能排除世俗杂念。江水山峰以外,只看到帆船、沙鸥,云雾、竹子等景物罢了。等到酒醒时,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是贬谪生活中的优美的景象。 86.(1)D (2)原句更好。相较之下,“朝往暮归”节奏过于急迫,好像游人要完成工作一样,早上匆匆去,晚上匆匆归。”朝而往,暮而归”加了“而”,读起来有韵上口,表现了游人从容之趣,悠然之乐。 (3)示例:我觉得欧阳修会与苏轼同道。因为柳宗元过于清高孤傲,凛然不可侵犯。“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”他太孤僻了,不容易亲近。苏轼“何处无月,何处无竹柏。但少闲人如吾两人者耳”。不管受到什么挫折,他始终都能保持一颗乐观的心,享受属于自己的那一份生活的乐趣。欧阳修和苏轼心有灵犀,意气相投。 【详解】(1)本题考查一词多义。 A.雾气/连续不断的样子; B.景色/日光; C.高踞/面对; D.都译为“离开”; 故选D。 (2)本题考查对句子的赏析。 明确观点:原句更好;“朝而往,暮而归”意思是:早晨上山,傍晚返回;为一组对偶句;相较之下,“朝往暮归”节奏过急迫短促,似乎在山间欣赏美景是为了完成任务,匆匆而去,匆匆而回,多了一种急切,少了一种淡然洒脱。“朝而往,暮而归”加上了“而”,读起来有韵律,言有尽而意无穷,表现了游人享受山水间的美景,兴起而去,兴尽而归,表现了游人从容与悠然。 (3)本题考查对文章的理解。 “孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的意思是:江上孤舟,渔翁披蓑戴笠;独自垂钓,不怕冰雪侵袭。“独”字体现了作者的清高,与世独立,独行独往,凛然不可侵犯的性格; “何处无月,何处无竹柏。但少闲人如吾两人者耳”的意思是:哪一个夜晚没有月亮?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。体现了苏轼虽然被贬,但是却通过与友在月下赏景来排遣心中的抑郁,表现了苏轼乐观豁达的心境; 联系本文第一、四段“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也”“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”可知,此文表现了欧阳修在被贬后为政一方,享受山水间的乐趣,享受与民同乐的氛围;所以欧阳修可能会与苏轼同道,他们不管经历什么,始终保持积极乐观的心态,寻找自己的乐趣;欧阳修和苏轼更情意相投。 【点睛】译文: 环绕着滁州城的都是山。城西南方向的各个山峰,树林和山谷尤其美丽,远望那树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路行走了六七里,渐渐地听到潺潺的流水声,从两座山峰中间倾泻而下的,是酿泉。山势回环,路也跟着拐弯,有一座亭子四角翘起,像鸟张开翅膀一样,坐落在泉水边上,这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁?是山里的老僧智仙。给它起名字的人是谁?是太守用自己的别号(醉翁)来命名的。太守和宾客来这里喝酒,喝一点就醉了,而年纪又最大,所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于(喝)酒,而在于欣赏山水美景。欣赏山水美景的乐趣,是领会在心里,而寄托在喝酒上的。 像那太阳出来,树林中的雾气散去,云聚拢过来,山里就昏暗了,或暗或明,变化不一,这就是山间早晚的景象。野花开了,散发出一股清幽的香味,好看的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿荫,天气高爽,霜色洁白,水面低落下去,石头裸露出来,是山中四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那乐趣也是没有穷尽的。 至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老老小小,来来往往络绎不绝的,是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼,溪水深鱼儿肥,用泉水酿酒,泉水香甜,酒水清澈,山中的野味野菜,杂乱地摆放在前面,这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐,投壶的人射中了目标,下棋的人得胜了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐,大声喧哗的,是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守喝醉了。 不久太阳落到山顶,人的影子散乱一地。太守下山回家,宾客跟随着。树林茂密阴蔽,鸟儿到处鸣叫,那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣,游人只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守。太守是谁?是庐陵人欧阳修。 87.(1)C (2)①湖面上冰花一片弥漫,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。②想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人。 (3)D 【详解】(1)本题考查学生对文言实词的理解能力。 解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。 C.有误,句意:我尽情的喝了三大杯酒。白:古人罚酒时用的酒杯。 故选C。 (2)本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 ①重点词:沆砀,白气弥漫的样子。一,全。 ②重点词:焉:哪里。更:还。 (3)本题考查学生对文章内容的理解能力。 D.有误,文中没有议论,都是写景和叙事。 故选D。 【点睛】参考译文: 崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多日,湖中游人全无,连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分,我撑着一叶小舟,穿着细毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上,看见有两人铺好毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人!”于是拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!” 88.以:因为    是:这    微:如果没有 89.我曾经探求古代品德高尚的人们的心思,或许不同于(以上)这两种表现,为什么呢? 90.议论抒情抒发了作者“以治国安邦为己任,忧在天下人之前,乐在天下人之后”的政治理想(先忧后乐) 【解析】88.本题考查文言实词。 (1)句意:是由于不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。以:因为。 (2)句意:这样来说在朝廷做官也担忧。是:这。 (3)句意:如果没有这样的人。微:如果没有。 89.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有:予,我;尝,曾经;求,探求;或,或许;异,不同;为,表现;何哉,为什么呢。 90.本题考查内容理解。 “不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎”,作者表达了对“古仁人之心”的看法及自己的追求,运用了议论的表达方式;范仲淹不因自己的境遇和外物的好坏或喜或悲,而是时刻将国家与百姓放在首位;表现了范仲淹超然物外,以天下为己任,以利民为宗旨,有一颗忧国忧民之心;体现了其“以治国安邦为己任,忧在天下人之前,乐在天下人之后”的政治理想(先忧后乐)。 【点睛】参考译文: 唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。在朝中做官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?那一定要说:“在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐”。唉!如果没有这样的人,那我同谁一道呢?写于庆历六年九月十五日。 91.C 92.画家所谓水墨丹青/淡描浓抹/无所不有。 93.①(他们)看见我,非常高兴地说:“在湖上哪能还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢!”拉我一同饮酒。 ②向北望见西冷,西湖中的美景,都像小盆景似的。 94. 南北两峰如研山在案,明圣二湖如水盂在几。 采用移步换景(移步换影)的手法,写出了透过窗棂看到的西湖大小不同的各种图画。 【解析】91.本题考查文言实词和虚词。 C.句意为:我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。而,连词,表示顺承,可译作“然后”。 故选C。 92.本题考查文言断句。 句子的意思为:画家所说的“水墨画”,可以简洁地勾勒,也可以工笔描绘,手法不一。“画家”为主语,“所谓”为谓语,“水墨丹青”为宾语,结构完整,其后应断开;“淡描浓抹”并列关系短语,其后可断开,所以正确的断句应为:画家所谓水墨丹青/淡描浓抹/无所不有。 93.本题考查文言翻译。重点词语: (1)焉得,哪能;更,还。 (2)北,向北;眺,望;尽,都。 94.本题考查对文章内容的理解和分析。 ①“南北两峰如研山在案,明圣二湖如水盂在几”意思是:南北两座山峰像书案上的砚台,明圣两个湖像桌子上的水盆。将高耸的山峰比作案上砚台,将湖比作桌上的水盆,运用了化大为小的手法来写景,将大景致化作小事物来描写。 ②从“窗棂门槹凡见湖者,皆为一幅图画。小则斗方,长则单条,阔则横披,纵则手卷,移步换影”可知,作者透过窗棂门槹,每走一步,描写一处可以看到的景色,作者运用移步换景的写法,窗格门框之间的西湖各成一景,作者只能看到西湖景致的一部分,所以这是截取一个个局部来表现的。 【点睛】参考译文: (甲)崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片弥漫,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。天光湖色全是白皑皑的。湖上影子。只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!” (乙)向北眺望西冷,湖中的美丽景色,都像水盆、池塘一样小巧别致。南北两座山峰像书案上的砚台,明圣两个湖像桌子上的水盆。从窗格门框向湖中望过去,都成为一幅幅图画。小的像斗方,长的像单条,宽阔一些的就成了横披,狭长一点的就像手卷,每走一步景致都不同。如果遇到一个文雅的人,一定会神闲意定,不拘形迹。画家所说的“水墨画”,可以简洁地勾勒,也可以工笔描绘,手法不一。古人说“一粒粟米中蕴藏着一个世界,半升小锅里也汇聚着山川”,大概说的就是这种情形。 95.C 96.(1)欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。 (2)苍老的容颜,满头的白发,醉倒在众人中间,这是太守喝醉了。 97.B 98.不同点:甲文表达了欧阳修寄情山水的愉悦,及与民同乐之情。乙文表现了黄庭坚身居陋室,虽条件艰苦,却以“三钱买鸡毛笔书”而自得其乐(安贫乐道)。 相同点:欧阳修与黄庭坚都仕途受挫,谪居偏陋,但仍积极乐观地排遣贬谪之苦(不见贬谪之悲凉,反见安处之豁达)。 【解析】95.本题考查文言文实词。 A.命名/名声,称谓; B.聚拢/回去,返回; C.都是乐器; D.是/告诉; 故选C。 96.本题考查文言文翻译。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列重点词: (1)之:的;乐:乐趣;得:领会;寓:领会。句意:欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上; (2)苍颜:容颜苍老。颓然乎其间:醉醺醺地坐在宾客中间。颓然:原意是精神不振的样子,这里是醉醺醺的样子。 97.本题考查文言文内容理解。 B.“作者因‘家本农耕’而沦落到了住漏风漏雨的地方”,表述不正确。根据前文“余所僦舍‘喧寂斋’。虽上雨旁风,无有盖障,市声喧愦,人以为不堪其忧”分析可知,作者搬到“喧寂斋”,这间宅子,遇到风雨,没有遮蔽,到处都有市场叫卖的嘈杂噪音,但作者想到“余以为家本农耕,使不从进士”自己原来就是农民出身,不觉得困扰,是一种安贫乐道的表现。 故选B。 98.本题考查对比阅读。 根据《醉翁亭记》“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也,醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也”可知,欧阳修谪守滁州,虽酿泉当酒,野蔌为食,却能在山水游宴中寄托自己与民同乐的政治追求,和乐观向上的人生态度。 根据《题自书卷后》“余谪处宜州半岁矣。官司谓余不当居关城中”“余所僦舍‘喧寂斋’。虽上雨旁风,无有盖障,市声喧愦,人以为不堪其忧”分析可知,黄庭坚被贬至宜州,受到当地官员排挤刁难,只能居住在一间破旧,环境嘈杂的“喧寂斋”,仍不觉得是“不堪其忧”,又想到给朋友写书法用的毛笔不过“三钱买鸡毛”而表现出的安贫乐道,乐观豁达的人生态度。 综上所述,二人的相同点为,都仕途受挫,但仍然乐观豁达排解贬谪之苦。不同之处为,欧阳修寄情于山水,通过大好河山与民同乐,排解苦闷之情,黄庭坚身居陋室,条件艰苦下,还能用“三钱买鸡毛”为朋友书写书法作品为乐。据此作答即可。 【点睛】参考译文: 【甲】 醉翁亭记 欧阳修 滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦,树林和山谷尤其优美,远远看去树木茂盛、幽深秀丽的,是琅琊山啊。沿着山路走六七里,渐渐地听到潺潺的水声,(又看到股水流)从两个山间飞淌下来的,是酿泉啊。山势回环,道路弯转,有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的,是醉翁亭啊。造亭的人是谁?是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁?是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒,喝得少也总是醉,而年龄又最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上,而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣,有感于心而寄托在酒上罢了。 要说那太阳出来而林间的雾气散了,烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了,这明暗交替变化的景象,就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气,美丽的树木枝繁叶茂而一片浓荫,秋风浩浩,天气晴好,霜露洁白,水流减少,石头裸露,这是山中的四季景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的呼喊,后面的应答,老人弯着腰,小孩由大人抱着领着,来来往往,络绎不绝的,是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥;用泉水来酿酒,泉水甜酒水清,山上野味菜蔬,杂七杂八摆放在面前的,这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣,没有管弦乐器(助兴),投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹杂乱交错,起来坐下大声喧哗,是众位宾客快乐的样子。脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在人群中间,这是太守喝醉了。 不久夕阳落到西山上,人的影子散乱一地,是太守回去,宾客跟从啊。树林茂密荫蔽,上下一片叫声,是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿(只)知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣;游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐,酒醒后能写文章记述这事的,是太守啊。太守是谁?就是庐陵人欧阳修啊。 【乙】 题自书卷后 黄庭坚 崇宁三年十一月,我被贬官到宜州(今广西壮族自治区宜州市)已经半年了。官府差役告诉我不能居住在城中,于是在十一月,(我)抱着被褥(等行囊)住到了附于城区的子城南边。我所租赁的房子名为“喧寂斋”。虽然风雨相加,没有遮盖的障碍,集市上叫卖声喧闹吵杂,别人都不堪忍受这种穷困清苦;我以为本是农耕的家庭,可以不去做进士,但是田里的房屋这样子,又怎能不足以忧虑呢。随即设置矮床,焚香坐下,与西边邻居宰牛的案板相对。为李定书写这篇书法,实际上(我)是用三文钱买来的鸡毛笔书写的。 99.A 100.C 101.(1)离开国都,怀念家乡,担心被说坏话,惧怕被批评指责。 (2)知足常乐的人(尽管)贫穷但是心灵富足。 102.③、④两段构成对比,一明一暗,一悲一喜,传达出截然相反的两种景与情。第③段描绘了一幅洞庭风雨图,阴雨连绵不断,风大浪高,舟船覆灭,环境阴森恐怖。第④段描绘了一幅洞庭春晴图,春风和煦,日光明亮,水天一色,飞鸟与游鱼欢快玩乐,植物繁茂,明月朗照,金色玉光。 103.相同之处:两文都强调要保持忧患意识。不同之处:甲文表现出作者超越个人、以天下为己任的忧国忧民的情怀。乙文则是从个人出发,表现出君子的忧愁欢乐是基于理性认识。 【解析】99.本题考查一词多义。 A.都是动词,意为处于; B.动词,享乐/形容词意动用法,以……为快乐; C.连词,表顺承/连词,表转折; D.助词,的/代词,代指“孰得孰失,孰幻孰真”这一情况; 故选A。 100.本题考查内容理解辨析。 C.有误,乙文中“众人以顺境为乐,而君子乐自逆境中来;众人以拂意为忧,而君子忧从快意处起。盖众人忧乐以情,而君子忧乐以理也”这句话强调了君子与众人对待快乐和忧愁的不同态度。君子能够在逆境中找到快乐,在顺境中看到潜在的问题和挑战,他们的快乐和忧愁是基于对道理的理解和追求; 甲文中提到,“古仁人不以物喜,不以己悲”“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,这句话表明古仁人不受外界环境和个人得失的影响,无论是在朝廷中担任要职还是退隐江湖,都始终关心国家和人民的福祉。这种品质体现了古仁人为人处世的旷达胸襟和高尚的政治抱负。他们对于理性和责任的追求,超越了个人的情感和利益。 故二者不同,选C。 101.本题考查文言语句翻译。注意重点字词: (1)“去”,离开;“国”,国都;“谗”,说坏话;“讥”,批评指责。 (2)“知足者”,懂得知足的人;“身”,身体;“贫”,贫困;“心”,内心;“富”,富足。 102.本题考查内容理解。 首先明确:③、④两段构成对比关系。结合“淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼”可知,本段描绘了淫雨霏霏的景象,包括阴风雨浪、日星山岳受影响、商旅不行及傍晚的凄凉,登楼之人会产生去国怀乡、忧谗畏讥、满目萧然的悲伤之感。由此可见,第③段描绘了一幅阴雨连绵、凄凉阴森的洞庭景象。 结合“至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答”可知,本段描写了春和景明之时,洞庭湖的平静广阔、动物活跃、花草茂盛之景,以及夜晚长烟消散、皓月千里的景象,登楼之人会感到心旷神怡、宠辱皆忘,充满喜悦。据此可知,第④段描绘了一幅春光明媚、宁静祥和的洞庭景色。 103.本题考查内容理解。 【甲】文中作者推崇古仁人的“不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,并希望自己也能像古仁人一样。据此可以看出,【甲】文的忧乐观是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,即超越个人、以天下为己任的忧国忧民的情怀。 【乙】文中主要探讨了不同人生态度带来的不同心理感受。贪得无厌的人虽然物质上富有,但内心却贫穷;而知足常乐的人虽然物质上贫穷,但内心却富有。身居高位的人虽然身体安逸但精神疲惫,而处于低位的人虽然身体劳累但精神安逸。至于谁得谁失,谁真谁幻,需要明智的人自己去辨别。普通人把顺境当作快乐,而君子却从逆境中寻找快乐;普通人把不如意当作忧虑,而君子却从得意处预见到忧虑。这是因为普通人的忧乐源于情感,而君子的忧乐基于理性。据此可知,乙文强调了理性和知足在人生中的重要性,作者忧乐观是“忧乐以理”,即君子的忧愁欢乐是基于理性认识。 相同点:结合【甲】“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”和【乙】“众人忧乐以情,而君子忧乐以理也”等内容可知,范仲淹认为要在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐;【乙】文作者认为君子不会因个人情感而随意忧乐。据此可知,两文都强调要保持忧患意识。 【点睛】参考译文: 【甲】庆历四年的春天,滕子京被贬职到岳州做知州。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代和当代名人的诗赋刻在上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的胜景,全在洞庭湖上。含着小山,吞没了长河,水流浩荡,宽阔无边,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,被降职到外地的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧? 像那连绵不断的雨,接连几个月不放晴,寒风呼啸,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,老虎在长啸,猿在悲啼,这时登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。 至于春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿或浮或沉,岸上与小洲上的花草,香气馥郁,青葱繁茂。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光照耀千里,浮动的波光像跳动的金子,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔人唱着歌互相应答,这种乐趣真是无穷无尽啊!这时登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,荣耀和屈辱一并都忘了,在清风吹拂中端起酒来喝,那真是快乐高兴极了。 唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。在朝中做官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?那一定要说:“在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐”。唉!如果没有这样的人,那我同谁一道呢? 写于庆历六年九月十五日。 【乙】贪得无厌的人尽管物质上富有但是精神贫乏,知足常乐的人尽管物质上贫穷但是精神充实;身居高位的人外表潇洒但精神劳累,地位低下的人身体劳累但精神闲逸。哪个算得到哪个算失去,哪个是虚幻哪个是真实,通达事理的人应当自己去分辨! 一般的人把顺境当作快乐,而品德高尚又有见识的人(可以)从逆境中寻找乐趣;一般的人因事不顺心而忧愁,而品德高尚又有见识的人会在称心如意中发现令人忧愁之处。大概是由于一般人的忧愁欢乐源于情绪感受,而品德高尚又有见识的人的忧愁欢乐基于理性认识。 104.gēng  dī  huáng xiǔ 105.①撑(船)  ②哪能 ③明亮洁白的样子  ④有人 106.①接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。 ②我本来是乘着兴致前往,兴致没了自然返回,为什么一定要见戴安道呢! 107.张岱“独往湖心亭看雪”,表现了他痴迷山水,不随流俗的闲情逸趣。王子猷“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴!”表现了他自由洒脱、率性任情的风度和乐观、豁达的人生态度。 【分析】104.本题考查注音。 更:读音为 gēng,出更时分,晚八点左右。 堤:读音为 dī,沿河、沿湖或沿海的防水构筑物。 徨:读音为 huáng,犹豫不决。 宿:读音为 xiǔ,一晚上。 105.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意为:我撑着一叶小舟。拏:撑(船)。 ②句意为:怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢。焉得:哪能。 ③句意为:看到四面一片洁白。皎然:明亮洁白的样子。 ④句意为:有人问。或:有人。 106.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。 ①重点字词:俱,都;绝,消失。 ②重点字词:吾,我;本,本来;行,前往;返,返回。 107.张岱“独往湖心亭看雪”,特别是“独”字,表现张岱独立傲岸、率性,有高洁的精神追求。同时他有痴迷山水的情趣,远离世俗的雅趣,遗世独立的志趣,得遇知己的乐趣。通过王子猷访戴逵“乘兴而行,兴尽而返”的言行,表现了当时名士率性任情的风度和一种乐观,豁达的人生态度。可看出,王子猷是一个性情潇洒的人。表现了王子猷潇洒不羁的性情和乐观豁达的人生态度。 【参考译文】【甲】崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。       到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!” 【乙】王子猷住在浙江绍兴,一天夜里大雪纷飞,他一觉醒来,推开门,命仆人斟上酒。看到四面一片洁白。于是他感到犹豫不决,吟咏起左思的《招隐》诗,忽然想念起戴安道。当时戴安道在剡县,即刻连夜乘小船去拜访他,经过一夜才到,到了戴安道家门前没进去却又转身返回。有人问他这样的缘故,王子猷说:“我本来乘着兴致出行,没有了兴致就返回,何必要见戴安道!”     王子猷曾经暂时住在别人家中,就下令仆人种一些竹子。有人问:“只是暂时住在这,为什么要那么麻烦呢?”王子猷思考许久,指着竹子说:“怎么能一天没有它呢?” 108.C 109.D 110.C 111.(1)欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在喝酒上。  (2)人们只知道跟着太守游玩快乐,却不知道太守自有他的乐趣。 112.先交代醉翁亭的环境位置,由群山到琅琊山,由山及泉,由泉及亭。 【解析】108.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 C.解释不正确。“野芳发而幽香”句意为野花开了,有一股清幽的香味。芳,是花,而非“芳菲”。故选C。 109.本题考查文言虚词的用法和意义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 A.而:连词,表承接/连词,表修饰; B.之:代词,指琅琊山/动词,到; C.于:介词,从/介词,在; D.以:都是用; 故选D。 110.本题考查内容理解。 C.说法错误。从作者的主体视角来看,“太守”的怡情山水与宴饮的欢乐,是全篇的抒写走向,“醉翁”的形象可以说是非常鲜明突出的,因此第三段核心画面是众宾欢和太守醉,而非“滁人游”。故选C。 111.本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。 (1)重点词语:得:领会。寓:寄托。 (2)重点词语:从:跟从。之:助词,用于主谓之间,取消句子独立性。乐①其乐②:以游人的快乐为快乐。乐①:意动用法,以……为乐。乐②:快乐。 112.本题考查写法理解。 根据第一段“环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也”可知,从群山到琅琊山,先写的是醉翁亭的环境位置;根据“山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也”可知,由山及泉,由泉及亭,环环相扣,步步深入,引出醉翁亭。 【点睛】参考译文 环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰,树林和山谷格外秀美。一眼望去,树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。   至于太阳升起,树林里的雾气散开,云雾聚拢,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;天高气爽,霜色洁白;水落下去,水底的石头就露出来,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。   至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉酿造酒,泉水香并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一位容颜苍老,头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间,是喝醉了的太守。   不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫,禽鸟在高处低处鸣叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐;而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修。 113.B 114.(1)冲向 (2)美丽的鱼 115.(1)我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。(2)沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去。 116.乙文用滕王阁、黄鹤楼层层铺垫,衬托岳阳楼。乙文写岳阳楼目的就在岳阳楼本身,意在突出岳阳楼景最美、楼最雄。甲文的目的不在岳阳楼本身,而是由岳阳楼引起下文,表达作者的情感。 【解析】113.本题考查一词多义。 A.极:到/极点/顶点; B.去:都意为“离开”; C.景:日光/景色/情景; D.以:因为/认为/把; 故选B。 114.本题考查文言词语理解。 (1)句意:寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空。排:冲向。 (2)句意:沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去。锦鳞:美丽的鱼。 115.本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,重点词有: (1)予:我;胜状:胜景,美好景色。 (2)进:在朝廷做官;退:不在朝廷做官。 116.本题考查课内外文言文对比阅读。 阅读乙文,由“然不若武昌黄鹤楼。虽水与滕王来去不殊”“总之有不如岳州岳阳楼”和“故其胜为最,三楼皆西向,岳阳更雄”可知,这里运用对比的表现手法,先说滕王阁的高大雄伟,再说黄鹤楼的建筑奇丽、视野开阔,最后再呈现岳阳楼“君山一发,洞庭万顷,水天一色,杳无际涯,非若滕王、黄鹤眼界可指”的美景。 这样以滕王阁和黄鹤楼层层铺垫、逐步烘托出岳阳楼的雄伟壮观,更能突出岳阳楼的景色优美,建筑雄伟。 阅读甲文,由“予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖”和“迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?”可知,甲文的写作目的并不在岳阳楼本身,而是借写岳阳楼的景色,来引出下文“迁客骚人”的喜与悲的抒情和“古仁人之心”的议论。这是两语段的不同之处。 【点睛】参考译文: 【甲】我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧? 像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,这时登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上与小洲上的花草,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣真是无穷无尽啊!这时登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。 【乙】登上南昌的滕王阁,赣江大水从西面而来流向北方,滕王阁与水相对,非常高大,雄伟壮观。然而却比不上武昌的黄鹤楼。虽然江水的走向与滕王阁没有差别,但是黄鹤楼楼体的建造工巧奇丽,立在黄鹄矶上,并且三面临水,又以对着晴川楼、汉阳城的西面那一面为最佳。总之黄鹤楼和滕王阁又都比不上岳州的岳阳楼。君山一点青,洞庭湖碧波万顷,水天一色,远远看上去无边无际,不像滕王阁和黄鹤楼,视力所能看到的范围就能看完,所以岳阳楼的风景最好,三座楼都面向西,岳阳楼更加雄伟。 117.D 118.C 119.(1)有一座亭子,(亭角翘起)像鸟张开翅膀一样,高踞在泉水之上,这就是醉翁亭。 (2)(鹤)有时立于水边田旁,有时飞翔在万里云海之外。 120.此句体现了作者“与民同乐”、以文记乐的情趣,流露出为政一方、造福一方的自信(得意、满足),以及提笔成文的自负。 121.内容:两文都是写亭子,并介绍亭子命名的缘由以及亭子四周的环境,描绘了四季景色的变幻; 情感:都表达了作者怡然自得、闲适从容的心态。 【解析】117.本题考查一词多义。 A.动词,合并、聚拢/动词,归来,回来; B.名词,季节/副词,按时; C.同一种/副词,全、都; D.均为:主谓之间,取消句子独立性,不译; 故选D。 118.本题考查内容理解和辨析。 C.有误,彭城山的特点是:山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。文中并没有说“非常适合山人圈养白鹤”; 故选C。 119.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。 (1)句重点词语:翼然:像鸟张开翅膀一样。然:……的样子。临:居高面下,从高处往低处看。 (2)句重点词语: 或:有时。陂田:水边田旁。翔:飞翔。云表:云海之外。 120.本题考查对句子内涵的理解。 “醉能同其乐,醒能述以文”意思是:醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人。结合“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也”和“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”可知,表达了作者寄情山水,与民之乐,侧面表现出政治清明的景象,抒发了作者与民同乐的政治理想和寄情山水的志趣。结合后文“太守也”和“太守谓谁?庐陵欧阳修也”可知,还流露出作者为政一方、造福一方的自信、得意之情,还蕴含着作者文采出众,能以文记乐的自得自负之意。 121.本题考查对比阅读分析能力。 《醉翁亭记》主要描写醉翁亭的位置环境,说明醉翁亭的命名缘由。然后利用时间推移,抓住朝暮及四季特点,描绘了对比鲜明的晦明变化图及四季风光图。进而表现了作者“与民同乐”的情怀。 《放鹤亭记》简练的文笔,交待了山人迁居和建亭的原由,用“冈岭四合,隐然如大环”描绘出美景和异境。亭子正好建在这里,作者用一组节奏明快,语势刚劲的排比句来描述这里的景色,随着季节的转换,景物各异:春夏之交,草木齐天,秋冬雪月,千里一色,随着风雨晦明的气候变化,景色瞬息百变,很是精美,作者借此表现了张山人悠然自得的隐居生活的闲情逸趣。 据此,可按题目要求概括作答。 【点睛】参考译文: 【甲】滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦,树林和山谷尤其优美,远远看去树木茂盛、幽深秀丽的,是琅琊山啊。沿着山路走六七里,渐渐地听到潺潺的水声,(又看到股水流)从两个山间飞淌下来的,是酿泉啊。山势回环,道路弯转,有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的,是醉翁亭啊。造亭的人是谁?是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁?是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒,喝得少也总是醉,而年龄又最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上,而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣,有感于心而寄托在酒上罢了。 像那太阳出来而林间的雾气散了,烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了,这明暗交替变化的景象,就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气,美丽的树木枝繁叶茂而一片浓荫,秋风浩浩,天气晴好,霜露洁白,水流减少,石头裸露,这是山中的四季景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的呼喊,后面的应答,老人弯着腰,小孩由大人抱着领着,来来往往,络绎不绝的,是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥;用泉水来酿酒,泉水甜酒水清,山上野味菜蔬,杂七杂八摆放在面前的,这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣,没有管弦乐器(助兴),投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹杂乱交错,起来坐下大声喧哗,是众位宾客快乐的样子。脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在人群中间,这是太守喝醉了。 不久夕阳落到西山上,人的影子散乱一地,是太守回去,宾客跟从啊。树林茂密荫蔽,上下一片叫声,是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿(只)知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣;游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐,酒醒后能写文章记述这事的,是太守啊。太守是谁?就是庐陵人欧阳修啊。 【乙】彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在山坡上的田地,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫放鹤亭。 122.(1)探求     (2)这、这样     (3)有时   (4)好处 (5) 如今、现在 123.(1)不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲 (2)只希望陛下在安定的时候想到危险,勤勉不懈怠罢了。 124.假 令 内 安/必 有 外 扰 125.范仲淹提出了“不以物喜,不以己悲”的崇高境界;魏征强调了“居安思危”的思想。他们的共同品质是忧国忧民(对国家、对人民的忠诚和热爱),居安思危(居安思危、时刻警惕的忧患意识)。 【导语】《岳阳楼记》中的范仲淹和《贞观政要》中的魏征都展现出了一种深厚的忧患意识和高尚的道德情操。在《岳阳楼记》中,范仲淹强调个人的喜忧应超越个人得失,以天下为重,以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”为人生理想。而在《贞观政要》中,魏征则主张在太平盛世中仍要保持警惕,居安思危,恳请君主勿懈怠。这两位历史人物皆体现出一种超凡的责任感和无私的奉献精神,是古代贤臣典型的代表。 122.本题考查重点文言词语在文中的含义。 (1)句意:我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。求,探求。 (2)句意:如果没有这样的人。斯,这,这样。 (3)句意:有时候遇到贤能的大臣。或,有时。 (4)句意:也没有什么益处。益,好处。 (5)句意:如今陛下圣明。今,现在,如今。 123.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)以,因为。注意本句为互文句。 (2)惟,只,只是;愿,希望;居安思危,在安定的时候想到危险;孜孜不怠,勤勉不懈怠;耳,语气词,罢了。 124.本题考查文言文断句。 句意:假如国内安定了,必定会有外部的侵扰。 “假令内安”表达的是一种假设的前提情况;“必有外扰”是基于前面假设前提所引出的相应结果。 故断为:假令内安/必有外扰。 125.本题考查文言文内容的理解。 根据甲文“不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧”可知,范仲淹认为品德高尚之人不应被外物与自身境遇左右情绪,无论身处朝廷高位还是江湖远方,都心系国家与百姓,时刻为其担忧,体现出他忧国忧民的品质,且无论进退皆忧的状态也反映出其居安思危的意识。 根据乙文“天下今虽太平,臣等犹未以为喜,惟愿陛下居安思危,孜孜不息耳”可知,即便当时天下呈现太平之象,魏征却并未因此而懈怠,而是希望陛下能在安稳之时不忘危机,继续勤勉治国,由此可见魏征有着忧国忧民的情怀,时刻怀有居安思危的忧患意识,心系国家的长久安稳。 【点睛】参考译文: 【甲】唉!我曾经探求古时品德高尚的人的心思,或许不同于(以上)两种表现,为什么呢?(他们)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官,就为百姓担忧;处在僻远的江湖间,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会快乐呢?大概一定会说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐”吧!唉!如果没有这种人,我同谁一道呢? 【乙】贞观五年,唐太宗对身边的大臣们说:“自古以来的帝王也不能总是消除祸患。假如国内安定了,必定会有外部的侵扰。现在远方的少数民族都顺服了,各种谷物丰收,盗贼也没有出现,国家内外都很安宁,这并非我一个人的力量所致,实在是依靠诸位共同辅佐的结果。然而居安不能忘危,天下大治不能忘记可能出现的动乱,虽然知道现在天下无事,也必须考虑事情的始终。常常能这样,才是难能可贵的呀。”魏征回答说:“自古以来,君主和大臣不可能全都完美,有时候君主堪称圣明,大臣却不贤能;有时候遇到贤能的大臣,却没有圣明的君主。如今陛下圣明,所以能够使天下大治,假如只有贤臣,而君主不想着推行教化,那也没有什么益处。现在天下虽然太平了,我们这些大臣还不因此而感到喜悦,只希望陛下能居安思危,勤勉不懈怠呀!” 126.D 127.如果没有这种人,我同谁一道呢? 128.A.“何哉”中“哉”字强化了疑问语气,表达作者对“不以物喜,不以己悲”境界的思考,暗含对古仁人“先忧后乐”情怀的向往与追寻,以及对自身理想的求索之意。 B. “岂其天趣不足哉”以反问强调蕲州自然禀赋优越,但“地力有未尽”,暗含作者对当地未充分开发、民生未达理想状态的惋惜,以及作为地方官员未能“疏涤其陋”的自责,同时寄寓对“富而教之”治理目标的期待。 129. 相同点:二者都体现出以天下为己任的担当精神,超越了个人的得失荣辱,具有心怀家国的格局。 不同点:甲文以“古仁人”为标杆,倡导“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神,将个人的忧乐完全与天下百姓、国家命运紧密相连,从宏观的家国层面诠释士人应有的精神高度。 乙文以“古人所谓富而教之”为镜鉴,更侧重于从实际治理角度出发,主张充分发挥百姓的才能,利用当地资源发展生产,解决实际问题,改善百姓生活,是一种更为具体、务实的士人理想践行方式。 【导语】这篇阅读材料通过两篇宋代散文的对比,展现了士大夫的精神追求。范仲淹《岳阳楼记》以“先忧后乐”为核心,体现了儒家济世情怀,其写景抒情与议论的结合堪称典范;叶适《烟霏楼记》则更侧重地方治理,通过反思吏治表达务实精神。两文都体现了宋代士人的社会责任感,但前者更重道德理想,后者更具实践色彩。选文搭配巧妙,既有文学性又富思想深度,适合考察文言阅读与思辨能力。 126.本题考查对文言词语的理解。 D.“父母岁有裘葛之遗”的“遗”是“给予、赠送”的意思;“以遗通判事朱君俣”意思是:所以我记下这些想法留给通判朱俣君。“遗”的意思也有“给予、赠送”的意思;二者意义相同。 故选D。 127.本题考查文言句子翻译。 重点词语:微,如果没有;斯人,指古仁人;吾谁与归,宾语前置句,正常语序为“吾与谁归”,意为“我和谁一道呢”。 128.本题考查对文言虚词理解及句子情感的分析。 A.甲文先描述迁客骚人“以物喜、以己悲”的两种览物之情,随后以“予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?”引发对古仁人精神境界的追问。“哉”作为疑问语气词,与“何”构成设问,突出作者对古仁人异于常人的深层原因的探究欲望。迁客骚人因外物或自身境遇变化而悲喜,古仁人却能“不以物喜,不以己悲”,这种反差促使作者追问本质,体现其对理想人格的深度思考。通过设问,作者委婉表达对古仁人“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”情怀的向往。这种追问不仅是对前人精神的探寻,更是对自身政治理想和道德追求的明确——即超越个人得失,以天下为己任。整句以疑问开篇,为后文揭示“先忧后乐”的核心思想埋下伏笔,“哉”字的使用增强了情感的厚重感,凸显作者对士人精神境界的执着求索。 B.乙文开篇点明蕲州是“山泽之聚,淮之名城”,随后以反问句“岂其天趣不足哉”强调蕲州具备优越的自然禀赋。本应物产丰饶、民生安乐,却因“地力有未尽”导致发展不足,“哉”字加重了对资源浪费的惋惜之情。作者身为地方官员,直言“不能疏涤其陋以安利之,徒品择其美以自纵”,承认自己未能尽责开发地力、改善民生,反而耽于享乐。反问句中的“哉”字,隐含其对自身失职的愧疚,以及对“顾今之吏有不可以此责者”的委婉批评。通过否定“天趣不足”,作者暗示问题根源在于“人力未尽”,进而提出“富而教之”的治理目标。“哉”字既表达对现状的不满,也传递出对未来务实治理、实现民生改善的迫切期待。 129.本题考查对文章主旨的比较。 相同点:二者都体现了士人的担当意识与济世情怀。甲文中“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”,表明无论身处朝堂还是退隐江湖,古仁人始终心系百姓与君主,将国家和人民的命运放在首位,展现出强烈的责任感。乙文中作者作为地方长官,深感自己有责任“疏涤其陋以安利之”,期望“使蕲之人能尽其性之德以为材,尽其地之力以为利”,希望通过自己的努力让百姓安居乐业、发挥才能,同样彰显出对地方发展和百姓福祉的关切,这与甲文中士人以天下为己任的担当在本质上是相通的,都体现了士人“达则兼济天下”的理想追求。 不同点:甲文以“古仁人”为精神标杆,核心在于强调士人超越个人情感的精神境界。文中“不以物喜,不以己悲”表明古仁人不受外物和个人境遇左右的超然心境,而“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”则将个人的忧乐完全与天下百姓、国家命运绑定——先于天下人之忧而忧,后于天下人之乐而乐,这种对家国命运的终极关怀,是从宏观的政治理想和道德层面诠释士人应有的精神高度,具有强烈的理想主义色彩和超越性,凸显士人以天下为己任的责任担当与精神追求。 乙文以“古人所谓富而教之”为治理镜鉴,聚焦于实际治理中的务实举措。文中提出“地力有未尽,人力有未充”,指出需充分开发当地山泽资源、发挥百姓劳力,通过发展生产实现 “富民”(如“树之艺,畜之牲,修其源委”);同时强调“教之”,即通过教化培育人才(如“弦歌之音,孝悌之行”)。这种理念将士人理想落实到具体的民生改善和社会治理中,不空谈道德境界,而是以“富”为基础、以“教”为升华,解决百姓生计、提升社会风气,体现出从实际问题出发的现实主义治世理念,更侧重士人在具体政务中践行责任的务实路径。 【点睛】参考译文: 甲文:至于春风和煦、阳光明媚的日子,湖面波澜平静,天色与湖光相接,一片碧绿,广阔无边;沙洲上的鸥鸟时而飞翔、时而停歇,美丽的鱼儿在水中游来游去;岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光像金色的鱼鳞般闪烁,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声相互应和,这种乐趣哪有穷尽!这时登上这座楼,就会感到心胸开阔、精神愉快,荣耀和屈辱一并忘却,端着酒杯,迎着微风,那真是喜气洋洋啊! 唉!我曾经探求古代品德高尚之人的思想感情,他们或许不同于以上两种表现,这是为什么呢?(因为他们)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲;在朝廷做官就为百姓忧虑,被贬谪到边远地区做地方官就为君主忧虑。这样看来,进入朝廷做官也忧虑,退处江湖也忧虑。那么他们什么时候才会快乐呢?他们一定会说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧!唉!如果没有这种人,我同谁一道呢? 乙文:蕲州,是山水汇聚、淮河畔的名城,难道是它天然的情趣不够吗?只是地力尚未完全开发罢了。像我这样不才之人,有愧于在此地担任长官,却不能清除弊端来让百姓安定受益,只是挑选这里的美景来放纵自己,这难道符合古人所说的“使百姓富裕后再加以教化”的道理吗?不过,如今的官吏中也有不能用这种标准来要求的,所以我记下这些想法留给通判朱俣君,刻在楼上,希望蕲州的百姓能充分发展自己的品德成为有用之才,充分开发当地的资源来谋取利益,使牲畜繁殖兴旺、人才英气勃发,器物坚固耐用、事业长久有成,如同《诗经》中赞美韩侯的百姓安乐、公刘在芮鞠创业的欢乐、淇澳君子的美德,也希望他们知道这种景象是从游览烟霏楼开始有所感悟的。 130.D 131.A 132.(1)泉水甜,酒水清,山上野味菜蔬,杂七杂八摆放在面前的,是太守的酒宴啊。 (2)我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。 133.都是欧阳修被贬滁州时所作;都描绘了作者的与民同乐的场景;都能表现作者旷达的胸襟。(答出两点即可) 【解析】130.本题考查重点文言词语在文中的含义。 D.句意:采摘幽香的鲜花,在高大的树木下乘凉。掇,采摘; 故选D。 131.本题考查划分句子节奏。 本句译为:于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让百姓知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。 “因为本其山川”中,“因为”表示“于是就”。“本其山川”是一个完整的动宾短语结构完整,应单独成一部分。 “道其风俗之美”中,“道其”是动词,“其风俗之美”是宾语。 “使民知所以安此丰年之乐者”中,所以安此丰年之乐者”是“使民知”的宾语,中间应停顿。 “幸生无事之时也”中:“幸”是副词,修饰“生无事之时也”,其后停顿。 因此这句话的节奏划分为:因为/本其山川,道其/风俗之美,使民知/所以安此丰年之乐者,幸/生无事之时也。 故选A。 132.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)洌,清澈;山肴,山中的野味;野蔌,野菜;杂然,杂乱的样子;陈,摆开,陈列;宴,设宴。 (2)僻,僻静;简,简单;俗,风俗。 133.本题考查文言文内容的理解。 甲文中“至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也”,这些语句描绘了滁州百姓欢乐出游以及太守设宴款待众人、一同欢乐的场景,体现出作者与民同乐的思想。同时,“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”一句,表明作者虽被贬滁州,但能以积极的心态与民共享欢乐,展现出其旷达的胸襟,并且此篇是欧阳修被贬滁州时所作。 乙文中“修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉”,表明欧阳修来到滁州,喜爱这里的环境和风俗,与当地百姓一起游赏山水。“又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也”一句,体现出百姓乐于丰收,并且愿意与作者一同游乐的场景,表现出与民同乐之情。“夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉”,表现出作者以与民同乐为职责,同样展现出豁达的心境,此文也是欧阳修被贬滁州时期的作品。 综上所述,甲、乙两段文字都是欧阳修被贬滁州时所作;都描绘了作者的与民同乐的场景;都能表现作者旷达的胸襟。 【点睛】参考译文: 【甲】至于背着东西的人在路上唱歌,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往不断的行人,是滁州人在出游。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间,这是太守喝醉了。 不久,太阳下山了,人影散乱,太守回城,宾客跟随着。树林里的枝叶茂密成荫,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐;人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那是太守啊。太守是谁?是庐陵欧阳修。 【乙】我来到这里,喜欢它地方僻静而公事清简,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的人士来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四季的风光,无一不令人喜爱。又庆幸这里的百姓为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让百姓知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。 宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。 134.D 135.C 136.A 137.A 138.(1)这就是岳阳楼的雄伟壮丽的景象。(2)没有这样的人,我与谁一道(共事)呢? 139. 居庙堂之高 处江湖之远 【解析】134.本题考查朗读停顿。 D.句意:把唐代名家和今人的诗赋刻在上面。 “刻”为谓语,“唐贤今人诗赋”为宾语,“于其上”为状语; 所以断为:刻/唐贤今人诗赋/于其上; 故选D。 135.本题考查文言词语的含义。 A.到\极点; B.观看\景观、景色; C.在\在; D.和睦、和乐\和煦; 故选C。 136.本题考查文言词语的含义。 A.“长烟一空”句意:湖面上的大片烟雾完全消散。一:全、都; 故选A。 137.本题考查一词多义。根据题干“览物之情,得无异乎”句意:观赏这里的自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧?之:结构助词,的。 A.句意:嘱咐我写一篇文章来记述这件事。之:代词,这件事; B.句意:这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。之:结构助词,的; C.句意:前人对这些景象的记述已经很详尽了。之:结构助词,的; D.句意:我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。之:结构助词,的; 故选A。 138.本题考查句子翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有: (1)则:就是;大观:壮丽景象; (2)微:如果没有;斯人:这样的人;吾谁与归,宾语前置,正常语序是:吾与谁归,译为:我与谁一道。 139.本题考查理解文章内容。 根据题干“是进亦忧,退亦忧”句意:这样他们进入朝廷做官也忧虑,退处江湖也忧虑。结合文章上一句“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君”可知,“进”是指“居庙堂之高”,意思是:在朝廷做官;“退”是指“处江湖之远”,意思是:不在朝廷做官而处在僻远的江湖。 【点睛】参考译文: 岳阳楼记庆历四年春天,滕子京降职到岳州做太守。到了第二年,政务顺利百姓和乐,各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩展它原有的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上面。嘱咐我写一篇文章来记述这件事。 我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。洞庭湖包$

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