精品解析：河南省濮阳市第一高级中学2025-2026学年高三上学期第五次质量检测历史试题

濮阳市一高高三年级（2023级）上学期第五次质量检测 历史试题 （时间：75分钟，满分：100分） 注意事项： 1．本试卷选择题须用2B铅笔把答题卡和对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 2．非选择题请用直径0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 第I卷 一、单选题（共16题，每小题3分，每小题有且只有一个正确选项） 1. 上海青浦福泉山遗址距今约5500年。下图为该遗址出土随葬品数量分布示意图（M为墓葬编号，其中M139发现了殉葬者）。下列对此解读正确是（ ） A. 遗址处于母系氏族公社时期 B. 劳动分工趋向复杂化 C. 龙山文化存在着厚葬的习俗 D. 社会已出现贫富分化 2. 春秋战国时期，诸子经典中存在大量政治隐喻现象。“宰夫”与“烹饪”隐喻统治者与政治治理；“匠”隐喻国家治理者，如《孟子》中“大匠”、《墨子》中的“匠人”；《礼论》以“规矩”隐喻“礼”，《韩非子》以“规矩”隐喻“法”。这些隐喻反映了（ ） A. 手工业技术的进步 B. 隆礼重法的精神 C. 社会大变革的现实 D. 选贤任能的理念 3. 唐代，地方官员交接换届时必须写出“交割状”，内容包括所在仓库、钱物斛斗、户口、文案、器械等项目，并且“交割状”要在新使上任一月内奏上，作为对前任官员政绩的主要考核依据。这一举措旨在（ ） A. 提高社会治理效能 B. 构建严密考核体系 C. 抑制割据力量发展 D. 完善官吏选拔程序 4. 辽夏金政权并立时期，各政权均以“德运”之说表示继承中原帝统。辽承后晋为水德，西夏承唐土德为金德，金灭北宋承续土德。这一时期的“德运”之争反映了（ ） A. 多元一体民族观念已经形成 B. 少数民族政权内部联系加强 C. 各族政权对华夏正统的认同 D. 阴阳五行学说具有影响深远 5. 《宋刑统》规定：“应典、卖、倚当物业，先问房亲，房亲不要，次问四邻，四邻不要，他人并得交易。”南宋司法官范西堂在“漕司送下互争田产”案中说：“律之以法，诸典卖田宅，具帐（制作记载交易细节的完整契约文书）开析四邻所至，有本宗鳃麻（本宗亲属）以上亲，及墓田相去百步以内者，以帐取问。”宋代法律的变化（ ） A. 适应了商品经济的发展 B. 促进了政府政治治理能力的提升 C. 注重保护交易双方权益 D. 彰显了社会成员身份地位的平等 6. 下图为元朝元钞与白银、黄金比价变化趋势图，由下图可知元朝（ ） A. 通货膨胀速度不断加快 B. 后期面临严重财政危机 C. 一直在增加纸币发行量 D. 对经济的控制迅速加强 7. 据顾炎武《日知录》卷八《钱法》记载：“今之钱但为器用，而不得以资远货，钱之所行，止于数百里之内。”又言：“国家铸钱，以权百货，而今之钱太重，民不能举，故谷贱而钱贵，此民生之所以日蹙也。”这主要体现了（ ） A. 闭关锁国政策阻碍中外货币流通 B. 经世致用思想关注社会经济问题 C. 程朱理学空谈义理脱离社会现实 D. 明清商品经济发展受到货币制约 8. 下表所示为19世纪上半叶的中英贸易收支情况，表格数据反映出英国（ ） 中英贸易收支（不含印度及东南亚殖民地），单位：银元 年份 出口到英国（W） 从英国进口（R） 收支（W-R） 1831 14751084 15167992 -416908 1832 14642852 12736200 1906652 1833 15233528 16844636 -1611108 1834 16089028 14973568 1115460 1835 0403664 22317072 -1913408 1836 23793760 27982760 -4189000 1837 19895028 19612652 282376 A. 推动了世界市场的最终形成 B. 生产组织与管理方式发生重大变革 C. 通过鸦片贸易扭转贸易逆差 D. 产品制造力的提升扩大其贸易优势 9. 下表是1872-1887年官督商办企业开办时清政府垫借官款（向政府借款）情况表，据此表可知，该时期（ ） 年份 企业名称 垫借官款金额（两） 1872 轮船招商局 1350000 1877 开平矿务局 100000 1882 中国电报总局 178000 1883 上海机器织布局 265390 1887 漠河金矿 130000 A. 政府致力于维护国家经济安全 B 国家加大工业建设投入 C. 实业救国成为社会的主导思潮 D. 民用工业发展存在困境 10. 1941年，中共中央对晋察冀边区的地方行政区划进行调整，普遍实行小区制度，把原来每县4到5个区细划为6到10个区。同年《新华日报》社论明确提出“必须划小行政区划”。小区制的推行旨在（ ） A. 调动全体民众抗战的热情 B. 便利敌后复杂局势管理 C. 应对抗战相持阶段的到来 D. 推动根据地的土地改革 11. 下表是关于1951-1965年国庆纪念活动的相关内容，由此可知（ ） 时间 宣传主题 观礼贵宾 1951年 宣传要点为抗美援朝、镇压反革命、土地改革等 来自苏联、东欧国家及部分西方国家的三百余名外宾 1954年 着重宣传新中国成立5年来的建设成就、和平共处五项原则等内容 1500多名外宾参加了国庆纪念大会，其中以来自苏联等社会主义阵营国家的代表为主 1959年 介绍和总结建国10年来的成就和主要经验 来自11个社会主义国家和60个国家共产党、工人党的代表在天安门城楼观礼 1965年 以宣传“三五”计划为主 80多个国家和地区的2000多位外宾参加观礼，苏联政府没有派代表团参加 A. 为社会主义建设提供物质保障 B. 对中苏关系的发展产生影响 C. 打破了西方阵营的封锁与包围 D. 塑造国家形象是其主要功能 12. 有学者指出：古代埃及人认为生命是宇宙的一部分，因而也是永恒的、善的，人的死亡只是到达永生的必经之路。埃及的神明也是宇宙秩序的一部分。这种和谐的人神关系与古代埃及自然地理环境有关，尼罗河定期的洪水泛滥，就如旭日东升和夕阳西下一般，古代埃及人生活得更有秩序，更有规律。他揭示出（ ） A. 太阳崇拜决定生死观念 B. 宇宙秩序影响政治制度 C. 尼罗河孕育埃及宗教观 D. 自然环境影响文明特质 13. 公元前31年，屋大维在亚克兴战役后，将征服埃及获得的土地划分为每份50犹格的份地，分配给超过12万名退伍士兵。阿庇安在《罗马史》中记载，这些土地主要分布于北非的战略要地，且受领土地者必须结婚并至少定居十年。这一举措旨在（ ） A. 巩固边境防务体系 B. 缓和国内阶级矛盾 C. 扩大罗马公民群体 D. 加速行省罗马化 14. 13世纪后半期，英国出现议会制度的萌芽，后来逐渐发展成等级代表制度。几乎与此同时，法国也出现以三级会议为代表的类似制度。这些制度的出现（ ） A. 源于英法封建经济高度繁荣 B. 导致了英法两国封建制度走向瓦解 C. 体现了资产阶级的政治诉求 D. 折射出中世纪西欧社会结构的变化 15. 14世纪初，蒂玛制是奥斯曼帝国重要的土地制度和军事制度。朝廷封授蒂玛（采邑），蒂玛持有者参与地方管理，并为帝国提供封建骑兵，且蒂玛不能买卖和转让。由此可知蒂玛制（ ） A. 削弱了奥斯曼帝国中央的权力 B. 适应了奥斯曼对外扩张的需求 C. 继承和发展了西欧的封建制度 D. 抑制了帝国内商品经济的发展 16. 16世纪，葡萄牙人将甘蔗引入巴西，促使巴西蔗糖产业迅速崛起。由于甘蔗种植对劳动力需求巨大，葡萄牙人从非洲掳掠黑奴开展劳作，且蔗糖贸易所带来的丰厚利润，驱使葡萄牙人不断扩大种植规模。这一现象反映了（ ） A. 殖民扩张改变当地经济结构 B. 食品文化发展推动殖民扩张 C. 殖民扩张改变作物种植方式 D. 食品文化发展促进国际贸易 第Ⅱ卷 二、非选择题（共4大题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中国历史上由于重本抑末观念的存在，商人长期处于社会政治生活的底层并常常给人以“奸诈”的印象。明清之际，儒家文化逐渐改变以往对社会经济的超脱而出现“入世转向”，形成了明清实学。黄宗羲、唐甄、王源等人主张“工商皆本”，并提出了与士农工商传统“四民观”截然不同的“新四民观”。正如王阳明所说，“四民异业而同道”。而思想家何心隐给传统的士、农、工、商四民重新排了座次：商贾大于农工，士大于商贾，圣贤大于士。明朝山陕商人在训诫诸子时常提到：“夫商与士，异术而同心。” 随着新四民观的盛行，“弃儒就贾”成为当时的风气。同时，明清商人在士商相互渗透的过程中开始重新考虑对自己的社会评价，突破商业为“末业”，商人为“贱民”的自卑意识，并在经营过程中将儒家文化与治生之道相结合，形成了儒商经营理念，也就形成了中国商人中一个特有的群体：儒商。 ——摘编自费鸿萍《略论明清儒商经营理念的形成及其主要内容》等 （1）根据材料并结合所学知识，概括明清“新四民观”出现的社会原因。 （2）根据材料并结合所学知识，分析明清时期儒商群体出现产生的积极影响。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在秦朝中央集权制下，皇帝直接统治全国所有的郡县，乃至乡村。这一时期的乡里制度下，乡官主要有三老、啬夫、游徽、乡佐，里吏主要有里正、父老、什长、伍长等。由于秦朝废除“井田制”，实行“名田制”，名籍制度就成了乡村治理的重要补充形式。隋文帝时期，“罢州县乡官”。隋朝基层行政建制逐渐由乡官制向职役制转变。科举制经过唐朝的发展日臻完善，各人“怀牒自列”到各自的地方政府报名参加中央的考试，这就打开了底层民众进入政权组织的通道，使政府与社会紧密联系。这些参加科举的知识分子回到农村后，成为以后作为乡村治理精英的士绅们的重要来源。王安石变法后，保甲制在宋朝乡村基层中一直起着重要的作用。至元七年（1270年），元朝开始在北方各地农村推行“村社制”。因为“社”具有民间组织的互助性，更易于管理民众，其地位越来越高，以致人们往往以村社作为元代的乡村基层组织。雍正元年（1723年），清政府推行摊丁入亩，保甲制逐渐取代了里甲制度。国家行政权力的边陲是县级，县级以下实行以代表皇权的保甲制度为载体，以体现族权的宗族组织为基础，以拥有绅权的士绅为纽带的乡村自治政治。 ——摘编自王宇翔、陈建华《中国古代乡村治理模式的影响因素、特点及其变迁》 材料二 10世纪时，英格兰杂乱无章的地方区划逐渐发展为郡区制。郡的最高长官为郡长和郡守，二者共同作为中央政府在地方的代理人。郡长是国王在地方的代表，由国王或贤人会议选任，主要职责为征税、征集军队、传达国王的军事命令和维持地方秩序等。郡守是郡长在郡中的行政代理，有权统辖郡法庭。14世纪中期，英国国王在地方设置了治安法官职位，治安法官主要负责维持治安，履行监督职能。15世纪后期至伊丽莎白一世在位期间（1558—1603年），议会颁布法律阐明其地方治安管理权和司法权达309项。此期间的地方治安法官多来自地方贵族和乡绅，他们既没有薪金，也不是专职官僚。尽管国王将治安法官作为国家在地方的代理人，但治安法官基于自身的地位，常常将地方利益置于首位，并根据本地区（包括郡、市镇和教区）的情况灵活、变通地执行中央命令。 ——摘编自孙宏伟《英国地方自治体制研究》 （1）根据材料一、简述中国古代乡村社会治理变化。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括中世纪英国地方自治探索中蕴含的治国理政理念。 （3）综合上述材料并结合所学知识，简要谈谈你对地方自治与国家治理关系的认识。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 1937年7月，《中国妇女抗敌后援会告妇女书》呼吁：“一切不愿做亡国奴的姊妹们，请都快起来”。同年9月，中共中央组织部颁布《妇女工作大纲》，对妇女工作做出详细规定；1939年3月，毛泽东在妇女大会上提出：“要真正求得妇女自身的解放，妇女们就一定要参加社会解放的斗争”。1937年11月，八路军外籍军人家属妇女学校成立，对妇女进行知识传授和纺织技术培训；1939年，中国女子大学开学，毛泽东指出其意义是“培养大批有理论武装的妇女干部，而且要培养大批做实际工作的妇女运动的干部…….”1939年边区政府颁布《陕甘宁边区婚姻条例》，提高了妇女家庭地位。1939年全边区妇女开荒31562亩，参加农业生产的妇女达12万多人；1944年全边区纺妇增至15万余人，织妇达6万余人。她们还担任自卫军，1938年边区女自卫军达10212人，负责放哨、查户口，配合部队抵御日军进攻。各乡成立看护队救护伤员，神木县王补梅大娘获“军队人民的好母亲”锦旗。此外，妇女通过宣传大会、刊物动员参军，制作军鞋军衣，1943年冬佳县200多名妇女五天完成七天的棉衣制作任务，并成立慰劳队慰问军队。 ——摘编自韩兵《抗战时期陕甘宁边区的妇女支前运动》 （1）根据材料，概括陕甘宁边区妇女支前运动的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，分析陕甘宁边区妇女支前运动的意义。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 近现代中国社会对儿童的认知与培养方式不断演变。儿童教育、权利保障等领域的实践，成为观察中国现代化进程的重要窗口。下表为近现代儿童史相关实践活动： 时间及领域 主要举措 代表成果及理念 19世纪60-90年代新式学堂 洋务派创办军事学堂附设幼童班，教会学校开设儿童启蒙课程 福州船政学堂招收12-15岁幼童，学习外语与自然科学，突破传统私塾“四书五经”局限 1912-1927年儿童教育改革 南京临时政府颁布《王子癸丑学制》，规定初等教育男女同校 陶行知创办晓庄师范，提出“生活即教育”，主张儿童在实践中学习，反对体罚 1937-1945年战时儿童保育 国共合作设立战时儿童保育会，建立战时儿童保育院 收留难童近3万名，提出“保育儿童即保育民族未来”，注重爱国主义教育 1949-1965年儿童权利保障 颁布《婚姻法》保障儿童抚养权，建立公办幼儿园与少年先锋队组织 提出“儿童是国家的未来”，推行义务教育，开展集体主义教育 1978-2000年儿童发展多元化 实施《中华人民共和国未成年人保护法》，素质教育取代应试教育主导地位 动画、儿童文学繁荣，“减负”政策推行，儿童个性发展受到重视 ——据《壬子癸丑学制》《儿童与战争》等整理 从材料中提取两项或两项以上信息，自拟论题，结合所学中国近现代史知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，史实正确，逻辑清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 濮阳市一高高三年级（2023级）上学期第五次质量检测 历史试题 （时间：75分钟，满分：100分） 注意事项： 1．本试卷选择题须用2B铅笔把答题卡和对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 2．非选择题请用直径0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 第I卷 一、单选题（共16题，每小题3分，每小题有且只有一个正确选项） 1. 上海青浦福泉山遗址距今约5500年。下图为该遗址出土随葬品数量分布示意图（M为墓葬编号，其中M139发现了殉葬者）。下列对此解读正确的是（ ） A. 遗址处于母系氏族公社时期 B. 劳动分工趋向复杂化 C. 龙山文化存在着厚葬的习俗 D. 社会已出现贫富分化 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料及所学可知，随葬品数量的差异，本质反映了不同墓葬主人占有社会财富的多寡；而殉葬者的存在，进一步说明部分人已拥有对他人的人身支配权。二者共同指向社会成员间财富与地位的不平等，即贫富分化现象的出现，D项正确；母系氏族公社的典型特征是女性主导、财产公有、随葬品差异小；而材料中随葬品数量悬殊且存在人殉，更符合父系氏族公社后期（私有制萌芽、阶级分化出现）的特征，排除A项；材料仅反映随葬品数量（财富占有）和人殉（阶级关系），未提及“劳动分工”的相关信息，排除B项；龙山文化距今约4000-4600年，与该遗址（距今约5500年）时间不符，排除C项。故选D项。 2. 春秋战国时期，诸子经典中存在大量政治隐喻现象。“宰夫”与“烹饪”隐喻统治者与政治治理；“匠”隐喻国家治理者，如《孟子》中的“大匠”、《墨子》中的“匠人”；《礼论》以“规矩”隐喻“礼”，《韩非子》以“规矩”隐喻“法”。这些隐喻反映了（ ） A. 手工业技术进步 B. 隆礼重法的精神 C. 社会大变革的现实 D. 选贤任能的理念 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是春秋战国（中国）。根据材料可知，春秋战国时期是社会大变革时期，政治、经济、文化等方面都发生了巨大变化。诸子百家通过这些政治隐喻来表达自己对政治、社会治理等方面的看法和主张，反映了当时社会大变革的现实，该选项符合题意，C项正确；题干中所提及的各种隐喻主要围绕政治方面，并非强调手工业技术，与题干内容不符，排除A项；题干只是列举了不同著作中的一些政治隐喻，并没有突出隆礼重法的精神，不能从这些隐喻直接得出该结论，排除B项；材料中的“宰夫”“匠”等隐喻的是统治者，没有涉及人才选拔，排除D项。故选C项。 3. 唐代，地方官员交接换届时必须写出“交割状”，内容包括所在仓库、钱物斛斗、户口、文案、器械等项目，并且“交割状”要在新使上任一月内奏上，作为对前任官员政绩的主要考核依据。这一举措旨在（ ） A. 提高社会治理效能 B. 构建严密考核体系 C. 抑制割据力量发展 D. 完善官吏选拔程序 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代中国。根据材料可知，交割状可以通过明确交接内容，地方官员得上报地方的主要资源，使新官可迅速掌握实情，避免前任隐瞒或虚报。这减少了交接混乱，保障了治理的连续性，同时，前任官员需对任内事务负责，促使他们尽职管理，进而提高社会治理效能，A项正确；交割状是官员考核体系的内容，而不是目的，排除B项；唐代的地方割据主要是指藩镇割据问题，而其主要原因是节度使权力膨胀导致军事割据，而交割状是普遍行政程序，并非针对军事割据，排除C项；交割状属于官员离任考核，与选拔程序无关，排除D项。故选A项。 4. 辽夏金政权并立时期，各政权均以“德运”之说表示继承中原帝统。辽承后晋为水德，西夏承唐土德为金德，金灭北宋承续土德。这一时期的“德运”之争反映了（ ） A. 多元一体民族观念已经形成 B. 少数民族政权内部联系加强 C. 各族政权对华夏正统的认同 D. 阴阳五行学说具有影响深远 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料及所学可知，“德运”说是中原王朝证明统治合法性的核心理论，辽、夏、金通过承接中原王朝“德运”（如辽承后晋、西夏承唐、金承北宋），实质是借用华夏正统标准确立自身政权的合法性，反映对华夏正统观念的认同，C项正确；“多元一体”强调各民族共同构成统一整体，而题干中“德运之争”体现的是各政权对自身正统性的单独宣称，未涉及“一体”认同，排除A项；材料仅提及辽、夏、金各自以“德运”继承中原帝统，未体现政权间的内部联系，排除B项；“德运”虽源于阴阳五行，但题干强调的是少数民族政权通过这一理论争夺中原帝统，核心是对正统的追求，而非学说本身的影响，排除D项。故选C项。 5. 《宋刑统》规定：“应典、卖、倚当物业，先问房亲，房亲不要，次问四邻，四邻不要，他人并得交易。”南宋司法官范西堂在“漕司送下互争田产”案中说：“律之以法，诸典卖田宅，具帐（制作记载交易细节的完整契约文书）开析四邻所至，有本宗鳃麻（本宗亲属）以上亲，及墓田相去百步以内者，以帐取问。”宋代法律的变化（ ） A. 适应了商品经济的发展 B. 促进了政府政治治理能力的提升 C. 注重保护交易双方权益 D. 彰显了社会成员身份地位的平等 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料及所学可知，宋代法律对典卖物业的程序（先问亲邻、制作契约文书）作出明确规范，既保护了传统亲邻关系，又通过契约化、程序化交易减少纠纷，为土地、房产等大宗商品交易提供法律保障，这一变化本质上是商品经济发展在制度层面的反映，A项正确；题干聚焦民事交易规则，未涉及政府行政效率、权力运行等“政治治理能力”相关内容，排除B项；法律强调“先问亲邻”“取问亲属”，主要是维护宗法社会的亲属优先权，而非全面保护交易双方（如卖方）的自主交易权，排除C项；宋代仍存在严格的宗法等级和身份差异（如亲邻与他人的优先权差异），“身份平等”与史实不符，排除D项。故选A项。 6. 下图为元朝元钞与白银、黄金比价变化趋势图，由下图可知元朝（ ） A. 通货膨胀速度不断加快 B. 后期面临严重财政危机 C. 一直在增加纸币发行量 D. 对经济的控制迅速加强 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料及所学可知，元朝后期（如1350年前后）纸钞与白银、黄金的比价大幅上升，说明纸钞严重贬值。这一现象的核心原因是元朝后期财政紧张，通过滥发纸币弥补赤字，最终导致纸币信用崩溃、通货膨胀加剧，反映出元朝后期面临严重的财政危机，B项正确；图表中比价存在波动（并非“不断加快”），说明通货膨胀速度并非持续上升，排除A项；“一直在增加纸币发行量”无法从比价变化直接推出，且中间年份比价有回落，排除C项；纸钞大幅贬值体现的是政府对货币（经济）的控制失效，并非“控制迅速加强”，排除D项。故选B项。 7. 据顾炎武《日知录》卷八《钱法》记载：“今之钱但为器用，而不得以资远货，钱之所行，止于数百里之内。”又言：“国家铸钱，以权百货，而今之钱太重，民不能举，故谷贱而钱贵，此民生之所以日蹙也。”这主要体现了（ ） A. 闭关锁国政策阻碍中外货币流通 B 经世致用思想关注社会经济问题 C. 程朱理学空谈义理脱离社会现实 D. 明清商品经济发展受到货币制约 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可知，顾炎武通过对钱无法资远货、钱重影响民生等情况分析，体现了其对社会经济问题关注，符合经世致用思想特点，经世致用强调关注社会现实解决实际问题，B项正确；闭关锁国政策限制中外贸易，但材料仅提国内流通问题如“钱之所行，止于数百里之内”，未涉及中外货币交流或政策影响，排除A项；程朱理学以朱熹为代表，核心是心性义理探讨，而材料聚焦货币经济弊病，未涉及理学内容，排除C项；材料虽反映货币制约商品流通，但主旨是顾炎武借经济现象表达经世致用思想，而非单纯陈述经济发展受制，排除D项。故选B项。 8. 下表所示为19世纪上半叶的中英贸易收支情况，表格数据反映出英国（ ） 中英贸易收支（不含印度及东南亚殖民地），单位：银元 年份 出口到英国（W） 从英国进口（R） 收支（W-R） 1831 14751084 15167992 -416908 1832 14642852 12736200 1906652 1833 15233528 16844636 -1611108 1834 16089028 14973568 1115460 1835 0403664 22317072 -1913408 1836 23793760 27982760 -4189000 1837 19895028 19612652 282376 A. 推动了世界市场的最终形成 B. 生产组织与管理方式发生重大变革 C. 通过鸦片贸易扭转贸易逆差 D. 产品制造力的提升扩大其贸易优势 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料及所学可知，19世纪上半叶，英国从传统农业社会向工业社会转型，工业化进程加快，产品制造力提升，由表格可见，在此期间英国对中国的进出口贸易保持较高规模，反映其工业制造品竞争力增强，逐步扩大在中英贸易中的优势，D项正确；世界市场最终形成于19世纪末第二次工业革命时期，材料仅反映中英双边贸易，无法证明全球市场确立，排除A项；生产组织变革（如工厂制度）是工业革命的内在因素，但材料仅展示贸易结果数据，未直接体现管理方式变化，排除B项；材料注明贸易数据不含印度及东南亚殖民地，故未涉及鸦片贸易，且收支时逆时顺（如1836年逆差4189000银元），未体现扭转逆差趋势，排除C项。故选D项。 9. 下表是1872-1887年官督商办企业开办时清政府垫借官款（向政府借款）情况表，据此表可知，该时期（ ） 年份 企业名称 垫借官款金额（两） 1872 轮船招商局 1350000 1877 开平矿务局 100000 1882 中国电报总局 178000 1883 上海机器织布局 265390 1887 漠河金矿 130000 A. 政府致力于维护国家经济安全 B. 国家加大工业建设投入 C. 实业救国成为社会的主导思潮 D. 民用工业发展存在困境 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料及所学可知，表格中的企业均为洋务运动时期的官督商办民用工业，其普遍向政府垫借官款的现象，反映出这些民用工业自身资金筹措能力不足、经营压力较大，体现了民用工业发展过程中面临的资金等困境，D项正确；垫借官款是企业的资金周转行为，并非政府“维护国家经济安全”的举措，排除A项；垫借官款是政府对企业的借款，并非“加大工业建设投入”，排除B项；“实业救国”思潮兴起于甲午战争后（19世纪末），与该时期（1872-1887年）不符，排除C项。故选D项。 10. 1941年，中共中央对晋察冀边区的地方行政区划进行调整，普遍实行小区制度，把原来每县4到5个区细划为6到10个区。同年《新华日报》社论明确提出“必须划小行政区划”。小区制的推行旨在（ ） A. 调动全体民众抗战的热情 B. 便利敌后复杂局势管理 C. 应对抗战相持阶段的到来 D. 推动根据地的土地改革 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料及所学可知，1941年敌后抗战进入艰苦阶段，日军频繁“扫荡”，划小行政区划（如每县从4-5个区细划为6-10个区）可使管理更精细化，便于灵活应对敌情、组织群众、分配资源，适应敌后游击战的复杂环境，B项正确；划小行政区划主要是行政管理制度的调整，其直接目的是优化管理而非直接调动民众热情，民众动员更多通过宣传、组织动员等方式实现，排除A项；抗战相持阶段始于1938年10月，1941年已进入相持阶段后期，排除C项；晋察冀边区土地改革主要在解放战争时期（如1947年《中国土地法大纲》颁布后），1941年重心在抗战和根据地巩固，排除D项。故选B项。 11. 下表是关于1951-1965年国庆纪念活动的相关内容，由此可知（ ） 时间 宣传主题 观礼贵宾 1951年 宣传要点为抗美援朝、镇压反革命、土地改革等 来自苏联、东欧国家及部分西方国家的三百余名外宾 1954年 着重宣传新中国成立5年来的建设成就、和平共处五项原则等内容 1500多名外宾参加了国庆纪念大会，其中以来自苏联等社会主义阵营国家的代表为主 1959年 介绍和总结建国10年来的成就和主要经验 来自11个社会主义国家和60个国家共产党、工人党的代表在天安门城楼观礼 1965年 以宣传“三五”计划为主 80多个国家和地区的2000多位外宾参加观礼，苏联政府没有派代表团参加 A. 为社会主义建设提供物质保障 B. 对中苏关系的发展产生影响 C. 打破了西方阵营的封锁与包围 D. 塑造国家形象是其主要功能 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料信息，从1951—1965年国庆纪念活动宣传主题看，涉及抗美援朝、国家建设成就、“三五”计划等，观礼贵宾来自不同国家与阵营，表明通过宣传和接待外宾等活动来塑造国家形象，如宣传抗美援朝显示国家捍卫主权决心，介绍建设成就表明国家发展能力，D项正确；国庆活动属于政治宣传，未直接涉及经济生产或资源调配，无法为社会主义建设提供物质保障，排除A项；1965年苏联未参加可能反映中苏关系恶化，但材料未明确国庆活动对中苏关系的作用，且其他年份苏联参与属于正常外交互动，排除B项；抗美援朝、土地改革等宣传虽涉及突破封锁，但材料中西方国家的参与有限且主要来宾为社会主义阵营国家，无法说明已打破西方封锁，排除C项。故选D项。 12. 有学者指出：古代埃及人认为生命是宇宙的一部分，因而也是永恒的、善的，人的死亡只是到达永生的必经之路。埃及的神明也是宇宙秩序的一部分。这种和谐的人神关系与古代埃及自然地理环境有关，尼罗河定期的洪水泛滥，就如旭日东升和夕阳西下一般，古代埃及人生活得更有秩序，更有规律。他揭示出（ ） A. 太阳崇拜决定生死观念 B. 宇宙秩序影响政治制度 C. 尼罗河孕育埃及宗教观 D. 自然环境影响文明特质 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料并结合所学可知，古代埃及人将生命、神明视为宇宙秩序的一部分，这种观念源于尼罗河定期泛滥带来的规律性生活体验，反映了自然环境对文明特质（宗教信仰、生死观）的塑造作用，D项正确；题干强调尼罗河定期泛滥带来的秩序感对人神关系的影响，“太阳崇拜”仅为自然现象举例，并非生死观念的“决定”因素，排除A项；材料未涉及政治制度内容，核心是自然环境与宗教观念的关系，排除B项；尼罗河是自然地理环境的重要组成部分，但题干强调的是“自然地理环境”整体对文明特质（如人神关系、生死观）的影响，“尼罗河孕育宗教观”仅为局部体现，排除C项。故选D项。 13. 公元前31年，屋大维在亚克兴战役后，将征服埃及获得的土地划分为每份50犹格的份地，分配给超过12万名退伍士兵。阿庇安在《罗马史》中记载，这些土地主要分布于北非的战略要地，且受领土地者必须结婚并至少定居十年。这一举措旨在（ ） A. 巩固边境防务体系 B. 缓和国内阶级矛盾 C. 扩大罗马公民群体 D. 加速行省的罗马化 【答案】A 【解析】 【详解】据题干及所学可知，屋大维分配的土地集中在北非战略要地，而北非紧邻罗马核心统治区域，且是连接欧洲与非洲、地中海贸易航线的关键地带，同时也是抵御外部势力侵扰罗马本土的重要屏障，退伍士兵结婚定居十年则有利于边境防务的持续性，防止防务力量频繁更迭，让这一区域的防务体系形成长效机制，A项正确；此次分配的是征服埃及所得的海外土地，并未触及罗马本土各阶级的利益，不存在“缓和国内阶级矛盾” ，排除B项；扩大公民群体通常需要通过授予公民权、吸纳外族精英等方式，这与题干中的土地分配举措无关联，排除C项；罗马化一般指行省在语言、文化、制度等方面向罗马本土靠拢的过程，题干仅涉及土地分配和定居要求，未提及传播罗马文化、制度等相关措施，排除D项。故选A项。 14. 13世纪后半期，英国出现议会制度的萌芽，后来逐渐发展成等级代表制度。几乎与此同时，法国也出现以三级会议为代表的类似制度。这些制度的出现（ ） A. 源于英法封建经济高度繁荣 B. 导致了英法两国封建制度走向瓦解 C. 体现了资产阶级的政治诉求 D. 折射出中世纪西欧社会结构的变化 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料及所学可知，等级代表制度的形成反映了市民阶层（城市工商业者）等新兴社会力量的政治参与需求，这是中世纪西欧城市复兴、商品经济活跃、社会阶层分化加剧的结果，D项正确；等级代表制度是社会结构变化推动的产物，而非封建经济高度繁荣的直接结果（且此时封建经济已面临挑战），排除A项；等级代表制度一定程度上强化了王权与封建统治的集权，而非导致封建制度瓦解（瓦解是近代早期资本主义发展的结果），排除B项；此时资产阶级作为独立阶级尚未形成，其政治诉求尚未成为主导，排除C项。故选D项。 15. 14世纪初，蒂玛制是奥斯曼帝国重要的土地制度和军事制度。朝廷封授蒂玛（采邑），蒂玛持有者参与地方管理，并为帝国提供封建骑兵，且蒂玛不能买卖和转让。由此可知蒂玛制（ ） A. 削弱了奥斯曼帝国中央的权力 B. 适应了奥斯曼对外扩张的需求 C. 继承和发展了西欧的封建制度 D. 抑制了帝国内商品经济的发展 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料及所学可知，奥斯曼帝国在14世纪初处于扩张阶段，政府通过封授蒂玛，让持有者为帝国提供封建骑兵，可为帝国的对外扩张提供军事力量，同时蒂玛持有者参与地方管理，也有利于帝国对新征服地区的统治，B项正确；蒂玛持有者需履行义务，土地不能世袭或转让，使中央对地方控制较强，蒂玛制实际上加强了中央集权，排除A项；西欧封建制下，采邑可以世袭和转让，而蒂玛不能买卖和转让，是奥斯曼帝国独立发展的制度，并非直接继承西欧封建制，排除C项；材料未直接提及蒂玛制对商品经济的影响，且抑制商品经济并非蒂玛制的主要目的，排除D项。故选B项。 16. 16世纪，葡萄牙人将甘蔗引入巴西，促使巴西蔗糖产业迅速崛起。由于甘蔗种植对劳动力需求巨大，葡萄牙人从非洲掳掠黑奴开展劳作，且蔗糖贸易所带来的丰厚利润，驱使葡萄牙人不断扩大种植规模。这一现象反映了（ ） A. 殖民扩张改变当地经济结构 B. 食品文化发展推动殖民扩张 C. 殖民扩张改变作物种植方式 D. 食品文化发展促进国际贸易 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：16世纪（欧洲、非洲和美洲）。根据材料可知，葡萄牙人将甘蔗引入巴西并发展蔗糖产业，从非洲掳掠黑奴进行劳作，还不断扩大种植规模，这些殖民扩张行为使得巴西从原来的经济形态转变为以蔗糖种植和贸易为重要内容的经济形态，改变了当地经济结构，A项正确；从题干内容来看，是葡萄牙的殖民扩张行为在先，把甘蔗引入巴西后才带动了蔗糖产业等食品文化的发展，而不是食品文化发展推动了殖民扩张，B项因果关系错误，排除B项；题干中重点强调的是殖民扩张带来的劳动力获取和种植规模扩大等情况，没有提及甘蔗种植方式发生了改变，C项与题干内容不符，排除C项；题干主要是在说葡萄牙在巴西的殖民活动对巴西当地经济的影响，没有着重体现食品文化发展对国际贸易的促进，D项说法不准确，排除D项。故选A项。 第Ⅱ卷 二、非选择题（共4大题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中国历史上由于重本抑末观念的存在，商人长期处于社会政治生活的底层并常常给人以“奸诈”的印象。明清之际，儒家文化逐渐改变以往对社会经济的超脱而出现“入世转向”，形成了明清实学。黄宗羲、唐甄、王源等人主张“工商皆本”，并提出了与士农工商传统“四民观”截然不同的“新四民观”。正如王阳明所说，“四民异业而同道”。而思想家何心隐给传统的士、农、工、商四民重新排了座次：商贾大于农工，士大于商贾，圣贤大于士。明朝山陕商人在训诫诸子时常提到：“夫商与士，异术而同心。” 随着新四民观的盛行，“弃儒就贾”成为当时的风气。同时，明清商人在士商相互渗透的过程中开始重新考虑对自己的社会评价，突破商业为“末业”，商人为“贱民”的自卑意识，并在经营过程中将儒家文化与治生之道相结合，形成了儒商经营理念，也就形成了中国商人中一个特有的群体：儒商。 ——摘编自费鸿萍《略论明清儒商经营理念的形成及其主要内容》等 （1）根据材料并结合所学知识，概括明清“新四民观”出现的社会原因。 （2）根据材料并结合所学知识，分析明清时期儒商群体出现产生的积极影响。 【答案】（1）社会原因：商品经济发展（资本主义萌芽的产生），商业在社会经济中的地位逐渐上升；传统“重农抑商”政策的影响逐渐减弱，社会观念逐渐发生转变；儒家文化与时俱进，形成了贴近生活的“实学”有识之士的推动；实行八股取士，科举之路日益艰难；士商相互渗透，商人开始重新考虑对自己的社会评价。（任意答出四点） （2）积极影响：提高了商人的社会地位；提高了商人的文化修养；形成了独特的儒商经营理念；有利于社会风气的改变；进一步推动商品经济的发展；有利于社会的近代化转型。（任意答出三点） 【解析】 【17题详解】 本题为原因题。时空为明清时期（中国）。社会原因：结合明清时期的时代背景，从经济、正常方面分析可得，商品经济发展（资本主义萌芽的产生），商业在社会经济中的地位逐渐上升；传统“重农抑商”政策的影响逐渐减弱，社会观念从贬低商人转向更加客观看待商人角色；根据材料“明清之际，儒家文化逐渐改变以往对社会经济的超脱而出现‘入世转向’，形成了明清实学”可得，儒家文化与时俱进，形成了贴近生活的“实学”；根据材料“黄宗羲、唐甄、王源等人主张‘工商皆本’，并提出了与士农工商传统‘四民观’截然不同的‘新四民观’”以及王阳明等的言论可得，有识之士的推动；结合所学“科举制的发展历程”相关知识可得，实行八股取士，科举之路日益艰难；根据材料“明清商人在士商相互渗透的过程中开始重新考虑对自己的社会评价，突破商业为‘末业’，商人为‘贱民’的自卑意识”可得，士商相互渗透，商人开始重新考虑对自己的社会评价。 【18题详解】 本题为影响题。时空为明清时期（中国）。积极影响：根据材料“将儒家文化与治生之道相结合，形成了儒商经营理念”并结合所学可得，提高了商人的社会地位，提高了商人的文化修养；儒商在经营过程中注重诚信、仁爱等儒家价值观，促进了商业活动的健康发展，即形成了独特的儒商经营理念；结合所学可知，儒商群体的出现和儒商经营理念的形成，对社会风气产生了积极影响；结合儒商对经济和社会的作用可知儒商群体的经营活动进一步推动了商品经济的发展，促进了商品经济的发展；商品经济的发展有利于社会的近代化转型。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在秦朝中央集权制下，皇帝直接统治全国所有的郡县，乃至乡村。这一时期的乡里制度下，乡官主要有三老、啬夫、游徽、乡佐，里吏主要有里正、父老、什长、伍长等。由于秦朝废除“井田制”，实行“名田制”，名籍制度就成了乡村治理的重要补充形式。隋文帝时期，“罢州县乡官”。隋朝基层行政建制逐渐由乡官制向职役制转变。科举制经过唐朝的发展日臻完善，各人“怀牒自列”到各自的地方政府报名参加中央的考试，这就打开了底层民众进入政权组织的通道，使政府与社会紧密联系。这些参加科举的知识分子回到农村后，成为以后作为乡村治理精英的士绅们的重要来源。王安石变法后，保甲制在宋朝乡村基层中一直起着重要的作用。至元七年（1270年），元朝开始在北方各地农村推行“村社制”。因为“社”具有民间组织的互助性，更易于管理民众，其地位越来越高，以致人们往往以村社作为元代的乡村基层组织。雍正元年（1723年），清政府推行摊丁入亩，保甲制逐渐取代了里甲制度。国家行政权力的边陲是县级，县级以下实行以代表皇权的保甲制度为载体，以体现族权的宗族组织为基础，以拥有绅权的士绅为纽带的乡村自治政治。 ——摘编自王宇翔、陈建华《中国古代乡村治理模式的影响因素、特点及其变迁》 材料二 10世纪时，英格兰杂乱无章的地方区划逐渐发展为郡区制。郡的最高长官为郡长和郡守，二者共同作为中央政府在地方的代理人。郡长是国王在地方的代表，由国王或贤人会议选任，主要职责为征税、征集军队、传达国王的军事命令和维持地方秩序等。郡守是郡长在郡中的行政代理，有权统辖郡法庭。14世纪中期，英国国王在地方设置了治安法官职位，治安法官主要负责维持治安，履行监督职能。15世纪后期至伊丽莎白一世在位期间（1558—1603年），议会颁布法律阐明其地方治安管理权和司法权达309项。此期间的地方治安法官多来自地方贵族和乡绅，他们既没有薪金，也不是专职官僚。尽管国王将治安法官作为国家在地方的代理人，但治安法官基于自身的地位，常常将地方利益置于首位，并根据本地区（包括郡、市镇和教区）的情况灵活、变通地执行中央命令。 ——摘编自孙宏伟《英国地方自治体制研究》 （1）根据材料一、简述中国古代乡村社会治理的变化。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括中世纪英国地方自治探索中蕴含的治国理政理念。 （3）综合上述材料并结合所学知识，简要谈谈你对地方自治与国家治理关系的认识。 【答案】（1）变化：由官府直接管理发展到间接管理；官方的主导作用弱化，宗族、士绅作用日益突出；乡村的自治权逐步得到认可。 （2）理念：分权制衡；法治原则；地方自治；民众参与；等等。 （3）认识：地方自治与国家治理是相互影响、相互促进关系。在国家治理的过程中，地方自治发挥着重要作用，而国家治理也为地方自治提供支持和保障。只有实现地方自治与国家治理的良性互动，才能实现国家的稳定、繁荣和地方的发展。（言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是对比类材料分析题，时空是古代中国。由材料“在秦朝中央集权制下，皇帝直接统治全国所有的郡县，乃至乡村。这一时期的乡里制度下，乡官主要有三老、啬夫、游徽、乡佐，里吏主要有里正、父老、什长、伍长等。……雍正元年（1723年），清政府推行摊丁入亩，保甲制逐渐取代了里甲制度。国家行政权力的边陲是县级，县级以下实行以代表皇权的保甲制度为载体，以体现族权的宗族组织为基础，以拥有绅权的士绅为纽带的乡村自治政治。”可得出由官府直接管理发展到间接管理；官方的主导作用弱化，宗族、士绅作用日益突出；乡村的自治权逐步得到认可。 【小问2详解】 本题是特点类材料分析题，时空是中世纪的英国。由材料“郡的最高长官为郡长和郡守，二者共同作为中央政府在地方的代理人。”可得出分权制衡；由材料“15世纪后期至伊丽莎白一世在位期间（1558—1603年），议会颁布法律阐明其地方治安管理权和司法权达309项。”可得出法治原则；由材料“此期间的地方治安法官多来自地方贵族和乡绅，他们既没有薪金，也不是专职官僚。”可得出地方自治；民众参与。 【小问3详解】 本题是认识类材料分析题，时空是古代世界。由材料“雍正元年（1723年），清政府推行摊丁入亩，保甲制逐渐取代了里甲制度。国家行政权力的边陲是县级，县级以下实行以代表皇权的保甲制度为载体，以体现族权的宗族组织为基础，以拥有绅权的士绅为纽带的乡村自治政治。”及所学可得出地方自治与国家治理是相互影响、相互促进的关系；由材料“14世纪中期，英国国王在地方设置了治安法官职位，治安法官主要负责维持治安，履行监督职能。15世纪后期至伊丽莎白一世在位期间（1558—1603年），议会颁布法律阐明其地方治安管理权和司法权达309项。此期间的地方治安法官多来自地方贵族和乡绅，他们既没有薪金，也不是专职官僚。”及所学可得出在国家治理的过程中，地方自治发挥着重要作用，而国家治理也为地方自治提供支持和保障；结合所学知识可知，只有实现地方自治与国家治理的良性互动，才能实现国家的稳定、繁荣和地方的发展。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 1937年7月，《中国妇女抗敌后援会告妇女书》呼吁：“一切不愿做亡国奴的姊妹们，请都快起来”。同年9月，中共中央组织部颁布《妇女工作大纲》，对妇女工作做出详细规定；1939年3月，毛泽东在妇女大会上提出：“要真正求得妇女自身的解放，妇女们就一定要参加社会解放的斗争”。1937年11月，八路军外籍军人家属妇女学校成立，对妇女进行知识传授和纺织技术培训；1939年，中国女子大学开学，毛泽东指出其意义是“培养大批有理论武装的妇女干部，而且要培养大批做实际工作的妇女运动的干部…….”1939年边区政府颁布《陕甘宁边区婚姻条例》，提高了妇女家庭地位。1939年全边区妇女开荒31562亩，参加农业生产的妇女达12万多人；1944年全边区纺妇增至15万余人，织妇达6万余人。她们还担任自卫军，1938年边区女自卫军达10212人，负责放哨、查户口，配合部队抵御日军进攻。各乡成立看护队救护伤员，神木县王补梅大娘获“军队人民的好母亲”锦旗。此外，妇女通过宣传大会、刊物动员参军，制作军鞋军衣，1943年冬佳县200多名妇女五天完成七天的棉衣制作任务，并成立慰劳队慰问军队。 ——摘编自韩兵《抗战时期陕甘宁边区的妇女支前运动》 （1）根据材料，概括陕甘宁边区妇女支前运动的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，分析陕甘宁边区妇女支前运动的意义。 【答案】（1）特点：有明确的组织动员和政策保障；参与领域广泛；与自身的社会解放相结合；群众基础广泛；与抗战需求紧密结合。（答出四点即可） （2）意义：妇女的生产活动，为持久抗战提供了物质基础；支援军事斗争，构筑了敌后战场防线；打破封建束缚，提高文化水平、家庭地位等，促进自身解放；培养了一批妇女干部，积累妇女运动经验，促进后期妇女解放事业推进；巩固了中国共产党的群众基础。（答出三点即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是抗战时期中国。据材料“《中国妇女抗敌后援会告妇女书》”“中共中央组织部颁布《妇女工作大纲》，对妇女工作做出详细规定”可得出有明确的组织动员和政策保障；据材料“1939年全边区妇女开荒31562亩，参加农业生产的妇女达12万多人”“1944年全边区纺妇增至15万余人，织妇达6万余人”“她们还担任自卫军，1938年边区女自卫军达10212人，负责放哨、查户口，配合部队抵御日军进攻。”可得出参与领域广泛、群众基础广泛；据材料“要真正求得妇女自身的解放，妇女们就一定要参加社会解放的斗争”可得出与自身的社会解放相结合；据材料“妇女通过宣传大会、刊物动员参军，制作军鞋军衣，1943年冬佳县200多名妇女五天完成七天的棉衣制作任务，并成立慰劳队慰问军队。”可得出与抗战需求紧密结合。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是抗战时期的中国。据材料“1939年全边区妇女开荒31562亩，参加农业生产的妇女达12万多人”及所学可得出妇女的生产活动，为持久抗战提供了物质基础；据材料“她们还担任自卫军，1938年边区女自卫军达10212人，负责放哨、查户口，配合部队抵御日军进攻。”可得出支援军事斗争，构筑了敌后战场防线；据材料“1937年11月，八路军外籍军人家属妇女学校成立，对妇女进行知识传授和纺织技术培训”“1939年边区政府颁布《陕甘宁边区婚姻条例》，提高了妇女家庭地位。”及所学可得出打破封建束缚，提高文化水平、家庭地位等，促进自身解放；据材料“培养大批有理论武装的妇女干部，而且要培养大批做实际工作的妇女运动的干部”可得出培养了一批妇女干部，积累妇女运动经验，促进后期妇女解放事业推进；据材料“妇女通过宣传大会、刊物动员参军，制作军鞋军衣，1943年冬佳县200多名妇女五天完成七天的棉衣制作任务，并成立慰劳队慰问军队。”及所学可得出巩固了中国共产党的群众基础。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 近现代中国社会对儿童的认知与培养方式不断演变。儿童教育、权利保障等领域的实践，成为观察中国现代化进程的重要窗口。下表为近现代儿童史相关实践活动： 时间及领域 主要举措 代表成果及理念 19世纪60-90年代新式学堂 洋务派创办军事学堂附设幼童班，教会学校开设儿童启蒙课程 福州船政学堂招收12-15岁幼童，学习外语与自然科学，突破传统私塾“四书五经”局限 1912-1927年儿童教育改革 南京临时政府颁布《王子癸丑学制》，规定初等教育男女同校 陶行知创办晓庄师范，提出“生活即教育”，主张儿童在实践中学习，反对体罚 1937-1945年战时儿童保育 国共合作设立战时儿童保育会，建立战时儿童保育院 收留难童近3万名，提出“保育儿童即保育民族未来”，注重爱国主义教育 1949-1965年儿童权利保障 颁布《婚姻法》保障儿童抚养权，建立公办幼儿园与少年先锋队组织 提出“儿童是国家的未来”，推行义务教育，开展集体主义教育 1978-2000年儿童发展多元化 实施《中华人民共和国未成年人保护法》，素质教育取代应试教育主导地位 动画、儿童文学繁荣，“减负”政策推行，儿童个性发展受到重视 ——据《壬子癸丑学制》《儿童与战争》等整理 从材料中提取两项或两项以上信息，自拟论题，结合所学中国近现代史知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，史实正确，逻辑清晰） 【答案】示例一信息：19世纪60—90年代新式学堂；1912—1927年儿童教育改革；1978—2000年儿童发展多元化。论题：近现代中国儿童教育的变革反映了社会价值取向的演变。阐述：19世纪60—90年代，洋务派为培养军事与技术人才，在福州船政学堂等新式学堂附设幼童班，课程增设外语与自然科学。此时的儿童教育服务于“师夷长技以自强”的救国目标，强调实用性与国家需求，儿童被视为未来的技术人才储备，体现了“国家本位”的价值取向，传统私塾的伦理教育逐渐被近代知识体系取代。1912年民国建立后，《壬子癸丑学制》确立初等教育男女同校原则，陶行知的“生活即教育”理念主张儿童在实践中成长。这一时期的儿童教育突破封建礼教束缚，开始关注儿童的个体发展需求，反对体罚、倡导平等教育，反映了“民主共和”理念下“人的解放”，社会价值取向从“国家本位”向“个体本位”过渡，儿童的独立人格开始被重视。1978年改革开放后，《未成年人保护法》颁布与“减负”政策推行，儿童动画、文学创作繁荣，素质教育取代应试教育成为主流。此时的儿童教育不再局限于国家建设需求，更强调个性发展与全面成长，社会价值取向呈现“多元包容”特点，这与市场经济体制下思想解放、社会多元化的时代特征相呼应，儿童的主体性地位得到充分认可。综上所述，近现代中国儿童教育从服务国家需求到关注个体成长，再到追求多元发展，折射出社会价值取向从集体本位向个体与集体协调发展演进，是中国现代化进程中人文精神不断觉醒的缩影。 示例二信息：1937—1945年战时儿童保育；1949—1965年儿童权利保障。论题：民族危机与国家建设时期儿童关怀始终与时代使命紧密相连。阐述：1937年抗日战争全面爆发后，国共合作设立战时儿童保育会，建立保育院并收留近3万名难童，提出“保育儿童即保育民族未来”的口号。在民族危亡的背景下，儿童被视为民族存续的希望，保育工作不仅是人道主义救助，更承载着传承民族精神的使命。难童教育中融入爱国主义内容，如讲述抗日英雄事迹，使儿童从小树立民族认同感，为战后国家重建储备力量，体现了“救亡图存”时代使命下对儿童群体的特殊重视。1949年新中国成立后，《婚姻法》明确儿童抚养权保障，并建立公办幼儿园与少先队组织，将儿童培养为“社会主义接班人”。这一时期的儿童权利保障服务于社会主义建设目标，义务教育推行与集体主义教育相结合，既通过制度保障儿童的基本权益，又引导儿童树立集体观念，为“一五”计划等国家建设输送后备力量。儿童被赋予“国家未来建设者”的身份，其成长与社会主义制度巩固、工业化建设紧密相连，体现了“国家建设”时代使命下儿童与国家命运的深度绑定。综上，无论是抗战时期的儿童保育还是新中国成立初期的权利保障，儿童关怀始终与时代使命相呼应，儿童群体作为“未来一代”的特殊价值，使其成为民族存续与国家发展的重要载体，儿童教育反映了不同历史阶段国家与社会对未来的责任担当。 【解析】 【详解】首先，根据材料“近现代中国社会对儿童的认知与培养方式不断演变。儿童教育、权利保障等领域的实践，成为观察中国现代化进程的重要窗口。”“近现代儿童史相关实践活动”，选择信息：19世纪60—90年代新式学堂；1912—1927年儿童教育改革；1978—2000年儿童发展多元化。结合所学知识可得出论题：近现代中国儿童教育的变革反映了社会价值取向的演变。其次，由材料“19世纪60—90年代新式学堂”“洋务派创办军事学堂附设幼童班，教会学校开设儿童启蒙课程”及所学可知，19世纪60—90年代，洋务派为培养军事与技术人才，在福州船政学堂等新式学堂附设幼童班，课程增设外语与自然科学。由材料“福州船政学堂招收12—15岁幼童，学习外语与自然科学，突破传统私塾‘四书五经’局限”及所学可知，此时的儿童教育服务于“师夷长技以自强”的救国目标，强调实用性与国家需求，儿童被视为未来的技术人才储备，体现了“国家本位”的价值取向，传统私塾的伦理教育逐渐被近代知识体系取代。由材料“1912—1927年儿童教育改革”“南京临时政府颁布《壬子癸丑学制》，规定初等教育男女同校”“主张儿童在实践中学习，反对体罚”及所学可知，1912年民国建立后，《壬子癸丑学制》确立初等教育男女同校原则，陶行知的“生活即教育”理念主张儿童在实践中成长。这一时期的儿童教育突破封建礼教束缚，开始关注儿童的个体发展需求，反对体罚、倡导平等教育，反映了“民主共和”理念下“人的解放”，社会价值取向从“国家本位”向“个体本位”过渡，儿童的独立人格开始被重视。由材料“1978—2000年儿童发展多元化”“实施《未成年人保护法》，素质教育取代应试教育主导地位”“动画、儿童文学繁荣，‘减负’政策推行，儿童个性发展受到重视”及所学可知，1978年改革开放后，《未成年人保护法》颁布与“减负”政策推行，儿童动画、文学创作繁荣，素质教育取代应试教育成为主流。此时的儿童教育不再局限于国家建设需求，更强调个性发展与全面成长，社会价值取向呈现“多元包容”特点，这与市场经济体制下思想解放、社会多元化的时代特征相呼应，儿童的主体性地位得到充分认可。最后，总结升华，近现代中国儿童教育从服务国家需求到关注个体成长，再到追求多元发展，折射出社会价值取向从集体本位向个体与集体协调发展演进，是中国现代化进程中人文精神不断觉醒的缩影。或者选择信息：1937—1945年战时儿童保育；1949—1965年儿童权利保障。结合所学知识可得出论题：民族危机与国家建设时期的儿童关怀始终与时代使命紧密相连。其次，由材料“1937—1945年战时儿童保育”“国共合作设立战时儿童保育会，建立战时儿童保育院”及所学可知，1937年抗日战争全面爆发后，国共合作设立战时儿童保育会，建立保育院并收留近3万名难童，提出“保育儿童即保育民族未来”的口号。由材料“收留难童近3万名，提出‘保育儿童即保育民族未来’，注重爱国主义教育”及所学可知，在民族危亡的背景下，儿童被视为民族存续的希望，保育工作不仅是人道主义救助，更承载着传承民族精神的使命。难童教育中融入爱国主义内容，如讲述抗日英雄事迹，使儿童从小树立民族认同感，为战后国家重建储备力量，体现了“救亡图存”时代使命下对儿童群体的特殊重视。由材料“1949—1965年儿童权利保障”“颁布《婚姻法》保障儿童抚养权，建立公办幼儿园与少年先锋队组织”及所学可知，1949年新中国成立后，《婚姻法》明确儿童抚养权保障，并建立公办幼儿园与少先队组织，将儿童培养为“社会主义接班人”。由材料“提出‘儿童是国家的未来’，推行义务教育，开展集体主义教育”及所学可知，这一时期的儿童权利保障服务于社会主义建设目标，义务教育推行与集体主义教育相结合，既通过制度保障儿童的基本权益，又引导儿童树立集体观念，为“一五”计划等国家建设输送后备力量。儿童被赋予“国家未来建设者”的身份，其成长与社会主义制度巩固、工业化建设紧密相连，体现了“国家建设”时代使命下儿童与国家命运的深度绑定。最后，总结升华，无论是抗战时期的儿童保育还是新中国成立初期的权利保障，儿童关怀始终与时代使命相呼应，儿童群体作为“未来一代”的特殊价值，使其成为民族存续与国家发展的重要载体，儿童教育反映了不同历史阶段国家与社会对未来的责任担当。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。 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