内容正文:
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咸阳市2026年高考模拟检测(一)】
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语文试题
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注意事项:
1.本试卷共10页,满分150分,时间150分钟。1章也▣
学
校
2.答卷前,考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。
3.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需
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改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。
4.作答非选择题时,将答案书写在答题卡上,书写在本试卷上无效。
姓
名
拓
5.考试结束后,监考员将答题卡按顺序收回,装袋整理;试卷不回收。
一、阅读(72分)
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(一)阅读1(本题共5小题,19分)
班
级
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
文化如水,利万物而不争。文化出海,也当有“润物细无声”的智慧与气度。
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一个数据,引人关注:今年前三季度,我国出口节日用品、玩偶、动物造型玩具超500亿元,销往
考
号
全球200多个国家和地区。中国玩偶风靡全球,在一些外媒看来“正在深远影响现代全球消费文
化”。
翻
細
小潮玩为何有大能量?
试
场
有兴趣消费的拉动:释放情绪价值,让看似小众的产品走向大众市场,促使兴趣消费勃兴。有
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中国制造的托举:从设计到生产,从市场反馈到动态供给,中国潮玩驰骋海外,靠的是向价值链中高
端迈进的制造能力。还有文化创新的“密码”:一些国货潮玩如“敦煌飞天”主题产品,既保留东方
美学意蕴,又融入全球青年文化潮流,实现跨文化的美学创斯。
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文化产品的消费吸引力,根植于文化魅力。从中国功夫到中国节日,从传统艺术、民族音乐到
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网文、网剧、网游,文化出海已从“单点突破”迈入“多维矩阵”。党的二十届四中全会提出:“提升中
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华文明传播力影响力。”让“国潮”涌动“世界潮”,我们必须更加主动地宣介中国主张,传播中华文
化,展示中国形象,以优秀作品、优质商品和服务推动文化“走出去”。
文化出海,关健在沟通人心。文化差异、语言障碍、表达方式等,都可能影响文化产品的海外接
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受度。找到共通元素,讲好共情故事,方能实现文化破壁。比如系列动画电影(哪吒》塑造了一个
不那么完美却极富个性的人物形象,契合青年群体的审美偏好,进而承载了情绪疗愈的功能。又如
原创舞剧《咏春》,将舞蹈这一“世界语言”与武术这一中华文化元素进行跨界融合、创意编排,呈现
出“舞中带武、武中有舞”的艺术效果,实现海外口碑票房双丰收。
文化出海是否可持续、可转化,取决于能否真正融入当地文化和生活。照搬国内产品样态与模
式,出海容易遭遇水土不服:贴合在地文化,往往事半功倍。以微短剧为例,中国公司旗下的一个微
短剧平台,通过“翻译改编+本土原创”并行的内容策略,为北美市场量身定制原创刷目,使得“美国
等英语地区用户的订阅意愿较强”。实践表明,扩大文化影响力,既要具备全球化视野,也离不开
本土化策略。本土化的优势就在于,既尊重本土文化,最大化贴近当地受众实际,又能有效加深其
对中华文化的理解与认同,从而实现交流互鉴、美美与共。
文化魅力需要具象表达,离不开产业驱动。健全文化产业体系和市场体系,打造更多文化精
品,文化出海才能更具创新活力和传播声势。当网络游戏中的舞狮步伐、服饰纹样中的生动线条、
网络视频中的田园诗意等等吸引国际友人了解中国、读懂中国时,人文意蕴也在无形中拓展出市场
空间。作为网络文学出海的重要企业之一,阅文集团2024年作品签约海外出版授权数同比增长
80%,授权金额同比增长超200%,创下历史新高。截至今年6月,在国家对外文化贸易基地(南
京)入驻的文化企业超600家,规上企业2024年度总营收超300亿元。越来越多企业以文化为魂、
以创意为帆,专注打磨文化精品,注重拓展海外市场,为把中国故事讲得好、传得开提供着源源不断
的动能。
,惟水不争,故能成其大:惟海有容,故能通天下。随着中国连接世界的大门越开越大,我们期待
中华文化在世界文化的百花园中绽放独特而持久的芬芳,润泽越来越多的国际友人。
(摘编自《人民日报》评论员李洪兴《让“国潮”涌动“世界潮”》,有删改)】
材料二:
20世纪二三十年代,鲁迅先生提出了“拿来主义”的主张。我们中国人确实从西方国家拿来了
不少文化精华,推动了自身发展,当然也不可避免地带入了一些糟粕。面出州商四艾园日
十几年前,我曾提出一个主张:“送去主义”。拿来与送去是相对而言的,我的意思是把中国文
化的精华送到西方国家去,尽上我们的国际主义义务。我们中华民族是伟大的民族,四大发明尽人
皆知,无数看似细微的发明也出自中国人之手,但其意义绝不细微。我只需介绍一部书一阿里·玛
扎海里的《丝绸之路》,便可见中国文化对世界的深远影响。得
近几百年西方产业革命后,科技突飞猛进,于是一些西方国家以“天之骄子”自命,认为无所求
于其他民族,甚至对中国存在诸多误解。事实上,西方以及世界其他国家已经从中华民族优秀文化
中拿走了不少精华,他们学习、应用并获得了利益。然而,仍然有许多精华,他们没有拿走。如中国
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传统伦理道德中的精华,对处理天人关系、人际关系、人与自我的关系极具价值:眼前全世界疾呼的
环保问题,实际上是西方“征服自然”理念的恶果,而中国“天人合一”的思想,必能济西方之穷。此
外,我国改革开放从计划经济转入市场经济的成功经验,对其他国家也颇具借鉴意义。
这些珍贵的文化与经验,人家不来拿,我们就送去。
我们首先要送去的就是汉语。“射人先射马,擒贼先擒王”,汉语就是“王”。中华民族的优秀
文化与智慧,大部分保留在汉语言文字中。无论中国人弘扬民族文化,还是外国人学习中国文化,
都必须先掌握汉语。在工作中,我逐渐发现,汉语是世界上最短的语言,能以最少的劳动传递最多
的信息,是祖先留下的瑰宝。
说来说去,一句话:我们要奉行“送去主义”。这既有政治意义,也有学术意义,更是中华民族
对世界文化发展的责任担当。
(摘编自季羡林《我们要奉行“送去主义”》,有删改)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)《,
A.我国今年前三季度出口节日用品、玩偶等超500亿元,销往200多个国家和地区,说明中国文
易标
化产品在全球市场具有强大的消费吸引力。网,
B.中国潮玩能驰骋海外,既得益于中国制造向价值链中高端迈进的能力,也离不开其保留东方
美学、融入全球青年文化潮流的文化创新。平
y
C,季羡林认为,西方“征服自然”的理念导致了全球环保问题,而中国“天人合一”的思想正是解
决这一问题的唯一有效途径。
D.文化出海的“本土化策略”并非否定中华文化内核,而是通过尊重当地文化、贴合受众实际,加
深海外对中华文化的理解与认同。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.材料一以《哪吒》《咏春》为例,证明了“找到共通元素、讲好共情故事”能有效打破文化壁垒,
沟通人心。
B.阅文集团海外出版授权业绩增长、南京对外文化贸易基地企业营收亮眼,证明了产业驱动对
文化出海的重要作用。
C.季羡林主张优先“送去”汉语,是因为汉语承载着中华民族的优秀文化与智慧,且具有高效传
递信息的语言优势。
D.材料一的“文化出海”与材料二的“送去主义”高度一致,前者是对后者的当代实践,核心都是
输出中国文化精华。”医下
3.下列各项最能体现材料一“文化出海,关键在沟通人心”这一观点的是(3分)
A.某老字号糕点品牌将传统中式糕点包装改为西式甜点风格,出口海外,广受欢迎,销量大增。
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B.某团队将中国传统节气纪录片推向海外,不但配以多语言字幕,还补充了相关的农耕文化
解说。
C.某国产服装品牌在海外门店仅陈列带有龙凤、祥云等传统纹样的服饰,强调“纯粹中国风”。
D.某网络文学平台将中国仙侠小说直接翻译成外文发布并推广,未对其中的修仙概念做任何
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解释。
4.某文化企业计划打造以中国传统戏曲为核心的海外文化知识产权,请结合材料一,为其设计两条
具体的出海策略,并简要说明理由。(4分)记
5.季羡林提出的“送去主义”与鲁迅提出的“拿来主义”是否矛盾?请结合材料和《拿来主义》原
文,简要分析。(6分)
蓉3十名为十聚问及千温沙则同点
盼
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分):,回头m1口了均,
阅读下面的文字,完成6~9题。
燕
觉慧回到自己的房间,坐在书桌前,却怎么也看不进去书。他的脑子里全是琴剪头发的事情,
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还有学堂里的风潮。他觉得这个封建大家庭太压抑了,到处都是束缚和限制,让人喘不过气来。他
g
渴望自由,渴望平等,渴望过上新的生活。他暗暗下定决心,一定要努力奋斗,打破这个旧家庭的束
&
蕻
缚,为自己和像琴一样的年轻人争取自由和幸福。
母
他拿起笔,给上海的朋友写了一封信,详细说明了琴学堂里的事情,请求朋友帮忙在报馆里登
哆
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出来。写完信,他又想起了琴,便拿起纸和笔,给琴写了一封信,鼓励她勇敢一点,不要害怕家人的
陶
反对,大胆地剪去头发,反抗旧习俗。
第二天一早,觉慧就把信寄了出去。他心里充满了希望,期待着好消息的到来。
些
然而,事情并没有像觉慧想象的那样顺利。几天后,琴收到了觉慧的信,心里很感动,但是她还
是没有勇气剪头发。她的母亲发现了她的心事,严厉地批评了她一顿,警告她不准有这样的想法。
这时,觉民来找觉慧,告诉他一个消息:高老太爷要给觉民安排一门亲事,女方是冯乐山的侄
女。觉民听了,心里很不高兴,他坚决反对这门亲事。“修生
“我不同意!”觉民激动地说,“我不能接受这种包办婚姻,我有自己的想法,我要找一个自己喜
欢的人结婚。”
中“我支持你!”觉慧说道,“我们不能再受这个封建家庭的束缚了,我们要反抗,要为自己的幸福
奋斗。”
“可是爷爷一定不会答应的,”觉民担忧地说,“他的脾气你是知道的,他决定的事情,谁也改变
黯
不了。”远
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“那我们就跟他斗争到底!”觉慧坚定地说,“我们可以离家出走,到上海去。在那里,我们可以
自由地生活,追求自己的理想。”
觉民听了,心里有些犹豫。他知道离家出走是一件很危险的事情,但是他又不想接受包办婚
姻。他陷入了沉思之中。
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客厅里,高老太爷正和冯乐山坐着谈话。冯乐山穿着一件长袍马褂,脸上带着虚伪的笑容。他
对高老太爷说:“老太爷,我看你家二少爷人品不错,年纪也不小了,我想把我的侄女许配给他,不
知道你意下如何?”
高老太爷听了,心里很高兴。他早就想和冯乐山攀亲了,这样可以巩固两家的关系。他连忙说
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道:“冯先生太客气了,你的侄女一定是个好姑娘。我家二少爷能娶到她,是他的福气。这件事就
这么定了!”
“太好了!”冯乐山笑着说,“那我就回去准备一下,尽快把婚事办了。”
高老太爷送走了冯乐山,心里很得意。他觉得自己为家里做了一件大好事,以后高家的地位会
更加稳固。他根本没有考虑到觉民的感受,也没有想过觉民是否愿意。觉民得知爷爷已经答应了
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这门亲事,心里很愤怒。他决定和爷爷斗争到底。他找到了觉慧,商量对策。
“我们不能就这样屈服,”觉民说,“我要给爷爷写一封信,表明我的态度。如果他不同意,我就
离家出走。”
安4
“好!”觉慧说道,“我支持你。我会帮你收拾行李,还会给你准备一些钱。到了上海,你可以先
住在我那个朋友那里。”
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觉民点了点头,开始写回信。他在信中详细说明了自己反对包办婚姻的理由,表达了自己追求
自由和幸福的决心。他写道:“爷爷,我知道你是为了我好,但是你不能强迫我做我不愿意做的事
学
学
情。婚烟是我自己的事情,我要自己做主。如果你一定要通我,我就只能离家出走了。”
写完信,觉民把信交给了觉慧,让他转交给爷爷。觉慧拿着信,心里很激动。他觉得觉民终于
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勇敢起来了,这是一个很大的进步。
然而,觉慧还没有来得及把信交给爷爷,就被觉新发现了。觉新看了信,心里很着急。他知道
爷爷的脾气,要是看到这封信,一定会很生气。他连忙找到了觉民和觉慧,劝他们不要冲动。
“二弟,三弟,你们不能这样做,”觉新着急地说,“爷爷已经答应了这门亲事,你们现在反对,会
让爷爷很不高兴的。而且冯乐山是我们家的亲威,这样做也会得罪他的。”
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“大哥,这是我的终身大事,我不能就这样听别人的安排,”觉民坚定地说,“我一定要反抗。”
“反抗?你们怎么反抗得了?”觉新叹了口气说,“爷爷的话就是命令,谁也不能违抗。你们还
席
是听我的话,放弃这个念头吧。”
“大哥,你太软弱了!”觉慧生气地说,“你总是这样,遇到事情就知道妥协退让。你看看你自
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己,就是因为你太软弱,才错过了自己的幸福。我们不能像你一样,我们要反抗,要为自己的幸福
奋斗。”
觉新的脸色一下子变得苍白。他想起了自己和梅表姐的往事,心里一阵刺痛。他想说什么,但
是又说不出来。他知道觉慧说得对,但是他没有勇气反抗。
“我也是没有办法,”觉新低声说,“我是这个家的承重孙,我要照顾好这个家,不能让它出
乱子。”
“你就是太在乎这个家了,才会牺牲自己的幸福,”觉慧说道,“我们不一样,我们要为自己
而活。”
一
觉新看着他们,心里很无奈。他知道自己说服不了他们,但是他又不想看到他们和爷爷发生冲
突。他陷入了深深的矛盾之中。
这时,外面传来了女佣的声音,说老太爷请觉民去他的房间。觉民知道,爷爷一定是要跟他谈
婚事的事情。他心里很紧张,但是他已经做好了准备。他对觉慧说:“三弟,我去了。如果爷爷不
同意,我就马上走。”
觉慧点了点头,说道:“二哥,你放心去吧。我会在这里等你。如果你需要帮忙,我会马上
过来。”
觉民深吸了一口气,转身向老太爷的房间走去。他知道,一场激烈的斗争即将开始。他心里只
有一个念头:一定要坚持到底,争取自己的自由和幸福。
(节选自巴金《家》,有删改)
【注】《家》是巴金代表作品“激流三部曲”的第一部,创作于1931年,小说主要反映了20世纪
20年代的时代特征和社会现实。
卧下午头,阳度下下来列
6.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)
世少超女封去
限王品,民家子化,僧
A.觉慧鼓励琴剪发并求助上海友人登报,暗含了对封建习俗的公开挑战。
说千出人少学货
B.全文围绕包办婚姻这一核心事件展开,矛盾冲突集中,情节较为单一。
于文必人以
C.小说将觉慧的激进、觉新的软弱塑造得鲜明而又突出,缺乏复杂性。
D.“一场激烈的斗争即将开始”直接揭示“封建制度必然灭亡”的主题。
7.关于觉民抗婚的情节,下列说法不正确的一项是(3分)
A.觉民起初对包办婚姻有本能的排斥,随后的态度变化展现了青年在时代浪潮中的觉醒过程。
B.觉民以离家出走威胁,既体现了对个人幸福的追求,也反映了对封建家长制的消极对抗。
C.觉慧的支持与鼓励,成为觉民坚持抗争的重要动力,凸显了青年群体内部精神互助的力量。
D.这场反抗不仅是个人婚姻自主权的争取,更是新旧思想的正面交锋,具有深刻的时代意义。
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8.觉慧、觉民、觉新三兄弟对封建家庭的不同态度,分别折射出五四时期青年怎样的精神诉求?请
结合文本分析。(6分)】
9.巴金曾说:“我的生活里充满了种种的矛盾,我的作品里也是的。”小说的矛盾冲突极具层次感,
请结合文本逐层简要分析。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
”心伯每会物背红4公为数
材料一:
古之传者有言:成王以桐叶与小弱弟戏,日:“以封汝。”周公入贺。王曰:“戏也。”周公曰:“天
子不可戏。”乃封小弱弟于唐。
吾意不然。王之弟当封邪,周公宜以时言于王,不待其戏而贺以成之也。不当封邪,周公乃成
其不中之戏,以地以人与小弱者为之主,其得为圣乎?且周公以王之言不可苟焉而已,必从而成之
邪?设有不幸,王以桐叶戏妇寺,亦将举而从之乎?
几王者之德,在行之何若。设未得其当,虽十易之不为病:要于其当,不可使易也,而况以其戏
乎!若戏而必行之,是周公教王遂过也。
(节选自柳宗元《桐叶封弟辨》)》
材料二:
虑天下者,常图其所难而忽其所易,备其所可畏而遗其所不疑。然而,祸常发于所忽之中,而乱
常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤?盖虑之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天
道也。
当秦之世,而灭诸侯,一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳,变封建而为郡县。方以为
兵革可不复用,天子之位可以世守,而不知汉帝起陇亩之中,而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立于是
大建庶孽而为诸侯以为同姓之亲可以相继而无变而七国萌纂弑之谋。武、宣以后,稍削析之而分其
势,以为无事矣,而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平,魏之惩汉,晋之惩魏,各惩其所由亡而为之备
而其亡也,盖出于所备之外。
古之圣人,知天下后世之变,非智虑之所能周,非法术之所能制,不敢肆其私谋诡计,而唯积至
诚,用大德以结乎天心,使天眷其德,若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙,虽有至愚不肖者足以亡
国,而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天,而欲以区区之智笼络当世之务,而必
后世之无危亡,此理之所必无者,而岂天道哉!
(节选自方孝孺《深虑论》)》
10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每
涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)》
汉惩秦之孤A立B于是大建庶孽C而为诸侯D以为同姓之亲E可以相继F而无变G而七国
萌篡H载之谋。
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1山.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.中,恰当、合适,与(劝学)“木直中绳”的“中"意思相同。
B.要,关键、要领,与《孟子)“非所以要誉于乡党朋友也”中的“要”意思不同。
C.祚,国统、帝位,与(陈情表》“门衰祚薄,晚有儿息”中的“祚”意思不同。
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D.结,连接、使契合,与成语“结草衔环”中的“结”意思不同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)】
A柳宗元认为,若成王之弟不当受封,周公借机促成,不符合圣人之道;若当封,则周公应正式
进言。
B.柳宗元以“王以桐叶戏妇寺”为假设,通过归谬法,批驳了“天子不可戏”则其言必行的僵化
逻辑。
C,方孝孺认为,祸患常生于被人忽视之处,而变乱多起于不被怀疑之事,这说明人的智虑谋划
存在难以周全的局限。
D.方孝孺认为,古之圣人不依赖智谋法术,其德泽能荫庇后世子孙,使其免于速亡。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
盖
(1)若戏而必行之,是周公教王遂过也。(4分)
三
子
(2)各惩其所由亡而为之备。而其亡也,盖出于所备之外。(4分)
站
吟
14.请根据两则材料,分别概括柳宗元与方孝孺的治国理政主张。(3分)》
图
(四)阅读V(本题共2小题,9分)
学
阅读下面这两首唐诗,完成15~16题。
古怨别
孟郊
塑法外用该中
飒飒秋风生,愁人怨离别。
有华要示赠行,是
含情两相向,欲语气先咽。
生,面但0电南下
心曲千万端,悲来却难说。
不,
别后唯所思,天涯共明月。
冬夜送人
贾岛
平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。
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日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。
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15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
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A.孟诗以“飒飒秋风生”起笔,为全诗奠定悲愁基调,与“愁人怨离别”直接呼应,情景交融。
贸
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B.贾诗“花发梅溪雪未消”一句,暗示时令虽值冬末,但已有春意萌动,前后意象形成巧妙呼应。
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C.孟诗“含情两相向”与“别后唯所思”在内容上从描写离别瞬间转向抒写别后思念,深化了情
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感层次。
D.贾诗“楚山无限路遥遥”主要着意于表现山路的崎岖与行走的艰难,以此烘托别离之愁
16.两首诗在表达离别之情时呈现出不同的风格,请简要分析。(6分)》
学
校
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)》
0
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分》
(1)山间民宿前,晨时常有流云自檐角飘过,暮时可见归鸟向林深处飞去。若为此间民宿题一
姓
名
副对联,陶渊明《归去来兮辞》中的“
可谓浑然天成。
(2)小华与同学探讨人生遗憾时,引用陆游《书愤》中“
”两句,感慨最深的遗憾莫过于“我原本可以”的壮志未酬
班
级
(3)王夫之《姜斋诗话》中指出“情、景名为二,而实不可离”,和诗歌阅读题贾岛诗结句一样体
现这一观点的古诗文名句有“
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)】
0
阅读下面的文字,完成18~22题。
考
号
每到年末,盘点流行语就成为人们回顾一年的标志性事件之一。透过2025年度十大流行语,
我们可以更加清晰地(
)
翻
御
“韧性”高居榜首的背后,是国际形势演变深刻影响国内发展的写照。面对复杂的外部环境,
试
场
特别是美国发起的“关税战”,中国经济以强大抗压能力稳中有进,展现出“千磨万击还坚劲”的韧
性。随着人工智能掀起产业变苹,“具身智能”也照进现实,人形机器人在春晚上扭秧歌、参加半程
马拉松、十五运会上敲句银等,惊艳了众人。对比去年上榜的“数智化”“未来产业”等热词,新质生
产力更加具象化了。而“活人感”的走红,折射出人工智能对语言生态的重塑。
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“赛博对账”,指的是中美两国网民之间进行的一场跨文化交流对话。大量美国网民涌入小红
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书等,打破了无形的“认知铁幕”。“苏超”的成功,充分展现了群众体育赛事的惊人活力和发展潜
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力。“数字游民”标志着工作方式与生活形态的多元变化,年轻人在“流动中创造价值”的选择,彰
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显着就业市场新动向。“谷子”从二次元亚文化走向大众视野,催生出蓬勃的“谷子经济”,见证了
文化产业跨界融合。
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“机票基础,酒店不基础”“工资基础,消费不基础”的反差调侃,道出了民生领域的现实关切:
“从从容容、游刃有余,勿勿忙忙、连滚常爬”的趣味对照,拖离了原有的批评语境,成为网友调侃理
想与现实落差的生活哲思,从中也藏着对生活的热爱、对前行的执着:还有“预制×”,原与预制菜
的公共话题密切相关,后也被引申为一种隐谕。
18.将下列语句填人文中括号内,最恰当的一项是(3分)
A.触摸时代跳动的脉搏,读懂社会前行的轨迹,感知民生期盼的温度
B.读懂社会前行的轨迹,感知民生期盼的温度,触摸时代跳动的脉搏
C.感知民生期盼的温度,触摸时代跳动的脉搏,读懂社会前行的轨迹
D.触摸时代跳动的脉搏,感知民生期盼的温度,读懂社会前行的轨迹
19.下列选项中加点词句不具有流行语“苏超”幽默表达特色的一项是(3分)
A.我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。
B.要是我们的老爷写起来,那就不得了,起码得有几万字。
C.大英帝国从海上来,又从海上去。
D.他情愿摔断脖子和两条腿,也不愿意成为别人取笑的对象。
20.请分析文中画线句子的表达技巧和效果。(4分)
21.文中最后一段有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。(2分)
22.2025年度评选“十大流行语”的征集要求为:(1)流行。紧扣时代特点,反映时代风貌的“热词”
“潮语”。(2)创新。结构、语义、用法上有创新。(3)文明。不收低俗不雅、不符合社会文明规
范的用语。请你试着推选一个词语,并说明理由。(6分)
三、写作(60分)
23.阅读下面材料,根据要求写作。(60分)
本试卷语言文字运用材料中提到的年度十大流行语,让我们窥见中国在复杂变局中坚守的
执着定力、在创新探索里积蓄的澎湃动能,在烟火升腾间流露的民生温度。
中华民族能于时代浪潮中昂首挺胸、阔步前行,正是因为我们具有这些深层密码。
作为当代青年,以上材料对你的成长有怎样的启示?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;
不少于800字。
咸阳市2026年高考语文模拟检测(一)-10-(共10页)