内容正文:
高二语文单元过关检测(四)试卷
班级学号 姓名
(时间:150分钟 分值:150分)
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
北宋画家张择端的传世名作《清明上河图》现藏于北京故宫博物院,属国宝级文物。然而,关于这幅名画的一些基本问题仍存在多方面争议,其中,关于时节的争论尤多,诸如《清明上河图》卷所绘,是否就是汴京清明时节的景象?画面所表现的究竟是“春景”还是“秋景”?画面中导致学者产生相异看法的细节矛盾之处又说明了什么问题?
有持“春景论”的学者认为,《清明上河图》所绘的是清明时汴京人“上河”的景象,“清明”指清明节。郑振铎先生说:“时节是‘清明’的时候,许多树木还是秃枝光杈,并未长叶,只有杨柳的细条已经浅浅地泛出嫩黄色来,天气是还有点凉意,可是严冬已经过去了……”曾经撰写过专著《宋代东京研究》的周宝珠教授,从航运的角度解读汴河在清明通航时汴京城的盛大景象,颇有说服力。许多学者也确信,《清明上河图》描绘的是清明时节汴京人“上河”的景象。
《清明上河图》局部——赶脚运炭部分
但问题依然存在,因为长卷中有许多细节,并非指向清明节,而是其他时节。总结起来,有以下几个疑点。
疑点一:孔宪易指出,在《清明上河图》卷的开场,画着两个赶脚者,赶着五匹驴子,穿过一片枯枝寒树,踽踽而行,而驴子驮负的物资,是过冬用的木炭。假如像郑振铎先生所说,“严冬已经过去”,春天已然到来,为什么还要运输木炭呢?假如有人要在春季就囤积木炭,不仅要支付春、夏、秋三季的库存费用,而且在秋季出售或者使用的木炭都已经折旧。按照《东京梦华录》的记载,北宋已经使用煤炭(当时称石炭),煤的价格是每斤四文钱,而木炭的价格是每斤五六文钱,有谁会在这个天气转暖的季节,去做木炭生意呢?
疑点二:接下来看到一个村庄,茅屋错落,可谓“一望二三里,烟村四五家”。中间的空场上,放着三只石碾,似乎刚刚打过庄稼,而画面上广阔的田垅之间,并无禾麦青青,这不符合汴京作为北宋产麦区的情况,如此“踏青”,实在是无“青”可“踏”。
疑点三:孔宪易、高木森等学者都注意到,虹桥之南,那座高高耸立的彩楼欢门上悬挂着一面写有“新酒”广告的酒旗。而《都城纪胜》等书说“中秋前后沽新酒”,“新酒”上市的时间,当在中秋前后。
疑点四:在虹桥附近,人群熙攘之处,有许多持扇子的人,比如“十千脚店”里的食客、头戴笠帽骑着马匹的官员、站着听说评词的老人、以扇遮脸的落魄文人……总共不下十位。画中多人头戴草帽、笠帽以遮阳。画中穿单衣短褐者多达55人,其中着短裤者多达47人,多人上身赤膊或赤臂……这些都说明当时天气暑热,并非春寒料峭时节。
有关《清明上河图》卷画名画意的争论就此展开,“春景论”和“秋景论”都没有妥协的意思,且旁征博引,不断夯实自己的论点。《清明上河图》引起纷繁的争议,一个很重要的原因,是《清明上河图》本身就是一个充满矛盾的画卷。
如果我们把《清明上河图》分解来看,它的每一个局部都是各自成立的,但放在一起,就出现了逻辑上的混乱,有如“剪辑错了的故事”,出现了太多的“自相矛盾”。画面上的景物与人物,不像处在一个相同的时间之内,而是分散在各自的时间里。
在我看来,《清明上河图》卷是一部含纳了春夏秋冬四时的画卷,我这样说,是基于中国绘画特殊的表现形式,并由此延展出中国画家特有的时空意识。中国人看手卷与欣赏西方绘画不一样。西方的油画,无论画幅多么巨大,都是一览无余的。观者的目光可以覆盖绘画的全部,因此对油画的观看是一种“共时性”观看,而中国人对于一幅手卷的观赏不可能在同一个时间里一览无余,而是“历时性”的,就像我们今天看电影那样,要经历一个时间的跨度才能完成。中国古代许多绘画长卷,里面都包含了一个时间的长度,这使绘画长卷有了很强的叙事性,可以完整讲述某个事件发生、发展的过程。只有通过“历时性”的观看,才能真正理解其中的内容,否则,画中的人物,如《洛神赋图》卷里的曹植与洛神、《韩熙载夜宴图》卷里的韩熙载,为什么会反复出现,对时间的暗示为什么不一致,就显得不可理解了。
因此,长达5.28米、包含着684个人物、122座房屋、29艘船艇的《清明上河图》,是一部电影,更准确地说,是一部纪录片。它记录的不是某一天(如清明节)的生活,而是包含了一年的四时,记录了汴河两岸各阶层百姓的劳作与生息、光荣与苦难。在此,我不妨做一个大胆的推测:卷首的枯木寒林,描绘的是一片荒芜的冬景;从踏青返城的队伍(轿上插柳是清明节的标志)到木船在汴河中平稳航行,杨柳依依,春水漫漫,是清明前后的图景;从水流湍急的虹桥一直到画尾,是喧嚣热闹的夏日(当然,《清明上河图》卷的时节转换是渐变的,不宜寻找一个准确的地标,在此姑妄言之);而长卷在赵太丞家附近戛然而止,结束得甚为唐突,我相信《清明上河图》卷的结尾是被截去的,而那截去的部分,应当是汴京城的秋天。有了那个秋天,汴河岸边那座大城就有了完整的四季,画中因季节而出现的矛盾,都因为我们把时间尺度由“一天”放大到了“一年”,而不再成为矛盾。
《清明上河图》容纳了汴京城一年中的季节变换,它可以是某一个特定的年份,也可以是任何一个年份。假若我们把《清明上河图》卷首和已消失的卷尾连接起来,就会形成一个闭环,像一圈完整的年轮,让汴京城的春夏秋冬运转轮回,永无止境。仿佛张择端已经预见了后来的灾患,于是以这样的方式,让这座喧嚣盛大、繁华耀眼的大城,在绢上得以永恒。
(摘编自祝勇《〈清明上河图〉的矛盾与统一》)
材料二:
正当辇毂之下①,太平日久,人物繁阜。垂髫之童,但习鼓舞,斑白之老,不识干戈。时节相次,各有观赏。灯宵月夕,雪际花时,乞巧登高,教池游苑。举目则青楼画阁,绣户珠帘。雕车竞驻于天街,宝马争驰于御路。金翠耀目,罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢,按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑,万国咸通。
……
秋节前,诸店皆卖新酒,重新结络门面彩楼花头,画竿醉仙锦旆。市人争饮,至午未间,家家无酒,拽下望子②。……
十月③一日,宰臣已下受衣着锦袄。三日(今则五日),士庶皆出城飨坟。禁中车马,出道者院及西京朝陵。宗室车马,亦如寒食节。有司进暖炉炭。民间皆置酒作暖炉会也。
(摘编自北宋孟元老《东京梦华录》④)
【注】①辇毂之下:皇帝所乘车轮的下面,指京师地区。②望子:店铺门口悬挂的招牌幌子。③十月:农历十月,相当于公历的十一月。④《东京梦华录》:宋代笔记体散记文,追述北宋都城东京的风俗人情,是研究北宋都市社会生活、经济文化的重要的历史文献古籍。
1. 下列对原文相关内容理解和分析,不正确的一项是( )
A. 郑振铎先生认为《清明上河图》描绘的汴京人“上河”的景象是在清明时节,画中杨柳泛黄、树木秃枝可作为佐证。
B. 由于《清明上河图》画作中存在诸多指向不同时节的细节,有关《清明上河图》卷画名画意的争论纷繁不休。
C. 材料一中引用《洛神赋图》卷是为了证明“中国古代许多绘画长卷,里面都包含了一个时间的长度,这使绘画长卷有了很强的叙事性”这一观点。
D. 如果给材料一拟一个标题,“四时交融的汴京风情画”不如“春景与秋景的学术之争”更契合原文主要内容。
2. 下列对原文相关内容的分析和评价,正确的一项是( )
A. 材料一中作者认为《清明上河图》的局部景物各自成立,但整体逻辑混乱,是因为张择端创作时未能统一时间背景。
B. 中国人对手卷“历时性”的观赏方式与西方对油画“共时性”的观看方式不同,这是中国绘画长卷具有更强的叙事性的重要原因。
C. 作者推测《清明上河图》被截去的卷尾部分应是汴京城的秋天,若此推测成立,那么画中矛盾将完全消除。
D. 材料二描绘汴京的相关内容,与材料一中《清明上河图》记录汴河两岸百姓“劳作与生息”的景象相呼应,都展现了汴京的繁华。
3. 材料一中作者推测《清明上河图》卷含纳了“四时”景象,对推测内容的理解,下列判断正确的一项是( )
A. 《清明上河图》画卷中的季节,从卷首至已经消失的卷尾部分,依次应该是冬、春、夏、秋。
B. 卷首与已消失的卷尾连接起来,形成了一个四时轮回的时空闭环,汴京百姓生活的画面一览无余。
C. 张择端以四时变换的方式描绘,比选取一个特定季节来描绘,更具有记录北宋时代整体面貌的永恒性。
D. 画卷中呈现的四时各自独立,季节之间的转换界线清晰,借助准确的地标,可以更好地观赏画卷。
4. 从材料二中找出两处能驳斥关于《清明上河图》“春景论”的佐证材料,并简要说明。
5. 材料一中作者采用哪些方法得出自己的观点?请结合文本简要分析。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面文字,完成下面小题。
羽叶茑萝
于晓威
五月初,刘老汉的隔壁新搬进一户人家。
隔着褐红的砖墙,刘老汉曾听到夫妻俩议论过,一个要莳弄点芸豆,一个要栽点牵牛花。一个说可以吃,一个说能欣赏。夏末,刘老汉看见墙那边长起来的、不是芸豆,也不是牵牛花,是比牵牛花还要好看和雅致的羽叶茑萝。
林未渊是在放暑假前的某一天,忽然想起办一个作文辅导班的。那时,小琬正在厨房剥一棵葱。
林未渊叫了一声。林未渊的叫声让小琬吓了一跳,她以为林未渊又是被鱼刺戳着嗓子了。那种在长度超过半尺的鱼类中价格最低的明太鱼,骨刺是很坚硬的。小琬刚放下葱,林未渊又叫了一声。
“我们暑假办个小学生作文辅导班吧?”
“谁?”
“我们俩。”林未渊说。
①“净扯,能行吗?”小琬嗔了一句。林未渊说:“当然。”
小琬轻轻地笑了。她希望这件事能成。大学毕业后,小琬被分配在县内一所高中教语文。可他们的生活并未显出怎样宽裕,倒像是一条无形的绳索捆缚在身,越挣扎越紧了。
林未渊在大学里一直潜心于戏剧创作。如果不是为了维系和小琬的爱情,他是会去另一座城市的。他在《剧本》《创作舞台》上发表过作品,还曾搞过一个实验话剧,反响相当良好。毕业后,林未渊随着小琬回到县里,在县内唯一一家剧团做编剧。就是这一年,剧团几乎发生了质的变化。人们无法苛责在首都一些剧院尚且门可罗雀,那么在一个县级剧场里又会光顾几个观众这一事实。
小琬没计较这些。在她从容的、平和的心里,一直深爱着林未渊。
林未渊就是在一个普通的中午,忽然想起要办一个作文班的。
“不行,你这样做显然不行。”在教育局一间办公室内,一位负责普通教育的人员对林未渊说。
“为什么?”林未渊说。清晨未及打开窗户的室内空气让林未渊感觉出一种文件柜的味道。
“上面已经多次重申,假期不许随意办学生辅导班,就是这样。”
“我是从事戏剧文学专业的,不是学校体制内的教师。由我主讲,我应该有这个资质。”林未渊说。
“知道。”那个人说,示意林未渊坐下。
“我们有周密的辅导安排。作文讲授、作文批改、美文欣赏……一整套方案。学生在这次学习后会有进步的。我们不是仓促上阵。”
对方的目光表示出他在认真听。
②林未渊站起来,“我可以把窗子打开吗?”他说他感觉周身有些发热。也许,话说得太多了。他想。
对方点点头。
林未渊走过去,轻轻把窗推开。一阵凉爽的风时扑了进来。柳树的枝条在窗外的一角轻轻摇曳着。正值上班高峰,街道上汽车低低的鸣笛和自行车的铃声汇成一条跳溅的河。
“还有,”林未渊转过身来,“也许,我这是一种空想的乌托邦主义。我总觉得,‘文如其人’,文学是人学。语文——尤其是作文,这不仅仅是高考作文分数线的问题,这是一个人道德和心灵上有相当重量的砝码。”
对方可能是被林未渊的情绪感染了,他站了起来:“这样吧,我们是不允许你通过电视公开招生的。不过,你想想办法,通过别的渠道招一下生吧。”
林未渊轻轻地吁出一口气。
“重华不可遌兮,孰知余之从容。”屈原这样说。
“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”庄子这样说。
哎,庄子真是超脱啊。小琬想。身在尘世,却不为尘世所累。“从容”境界,也分为“身从容”和“心从容”。身从容心不从容者,屈原也;心从容身不从容者,庄子也。是啊,庄子的身行举止怎能潇洒起来呢?他在无米为炊的时候也没坐等羽化为蝶,不也去躬身求邻居借他一点米吗?——可是,谁又能说他的心不是至旷从容的呢?
小琬正在卧室里备课。她很快就发现自己是在胡思乱想了。偶尔能传出林未渊清晰的、快活的声音。
③小琬有时候觉得,林未渊真的有一点神经质。但这种东西在他们的两人家庭中,又会渐渐显得那么吻合,那么融洽,那么从容。她从这里窥出了一个男人的执著。她感到的同时,不知怎么隐隐的想哭。
尽管几天来,林未渊开始对招生的人数作了最保守的估计,但是到了开班那天,情况仍然出乎他的意料。
“几个?”林未渊在电话里询问小琬。
“七个。”小琬说。
“几个?”林未渊显然没有听清。窗外噪音太大。
“七个。”小琬在那边说,“一共七个。”
天空开始飘散流苏样的雨丝。几分钟后,林未渊站在台阶上,目光冷而茫然地看着街道尽头。
林未渊在等待第八个。他在等待一份决定性的希望。七个是既定的事实,而第八个,将是临上课前姗姗来到的意外奇迹。只为着这份苍白单薄的奇迹,他在等待着。他不止一次在心里默念:只要再来一个,只一个,就一定开班,一定开班……
雨仍在淅沥沥地下着。
第八个。林未渊想。较原定讲课时间,已经超过十分钟了。
一个男人骑着一辆新型本田摩托从远处驶来。他的右脚支在人行道沿上,同时侧过来半个身子。
“给我孩子单独辅导吧?时间长短由你定,辅导费每次五十元。”
“让他来吧。”林未渊说。
“不行,我要单独辅导,单独。”男人说,然后擦了一下机表上的雨水。
林未渊看着他。
“你就这几个学生吧?恐怕挣不到一百元,不值。我这可是很轻松的啊。”那个男人扫了一眼小琬和孩子们。
④林未渊沉默了一会儿,很仔细地看了对方一眼,慢慢地说:“二百元。不能少于二百元。”
“你……”那个男人想说什么,终于没有说出来,只好怀着懵懂的神情启动摩托车,消失在雨幕中。
林未渊回转身。他挥一下手:“进去,进去吧。我们开始上课!”
小琬站在门廊那里。“未渊,”她喊住他,“为什么不顺从他?每小时一百元,我想他可以答应下来。”
“为什么要顺从他?”林未渊说,“我担心自己要顺从,所以才说二百元。”林未渊声音很小。
窗外,已是暮色四合了。
这是初秋的一个夜晚,刘老汉坐在自家庭院中的藤椅上静静地乘凉。
未渊?
嗯?
我们挣了多少钱?
扣去房租和其他用项,还剩六十元。
未渊,昨天在西街卖的螃蟹,真馋人啊。我有六年没吃过一只了。要是还剩钱,我们也买两只尝尝吧?秋天,正鲜哪。
嗯。
声音渐渐小了,空气中掠过一阵清风。头上刷刷响起什么声音,是墙上爬满的羽叶茑萝。在暗夜里看不清它的轮廓,但是它散发出的清香,在空气却是甜甜的、浓浓的、凉凉的,如水一样悄悄弥漫。
(有删改)
6. 下列对文本画线句子的理解,不正确的一项是( )
A. ①对开班的提议,小琬的回应表面上是疑问和否定,实际上内心是支持期盼的。
B. ②林未渊提议开窗,表面上因为身体发热,实际上是泄气悲观,通过开窗缓解。
C. ③“神经质”一词,并没有否定的意味,实际上她理解并欣赏丈夫的这种特质。
D. ④“二百元”,表面上是出价同意对方要求,实际上是挣扎后的一种决然否定。
7. 关于小说首尾两部分内容艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 开头部分提到“芸豆”“牵牛花”,分别代表了两种生活态度,作者借此引出“羽叶茑萝”,这象征着主人公所追求的生活方式。
B. 从开头的“五月初”“盛夏”再到结尾的“初秋”,“羽叶茑萝”从栽下到爬满墙壁,散发清香,故事主体基本按照时间顺序开展。
C. 结尾“买螃蟹”这一细节,既展示两人共筑梦想彼此融洽的夫妻生活,也寓意精神的丰腴才是首要的,这样才能带来物质的提升。
D. 作者对刘老汉着墨不多,他就像是两人故事的见证者,一方面通过倾听对话让读者身临其境,一方面通过转述展现故事的完整性。
8. 文中多次提及“从容”一词,请结合文本分析三处加点的“从容”具有怎样的意蕴。
9. 本文叙事张弛有度,请结合文本谈谈如何体现这一特点。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,30分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
贾生名谊,洛阳人也。年十八,以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置门下,甚幸爱。孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
是时贾生年二十馀,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。
贾生以为汉兴至孝文二十馀年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。
……
后岁馀,贾生征见。孝文帝方受釐①,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状,至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,以为患之兴自此起矣。贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。文帝不听。
居数年,怀王骑,堕马而死,无后。贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。贾生之死时年三十三矣。
(司马迁《史记·屈原贾生列传》)
材料二:
然卒以不用者,得非孝文之初立日浅,而宿将老臣方握其事,或艾旗斩级矢石之勇,或鼓刀贩缯贾竖之人,朴而少文,昧于大体,相与非斥,至于谪去。则谊之不遇,可胜叹哉!且谊之所陈,孝文略施其术,犹能比德于成、康②。况用于朝廷之间,坐于廊庙之上,则举大汉之风,登三皇之首,犹决壅裨坠耳。奈何俯抑佐王之略远致诸侯之间故谊过长沙作赋以吊汨罗,而太史公传于屈原之后,明其若屈原之忠,而遭弃逐也。而班固不讥文帝之远贤,痛贾生之不用,但谓其天年早终。且谊以失志忧伤而横夭,岂曰天年乎!
(欧阳修《贾谊不至公卿论》)
【注】①受釐(xī):汉代祭天地时,皇帝派人祭祀或郡国祭祀后,剩余的肉送回皇上,以示受福。②成、康:周成王和周康王,两人都是周代中兴的帝王。
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
奈何A俯抑B佐王之略C远致D诸侯之间E故谊F过长沙G作赋H以吊汨罗
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “以能诵诗属书闻于郡中”与《过秦论》“以致天下之士”“以”用法不相同。
B. 纷乱,使……纷乱,使动用法,与《过秦论》“序八州而朝同列”的“朝”用法相同。
C. 过,超过,与《过秦论》题目中的“过”意思不相同。
D. 方,正,与《屈原列传》“方正之不容也”的“方”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 贾谊在年轻时就因才华出众而闻名,得到了吴廷尉的赏识,并被孝文帝征召为博士。
B. 贾谊在博士中是最年轻的一个,却得到了孝文帝的破格提拔,很快升任为太中大夫。
C. 贾谊长期以来一直受到孝文帝重用,先后担任长沙王太傅和梁怀王太傅等重要职位。
D. 贾谊因梁怀王之死感到自责,悲伤过度而死,但欧阳修认为他是因失意忧伤而早逝。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)贾生因具道所以然之状,至夜半,文帝前席。
(2)而班固不讥文帝之远贤,痛贾生之不用,但谓其天年早终。
(3)试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。
(4)方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙。
14. 欧阳修认为“谊之所陈,孝文略施其术,犹能比德于成、康”。根据材料一,简要概括“谊之所陈”的内容。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
赠王介甫①
欧阳修
翰林②风月三千首,吏部③文章二百年。
老去自怜心尚在,后来谁与子争先。
朱门歌舞争新态,绿绮④尘埃试拂弦。
常恨闻名不相识,相逢樽酒盍留连。
【注】①王介甫:王安石。欧阳修当时是文坛领袖,大力提倡诗文革新,继承唐代古文运动,反对当时浮艳的文风。②翰林:李白曾官居翰林学士,借指李白。③吏部:韩愈曾做吏部侍郎,借指韩愈。④绿绮:古琴名。传说汉司马相如作《玉如意赋》,梁王悦之,赠以绿绮琴。后即用以指琴。
15. 下列对这首宋诗的赏析,不恰当的一项是( )
A. 该诗虽为赠诗,但并非一般应酬之作,诗中包含着诗人对后辈的殷切期望。
B. 首联使用借代手法,诗人将王安石比之为历史上的诗文大家李白和韩愈,从中可见对其诗文才华的欣赏。
C. 颔联中诗人认为自己虽然年老,但也要与王安石争锋,因为后世之人难以与王再争高低。
D. 尾联表现了诗人欲相邀结识王安石之意,这从“闻名”“相逢”“樽酒”等词可以看出。
16. 本诗的颈联“朱门歌舞争新态,绿绮尘埃试拂弦”常被后人称道,请从表达技巧角度进行赏析。
(五)名篇名句默写。(55-58做(1)-(6),其余班级做(5)-(10),共6分,一题1分。)
17. 根据要求默写。
(1)高适《燕歌行并序》中用对比手法把批判的矛头直指边塞统帅的两句是:“_______,_______。”
(2)《李凭箜篌引》中用“神妪”“蛟龙起舞”等意象渲染乐曲美妙的诗句是:“_______,_______。”苏轼《赤壁赋》中,“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”与之有异曲同工之妙。
(3)陆游《书愤》的“_______,_______”两句,化用南朝名将檀道济的典故,抒发了自己年老力衰、自我期许落空的悲凉愤懑之情。
(4)习近平总书记论及廉政时,用《五代史伶官传序》中“_______,_______”两句强调“小洞不补,大洞吃苦”,反映了作风问题无小事,小问题置之不管,也会酿成大问题。
(5)《过秦论》中“_______,_______”两句形象描写了始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞,盘问过往行人的情景。
(6)决定战争最终胜负的,是民心向背。《过秦论》“_______,_______”,表明陈涉起义受到了百姓的欢迎和支持,说明秦国灭亡的必然。
(7)在《屈原列传》中,作者司马迁连用了“_______,_______”这两个被动句写出了屈原诚信不欺却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实。
(8)司马迁在《屈原列传》(节选)中,用“_______”这句话交代了屈原因为忧愁写作《离骚》,“_______”解释了“离骚”的意思。
(9)《屈原列传》(节选)中,“_______”句点明了“人处于困境就会追念本源”;而在“_______”的处境下,人往往会想念自己的父母。
(10)《国风》和《小雅》是《诗经》的重要组成部分,司马迁在《屈原列传》(节选)中对其特点评价为“_______,_______”,并借此赞扬《离骚》二者兼之。
二、语言文字运用(本题共4小题,10分)
根据要求答题
从南北朝开始,大量古诗词中出现“刁斗”一词。唐代的一些著名诗人,也屡屡提到“刁斗”。譬如李颀“行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多”,骆宾王“锦车朝促候,刁斗夜传呼”,高适“( 甲 )”等。
“刁斗”原作“刀斗”,二字古音相通,最早见于《史记·李将军列传》。李广和程不识两位将军出兵攻打匈奴。李广的部队“不击刀斗以自卫”,而程不识的部队“击刀斗,士吏治军簿至明”。李广管理松散,( 乙 )。而程不识管理严格,不仅部下夜里需要打更,并且处理公文常常要到天亮。因此士兵把跟随程将军为苦,多愿效力李将军麾下。两相对比,可谓 A 。
它还有另一个名字“鐎(jiāo)斗”。东汉许慎《说文解字》释:“鐎,鐎斗也。”清代段玉裁批注:“鐎斗,即刀斗也。”南朝史学家裴骃《史记集解》释:“以铜作鐎器,受一斗,昼炊饭食,夜击持行,名曰刀斗。”
古代的“斗”,和盛装、计量粮食有关,有“十升一斗,十斗一石”之说,从这些记录和解释可以看出,“刁斗”和“鐎斗”应为一物,是古代行军作战的常用物品,在历史的长河中留下了 B 的一笔。
18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。
19. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
20. 文中画线的句子有两处表述不当,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可以少量增删词语,不得改变原意。
三、写作(60分)
21. 阅读下面的材料,根据要求写作。
我们认识事物或作出判断时,常常会用“自古以来”“书上说”“著名专家××表示”“大多数人认为”之类的话语来论证自己的观点。
这样的话语能给我们以启发和鼓舞,但也可能束缚我们的思想与行为。对此,你有怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
高二语文单元过关检测(四)试卷
班级学号 姓名
(时间:150分钟 分值:150分)
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
北宋画家张择端的传世名作《清明上河图》现藏于北京故宫博物院,属国宝级文物。然而,关于这幅名画的一些基本问题仍存在多方面争议,其中,关于时节的争论尤多,诸如《清明上河图》卷所绘,是否就是汴京清明时节的景象?画面所表现的究竟是“春景”还是“秋景”?画面中导致学者产生相异看法的细节矛盾之处又说明了什么问题?
有持“春景论”的学者认为,《清明上河图》所绘的是清明时汴京人“上河”的景象,“清明”指清明节。郑振铎先生说:“时节是‘清明’的时候,许多树木还是秃枝光杈,并未长叶,只有杨柳的细条已经浅浅地泛出嫩黄色来,天气是还有点凉意,可是严冬已经过去了……”曾经撰写过专著《宋代东京研究》的周宝珠教授,从航运的角度解读汴河在清明通航时汴京城的盛大景象,颇有说服力。许多学者也确信,《清明上河图》描绘的是清明时节汴京人“上河”的景象。
《清明上河图》局部——赶脚运炭部分
但问题依然存在,因为长卷中有许多细节,并非指向清明节,而是其他时节。总结起来,有以下几个疑点。
疑点一:孔宪易指出,在《清明上河图》卷的开场,画着两个赶脚者,赶着五匹驴子,穿过一片枯枝寒树,踽踽而行,而驴子驮负的物资,是过冬用的木炭。假如像郑振铎先生所说,“严冬已经过去”,春天已然到来,为什么还要运输木炭呢?假如有人要在春季就囤积木炭,不仅要支付春、夏、秋三季的库存费用,而且在秋季出售或者使用的木炭都已经折旧。按照《东京梦华录》的记载,北宋已经使用煤炭(当时称石炭),煤的价格是每斤四文钱,而木炭的价格是每斤五六文钱,有谁会在这个天气转暖的季节,去做木炭生意呢?
疑点二:接下来看到一个村庄,茅屋错落,可谓“一望二三里,烟村四五家”。中间的空场上,放着三只石碾,似乎刚刚打过庄稼,而画面上广阔的田垅之间,并无禾麦青青,这不符合汴京作为北宋产麦区的情况,如此“踏青”,实在是无“青”可“踏”。
疑点三:孔宪易、高木森等学者都注意到,虹桥之南,那座高高耸立的彩楼欢门上悬挂着一面写有“新酒”广告的酒旗。而《都城纪胜》等书说“中秋前后沽新酒”,“新酒”上市的时间,当在中秋前后。
疑点四:在虹桥附近,人群熙攘之处,有许多持扇子的人,比如“十千脚店”里的食客、头戴笠帽骑着马匹的官员、站着听说评词的老人、以扇遮脸的落魄文人……总共不下十位。画中多人头戴草帽、笠帽以遮阳。画中穿单衣短褐者多达55人,其中着短裤者多达47人,多人上身赤膊或赤臂……这些都说明当时天气暑热,并非春寒料峭时节。
有关《清明上河图》卷画名画意的争论就此展开,“春景论”和“秋景论”都没有妥协的意思,且旁征博引,不断夯实自己的论点。《清明上河图》引起纷繁的争议,一个很重要的原因,是《清明上河图》本身就是一个充满矛盾的画卷。
如果我们把《清明上河图》分解来看,它的每一个局部都是各自成立的,但放在一起,就出现了逻辑上的混乱,有如“剪辑错了的故事”,出现了太多的“自相矛盾”。画面上的景物与人物,不像处在一个相同的时间之内,而是分散在各自的时间里。
在我看来,《清明上河图》卷是一部含纳了春夏秋冬四时的画卷,我这样说,是基于中国绘画特殊的表现形式,并由此延展出中国画家特有的时空意识。中国人看手卷与欣赏西方绘画不一样。西方的油画,无论画幅多么巨大,都是一览无余的。观者的目光可以覆盖绘画的全部,因此对油画的观看是一种“共时性”观看,而中国人对于一幅手卷的观赏不可能在同一个时间里一览无余,而是“历时性”的,就像我们今天看电影那样,要经历一个时间的跨度才能完成。中国古代许多绘画长卷,里面都包含了一个时间的长度,这使绘画长卷有了很强的叙事性,可以完整讲述某个事件发生、发展的过程。只有通过“历时性”的观看,才能真正理解其中的内容,否则,画中的人物,如《洛神赋图》卷里的曹植与洛神、《韩熙载夜宴图》卷里的韩熙载,为什么会反复出现,对时间的暗示为什么不一致,就显得不可理解了。
因此,长达5.28米、包含着684个人物、122座房屋、29艘船艇的《清明上河图》,是一部电影,更准确地说,是一部纪录片。它记录的不是某一天(如清明节)的生活,而是包含了一年的四时,记录了汴河两岸各阶层百姓的劳作与生息、光荣与苦难。在此,我不妨做一个大胆的推测:卷首的枯木寒林,描绘的是一片荒芜的冬景;从踏青返城的队伍(轿上插柳是清明节的标志)到木船在汴河中平稳航行,杨柳依依,春水漫漫,是清明前后的图景;从水流湍急的虹桥一直到画尾,是喧嚣热闹的夏日(当然,《清明上河图》卷的时节转换是渐变的,不宜寻找一个准确的地标,在此姑妄言之);而长卷在赵太丞家附近戛然而止,结束得甚为唐突,我相信《清明上河图》卷的结尾是被截去的,而那截去的部分,应当是汴京城的秋天。有了那个秋天,汴河岸边那座大城就有了完整的四季,画中因季节而出现的矛盾,都因为我们把时间尺度由“一天”放大到了“一年”,而不再成为矛盾。
《清明上河图》容纳了汴京城一年中的季节变换,它可以是某一个特定的年份,也可以是任何一个年份。假若我们把《清明上河图》卷首和已消失的卷尾连接起来,就会形成一个闭环,像一圈完整的年轮,让汴京城的春夏秋冬运转轮回,永无止境。仿佛张择端已经预见了后来的灾患,于是以这样的方式,让这座喧嚣盛大、繁华耀眼的大城,在绢上得以永恒。
(摘编自祝勇《〈清明上河图〉的矛盾与统一》)
材料二:
正当辇毂之下①,太平日久,人物繁阜。垂髫之童,但习鼓舞,斑白之老,不识干戈。时节相次,各有观赏。灯宵月夕,雪际花时,乞巧登高,教池游苑。举目则青楼画阁,绣户珠帘。雕车竞驻于天街,宝马争驰于御路。金翠耀目,罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢,按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑,万国咸通。
……
秋节前,诸店皆卖新酒,重新结络门面彩楼花头,画竿醉仙锦旆。市人争饮,至午未间,家家无酒,拽下望子②。……
十月③一日,宰臣已下受衣着锦袄。三日(今则五日),士庶皆出城飨坟。禁中车马,出道者院及西京朝陵。宗室车马,亦如寒食节。有司进暖炉炭。民间皆置酒作暖炉会也。
(摘编自北宋孟元老《东京梦华录》④)
【注】①辇毂之下:皇帝所乘车轮的下面,指京师地区。②望子:店铺门口悬挂的招牌幌子。③十月:农历十月,相当于公历的十一月。④《东京梦华录》:宋代笔记体散记文,追述北宋都城东京的风俗人情,是研究北宋都市社会生活、经济文化的重要的历史文献古籍。
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 郑振铎先生认为《清明上河图》描绘的汴京人“上河”的景象是在清明时节,画中杨柳泛黄、树木秃枝可作为佐证。
B. 由于《清明上河图》画作中存在诸多指向不同时节的细节,有关《清明上河图》卷画名画意的争论纷繁不休。
C. 材料一中引用《洛神赋图》卷是为了证明“中国古代许多绘画长卷,里面都包含了一个时间的长度,这使绘画长卷有了很强的叙事性”这一观点。
D. 如果给材料一拟一个标题,“四时交融的汴京风情画”不如“春景与秋景的学术之争”更契合原文主要内容。
2. 下列对原文相关内容的分析和评价,正确的一项是( )
A. 材料一中作者认为《清明上河图》的局部景物各自成立,但整体逻辑混乱,是因为张择端创作时未能统一时间背景。
B. 中国人对手卷“历时性”的观赏方式与西方对油画“共时性”的观看方式不同,这是中国绘画长卷具有更强的叙事性的重要原因。
C. 作者推测《清明上河图》被截去的卷尾部分应是汴京城的秋天,若此推测成立,那么画中矛盾将完全消除。
D. 材料二描绘汴京的相关内容,与材料一中《清明上河图》记录汴河两岸百姓“劳作与生息”的景象相呼应,都展现了汴京的繁华。
3. 材料一中作者推测《清明上河图》卷含纳了“四时”景象,对推测内容的理解,下列判断正确的一项是( )
A. 《清明上河图》画卷中的季节,从卷首至已经消失的卷尾部分,依次应该是冬、春、夏、秋。
B. 卷首与已消失的卷尾连接起来,形成了一个四时轮回的时空闭环,汴京百姓生活的画面一览无余。
C. 张择端以四时变换的方式描绘,比选取一个特定季节来描绘,更具有记录北宋时代整体面貌的永恒性。
D. 画卷中呈现的四时各自独立,季节之间的转换界线清晰,借助准确的地标,可以更好地观赏画卷。
4. 从材料二中找出两处能驳斥关于《清明上河图》“春景论”的佐证材料,并简要说明。
5. 材料一中作者采用哪些方法得出自己的观点?请结合文本简要分析。
【答案】1. D 2. D
3. A 4. ①“秋节前,诸店皆卖新酒”佐证了“新酒”上市的时间当在中秋前后,驳斥了部分学者“春景论”的观点。
②“有司进暖炉炭。民间皆置酒作暖炉会也”表明农历十月天气已寒,才会运炭烧暖炉以御寒冬,佐证了《清明上河图》卷的“赶脚运炭”反映的是冬季,而非春季。
③“时节相次,各有观赏”记载了汴京一年四季接连不断节令活动,为材料一中作者认为《清明上河图》是融合了四季景象的“纪录片”提供了真实的历史背景支持。
5. ①质疑观点。作者针对“春景论”提出疑问,认为长卷中的很多细节并非指向清明节。
②梳理验证。梳理并呈现了其他学者已有的观点和研究结果,并结合自己的分析进行阐述,来验证“春景论”的不合理之处。
③比较分析。将中国绘画手卷特殊的表现形式与西方绘画的表现形式比较分析,并借助中国其他传统画卷进行同类印证,突出中国画卷“历时性”特点。
④大胆推测。提出“四时闭环”的推测,使表面时节矛盾在更大时空背景下得到统一。
【解析】
【导语】两则材料围绕《清明上河图》时节展开,材料一先引出春、秋景之争,列举画作中运炭、卖新酒等时节矛盾细节,结合中国绘画“历时性”观赏特点,提出画作含纳四时、结尾被截的观点;材料二以北宋汴京风俗记载,为时节争议提供史料佐证,二者共同助力解读画作,展现汴京繁华与北宋社会风貌。
【1题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
D.“‘四时交融的汴京风情画’不如‘春景与秋景的学术之争’更契合原文主要内容”错误,由“在我看来,《清明上河图》卷是一部含纳了春夏秋冬四时的画卷,我这样说,是基于中国绘画特殊的表现形式,并由此延展出中国画家特有的时空意识”等可知,材料一主要观点是“《清明上河图》卷是一部含纳了春夏秋冬四时的画卷”,所以“四时交融的汴京风情画”更契合原文主要内容。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生对原文相关内容的分析和评价能力。
A.“是因为张择端创作时未能统一时间背景”错误,原文是“《清明上河图》引起纷繁的争议,一个很重要的原因,是《清明上河图》本身就是一个充满矛盾的画卷”,可见原因并非“张择端创作时未能统一时间背景”。
B.“这是中国绘画长卷具有更强的叙事性的重要原因”错误,材料一提到“中国古代许多绘画长卷,里面都包含了一个时间的长度,这使绘画长卷有了很强的叙事性”,但并未将中国人对手卷的观赏方式与西方对油画的观看方式进行比较,也没有说明这是中国绘画长卷具有更强叙事性的重要原因。
C.“那么画中矛盾将完全消除”错误,原文是“而那截去的部分,应当是汴京城的秋天。有了那个秋天,汴河岸边那座大城就有了完整的四季,画中因季节而出现的矛盾,都因为我们把时间尺度由‘一天’放大到了‘一年’,而不再成为矛盾”,是“不再成为矛盾”,不是矛盾将完全消除。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生对原文相关内容推断和辨析能力。
B.“汴京百姓生活的画面一览无余”错误,原文是“只有通过‘历时性’的观看,才能真正理解其中的内容”,不是一览无余。
C.“更具有记录北宋时代整体面貌的永恒性”错误,原文是“它可以是某一个特定的年份,也可以是任何一个年份”,没有比较,选项于文无据。
D.“季节之间的转换界线清晰”错误,原文是“《清明上河图》卷的时节转换是渐变的,不宜寻找一个准确的地标”,可见季节之间的转换并非界线清晰。
故选A。
【4题详解】
本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。
①由“秋节前,诸店皆卖新酒,重新结络门面彩楼花头,画竿醉仙锦旆。市人争饮,至午未间,家家无酒,拽下望子”可知,“秋节前,诸店皆卖新酒”佐证了“新酒”上市的时间当在中秋前后,驳斥了部分学者“春景论”的观点。
②由“有司进暖炉炭。民间皆置酒作暖炉会也”可知,这表明农历十月天气已寒,才会运炭烧暖炉以御寒冬,佐证了《清明上河图》卷的“赶脚运炭”反映的是冬季,而非春季。
③由“时节相次,各有观赏。灯宵月夕,雪际花时,乞巧登高,教池游苑”可知,“时节相次,各有观赏”记载了汴京一年四季接连不断的节令活动,为材料一中作者认为《清明上河图》是融合了四季景象的“纪录片”提供了真实的历史背景支持。
【5题详解】
本题考查学生分析概括作者提出观点方法的能力。
①质疑观点:由“但问题依然存在,因为长卷中有许多细节,并非指向清明节,而是其他时节。总结起来,有以下几个疑点”可知,作者针对“春景论”提出疑问,指出这些细节与春季矛盾,认为长卷中的很多细节并非指向清明节。
②梳理验证:由“孔宪易指出……是过冬用的木炭”“孔宪易、高木森等学者都注意到……当在中秋前后”等可知,梳理并呈现了其他学者已有的观点和研究结果,并结合自己的分析进行阐述,来验证“春景论”的不合理之处。
③比较分析:由“中国人看手卷与欣赏西方绘画不一样……就显得不可理解了”可知,将中国绘画手卷特殊的表现形式与西方绘画的表现形式比较分析,借助中国其他传统画卷进行印证,突出中国画卷“历时性”特点。
④大胆推测:由“假若我们把《清明上河图》卷首和已消失的卷尾连接起来……在绢上得以永恒”可知,提出四时闭环的推测,使表面时节矛盾在更大时空背景下得到统一。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
羽叶茑萝
于晓威
五月初,刘老汉的隔壁新搬进一户人家。
隔着褐红的砖墙,刘老汉曾听到夫妻俩议论过,一个要莳弄点芸豆,一个要栽点牵牛花。一个说可以吃,一个说能欣赏。夏末,刘老汉看见墙那边长起来的、不是芸豆,也不是牵牛花,是比牵牛花还要好看和雅致的羽叶茑萝。
林未渊是在放暑假前的某一天,忽然想起办一个作文辅导班的。那时,小琬正在厨房剥一棵葱。
林未渊叫了一声。林未渊的叫声让小琬吓了一跳,她以为林未渊又是被鱼刺戳着嗓子了。那种在长度超过半尺的鱼类中价格最低的明太鱼,骨刺是很坚硬的。小琬刚放下葱,林未渊又叫了一声。
“我们暑假办个小学生作文辅导班吧?”
“谁?”
“我们俩。”林未渊说。
①“净扯,能行吗?”小琬嗔了一句。林未渊说:“当然。”
小琬轻轻地笑了。她希望这件事能成。大学毕业后,小琬被分配在县内一所高中教语文。可他们的生活并未显出怎样宽裕,倒像是一条无形的绳索捆缚在身,越挣扎越紧了。
林未渊在大学里一直潜心于戏剧创作。如果不是为了维系和小琬的爱情,他是会去另一座城市的。他在《剧本》《创作舞台》上发表过作品,还曾搞过一个实验话剧,反响相当良好。毕业后,林未渊随着小琬回到县里,在县内唯一一家剧团做编剧。就是这一年,剧团几乎发生了质的变化。人们无法苛责在首都一些剧院尚且门可罗雀,那么在一个县级剧场里又会光顾几个观众这一事实。
小琬没计较这些。在她从容的、平和的心里,一直深爱着林未渊。
林未渊就是在一个普通的中午,忽然想起要办一个作文班的。
“不行,你这样做显然不行。”在教育局一间办公室内,一位负责普通教育的人员对林未渊说。
“为什么?”林未渊说。清晨未及打开窗户的室内空气让林未渊感觉出一种文件柜的味道。
“上面已经多次重申,假期不许随意办学生辅导班,就是这样。”
“我是从事戏剧文学专业的,不是学校体制内的教师。由我主讲,我应该有这个资质。”林未渊说。
“知道。”那个人说,示意林未渊坐下。
“我们有周密的辅导安排。作文讲授、作文批改、美文欣赏……一整套方案。学生在这次学习后会有进步的。我们不是仓促上阵。”
对方的目光表示出他在认真听。
②林未渊站起来,“我可以把窗子打开吗?”他说他感觉周身有些发热。也许,话说得太多了。他想。
对方点点头。
林未渊走过去,轻轻把窗推开。一阵凉爽的风时扑了进来。柳树的枝条在窗外的一角轻轻摇曳着。正值上班高峰,街道上汽车低低的鸣笛和自行车的铃声汇成一条跳溅的河。
“还有,”林未渊转过身来,“也许,我这是一种空想的乌托邦主义。我总觉得,‘文如其人’,文学是人学。语文——尤其是作文,这不仅仅是高考作文分数线的问题,这是一个人道德和心灵上有相当重量的砝码。”
对方可能是被林未渊的情绪感染了,他站了起来:“这样吧,我们是不允许你通过电视公开招生的。不过,你想想办法,通过别的渠道招一下生吧。”
林未渊轻轻地吁出一口气。
“重华不可遌兮,孰知余之从容。”屈原这样说。
“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”庄子这样说。
哎,庄子真是超脱啊。小琬想。身在尘世,却不为尘世所累。“从容”境界,也分为“身从容”和“心从容”。身从容心不从容者,屈原也;心从容身不从容者,庄子也。是啊,庄子的身行举止怎能潇洒起来呢?他在无米为炊的时候也没坐等羽化为蝶,不也去躬身求邻居借他一点米吗?——可是,谁又能说他的心不是至旷从容的呢?
小琬正在卧室里备课。她很快就发现自己是在胡思乱想了。偶尔能传出林未渊清晰的、快活的声音。
③小琬有时候觉得,林未渊真的有一点神经质。但这种东西在他们的两人家庭中,又会渐渐显得那么吻合,那么融洽,那么从容。她从这里窥出了一个男人的执著。她感到的同时,不知怎么隐隐的想哭。
尽管几天来,林未渊开始对招生的人数作了最保守的估计,但是到了开班那天,情况仍然出乎他的意料。
“几个?”林未渊在电话里询问小琬。
“七个。”小琬说。
“几个?”林未渊显然没有听清。窗外噪音太大。
“七个。”小琬在那边说,“一共七个。”
天空开始飘散流苏样的雨丝。几分钟后,林未渊站在台阶上,目光冷而茫然地看着街道尽头。
林未渊在等待第八个。他在等待一份决定性的希望。七个是既定的事实,而第八个,将是临上课前姗姗来到的意外奇迹。只为着这份苍白单薄的奇迹,他在等待着。他不止一次在心里默念:只要再来一个,只一个,就一定开班,一定开班……
雨仍在淅沥沥地下着。
第八个。林未渊想。较原定讲课时间,已经超过十分钟了。
一个男人骑着一辆新型本田摩托从远处驶来。他的右脚支在人行道沿上,同时侧过来半个身子。
“给我孩子单独辅导吧?时间长短由你定,辅导费每次五十元。”
“让他来吧。”林未渊说。
“不行,我要单独辅导,单独。”男人说,然后擦了一下机表上的雨水。
林未渊看着他。
“你就这几个学生吧?恐怕挣不到一百元,不值。我这可是很轻松的啊。”那个男人扫了一眼小琬和孩子们。
④林未渊沉默了一会儿,很仔细地看了对方一眼,慢慢地说:“二百元。不能少于二百元。”
“你……”那个男人想说什么,终于没有说出来,只好怀着懵懂的神情启动摩托车,消失在雨幕中。
林未渊回转身。他挥一下手:“进去,进去吧。我们开始上课!”
小琬站在门廊那里。“未渊,”她喊住他,“为什么不顺从他?每小时一百元,我想他可以答应下来。”
“为什么要顺从他?”林未渊说,“我担心自己要顺从,所以才说二百元。”林未渊声音很小。
窗外,已是暮色四合了。
这是初秋的一个夜晚,刘老汉坐在自家庭院中的藤椅上静静地乘凉。
未渊?
嗯?
我们挣了多少钱?
扣去房租和其他用项,还剩六十元。
未渊,昨天在西街卖的螃蟹,真馋人啊。我有六年没吃过一只了。要是还剩钱,我们也买两只尝尝吧?秋天,正鲜哪。
嗯。
声音渐渐小了,空气中掠过一阵清风。头上刷刷响起什么声音,是墙上爬满的羽叶茑萝。在暗夜里看不清它的轮廓,但是它散发出的清香,在空气却是甜甜的、浓浓的、凉凉的,如水一样悄悄弥漫。
(有删改)
6. 下列对文本画线句子的理解,不正确的一项是( )
A. ①对开班的提议,小琬的回应表面上是疑问和否定,实际上内心是支持期盼的。
B. ②林未渊提议开窗,表面上因为身体发热,实际上是泄气悲观,通过开窗缓解。
C. ③“神经质”一词,并没有否定的意味,实际上她理解并欣赏丈夫的这种特质。
D. ④“二百元”,表面上是出价同意对方要求,实际上是挣扎后的一种决然否定。
7. 关于小说首尾两部分内容艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 开头部分提到“芸豆”“牵牛花”,分别代表了两种生活态度,作者借此引出“羽叶茑萝”,这象征着主人公所追求的生活方式。
B. 从开头的“五月初”“盛夏”再到结尾的“初秋”,“羽叶茑萝”从栽下到爬满墙壁,散发清香,故事主体基本按照时间顺序开展。
C. 结尾“买螃蟹”这一细节,既展示两人共筑梦想彼此融洽的夫妻生活,也寓意精神的丰腴才是首要的,这样才能带来物质的提升。
D. 作者对刘老汉着墨不多,他就像是两人故事的见证者,一方面通过倾听对话让读者身临其境,一方面通过转述展现故事的完整性。
8. 文中多次提及“从容”一词,请结合文本分析三处加点的“从容”具有怎样的意蕴。
9. 本文叙事张弛有度,请结合文本谈谈如何体现这一特点。
【答案】6. B 7. C
8. ①第一处“从容”是女主人小琬平和的心理状态,是坚定从容的爱意。面对丈夫从大学里的出类拔萃到现实中的不得志,小琬从未否定怀疑。
②第二处“从容”是庄子的生存状态,心从容身不从容。庄子也为斗米奔波,身困于俗世,但心却能旷达之至,是鱼游濠水的悠闲之乐。
③第三处“从容”体现了林未渊的“神经质”在两人日常生活中是舒适融洽的,他能更好地执着自己的理想,葆有纯真浪漫,充满生活热情。
9. 张(即紧凑、紧张):①小说有些内容一笔带过,比如招生的过程,也略去了辅导班授课的相关内容,加快了叙事节奏。(概述略写)②小说以大量的对话推进故事,塑造人物,简洁的语言传递了丰富的信息,避免了冗长的叙说,使得节奏紧凑。(对话形式)③小说为故事的发展设置了两次危机,一个是教育局领导的阻挠,一个是报名人数的惨淡,使得情节波澜,有紧张感。(制造波澜)
弛(即舒缓):①小说在开头结尾、在男主人公开窗后、在男主人公等待报名人员到来时,均有环境描写,在紧张的故事中宕开一笔,舒缓了节奏。(环境描写)②在故事的发展中插入了小琬回忆林未渊从大学到毕业工作的生活经历,丰富了故事的内容和人物形象,舒缓了节奏,让读者有时间去思考和感受。(运用插叙)③女主人关于从容进入了遐想,联想到了屈原和庄子,也通过对历史人物的分析舒缓了原本故事节奏。(人物的心理活动)
【解析】
【导语】这篇文章通过林未渊和小琬的生活片段,展现了知识分子在理想与现实间的挣扎。羽叶茑萝作为象征意象,暗示着超越物质的精神追求。作者巧妙运用对比手法,将“芸豆”与“牵牛花”的实用与审美对立统一,最终以“羽叶茑萝”的清香收束全篇,体现了对生活从容态度的赞美。叙事节奏张弛有度,细节描写生动传神。
【6题详解】
本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。
B.“实际上是泄气悲观,通过开窗缓解”错误。林未渊提议开窗是因“感觉周身有些发热”和“话说得太多了”,是生理性不适,而非“泄气悲观”。开窗后他继续争取招生,态度积极。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生分析作品的表现手法的能力。
C.“也寓意精神的丰腴才是首要的,这样才能带来物质的提升”错误。“买螃蟹”反映物质匮乏(六年未吃),体现生活清贫,但未强调“精神丰腴带来物质提升”,属过度解读。夫妻对话重在表现彼此理解与坚守的温情。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
①第一处,小琬的“从容”:面对生活困窘(丈夫所在剧团衰落、家中经济拮据),她心境平和,不抱怨,体现对爱情的坚定守护。
②第二处,庄子的“从容”:指庄子虽身处物质困境,需要借米为炊,但精神“至旷”超脱,内心旷达,不为世俗所累。
③第三处,夫妻关系的“从容”:二人虽然性格差异,林未渊执着理想,小琬温柔包容,但在相处中“吻合”“融洽”,自然融合,形成默契和谐的生活状态。
【9题详解】
本题考查学生分析作品的表现手法的能力。
张(紧张部分):
①情节省略:小说对招生过程、辅导班授课等内容一笔带过,通过略写加快叙事节奏,避免拖沓。
②对话推进:大量使用简洁对话(如教育局交涉、夫妻商议)推动情节,既塑造人物性格又保持叙事紧凑性。
③矛盾设置:设置教育局审批受阻(“上面已经多次重申”)和招生惨淡(等待“第八个”学生)双重危机,制造情节张力。
弛(舒缓部分):
①环境穿插:在紧张情节中插入景物描写(如开窗后柳枝“轻轻摇曳”、结尾羽叶茑萝散发清香),形成叙事留白。
②背景补叙:插入小琬回忆林未渊“相当良好”的戏剧创作经历,舒缓主线节奏的同时丰富人物形象。
③心理延展:通过小琬对“从容”的哲学思考(比较屈原、庄子的人生境界),将现实困境升华为精神探讨,调节叙事密度。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,30分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
贾生名谊,洛阳人也。年十八,以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置门下,甚幸爱。孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
是时贾生年二十馀,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。
贾生以为汉兴至孝文二十馀年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。
……
后岁馀,贾生征见。孝文帝方受釐①,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状,至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,以为患之兴自此起矣。贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。文帝不听。
居数年,怀王骑,堕马而死,无后。贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。贾生之死时年三十三矣。
(司马迁《史记·屈原贾生列传》)
材料二:
然卒以不用者,得非孝文之初立日浅,而宿将老臣方握其事,或艾旗斩级矢石之勇,或鼓刀贩缯贾竖之人,朴而少文,昧于大体,相与非斥,至于谪去。则谊之不遇,可胜叹哉!且谊之所陈,孝文略施其术,犹能比德于成、康②。况用于朝廷之间,坐于廊庙之上,则举大汉之风,登三皇之首,犹决壅裨坠耳。奈何俯抑佐王之略远致诸侯之间故谊过长沙作赋以吊汨罗,而太史公传于屈原之后,明其若屈原之忠,而遭弃逐也。而班固不讥文帝之远贤,痛贾生之不用,但谓其天年早终。且谊以失志忧伤而横夭,岂曰天年乎!
(欧阳修《贾谊不至公卿论》)
【注】①受釐(xī):汉代祭天地时,皇帝派人祭祀或郡国祭祀后,剩余的肉送回皇上,以示受福。②成、康:周成王和周康王,两人都是周代中兴的帝王。
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
奈何A俯抑B佐王之略C远致D诸侯之间E故谊F过长沙G作赋H以吊汨罗
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “以能诵诗属书闻于郡中”与《过秦论》“以致天下之士”的“以”用法不相同。
B. 纷乱,使……纷乱,使动用法,与《过秦论》“序八州而朝同列”的“朝”用法相同。
C. 过,超过,与《过秦论》题目中的“过”意思不相同。
D. 方,正,与《屈原列传》“方正之不容也”的“方”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 贾谊在年轻时就因才华出众而闻名,得到了吴廷尉的赏识,并被孝文帝征召为博士。
B. 贾谊在博士中是最年轻的一个,却得到了孝文帝的破格提拔,很快升任为太中大夫。
C. 贾谊长期以来一直受到孝文帝重用,先后担任长沙王太傅和梁怀王太傅等重要职位。
D. 贾谊因梁怀王之死感到自责,悲伤过度而死,但欧阳修认为他是因失意忧伤而早逝。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)贾生因具道所以然之状,至夜半,文帝前席。
(2)而班固不讥文帝之远贤,痛贾生之不用,但谓其天年早终。
(3)试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。
(4)方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙。
14. 欧阳修认为“谊之所陈,孝文略施其术,犹能比德于成、康”。根据材料一,简要概括“谊之所陈”的内容。
【答案】10. CEG
11. D 12. C
13. (1)贾谊趁机周详地讲述了之所以会有鬼神的各种情状的原因,到半夜时分,文帝移动座席向前靠近他。
(2)而班固不批评汉文帝疏远贤才,不痛惜贾生不被重用,只推说他寿短早死。
(3)假使拿崤山以东的国家跟陈涉比一比长短大小,量一量权衡一下力量,那么简直不能相提并论。
(4)当他用绳子绑住燕王父子,用木匣子装着梁国君臣的头,走进祖庙。
14. ①贾谊就“更秦之法”提出多项改革建议,包括改正朔、易服色、法制度、定官名、兴礼乐等。
②贾谊主张诸侯必须都到封地上任。
③贾谊主张削减诸侯封地,以削弱他们的势力。
【解析】
【导语】本文通过两则材料展现了贾谊的才华与悲剧命运。材料一以《史记》笔法,详述贾谊年少得志、锐意改革却遭谗被贬的经历;材料二欧阳修则深入剖析其政治理想未遂的深层原因。两文互补,既见贾谊的卓越才识与忠贞品格,又揭示封建时代贤才被抑的普遍困境,笔端饱含惋惜之情。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:为什么要压抑他辅佐帝王的雄才大略,而把他远远地送到诸侯国中去呢?所以,贾谊贬到长沙时,作赋凭吊自沉汨罗的屈原。
“俯抑佐王之略”是动宾短语,“远致诸侯之间”也是动宾短语,各自独立,应在C、E两处断开;
“谊”作主语,“过”作谓语,“长沙”作宾语,应在G处断开。
故选CEG。
【11题详解】
本题考查学生理解文言实词一词多义的能力。
A.正确。连词,因为/目的连词,来。句意:就因诵读诗书会写文章而闻名当地。/来招致天下的士人。
B.正确。纷乱,使……纷乱,使动用法/“朝”,使……朝拜,使动用法。句意:使政事纷乱。/使同列的诸侯来朝拜。
C.正确。超过/指责、批评。句意:自认为能超过他。/指责秦王朝过失的议论文。
D.错误。意思不同。副词,正/形容词,端正。句意:那些打天下的宿将老臣正手握大权。/端方正直的人不为(昏君谗臣)所容。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“贾谊长期以来一直受到孝文帝重用”错,根据材料一中“于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅”可知,文帝并没有一直重用贾谊,担任长沙王太傅就是贾谊不受重用表现。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“因”,趁机;“具”,详细、周详;“前席”,移动座席向前。
(2)“讥”,批评;“远”,疏远;“贾生之不用”,被动句式;“但”,只。
(3)“山东”,崤山以东;“度长絜大”,比一比长短大小;“比权量力”,比较权势,衡量实力。
(4)“方”,当;“系燕父子以组”,状语后置,“以组系燕父子”;“函”,用木匣子装。
【14题详解】
本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。
①根据“贾生……固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法”概括为:贾谊就“更秦之法”提出多项改革建议,包括改正朔、易服色、法制度、定官名、兴礼乐等。
②根据“列侯悉就国,其说皆自贾生发之”概括为:贾谊主张诸侯必须都到封地上任。
③根据“贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之”概括为:贾谊主张削减诸侯封地,以削弱他们的势力。
参考译文:
材料一:
贾生名叫贾谊,是洛阳人。十八岁时,就因诵读诗书会写文章而闻名当地。吴廷尉担任河南郡守时,听说贾谊才学优异,就把他召到衙门任职,并非常器重。汉文帝刚即位时听说河南郡守吴公政绩卓著,为全国第一,而且和李斯同乡,又曾向李斯学习过于是就征召他担任廷尉。吴廷尉就推荐贾谊年轻有才,能精通诸子百家的学问。这样汉文帝就征召贾谊,让他担任博士之职。
当时贾谊二十有余,在博士中最为年轻。每次文帝下令让博士们讨论一些问题,那些年长的老先生们都无话可说,而贾谊却能一一回答,人人都觉得说出了自己想说的话,博士们都认为贾生才能杰出,无与伦比。汉文帝也非常喜欢他,对他破格提拔,一年之内就升任太中大夫。
贾谊认为从西汉建立到汉文帝时已有二十多年了,天下太平,正是应该改正历法变易服色、订立制度、决定官名、振兴礼乐的时候,于是他草拟了各种仪法,崇尚黄色遵用五行之说,创设官名,完全改变了秦朝的旧法。汉文帝刚刚即位,谦虚退让而来不及实行。但此后各项法令的更改,以及诸侯必须到封地去上任等事,这都是贾谊的主张于是汉文帝就和大臣们商议,想提拔贾谊担任公卿之职。而绛侯周勃、灌婴、东阳侯冯敬这些人都嫉妒他,就诽谤贾谊说:“这个洛阳人,年纪轻而学识浅,(只想独揽大权)使政事纷乱。”此后,汉文帝于是就疏远了贾谊,不再采纳他的意见,任命他为长沙王太傅。
……
一年多之后,贾谊被召回京城拜见皇帝。当时汉文帝正坐在宣室,接受神的降福保佑。因文帝有感于鬼神之事,就向贾谊询问鬼神的本原。贾谊趁机周详地讲述了之所以会有鬼神的各种情状的原因,到半夜时分,文帝移动座席向前靠近他。听完之后,文帝慨叹道:“我好长时间没见贾谊了,自认为能超过他,现在看来还是不如他。”过了不久,文帝任命贾谊为粱怀王太傅。梁怀王是汉文帝的小儿子,受文帝宠爱,又喜欢读书,因此才让贾谊当他老师。
汉文帝又封淮南厉王的四个儿子都为列候。贾谊劝谏,认为国家祸患的兴起就要从这里开始了。贾谊又多次上疏皇帝,说有的诸侯封地太多,甚至多达几郡之地,和古代的制度不符,应该逐渐削弱他们的势力。但是汉文帝不肯听从。
几年之后,梁怀王因骑马不慎,从马上掉下来摔死了,没有留下后代。贾谊认为这是自己作太傅没有尽到责任,非常伤心,哭泣了一年多,也死去了。死的时候年仅三十岁。
材料二:
然而汉文帝最终没能重用贾谊,恐怕是因为他即位的时间还不够长久,那些打天下的宿将老臣正手握大权,这些人有的是夺旗杀敌冒死冲锋的勇夫,有的是宰牲口、贩布匹、做生意的商人,他们简单粗疏,缺少文化,不了解大局,纠合在一起非难、排斥贾谊,直到把贾谊贬谪出京。贾谊没能得到重用,真令人不胜感慨啊!况且贾谊所陈述的治国方法,汉文帝只稍微施行一点,就能和周成王、周康王的功德比美。如果能够让贾谊尽力于朝廷之中,坐在朝堂之上,那么使汉朝的风尚远远超过三皇时代,就像决堤放水一样容易。为什么要压抑他辅佐帝王的雄才大略,而把他远远地送到诸侯国中去呢?所以,贾谊贬到长沙时,作赋凭吊自沉汨罗的屈原,司马迁把贾谊传写在屈原传之后表明贾谊像屈原一样忠诚,却遭到了贬谪驱逐。而班固不批评汉文帝疏远贤才,不痛惜贾生不被重用,只推说他寿短早死。何况,贾谊是因为失意忧伤才意外夭折的,难道可以说是天生寿短吗!
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
赠王介甫①
欧阳修
翰林②风月三千首,吏部③文章二百年。
老去自怜心尚在,后来谁与子争先。
朱门歌舞争新态,绿绮④尘埃试拂弦。
常恨闻名不相识,相逢樽酒盍留连。
【注】①王介甫:王安石。欧阳修当时是文坛领袖,大力提倡诗文革新,继承唐代古文运动,反对当时浮艳的文风。②翰林:李白曾官居翰林学士,借指李白。③吏部:韩愈曾做吏部侍郎,借指韩愈。④绿绮:古琴名。传说汉司马相如作《玉如意赋》,梁王悦之,赠以绿绮琴。后即用以指琴。
15. 下列对这首宋诗的赏析,不恰当的一项是( )
A. 该诗虽为赠诗,但并非一般应酬之作,诗中包含着诗人对后辈的殷切期望。
B. 首联使用借代手法,诗人将王安石比之为历史上的诗文大家李白和韩愈,从中可见对其诗文才华的欣赏。
C. 颔联中诗人认为自己虽然年老,但也要与王安石争锋,因为后世之人难以与王再争高低。
D. 尾联表现了诗人欲相邀结识王安石之意,这从“闻名”“相逢”“樽酒”等词可以看出。
16. 本诗的颈联“朱门歌舞争新态,绿绮尘埃试拂弦”常被后人称道,请从表达技巧角度进行赏析。
【答案】15. C 16. ①反衬。以朱门歌舞之浮艳反衬绿绮古琴乐声之古雅,突出了诗人对古乐之声的推崇。②比喻。“朱门歌舞”隐喻当时浮艳的文风,“绿绮尘埃”比喻世俗喜好浮艳文风,而厌弃古文,通过比喻把诗人的情感倾向表现得含而不露。③用典。借汉代司马相如弹奏绿绮琴的典故,勉励王安石应以诗文革新为己任,流露出诗人殷切的期望之情。
【解析】
【分析】
【15题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容及分析概括诗人在文中的观点态度的能力。
C.“但也要与王安石争锋,因为后世之人难以与王再争高低”理解有误,欧阳修是说自己如今年老,对于诗文革新一事已是心有余而力不足,后继者非王安石莫属,表现了欧阳修爱慕贤才之意,也表达了对王安石才华的赞美。
故选C。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。
“朱门歌舞争新态,绿绮尘埃试拂弦”,是说如今官员腐化,终日贪图享乐,很少关心国家命运和百姓生活,只有我们不与世浮沉,依然忧国忧民。
前一句中“朱门歌舞”是隐喻当时浮艳的文风,以“争”说明世俗对浮艳文风的追捧;后一句中“绿绮”代指高雅的古文,以“绿绮尘埃”指“绿绮琴蒙上尘土”,说明世人对古文的厌弃,前后两句形成反衬,在诗人眼中,“朱门歌舞”浮艳,而“绿绮”的琴声是高雅的,反衬之中表现出诗人对古乐之声的推崇。
“朱门歌舞”和“绿绮尘埃”都比喻;而“绿绮”是古琴名,传说汉司马相如作《玉如意赋》,梁王悦之,赠以绿绮琴。后即用以指琴,这是运用典故。
(五)名篇名句默写。(55-58做(1)-(6),其余班级做(5)-(10),共6分,一题1分。)
17. 根据要求默写。
(1)高适《燕歌行并序》中用对比的手法把批判的矛头直指边塞统帅的两句是:“_______,_______。”
(2)《李凭箜篌引》中用“神妪”“蛟龙起舞”等意象渲染乐曲美妙的诗句是:“_______,_______。”苏轼《赤壁赋》中,“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”与之有异曲同工之妙。
(3)陆游《书愤》的“_______,_______”两句,化用南朝名将檀道济的典故,抒发了自己年老力衰、自我期许落空的悲凉愤懑之情。
(4)习近平总书记论及廉政时,用《五代史伶官传序》中“_______,_______”两句强调“小洞不补,大洞吃苦”,反映了作风问题无小事,小问题置之不管,也会酿成大问题。
(5)《过秦论》中“_______,_______”两句形象描写了始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞,盘问过往行人的情景。
(6)决定战争最终胜负的,是民心向背。《过秦论》“_______,_______”,表明陈涉起义受到了百姓的欢迎和支持,说明秦国灭亡的必然。
(7)在《屈原列传》中,作者司马迁连用了“_______,_______”这两个被动句写出了屈原诚信不欺却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实。
(8)司马迁在《屈原列传》(节选)中,用“_______”这句话交代了屈原因为忧愁写作《离骚》,“_______”解释了“离骚”的意思。
(9)《屈原列传》(节选)中,“_______”句点明了“人处于困境就会追念本源”;而在“_______”的处境下,人往往会想念自己的父母。
(10)《国风》和《小雅》是《诗经》的重要组成部分,司马迁在《屈原列传》(节选)中对其特点评价为“_______,_______”,并借此赞扬《离骚》二者兼之。
【答案】 ①. 战士军前半死生 ②. 美人帐下犹歌舞 ③. 梦入神山教神妪 ④. 老鱼跳波瘦蛟舞 ⑤. 塞上长城空自许 ⑥. 镜中衰鬓已先斑 ⑦. 夫祸患常积于忽微 ⑧. 而智勇多困于所溺 ⑨. 良将劲弩守要害之处 ⑩. 信臣精卒陈利兵而谁何 ⑪. 天下云集响应 ⑫. 赢粮而景从 ⑬. 信而见疑 ⑭. 忠而被谤 ⑮. 故忧愁幽思而作《离骚》 ⑯. 犹离忧也 ⑰. 人穷则反本 ⑱. 疾痛惨怛 ⑲. 《国风》好色而不淫 ⑳. 《小雅》怨诽而不乱
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词:妪、蛟、鬓、斑、忽微、溺、劲弩、赢、景、幽思、反、惨怛、怨诽。
二、语言文字运用(本题共4小题,10分)
根据要求答题。
从南北朝开始,大量古诗词中出现“刁斗”一词。唐代的一些著名诗人,也屡屡提到“刁斗”。譬如李颀“行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多”,骆宾王“锦车朝促候,刁斗夜传呼”,高适“( 甲 )”等。
“刁斗”原作“刀斗”,二字古音相通,最早见于《史记·李将军列传》。李广和程不识两位将军出兵攻打匈奴。李广的部队“不击刀斗以自卫”,而程不识的部队“击刀斗,士吏治军簿至明”。李广管理松散,( 乙 )。而程不识管理严格,不仅部下夜里需要打更,并且处理公文常常要到天亮。因此士兵把跟随程将军为苦,多愿效力李将军麾下。两相对比,可谓 A 。
它还有另一个名字“鐎(jiāo)斗”。东汉许慎《说文解字》释:“鐎,鐎斗也。”清代段玉裁批注:“鐎斗,即刀斗也。”南朝史学家裴骃《史记集解》释:“以铜作鐎器,受一斗,昼炊饭食,夜击持行,名曰刀斗。”
古代的“斗”,和盛装、计量粮食有关,有“十升一斗,十斗一石”之说,从这些记录和解释可以看出,“刁斗”和“鐎斗”应为一物,是古代行军作战的常用物品,在历史的长河中留下了 B 的一笔。
18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。
19. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
20. 文中画线的句子有两处表述不当,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可以少量增删词语,不得改变原意。
【答案】18. A.泾渭分明
B.浓墨重彩 19. 甲:杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗
乙:晚上也不要求士兵按时打更
20. 文中画线句子有两处表述不当:
①语序不当,“不仅……”和“并且……”两个分句的主语一致,因此第一个分句的关联词语要放在主语的后面,“不仅”应放在“部下”之后。
②搭配不当,“把跟随程将军为苦”中的“把”和“为苦”搭配不当,“把”应改为“以”。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
A处,根据前文“李广管理松散……而程不识管理严格……两相对比”可知,此处应填入一个成语来形容李广和程不识两位将军管理方式形成鲜明对比、截然不同的成语,故可填“泾渭分明”。泾渭分明:比喻界限清楚或是非分明。
B处,根据前文“是古代行军作战的常用物品,在历史的长河中留下了”可知,此处应填入一个成语来形容“刁斗”在古代军事中的重要性和影响力,且要跟“一笔”搭配,故可填“浓墨重彩”。浓墨重彩:形容着力描写或叙述,也形容事情重要或影响深远。
【19题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲处,根据前文“高适”和“刁斗”的语境,此处应填入与“刁斗”相关的诗句,以体现高适诗作中对“刁斗”的描写。结合高适的诗歌风格和“刁斗”的军事用途,可填写《燕歌行》中的“杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗”。
乙处,根据前文“李广的部队‘不击刀斗以自卫’”“李广管理松散”和后文“而程不识管理严格,部下不仅夜里需要打更”的对比,此处应填入描述李广部队夜间管理松散的具体表现,与“部下夜里需要打更”相对,故可填写“晚上也不要求士兵按时打更”。
【20题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
①语序不当,“不仅……并且……”连接的两个分句主语均为“部下”,根据关联词语与主语的搭配规则,主语一致时关联词语应置于主语之后,故“不仅”需移至“部下”后;
②搭配不当,“把……为苦”不符合汉语常用搭配规范,“以……为苦”为固定表达,意思是“把……当作苦恼”,因此需将“把”改为“以”。
修改后句子为:而程不识管理严格,部下不仅夜里需要打更,并且处理公文常常要到天亮。因此士兵以跟随程将军为苦,多愿效力李将军麾下。
三、写作(60分)
21. 阅读下面的材料,根据要求写作。
我们认识事物或作出判断时,常常会用“自古以来”“书上说”“著名专家××表示”“大多数人认为”之类的话语来论证自己的观点。
这样的话语能给我们以启发和鼓舞,但也可能束缚我们的思想与行为。对此,你有怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
多读多思,方能去伪存真
越是热爱读书的人,越不会迷信书本,这似乎已成为一条定律;反倒是那些一生读不了几本书的人,会将自己看到的只言片语当作人生信条,奉为金科玉律。只要多读、多思、多实践、多推敲,我们自然就能够辨伪去妄,去伪存真。
中国历史上,有一则“半部《论语》治天下”的典故。我想编这故事的人一定是为了给《论语》一书打广告,借此突出《论语》的经典与权威。因为此故事的主人公赵普如果真的仅凭读了一半的、千年之前的古籍就去治理一个国家,只有两种可能——要么食古不化,死搬教条;要么就是富有超强的实践能力,足以将古代真理与当时实际完美结合。
任何书本上的东西,哪怕皆为真理,那也只是前人的经验总结,未必就能成为今天和未来的圭臬。这一点,亚圣孟子看得比谁都清楚,他留下的那句“尽信书,则不如无书”至今仍是对天下读书人鸣响的警钟。而且越是卓越的大家,就越不会提倡自己的后学、门徒迷信自己的学说,而是会要求他们敢于突破和超越前人,如此,才会有学术的进步。
而作为晚辈和后学,则更应有亚里士多德“吾爱吾师,吾更爱真理”的勇气。也正是有了这股勇气,近2000年后的伽利略才能勇敢地挑战起亚里士多德这位“至圣先师”的权威和学说。我相信,亚里士多德在天之灵一定不会因此尴尬,而会为此欣慰。因为一个追求真理的人,看到自己一直被后人沿用的错误得以纠正,他定会如释重负。
如果我们只是“尽信书”,那么世界就会一直停留在远古,科学就不会有进步,治国就仍要抱着《论语》……各种新思想、新观念、新科技成果、新生活方式都会与我们绝缘。
今天,我们已经跨入了一个崭新的时代,从事的是全新的事业,根本就没有一本以不变应万变的“百科全书”供我们套用,让我们包打天下。虽然我们可以从前人留下的精神遗产中获取可以给我们启发的、“战略”性的精髓,但制定具体“战术”,还得靠我们自己。
帕斯卡尔说过:“人是一株能思想的苇草。”思想的意义就是让我们不迷信,不盲从,不人云亦云,不萧规曹随。正是思想,让这个世界百花齐放、万紫千红;也让中国找到了一条前无古人亦无同道的、独特的发展道路,而且取得了成功。
请注意,不“尽信书”,绝非让我们少读书甚至不读书,反而是要求我们读更多的书。因为,只有多读书,才能让我们开阔眼界,明辨是非;只有多读书,才能让我们的思想与书本上的知识碰撞出智慧的火花,让这智慧的火花照亮我们前行的方向。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这一道引语式材料作文题。
材料主要讨论了我们在认识事物或做出判断时,常常依赖一些权威性的说法(如“自古以来”“书上说”“著名专家××表示”“大多数人认为”等)。这些权威性的说法在某些情况下确实能够提供启发和鼓舞,但同时也会对我们的思想和行为产生一定的束缚。
本次作文材料中,“自古以来”强调传统的延续性和历史背景;“书上说”指代权威书籍或文献的观点;“著名专家××表示”则指引用权威人士的意见;“大多数人认为”反映大众普遍的看法或共识。这些关键词共同指向一种依赖权威、传统和共识的认知方式。材料的核心在于引导考生探讨这些权威性说法的作用及其可能带来的负面影响。
写作时,文章可以从正反两方面入手,论述“自古以来”等话语的利弊,并运用举例论证、对比论证等方法充分论证自己的观点。正面论述时,可列举传统文化习俗或科技发明等事例,论证其传承文化、提供经验、凝聚共识的作用;反面论述时,可列举因循守旧、盲目迷信等事例,论证其可能导致的思维惰性、盲从迷信、阻碍创新等问题。最终要落脚于如何辩证看待这些话语,强调独立思考、批判性思维的重要性,并运用正反对比的论证方法,阐述如何在尊重传统、权威和大众意见的基础上,形成自己的判断。
立意:
1.权威话语是一把双刃剑。
2.独立思考与权威并重。
3.不盲从,理性判断。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$