2026届高考语文复习：材料作文“新与旧”导写 课件

该高中语文高考复习课件聚焦新材料作文备考，依据高考评价体系覆盖审题立意、辩证思维、素材运用等核心考点，通过分析“新与旧”类思辨性作文的高频考查方向，归纳辩证分析、素材整合、结构优化等常考题型，体现高考备考的针对性和实用性。 课件亮点在于“审题拆解+立意分层+素材活用”的备考策略，如以“新与旧”材料为例，通过核心观点关键词逻辑陷阱分析培养辩证思维，结合故宫文创、青蒿素研发等案例落实文化自信。提供“标题拟写模板”和“论证结构导图”，帮助学生掌握思辨类作文答题技巧，教师可据此开展针对性训练，提升复习效率。

25.阅读下面的材料，根据要求写作。 (60分) 在飞速发展的社会里，新生事物层出不穷，新知识、新科 技、新生活、新思想……人们倾向于认为“新总是比旧好”, 对这一观点你怎么看? 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 [审题指导] 1.材料背景： “飞速发展的社会”“新生事物层出不穷”。这指出了我们 讨论的时代背景——一个变化极快、创新驱动的时代。 这是“新总是比旧 好”这种观点产生的土壤。 2. 核心观点： “人们倾向于认为'新总是比旧好’” 。 这里有几个关键词： “倾向于认为”:这表明这是一种普遍的社会心态或思维定势，但并未断 言它是绝对真理，这为后续的辨析留出了空间。 “新”与“旧”: 这对概念是论述的核心。它们不仅指时间上的先后，更 指向价值判断。 “新”往往与进步、高效、时尚、先进关联； “旧”则常 与落后、低效、过时、传统关联。 “总是” : 这是整个观点的逻辑陷阱。这个词将一种趋势绝对化、极端化 了 。任何带有“总是”“绝对”“永远”的判断，都极易被驳斥，因为它 排除了例外和具体情境。 [审题指导] 2. 核心观点： “ 人们倾向于 认为‘新总是比旧好’”。 3. 潜 台 词 与 对 立 面 ：题 目 引 导你去思考这种观点的片 面 性。 它暗示你：新不一 定全 好，旧不一定全坏。 你需要去探寻“新”的潜 在弊端和“旧”的永恒价值。 [立意方向] 方向一：辩证否定，新旧各有千秋(最稳妥、最易展开) 中心论点：我们应辩证看待新旧关系，“新”未必皆好，“旧”未必 皆糟，关键在于是否适合与需要。 拥抱“新”有它的必然与益处。新知识、新科技推动社会进步，改善 生活品质(如互联网、人工智能)。 新思想带来观念解放，促进社会包容 与活力(如平等、法治观念)。 但也须警惕“新”的陷阱与弊端。新的可能不成熟、有风险(如不成 熟的金融产品、未经充分验证的技术),新的可能带来伦理困境和人文失 落 (如算法推荐导致信息茧房，快节奏生活使人异化)。盲目求新会导致 资源浪费和文化断层(如快时尚、过度消费)。 而旧的传统中蕴含着深厚的文化根基与道德规范 (如孝道、诚信)。 旧的经典经过了时间考验，具有永恒的魅力(如文学、艺术、哲学典籍)。 旧的生活方式中包含着朴素的生活智慧(如慢生活公 然和谐想处写作 方向二：融合创新，在传承中发展(立意更高) 真正的进步不在于简单地用“新”取代“旧”,而在于让“旧”的精 华在“新”的土壤中焕发生机，实现创造性转化和创新性发展。 很多时候新旧并非完全对立，而是继承与发展的关系。如：用新的数 字技术保护与传播传统文化；将古老的东方智慧应用于现代管理学与心理 学等。 友情提醒：文章不是简单地把“新”的好坏各说一遍，再把“旧”的 好坏分说一遍以致“油水”分离，然后再笼统地阐述我们要把“新旧”结 合起来。 正确地做法是我们要从“互补”中生出新的、更深刻的见解，比如 “新是在旧的基础上 … … ,旧给新提供了 … … ; 没有“新”,旧的会怎橙 … … ; 没有“旧”,新的又会怎桦 … … 让“新与旧”在文章中有机融合、相互论证以体现高阶思维 [论证素材] 阐述“新”的价值 科技：从蒸汽机到互联网，每一次科技革命都极大地解 放了生产力。 思 想：文艺复兴、启蒙运动、新文化运动，都是新思想 推动社会前进的明证。 指出“新”的弊端： 环境：工业革命带来的污染。 社会：社交媒体下的隐私泄露、网络暴力。 文化：传统节日的味道变淡，地方方言的消失应鸣阅读与写作 国家图书馆的修复师用传统技艺让千年古籍重获新生，这些“旧” 坚守旧物的价值 1.巴黎限建摩天大楼——在高度现代化的巴黎，法律限制市中心建筑高度，守护城市 历史天际线，因为“旧”承载着不可再生的文化记忆。 2. “工匠精神”的回归——在追求效率的时代，日本寿司之神小野二郎一生专注江户 前寿司，证明“守旧”的技艺能达到怎样的极致。 3.古籍修复技术—— 方法是科技暂时无法替代的。 新旧融合的智慧 1.故宫文创——将六百年故宫的“旧”元素，通过“新”设计变成潮流单品，让传统 在当代焕发新生。 2.袁隆平与古老智慧——杂交水稻是尖端科技，但袁老曾说“电脑里种不出水稻”, 他坚持下田这种“旧”方法，是新科技落地的基础。 3.中医药现代化——用现代科技验证、提升传统中医药， 屠呦呦从古方中发现青蒿素， 是新旧结合的典范。 [论证素材] 论证“旧”的价值 文 化： 《论语》、 《道德经》的智慧至今仍启迪世人；传统手 工艺的匠心精神。 伦理： “己所不欲，勿施于人”的黄金法则。 生 态： 中 国 “天人合 一”的古老智慧与当今的可持续发展理念 不谋而合。 如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前，去汲取孔子的智慧。 友情提醒：我们在举例论证比较新旧的优劣势时，应注意例证维度 的一致性，“科技对科技”“人文对人文”“具体对具体”“抽象对抽 象”等，不能“跨界混搭”。如，科技：高铁vs 绿皮车；思想：新儒学 vs 程朱理学；生活：共享充电宝vs 传统电池) 尼克松：当有一天，中国的年轻人已经不再相信他们老祖宗的教导和他们的传统文化，我们美国人就不战而胜了。 [注意事项] 1. 避免绝对化：不要为了批判“新总是比旧好”而陷入“旧 总是比新好”的另一个极端。保持辩证思维。 2. 避免空谈：一定要结合具 体 实 例进行分析，让论证有血有 肉，不要只停留在概念层面空对空。 3. 注意界定概念：在论述时，可以适时地对“新”与“旧” 进行概念界定。 比如，有的“新”是真正的创新，有的只是 噱头；有的“旧”是腐朽的糟粕，有的则是宝贵的遗产。 [存在问题] 1.部分同学审题偏颇，如作文中大篇幅的写“传承与创新”,而 不是紧扣“总”去分析比较“新的东西与旧的东西”各自的好坏 优劣。 “守正创新”可以谈，但只能在“怎么做”中适当提及。 2.还有同学标题便是“取其精华去其糟粕”,这依然属于“怎么 做”,本文的核心应是“新旧东西”的比较。 3.有些同学，生硬套贴既有素材、范文，比如用 “先行者与后来 者”替代“新与旧”。须知，适合的才是最好的，写作时切忌生 搬硬套。 [参考标题] 1. “新”火相传，勿忘“旧”炬之光 2.在新时代的“湍流”中，打捞“旧”星辰 3. “新”的暴政与“旧”的回想 4.当世界奔向新大陆，谁守望旧家园? 5.于“迭代”的洪流中，寻找恒定的锚点 6.百年老火汤，煲出新味道 7.新枝繁茂处，莫忘古树根 8. “新”之浪潮与“旧”之灯塔 9. “旧”蕴“新”生， “新”含“旧”意 友情提醒：标题中尽量含有材料关键词 [参考标题] 1. “新”火相传，勿忘“旧”炬之光 (化用成语观点型) 2.在新时代的“湍流”中，打捞“旧”星辰(带有诗意的比喻型) 3 . “新”的暴政与“旧”的回想(锐利批判型) 4. 当世界奔向新大陆，谁守望旧家园? (发人深省的比喻型) 5.于“迭代”的洪流中，寻找恒定的锚点(哲理观点型) 6. 百年老火汤，煲bao出新味道(比喻、对比型) 7.新枝繁茂处，莫忘古树根(比喻、对比。文学意向性) 8 . “新”之浪潮与“旧”之灯塔(哲理思辨型) 9 . “旧”蕴“新”生，“新”含“旧”意(哲理思辨观点型) 友情提醒：标题中尽量含有材料关键词 旧枝头绽放新花朵 当“苟日新，日日新”的古训与"新总是比旧好”的时代喟叹轰然交汇，我们仿佛被裹挟入一场对“新”的无限竞逐。 然 而，历史的幽深与文明的重量迫使我们沉思：这奔涌向前的洪流，是否仅以“新旧”为唯一航标?在我看来，社会肌体中既流淌着求新求变的活 跃血液，亦需坚守那些超越时间沧桑的永恒价值。 真正的进步智慧，在于辨识 “变”与“常”的辣证旋律，让创新扎根于传统的深厚土壤，方能在时空洗转中捕捉那不朽的星 新生之力，确为文明跃升的渤湃引擎。从胡适之辈擎起白话文运动的火炬，照亮知识下移的通途，到今日移动支付重塑千家万户的生活经纬，乃至宇宙认知从“天圆地方”的直觉迈向大爆炸的恢弘诗篇——无不是对旧有形态的创造性扬弃，为人类开辟前所未有的自由境界。《 诗经》所言“周虽旧邦，其命维新”，早已道出此间玄机：唯恒新者，生命之树方能长青。然而，若将“新”奉若唯一神祇qi , 便坠入了现代性的迷障。试看巴黎城郭，为何甘受建筑高度之镣?只为守护那沉淀了法兰西灵魂的“旧”天际线，它低语着数字无法估量的文化尊严。再观京都匠人，穷尽一生与陶土对话，其“守旧”的偏执，恰是快餐时代对器物之魂的虔诚守望。李太白“抽刀断水水更流”之叹，何尝不隐喻着人情与悲欢的亘古如斯? 有些价值，在时间的烈火中锻造成真金，其光芒历久弥新。 至高的智慧，在于新旧之间的水乳交融，让古典乐章在现代琴弦上焕发新生。紫禁城，六百年风雨的“旧”符号，借文创之翼飞入寻常百姓家，演绎着传统的青春密码。袁隆平院士，既以尖端科技为楫，亦不忘脚下稻田这最朴素的“旧”课堂，在古老大地写下最动人的丰收赋。屠呦呦从东晋《肘后备急方》中觅得青蒿素的一缕幽香，更是古今智慧交织的绝唱。恰如沈宗骞所言：“以古人之规矩，开自己之生面。”此乃文明传承与创新的神妙法门。 当我们再度审视“新总是比旧好”这一命题，已然洞悉其表浅。文明的进阶，非 一 味逐新，亦非泥古不化，而是在奔腾的时代激流中，聆听那些深沉而坚定的永恒价值。让创新之树扎根于传统沃土，方能花繁叶茂；令恒久星火照亮求索之路，人类精神的方舟才能在历史长河中行稳致远，驶向那无垠光明。 $