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假期必刷2诸侯纷争与
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思维导图
春秋战国
列国纷争
前770年
前356年
前256年
前221年
东周建立
商鞅变法
秦灭周王室
秦朝建立
铁农具逐步推广
封建政治制度产生
百家争鸣
男耕女织
货币
易混易错
1.孔子和庄子分别是儒家学派和道家学派的
创始人,他们的思想在我国历史上产生了深
远影响。
()
2.春秋时期兼并战争日益剧烈,各国为了富国
强兵,纷纷开展变法运动。
(
3.进入战国之后,戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。
()
4.春秋战国时期,社会经济有了长足发展,阶
级关系发生变化,导致上层建筑发生变革。
()
5.百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶
级关系变化在思想领域内的反映。()
6.战国时期的改革推动了社会转型,逐步建立
起君主专制的政治制度。
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1.春秋时代的战争,强调“两国交战不斩来使”
“师出有名”,事先要下战书,对方不同意也
不能开战。这表明春秋时代
()
A.兼并战争日益剧烈
B.战争一定程度受到礼的约東
C.礼乐制度日益完备
D.传统的政治秩序彻底被破坏
000-
学而时习之,不亦说乎。
变法运动
完成日期:
月
2.许多成语典故来源于历史,如退避三舍、卧
薪尝胆、围魏救赵、纸上谈兵等。这些成语
反映出春秋战国时期的时代特点是()
A.奴隶制开始瓦解
B.封建制度确立
C.生产力飞速发展
D.诸侯兼并争霸
3.(2025·湖北练习)鲁国是周礼之集大成者
的诸侯国。但《左传》中记载,春秋时期鲁国
分别出现了羽父弑鲁桓公,庆父先后假手贼
人弑公子般和鲁闵公,东门襄仲弑太子恶等
弑君事件。这说明,这一时期
A.官僚政治取代贵族政治
B.君主专制减弱
C.权力下移,礼崩乐坏
D.宗法观念消亡
4.(2025·江苏泰州期末)据《左传》载,春秋时
期国人参与的国事有:出君、杀君;公族内
乱;人心向背;国人安定。据此可知,当时
A.原始民主传统依然存在
B.官僚政治取代贵族政治
C.君主专制权力受到挑战
D.礼乐制度彻底走向崩溃
5.“礼者,法之大分,类之纲纪也,故学至乎礼
而止矣,夫是之谓道德之极。”该言论主张
()
A.有教无类
B.兼爱非攻
C.隆礼重法
D.无为而治
三0022
6.(2025·内蒙古赤峰期末)《战国策·齐策
一》描绘了战国时期齐国“临淄之途,车毂
击,人肩摩,连衽成帏,举袂成幕,挥汗成雨”
的景象。这体现出齐国
A.全国市场初步形成
B.重农抑商政策松动
C.商人活动不受限制
D.商品经济比较活跃
7.(2025·重庆渝中练习)《论语》中记载:天下
有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼
乐征伐自诸侯出。从“天下有道”至“天下无
道”的根本原因是
A.王室衰微、诸侯崛起
B.铁犁牛耕的出现
C.宗法分封制的崩溃
D.百家思想的交锋
8.如图内容是对某一历史时期经济现象的描
述。该历史时期是
·编户齐民社会出现
·土地私有制开始形成,农耕水利技术发展
·多种货币流通,手工业发达,大城市兴起
A.西周时期
B.春秋战国时期
C.秦汉时期
D.魏晋时期
9.中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民
本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣”。这
里的“两翼”指
A.儒家、道家
B.墨家、法家
C.儒家、法家
D.墨家、道家
10.(2025·山东模拟)老子主张“以无事取天
下”,认为我无为而民自化,我好静而民自
正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。孟
子提出了“国君好仁,天下无敌焉”的治国
理念。他们旨在倡导统治者
(
A.强化基层治理
B.提升自身修养
C.践行以农为本
D.推进政治统一
5
富一历尖型)
11.(2025·福建福州期末)孔子晚年对《诗》
《书》《礼》《易》《春秋》等古典文献进行整
理,后来这些文献成为儒家的经典。孔子
的做法
)
A.确立了儒学的正统地位
B.促进了中华文化的传承
C.推动了官学的繁荣发展
D.开创了百家争鸣的局面
12.(2025·重庆黔江练习)春秋战国时期创私
学、兴教育最有成绩的是孔子,相传他“以
诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七
十有二人”。下列思想中,与这一成绩的取
得关系最密切的是
()
A.天人感应
B.有教无类
C.严刑峻法
D.人性本恶
13.春秋时期,是中国历史的大变动时代。阅
读材料,回答问题。
材料一晋献公曾祖父(非嫡长子)被封到
曲沃(自然条件好),农业发展很快,力量壮
大起来。经过七十年时间,晋献公曾祖父、
祖父、父亲三代将晋国国君消灭。西周天
子对此违反宗法制度的行为束手无策。晋
献公即位后,地位不稳,公族(大宗国君亲
族)势力强大,威胁到国君。于是,晋献公
将同姓的公族消灭屠杀殆尽。从此晋国不
再立公子、公孙为贵族,史称“晋无公族”
虽然消除了公族内部对君位的威胁,可是
这样一来,政权就渐渐落到卿大夫手中。
这种卿权坐大的现象在秦国却并不严重。
晋国的卿权强大,发展到极致便是韩赵魏
三家分晋,强大统一的晋国顷刻间消失了。
卿权坐大是春秋时期历史的必然,但发生
在晋国等少数诸侯国中又是历史的偶然。
一摘编自王立群等《读史札记》
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材料二夏、商、西周时期,形成了以“礼”
治国的制度体系。“礼”实际上是一种等级
制的生活和行为方式,专为贵族所有,即所
谓“礼不下庶人”。到了春秋战国,出现了
“礼崩乐坏”的局面,以法治国的学说和法
治逐渐兴起。
—何怀宏《世袭社会》
(1)根据材料一并结合相关历史背景,试从
历史的必然与偶然的角度解析晋国解体的
原因。
(2)根据材料二,概括从夏、商、西周到春秋
战国,治国体系发生了怎样的变化。面对
这种变化,春秋时期的老子和孔子的治国
理念有什么不同?
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1.(2025·黑吉辽蒙卷,1)先秦时期某学派主
张:攻战类乎盗贼之行为,乃大“不义”;攻战
之事常招致灭亡之祸,亦“无利”于国家。据
此判断,该学派是
A.道家
B.儒家
C.墨家
D.法家
2.(2025·山东卷,1)考古人员在河南郑州二
里岗对某一时期墓葬群进行考古发掘,出土
了石镰、石轮、陶壶、陶盘、铜剑、铜镜、铁锄、
铁锸、玉环、玛瑙珠等器物。据此可知,该
时期
A.人类从迁徙转向定居
B.出现了农业和畜牧业分工
C.农业生产工具有了质的突破
D.渔猎采集是获得食物的主要方式
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楚王问鼎
公元前606年,楚庄王伐陆浑(今河南嵩
县东北)之戎,一直打到洛水边,在周都洛阳陈
兵示威。周王派王孙满去慰劳,楚庄王竟问
“鼎之大小轻重”,意欲移鼎于楚。王孙满说
“九鼎过于巨大,加之年代久远,重量无法估
计”,楚庄王对这个回答不满意,答道“只要折
下楚国士兵的勾,就足够铸造九鼎了”。王孙
满说“统治天下在德不在鼎”,言外之意,周天
子之所以做天子是因为他的德行而不是因为
九鼎,楚庄王一时哑口无言,退出了周疆,但楚
国北上争霸的行为并未中止。飞密快乐假期
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1.B据材料“部分墓葬的墓圹规模较大,使用木质棺椁,有
一棺一椁,也有一棺重椁;墓主人都是男性,随葬品有玉
钱、石钺,以及精美的陶器和镯、环等其他玉器”可知,墓
葬规模和随葬品的差异反映了社会分化和私有财产的出
现,说明生产关系发生了变化,B项正确:大汶口文化属于
新石器时代,不能说明石器时代结束,排除A项:材料强
调生产关系的变化,未涉及部落联盟的信息,排除C项;
礼乐制度是西周时期完善的,与材料时间不符,排除
D项。
2.C据材料“孔嵌法沿黄河自东向西传播:平面镶嵌法与
之相反,从甘肃、青海地区向黄河中下游传播”可知,不同
地区的镶嵌技术呈现双向传播的特点,反映了原始文化
在不同区域间的交流与互动,C项正确:材料仅涉及技术
传播方向,未提及其与南方工艺的融合,排除A项:材料
强调的是不同区域间的交流与互动,未提及母系氏族社
会的审美变化,排除B项:新石器时代晚期尚未形成阶级
社会,排除D项。
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1.B根据材料“两国交战不斩来使”“师出有名”和所学可
知,春秋时期,虽然出现礼崩乐坏的现象,但是战争一定
程度受到礼的约束,B项正确:春秋时期主要是争霸战争,
排除A项;春秋时期,礼乐制度开始走向崩溃,排除C项:
传统的政治秩序受到冲击,但是并未彻底破坏,排除
D项。
2.D退避三舍、卧薪尝胆、围魏救赵、纸上谈兵等成语都是
对春秋战国时期诸侯兼并争霸的反映,D正确;材料中的
成语与奴隶制瓦解、封建制度确立、生产力发展无关,排
除A、B、C。
3.C鲁国是周礼之集大成者,但是在春秋战国时期,鲁国
却出现了卿大夫弑君的现象,这说明当时卿大夫势力强
大,礼乐制度遭到破坏,C项正确:秦朝建立后,郡县制在
全国范围内推行,标志官僚制取代了贵族政治,排除A
项;当时尚未确立君主专制,排除B项;宗法观念延续至
今,并未消亡,排除D项。
4.C据材料“出君、杀君;公族内乱”可见,君主专制权力受
到挑战,C项正确:材料没有体现原始民主传统问题,排
除A项:官僚政治取代贵族政治的标志是郡县制的确立,
排除B项;礼乐制度彻底走向崩溃表述绝对化,排除
D项。
5,C材料是荀子的主张,《礼经》是法制的前提、各种条例
的总纲,主张隆礼重法,C项正确;孔子主张有教无类,墨
子主张兼爱非攻,老子主张无为而治,排除A、B、D三项。
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6.D材料中“车毂击,人肩摩,连衽成帏,举袂成幕,挥汗成
雨”的描述,形象地展现了临淄道路上人群熙攘、热闹非
凡的场景,这充分说明了临淄的商业活动频繁,商品经济
比较活跃,D项正确;在战国时期,虽然齐国临淄商业繁
荣,但还不能说全国市场已经初步形成。当时各国之间
仍存在诸多限制和壁垒,商业交流并非完全畅通无阻,排
除A项:战国时期重农抑商是主流政策,材料中并未体现
这一政策有松动的迹象,排除B项;“商人活动不受限制”,
这种说法过于绝对,在当时的社会背景下,商人的活动不可
能完全不受限制,只是临淄的商业相对繁荣,排除C项。
7.B根据材料可知,从“天下有道”到“天下无道”体现的是
宗法分封制的崩溃,该现象出现的根本原因是铁犁牛耕
的出现,使生产力水平得到提高,加速了井田制的瓦解,B
项正确:“王室衰微、诸侯崛起”属于题干反映的现象,排
除A项;“宗法分封制的崩溃”属于题干反映的现象,排除
C项:“百家思想的交锋”属于思想领域的变化,不符合题
意,排除D项。
8.B春秋战国时期是我国由奴隶社会向封建社会转型时
期,随着生产力的发展,私田开垦,各国通过变法确认了
土地私有制,以家庭为单位的小农经济逐渐成为我国古
代农业生产经营的基本模式,编户齐民社会出现。春秋
战国时期,随着社会生产力的提高,商品经济的发展,“工
商食官”制度打破,多种货币流通,手工业发达,故材料描述
的经济现象是春秋战国时期,排除A、C、D,B符合题意。
9.C儒家学派代表人物、战国时期的孟子提出民贵君轻的民
本思想,而法家主张君主专制,C符合题意;道家主张无为而
治,幻想回到小国寡民的原始社会;墨家代表小生产者利益,
主张“兼爱”“非攻”,AB、D不符合题意。
10.B老子的“无为”“好静”、孟子的“国君好仁”思想都强
调了统治者个人修养对国家治理的作用,B项正确:材料
强调的是统治者自身素养的提高,没有强调基层治理的
内容,排除A项;材料没有涉及农业相关信息,排除C
项;材料只是强调统治者治理好国家,使天下归心,没有
强调政治统一,排除D项。
11.B孔子对古典文献进行整理,最终这些文献成为儒家
经典,被后世儒家学者奉为圭臬,传承了中华文化,B项
正确;汉武帝的尊崇儒术确立了儒学正统地位,排除A
项;孔子开创了私学,而非推动官学的繁荣发展,排除C
项;百家争鸣局面并非孔子开创,排除D项。
12.B材料反映的是孔子的教育思想,他不挑别学生的出
身,因此他能够取得“以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身
通六艺者七十有二人”的成绩主要得益于他有教无类的
思想,B项正确:天人感应思想与孔子的教育思想无关,
排除A项;孔子并不赞成严刑峻法,排除C项;孔子认为
人性相近,而非人性本恶,排除D项。
13.(1)原因:春秋战国时期,在政治上,宗法制度遭到破坏;
在经济上,井田制不断瓦解;在文化上,礼崩乐坏。最终
三家分晋只不过是周王朝走向解体的一个缩影,它是当
时历史发展的必然。
晋献公将同姓的公族消灭殆尽,导致“晋无公族”,削弱
了其统治的宗族支持基础。这是晋国卿权坐大和晋国
走向解体的偶然因素。
(2)变化:从以“礼”治国到法治兴起。
不同:老子:无为而治:孔子:通过以身作则的道德感化
来治理国家。
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1.C根据材料及所学可知,墨家认为,“攻战”是大国对小
国、强国对弱国的侵略行为,如同“盗贼”窃取他人财产,
违背“兼爱”(平等互爱)的道德准则,属于“大不义”。同
时,墨家从实用主义出发,认为攻战不符合国家长远利
益,主张通过“非攻”维护和平,发展生产,C项正确;道家
主张“无为而治”,反对主动发动战争,排除A项:儒家强
调战争的“正义性”,反对“不义之战”,排除B项:法家认
为战争是实现国家统一和君主集权的必要途径,推崇战
争作为强国手段,主张“以战去战”,排除D项。
2.C据材料“铜剑、铜镜、铁锄、铁锸”“玉环、玛瑙珠”可知,
遗址中同时出土了铜器、铁器和玉器,由所学可知,春秋
战国时期冶铁技术出现,铁制农具开始使用,说明该遗址
最早可能属于春秋战国时期,铁制农具出现推动农业生
产工具有了质的突破,C项正确:人类从迁徙转向定居是
在新石器时代,排除A项;原始社会时期,农业和高牧业
分工出现,推动了社会生产发展,进而推动私有制产生,
这种特征属于新石器时代,排除B项:采集渔猎主要是旧
石器时代的生产方式,排除D项。
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1.D据题干所述,秦始皇赢政将“政月”改为“正月”以避讳
其名,这实质反映了皇权至上的特点,D项正确。A项是
侧重于礼乐制度的关系,与题意不符;B、C两项在材料中
也无从体现。
2.D通过观察图片内容,结合所学知识可知,秦朝统一文
字,结束了文字书写混乱的局面,促进了各地区的交往交
流交融,D项正确:推动社会文化的多元化与统一文字不
符,排除A项;统一文字便利了经济文化交流,顺应而非
阻碍了社会经济的发展,排除B项:统一文字是国家统一
后实行的巩固统一的举措,排除C项。
3.D结合所学内容可知,秦朝建立后,完成了国家统一,在
全国实行了郡县制,实行皇帝制度和三公九卿制,建立了
专制主义中央集权制度,这些制度对后世影响深远,即使
秦朝灭亡后这些制度也依然存在,所以从政治上看“秦,
虽死犹存”,故选D项:A项是经济方面,排除:B、C两项
都是专制主义中央集权制度的一部分,排除。
4.C材料列举了夏、商、西周灭亡的原因是统治者暴虐无
道,秦的灭亡和这三者一样也是由于统治者暴虐无道,C
正确:因为秦统治者的残暴专横,陈涉才会揭竿而起,人
们纷纷响应,最终使得秦朝灭亡,排除A:材料论述秦朝
的灭亡与夏、商、西周一样是由于统治者暴虐无道,而非
主要强调秦灭亡的直接原因,排除B:材料并未涉及汉武
帝治国的内容,而是强调统治者暴虐无道导致政权灭亡,
排除D。
5.C根据材料可知,贾谊认为,当秦统一六国后,仍然沿用
法家的治国理念,并没有进行相应的变通,实行暴政统
治,导致了国家走向灭亡,C项正确;严刑峻法是秦朝灭
亡的原因之一,但与题意不符,排除A项;焚书坑儒属于
秦朝文化专制的表现,不符合题意,排除B项:材料并未
强调皇权专制体制与秦朝灭亡的关系,排除D项。
·6
富一历史墨)
6.A根据材料可知,秦始皇赢政认为:以前,天下人都苦于
连年战争无止无休,就是因为有那些诸侯王。现在我依
仗祖宗的神灵,天下刚刚安定如果又设立诸侯国,这等于
是又挑起战争,想要求得安宁太平,岂不困难吗。结合所
学可知,秦始皇为了避免诸侯国之间征战不休,在全国推
行郡县制,加强了中央集权,A项正确:三公九卿是秦朝
的中央官制,不是针对地方的制度设计,排除B项:整顿
社会风俗属于社会教化的内容,不符合题意,排除C项;
修订秦律与解决分封制造成的问题无关,不符合题意,排
除D项。
7.B由于秦朝末年农民战争的破坏,西汉初期社会经济调
敞,为了缓和社会矛盾,西汉初期政府实行黄老之学,采
纳无为而治的思想,B正确;奖励耕织不是西汉初期政府
奉行的治国恩想,A错误:尊崇儒术是汉武帝时期的治国
思想,C错误;约法三章是刘邦进入关中时期实行的举
措,D错误。
8.B据材料可知,汉武帝允许并鼓励诸侯王“推私恩”,将
王国再行分封给子弟为列侯,削弱了王国的势力,有利于
加强中央集权,B项正确:推恩令削弱地方势力,而非开疆
拓土,排除A项;确立了思想统一的是尊崇儒术,排除C
项:推恩令削弱地方势力,而非民族交融,排除D项。
9.D据材料“时则有叛国而无叛郡,秦制之得亦以明矣”,
结合所学知识可知,这说明郡县制有利于国家统一,分封
制不利于统一,D正确:材料说明分封制不利于国家统
一,排除A:分封制不利于加强王权,排除B:材料反映郡
国并行不利于消除内乱,排除C。
10.B结合所学知识可知,西汉前期,汉文帝把齐国、淮南
国等,一国分为多国,目的在于削弱诸侯势力,B项正确:
分化地方王国势力与解决边疆危机不符,排除A项:加
快经济开发并非汉文帝分化王国力量的主要目的,排除
C项:汉文帝将王国一分为多个,主要目的并非为了抑
制土地兼并,排除D项。
11.C材料未提到中央和地方之间的矛盾,A项错误:从材
料中看不出儒家思想的地位,B项错误:“《后汉书》中出
现了许多诸如‘家世州郡’‘家世衣冠’‘世仕州郡’‘世吏
两千石’·家世两千石’的话语”可见豪强势力在东汉政
权中影响非常明显,C项正确:“家世州郡”“家世衣冠”
“世仕州郡”“世吏两千石”“家世两千石”强调某些家族
在政治上的地位,没有强调血缘关系,D项错误。
12.A根据材料题干“成书于东汉”“中药学著作”“总结了
古代医家等各方面的用药经验”及所学可知,这部医学
巨著是《神农本草经》,是中国第一部药物性著作,A项
正确:《黄帝内经》奠定了中国古代中医理论的基础,排
除B项;《唐本草》是世界上最早由国家颁行的药典,排
除C项;“为世界医学发展奠定了坚实基础”与题意不
符,排除D项。
13.解析:(1)第一小问地方行政制度,据材料一“但地方行
政制度采取郡县与分封并行制”可知,郡县与分封并行
制。第二小问政治措施,据所学知识可知,汉武帝加强
中央集权的政治措施可从领布“推恩令”削弱王国势力、
设立中朝削弱丞相权力、设立察举制的选官制度、设立
刺史监察地方、任用酷吏打击豪强等势力几个方面
说明。