精品解析：山东省枣庄市第三中学2025-2026学年高二上学期1月测试历史试题

枣庄三中高二年级第一学期1月月考考试历史试题 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分，考试用时90分钟。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目填涂在答题卡和答题纸规定的地方。 第Ⅰ卷（选择题） 注意事项：第Ⅰ卷共40小题，每小题2分，共80分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的，每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。 1. 据考古发掘，距今约9000年前的浙江上山、河南贾湖等遗址，出土了中国特有的制作榫卯结构工具石凿；距今8000至7000年前的浙江跨湖桥、河姆渡等遗址，发现了榫卯木结构建筑。之后，此类建筑在中华大地广泛分布、成为中国最典型的建筑形式之一。这主要体现了，中华文化具有（ ） A. 本土性和包容性 B. 多样性和连续性 C. 本土性和连续性 D. 多样性和包容性 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：远古时期（中国）。根据材料“今约9000年前的浙江上山、河南贾湖等遗址，出土了中国特有的制作榫卯结构工具石凿；距今8000至7000年前的浙江跨湖桥、河姆渡等遗址，发现了榫卯木结构建筑。之后，此类建筑在中华大地广泛分布、成为中国最典型的建筑形式之一”可知，这主要体现了中华文明具有本土性和连续性，C项正确；材料中没有体现包容性，排除A项；材料中没有体现多样性，排除B项、D项。故选C项。 2. 孟子曰：“明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子……然后驱而之善。”荀子曰：“无用之辩，不急之察，弃而不治。若夫君臣之义、父子之亲、夫妇之别，则日切差而不舍也。”两者都（ ） A. 强调尊卑有序的等级观念 B. 具有注重人伦的济世情怀 C. 探求自然运行的客观规律 D. 宣扬朴素的人文主义精神 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是 古代中国。根据题意可知，孟子强调明君应该让小民能够养家糊口，然后再教导他向善。荀子主张要注重君臣之义、父子之亲和夫妇之别。他们强调的都是人之间的伦理道德，因此他们是都具有注重人伦的济世情怀，B项正确；他们都是在强调人伦，而不是强调等级观念和探求自然运行的客观规律，排除AC项；他们是在强调人伦，而不是宣扬人文主义，排除D项。故选B项。 3. 如表秦始皇下令修建的交通要道表，据此可知，秦朝（ ） 驰道 东通燕齐、南达吴楚 直道 向北经云阳、上郡直达九原 五尺道 今云南贵州等地 新道 今湖南、江西、广东、广西之间 A. 文书传递的系统不断完善 B. 丝绸之路的贸易得以恢复 C. 朝廷与地方政治联系加强 D. 经济增长的方式实现转型 【答案】C 【解析】 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是推断题。时空范围为秦朝中国。根据材料可知，秦朝在境内大量修建交通要道，这便利了政令上传下达，中央和地方的联系加强，C项正确；材料未涉及到文书传递系统，排除A项；西汉开通丝绸之路，排除B项；通过材料信息并不能看出秦朝经济增长方式的转变，排除D项。故选C项。 4. 东汉初期，刘秀“广求民瘼，观纳风谣”，以此作为地方官吏奖惩的依据。风俗使或行政长官采撷谣言时，往往会仰仗在地方上颇有威望的长老、父老阶层，“问以谣俗，民所疾苦”。汉灵帝光和五年（公元182年），诏公卿“以谣言举刺史、二千石为民蠹害者”。这反映出（ ） A. 原始民主传统影响深远 B. 社会舆论决定官吏升黜 C. 国家治理重视社情民意 D. 政府行政效率得以提升 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝。据材料可知，刘秀“观纳风谣”和汉灵帝“以谣言举官吏”均体现政府主动了解民间疾苦，将社情民意作为治理依据，说明国家治理重视民情，C项正确；东汉属中央集权，材料中的措施仅为信息收集，非民主决策，排除A项；“决定”一词表述过于绝对，材料中民意仅为参考，而官吏奖惩最终由统治者决定，排除B项；材料描述的是东汉统治者通过收集民谣、征询父老意见来考核官吏，而非提高行政效率，排除D项。故选C项。 5. 汉初，《诗》《春秋》等五经的影响力主要集中在齐鲁两地。到西汉中后期，天下的年轻人都以读（五）经为务，因此私学盛行、学校林立。这一变化出现的主要原因是（ ） A. 统一国家的巩固 B. 中央集权体制的确立 C. 太学教育的衰落 D. 主流意识形态的转变 【答案】D 【解析】 【详解】依据材料“汉初，《诗》《春秋》等五经的影响力主要集中在齐鲁两地”可知汉初时期儒家思想影响有限，但是到了中后期，儒家思想的影响范围和规模更大，得益于儒学主流意识形态的确立，D项正确；材料涉及的是思想层面，排除A项；秦朝确立中央集权体制，排除B项；材料未涉及太学的衰落，排除C项。故选D项。 6. 两汉时期，中国盛行神仙方术，当时来华的佛教学者便也风云星宿、图道运变，奠不钻习。魏晋时期，玄学兴起，佛教学者遂以佛理附会玄学。而佛教在民间的传播，则主要借助于宣唱形式。这说明 A. 中国古代文化呈现多元性 B. 佛教思想冲击传统文化 C. 佛教具有很强的调适性 D. 文化发展引领时代潮流 【答案】C 【解析】 【详解】据题意可知，两汉时期和魏晋时期，佛学都根据当时社会的流行思潮进行调整，借助社会流行思潮进行传播，由此可知体现了佛教较强的调适性，故选C；材料主要反映了佛教的调整，不能体现中国古代文化的多元化，排除A；材料反映的是佛教自我调整以适应中国传统文化，而非冲击传统文化，排除B；是时代潮流影响了文化发展，而非文化发展引领时代潮流，排除D。 7. 如表是北朝尉迟氏（北魏“勋臣八姓”之一）墓志中关于祖源追溯的记载。据此推知，当时（ ） 时期 相关墓志 祖源追溯 永熙三年（534） 《尉陵墓志》 先踪盖夏后之世 天宝十年（559） 《尉娘娘墓志》 发颛顼之遐源，资有夏之苗裔 大象二年（580） 《尉茂墓志》 盖帝轩辕之苗裔也 A. 宗法观念强化 B. 北魏正统确立 C. 华夏认同加强 D. 南北交往密切 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：北朝（中国）。根据材料“先踪盖夏后之世”“发颛顼之遐源，资有夏之苗裔”“盖帝轩辕之苗裔也”可知，北朝尉迟氏追溯其祖先与华夏族密切相关，说明少数民族政权的华夏认同意识在不断增强，这有助于促进民族交融，为国家统一奠定基础，C项正确；材料未涉及宗法血缘观念日益强化的内容，排除A项；正统地位象征着一个王朝统治，代表中国的合法性与唯一性，北魏是鲜卑族建立的证券，并没有确立正统地位，排除B项；材料未涉及南北之间的交往，排除D项。故选C项。 8. 下图为敦煌莫高窟里的《张议潮统军出行图》，旁边有题记文字“河西节度使检校司空兼御史大夫张议潮统军除吐蕃收复河西一道行图”，记述的是唐大中二年（公元848年）张议潮收复河西。图中有乐师12人，乐器中的大鼓、笛等出自中原，而拍板、箜篌则由西域传入；有8人分两组跳舞，其中有一行人穿着吐蕃服饰。此图可直接用于研究（ ） ①唐朝官员的相互制约 ②初唐河西军事文化风貌 ③唐朝河西地区的治理 ④唐朝民族间的文化交流 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④ 【答案】C 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是：唐朝（中国）。根据材料概括可知：材料涉及的是敦煌莫高窟中呈现的河西节度使检校司空兼御史大夫张议潮统军除吐蕃收复河西一道行图，体现了唐朝对该地区的治理，稳定了该地区，③正确；其中庆祝活动呈现的节目既有中原的乐器又涉及西域的乐器，两者共同奏乐，体现了唐朝民族间的文化交流，④正确，所以C项正确；①错在未体现唐朝不同官员之间的责任划分，无法体现唐朝官员的相互制约；②错在此时正处于晚唐时期，而非初唐，排除ABD项。故选C项。 9. 下表为唐代“丝绸外贸”简表。由此可知，唐代（ ） 丝绸外贸 交易所获主要商品 主要用途 边疆诸州对外“互市” 畜牧产品 御马、军马、驿站马、监牧种马 外国遣使“朝贡贸易” 金银珠宝、纺织品、香药、酒、乐器等 皇族消费、赏赐百官、诸藩使者 A. 藩镇军事实力急剧膨胀 B. 农业发展对马的需求增长 C. 丝绸之路改变经济结构 D. 丝绸兼具经济与战略职能 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据表格内容可知，边疆诸州对外“互市”获取了畜牧产品，并主要用于巩固统治所需，外国遣使来华进行“朝贡贸易”，使得唐王朝获得大量的财富与异域物资，并主要为皇族所使用，这体现出唐代通过“丝绸外贸”使得丝绸兼具经济与战略职能，D项正确；材料信息并未涉及唐代藩镇军事实力的变化，排除A项；通过丝绸外贸所获得的马匹并未用于农业生产，排除B项；材料信息并未涉及唐代的经济结构情况，排除C项。故选D项。 10. 我国历史上很重视官吏日常政务与个人行为的管理。如历代行政监督中，既有审计官员钱财物进出，明确出行车马仪仗、饮食待遇，禁止官员交际攀缘、擅离公署、频入茶酒市肆及倡优之家等行为的细致规定，也有对官员贪污受贿、执法不公、徇私舞弊、失职渎职等严厉惩处的规定。据此可知，我国古代监察（ ） A. 监察网络全面覆盖 B. 监察与日常教育结合 C. 监察过程多头繁复 D. 监察的内容精细详尽 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是推断类题，根据材料关键信息可知准确时空是：古代中国。我国古代监察制度对官吏的日常政务和个人行为有非常细致的管理规定，这些规定覆盖了官员履职的多个方面（财务、行为、纪律、廉政等），体现出监察内容的精细详尽，D项正确。材料强调规定细致，但“全面覆盖”过于绝对，且未体现“网络”结构（如中央与地方层级），材料更侧重监察内容的精细而非覆盖范围，排除A项；材料有“日常监督”（如行为禁止），但未提及“教育”内容（如培训、教化），只涉及监督与惩处，排除B项；“多头”指机构重叠（如多个监察部门），但材料未涉及机构设置，只列举职能，“繁复”可能指程序复杂，但材料强调规定细致而非繁琐，排除C项。故选D项。 11. 下列古代钱币组合具有重要的史料价值。其形制与钱文所蕴含的历史信息最适于探究，中国古代（ ） A. 金属冶炼技术的进步 B. 钱币文化的传承交融 C. 商贸支付手段的沿革 D. 农耕方式的扩展传播 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。根据材料“下列古代钱币组合具有重要的史料价值。其形制与钱文所蕴含的历史信息最适于探究”结合所学可知，从秦半两钱到唐开元通宝再到契丹货币、西夏货币，在形制上都传承了外圆内方的特点，同时少数民族货币又融入了本民族文化，体现了钱币文化在传承过程中的交融，B项正确；题干主要强调的是货币的形制与钱文，而非金属冶炼技术，排除A项；题干中重点在于货币的形制和钱文所蕴含的文化信息，而不是商贸支付手段的变化，排除C项；货币是一种经济交易的媒介和文化符号，农耕方式的扩展传播主要涉及农业生产要素在不同地区的传播和交流，排除D项。故选B项。 12. 如图为某学习小组搜集到的相关资料，据此判断，该小组研究的主题是（ ） ◆魏晋南北朝时期，冬小麦的推广为豆类作物与大麦、小麦轮作提供了条件。 ◆唐代出现水力灌溉工具筒车，北方麦豆两熟制普及。 ◆宋代南方水稻育秧、插秧技术推广与提升……圩田、梯田等大量出现。 A. 生产工具的不断改进 B. 因地制宜的经营方式 C. 种植结构的南北差异 D. 精耕细作的生产模式 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代（中国）。结合所学可知，表格中从魏晋南北朝到宋代的这些农业发展信息，都反映了人们通过各种技术和措施来提高单位面积产量、合理利用土地等，符合精耕细作的生产模式，D项正确；题干中虽提到了唐代的筒车这一生产工具，但整体信息并非仅仅围绕生产工具改进，还有轮作、种植技术等内容，排除A项；题干主要强调的是种植过程中的技术、制度等，没有突出因地制宜的经营方式，排除B项；题干虽然涉及南北不同地区的农业发展情况，但重点不是对比南北种植结构差异，而是精耕细作的生产模式，排除C项。故选D项。 13. 史载，宋太祖在后花园挟弓弹雀，不满意臣僚奏事坏了他的兴致，遂以钺柄撞落大臣的两个牙齿，大臣将牙齿拾起并揣入怀中。宋太祖说：“汝将此齿去讼我也？”大臣回答说：“臣岂敢讼陛下，自有史官书之。”于是宋太祖怒气全消，赏赐慰劳大臣一番，让他离去了。这表明宋初（ ） A. 皇帝权力受到严重束缚 B. 监察体系功能强大 C. 重史传统影响君主行为 D. 治国思想礼法结合 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是宋朝（中国）。根据材料“汝将此齿去讼我也，臣岂敢讼陛下，自有史官书之，于是宋太祖怒气全消，赏赐慰劳大臣一番，让他离去了”结合所学可知，大臣说自有史官记录，宋太祖就怒气全消，说明史官制度对君主的言行有一定的约束作用，体现了史官传统影响君主行为，C项正确；材料中主要体现的是大臣因史官记录而不惧皇帝，重点并非皇帝权力受到严重束缚，宋初是加强了中央集权等巩固皇权的措施的，排除A项；事件中并未提到监察体系的作用，而是大臣通过提及史官记录来影响宋太祖的行为，排除B项；事件中并未体现治国思想中礼与法的结合，而是通过历史记录的传统来影响君主的个人行为，排除D项。故选C项。 14. 妈祖原本只是福建一个小地方那些靠海生活的人所信仰的一位地方神。 1123 年，出使朝鲜高丽船队(多为福建籍水手)遭遇海难,脱险后,朝廷赐庙额“顺济”给妈祖。并接连赐“灵惠、昭应、崇福、善利夫人”等荣称,1134年，赐妈祖“灵惠妃”的称号。从夫人到王妃,妈祖完成了从地方神到海上女神的转变。妈祖称号的升格,得益于（ ） A. 江南经济的迅速发展 B. 海上丝绸之路的兴起 C. 宋朝海上交通的发展 D. 女性社会地位的提升 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料可知，两宋时期，周边民族政权并立，面对压力，政府转向海洋寻求更大的发展空间，外加造船、航海技术的进步，指南针应用于航海等，两宋时期海上交通迅速发展，不仅加强了与周边国家的联系，也推动了海外贸易的繁荣；因此，传说中掌管海上航运的女神会备受关注，C项正确；江南经济发展加速经济重心南移，从区域位置来说，侧重于陆地区位表达，排除A项；汉朝海上丝绸之路就已兴起，排除B项；宋代理学兴起，束缚女性的礼教日益渗透到日常社会生活的方方面面，不利于女性社会地位的提升，排除D项。故选C项。 15. 明中后期，烟草传入福建等地，到清中叶田地“种烟者十之七八，种稻者十之二三”，甚至出现了“见烟不见禾”的景象。由此可见，当时该地（ ） A. 农耕经济逐渐衰退 B. 区域之间长途贸易繁荣 C. 集镇专业化程度高 D. 传统种植结构发生改变 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。根据材料“种烟者十之七八，种稻者十之二三”与“见烟不见禾”结合所学知识可知，材料表明烟草的种植在当地占据了重要地位，打破了传统以水稻等粮食作物为主的种植结构，传统种植结构发生了改变，D项正确；根据所学知识可知，烟草种植是农业生产的一部分，且从烟草广泛种植可看出农业商品化程度有所提高，不能简单等同于农耕经济衰退，排除A项；根据材料可知，材料中未提及烟草等农产品的销售范围及长途贸易的相关信息，无法得出区域之间长途贸易繁荣的结论，排除B项；根据材料可知，材料主要强调的是农作物种植结构的变化，集镇专业化表现为产业链延伸以及产业专业化等，但是这些信息在材料中没有体现，排除C项。故选D项。 16. 明代何伦在《何氏家规》中提出."男子要以治生为急，于农商工贾之间务执一业，精其器具，薄其利心，为长久之计。清代安徽潜阳李氏族规告诫子弟，要"以诗书为上，次则农工商贾，医小技艺之属，皆可以治生，上述材料体现了（ ） A. 国家治理的渐趋完善 B. 经世致用的务实精神 C. 重农抑商政策的调整 D. 儒学世俗化趋势加强 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期(中国)。结合所学可知，经世致用是关注社会现实，面对社会矛盾，并用所学解决社会问题，以求达到国治民安的实效，其中王夫之、黄宗羲、顾炎武等人认为学习、征引古人的文章和行事，应以治事、救世为急务，反对当时的伪理学家不切实际的空虚之学，根据材料进行分析，材料体现的是《何氏家规》认为男子应该将谋生计作为首要任务，其中谋生的手段分为多种。因此结合经世致用的含义及材料主张，反映的是经世致用的务实精神，B项正确：材料体现的是家规规劝子弟就业，没有出现国家的治理，排除A项：重农抑商是国策，没有进行调整，排除C项：儒学世俗化指的是把儒家的知识融入到社会生活中，使得生活方式与行为习惯日益伦理化，排除D项。故选B项。 17. 中国传统慈善以“养济”为主，如养济院、育婴堂、普济堂、粥厂、留养局等。道光年间，清朝官员裕谦在武昌设立恤孤局，对孤儿因材施教，聪颖者读书识字，平庸者教之纺花、织布、结网等手艺。这表明当时（ ） A. 社会救济范围不断扩大 B. 民间优抚救济体系日趋完善 C. 政府是社会救助的主体 D. 优抚弱势群体理念发生变化 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：清代中国。题干的核心在于对比中国传统慈善与道光年间裕谦做法的差异：传统慈善（如养济院、育婴堂等）以“养济”为主，即侧重于提供基本生存保障（如食物、住所），属于被动救济。但裕谦在武昌设立恤孤局时，对孤儿“因材施教”（聪颖者读书、平庸者学手艺），不仅提供生存所需，还注重技能培养和未来发展，体现了从单纯“救济”向“教育帮扶”的理念转变。“优抚弱势群体理念发生变化”直接反映了对弱势群体救助理念的变化——从保障生存转向促进自立，D项正确；题干未提及救济范围（如对象或地域）扩大，只强调救助方式的变化，排除A项；题干中恤孤局由清朝官员设立，属于政府行为，并非强调民间体系的完善，排除B项；虽然政府是传统和当时社会救助的主体（如养济院等也是官办），但题干重点在于理念变化，而非主体身份，排除C项。故选D项。 18. 如下表为1837-1858年中英合法商品贸易统计（年平均数，单位：英镑），这一状况出现的根源在于（ ） 年度 中国输英值 英国输华值 中国出超值 1837-1939 4273858 911560 3362298 1842-1846 5323388 1783888 3539500 1854-1858 9157001 1964242 7192759 A. 传统经济优势 B. 政府腐朽无能 C. 英国享有特权 D. 关税税率较低 【答案】A 【解析】 【详解】根据表格信息并结合所学知识可知，1837-1858年中国输英值持续攀升且始终高于英国输华值，中国长期处于出超状态。这一局面的根源是中国自然经济占主导的传统经济优势，自然经济的自给自足特性对外国商品形成了天然抵制，是贸易出超的核心原因，A项正确；清政府腐败无能属于政治层面问题，与中英贸易出超的经济格局无直接因果关系，排除B项；英国虽通过《南京条约》获得特权（如协定关税），但表格中1842年后英国输华值增长缓慢，证明特权未能改变贸易劣势，排除C项；低关税本应利于英国商品输入，但实际英国商品在华滞销，说明非关税问题，排除D项。故选A项。 19. 华工在古巴遭受虐待的消息传到中国后，清政府除了派员调查，还将调查报告及相关证据分送给英法等国。1879年，清政府驻哈瓦那领事馆正式成立，并为华工发放身份证明，在古巴法律的框架下为中国公民提供法律、医疗和教育方面的支持。这些举措体现出清政府（ ） A. 致力于争取国际社会的同情 B. 放弃闭关自守政策主动融入世界 C. 利用外交手段维护华工权益 D. 内部统治的半殖民地化程度加深 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料“清政府除了派员调查，还将调查报告及相关证据分送给英法等国""清政府驻哈瓦那领事馆正式成立，并为华工发放身份证明，在古巴法律的框架下为中国公民提供法律，医疗和教育方面的支持”可知，这些举措体现出清政府利用外交手段维护华工在国外的利益，C项正确。“致力于争取国际社会的同情”与材料“1879年，清政府驻哈瓦那领事馆正式成立，并为华工发放身份证明，在古巴法律的框架下为中国公民提供法律、医疗和教育方面的支持。”不符，排除A项；“放弃闭关自守政策主动融入世界”与材料“在古巴法律的框架下为中国公民提供法律、医疗和教育方面的支持”不符，排除B项；材料主要反映当时清政府维护华工利益﹐并未涉及到内部半殖民地化程度的加深，排除D项。故选C项。 20. 新文化运动前期，“求进步的中国人”坚信“要救国，只有学外国”，对中医“以科学的名义”进行批判。20世纪20年代中期以后，他们开始关注中医的重要作用，强调中医与中国民族、身体、思想、文化系统的紧密关联。与上述变化密切相关的是（ ） A. 各种新思潮传入 B. 新型政党的建立 C. 民族意识的觉醒 D. 十月革会的冲击 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：民国时期的中国。根据材料及所学可知，新文化运动前期，“求进步的中国人”，秉持“要救国，只有学外国”观念，在“科学”的名义下批判中医。20世纪20年代中期以后，随着民族危机的加深，民族意识的觉醒，中国人开始关注自己的文化和传统包括中医，C项正确；结合所学，新文化运动前期，各种新思想传入，与“20世纪20年代中期以后”不符，排除A项；1921年成立的中国共产党是一个以马克思主义为指导的新型政党，与“20世纪20年代中期以后”不符，排除B项；十月革命给中国送来马克思主义，对中国冲击的侧重于政治思想和革命道路方面，对中医在文化、民族观念层面被重新重视没有直接联系，排除D项。故选C项。 21. 民国初年，甄别、甄用本是作为选拔官员的补充进行的，由于政府所需文官数目庞大，考试录取人数有限，甄别与甄用成了文官任用或在任用后取得合法资格的主要途径。例如，1914年举行的县知事考试共录取619名，1915年保举推荐县知事2408人。这反映了当时（ ） A. 近代文官制度基础奠定 B. 地方官僚腐败现象严重 C. 选官制度处于转型时期 D. 人才选拔极具有开放性 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：民国初年（中国）。根据材料“甄别、甄用本是作为选拔官员的补充进行的，由于政府所需文官数目庞大，考试录取人数有限，甄别与甄用成了文官任用或在任用后取得合法资格的主要途径”可知，民国初年的选官制度中，考试、甄别、甄用同时存在，甄别主要是指对已经在文官职位上工作的人，通过检验毕业文凭、调查经历、检查工作成绩、考查学识与工作经验等决定其能否留任，甄别是旧人事制度向现代文官制度转变的一个重要措施，说明选官制度新旧并存、处于转型时期，C项正确；孙中山的文官考试思想奠定了近代文官制度的基础，排除A项；题干强调民国初年的选官制度，不涉及地方官僚腐败，排除B项；题干中除考试外，还有甄别、甄用，不能体现人才选拔的开放性，排除D项。故选C项。 22. 在1937年11月陕甘宁边区的乡、区、县普选中,有70%的选民参加了选举。晋察冀边区在1940年大选时,参选乡民的比例在70%以上,中心地区的平山、灵寿等县达90%以上。上述数据可用来说明（ ） A. 统一战线阶级基础扩大 B. 工农民主政权得到了巩固 C. 基层自治体制趋于完善 D. 根据地动员能力日益增强 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：抗战时期。据材料可知，1937—1940年，在根据地所进行的选举中，普通民众的参选率不断提高，这表明根据地政权得到民众的支持，根据地动员能力得到提高，D项正确；广大群众本身就是抗日民族统一战线的阶级基础，并没有扩大阶级基础，排除A项；当时的根据地政权性质是抗日民主政权，并不是工农民主政权，排除B项；材料信息不能说明当时基层自治体制趋于完善，基层自治体制是改革开放后实行的基层民主制度，排除C项。故选D项。 23. 有位学者认为新中国建国以来的外交经过了“立国外交”（1949-1978）、“富国外交”（1978-2012）、“大国外交”（2012年后）。中国外交理念变化的主要着眼点是（ ） A. 维护国家的安全 B. 以经济建设为中心 C. 主权与利益并重 D. 全球性的外交行动 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新中国建国以来。根据材料和所学知识可知，“立国外交”（1949-1978）以巩固政权、维护国家安全为核心目标，通过结盟外交、斗争外交等方式确保国家自存；“富国外交”（1978-2012）以经济建设为中心，通过改善国际环境推动国内发展；“大国外交”（2012年后）强调全球责任与国家利益拓展等等。由此可知，中国外交理念变化的主要着眼点是主权与利益并重，具有灵活性和务实性，C项正确；“维护国家的安全”属于中国外交理念变化的着眼点之一，不能全面体现材料内容，排除A项；“以经济建设为中心”属于“富国外交”的主要着眼点，不符合“立国外交”，排除B项；“全球性的外交行动”属于“大国外交”的表现，不属于中国外交理念变化的主要着眼点，排除D项。故选C项。 24. 进入新时代以来，中国的元首外交、周边外交、多边外交、“一带一路”外交、高铁外交、网络外交等外交活动层出不穷、推陈出新，影响重大，多国政要与国际组织领导人纷纷访华，北京频频成为令人瞩目的世界“会客厅”。这反映出新时代中国（ ） A. 外交政策发生重大改变 B. 区域合作成果显著 C. 开始参与制定国际规则 D. 外交策略灵活务实 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新时代中国。根据材料可知，新时代以来，中国的元首外交、周边外交、多边外交、“一带一路”外交、高铁外交、网络外交等外交活动层出不穷、推陈出新，影响重大，多国政要与国际组织领导人纷纷访华，北京频频成为令人瞩目的世界“会客厅”，这反映出新时代我国外交策略灵活务实，D项正确；新中国始终坚持独立自主的和平外交政策，排除A项；材料强调外交活动形式而非具体区域合作成果，如多边外交虽涉及区域但不突出成果，排除B项；中国参与国际规则制定早有历史，如2001年加入WTO后积极参与全球治理，新时代是深化而非开始，材料未体现“开始”，排除C项。故选D项。 25. 公元前2千纪中后期，西亚北非地区的埃及新王国、赫梯、中亚述王国等在其国王铭文中，自视为独一的世界中心，倾向于强调其无远弗届，而在它们的在外交书信和条约等双边文献中，承认彼此间的平等地位，君主互称“兄弟”。这反映出（ ） A. 本土文化与异质文明的交融 B. 帝国理念与现实政治的差异 C. 国家内政和对外交往的统一 D. 世界帝国与区域强国的分合 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代世界。据题意可知，埃及新王国、赫梯、亚述等国都自视自己为独一的世界中心，但在现实世界中，他们也和其他国家承认彼此间的平等地位，说明理想与现实之间存在一定的差异，B项正确；材料反映的是理想与现实之间的差异，并不是文明的交融，更不是国家内政和外交的统一，排除AC项；他们承认彼此间的平等地位，所以并不能说明世界帝国与区域强国之间的分合，排除D项。故选B项。 26. 据考古发现，公元前1700年左右以苏美尔语书写的泥板历书（共109行）是目前所知历史上最早的一部农人历书。就其内容（关于农作物从灌溉、耕耘到收获的全过程）而言，是一部小自耕农的农业手册。汉谟拉比时代还开凿了运河并有管理严格的灌溉网。这表明（ ） A. 两河流域人比较重视农业发展 B. 楔形文字形成与农业发展关系密切 C. 古代苏美尔人是农业的创始人 D. 古代巴比伦是当时农业最发达国家 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（巴比伦）。据材料“据考古发现，公元前1700年左右以苏美尔语书写的泥板历书（共109行）是目前所知历史上最早的一部农人历书。就其内容（关于农作物从灌溉、耕耘到收获的全过程）而言，是一部小自耕农的农业手册。汉谟拉比时代还开凿了运河并有管理严格的灌溉网。”并结合所学可知，两河流域的人们编撰农书、开凿运河、管理灌溉等活动，说明两河流域的人们比较重视农业发展，A项正确；材料并没有讲述楔形文字方面的信息，排除B项；原始农业是古代各地先民共同创造的，不是苏美尔人始创，排除C项；材料没有比较古代各地的农业发展情况，无法得出古代巴比伦是当时农业最发达的国家的结论，排除D项。故选A项。 27. 一些小说能够反映特定时期的部分社会现象。19世纪英国小说家特罗洛普的《如今世道》，讲述了贵族朗杰斯塔夫仅靠继承土地获得收益，但地租收益减少使他入不敷出。同时，随着议会改革和文官制度改革，贵族垄断行政部门局面被打破，朗杰斯塔夫多次竞选代表本郡的国会议员却均以失败告终。内心异常苦闷，对未来的出路充满迷茫。上述这种变化的根源在于（ ） A. 资产阶级革命取得成功 B. 工业革命的开展 C. 无产阶级登上政治舞台 D. 政党政治的成熟 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：19世纪的英国。根据材料及所学可知，18世纪60年代至19世纪中期的工业革命，使英国工业资产阶级力量迅速壮大。经济上，工业取代农业成为主导，土地地租收入相对下降，贵族经济地位动摇；政治上，工业资产阶级通过1832年议会改革等推动政治变革，打破贵族对政权的垄断，文官制度改革也削弱了贵族的特权。这是贵族衰落的根本原因，B项正确；英国资产阶级革命完成于1688年“光荣革命”，确立了君主立宪制，与19世纪贵族地位的变化无直接关联，排除A项；19世纪30年代宪章运动标志着无产阶级登上政治舞台，但主要诉求是争取自身权利，并非直接导致贵族衰落的根源，排除C项；政党政治成熟是政治体制发展的表现，其背后根源仍是工业革命推动的社会结构变化，排除D项。故选B项。 28. 位于太平洋东岸的旧金山，是华工漂洋过海登陆美国的第一站。1880年《哈泼斯周报》图绘（见下图），生动再现了旧金山唐人街庆贺新年的场景：其中有数位白人面孔，各商铺的小伙子竞相高挑鞭炮，争夺头彩，人们拱手作揖，互相拜年。作为史料，该图反映了（ ） A. 美国政府对华人移民的排斥政策 B. 赴美华工对美国西部开发的贡献 C. 美国社会充斥对多元文化的偏见 D. 赴美华人保留和传播着中华文化 【答案】D 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是推断题。时空范围是1880年的美国旧金山。从图片中可以看到旧金山唐人街庆贺新年，人们拱手作揖、互相拜年，还有放鞭炮等传统习俗，这些都是中华文化的体现，说明赴美华人保留着中华文化并且在当地进行传播，同时也有白人参与到庆祝活动中，进一步说明中华文化在当地有一定的影响力，D项正确；题干图片及描述展现的是旧金山唐人街庆贺新年时白人与华人共同庆祝的和谐场景，没有任何信息体现美国政府对华人移民采取了排斥政策，排除A项；图片主要呈现的是华人庆祝新年的场景以及白人参与其中的画面，没有涉及赴美华工对美国西部开发的贡献，排除B项；图中白人与华人一起庆祝新年，人们互相拜年，相处融洽，并没有体现出美国社会对多元文化的偏见，反而是对多元文化的一种接纳，排除C项。故选D项。 29. 有学者认为11、12世纪意大利诞生的众多城市公社有三个重要标志（如表），该学者意在说明当时意大利（ ） 出现代表市民的稳定的执行机构，由市民选择“贤人”担任执政官。 城市权威取代了主教或其他权威的司法裁判权。 获得城市以外的权力和发展与其他城市自治体的关系。 A. 城市自治程度较高 B. 民主政治雏形初现 C. 世俗王权有所加强 D. 民族国家逐渐形成 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：11、12世纪的意大利。根据材料可知，题目所述的三个标志均指向意大利城市公社在政治、司法和对外关系上的独立性，反映了其“高度自治”的特征，A项正确；市民选举执政官虽有一定民主色彩，但“贤人”多为贵族或精英阶层，本质是寡头政治，且未涉及广泛公民参与，排除B项；城市自治实际上削弱了封建王权或教会权威，而非强化中央集权，排除C项；11-12世纪意大利仍处于分裂状态，城市自治体是独立或联盟的政治单位，与统一民族国家的概念无关，排除D项。故选A项。 30. 12世纪，巴黎的医疗卫生状况令人堪忧。普通市民没有新鲜的蔬菜和水果，常常受到坏血病的困扰。住房拥挤破烂不堪，采光极差，昏暗潮湿。就是在这样恶劣的条件下，市民仍有着强烈的幸福感，巴黎以“人间的天堂，世界的玫瑰，宇宙的慰籍”而著称。巴黎市民的幸福感来缘于（ ） A. 基督教对思想的垄断 B. 海外殖民地不断增加 C. 人文主义精神的传播 D. 民族国家的发展壮大 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：12世纪的法国。根据材料概括可知：基督教宣扬顺从、忍耐和对来世的美好期望，让人们相信在现世的苦难是暂时的，通过虔诚的信仰可以在来世获得永恒的幸福，这种教义在一定程度上给予了巴黎市民精神上的慰藉，使他们能够在恶劣的生活条件下依然保持着对生活的积极态度和幸福感，即基督教对思想的垄断，A项正确；12世纪时，欧洲的海外殖民扩张尚未大规模开始，巴黎市民的生活与海外殖民地的关系不大，不存在海外殖民地不断增加给巴黎市民带来幸福感的情况，排除B项；人文主义精神的大规模传播是在14世纪开始的文艺复兴时期，不是巴黎市民幸福感的来源，排除C项；12世纪的欧洲，民族国家的概念还比较模糊，尚未形成，与巴黎市民在当时恶劣条件下产生幸福感的关系不大，排除D项。故选A项。 31. 1834年，英国出台的《济贫法修正案》包含“劣等处置”和“济贫院检验”原则。前者旨在降低救济水平以刺激贫民工作，后者则要求贫民进入救济程序复杂、数量有限的济贫院才能获得救济，且可能于院内遭受严刑拷打和被贴上“犯罪”标签。这侧面反映了（ ） A. 英国福利国家制度存在弊端 B. 社会经济发展对劳动力的需求 C. 资本主义国家法治体系完善 D. 工业无产阶级的社会地位提升 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪的英国。根据材料可知，新济贫法于1834年开始实行，“劣等处置”和“济贫院检验”原则旨在刺激民众工作，以适应英国工业革命对劳动力的需求，B项正确；结合所学，福利国家制度形成于第二次世界大战后，与题目时间不符，排除A项；新济贫法单一法律的修正不能说明资本主义国家法治体系完善，说法夸张，排除C项；工业革命加剧了社会贫富分化，资产阶级与无产阶级的阶级对抗加剧，另根据材料，无产阶级地位并未得到提升，排除D项。故选B项。 32. 1494年，西班牙与葡萄牙经过谈判签订《托德西利亚斯条约》，划定新子午线，确定了新世界土地的归属问题；1529年，双方再次以谈判方式签订《萨拉戈萨条约》，在太平洋中划定对向子午线，解决马鲁古群岛争端。西葡的外交实践（ ） A. 为国际法的确立提供行为借鉴 B. 带有帝国主义强权政治色彩 C. 体现了全球视野下的大国担当 D. 协调了资本主义国家的矛盾 【答案】A 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是近代（世界）。根据材料“1494年，西班牙与葡萄牙经过谈判签订《托德西利亚斯条约》，划定新子午线，确定了新世界土地的归属问题；1529年，双方再次以谈判方式签订《萨拉戈萨条约》，在太平洋中划定对向子午线，解决马鲁古群岛争端”结合所学可知，虽然国际法体系在17世纪后才由格劳秀斯等人系统提出，但西葡条约的实践为后来的国际法原则提供了早期行为参照。这种通过双边协议解决领土争议的模式，体现了早期国际关系中的规则意识，A项正确；尽管条约带有殖民扩张性质，但题目强调“外交实践”本身（谈判签约），而非其殖民本质，排除B项；全球视野和大国担当不符合殖民扩张的动机，排除C项；“资本主义国家矛盾”在15世纪末尚未形成，时间不符，排除D项。故选A项。 33. 如表为主要资本主义国家在世界贸易中的占比，其中丙是（ ） 国家 1870年占比 1913年占比 甲 22% 15% 乙 8% 11% 丙 13% 13% 丁 10% 8% A. 英国 B. 美国 C. 德国 D. 法国 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是1870-1913年（中国）。根据材料可知，德国也是第二次工业革命的中心之一，经济快速发展，在世界贸易中的份额不断增加，但德国本身的经济规模和贸易基础相较于英国等国，在1870年时相对较小，不过其发展势头强劲，占比有所上升且到1913年可能保持相对稳定的较高水平。丙国1870年和1913年在世界贸易中的占比均为13%，符合德国在这一时期的表现，所以丙是德国，C项正确；在19世纪中期，英国凭借率先完成工业革命的优势，成为世界工厂，在世界贸易中占据主导地位，其在世界贸易中的占比应相对较高。但从19世纪末开始，随着其他国家的崛起，英国经济发展相对缓慢，世界贸易占比下降。从表格数据看，甲国1870年占比22%，1913年占比15%，占比下降，符合英国这一时期的情况，所以甲是英国，排除A项；19世纪末20世纪初，美国通过第二次工业革命，经济迅速发展，工业生产能力大幅提升，在世界贸易中的地位日益重要，占比应呈上升趋势。表格中乙国1870年占比8%，1913年占比11%，占比有所上升，符合美国的经济发展态势，所以乙是美国，排除B项；法国在第二次工业革命时期，经济发展相对缓慢，技术革新滞后，在世界贸易中的地位有所下降。丁国1870年占比10%，1913年占比8%，占比下降，符合法国的情况，所以丁是法国，排除D项。故选C项。 34. “大化改新”后，天皇规定唐装为朝服，以中国青釉瓦铺设京都的宫殿；在国家大典场合，天皇御座于前，身后壁面饰以大型绢帛，上绘儒家古圣先贤。这反映出（ ） A. 理学得到日本认可 B. 日本推行“文明开化” C. 天皇权力空前强化 D. 中华文化的辐射传播 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（日本）。根据材料可知，“大化改新”后，日本天皇的服饰、宫殿、礼仪等方面都体现了浓厚的中华文化，这反映出中华文化的辐射传播，D项正确；唐朝还未出现理学，排除A项；“文明开化”属于近代日本明治维新的内容，时间不符合，排除B项；材料内容未涉及天皇权力的变化，无发得出“天皇权力空前强化”的结论，排除C项。故选D项。 35. 下图为19 世纪至 21 世纪初期国际货币体系发展进程简图。据此图可知（ ） A. 美元优势地位已经丧失 B. 国家力量消长影响国际货币体系 C. 国际货币体系稳定发展 D. 信用本位不利于世界经济的繁荣 【答案】B 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知这是推断题。根据题干时间信息可知准确时空是：19世纪至21世纪（世界）。据题干信息并结合所学可知，从19世纪至21世纪初期，国际货币体系经历了由英镑到美元的转变，原因在于英国实力的下降和美国实力的上升，说明国家力量的消长对国际货币体系产生了直接影响，B项正确；美元优势地位并未丧失，材料只是显示了国际货币体系的转变，排除A项；图示显示了国际货币体系的转变，而非稳定发展，C项与图示信息不符，排除C项；图示并未对信用本位是否有利于世界经济繁荣进行评价，因此不能从图中得出信用本位不利于世界经济繁荣的结论，排除D项。故选B项。 36. 基督教是巴勒斯坦地区反对罗马帝国高压统治的产物，在其诞生后的前三百年里，遭受多次镇压。然而公元313年，罗马皇帝君士坦丁颁布《米兰敕令》，承认基督教的合法地位。392年，狄奥多西一世颁布法律，规定基督教为罗马帝国唯一合法的宗教。这一转变反映出（ ） A. 罗马帝国放弃了传统的高压统治 B. 巴勒斯坦摆脱了罗马的控制 C. 基督教成为维护罗马统治的工具 D. 基督教的信仰出现根本变化 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。根据所学知识可知，进入4世纪之后，受统治危机困扰的罗马帝国皇帝逐步改变对基督教的政策，其目的主要是为了借此以维护日益衰落的帝国统治，C项正确；放弃说法错误，排除A项；材料没有涉及巴勒斯坦摆脱罗马统治问题，材料的主旨是罗马帝国承认基督教的合法地位，排除B项；根本变化，说法错误，排除D想项。故选C项。 37. 查士丁尼在位时期规定，拜占庭帝国境内妇女的嫁资受到法律保护，妻子在离婚时享有绝对的嫁资返还请求权，理由是“妇女拥有充足的嫁资以便繁衍后代和增加城市人口是非常必要的”。据此可知，罗马法（ ） A. 实现人人平等 B. 强调程序正义 C. 蕴含理性色彩 D. 形成完整体系 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：查士丁尼在位时期（欧洲）。据材料“妇女的嫁资受到法律保护，妻子在离婚时享有绝对的嫁资返还请求权”可知，拜占庭帝国妇女的权利得到法律一定程度的保证，蕴含了公平正义的理性色彩，C项正确；“实现人人平等”的讲法过于绝对，排除A项；材料主要涉及法律立法，不涉及司法程序，排除B项；D项夸大了材料所设计法律条文的地位和影响，以偏概全，排除D项。故选C项。 38. 公元3—6世纪的亚欧游牧民族大迁徙，最终导致了西晋王朝、贵霜帝国和西罗马帝国的灭亡。在中国，进入中原的各少数民族或主动或被动地接受中原文化，在中亚和西亚，无论是印度文化还是伊朗文化，都融合了入侵者的文化。由此可见，这次大迁徙（ ） A. 引发了古代欧亚文明的衰落 B. 根源于各文明区宗教冲突 C. 促进游牧与农耕文明的融合 D. 有利于西欧建立封建社会 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是推断题。根据题干关键信息可知准确时空是：古代的亚欧。根据材料“在中国，进入中原的各少数民族或主动或被动地接受中原文化，在中亚和西亚，无论是印度文化还是伊朗文化，都融合了入侵者的文化”和所学可知，亚欧民族大迁徙，使各民族在吸收其它民族文化的基础上促进了本民族文化的发展，助推了游牧与农耕文明的融合，C项正确；亚欧民族大迁徙，使区域文明在碰撞之中焕发了生机，并未导致古代欧亚文明的衰落，排除A项；亚欧民族大迁徙的根源在于经济层面，非宗教冲突，排除B项；材料未涉及对西欧封建社会建立的影响，排除D项。故选C项。 39. 下表中的历史现象与结论对应正确的是（ ） 选项 历史现象 结论 A 那尔迈调色板上刻了象形文字，图中那尔迈头戴王冠，正击打敌人，代表鹰神荷鲁斯的鹰脚下的莎草表示被打败的尼罗河三角洲居民 古代埃及文化融合了罗马和波斯的文化特征 B 吉尔伽美什“仰看森林，止步停留，······看到杉树山、神祇和伊尔尼尼的宝座，山前，杉高遮蔽山头，令人舒畅的是树阴清幽，草丛盖地，也漫无尽头” 反映了阿拉伯人对生命和生活的态度 C 西非人在9世纪掌握了铁器和青铜冶炼的技术，能够铸造青铜人像和工具 中国的金属冶炼技术经海上丝绸之路传到西非 D 西班牙、葡萄牙语成为拉丁美洲语言的主体，多神信仰、图腾崇拜则在偏远地区流行 形成了融合多种文化因素的新的拉丁美洲文化 A. A B. B C. C D. D 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，16世纪以后的数百年里，宗主国的西班牙、葡萄牙语日益成为拉丁美洲语言的主体，偏远地区仍保留印第安文化的多神信仰、图腾崇拜，最终形成了融合多种文化因素的新的拉丁美洲文化，第四栏中列举的历史现象和结论符合史实，D项正确；据所学，约公元前31世纪，埃及早期王朝文物那尔迈调色板刻画了王权象征，反映的是古埃及统一和法老权威，没有融合两千年后的罗马和波斯文化，排除A项；据所学，已知当今世界古老的史诗《吉尔伽美什》属于两河流域文明，与7世纪后兴起的阿拉伯文化无关，排除B项；受自然因素影响，西非在9世纪掌握铁器和青铜冶炼技术，可能是独立发展或通过跨撒哈拉贸易与北非交流的结果，与中国关联性不明确，“经海上丝绸之路从中国传入”缺乏直接证据，排除C项。故选D项。 40. 二战后印度接受西方自由主义、民族主义和社会主义思想，注重发展传统文化，种姓因素依旧影响着政治与社会生活。新加坡、韩国发扬儒家文化的精华，同时吸收西方文化，努力创造现代东方文化。这体现出，新兴民族国家（ ） A. 认同社会主义思想 B. 逐步走上现代化道路 C. 构建现代多元文化 D. 发展过程中留有隐患 【答案】C 【解析】 【详解】印度、新加坡、韩国都是二战后的新兴民族国家，他们吸收、融合外来文化，促进本国文化发展，形成了当地民族文化与西方文化相结合的多元的新文化，C项正确；吸收社会主义思想的因素，并非认同社会主义思想，排除A项；材料无法体现新兴民族国家是否走上现代化道路，排除B项；新兴民族国家广泛吸收外来文化，丰富了本民族文化，D项“留有隐患”表述错误，排除。故选C项。 第Ⅱ卷（非选择题） 41. 阅读材料，回答问题。 天下第一粮仓——含嘉仓 含嘉仓是隋唐时期大型国家粮仓，位于洛阳城北部，始建于隋炀帝时期。天宝八年（公元749年）发展到鼎盛，储量粮达到5833400石，占全国储量的一半。 材料一 材料二 材料三 含嘉仓铭砖上记载的储粮统计表（部分） 州名 品种 数量 储存时间 苏州 糙米 一万三口口十五石 唐圣历二年正月八日 邢州 小口 七千五百石九斗八升 唐长寿二年三月廿四日 德州 粟 六千二十石 唐天授元年 濮州 粟 一千二百八十石 同上 魏州 粟 七百九石 同上 沧州 粟 六百石 同上 ——均摘编自河南省博物馆《洛阳隋唐含嘉仓的发掘》 （1）分析隋至唐前期含嘉仓粮食储量巨大的原因。 （2）含嘉仓的设立体现了统治者怎样的治国理念？ 【答案】（1）作答应主要包括三个角度： 政治方面：隋唐时期国家统一、政局稳定，中央集权强化，政府集中大量资源建设大型粮仓。经济方面：农业生产水平提升，粮食产粮增加；推行均田制和租庸调制，以实物征收为主，保障了储粮的来源：南方经济进-步发展，成为重要的供应地。交通和地理方面：大运河的开通，南北交通更加便利；含嘉仓位于运河的中心位置和都城附近，着力保障都城的粮食供应。 （2）以农为本，重视农业生产；重视粮食安全，意识到粮食对于国家稳定和人民生活的重要性；有长远的规划和前瞻性思考，建立粮仓应对可能出现的粮食短缺。 【解析】 【小问1详解】 本题是原因题。时空是隋至唐前期（中国）。原因：由材料“天下第一粮仓—含嘉仓含嘉仓是隋唐时期大型国家粮仓，位于洛阳城北部，始建于隋炀帝时期。”可得出，可从隋唐统一和中央集权角度分析，隋唐时期国家统一、政局稳定，中央集权强化,政府集中大量资源建设大型粮仓；由材料“含嘉仓铭砖上记载的储粮统计表（部分）”可得出，可从制度和经济角度分析，农业生产水平提升，粮食产粮增加；推行均田制和租庸调制，以实物征收为主，保障了储粮的来源；南方经济进-步发展，成为重要的供应地；由材料“天宝八年（公元749年）发展到鼎盛，储量粮达到5833400石，占全国储量的一半”及所学可得出，可从大运河的作用角度分析，大运河的开通，南北交通更加便利；含嘉仓位于运河的中心位置和都城附近，着力保障都城的粮食供应。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是隋至唐前期（中国）。治国理念：由材料“天下第一粮仓—含嘉仓含嘉仓是隋唐时期大型国家粮仓，位于洛阳城北部”可得出，以农为本，重视农业生产；由材料“天宝八年（公元749年）发展到鼎盛，储量粮达到5833400石，占全国储量的一半”可得出，重视粮食安全，意识到粮食对于国家稳定和人民生活的重要性；由材料“含嘉仓铭砖上记载的储粮统计表（部分）”及所学可得出，有长远的规划和前瞻性思考，建立粮仓应对可能出现的粮食短缺。 42. 阅读材料，回答问题。 校歌是时代精神的折射，是一所学校师生众望所归的灵魂家园。 材料一 警！警！警！黑种奴，红种烬，黄种酣眠鼾未竟。毋依冰山作，勿饮鸩如酝，焚屋漏舟乐未央，八百兆人，瞥眼同一阱。醒！醒！醒！ 警！警！警！胚羲轩，乳孔孟，神明摇落今何剩？碧眼红髯，仿佛流风韵；不耻为之奴，转耻相师证，漫漫万古如长暝。醒！醒！醒！ ——南洋公学师范院《警醒歌》（1897年） 材料二 莘莘学子，亲爱精诚，三民主义，是我革命先声。革命英雄，国民先锋，再接再厉，继续先烈成功。……以血洒花，以校作家，卧薪尝胆，努力建设中华。 ——《陆军军官学校校歌》（1924年） 材料三 黄河之滨，集合着一群中华民族优秀的子孙。人类解放，救国的责任，全靠我们自己来担承。……我们的传统，像黄河之水汹涌澎湃，把日寇驱逐于国土之东。向着新社会前进，前进！我们是抗日者的先锋！ ——《抗日军政大学校歌》（1937年） 依据材料并结合所学知识，阐释校歌承载的历史印记和时代精神。 【答案】《警醒歌》（1897年）：歌词中“黑种奴，红种烬，黄种酣眠鼾未竟”等体现了19世纪末中国面临列强侵略，民族危机严重，南洋公学师范院师生通过校歌表达对民族危机的警醒，倡导觉醒，反映了救亡图存的时代精神。 《陆军军官学校校歌》（1924年）：“莘莘学子，亲爱精诚，三民主义，是我革命先声。革命英雄，国民先锋，再接再厉，继续先烈成功”体现了20世纪20年代国民革命时期，军校师生以三民主义为指导，投身革命，反映了国民革命、追求民主共和、反帝反封建的时代精神。 《抗日军政大学校歌》（1937年）：“人类解放，救国的责任，全靠我们自己来担承。……我们是抗日者的先锋”体现了全面抗战时期，抗日军政大学师生承担救国责任，抗日救亡的时代精神。 校歌作为时代精神的折射，承载了不同时期的历史印记，从民族危机警醒到国民革命再到抗日救亡，反映了中国近代以来民族意识觉醒、追求民族独立和解放的历程。 【解析】 【详解】本题是评论解说题题。时空是近代中国。《警醒歌》（1897年）‌：根据材料“黑种奴，红种烬，黄种酣眠鼾未竟”并结合所学可知，19世纪末，中国面临列强侵略，民族危机严重。该校歌表达了对民族危机的警醒，反映了救亡图存的时代精神。《陆军军官学校校歌》（1924年）‌：根据材料“莘莘学子，亲爱精诚，三民主义，是我革命先声。革命英雄，国民先锋，再接再厉，继续先烈成功”并结合所学可知，20世纪20年代是国民革命时期，以三民主义为指导思想。该词体现了军校师生投身革命，反映了国民革命、追求民主共和的时代精神，其间蕴含着反帝反封建的思想。《抗日军政大学校歌》（1937年）‌：根据材料“人类解放，救国的责任，全靠我们自己来承担。……我们是抗日者的先锋”并结合所学可知，1937年全面抗战爆发，中国进入全民族抗战时期。该词体现了抗日军政大学师生承担救国责任，体现出抗日救亡的时代精神。综上，校歌作为时代精神的折射，承载了不同时期的历史印记，从民族危机警醒到国民革命再到抗日救亡，反映了中国近代以来民族意识觉醒、追求民族独立和解放的历程。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 枣庄三中高二年级第一学期1月月考考试历史试题 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分，考试用时90分钟。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目填涂在答题卡和答题纸规定的地方。 第Ⅰ卷（选择题） 注意事项：第Ⅰ卷共40小题，每小题2分，共80分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的，每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。 1. 据考古发掘，距今约9000年前的浙江上山、河南贾湖等遗址，出土了中国特有的制作榫卯结构工具石凿；距今8000至7000年前的浙江跨湖桥、河姆渡等遗址，发现了榫卯木结构建筑。之后，此类建筑在中华大地广泛分布、成为中国最典型的建筑形式之一。这主要体现了，中华文化具有（ ） A. 本土性和包容性 B. 多样性和连续性 C. 本土性和连续性 D. 多样性和包容性 2. 孟子曰：“明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子……然后驱而之善。”荀子曰：“无用之辩，不急之察，弃而不治。若夫君臣之义、父子之亲、夫妇之别，则日切差而不舍也。”两者都（ ） A. 强调尊卑有序的等级观念 B. 具有注重人伦的济世情怀 C. 探求自然运行的客观规律 D. 宣扬朴素的人文主义精神 3. 如表秦始皇下令修建的交通要道表，据此可知，秦朝（ ） 驰道 东通燕齐、南达吴楚 直道 向北经云阳、上郡直达九原 五尺道 今云南贵州等地 新道 今湖南、江西、广东、广西之间 A. 文书传递的系统不断完善 B. 丝绸之路的贸易得以恢复 C. 朝廷与地方政治联系加强 D. 经济增长的方式实现转型 4. 东汉初期，刘秀“广求民瘼，观纳风谣”，以此作为地方官吏奖惩的依据。风俗使或行政长官采撷谣言时，往往会仰仗在地方上颇有威望的长老、父老阶层，“问以谣俗，民所疾苦”。汉灵帝光和五年（公元182年），诏公卿“以谣言举刺史、二千石为民蠹害者”。这反映出（ ） A. 原始民主传统影响深远 B. 社会舆论决定官吏升黜 C. 国家治理重视社情民意 D. 政府行政效率得以提升 5. 汉初，《诗》《春秋》等五经的影响力主要集中在齐鲁两地。到西汉中后期，天下的年轻人都以读（五）经为务，因此私学盛行、学校林立。这一变化出现的主要原因是（ ） A. 统一国家的巩固 B. 中央集权体制的确立 C. 太学教育的衰落 D. 主流意识形态的转变 6. 两汉时期，中国盛行神仙方术，当时来华的佛教学者便也风云星宿、图道运变，奠不钻习。魏晋时期，玄学兴起，佛教学者遂以佛理附会玄学。而佛教在民间的传播，则主要借助于宣唱形式。这说明 A. 中国古代文化呈现多元性 B. 佛教思想冲击传统文化 C. 佛教具有很强的调适性 D. 文化发展引领时代潮流 7. 如表是北朝尉迟氏（北魏“勋臣八姓”之一）墓志中关于祖源追溯的记载。据此推知，当时（ ） 时期 相关墓志 祖源追溯 永熙三年（534） 《尉陵墓志》 先踪盖夏后之世 天宝十年（559） 《尉娘娘墓志》 发颛顼之遐源，资有夏之苗裔 大象二年（580） 《尉茂墓志》 盖帝轩辕之苗裔也 A. 宗法观念强化 B. 北魏正统确立 C. 华夏认同加强 D. 南北交往密切 8. 下图为敦煌莫高窟里的《张议潮统军出行图》，旁边有题记文字“河西节度使检校司空兼御史大夫张议潮统军除吐蕃收复河西一道行图”，记述的是唐大中二年（公元848年）张议潮收复河西。图中有乐师12人，乐器中的大鼓、笛等出自中原，而拍板、箜篌则由西域传入；有8人分两组跳舞，其中有一行人穿着吐蕃服饰。此图可直接用于研究（ ） ①唐朝官员的相互制约 ②初唐河西军事文化风貌 ③唐朝河西地区的治理 ④唐朝民族间的文化交流 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④ 9. 下表为唐代“丝绸外贸”简表。由此可知，唐代（ ） 丝绸外贸 交易所获主要商品 主要用途 边疆诸州对外“互市” 畜牧产品 御马、军马、驿站马、监牧种马 外国遣使“朝贡贸易” 金银珠宝、纺织品、香药、酒、乐器等 皇族消费、赏赐百官、诸藩使者 A. 藩镇军事实力急剧膨胀 B. 农业发展对马的需求增长 C. 丝绸之路改变经济结构 D. 丝绸兼具经济与战略职能 10. 我国历史上很重视官吏日常政务与个人行为的管理。如历代行政监督中，既有审计官员钱财物进出，明确出行车马仪仗、饮食待遇，禁止官员交际攀缘、擅离公署、频入茶酒市肆及倡优之家等行为的细致规定，也有对官员贪污受贿、执法不公、徇私舞弊、失职渎职等严厉惩处的规定。据此可知，我国古代监察（ ） A. 监察网络全面覆盖 B. 监察与日常教育结合 C. 监察过程多头繁复 D. 监察的内容精细详尽 11. 下列古代钱币组合具有重要的史料价值。其形制与钱文所蕴含的历史信息最适于探究，中国古代（ ） A. 金属冶炼技术的进步 B. 钱币文化的传承交融 C. 商贸支付手段的沿革 D. 农耕方式的扩展传播 12. 如图为某学习小组搜集到的相关资料，据此判断，该小组研究的主题是（ ） ◆魏晋南北朝时期，冬小麦的推广为豆类作物与大麦、小麦轮作提供了条件。 ◆唐代出现水力灌溉工具筒车，北方麦豆两熟制普及。 ◆宋代南方水稻育秧、插秧技术推广与提升……圩田、梯田等大量出现。 A. 生产工具的不断改进 B. 因地制宜的经营方式 C. 种植结构的南北差异 D. 精耕细作的生产模式 13. 史载，宋太祖在后花园挟弓弹雀，不满意臣僚奏事坏了他的兴致，遂以钺柄撞落大臣的两个牙齿，大臣将牙齿拾起并揣入怀中。宋太祖说：“汝将此齿去讼我也？”大臣回答说：“臣岂敢讼陛下，自有史官书之。”于是宋太祖怒气全消，赏赐慰劳大臣一番，让他离去了。这表明宋初（ ） A. 皇帝权力受到严重束缚 B. 监察体系功能强大 C. 重史传统影响君主行为 D. 治国思想礼法结合 14. 妈祖原本只是福建一个小地方那些靠海生活的人所信仰的一位地方神。 1123 年，出使朝鲜高丽船队(多为福建籍水手)遭遇海难,脱险后,朝廷赐庙额“顺济”给妈祖。并接连赐“灵惠、昭应、崇福、善利夫人”等荣称,1134年，赐妈祖“灵惠妃”的称号。从夫人到王妃,妈祖完成了从地方神到海上女神的转变。妈祖称号的升格,得益于（ ） A. 江南经济的迅速发展 B. 海上丝绸之路的兴起 C. 宋朝海上交通的发展 D. 女性社会地位的提升 15. 明中后期，烟草传入福建等地，到清中叶田地“种烟者十之七八，种稻者十之二三”，甚至出现了“见烟不见禾”的景象。由此可见，当时该地（ ） A. 农耕经济逐渐衰退 B. 区域之间长途贸易繁荣 C. 集镇专业化程度高 D. 传统种植结构发生改变 16. 明代何伦在《何氏家规》中提出."男子要以治生为急，于农商工贾之间务执一业，精其器具，薄其利心，为长久之计。清代安徽潜阳李氏族规告诫子弟，要"以诗书为上，次则农工商贾，医小技艺之属，皆可以治生，上述材料体现了（ ） A. 国家治理的渐趋完善 B. 经世致用的务实精神 C. 重农抑商政策的调整 D. 儒学世俗化趋势加强 17. 中国传统慈善以“养济”为主，如养济院、育婴堂、普济堂、粥厂、留养局等。道光年间，清朝官员裕谦在武昌设立恤孤局，对孤儿因材施教，聪颖者读书识字，平庸者教之纺花、织布、结网等手艺。这表明当时（ ） A. 社会救济范围不断扩大 B. 民间优抚救济体系日趋完善 C. 政府是社会救助的主体 D. 优抚弱势群体理念发生变化 18. 如下表为1837-1858年中英合法商品贸易统计（年平均数，单位：英镑），这一状况出现的根源在于（ ） 年度 中国输英值 英国输华值 中国出超值 1837-1939 4273858 911560 3362298 1842-1846 5323388 1783888 3539500 1854-1858 9157001 1964242 7192759 A. 传统经济优势 B. 政府腐朽无能 C. 英国享有特权 D. 关税税率较低 19. 华工在古巴遭受虐待的消息传到中国后，清政府除了派员调查，还将调查报告及相关证据分送给英法等国。1879年，清政府驻哈瓦那领事馆正式成立，并为华工发放身份证明，在古巴法律的框架下为中国公民提供法律、医疗和教育方面的支持。这些举措体现出清政府（ ） A. 致力于争取国际社会的同情 B. 放弃闭关自守政策主动融入世界 C. 利用外交手段维护华工权益 D. 内部统治的半殖民地化程度加深 20. 新文化运动前期，“求进步的中国人”坚信“要救国，只有学外国”，对中医“以科学的名义”进行批判。20世纪20年代中期以后，他们开始关注中医的重要作用，强调中医与中国民族、身体、思想、文化系统的紧密关联。与上述变化密切相关的是（ ） A. 各种新思潮传入 B. 新型政党的建立 C. 民族意识的觉醒 D. 十月革会的冲击 21. 民国初年，甄别、甄用本是作为选拔官员的补充进行的，由于政府所需文官数目庞大，考试录取人数有限，甄别与甄用成了文官任用或在任用后取得合法资格的主要途径。例如，1914年举行的县知事考试共录取619名，1915年保举推荐县知事2408人。这反映了当时（ ） A. 近代文官制度基础奠定 B. 地方官僚腐败现象严重 C. 选官制度处于转型时期 D. 人才选拔极具有开放性 22. 在1937年11月陕甘宁边区的乡、区、县普选中,有70%的选民参加了选举。晋察冀边区在1940年大选时,参选乡民的比例在70%以上,中心地区的平山、灵寿等县达90%以上。上述数据可用来说明（ ） A. 统一战线阶级基础扩大 B. 工农民主政权得到了巩固 C. 基层自治体制趋于完善 D. 根据地动员能力日益增强 23. 有位学者认为新中国建国以来的外交经过了“立国外交”（1949-1978）、“富国外交”（1978-2012）、“大国外交”（2012年后）。中国外交理念变化的主要着眼点是（ ） A. 维护国家的安全 B. 以经济建设为中心 C. 主权与利益并重 D. 全球性的外交行动 24. 进入新时代以来，中国的元首外交、周边外交、多边外交、“一带一路”外交、高铁外交、网络外交等外交活动层出不穷、推陈出新，影响重大，多国政要与国际组织领导人纷纷访华，北京频频成为令人瞩目的世界“会客厅”。这反映出新时代中国（ ） A. 外交政策发生重大改变 B. 区域合作成果显著 C. 开始参与制定国际规则 D. 外交策略灵活务实 25. 公元前2千纪中后期，西亚北非地区的埃及新王国、赫梯、中亚述王国等在其国王铭文中，自视为独一的世界中心，倾向于强调其无远弗届，而在它们的在外交书信和条约等双边文献中，承认彼此间的平等地位，君主互称“兄弟”。这反映出（ ） A. 本土文化与异质文明的交融 B. 帝国理念与现实政治的差异 C. 国家内政和对外交往的统一 D. 世界帝国与区域强国的分合 26. 据考古发现，公元前1700年左右以苏美尔语书写的泥板历书（共109行）是目前所知历史上最早的一部农人历书。就其内容（关于农作物从灌溉、耕耘到收获的全过程）而言，是一部小自耕农的农业手册。汉谟拉比时代还开凿了运河并有管理严格的灌溉网。这表明（ ） A. 两河流域人比较重视农业发展 B. 楔形文字形成与农业发展关系密切 C. 古代苏美尔人是农业的创始人 D. 古代巴比伦是当时农业最发达国家 27. 一些小说能够反映特定时期的部分社会现象。19世纪英国小说家特罗洛普的《如今世道》，讲述了贵族朗杰斯塔夫仅靠继承土地获得收益，但地租收益减少使他入不敷出。同时，随着议会改革和文官制度改革，贵族垄断行政部门局面被打破，朗杰斯塔夫多次竞选代表本郡的国会议员却均以失败告终。内心异常苦闷，对未来的出路充满迷茫。上述这种变化的根源在于（ ） A. 资产阶级革命取得成功 B. 工业革命的开展 C. 无产阶级登上政治舞台 D. 政党政治的成熟 28. 位于太平洋东岸的旧金山，是华工漂洋过海登陆美国的第一站。1880年《哈泼斯周报》图绘（见下图），生动再现了旧金山唐人街庆贺新年的场景：其中有数位白人面孔，各商铺的小伙子竞相高挑鞭炮，争夺头彩，人们拱手作揖，互相拜年。作为史料，该图反映了（ ） A. 美国政府对华人移民的排斥政策 B. 赴美华工对美国西部开发的贡献 C. 美国社会充斥对多元文化的偏见 D. 赴美华人保留和传播着中华文化 29. 有学者认为11、12世纪意大利诞生的众多城市公社有三个重要标志（如表），该学者意在说明当时意大利（ ） 出现代表市民的稳定的执行机构，由市民选择“贤人”担任执政官。 城市权威取代了主教或其他权威的司法裁判权。 获得城市以外的权力和发展与其他城市自治体的关系。 A. 城市自治程度较高 B. 民主政治雏形初现 C. 世俗王权有所加强 D. 民族国家逐渐形成 30. 12世纪，巴黎的医疗卫生状况令人堪忧。普通市民没有新鲜的蔬菜和水果，常常受到坏血病的困扰。住房拥挤破烂不堪，采光极差，昏暗潮湿。就是在这样恶劣的条件下，市民仍有着强烈的幸福感，巴黎以“人间的天堂，世界的玫瑰，宇宙的慰籍”而著称。巴黎市民的幸福感来缘于（ ） A. 基督教对思想的垄断 B. 海外殖民地不断增加 C. 人文主义精神的传播 D. 民族国家的发展壮大 31. 1834年，英国出台的《济贫法修正案》包含“劣等处置”和“济贫院检验”原则。前者旨在降低救济水平以刺激贫民工作，后者则要求贫民进入救济程序复杂、数量有限的济贫院才能获得救济，且可能于院内遭受严刑拷打和被贴上“犯罪”标签。这侧面反映了（ ） A. 英国福利国家制度存在弊端 B. 社会经济发展对劳动力的需求 C. 资本主义国家法治体系完善 D. 工业无产阶级的社会地位提升 32. 1494年，西班牙与葡萄牙经过谈判签订《托德西利亚斯条约》，划定新子午线，确定了新世界土地的归属问题；1529年，双方再次以谈判方式签订《萨拉戈萨条约》，在太平洋中划定对向子午线，解决马鲁古群岛争端。西葡的外交实践（ ） A. 为国际法的确立提供行为借鉴 B. 带有帝国主义强权政治色彩 C. 体现了全球视野下的大国担当 D. 协调了资本主义国家的矛盾 33. 如表为主要资本主义国家在世界贸易中的占比，其中丙是（ ） 国家 1870年占比 1913年占比 甲 22% 15% 乙 8% 11% 丙 13% 13% 丁 10% 8% A. 英国 B. 美国 C. 德国 D. 法国 34. “大化改新”后，天皇规定唐装为朝服，以中国青釉瓦铺设京都的宫殿；在国家大典场合，天皇御座于前，身后壁面饰以大型绢帛，上绘儒家古圣先贤。这反映出（ ） A. 理学得到日本认可 B. 日本推行“文明开化” C. 天皇权力空前强化 D. 中华文化的辐射传播 35. 下图为19 世纪至 21 世纪初期国际货币体系发展进程简图。据此图可知（ ） A. 美元优势地位已经丧失 B. 国家力量消长影响国际货币体系 C. 国际货币体系稳定发展 D. 信用本位不利于世界经济的繁荣 36. 基督教是巴勒斯坦地区反对罗马帝国高压统治的产物，在其诞生后的前三百年里，遭受多次镇压。然而公元313年，罗马皇帝君士坦丁颁布《米兰敕令》，承认基督教的合法地位。392年，狄奥多西一世颁布法律，规定基督教为罗马帝国唯一合法的宗教。这一转变反映出（ ） A. 罗马帝国放弃了传统的高压统治 B. 巴勒斯坦摆脱了罗马的控制 C. 基督教成为维护罗马统治的工具 D. 基督教的信仰出现根本变化 37. 查士丁尼在位时期规定，拜占庭帝国境内妇女的嫁资受到法律保护，妻子在离婚时享有绝对的嫁资返还请求权，理由是“妇女拥有充足的嫁资以便繁衍后代和增加城市人口是非常必要的”。据此可知，罗马法（ ） A. 实现人人平等 B. 强调程序正义 C. 蕴含理性色彩 D. 形成完整体系 38. 公元3—6世纪的亚欧游牧民族大迁徙，最终导致了西晋王朝、贵霜帝国和西罗马帝国的灭亡。在中国，进入中原的各少数民族或主动或被动地接受中原文化，在中亚和西亚，无论是印度文化还是伊朗文化，都融合了入侵者的文化。由此可见，这次大迁徙（ ） A. 引发了古代欧亚文明的衰落 B. 根源于各文明区宗教冲突 C. 促进游牧与农耕文明的融合 D. 有利于西欧建立封建社会 39. 下表中的历史现象与结论对应正确的是（ ） 选项 历史现象 结论 A 那尔迈调色板上刻了象形文字，图中那尔迈头戴王冠，正击打敌人，代表鹰神荷鲁斯的鹰脚下的莎草表示被打败的尼罗河三角洲居民 古代埃及文化融合了罗马和波斯的文化特征 B 吉尔伽美什“仰看森林，止步停留，······看到杉树山、神祇和伊尔尼尼的宝座，山前，杉高遮蔽山头，令人舒畅的是树阴清幽，草丛盖地，也漫无尽头” 反映了阿拉伯人对生命和生活的态度 C 西非人在9世纪掌握了铁器和青铜冶炼的技术，能够铸造青铜人像和工具 中国的金属冶炼技术经海上丝绸之路传到西非 D 西班牙、葡萄牙语成为拉丁美洲语言的主体，多神信仰、图腾崇拜则在偏远地区流行 形成了融合多种文化因素的新的拉丁美洲文化 A. A B. B C. C D. D 40. 二战后印度接受西方自由主义、民族主义和社会主义思想，注重发展传统文化，种姓因素依旧影响着政治与社会生活。新加坡、韩国发扬儒家文化的精华，同时吸收西方文化，努力创造现代东方文化。这体现出，新兴民族国家（ ） A. 认同社会主义思想 B. 逐步走上现代化道路 C. 构建现代多元文化 D. 发展过程中留有隐患 第Ⅱ卷（非选择题） 41. 阅读材料，回答问题。 天下第一粮仓——含嘉仓 含嘉仓是隋唐时期大型国家粮仓，位于洛阳城北部，始建于隋炀帝时期。天宝八年（公元749年）发展到鼎盛，储量粮达到5833400石，占全国储量的一半。 材料一 材料二 材料三 含嘉仓铭砖上记载的储粮统计表（部分） 州名 品种 数量 储存时间 苏州 糙米 一万三口口十五石 唐圣历二年正月八日 邢州 小口 七千五百石九斗八升 唐长寿二年三月廿四日 德州 粟 六千二十石 唐天授元年 濮州 粟 一千二百八十石 同上 魏州 粟 七百九石 同上 沧州 粟 六百石 同上 ——均摘编自河南省博物馆《洛阳隋唐含嘉仓的发掘》 （1）分析隋至唐前期含嘉仓粮食储量巨大的原因。 （2）含嘉仓的设立体现了统治者怎样的治国理念？ 42. 阅读材料，回答问题。 校歌是时代精神的折射，是一所学校师生众望所归的灵魂家园。 材料一 警！警！警！黑种奴，红种烬，黄种酣眠鼾未竟。毋依冰山作，勿饮鸩如酝，焚屋漏舟乐未央，八百兆人，瞥眼同一阱。醒！醒！醒！ 警！警！警！胚羲轩，乳孔孟，神明摇落今何剩？碧眼红髯，仿佛流风韵；不耻为之奴，转耻相师证，漫漫万古如长暝。醒！醒！醒！ ——南洋公学师范院《警醒歌》（1897年） 材料二 莘莘学子，亲爱精诚，三民主义，是我革命先声。革命英雄，国民先锋，再接再厉，继续先烈成功。……以血洒花，以校作家，卧薪尝胆，努力建设中华。 ——《陆军军官学校校歌》（1924年） 材料三 黄河之滨，集合着一群中华民族优秀的子孙。人类解放，救国的责任，全靠我们自己来担承。……我们的传统，像黄河之水汹涌澎湃，把日寇驱逐于国土之东。向着新社会前进，前进！我们是抗日者的先锋！ ——《抗日军政大学校歌》（1937年） 依据材料并结合所学知识，阐释校歌承载的历史印记和时代精神。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $