2026届河北省名校联合体高三上学期仿真模拟考试历史试题
2026届河北名校联合体高三上学期仿真模拟考试
历史试题
本试卷共100 分 考试时间75 分钟
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的。
1.对河南二里头文化与甘肃齐家文化(年代为公元前2000——前1600年)墓葬和墓地的研究发现,两种文化的墓地形态都具有三种明显的特征:墓地和居址呈现居葬合一的形态、墓葬采用家族式集中埋葬的方式、同一区域墓葬之间的身份等级差异明显。这可用于研究
A.早期文明在社会结构上的共性 B.阶级社会的形成过程
C.血缘在社会发展过程中的作用 D.区域经济交流的影响
2.西汉初期的《二年律令》记载,中央政府在盐政上实行“征税制”,规定盐税税率为政府取一,所有者取五。在今山东地区出土的西汉初期的“琅左盐印”、“海右盐丞”铜印等印信又证明了“官营制”盐政的存在。对此认识合理的是
A.文献的史料价值远不及考古发现 B.盐铁官营政策早在汉初已经实行
C.郡国并行制度导致汉初盐政差异 D.中央政令在地方未得到有效贯彻
3.《新唐书·食货志》记载,唐朝每年铸钱的货币发行量最多为32万贯。而资产超过32万贯的长安商人就有邹凤炽、王元宝、窦义、任令方等人,窦义的资产更是3倍于年货币发行量。该记载反映出唐朝
A.铸币技术的落后 B.抑商政策的废弛
C.商人地位的提高 D.商品经济的发展
4.1115年,北方遭遇极寒天气,完颜阿骨打趁极寒天气与辽兵展开激战,最终击溃辽军主力,“遂并渤海、辽阳五十四州”。在此之后,每一次极寒天气出现的当年或次年,女真人必会南侵,金辽或金宋之间也一定会展开一场激战。材料可用于论证
A.北方游牧民族封建化的状况 B.气候变化对民族交融的推动
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C.小农经济向周边拓展的条件 D.宋朝政权长时期积弱的根源
5.下表所示为明清时期有关绘画的言论。对这些言论出现的原因解读合理的是
言论 | 出处 |
张融有言:“不恨臣无二王法,恨二王无臣法。”今问南北宗,我宗耶?宗我耶?一时捧腹曰:“我自用我法。” | 《榆巢杂识》 |
范玑说:“临与仿不同,临有对临、背临,用心在彼。仿有略仿、合仿,主见在我。临有我则失真矣,仿无我则成假矣……而我用我法……” | 《过云庐画论》 |
松年认为:“吾辈处世不可一事有我,惟作书画必须处处有我。我者何?独成一家之谓耳。” | 《颐园论画》 |
A.科举制度的僵化 B.封建经济的发展
C.陆王心学的发展 D.西学东渐的推动
6.鸦片战争之后,洋行纷纷落户中国通商口岸……它们一个重要经营策略,就是尽可能吸收华股。虽然华商起初对洋商所募之股“视为畏途”,“未敢问鼎”。但是,在洋商的一再劝诱和洋行丰厚利润的吸引下,通商口岸渐兴华商认购洋股之风。这种风气
A.反映了中国金融业的近代化 B.折射出中外关系的曲折发展
C.体现了列强侵华方式的变化 D.阻碍了中国民族经济的发展
7.1926年 10月 10日,武昌城终被北伐军克复,吴佩孚旗下战将刘玉春和陈嘉谟被俘。旅居北方的鄂籍商民担心激怒北方人而影响他们在北方的生意和生存,反对惩治陈嘉谟、刘玉春。旅居上海的鄂人因为没有这方面的顾虑而极力要求严惩。可见,当时
A.北伐战争引发了全国民众的分裂
B.南北民众的地缘观念根深蒂固
C.商人的政治立场由经济利益决定
D.地域环境影响民众的政治态度
8.1941年4月,陕甘宁边区政府发布布告,要求各县政府介绍无处安身的难民到边区政府指定的移民地区居住,同时对于免征土地税、救国公粮及义务劳动的年限、解决粮食和种子困难等细节问题都进行了解释说明。这些政策的实施
A.旨在扩大抗日民族统一战线 B.意在避免日军对根据地的扫荡
C.助推了边区社会经济的发展 D.说明边区政权侧重于农业发展
9.1950年,毛泽东在结束对苏联的访问回国时指出:“苏联经济文化及其他各项重要的建
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设经验,将成为新中国建设的榜样。”“一五”计划期间,毛泽东在听取有关部门汇报时指出:“学习苏联也不要迷信。对的就学,不对的就不学。”这体现了
A.中国坚持独立自主外交政策 B.中国工业落后面貌基本改变
C.对社会主义建设道路的探索 D.中苏意识形态分歧日益扩大
10.据统计,2000年,广西农村人口约为3225.42万人,2020年约为2295.58万人,其人口年龄结构变化如下图。该状况的出现
A.根源于社会思想的解放 B.折射出人口政策的灵活性
C.制约了乡村产业的升级 D.阻碍了城市化的迅速发展
11.某西方学者指出,在希腊神话的创世故事中,代表原始混沌的提坦诸神败于宙斯后,被关进了地下深渊,世界恢复了光明,这个故事与巴比伦的马尔杜克神将代表混沌的海神提亚马特一斩为二,分别变为大地和海洋,创立世界的故事类似。材料可用于说明
A.世界各区域文明的统一性 B.两河流域文明对周边的影响
C.文明的互动对文学的辐射 D.早期西亚人民对自然的敬畏
12.阿拉伯阿拔斯王朝早期,政府把田赋的最高额从收获量的1/2改为2/5,并且禁止向农民额外征税。同时水稻、高粱、甘蔗、棉花、西瓜等大批农作物新品种逐渐被引入帝国,并在国内各个地方普及。据此可推知,当时
A.制度创新推动了农业的发展 B.商业发展具备良好物质基础
C.农业生产技术得到显著提高 D.社会阶级矛盾得到有效调节
13.英国伊丽莎白一世时代(1558—1603年)上演的历史剧宣传了一种“秩序”的观念:不论是宇宙还是某一个物种内部,都有其特定的排序方式。如在《亨利六世》里,国王想象自己是一个牧羊人,对自己周遭的一切都可以掌握,就是这种“秩序”观念的具体体现。这类历史剧
A.服务于专制王权加强的需要 B.促进了人文主义思想的传播
C.说明君主与贵族的矛盾缓解 D.宣扬了君权神授的政治理念
14.查尔斯·屈莱维杨爵士在向 1840年的议会质询时说:印度达卡城的人口已从15万减到三四万了,草莽和疟疾迅速地侵占着这座城……曾经是印度“曼彻斯特”的达卡城,
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