精品解析：天津市第七中学2025-2026学年高三上学期第二次月考语文试题

天津市第七中学2025-2026学年高三上学期第二次月考语文试题 （本试卷满分150分，2.5小时，请把答案填涂在答题卡上） 一、语言文字运用（每小题3分，共9分） 阅读下面一段文字，完成小题。 8名“共和国勋章”建议人选和28名“国家荣誉称号”建议人选，都有一个共同特征，就在于他们心中洋溢着对祖国的深沉大爱。生命里盛装着对人民的无限忠诚。从“两弹一星”核潜艇等国之重器 ，到杂交水稻、青蒿素等重大突破，造福世人；从防沙治沙、脱贫攻坚，到巡边护边、为国戍海，正因为他们的无私付出，竭诚报国，我们的国防才更加稳固有力，生活更加安定有序，经济社会发展更加 。他们为党、国家和人民的事业做出了 的贡献。一个人爱国，不仅在精神层面形成高尚与卑劣，伟大与渺小的分界，也往往在意义层面引致人生价值，社会贡献的分野。历史告诉我们，无论是赤胆忠心献身国防事业，还是全心全意为民生福祉打拼，或是鞠躬尽瘁致力于重大科技创新，在国家大事、民族大义、时代需要面前，爱国情感总能 出强烈的责任感、旺盛的战斗力、执着的事业心，指引一个人建树卓著功勋。 1. 依次在文中横线处填上词语，全都恰当的一项是（ ） A. 横空出世 方兴未艾 不可磨灭 焕发 B. 一鸣惊人 方兴未艾 不可企及 生发 C. 一鸣惊人 欣欣向荣 不可企及 焕发 D 横空出世 欣欣向荣 不可磨灭 生发 2. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 一个人爱国，不仅在精神层面形成高尚与卑劣，伟大与渺小的分界，而且往往在意义层面引起人生价值，社会贡献的分野。 B. 一个人爱国与否，不仅在精神层面形成高尚与卑劣，伟大与渺小的分界，而且往往在意义层面引起人生价值，社会贡献的分野。 C. 一个人爱国与否，不仅在意义层面引起人生价值，社会贡献产生分野，而且往往在精神层面形成高尚与卑劣，伟大与渺小的分界。 D. 一个人爱国与否，不仅在精神层面形成高尚与卑劣，伟大与渺小的分界，而且在意义层面往往引起人生价值，社会贡献的分野。 3. 下列对课内有关文学常识、文化常识理解全都不正确的一项是（ ） ①“初七及下九”中的“下九”指农历每月十九，是妇女们结伴嬉游的日子。 ②九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州，古时代指中国。秦国主要地处兖州。 ③修禊，古人于阴历三月上巳日（魏以后为三月初三），到水边嬉游沐浴，祓除不祥。 ④白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，他创作的《长恨歌》和《琵琶行》，都是久为传诵的作品。 ⑤古代宴席座次，坐北朝南是最尊之位，其次坐西朝东，再其次是坐南朝北，最卑之位是坐东朝西的席位。 ⑥杨万里，北宋著名文学家，爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“中兴四大诗人”，代表作有《插秧歌》等。 ⑦赵树理的小说多以华北农村为背景，主要作品有长篇小说《三里湾》《小二黑结婚》等。 ⑧余自束发读书轩中：束发，男孩满15岁，为成童之年；女子15岁则为成年，古代汉族女子满15周岁结发，用笄贯之，称“及笄”。 A. ①③⑤⑧ B. ②⑤⑥⑦ C. ②④⑦⑧ D. ①③④⑥ 二、非连续性文本阅读。（每小题3分，共9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 近期，中国人工智能初创企业——深度求索公司（DeepSeek）凭借其开源大模型R1及前代V3，成为撬动全球科技版图的一把“新杠杆”。与硅谷“烧钱堆算力”不同，DeepSeek通过算法革命将模型训练成本降低了约60%，并以开源策略（代码公开，可以被自由使用、复制、修改和再发布）吸引全球开发者目光。业内人士普遍认为，“低成本、高精度”正在冲击着以美欧企业为中心的AI叙事与竞争规则。它正向人们提出了新的问题——当中国AI企业以算法创新突围，全球AI赛道是否将迎来全新的规则重估？ DeepSeek在海外“出圈”，始于2024年12月。当月，公司推出了开源模型DeepSeek-V3，测试显示其能力可与闭源（代码不对公众开放，只有软件的所有者或授权用户才能访问）的GPT-40相近，但纯算力成本仅为557.6万美元。2025年1月，DeepSeek发布了对标OpenAI最新推理模型o1的DeepSeek-R1，实现了新的“自发涌现”式推理能力，并将其免费开源。与此形成鲜明对比的是，OpenAI、英伟达等巨头正酝酿大规模算力基建计划，涉及高达5000亿美元的投资。北京邮电大学人工智能学院人机交互与认知工程实验室主任刘伟向本报记者表示，DeepSeek的关键在于算法层面的突破和优化，大幅节省了算力与数据需求。“如果说OpenAI是‘大力出奇迹’，DeepSeek则证明‘小力也能出奇迹’。” DeepSeek的问世被外界比喻为神秘的东方力量。“在极其有限的资源条件下，通过算法层面的精心设计反超对手，展现了中国工程师文化与成本意识的双重优势。”一位业内资深分析师指出，DeepSeek的成功为业界提供了一个关键启示：在基础硬件和数据资源都有限的前提下，如何通过算法和工程能力实现质的飞跃，是未来AI大模型产业亟待解决的核心命题。Mela内部一位工程师在公司员工社区中直言：“DeepSeek极低的训练成本，让管理层开始担忧此前投入数百亿美元进行生成式AI研发的必要性。”深层次来看，其背后是一场工程实用主义对技术理想主义的冲击。换言之，DeepSeek的出现也挑战了美国AI巨头在资本与市场层面的叙事框架。对于真正需要盈利和长期发展的企业而言，控制成本、提高效率、获得更高社会接受度才是硬道理。 天数智芯相关负责人向中国城市报记者表示，DeepSeek与国内自主GPU适配的工作持续推进，不仅能实现更高效的深度学习框架融合，同时也能减少对国外硬件平台的依赖。这对国内人工智能产业链的自主可控意义深远。未来随着DeepSeek模型的进一步升级，加之硬件与软件的协同优化，AI应用落地的门槛将被大大降低。DeepSeek的热度并非昙花一现，而是背后蕴含了“算法革命”与“应用落地”的双重价值。一方面，通过技术改进，DeepSeek在性能与成本之间找到了更优解；另一方面，开源策略吸引全球开发者贡献力量，形成“反哺”式生态，进一步推动算法演进与商业化落地。 （摘编自中国城市报《DeepSeek如何撼动全球AI市场》） 材料二： DeepSeek的横空问世如一道璀璨星河划破数字天空，标志着一种全新的数字变革。ChatGPT作为通用人工智能的里程碑，其成功固然推动了生成式大模型（指具有大量参数的人工智能模型，它们能够生成新的内容，如文本、图片、音乐等）在业界和社会领域的应用，但其背后蕴含的技术决定论、资源依赖等倾向也逐渐暴露出内在局限性——OpenAI并非“open”，其闭源基础上的技术霸权主义推助了技术封建主义的“数字圈地运动”。而DeepSeek摆脱了大模型表征的传统高能耗逻辑，以一场数字认知革命开启了后ChatGPT的新纪元。 DeepSeek的出现是中国算力革命的世界数字命运共同体表达。数字空间共同体的本旨是以共享共治推进共富、共同发展，造福世界、惠泽人民。DeepSeek开放、可控的开源治理模式，正逐步打破闭源线性模式，催生出技术与社会共享协同演进的效应，真正实现了“open”效应。DeepSeek秉持数字技术成果的共通、共融、共享的发展模式，克服技术与人的对立，实现人类与技术的和谐共生、和合共在，人成为数字技术的尺度，而不是数字的奴隶。DeepSeek所构塑的“数字社会主义”理念，旨在强化以人为本的技术创新精神，凸显新型技术在推动数智社会转型与公共福祉提升中的积极作用。这一理念不仅融合了开放共享与协同创新的核心价值，还致力于构建一种既高效又具伦理责任的数字治理模式，从而为实现技术进步与社会公正的双重旨归提供优化路径。 （摘编自令小雄《DeepSeek开启后ChatGPT时代——基于数字范式革新及其运演哲思》） 材料三： 当前，新一轮科技革命和产业变革深入发展。科学研究向极宏观拓展、向极微观深入、向极端条件迈进、向极综合交叉发力，不断突破人类认知边界。技术创新进入前所未有的密集活跃期，人工智能、量子技术、生物技术等前沿技术集中涌现，引发链式变革。与此同时，世界百年未有之大变局加速演进，科技革命与大国博弈相互交织，高技术领域成为国际竞争最前沿和主战场，深刻重塑全球秩序和发展格局。 一体推进教育科技人才事业发展，构筑人才竞争优势。要突出加强青年科技人才培养，对他们充分信任、放手使用、精心引导、热忱关怀，促使更多青年拔尖人才脱颖而出。要实行更加积极、更加开放、更加有效的人才政策，加快形成具有国际竞争力的人才制度体系，构筑汇聚全球智慧资源的创新高地。 （摘编自习近平《在全国科技大会、国家科学技术奖励大会、两院院士大会上的讲话》） 4. 阅读材料一后，有同学画出了DeepSeek撼动全球AI市场过程流程图，请你推理流程图abcd所对应的材料内容依次是（ ） ①[形成反哺生态，推动算法演进] ②[冲击美欧AI叙事与竞争规则] ③[加速商业化落地，影响行业] ④[提出AI赛道规则重估问题] A. ①②③④ B. ②①④③ C. ②④①③ D. ①③②④ 5. 根据材料的相关内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料二“人成为数字技术的尺度，而不是数字的奴隶”一句以形象化的表达，强调了“数字社会主义”理念中以人为本的精神。 B. 前两则材料都采用了对比论证的方法，且都对国内外企业人工智能大模型的进展进行对比，但对比的目的并不相同。 C. DeepSeek通过算法革命大幅降低了模型训练成本，大幅提升的算力实现了与GPT-40相近的性能，证明了“小力也能出奇迹”。 D. 当今时代大国博弈的主阵地是高科技领域，因而加强科技人才的培养，建设具有国际竞争力的人才制度体系非常重要。 6. 根据以下新闻标题，推测新闻内容与三则材料关联度最低的一项是（ ） A. DeepSeek引发算力变革，《2025中国人工智能计算力发展评估报告》发布（光明网） B. DeepSeek助力医疗影像分析，小模型展现大能量（《智能科技日报》） C. DeepSeek开源模型引热议，美媒称威胁美主导地位（新浪财经） D. 中国AI大模型引发震动，科技霸权下反激发本土创新力（《第一财经日报》） 三、文言文阅读（选择题每小题3分，共15分） 阅读下面的文言文，完成题目。 材料一： 谯秀，字元彦，巴西人也。秀少而静默，不交于世，知天下将乱，预绝人事，虽内外宗亲，不与相见。桓温灭蜀，上疏荐之，朝廷以秀年在笃老，兼道远，故不征，遣使敕所在四时存问。寻而范贲、萧敬相继作乱，秀避难宕渠，乡里宗族依凭之者以百数。 （节选自《晋书·隐逸传》） 材料二： 古之隐者，大抵有三概：上焉者，身藏而德不晦，故自放草野，而名往从之，虽万乘之贵，犹寻轨而委聘也；其次，挈治世具弗得伸，或持峭行不可屈于俗，虽有所应，其于爵禄也，泛然受，悠然辞；末焉者，资槁薄，乐山林，内审其才，终不可当世取舍，故逃丘园而不返，使人常高其风而不敢加訾焉。 唐兴，贤人在位众多其遁戢不出者才班班可述然皆下概者也。虽然，各保其素，非托默于语，足崖壑而志城阙也。然放利之徒，假隐自名，以诡禄仕，肩相摩于道，至号终南、嵩少为仕途捷径，高尚之节丧焉。故哀可喜慕者类于篇。 秦系，字公绪，越州会稽人。天宝末，避乱剡溪，北都留守薛兼训奏为右卫率府仓曹参军，不就。客泉州，南安有九日山，大松百余章，俗传东晋时所植，系结庐其上，穴石为研，注《老子》，弥年不出。刺史薛播数往见之，岁时致羊酒，而系未尝至城门。姜公辅之谪，见系辄穷日不能去，筑室与相近，忘流落之苦。公辅卒，妻子在远，系为葬山下。张建封闻系之不可致，请就加校书郎。其后东度秣陵，年八十余卒。 （节选自《新唐书·隐逸传》） 材料三： 史臣曰：夫独往之人，皆禀偏介之性，不能摧志屈道，借誉期通。若使值见信之主，逢时来之运，岂其放情江海，取逸丘樊。盖不得已而然故也。 （节选自《宋书·隐逸传》） 7. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. 就，接近，与《劝学》中“金就砺则利”的“就”意思相同。 B. 假，凭借，借助，与《劝学》中“君子生非异也，善假于物也”“假”意思相同。 C. 致，招致，与《大学之道》中“欲诚其意者，先致其知”的“致”意思相同。 D. 见，看见，与《〈论语〉十二章》中“见不贤而内自省也”的“见”意思相同。 8. 下列各句中的加横线词意义和用法，相同的一组是（ ） A. 高尚之节丧焉 就有道而正焉 B. 肩相摩于道 君子喻于义 C. 朝廷以秀年在笃老 百姓皆以王为爱也 D. 夫独往之人 不知东方之既白 9. 以下断句正确是（ ） A. 贤人在位/众多其遁/戢不出者才班班可述然/皆下概者也。 B. 贤人在位众多/其遁戢不出者/才班班可述/然皆下概者也。 C. 贤人在位众/多其遁戢不出者/才班班可述然/皆下概者也。 D. 贤人在位众多/其遁戢/不出者/才班班可述/然皆下概者也。 10. 以下选项错误最少的一项的是（ ） A. 秦系八十余岁卒，已达古人所说的长寿的鲐背之年，古人称期颐为九十岁，古稀为七十岁，耳顺为六十。 B. 《老子》又称为《道德经》，道家学派著作，本书基本反映了战国时期哲学家老聃的思想，相传他名聃，字耳，他主张克己、爱人。 C. 提到隐逸就不由得想象到古今隐逸词人之宗的西晋诗人陶渊明，他开创的山水田园诗歌，我们所学的《归园田居》是他近体诗代表作。 D. 文中提到会稽让人想起《兰亭集序》，作者是世称“王左军”的王羲之，文中批判了“一死生”，肯定了“齐彭殇”。其中“一死生”“齐彭殇”都是《老子》中的看法。 11. 下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 谯秀尽管年轻时不与内外亲属交往，但后来他在避难宕渠的时候，依然接受了前来依附投靠的乡里宗族。 B. 上等隐士虽然自我安放于草野，但名声在外，即使是地位尊贵的统治者，也会追寻他们的踪迹，征聘他们。 C. 天宝末年高士秦系在剡溪时拒绝出仕，后至泉州，刺史薛播对他礼遇有加，数次拜访，但秦系从未回访。 D. 唐朝时人们到终南山、嵩山隐居，都是为了以隐居之名标榜自己来谋求官位，这种行为是节操沦丧的表现。 12. 把材料中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）故逃丘园而不返，使人常高其风而不敢加訾焉。 （2）姜公辅之谪，见系辄穷日不能去，筑室与相近，忘流落之苦。 13. 谯秀、秦系归隐原因有何异同？请结合材料简要概括。 四、古诗文阅读（共9分） 阅读下面这首唐诗，按要求作答。 奉酬李都督表丈①早春作 杜甫 力疾②坐清晓，来时悲早春。 转添愁伴客，更觉老随人。 红（ ）桃花嫩，青（ ）柳叶新。 望乡应未已，四海尚风尘。 【注】①奉酬：酬答。表丈：表丈人。②力疾：勉强支撑病体。 14. 下列对本诗的理解，错误的一项是（ ） A. 诗首联主要叙事抒情，早春清晓，寒意犹存，诗人带病勉强坐起来，心生悲情。 B. 颔联仍为叙事，写自己转瞬间又接待了客人，愁绪满怀，觉得自己也像这老人。 C. 诗的中间两联对仗工稳，颈联堪称炼字佳句，“嫩”“新”写出了早春的特点。 D. 尾联写诗人眺望故乡，感慨万千，诗人由眼前的春景联想到四海之内仍战乱不已，归期无日，从而更强化了自己的无奈与愁苦。 15. 请选择你认为最恰当、最精彩的一组词语填入诗歌的空白处的括号里，并说明理由。 ①映、照 ②愁、怨 ③走、过 ④入、归 五、默写。（每空1分，共7分） 16. 完成默写。 （1）《念奴娇·赤壁怀古》中，用“_______”一句描写周瑜的儒将风度。 （2）在《六国论》中，苏洵说明虽然齐国没有贿赂秦国，却也随着五国的灭亡而灭亡，原因是“_______”。唇亡齿寒，覆巢之下安有完卵！ （3）李密《陈情表》中借“_______”一句典故来表达奉养祖母的孝心。 （4）《过秦论》中，写陈涉从军队和田野中举事起义的两句是“_______，_______”。 （5）《大学之道》中点明获得知识途径的两句是“_______。_______”。 六、文学类阅读（共24分） 阅读下面的文章，完成各题。 中国不亡，有我① 齐邦媛 从幼年离开小西山故乡后，经常活在病痛、转学和灾难之中。在南京虽曾有炉边幸福时日，但妹妹降生、父母欢颜，转眼都如昙花凋谢。我家随着流亡学生颠沛流离半个中国，从西南山路来到重庆，刚入市区，中山中学就有师生五人被日机炸死，战争与死亡的威胁如影随形。之后七年，轰炸宛如随着日升月落而至，不曾稍歇。但重庆是我们流亡的终点，中山中学走了五百里，在自流井大庙静宁寺安顿、复学，弦歌岂止未辍，流亡途中更收留一些新加入的湖南、广西、贵州学生和四川的本地生。 我父亲在重庆四德里祖屋恢复东北协会（负责训练东北地下抗日工作，由政府资助，一九四六年东北光复后解散），但落脚不久，房子即被炸毁。父亲托人在沙坪坝镇外找到两所平房，一所住家，一所作协会办公用，后来《时与潮》编辑部亦设于此。 在离开南京整整一年间，我们奔跑了半个中国的土地之后，一九三八年十月的一个早晨，爸爸带着我坐车由重庆上清寺出发，送我去上学。 我们沿着嘉陵江往上走，车行大约二十公里，过了小龙坎不久，在一片黄土坝子上，远远地出现一群红褐色大楼，在稀疏的树木中相当壮观——那就是沙坪坝的南开中学。在这里六年，我成长为一个健康的人，心智开展，奠立了一生积极向上的性格。 日本人占领东北后，以天津日租界为基地，积极地向华北伸展侵略的魔掌，数年间，天津的南开中学和大学透过游行呼喊自强，号召爱国抗日。校长张伯苓先生（1876年~1951年）深知局势危急，战争只是早晚的问题，因此早在一九三六年即到四川实地建立分校，由沙坪坝乡绅捐地。 各界捐款盖校舍，第一年即招收了一百六十名学生。卢沟桥开战后，南开是第一所被日本人炸毁的学校，也是第一所在后方以长期抗战为信念重建的学校。一九三七年上海失守后，国民政府在十二月一日正式迁至战时首都重庆。南开中学在抗战最困难的八年中，教育了数万青年，每个人几乎都是张伯苓精神的延长。 张校长创业立世全靠坚强的爱国精神，他就是校歌里“巍巍我南开精神”的化身。在我成长的六年中，留给我非常温暖的印象。他长得很高，约有一百八十几公分，体型又大又壮，不胖，肩膀很宽，长年穿着长袍，戴一副有颜色的眼镜，我们几乎每天都可以看到高大壮硕的他挺胸阔步地在校园行走。不论前线战报如何令人沮丧，日机轰炸多么猛烈，在张校长的带领下，我们都坚信中国不会亡。 想想在一百二十年前，幼年的他随着浪迹各地私塾教学的父亲到义学辗转读书，生活是何等辛酸！因此，他从小知道教育的重要意义。 十三岁时，考取官费的北洋水师学堂，他听得懂启蒙思想家创校的理想：当年清廷维新派的严复、伍光建等人和一些自英国留学归国的年轻军官，引进西方思想与新知，希望建立强大的现代海军，为国雪耻。这种奋发图强的志气，影响了他一生。 张校长在北洋水师学堂的年纪正是我在南开中学的年纪，我在校六年，听他在周会讲过多次的故事也成为我终生的记忆。 一八九四年，他由水师学堂毕业时，正逢中日甲午之战，北洋海军几乎全军覆没，连一艘可供学生实习的船都没有了。一年后，勉强派到“通济轮”上见习，竟目睹了甲午战场威海卫由战胜国日本人手中移交给英国人占领的场面。他在自己国家的领海上眼睁睁地看着国帜三易，先下清旗再升日旗，隔一日改悬英国旗。 他在晚年回忆当时，“悲愤填胸，深受刺激……念国家积弱至此，苟不自强，奚以图存？而自强之道端在教育。”（一九四四年《四十年南开学校之回顾》）他怒忆当年，“士兵上身穿一坎肩，前面写一‘兵’字，背后写‘勇’字，衣服非大必小，不称体，面黄肌瘦，精神萎靡，手持大刀，腰怀一枪（烟枪，抽鸦片用）慢吞吞地走出来，将黄龙旗（清朝）降下。旋英军整队出，步伐整齐。精神奕奕，相形之下，胜败可知。” 这样的羞耻使他深受刺激，更因为看到怠惰无知的一般民众，既无纪律和敬业精神也不知国难当头，故思索唯一能振作民心的只有教育，教现代知识、教爱国。他毅然决然离开海军，一心办教育，一九〇八年，由氏家馆扩大到天津南开（捐得校地在天津西南城角，名南开）中学。建校之前，他曾两度前往日本参观各类学校，特别是私立学校，当时不满三十岁的他，满腔热血，誓为教育中国的子弟献身。 更令人意外的是，一九一七年他已四十一岁，竟决心到美国哥伦比亚大学读书，研究西方教育理念。很多人劝他，“你已功成名就，干嘛去和那些洋孩子同堂读书！”甚至说，“这个脸你丢得起，我们感到丢不起。”他还是去了，认真研究、见习，做了许多交流活动，实验主义思想大师杜威也是他的老师。回国后，他创设南开大学。 抗日战争之初，日本人恨他发起爱国活动，炸毁南开。当时蒋委员长公开宣称，“南开为国牺牲，有中国就有南开。”将南开与北平的北大、清华合为西南联大，在昆明设校，成为抗战期间最好的大学。 抗日胜利后，一九四六年哥伦比亚大学授予张校长荣誉博士，一九四八年胡适和十一位美国学者合撰《There is Another China》一书贺他七十岁之成就。此书由燕京大学校长司徒雷登汇编，哥大Crown Press出版，中译为《另有表现的中国》，意指藉由南开精神看到在政治军事动乱不宁的年代，尚有另一个中国在日益进步，充满了高瞻远瞩的理想。 自一九〇四年只有七十五个学生到他一九五一年逝世为止，张校长一直用强烈的激情到处演讲，鼓励“国不亡，有我！”的志气，宣扬教育救国的理想，他足足说了半个世纪！那五十年间，中国的灾难有种种的新面貌。外侮与内煎并存。抗日胜利，从重庆回到故乡天津，老病缠身的他仍在国共之战中呼号和平合作建设中国。七十五岁那年去世，临终最大的安慰是看到南开中学和大学在天津原址复校。 张校长的身影永远留在学生心里。在沙坪坝那八年，他住在校内宿舍，每天早上拄杖出来散步巡视，看到路旁读书的学生就过来拍一拍肩、摸一摸头，问衣服够不够，吃得饱不饱？南开的学生都必须住校，在他想，这些孩子都是父母托给他的，必须好好照顾。他那时不知道，他奋斗的心血都没有白费，他说的话，我们数万学生散居世界各地都深深记得，在各自的领域传他的薪火，永恒不灭。 （节选自《巨流河》） 【注】①选自台湾著名翻译家、作家齐邦媛教授的自传性作品《巨流河》第三章。这部内容丰厚、思想沉重的作品在海峡两岸暨港澳地区、海外华文世界引起了巨大反响。 17. 下列对本文相关内容的理解，不正确的两项是（ ） A. 文章标题即张伯苓半个世纪演讲的主题，体现其对教育救国的热情，更是民族大义精神的印证，鼓舞人心，影响深远。 B. 在南开中学因形势危急、辗转沙坪坝期间，张伯苓校长仍坚持办学，宣扬教育救国的理想，“中国不亡，有我”的志气由此而来。 C. 张校长每天早晨拄杖出来巡视，看到路旁的学生便关切地问候冷暖起居，他珍爱这些孩子，在他们身上寄托着民族复兴的希望。 D. 这篇文章既可以看成作者个人的成长史，也可以看作家族史、国家史，大时代与小命运在这里得到了奇妙的碰撞与统一。 E. “丢得起”“丢不起”对比鲜明，展现了当时“很多人”的自私与狭隘，说明像张伯苓这样有教育情怀的人很少，表现其孤立无援。 18. 张伯苓教育救国的理想是如何形成并一步步实现的？请加以梳理概括。 19. 文中对张伯苓校长的形象塑造，多处运用了细节描写（如外貌、动作、语言等）。请结合文中划线部分的语句，分析这些细节描写如何凸显其“南开精神”? 20. 结合文章内容，具体分析文章标题“中国不亡，有我！”的内涵。 21. 学者王德威评价《巨流河》“如此悲伤，如此愉悦，如此独特”，请结合文本谈谈你的理解。 七、整本书阅读与语言文字应用。（共8分） 22. 请阅读下面一段文字并回答问题。 某中学“萱草雅舍”准备在武清区艺术节上表演话剧《红楼梦》，林黛玉的扮演者李绛需要向武清区戏剧团租借一套戏服。戏剧团现有大红、纯白、淡绿三套戏服，你会建议她选择哪一套？请选择并说明理由，要求：阐释色彩内涵，解说黛玉形象或经历。 23. 甲骨文是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字系统，约4000单字，反映了文字符号系统的基本构成。请从下列三组甲骨文中任选一个，仿照示例，根据字形判断该字是何字，描绘画面并推断本义。 示例： 兵：两只手握着武器，推断本义为“作战用的武器”。 （1） （2） （3） 八、作文（共60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在科学技术高度发达的现代社会，“祛魅”现象广泛存在。从对神话传说的理性解读，到对传统神秘仪式的祛神秘化，我们以科学和理性为工具，拆解了许多曾经被赋予神秘色彩的事物。然而，在“祛魅”之后，人们又开始反思，渴望在某些层面实现“返魅”，重新找回那些因理性分析而失去的诗意、想象与敬畏。 以上材料引发了你哪些联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 天津市第七中学2025-2026学年高三上学期第二次月考语文试题 （本试卷满分150分，2.5小时，请把答案填涂在答题卡上） 一、语言文字运用（每小题3分，共9分） 阅读下面一段文字，完成小题。 8名“共和国勋章”建议人选和28名“国家荣誉称号”建议人选，都有一个共同特征，就在于他们心中洋溢着对祖国的深沉大爱。生命里盛装着对人民的无限忠诚。从“两弹一星”核潜艇等国之重器 ，到杂交水稻、青蒿素等重大突破，造福世人；从防沙治沙、脱贫攻坚，到巡边护边、为国戍海，正因为他们的无私付出，竭诚报国，我们的国防才更加稳固有力，生活更加安定有序，经济社会发展更加 。他们为党、国家和人民的事业做出了 的贡献。一个人爱国，不仅在精神层面形成高尚与卑劣，伟大与渺小的分界，也往往在意义层面引致人生价值，社会贡献的分野。历史告诉我们，无论是赤胆忠心献身国防事业，还是全心全意为民生福祉打拼，或是鞠躬尽瘁致力于重大科技创新，在国家大事、民族大义、时代需要面前，爱国情感总能 出强烈的责任感、旺盛的战斗力、执着的事业心，指引一个人建树卓著功勋。 1. 依次在文中横线处填上词语，全都恰当的一项是（ ） A. 横空出世 方兴未艾 不可磨灭 焕发 B. 一鸣惊人 方兴未艾 不可企及 生发 C. 一鸣惊人 欣欣向荣 不可企及 焕发 D. 横空出世 欣欣向荣 不可磨灭 生发 2. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 一个人爱国，不仅在精神层面形成高尚与卑劣，伟大与渺小的分界，而且往往在意义层面引起人生价值，社会贡献的分野。 B. 一个人爱国与否，不仅在精神层面形成高尚与卑劣，伟大与渺小分界，而且往往在意义层面引起人生价值，社会贡献的分野。 C. 一个人爱国与否，不仅在意义层面引起人生价值，社会贡献产生分野，而且往往在精神层面形成高尚与卑劣，伟大与渺小的分界。 D. 一个人爱国与否，不仅在精神层面形成高尚与卑劣，伟大与渺小的分界，而且在意义层面往往引起人生价值，社会贡献的分野。 【答案】1. D 2. B 【解析】 【1题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一处，“横空出世”，指突然出现或（不被注意的人）突然做出引人注目的事情。“一鸣惊人”，是指一位不出名的人干出卓越的光辉成绩使世界惊异起来，比喻平时没有突出的表现，突然做出惊人的成绩，一般形容人，不形容事物。此处主语为潜艇等物，故选“横空出世”。 第二处，“欣欣向荣”，形容草木长得茂盛，比喻事业蓬勃发展。“方兴未艾”，指事物正在发展，尚未达到止境或还没有停止，多形容新生事物正在蓬勃发展。此处主语并非新生事物，故选“欣欣向荣”。 第三处，“不可磨灭”，指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。“不可企及”，指没有希望达到，形容远远赶不上。语境强调贡献被人们永远铭记，故选“不可磨灭”。 第四处，“焕发”指光彩四射，振作。“生发”指滋生，发展。此处是指爱国情感能产生“责任感、战斗力、事业心”，故选“生发”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句子有三处语病： 一是不合逻辑，“一个人爱国”与后面的“高尚与卑劣，伟大与渺小”两面对一面，可在“爱国”后加“与否”； 二“引致……分野”搭配不当，把“引致”改为“引起”； 三是关联词搭配不当，“不仅”应与“而且”搭配，所以“也”改为“而且”。 A.未修正“两面对一面”的语病。 C.语序颠倒，应先“精神层面”，后“意义层面”。 D.“往往”的位置不当，应放在“在意义层面”之前。 修改全部正确的只有B。 故选B。 3. 下列对课内有关文学常识、文化常识理解全都不正确的一项是（ ） ①“初七及下九”中的“下九”指农历每月十九，是妇女们结伴嬉游的日子。 ②九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州，古时代指中国。秦国主要地处兖州。 ③修禊，古人于阴历三月上巳日（魏以后为三月初三），到水边嬉游沐浴，祓除不祥。 ④白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，他创作的《长恨歌》和《琵琶行》，都是久为传诵的作品。 ⑤古代宴席座次，坐北朝南是最尊之位，其次坐西朝东，再其次是坐南朝北，最卑之位是坐东朝西的席位。 ⑥杨万里，北宋著名文学家，爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“中兴四大诗人”，代表作有《插秧歌》等。 ⑦赵树理的小说多以华北农村为背景，主要作品有长篇小说《三里湾》《小二黑结婚》等。 ⑧余自束发读书轩中：束发，为男孩满15岁，为成童之年；女子15岁则为成年，古代汉族女子满15周岁结发，用笄贯之，称“及笄”。 A. ①③⑤⑧ B. ②⑤⑥⑦ C. ②④⑦⑧ D. ①③④⑥ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 ②“秦国主要地处兖州”错误。秦国主要地处雍州，而非兖州。 ⑤“坐北朝南是最尊之位，其次坐西朝东”错误。古代宴席座次以坐西朝东（东向）为最尊，坐北朝南（南向）次之。 ⑥“北宋”错误。杨万里是南宋诗人，非北宋。 ⑦“长篇小说……《小二黑结婚》”错误。《小二黑结婚》是短篇小说，非长篇小说。 故选B。 二、非连续性文本阅读。（每小题3分，共9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 近期，中国人工智能初创企业——深度求索公司（DeepSeek）凭借其开源大模型R1及前代V3，成为撬动全球科技版图的一把“新杠杆”。与硅谷“烧钱堆算力”不同，DeepSeek通过算法革命将模型训练成本降低了约60%，并以开源策略（代码公开，可以被自由使用、复制、修改和再发布）吸引全球开发者目光。业内人士普遍认为，“低成本、高精度”正在冲击着以美欧企业为中心的AI叙事与竞争规则。它正向人们提出了新的问题——当中国AI企业以算法创新突围，全球AI赛道是否将迎来全新的规则重估？ DeepSeek在海外“出圈”，始于2024年12月。当月，公司推出了开源模型DeepSeek-V3，测试显示其能力可与闭源（代码不对公众开放，只有软件的所有者或授权用户才能访问）的GPT-40相近，但纯算力成本仅为557.6万美元。2025年1月，DeepSeek发布了对标OpenAI最新推理模型o1的DeepSeek-R1，实现了新的“自发涌现”式推理能力，并将其免费开源。与此形成鲜明对比的是，OpenAI、英伟达等巨头正酝酿大规模算力基建计划，涉及高达5000亿美元的投资。北京邮电大学人工智能学院人机交互与认知工程实验室主任刘伟向本报记者表示，DeepSeek的关键在于算法层面的突破和优化，大幅节省了算力与数据需求。“如果说OpenAI是‘大力出奇迹’，DeepSeek则证明‘小力也能出奇迹’。” DeepSeek的问世被外界比喻为神秘的东方力量。“在极其有限的资源条件下，通过算法层面的精心设计反超对手，展现了中国工程师文化与成本意识的双重优势。”一位业内资深分析师指出，DeepSeek的成功为业界提供了一个关键启示：在基础硬件和数据资源都有限的前提下，如何通过算法和工程能力实现质的飞跃，是未来AI大模型产业亟待解决的核心命题。Mela内部一位工程师在公司员工社区中直言：“DeepSeek极低的训练成本，让管理层开始担忧此前投入数百亿美元进行生成式AI研发的必要性。”深层次来看，其背后是一场工程实用主义对技术理想主义的冲击。换言之，DeepSeek的出现也挑战了美国AI巨头在资本与市场层面的叙事框架。对于真正需要盈利和长期发展的企业而言，控制成本、提高效率、获得更高社会接受度才是硬道理。 天数智芯相关负责人向中国城市报记者表示，DeepSeek与国内自主GPU适配的工作持续推进，不仅能实现更高效的深度学习框架融合，同时也能减少对国外硬件平台的依赖。这对国内人工智能产业链的自主可控意义深远。未来随着DeepSeek模型的进一步升级，加之硬件与软件的协同优化，AI应用落地的门槛将被大大降低。DeepSeek的热度并非昙花一现，而是背后蕴含了“算法革命”与“应用落地”的双重价值。一方面，通过技术改进，DeepSeek在性能与成本之间找到了更优解；另一方面，开源策略吸引全球开发者贡献力量，形成“反哺”式生态，进一步推动算法演进与商业化落地。 （摘编自中国城市报《DeepSeek如何撼动全球AI市场》） 材料二： DeepSeek的横空问世如一道璀璨星河划破数字天空，标志着一种全新的数字变革。ChatGPT作为通用人工智能的里程碑，其成功固然推动了生成式大模型（指具有大量参数的人工智能模型，它们能够生成新的内容，如文本、图片、音乐等）在业界和社会领域的应用，但其背后蕴含的技术决定论、资源依赖等倾向也逐渐暴露出内在局限性——OpenAI并非“open”，其闭源基础上的技术霸权主义推助了技术封建主义的“数字圈地运动”。而DeepSeek摆脱了大模型表征的传统高能耗逻辑，以一场数字认知革命开启了后ChatGPT的新纪元。 DeepSeek的出现是中国算力革命的世界数字命运共同体表达。数字空间共同体的本旨是以共享共治推进共富、共同发展，造福世界、惠泽人民。DeepSeek开放、可控的开源治理模式，正逐步打破闭源线性模式，催生出技术与社会共享协同演进的效应，真正实现了“open”效应。DeepSeek秉持数字技术成果的共通、共融、共享的发展模式，克服技术与人的对立，实现人类与技术的和谐共生、和合共在，人成为数字技术的尺度，而不是数字的奴隶。DeepSeek所构塑的“数字社会主义”理念，旨在强化以人为本的技术创新精神，凸显新型技术在推动数智社会转型与公共福祉提升中的积极作用。这一理念不仅融合了开放共享与协同创新的核心价值，还致力于构建一种既高效又具伦理责任的数字治理模式，从而为实现技术进步与社会公正的双重旨归提供优化路径。 （摘编自令小雄《DeepSeek开启后ChatGPT时代——基于数字范式革新及其运演哲思》） 材料三： 当前，新一轮科技革命和产业变革深入发展。科学研究向极宏观拓展、向极微观深入、向极端条件迈进、向极综合交叉发力，不断突破人类认知边界。技术创新进入前所未有的密集活跃期，人工智能、量子技术、生物技术等前沿技术集中涌现，引发链式变革。与此同时，世界百年未有之大变局加速演进，科技革命与大国博弈相互交织，高技术领域成为国际竞争最前沿和主战场，深刻重塑全球秩序和发展格局。 一体推进教育科技人才事业发展，构筑人才竞争优势。要突出加强青年科技人才培养，对他们充分信任、放手使用、精心引导、热忱关怀，促使更多青年拔尖人才脱颖而出。要实行更加积极、更加开放、更加有效的人才政策，加快形成具有国际竞争力的人才制度体系，构筑汇聚全球智慧资源的创新高地。 （摘编自习近平《在全国科技大会、国家科学技术奖励大会、两院院士大会上的讲话》） 4. 阅读材料一后，有同学画出了DeepSeek撼动全球AI市场过程的流程图，请你推理流程图abcd所对应的材料内容依次是（ ） ①[形成反哺生态，推动算法演进] ②[冲击美欧AI叙事与竞争规则] ③[加速商业化落地，影响行业] ④[提出AI赛道规则重估问题] A. ①②③④ B. ②①④③ C. ②④①③ D. ①③②④ 5. 根据材料的相关内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料二“人成为数字技术的尺度，而不是数字的奴隶”一句以形象化的表达，强调了“数字社会主义”理念中以人为本的精神。 B. 前两则材料都采用了对比论证的方法，且都对国内外企业人工智能大模型的进展进行对比，但对比的目的并不相同。 C. DeepSeek通过算法革命大幅降低了模型训练成本，大幅提升的算力实现了与GPT-40相近的性能，证明了“小力也能出奇迹”。 D. 当今时代大国博弈的主阵地是高科技领域，因而加强科技人才的培养，建设具有国际竞争力的人才制度体系非常重要。 6. 根据以下新闻标题，推测新闻内容与三则材料关联度最低的一项是（ ） A. DeepSeek引发算力变革，《2025中国人工智能计算力发展评估报告》发布（光明网） B. DeepSeek助力医疗影像分析，小模型展现大能量（《智能科技日报》） C. DeepSeek开源模型引热议，美媒称威胁美主导地位（新浪财经） D. 中国AI大模型引发震动，科技霸权下反激发本土创新力（《第一财经日报》） 【答案】4. D 5. C 6. B 【解析】 【导语】阅读材料聚焦中国AI企业深度求索的创新及全球影响。材料一对比展现其算法降成本实践；材料二阐释“数字社会主义”共享理念；材料三强调国家战略中人才竞争。文本呈技术-理念-战略递进逻辑，既显中国AI技术突破，又揭示其对全球科技治理模式革新意义，凸显科技竞争背后价值观与发展路径的博弈。 【4题详解】 本题考查学生分析图表信息，根据原文信息进行推断的能力。 D.根据材料一第一段及最后一段内容可知，DeepSeek通过算法革命和开源策略，降低了AI模型训练成本，从而吸引全球开发者参与，推动了算法演进和商业化落地。故①③组合，且对应a、b。其“低成本、高精度”策略冲击了美欧AI叙事与竞争规则，引发了AI赛道规则重估的问题讨论，最终促使行业思考，持续创新。故②④组合，且对应c、d。 故选D。 【5题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“大幅提升的算力”错，根据材料一第二段，DeepSeek的技术突破主要体现在算法层面的优化和突破，“大幅节省了算力与数据需求”，而非算力的大幅提升。 故选C。 【6题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 A.材料一明确提到DeepSeek通过算法优化降低训练成本（“算力成本仅为557.6万美元”），挑战了美欧“烧钱堆算力”的模式，且材料二提到其“摆脱高能耗逻辑”。标题中的“算力变革”直接关联材料核心观点，关联度高。 B.只是具体领域的应用案例，没有直接关联到材料核心议题。关联度最低。 C.材料一提到DeepSeek的开源策略吸引全球开发者，材料二强调其开源模式打破“技术霸权”。标题中的“开源模型”“威胁美主导地位”直接对应材料中“冲击美欧中心叙事”“挑战资本与市场框架”的论述，关联度高。 D.材料一指出DeepSeek以“低成本、高精度”冲击美欧AI竞争规则，材料二批判OpenAI的“技术霸权主义”，强调DeepSeek的开源模式打破闭源垄断。标题中的“科技霸权”“本土创新”与材料中“挑战美国巨头叙事框架”“自主可控”等内容高度契合，关联度高。 故选B。 三、文言文阅读（选择题每小题3分，共15分） 阅读下面的文言文，完成题目。 材料一： 谯秀，字元彦，巴西人也。秀少而静默，不交于世，知天下将乱，预绝人事，虽内外宗亲，不与相见。桓温灭蜀，上疏荐之，朝廷以秀年在笃老，兼道远，故不征，遣使敕所在四时存问。寻而范贲、萧敬相继作乱，秀避难宕渠，乡里宗族依凭之者以百数。 （节选自《晋书·隐逸传》） 材料二： 古之隐者，大抵有三概：上焉者，身藏而德不晦，故自放草野，而名往从之，虽万乘之贵，犹寻轨而委聘也；其次，挈治世具弗得伸，或持峭行不可屈于俗，虽有所应，其于爵禄也，泛然受，悠然辞；末焉者，资槁薄，乐山林，内审其才，终不可当世取舍，故逃丘园而不返，使人常高其风而不敢加訾焉。 唐兴，贤人在位众多其遁戢不出者才班班可述然皆下概者也。虽然，各保其素，非托默于语，足崖壑而志城阙也。然放利之徒，假隐自名，以诡禄仕，肩相摩于道，至号终南、嵩少为仕途捷径，高尚之节丧焉。故哀可喜慕者类于篇。 秦系，字公绪，越州会稽人。天宝末，避乱剡溪，北都留守薛兼训奏为右卫率府仓曹参军，不就。客泉州，南安有九日山，大松百余章，俗传东晋时所植，系结庐其上，穴石为研，注《老子》，弥年不出。刺史薛播数往见之，岁时致羊酒，而系未尝至城门。姜公辅之谪，见系辄穷日不能去，筑室与相近，忘流落之苦。公辅卒，妻子在远，系为葬山下。张建封闻系之不可致，请就加校书郎。其后东度秣陵，年八十余卒。 （节选自《新唐书·隐逸传》） 材料三： 史臣曰：夫独往之人，皆禀偏介之性，不能摧志屈道，借誉期通。若使值见信之主，逢时来之运，岂其放情江海，取逸丘樊。盖不得已而然故也。 （节选自《宋书·隐逸传》） 7. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. 就，接近，与《劝学》中“金就砺则利”的“就”意思相同。 B. 假，凭借，借助，与《劝学》中“君子生非异也，善假于物也”的“假”意思相同。 C. 致，招致，与《大学之道》中“欲诚其意者，先致其知”的“致”意思相同。 D. 见，看见，与《〈论语〉十二章》中“见不贤而内自省也”的“见”意思相同。 8. 下列各句中的加横线词意义和用法，相同的一组是（ ） A. 高尚之节丧焉 就有道而正焉 B. 肩相摩于道 君子喻于义 C. 朝廷以秀年在笃老 百姓皆以王为爱也 D. 夫独往之人 不知东方之既白 9. 以下断句正确的是（ ） A. 贤人在位/众多其遁/戢不出者才班班可述然/皆下概者也。 B. 贤人在位众多/其遁戢不出者/才班班可述/然皆下概者也。 C. 贤人在位众/多其遁戢不出者/才班班可述然/皆下概者也。 D. 贤人在位众多/其遁戢/不出者/才班班可述/然皆下概者也。 10. 以下选项错误最少的一项的是（ ） A. 秦系八十余岁卒，已达古人所说的长寿的鲐背之年，古人称期颐为九十岁，古稀为七十岁，耳顺为六十。 B. 《老子》又称为《道德经》，道家学派著作，本书基本反映了战国时期哲学家老聃的思想，相传他名聃，字耳，他主张克己、爱人。 C. 提到隐逸就不由得想象到古今隐逸词人之宗的西晋诗人陶渊明，他开创的山水田园诗歌，我们所学的《归园田居》是他近体诗代表作。 D. 文中提到会稽让人想起《兰亭集序》，作者是世称“王左军”的王羲之，文中批判了“一死生”，肯定了“齐彭殇”。其中“一死生”“齐彭殇”都是《老子》中的看法。 11. 下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 谯秀尽管年轻时不与内外亲属交往，但后来他在避难宕渠的时候，依然接受了前来依附投靠的乡里宗族。 B. 上等隐士虽然自我安放于草野，但名声在外，即使是地位尊贵统治者，也会追寻他们的踪迹，征聘他们。 C. 天宝末年高士秦系在剡溪时拒绝出仕，后至泉州，刺史薛播对他礼遇有加，数次拜访，但秦系从未回访。 D. 唐朝时人们到终南山、嵩山隐居，都是为了以隐居之名标榜自己来谋求官位，这种行为是节操沦丧的表现。 12. 把材料中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）故逃丘园而不返，使人常高其风而不敢加訾焉。 （2）姜公辅之谪，见系辄穷日不能去，筑室与相近，忘流落之苦。 13. 谯秀、秦系归隐原因有何异同？请结合材料简要概括。 【答案】7. B 8. B 9. B 10. A 11. D 12. （1）所以逃离山林田园而不返回，人们常常推崇他们的节操，不敢对他们加以非议。 （2）姜公辅被贬谪后，拜见秦系就整天（和他相处）不愿离开，还建造房屋和秦系的住所相邻，忘却了流落异乡的苦楚。 13. ①相同点：均因时局动荡选择归隐避祸。 ②不同点：谯秀因不喜结交世事而归隐，秦系因淡漠功名而归隐。 【解析】 【导语】这三则材料围绕“隐逸”主题展开，从不同角度呈现了古代隐士的生存状态和精神追求。材料一通过谯秀的事例展现乱世中隐士的处世智慧；材料二系统论述隐士的三个层次，并以秦系为例彰显真隐士的风骨；材料三则从史官角度分析隐逸现象的深层原因。三则材料相互补充，共同构建起中国古代隐逸文化的立体图景，体现了传统士人在仕隐之间的精神抉择。 【7题详解】 本题考查学生理解文言词语在文中意义的能力。 A.“意思相同”错误。赴任、就职。句意：薛兼训上奏举荐他担任右卫率府仓曹参军，他没有赴任。 接近、靠近。句意：金属制品靠近磨刀石磨砺就会变得锋利。 B.正确。句意：借隐居来标榜自己的名声。/君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是善于借助外物罢了。 C.“意思相同”错误。招致、招引。句意：张建封听说秦系不肯接受征召。 获得、求得。句意：要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识。 D.“意思相同”错误。表示被动，被。句意：如果这些人能够遇到被他们信任的君主。 看见。句意：看见没有才德人，就反省自己有没有和他一样的缺点。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.句末语气词，无实义。句意：高尚的节操就丧失了。 代词，指代“自己”。句意：靠近有道德有学问的人来匡正自己。 B.介词，引出对象。句意：在路上络绎不绝，肩膀互相摩擦。/君子懂得的是道义。 C.介词，因为。句意：朝廷因为谯秀年纪十分衰老。 动词，认为。句意：老百姓都认为大王是吝啬的。 D.结构助词，的。句意：那些避世隐居、独行其志的人。 助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义。句意：不知道东方的天空已经亮了。 故选B。 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：唐朝兴起后，贤能的人在位任职的很多，那些隐居不仕的人，才能可以一一记述，然而他们都属于下等的隐士。 （1）定语和中心词之间不能断开：“其遁戢不出者”中，“遁戢不出”是定语，修饰中心词“者”（指代隐居不仕的人），二者构成定中结构，中间不能断开，因此排除D项； （2）主谓结构之间不能断开：“贤人在位众多”是完整主谓短语，“贤人”是主语，“在位众多”是谓语，表意完整，中间不能断开。因此排除AC两项。 故选B。 【10题详解】 本题考查学生识记和理解古代文化常识的能力。 A.“八十余岁……已达……鲐背之年”错误，“鲐背之年”指九十岁左右，秦系八十余岁并未达到此年龄；“期颐为九十岁”错误，期颐指百岁。 B.“战国时期”错误，老子是春秋时期的哲学家；“名聃，字耳”错误，名耳，字聃；“他主张克己、爱人”错误，“克己、爱人”是孔子的主张，并非老子的思想。 C.“西晋诗人陶渊明”错误，陶渊明是东晋诗人；“开创的山水田园诗歌”错误，陶渊明开创的是田园诗，山水诗的开创者是谢灵运；“近体诗”错误，《归园田居》是古体诗。 D.“肯定了‘齐彭殇’”错误，《兰亭集序》批判了“一死生”和“齐彭殇”的观点；“是《老子》中的看法”错误，“一死生”“齐彭殇”是《庄子》中的观点。 故选A。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“都是为了以隐居之名标榜自己来谋求官位”错误。依据“然放利之徒，假隐自名，以诡禄仕”可知，文中说的“逐利之人”借隐居谋官，并非所有到终南山、嵩山隐居的人都是为了谋官，选项中“都是”以偏概全。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“故”，所以；“高”，以……为高，推崇；“风”，节操、风范；“訾”，非议、诋毁。 （2）“谪”，被贬谪；“辄”，就；“穷日”，一整天；“去”，离开。 【13题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①相同点：均因避乱而归隐。材料一提到谯秀“知天下将乱，预绝人事”，后“范贲、萧敬相继作乱，秀避难宕渠”；材料二记载秦系“天宝末，避乱剡溪”，二者均因时局动荡选择归隐避祸。 ②不同点： 谯秀因不喜结交世事而归隐。材料一明确其“少而静默，不交于世”，提前断绝人事往来，即便宗亲也不相见，归隐是其主动远离世俗的选择； 秦系因淡漠功名而归隐。材料二“薛兼训奏为右卫率府仓曹参军，不就”，他拒绝薛兼训所奏官职，始终不恋爵禄，坚守山林隐居生活。 参考译文： 材料一： 谯秀，字元彦，是巴西郡人。他年轻时性情沉静寡言，不与人随意交往，预感到天下即将大乱，便提前断绝人际往来，即便是本族内外的亲属，也不与之相见。桓温平定蜀地后，曾上书朝廷举荐他，但朝廷认为谯秀年事已高，加之路途遥远，最终没有征召他入朝，只派遣官员责令当地官府四季按时慰问。不久后范贲、萧敬接连发动叛乱，谯秀前往宕渠避难，同乡和族中前来依附投靠他的人多达上百家。 材料二： 古代隐居的人，大致可分为三种类型：最高一等的是，自身隐居而德行却不被埋没，所以他们自我放逐于草野民间，而名声却追随他们不止，即使拥有帝王之尊，也会追寻他们的踪迹而征聘；第二等的隐士，有的身怀治国之才却不得施展，有的秉持刚正的操守而不愿屈从流俗。他们虽然有时会回应征召，但对于官位俸禄，总是淡然地接受，超脱地辞谢；最末一等的隐士，资质才能如草木般枯槁浅薄，只是真心喜爱山林生活，他们内心审度自己的才能，深知终究无法符合当世(求取功名)的标准，所以(他们)逃到山林田园就不再返回尘世，(这)使得人们常常推崇他们的风范并且不敢加以指责。 唐朝兴起时，贤能之士身居高位者众多，而那些选择隐退不出仕的人，其才德也历历可数、值得称道，然而(与在朝者相比)他们都属于最次一等的层次了。虽然如此，(上述真正的隐士)各自保全了他们的高洁志趣，并非故意借沉默来宣扬自己，也并非足迹留在山崖深谷，(却)心志向着朝廷宫阙。然而，那些追逐私利之徒，只是借隐居来标榜自己的名声，用这种诡诈的手段谋取官位俸禄。这些人摩肩接踵地在道路上奔走，以至于(人们)将终南山、嵩山等地称为步入仕途的“捷径”，(致使)隐士高尚的节操就此沦丧了。因此，(我)将值得喜爱和敬慕的(真隐士)事迹汇集起来，编录于此篇。 秦系，字公绪，是越州会稽人。天宝末年，为躲避战乱隐居在剡溪。北都留守薛兼训上表举荐他担任右卫率府仓曹参军，他没有赴任。后客居泉州，南安县有座九日山，山上有百余棵大松树，民间传说这些树是东晋时期栽种的。秦系在树上搭建屋舍居住，在石头上凿洞做成砚台，潜心注释《老子》，整年不出山门。刺史薛播多次前去探望他，逢年过节还送去羊肉和酒，而秦系从未到过泉州城门。姜公辅被贬官时，见到秦系后总是整日不愿离去，(于是)建屋与秦系相邻而居，忘却了流落他乡的苦楚。姜公辅去世后，妻儿远在他乡，秦系将他安葬在山下。张建封听说秦系不肯接受征召，就奏请朝廷在他原有身份上加授校书郎的官衔。后来向东行至秣陵(今南京)，在八十多岁时去世。 材料三： 史臣评论说：那些隐居避世、特立独行的人，往往天生具有孤高耿介的品性，他们不会屈从自己的志向、违背自己的原则，也不会借世俗名誉来谋求显达。如果这些人能够遇到被他们信任的君主，恰逢时运昌明的世道，他们又怎会放任自己的情怀寄迹江湖，在山水田园间寻求安逸呢？这大概都是因为不得已才这样的啊。 四、古诗文阅读（共9分） 阅读下面这首唐诗，按要求作答。 奉酬李都督表丈①早春作 杜甫 力疾②坐清晓，来时悲早春。 转添愁伴客，更觉老随人。 红（ ）桃花嫩，青（ ）柳叶新。 望乡应未已，四海尚风尘。 【注】①奉酬：酬答。表丈：表丈人。②力疾：勉强支撑病体。 14. 下列对本诗的理解，错误的一项是（ ） A. 诗首联主要叙事抒情，早春清晓，寒意犹存，诗人带病勉强坐起来，心生悲情。 B. 颔联仍为叙事，写自己转瞬间又接待了客人，愁绪满怀，觉得自己也像这老人。 C. 诗的中间两联对仗工稳，颈联堪称炼字佳句，“嫩”“新”写出了早春的特点。 D. 尾联写诗人眺望故乡，感慨万千，诗人由眼前的春景联想到四海之内仍战乱不已，归期无日，从而更强化了自己的无奈与愁苦。 15. 请选择你认为最恰当、最精彩的一组词语填入诗歌的空白处的括号里，并说明理由。 ①映、照 ②愁、怨 ③走、过 ④入、归 【答案】14. B 15. 选④。 “入”“归”皆含“到来”之意，把春色写成主动渗入花叶，化静为动，透出勃勃生机，与诗人病中寂寥、叹老思乡之情形成反衬，含蓄而富于韵致，较“映、照”等更显炼字之工。 【解析】 【导语】这首五律以“力疾”起笔，奠定全诗沉郁基调。诗人抱病迎春，却见“愁伴客”“老随人”，将个人衰病与早春新景形成强烈反差。颈联炼字精妙，以色彩词“红”“青”勾勒春意，尾联由景入情，将乡愁拓展至“四海风尘”的乱世悲慨。全诗情感层层递进，在清新春景中渗透着深沉的忧患意识，体现了杜甫沉郁顿挫的典型诗风。 【14题详解】 本题考查学生综合分析理解诗歌内容的能力。 B.“叙事，写自己转瞬间又接待了客人，愁绪满怀，觉得自己也像这老人”错误。“伴客”不是“接待客人”，而是“愁绪像影子一样伴随着自己这个异乡之客”；“老随人”是说衰老之感紧紧追随着自己。这一联是抒情句，承接首联的“悲”，进一步抒发作者客居他乡的愁闷与年华老去的感伤，而非叙事。 故选B。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。 应选④“入”“归”二字。 二字均含春色主动到来之意，化静为动，将无形春意具象化——“红入桃花嫩”以“入”字写暖意悄然浸润桃花，衬得花姿愈显娇嫩；“青归柳叶新”用“归”字状青色重回柳枝，呼应柳叶抽芽的清新，尽显早春勃勃生机。二字对仗工整，既贴合物象又富于韵致，以盎然春景反衬诗人病中寂寥、叹老思乡的愁苦，情感含蓄深沉，炼字功力尽显。 其余选项皆有不足：①“映、照”词义相近，表达直白重复，缺乏动态与韵味；②“愁、怨”带悲绪，与早春生机相悖，且与全诗以乐景衬哀情的思路冲突；③“走、过”搭配生硬，不符合古典诗词语感，无法勾勒出早春的灵动意境，均不及“入”“归”贴切传神。 五、默写。（每空1分，共7分） 16. 完成默写。 （1）《念奴娇·赤壁怀古》中，用“_______”一句描写周瑜的儒将风度。 （2）在《六国论》中，苏洵说明虽然齐国没有贿赂秦国，却也随着五国的灭亡而灭亡，原因是“_______”。唇亡齿寒，覆巢之下安有完卵！ （3）李密《陈情表》中借“_______”一句典故来表达奉养祖母的孝心。 （4）《过秦论》中，写陈涉从军队和田野中举事起义的两句是“_______，_______”。 （5）《大学之道》中点明获得知识途径的两句是“_______。_______”。 【答案】 ①. 羽扇纶巾 ②. 与嬴而不助五国也 ③. 乌鸟私情 ④. 蹑足行伍之间 ⑤. 而倔起阡陌之中 ⑥. 致知在格物 ⑦. 物格而后知至 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：纶、嬴、私、蹑、倔、致、至。 六、文学类阅读（共24分） 阅读下面的文章，完成各题。 中国不亡，有我① 齐邦媛 从幼年离开小西山故乡后，经常活在病痛、转学和灾难之中。在南京虽曾有炉边幸福时日，但妹妹降生、父母欢颜，转眼都如昙花凋谢。我家随着流亡学生颠沛流离半个中国，从西南山路来到重庆，刚入市区，中山中学就有师生五人被日机炸死，战争与死亡的威胁如影随形。之后七年，轰炸宛如随着日升月落而至，不曾稍歇。但重庆是我们流亡的终点，中山中学走了五百里，在自流井大庙静宁寺安顿、复学，弦歌岂止未辍，流亡途中更收留一些新加入的湖南、广西、贵州学生和四川的本地生。 我父亲在重庆四德里祖屋恢复东北协会（负责训练东北地下抗日工作，由政府资助，一九四六年东北光复后解散），但落脚不久，房子即被炸毁。父亲托人在沙坪坝镇外找到两所平房，一所住家，一所作协会办公用，后来《时与潮》编辑部亦设于此。 在离开南京整整一年间，我们奔跑了半个中国的土地之后，一九三八年十月的一个早晨，爸爸带着我坐车由重庆上清寺出发，送我去上学。 我们沿着嘉陵江往上走，车行大约二十公里，过了小龙坎不久，在一片黄土坝子上，远远地出现一群红褐色大楼，在稀疏的树木中相当壮观——那就是沙坪坝的南开中学。在这里六年，我成长为一个健康的人，心智开展，奠立了一生积极向上的性格。 日本人占领东北后，以天津日租界为基地，积极地向华北伸展侵略的魔掌，数年间，天津的南开中学和大学透过游行呼喊自强，号召爱国抗日。校长张伯苓先生（1876年~1951年）深知局势危急，战争只是早晚的问题，因此早在一九三六年即到四川实地建立分校，由沙坪坝乡绅捐地。 各界捐款盖校舍，第一年即招收了一百六十名学生。卢沟桥开战后，南开是第一所被日本人炸毁的学校，也是第一所在后方以长期抗战为信念重建的学校。一九三七年上海失守后，国民政府在十二月一日正式迁至战时首都重庆。南开中学在抗战最困难的八年中，教育了数万青年，每个人几乎都是张伯苓精神的延长。 张校长创业立世全靠坚强的爱国精神，他就是校歌里“巍巍我南开精神”的化身。在我成长的六年中，留给我非常温暖的印象。他长得很高，约有一百八十几公分，体型又大又壮，不胖，肩膀很宽，长年穿着长袍，戴一副有颜色的眼镜，我们几乎每天都可以看到高大壮硕的他挺胸阔步地在校园行走。不论前线战报如何令人沮丧，日机轰炸多么猛烈，在张校长的带领下，我们都坚信中国不会亡。 想想在一百二十年前，幼年的他随着浪迹各地私塾教学的父亲到义学辗转读书，生活是何等辛酸！因此，他从小知道教育的重要意义。 十三岁时，考取官费的北洋水师学堂，他听得懂启蒙思想家创校的理想：当年清廷维新派的严复、伍光建等人和一些自英国留学归国的年轻军官，引进西方思想与新知，希望建立强大的现代海军，为国雪耻。这种奋发图强的志气，影响了他一生。 张校长在北洋水师学堂的年纪正是我在南开中学的年纪，我在校六年，听他在周会讲过多次的故事也成为我终生的记忆。 一八九四年，他由水师学堂毕业时，正逢中日甲午之战，北洋海军几乎全军覆没，连一艘可供学生实习的船都没有了。一年后，勉强派到“通济轮”上见习，竟目睹了甲午战场威海卫由战胜国日本人手中移交给英国人占领的场面。他在自己国家的领海上眼睁睁地看着国帜三易，先下清旗再升日旗，隔一日改悬英国旗。 他在晚年回忆当时，“悲愤填胸，深受刺激……念国家积弱至此，苟不自强，奚以图存？而自强之道端在教育。”（一九四四年《四十年南开学校之回顾》）他怒忆当年，“士兵上身穿一坎肩，前面写一‘兵’字，背后写‘勇’字，衣服非大必小，不称体，面黄肌瘦，精神萎靡，手持大刀，腰怀一枪（烟枪，抽鸦片用）慢吞吞地走出来，将黄龙旗（清朝）降下。旋英军整队出，步伐整齐。精神奕奕，相形之下，胜败可知。” 这样的羞耻使他深受刺激，更因为看到怠惰无知的一般民众，既无纪律和敬业精神也不知国难当头，故思索唯一能振作民心的只有教育，教现代知识、教爱国。他毅然决然离开海军，一心办教育，一九〇八年，由氏家馆扩大到天津南开（捐得校地在天津西南城角，名南开）中学。建校之前，他曾两度前往日本参观各类学校，特别是私立学校，当时不满三十岁的他，满腔热血，誓为教育中国的子弟献身。 更令人意外的是，一九一七年他已四十一岁，竟决心到美国哥伦比亚大学读书，研究西方教育理念。很多人劝他，“你已功成名就，干嘛去和那些洋孩子同堂读书！”甚至说，“这个脸你丢得起，我们感到丢不起。”他还是去了，认真研究、见习，做了许多交流活动，实验主义思想大师杜威也是他的老师。回国后，他创设南开大学。 抗日战争之初，日本人恨他发起爱国活动，炸毁南开。当时蒋委员长公开宣称，“南开为国牺牲，有中国就有南开。”将南开与北平的北大、清华合为西南联大，在昆明设校，成为抗战期间最好的大学。 抗日胜利后，一九四六年哥伦比亚大学授予张校长荣誉博士，一九四八年胡适和十一位美国学者合撰《There is Another China》一书贺他七十岁之成就。此书由燕京大学校长司徒雷登汇编，哥大Crown Press出版，中译为《另有表现的中国》，意指藉由南开精神看到在政治军事动乱不宁的年代，尚有另一个中国在日益进步，充满了高瞻远瞩的理想。 自一九〇四年只有七十五个学生到他一九五一年逝世为止，张校长一直用强烈的激情到处演讲，鼓励“国不亡，有我！”的志气，宣扬教育救国的理想，他足足说了半个世纪！那五十年间，中国的灾难有种种的新面貌。外侮与内煎并存。抗日胜利，从重庆回到故乡天津，老病缠身的他仍在国共之战中呼号和平合作建设中国。七十五岁那年去世，临终最大的安慰是看到南开中学和大学在天津原址复校。 张校长的身影永远留在学生心里。在沙坪坝那八年，他住在校内宿舍，每天早上拄杖出来散步巡视，看到路旁读书的学生就过来拍一拍肩、摸一摸头，问衣服够不够，吃得饱不饱？南开的学生都必须住校，在他想，这些孩子都是父母托给他的，必须好好照顾。他那时不知道，他奋斗的心血都没有白费，他说的话，我们数万学生散居世界各地都深深记得，在各自的领域传他的薪火，永恒不灭。 （节选自《巨流河》） 【注】①选自台湾著名翻译家、作家齐邦媛教授的自传性作品《巨流河》第三章。这部内容丰厚、思想沉重的作品在海峡两岸暨港澳地区、海外华文世界引起了巨大反响。 17. 下列对本文相关内容的理解，不正确的两项是（ ） A. 文章标题即张伯苓半个世纪演讲的主题，体现其对教育救国的热情，更是民族大义精神的印证，鼓舞人心，影响深远。 B. 在南开中学因形势危急、辗转沙坪坝期间，张伯苓校长仍坚持办学，宣扬教育救国的理想，“中国不亡，有我”的志气由此而来。 C. 张校长每天早晨拄杖出来巡视，看到路旁的学生便关切地问候冷暖起居，他珍爱这些孩子，在他们身上寄托着民族复兴的希望。 D. 这篇文章既可以看成作者个人的成长史，也可以看作家族史、国家史，大时代与小命运在这里得到了奇妙的碰撞与统一。 E. “丢得起”“丢不起”对比鲜明，展现了当时“很多人”的自私与狭隘，说明像张伯苓这样有教育情怀的人很少，表现其孤立无援。 18. 张伯苓教育救国的理想是如何形成并一步步实现的？请加以梳理概括。 19. 文中对张伯苓校长的形象塑造，多处运用了细节描写（如外貌、动作、语言等）。请结合文中划线部分的语句，分析这些细节描写如何凸显其“南开精神”? 20. 结合文章内容，具体分析文章标题“中国不亡，有我！”的内涵。 21. 学者王德威评价《巨流河》“如此悲伤，如此愉悦，如此独特”，请结合文本谈谈你的理解。 【答案】17. BE 18. ①幼年跟随父亲到义学辗转读书，便知晓教育的意义。 ②在北洋水师学堂时，启蒙思想家创校的理想志气，影响了他一生。 ③“通济轮”见习时，目睹国帜三易，深知只有教育才能振作民心。 ④先后出国参观、读书、交流，回国创设南开 ⑤半个世纪激情演讲，宣扬教育救国理想，影响深远。   19. ①外貌细节：“长得很高……肩膀很宽”“戴一副有颜色的眼镜”，凸显其魁梧坚毅、儒雅的学者气质。 ②动作细节：“高大壮硕的他挺胸阔步地在校园行走”，展现其自信昂扬、不屈的精神风貌。 20. ①个人信念层面：体现张伯苓强烈的爱国情怀与民族自信。在国家沦陷、战乱频仍的年代，他坚信教育能振兴中国，以“有我”的担当，将个人理想与国家命运绑定，绝不放弃救国希望。 ②教育使命层面：是张伯苓对学生的激励与精神传承。他通过南开的教育实践，将这一信念传递给数万学生，培养他们的爱国情怀与责任担当，让“有我”成为一代代南开人的精神底色。 ③民族精神层面：彰显中华民族在危难中的不屈意志。在抗战最艰难的岁月，这一口号成为凝聚人心的精神旗帜，鼓舞国人在困境中坚守信念、奋发图强，体现“国家兴亡，匹夫有责”的民族大义。 21. ①悲伤：个人体弱多病，家庭颠沛流离，时局动荡不安，战争与死亡的威胁如影随形。 ②愉悦：张伯苓校长对学生的无私关怀令人温暖，教育和精神薪火相传。 ③独特：文字精确冷静、叙述平白和缓，时间跨度漫长，人称视角转换自然。 【解析】 【导语】文章通过回忆齐邦媛在动荡岁月中的成长经历，展现了教育家张伯苓在艰难时局中坚持办学的精神。在国家危机时刻，他努力将教育作为振兴民族的方式，通过艰苦奋斗和爱国精神影响南开的学生。齐邦媛以个人回忆，将个体命运与家国情怀相结合，表达了对张伯苓和南开精神的敬仰，唤起读者对抗战历史的思考与民族精神的认同。 【17题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 B.“‘中国不亡，有我’的志气由此而来”理解错误。文章倒数第二段“他足足说了半个世纪”推断可知，“中国不亡，有我”的志气由来已久。 E.“说明像张伯苓这样有教育情怀的人很少，表现其孤立无援”于文无据。文中“丢得起”“丢不起”是说很多人对他到美国哥伦比亚大学读书，研究西方教育理念不理解。 故选BE。 【18题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和概括能力。 ①童年启蒙：幼年随父辗转私塾，亲历教育匮乏之苦，奠定“教育救国”思想根基。 ②海军觉醒：北洋水师学堂期间受严复等启蒙思想家影响，吸收“建立强大的现代海军”理念，立志振兴中华。 ③国耻触动：甲午战后目睹威海卫“国帜三易”，对比中英士兵精神面貌，痛感唯有教育能唤醒民众。 ④实践探索：两赴日本考察教育，41岁留美攻读哥伦比亚大学，融汇中西教育理念，创办南开系列学校。 ⑤终身践行：抗战期间坚持“教育救国”，半个世纪宣讲“中国不亡，有我”，培养数万学子传承精神火种。 【19题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 ①外貌描写中，“约有一百八十几公分，体型又大又壮，不胖，肩膀很宽”刻画张伯苓的魁梧，体现其扛下教育救国重任的体魄与担当；“戴一副有颜色的眼镜”添儒雅，契合其教育者身份，是“南开精神”中知性与坚毅的结合。 ②动作描写里，“挺胸阔步地在校园行走”的细节，即便抗战期间“不论前线战报如何令人沮丧，日机轰炸多么猛烈”，他仍保持昂扬姿态，传递出“中国不会亡”的信念，是“南开精神”中乐观、不屈的直观体现。 【20题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义的能力。 ①个人信念层面：张伯苓以“中国不亡，有我！”表达坚定的爱国信念。在国难当头之际，他将个人命运与国家存亡紧密联系，坚信教育是救国的根本途径，展现了知识分子的担当与不屈精神。 ②教育使命层面：这一口号是张伯苓对南开师生的精神号召。他通过办学实践，将“教育救国”的理想传递给数万学生，培养他们成为具有民族责任感的栋梁之才，使“有我”精神代代相传。 ③民族精神层面：标题凝聚了中华民族危亡之际的集体意志。在抗战最艰难时期，这句话成为激励国人奋起的旗帜，体现了“天下兴亡，匹夫有责”的民族气节，彰显了中华儿女永不屈服的抗争精神。 【21题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①悲伤：文章通过作者幼年病痛、家庭流亡、战争威胁等个人遭遇，以及张伯苓目睹国帜三易、南开被炸毁等历史创伤，展现了时代洪流中个体的苦难与民族的屈辱。 ②愉悦：在灰暗背景下，张校长以教育点燃希望，其挺拔身影、每日巡视的温情细节，以及“中国不亡，有我”的坚定信念，传递出人性光辉与精神传承的温暖力量。 ③独特：这是一篇自传性作品，文章叙述了个人的一段成长史，其中重点写了校长张伯苓对自己的影响，文字精确冷静、叙述平白和缓；文章从自己幼年 写起，到沙坪坝的南开中学生活的六年，又写了张伯苓从幼年到办学的经历，时间跨度漫长，人称视角转换自然。 七、整本书阅读与语言文字应用。（共8分） 22. 请阅读下面一段文字并回答问题。 某中学“萱草雅舍”准备在武清区艺术节上表演话剧《红楼梦》，林黛玉的扮演者李绛需要向武清区戏剧团租借一套戏服。戏剧团现有大红、纯白、淡绿三套戏服，你会建议她选择哪一套？请选择并说明理由，要求：阐释色彩内涵，解说黛玉形象或经历。 【答案】示例一：我选纯白。①白色是素雅之色。林黛玉丧母后被送到姥姥家寄养，柔弱多病、寄人篱下，孤高清冷。②白色是纯洁之色，如诗句《咏白海棠》中“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，一身洁白表现出黛玉不慕荣华、冰清玉洁的品性。③白色是冷色调，预示了她“质本洁来还洁去”“冷月葬花魂”的悲惨结局，更能唤起人们对这位少女命运的同情。 示例二：淡绿最合适。①淡绿色是草木之色。能令人联想到大自然草木的清新之气，而林黛玉本是为还泪而来的绛珠草化身。②淡绿色是竹之色。黛玉居于潇湘馆，号“潇湘妃子”，与宝玉有木石前盟，从不说有关仕途经济的“混账话”，如同君子竹般超凡脱俗。③淡绿色是青春之色。符合少女青春美好的年龄特点，还能充分体现世外仙姝高雅灵秀的书卷气息。 示例三：我选大红。①小说作者曹雪芹对林黛玉的着装描写较少，仅有的几次服饰基调以大红色为主。②按照小说设定，林黛玉前世为绛珠仙草，贾宝玉则是赤霞宫神瑛侍者，“绛”和“赤”都是红色，有炽烈、热情之意。③红色有赤诚、忠贞的内涵，宝玉黛玉同属“情痴”，心心相印，不被浊世所染而葆有赤子情怀。两者炽热诚挚的爱情成为《红楼梦》中的一抹亮色，它的毁灭更使观众触目伤怀。 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵和艺术特色的理解、分析能力。 选纯白。结合黛玉的身世，父母双亡，属于家中无人后被迫寄养在外祖母家。虽然受到外祖母的疼爱，但是寄人篱下之感让她敏感、多疑和孤高清冷，素雅的白色最能传达她的处境。《红楼梦》第三十七回林黛玉的《咏白海棠》“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，冰清玉洁的冰雪和白色的梨花最能表达黛玉不慕荣华、高洁飘逸的品性。最后白色属于冷色调，符合人物的性格特点。黛玉喜散不喜聚，“冷月葬花魂”令人感到绝艳却凄凉，“质本洁来还洁去”也是白色的意象，黛玉自我认为自己是清白的来，也要清白的走，更能唤起人们对这位少女命运的同情。 选淡绿或者大红也可以依据上述思路展开分析，得出答案。比如，淡绿：绿色是大自然的颜色，黛玉是仙草化身，绿色更为合适；淡绿也是黛玉房屋前君子之竹的颜色，选淡绿符合人物的形象设定；淡绿也是生命的颜色，彰显了青春的气息，符合黛玉妙龄少女的年龄特点，也是黛玉饱读诗书的书卷气的象征。 再比如大红：从人物原型来看，黛玉为“绛珠仙草”，“绛”是红色，有炽烈和热情之意；红色也能让观者想到黛玉与宝玉的爱情，痴情、忠贞、热烈，没有世俗的污浊，有赤子情怀，宝黛之情是小说中的亮色和暖色，而它的毁灭也让读者和观者为之震撼，强烈的触动人心，所以选红色最能代表这种情感。 23. 甲骨文是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字系统，约4000单字，反映了文字符号系统的基本构成。请从下列三组甲骨文中任选一个，仿照示例，根据字形判断该字是何字，描绘画面并推断本义。 示例： 兵：两只手握着武器，推断本义为“作战用的武器”。 （1） （2） （3） 【答案】（1）饮：一个人弯着腰、低着头从酒坛饮酒，推断本义为“在器具中喝水”。 （2）采：用手采摘植株上的果实或者叶片，推断本义为“摘取某种果实或者蔬菜”。 （3）秉：一只手握着一束禾苗，表示手持谷物，推断本义为“手持、握着某样器具”。 【解析】 【详解】本题考查学生图文转换和句式仿写的能力。 （1）本图由两部分组成，一个是容器，一个是人，并且这个人弯着腰、低着头，对着容器，可以推断本义为“在容器中喝水”，所以这个字为“饮”。 （2）本图由上下两部分组成，上面是一个像树枝一样的东西，下图像一只张开的手，表示用手采摘植株上的果实或者叶片，推断本义为“摘取某种果实或者蔬菜”，所以这个字为“采”。 （3）本图由左右两部分组成，左边是一只手，而右边是一束禾苗，人的手中握着禾苗，推断本义为“手持、握着某样器具”，所以本字为“秉”。 八、作文（共60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在科学技术高度发达的现代社会，“祛魅”现象广泛存在。从对神话传说的理性解读，到对传统神秘仪式的祛神秘化，我们以科学和理性为工具，拆解了许多曾经被赋予神秘色彩的事物。然而，在“祛魅”之后，人们又开始反思，渴望在某些层面实现“返魅”，重新找回那些因理性分析而失去的诗意、想象与敬畏。 以上材料引发了你哪些联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 理性与感性并驾，清醒而诗意地栖居 从神话传说的消解到自然现象的科学解释，人类用理性之光驱散了蒙昧的迷雾，迎来了文明的曙光。然而，随着“祛魅”的深入，人们也逐渐发现，过度理性化的世界似乎缺少了某种诗意与敬畏，于是，“返魅”成为了一种新的精神追求。这说明，在科学与人文的交汇处，我们既要拥抱理性的清晰，也要在诗意朦胧中坚守感性的魅力。 理性如山，独立的人格与清醒的头脑帮助我们理性思考，让我们成长成蓊郁坚实的青山，成就人生高度。 康德有言：“我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。”诚然如是！越王勾践背负奇耻大辱，但是他理智地分析状况后，选择卧薪尝胆，最终成就了“三千越甲可吞吴”的美名；鲁迅理性地认识到学医并不能救中国，改变国人的精神方是当务之急，于是他毅然放弃医学，从事文学创作，为黑暗腐朽的旧中国带来了一线光明。物欲横流的时代，理性能让我们客观地静观万事万物，坚定自我，不在此间迷失。 感性如水，张扬的个性与勇于追求的血性助力我们诗意栖居，让生命幻化为自由灵动的溪流，拓宽人生广度。 理性的力量固然无穷，但“绝对”理性未必有利于个人的成长、社会的进步。人是感性的生灵，若仅凭理性去判断，则一切明媚与美好都将失去色彩，索然无味。正因为感性，李子柒才会急流勇退，回归田园牧歌式的生活；正因为感性，才会有无数普通人在关键时刻挺身而出，化身为拯救他人的“英雄”。倘或每个个体皆走向绝对理性，只会趋利避害，而无任何感性的浪漫，那我们终将成为冰冷的机器，丧失了“人”的温度。 在现代社会中，我们需要在“祛魅”与“返魅”之间找到一种平衡。过度“祛魅”会导致精神的贫瘠，而过度“返魅”则可能滑向蒙昧与迷信。我们既要用科学理性的力量改善生活，也要用诗意感性的眼光感受世界。正如德国哲学家海德格尔所言：“人，诗意地栖居在大地上。”我们不仅需要科技的便利，也需要心灵的丰盈。在快节奏的现代生活中，我们或许可以像古人一样，在月下独酌，感受“举杯邀明月，对影成三人”的浪漫；也可以像科学家一样，用望远镜观察星空，探索宇宙的奥秘。 总之，“祛魅”与“返魅”并非对立的选择，而是人类文明发展的两个维度。科学让我们看清世界，而诗意让我们热爱世界。在理性与感性的交织中，我们既能拥抱现代文明的进步，也能守护心灵的诗意与对自然的敬畏。唯有如此，我们才能在科学与人文的平衡中，找到一种更加完整、更加美好的生活方式。 【解析】 【详解】题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料根据现代文阅读Ⅰ的相关语句，引出了“理性”与“感性”这一对关系，强调了理性与情感的融合的重要性。然后，再分别举出了两类人的现象，说明他们只偏重理性或者只偏重感性的态度。对于前者，我们应该认识到，理性重要，但过度理性会使人冷漠；对于后者，我们应该认识到，看重感情重要，但过度感性则易让人冲动。 可见，材料主要考查学生对感性和理性的思考和权衡。对此，我们需要认识到，理性是感性的基石，正确地分析、把握、利用一切存在条件是感性发挥作用的关键。感性使理性深刻，让人更深入地理解现实，促使社会不断发展。感性与理性殊方同致，源于现实也服务于现实。而我辈青年身处这个多元世界，立身处世，既应学会理性地看待问题，理性地认识到自身的责任与使命，又要保持热爱与血性，追求诗意人生。从立意倾向上看，材料没有偏重于对某一方面的表达，立意时，既可以肯定理性，也可以肯定感性，或者对理性与情感的关系进行辩证思考。当然，最佳立意应涉及二者的辩证关系，即兼顾理性与感性。 写作时，如从“科学与人文的平衡”这一角度立意，可由此深入探讨在现代社会中如何既尊重理性又保留诗意。开篇可以引用韦伯的“祛魅”概念，指出科学的发展使世界失去了神秘色彩，但也带来了精神空虚的问题。接着，通过举例说明“返魅”的必要性，强调人类不仅需要理性的解释，也需要感性的体验与敬畏。在论述“理性与感性各自的重要性”时，可以从个人成长、社会发展等角度切入分析，使论证更深入。在论述“如何正确对待理性与感性的关系”时，可以从不同角度切入辩证分析，如理性如山，我们应有坚定的意志与清醒的头脑，理性思考；感性如水，我们应有张扬的个性与勇于追求的血性，诗意栖居；理性与感性对立统一，相辅相成，不可偏废。最后，提出观点，呼吁在追求技术进步、追求理性思维的同时，不忘守护心灵的诗意。这样的思路既扣合材料，又具有现实意义，能够体现辩证思考与人文关怀。 立意： 1.理性与感性并驾，清醒而诗意地栖居。 2.平衡理性与感性，书写精彩人生篇章。 3.理性与感性必须协同发展。 4.理性感性齐飞，绽放生命精彩。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $