期末专项培优：文言文阅读（专项训练） 2025-2026学年统编版语文八年级上册

期末专项培优：文言文阅读 【甲】 文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳；以备胡。 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霜上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 出自西汉《史记·周亚夫军细柳》 【乙】 李牧者，赵之北边良将也。常居代雁门，备匈奴。以便宜置吏，市租皆输入莫府，为士卒费。日击数牛飨士，习射骑，谨烽火，多间谍，厚遇战士。为约曰：“匈奴即入盗，急入收保，有敢捕虏者斩。”匈奴每入，烽火谨，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将。 岁馀，匈奴每来，出战。出战，数不利，失亡多，边不得田畜。复请李牧。李牧至如故约匈奴数岁无所得，终以为怯。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。於是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士五万人，彀者十万人，悉勒习战。大纵畜牧，人民满野。匈奴小入，佯北不胜，以数千人委之。单于闻之，大率众来入。李牧多为奇陈，张左右翼击之，大破杀匈奴十馀万骑。灭襜褴，破东胡，降林胡，单于奔走。其后十馀岁，匈奴不敢近赵边城。 出自西汉《史记·廉颇蔺相如列传》 1．下列加点词释义和用法有误的一项是（   ） A．上自劳军（军队，名词） B．长居雁门（居住，动词） C．使他人代将（派遣，动词） D．已而之细柳军（的，助词） 2．对文中划线句子断句，停顿正确的一项是（   ） A．李牧至如/故约匈奴/数岁无所得 B．李牧至/如故约/匈奴数岁无所得 C．李牧至/如故约匈奴/数岁无所得 D．李牧至如故约/匈奴数岁/无所得 3．下列对甲乙两文的分析，错误的一项是（   ） A．甲文中许多词语和古代礼仪相关，如“持节”“揖”“拜”“改容式车”等。其中“改容式车”是表现文帝为周将军的威严整肃而动容，恪守军礼，以示君威。 B．汉文帝在细柳军不仅未得到至尊待遇，而且处处都要服从军令，他却对周亚夫大加赞赏，体现了汉文帝的开明、识大体。 C．甲文中写文帝及群臣的反应，是为了从侧面衬托周亚夫“真将军”的形象。 D．乙文中“匈奴每来，出战，数不利，失亡多”从反面说明李牧对匈奴的策略是正确的。 4．翻译文中划线的句子。 （1）将军约，军中不得驱驰。 （2）如是数岁，亦不亡失。 记承天寺夜游 ①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。②念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。③怀民亦未寝，相与步于中庭。④庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。⑤何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 5．解释下面加点的词。 ①念无与为乐者 ②相与步于中庭 6．用现代汉语翻译“但少闲人如吾两人者耳”。 7．这篇文章表达了作者什么样的复杂感情？ 阅读下面两段文字，完成下面小题。 【甲】 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 ②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （吴均《与朱元思书》） 【乙】 ①得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁①。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒②偃蹇③，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然④相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴⑤之登于山。 ②丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用铲刈秽草伐去恶木烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。 （选自《柳河东集》卷二十九，有删减） 【注】①鱼梁：石砌的拦水坝，中间留有空泂，以便鱼往来。②突怒：突出高起。③偃蹇：屈曲俯伏。④嵚（qīn）然：倾斜的样子。⑤罴（pí）：熊的一种。 8．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．蝉则千转不穷   则素湍绿潭 B．负势竞上     梁之上有丘焉 C．止露尻尾       止四百 D．负势竞上     负土而出 9．用“／”给文中画横线的句子断句，正确的一项是（   ） A．即更取器/用铲刈秽草/伐去恶/木烈火而焚之 B．即更取器用/铲刈秽草/伐去恶木/烈火而焚之 C．即更取器用/铲刈秽/草伐去/恶木烈火而焚之 D．即更取器/用铲刈秽草/伐去恶木/烈火而焚之 10．下面对原文的理解和分析不正确的一项是（   ） A．乙文中作者之所以要买下“唐氏之弃地”的小丘，最主要原因是山丘很小，而且价格便宜。 B．乙文第三段描写了修整后的小丘美景尽显，作者置身其间则有心醉神迷的独特感受。 C．两文都写到了山景，乙文写了山石的奇形怪状，栩栩如生；甲文写了山峰的高峻挺拔，树木繁茂。 D．甲、乙两文都在写景中抒情，但所抒之情不同：甲文抒发了作者热爱山水美景以及鄙弃世俗名利之情，乙文抒发了作者发现并买到奇美小丘后欣喜、自得之情。 11．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）从流飘荡，任意东西。 （2）梁之上有丘焉，生竹树。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 喜雨亭记（苏轼） ①亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。 ②予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦①于岐山之阳，其占为有年。既而弥月②不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾③相与歌于市，农夫相与忭④于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。 ③于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？” ④曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁⑤且荐饥⑥，狱讼⑦繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也，其又可忘耶？” （有删改） 【注释】①雨麦：麦子抽穗时下的雨；②弥月：整个月；③商贾：商人；④忭：欢喜；⑤岁：一年的收成；⑥荐饥：连续饥荒；⑦狱讼：案件官司。 12．解释文中加点词的含义。 （1）志喜也( )   （2）是岁之春( )   （3）而吾亭适成( ) 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。 （2）今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。 14．请结合短文和《记承天寺夜游》，分析苏轼的形象。 阅读文言文《三峡》，完成下面小题。 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其问千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，袁鸣三声泪沾裳”。 15．解释文中加点词语。 （1）阙：                     （2）奔：                    （3）属： 16．把下面两句话译成现代汉语。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。 （2）清荣峻茂，良多趣味。 17．文章第①段总体描绘三峡的形势。从广度方面写三峡的山的特点的句子是哪几句？ 阅读下面两个文段，完成各题。 【甲】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？ 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？ 丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” （孟子《富贵不能淫》） 【乙】 赵广，合肥人，本李伯时家小史①。伯时作画，每使侍左右，久之遂善画，尤工作马，几能乱真。建炎中陷贼②。贼闻其善画使图所掳妇人。广毅然辞以实不能画。胁以白刃，不从，遂断右手拇指遣去。而广平生实用左手。乱定，惟画观音大士而已。 （陆游《老学庵笔记》） 【注释】①李伯时：宋代名画家。小史：书童。建炎：南宋高宗的年号。贼：这里指金兵。 18．解释下列加横线的词在句子中的意思。 ①以顺为正者    ②岂不诚大丈夫哉 ③惟画观音大士而已    ④断右手拇指遣去 19．用现代汉语翻译甲乙两文中画横线的句子。 ①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ②每使侍左右，久之遂善画。 20．阅读甲乙两文，回答问题。 甲文中，运用了对比的手法，将“ ”与大丈夫之道进行对比；乙文中最能体现赵广绘画水平高超的句子是“ ”。 21．甲文中，孟子关于“大丈夫”的标准什么？乙文赵广身上印证的是哪一条？请用原文回答。 阅读下面的文字回答各题。 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 22．解释加点的词。 （1）略无阙处( )（2）虽乘奔御风( )（3）属引凄异( ) 23．翻译。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。 （2）清荣峻茂，良多趣味。 阅读下面的文字，完成下面小题。 愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 24．解释下列句中划线的词。 ①指通豫南，达于汉阴     ②寒暑易节，始一返焉     25．下列句子中划线词的意义用法相同的一项是（   ） A．其妻献疑曰  其如土石何 B．焉置土石  始一反焉 C．杂然相许  吴广以为然 D．以君之力  固国不以山溪之险 26．把下列翻译成现代汉语。 ①以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？ ②甚矣，汝之不惠！ 27．选文中愚公相信能搬走大山的理由是什么？请用原文回答。 28．阅读文言文，解释加点词的意思。 三峡 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （1）略无阙处( )   （2）沿溯阻绝( ) （3）素湍绿潭( )   （4）属引凄异( ) 得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 29．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．天时不如地利/兵革非不坚利也 B．环而攻之而不胜/生于忧患而死于安乐也 C．三里之城/城非不高也 D．亲戚畔之/天下顺之 30．将下面句子译成现代汉语。 （1）天时不如地利，地利不如人和。 （2）故君子有不战，战必胜矣。 31．作者认为决定战争胜利的主要条件是什么？请简要分析文中哪个句子最能体现作者的仁政思想？ 三峡 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸；属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 32．下列加点词解释有误的一项是（   ） A．不见曦月             曦：日光，这里指太阳 B．虽乘奔御风           奔：飞奔的马 C．素湍绿潭             湍：急流 D．空谷传响             响：响亮 33．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．沿溯阻绝       绝多生怪柏 B．不以疾也        以钱覆其口 C．春冬之时       何陋之有 D．则素湍绿潭     则是无信 34．下列对选文理解与分析有误的一项是（   ） A．文章先写山，突出山之雄伟；后写水，重点写水，而水以夏季为盛，故先写“夏水”。 B．“虽乘奔御风，不以疾也”，以乘奔马、御风飞行作比，从正面表现出江水一泻千里的气势。 C．“有时朝发白帝，暮到江陵”与“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”有异曲同工之妙。 D．结尾引用渔歌，既突出三峡山高岭长的地形特点，又渲染三峡秋天凄凉的环境特点。 阅读下面三段选文，完成各题 甲 元丰六年十月十二日夜。解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 乙 东坡先生与黄门公①南迁②，相遇于梧、藤③间。道旁有鬻④汤饼者，共买食之。觕⑤恶不可食，黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。徐谓黄门曰：“九三郎，尔尚欲咀嚼耶？”大笑而起。谓之此先生“饮酒但饮湿⑥”而已。 ——陆游《老学庵笔记》 注释：①黄门公：指苏辙，下文中的“九三郎”也是对苏辙的称谓。②南迁：贬谪到南方。③梧、藤：梧州、藤州。④鬻（yù）：卖。⑤觕（cū）：同“粗”。⑥饮湿：指润湿嘴巴，指饮酒不求尽兴。 35．甲文体裁是 ，我们曾经学过甲文作者的诗歌 。甲文作者与乙文中的“黄门公”同属“ ”。 36．解释加点的词语。 徐谓黄门   徐：               饮酒但饮湿   但： 37．翻译下面的句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横。 （2）黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。 38．对甲、乙两文理解有误的一项是（    ） A．甲文中“亦”和“相与”点出两人相似的遭遇和心境。 B．乙文描写被贬后的生活艰难，“大笑而起”看似写乐，实则写人物的苦闷。 C．甲文以第一人称写寻友赏月的心情，表述人生态度。乙文以第三人称叙述故事。 D．两文采用记叙和描写的方式写被贬后的生活，最后都以议论结尾。 39．甲、乙两文的人物都处于 的人生境遇中，可人生体悟却不尽相同。如果你是东坡先生，在乙文的情境中，会对九三郎说 阅读下面的文言文，完成下面小题。 三峡 郦道元 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 40．解释下列加点的词语。 （1）阙( )    （2）襄( )    （3）奔( ) 41．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。 （2）绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。 42．“重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”写出来三峡的山什么特点？作者这样写有何用意？ 阅读下面的文言文《短文二篇》，完成下面小题。 答谢中书书 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 43．解释下列语句中加点词的含义。 （1）夕阳欲颓，沉鳞竞跃。                  颓( ) （2）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。　　念( ) 44．用现代汉语翻译文中画线的句子。 （1）青林翠竹，四时俱备。 （2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 45．“山川之美，古来共谈”一句在结构上起什么作用？ 46．《记承天寺夜游》运用了什么抒情手法？流露作者怎样的复杂心情？ 阅读《愚公移山》完成下面小题。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 47．解释文中加点的词 （1）迂   （2）惠 48．翻译下列句子 （1）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ （2）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ 49．从选文看愚公移山遇到了哪些困难？ 阅读下面的文言语段，完成下面小题 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （《记承天寺夜游》） 【乙】 臣自颍移扬，过豪、寿、楚、泗等州，所至麻麦如云。臣每屏去吏卒，亲入村落。访问父老，皆有忧色，云：“丰年不如凶年。天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。若丰年举催积欠，胥徒在门，枷棒在身，则人户求死不得。”言讫泪下，臣亦不觉流涕。又所至城邑，多有流民，官吏皆云：“以夏麦既熟，举催积欠，故流民不敢归乡。”臣闻之孔子曰：“苛政猛于虎。”昔常不信其言以今观之殆有甚者。水旱杀人，百倍于虎；而人畏催欠，乃甚于水旱。臣窃度之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，是常有二十余万虎狼散在民间，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？臣自到任以来，日以检察本州积欠为事。内已有条贯除放，而官吏不肯举行者，臣即指挥本州一面除放去讫。其余理合放而于条未有明文者，即且令本州权住催理，听候指挥。 （节选自《苏轼文集》中华书局1986年版） 50．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（   ） A．月色入户      户：门 B．但少闲人如吾两人者耳 但：只是 C．言讫泪下      讫：完毕 D．臣窃度之      度：计划 51．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ） 昔常不信其言以今观之殆有甚者 A．昔常/不信其言以今/观之殆有甚者 B．昔常不信/其言以今观之/殆有甚者 C．昔常不信其言/以今观之/殆有甚者 D．昔常不信/其言以今/观之殆有甚者 52．下列对文本内容的理解，不正确的一项是（    ） A．苏轼深入基层、体察民情，亲自去村庄访问村民，发现了问题。 B．苏轼听闻百姓因为天灾流行，而交不出粮食被催缴欠债的情形后，不禁痛心流泪。 C．苏轼借孔子“苛政猛于虎”的话，是想希望朝廷能体恤民情，实行仁政。 D．苏轼在任期间，为当地百姓考虑，根据条例尽可能宽免州内所积欠的债务。 阅读下列的文言文，完成问题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹， 四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 53．解释下列句中加点的词。 （1）四时俱备( ) （2）晓雾将歇( ) （3）念无与为乐者( ) （4）但少闲人如吾两人者耳( ) 54．用现代汉语翻译下列句子。 （1）高峰入云，清流见底。 （2）怀民亦未寝，相与步于中庭。 55．两文的作者都表达了对自然的亲近和热爱，但作者的心绪却不完全相同。《答谢中书书》中的陶弘景堪称隐居的“ ”人，《记承天寺夜游》的苏轼则是受到贬谪的“ ”人。（均填摘自文中的一个字） 读下列文言文，按要求完成各题。 三  峡 郦道元 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 56．下列句中加点词解释错误的一项是（   ） A．或王命急宣     或：有时 B．沿溯阻绝       溯：顺流而下 C．则素湍绿潭     湍：急流 D．每至晴初霜旦   霜旦：下霜的早晨 57．下列对文章理解和分析有误的一项是（   ） A．文章先写山，后写水，重点写水，而水以夏季为盛，故先写“夏水”。 B．第①段中作者用正面描写与侧面描写突出山的高峻，第②段则只用正面描写突出江流的汹涌。 C．“有时朝发白帝，暮到江陵”与李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”有异曲同工之妙。 D．结尾引用渔歌，既突出三峡山高岭长的地形特点，又渲染三峡秋天凄凉的环境特点。 58．对划线句子翻译正确的一项是（       ） 有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 A．有时候清晨（坐船）从白帝城出发，傍晚可到达江陵，中间相距一千二百里，虽然骑着飞奔的马，顺风而行，也没有这么快。 B．偶尔清晨（坐船）从白帝城出发，傍晚可到达江陵，中间相距一千二百里，即使坐着飞奔的马车，驾着疾风，也没有这么快。 C．有的人清晨（坐船）从白帝城出发，傍晚可到达江陵，中间相距一千二百里，虽然坐着飞奔的马车，驾着疾风，也没有这么快。 D．有时候清晨（坐船）从白帝城出发，傍晚可到达江陵，中间相距一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。 比较【甲】【乙】两篇文言短文，完成下面小题。 【甲】风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （选自吴均《与朱元思书》） 【乙】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自陶弘景《答谢中书书》） 59．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．见：有时见日                清流见底 B．欲：实是欲界之仙都          夕日欲颓 C．与：未复有能与其奇者        念无与为乐者 D．上：负势竞上                横柯上蔽 60．把【甲】段中画横线的句子翻译成现代汉语。 急湍甚箭，猛浪若奔。 61．语段【甲】中作者运用多种修辞手法来写山水之奇异，请找出一处句子并分析其作用。 62．上面两个语段同为描写山水，分析【甲】段与【乙】段描写山水的不同之处和两位作者借山水抒发情感的不同点。 阅读下面文章，完成小题。 与朱元思书 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 63．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．自富阳至桐庐一百许里       许：多 B．急湍甚箭，猛浪若奔         奔：飞奔的马 C．窥谷忘反                   反：同“返”返回 D．横柯上蔽                   上：在上面 64．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．猛浪若奔               若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏 B．水皆缥碧　             夹岸高山，皆生寒树 C．从流飘荡     　        其印为余群从所得，至今宝藏 D．鸢飞戾天者             择其善者而从之 65．下列句子翻译错误的一项是（   ） A．从流飘荡，任意东西。  译：我乘船随着水流飘荡，任意地向东或者向西。 B．急湍甚箭，猛浪若奔。  译：湍急的水流和箭一样快，凶猛的大浪就像飞奔的马。 C．夹岸高山，皆生寒树。  译：两岸的高山上，都生长着密而绿的树，让人看了心生寒意。 D．横柯上蔽，在昼犹昏；  译：横斜的枝条在上面遮蔽着，虽然在白天也还是很昏暗。 66．下列对选文理解和分析有误的一项是（   ） A．作者描绘富春江山水的奇丽多姿，极有层次。第一段总写富春江的景色特点，概括为“奇山异水，天下独绝”八个字。 B．第二段承“异水”二字，运用夸张和比喻的修辞手法，抓住清澈和湍急的特点，具体生动地描绘。 C．第三段先描写了群山的静态美，再写山中的各种声音，这是以静写闹，显示春天山中热闹景象。 D．本文生动简练地描写了富阳、桐庐一带富春江上优美的景色，抒发了向往自然，厌弃尘俗的心态。 阅读下面的文段，完成各题。 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （选自吴均《与朱元思书》） 67．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．天下独绝   猿则百叫无绝 B．猛浪若奔  虽乘奔御风 C．负势竞上   上自劳军 D．蝉则千转不穷  悲守穷庐 68．把“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”翻译成现代汉语。 69．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章中的“奇”“异”二字高度概括了 “自富阳至桐庐”间山水的特点。 B．“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵”展现出欢快自得的气象。 C．文章按照总分的结构安排，“分”的部分先写山后写水，详写山略写水。 D．本文抒发了作者对大自然的向往，也表达对官场的厌倦、对功名的鄙弃。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰 ‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 70．下面加点词解释不正确的一项是（   ） A．天子且至（将要） B．上自劳军（慰劳） C．曩者霸上（先前） D．改容式车 （姿势） 71．下列加点词含义和用法相同的一项是（   ） A．已而之细柳军       汝心之固，固不可彻 B．以备胡。           以残年余力 C．面山而居           夫环而攻之 D．天子为动    是焉得为大丈夫乎 72．下列说法有误的一项是（   ） A．文中的汉文帝是一位深明大义、知人善任的君主。 B．作者运用对比、反衬以及正面描写和侧面描写相结合的手法来刻画人物。 C．文中“使人称谢”一句，表达了文帝对周亚夫将军接待他的感谢。 D．本文取自于《史记》，《史记》是一部纪传体通史，作者是司马迁。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 北山愚公者，年且九十，而山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 （节选自《愚公移山》） 【乙】 范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适①长山朱氏。既长知其世家感泣辞母去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏忽，辄以水沃面。往往饘粥②不充③，日昃④始食。遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 （朱熹《范仲淹有志于天下》 【注释】①再适：改嫁。②饘（zhān）粥：稠粥。③充：这里是吃的意思。④昃（zè）：太阳偏西。 73．下列句子中加点词意思相同的一项是（   ） A．何苦而不平  昼夜苦学 B．指通豫南  遂大通六经之旨 C．甚矣，汝之不惠  予独爱莲之出淤泥而不染 D．箕畚运于渤海之尾  慨然有志于天下 74．对【乙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．既长知/其世家/感泣辞母去/之南都入/学舍 B．既长知其世/家感泣/辞母去之南/都入/学舍 C．既长/知其世家/感泣辞母去之/南都/入学舍 D．既长/知其世家/感泣辞母/去之南都/入学舍 75．将甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）寒暑易节，始一反焉。 （2）汝心之固，固不可彻。 76．对愚公的“移山”和范仲淹的“苦学”你怎么看？请结合文本内容谈谈你的理解。 阅读下面甲、乙两段文言文，按要求作答。 【甲】太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 （节选自《愚公移山》） 【乙】蜀之鄙①有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海②，何如？”富者曰：子何恃③而往？”曰：“吾一瓶④一钵⑤足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾⑥不如蜀鄙之僧哉？ （节选自《蜀之鄙有二僧》） 【注】①鄙：边境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海东的海上。③恃：凭借。④瓶：水瓶。⑤钵：和尚用来盛饭食的器皿。⑥顾：难道，反而。 77．下列加点字注音正确的一项是（   ） A．惩山北之塞（chěnɡ） B．遂率子孙荷担者三夫（hé） C．蜀之鄙有二僧（bì） D．吾一瓶一钵足矣（bō） 78．解释下面句中加点词。 （1）甚矣，汝之不惠   （2）年且九十      （3）子何恃而往      （4）越明年 79．翻译下面的句子。 （1）自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 （2）人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ 80．甲、乙两文告诉我们什么道理？请结合内容作简要分析。 阅读下面文言文，完成下面小题 【甲】 ①北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险。指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 ②河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存（A）。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 （节选自《愚公移山》） 【乙】 昔有二翁，同邑而居。甚友善。甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第①，二人对酌，不亦乐（B）！乙翁曰：“向吾远游冀、雍②，然未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登然老矣恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二叟偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山（C）。 【注释】①第：房屋、宅子、家。②冀、雍：古代两个州名，在今约山西、陕西、甘肃一带。 81．请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。 文言语句 方法提示 解释 始一反焉 【指出通假】略无阙处（同“缺”，空隙、缺口） （1） 二叟偕往 【联系成语】白头偕老 （2） 自日出至薄暮 【课内迁移】自钱孔入（《卖油翁》） （3） 绝长江 【借助词典】①断；②穷尽；③横渡，穿越；④停止。 （4） （填序号） 82．请将“矣”“焉”“乎”分别还原到文中括号处。 A．( )    B．( )    C．( ) 83．请为乙文中划横线的句子断句（限两处） 是山余亦未登然老矣恐力不胜。 84．请翻译乙文中划波浪线的句子。 曩者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！ 85．【乙】文中提到【甲】文愚公移山的故事，有什么作用？【甲】【乙】两文的故事给你什么启示？ 得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 86．解释下列加点词语。 （1）池非不深也 （2）寡助之至，亲戚畔之 87．下列句子中“以”字的用法与其他三项不同的是（   ） A．固国不以山溪之险 B．介胄之士不拜，请以军礼见 C．以君之力，曾不能损魁父之丘 D．以天下之所顺，攻亲戚之所畔 88．孟子文章气势充沛，说理畅达。试结合本文分析其语言特色。 89．阅读选自《史记·绛侯周勃世家》中的两段选文，回答问题。 【甲】 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 【乙】 孝景三年，吴、楚反。亚夫以中尉为太尉，东击吴、楚。因自请上曰：“楚兵剽轻①，难与争锋。愿以梁委②之，绝其粮道，乃可制。”上许之。 太尉既会兵荥阳，吴方攻梁，梁急，请救。太尉引兵东北走昌邑，深壁而守。梁日使使请太尉，太尉守便宜③，不肯往。梁上书言景帝，景帝使使诏救梁。太尉不奉诏，坚壁不出，而使轻骑兵弓高侯④等绝吴、楚兵后食道。吴兵乏粮，饥，数欲挑战，终不出。夜，军中惊，内相攻击扰乱，至于太尉帐下。太尉终卧不起。顷之，复定。后吴奔壁东南陬⑤，太尉使备西北。已而其精兵果奔西北不得入吴兵既饿乃引⑥而去。太尉出精兵追击，大破之。 【注】①剽：强悍，勇猛。轻：轻捷，迅速。②委：抛弃，放弃。③便宜：有利，合适。④弓高侯：名韩颓当。⑤陬：角落。⑥引：退。 (1)解释下面各句中“军”的意思。 “军”属会意字，本义是战车合围、布阵。《说文解字》：“军，环围也。” （金文） ①周亚夫军细柳 ②上自劳军 ③至霸上及棘门军 (2)用“／”给【乙】文中的画线处断句。（限断三处） 已 而 其 精 兵 果 奔 西 北 不 得 入 吴 兵 既 饿 乃 引 而 去。 (3)把下面的语句翻译成现代汉语。 ①介胄之士不拜，请以军礼见。 ②愿以梁委之，绝其粮道，乃可制。 (4)品读下面三个语句，还原场景，想象说话人态度的变化和说话音调的变化。 “天子且至！” “吾欲入劳军。” “皇帝敬劳将军。 (5)南宋洪迈在《容斋随笔》中提到“《汉史》书之，以为亚夫能持重……今乃有军中夜惊相攻之事，安在其能持重乎？”洪迈认为周亚夫治军不够谨慎沉稳，你认同该说法吗？请根据【甲】【乙】两文的阅读，说说你的理解。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。’ （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】己卯上元，予在儋州。有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧，历小巷，民夷①杂揉，屠沽②纷然，归舍已三鼓矣。舍中掩关熟寝，已再③鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过④问先生何笑，盖自笑也；然亦笑韩退之钓鱼无得⑤，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。 （苏轼《书上元夜游》） 【注释】①民夷：民，汉族夷，当地土著，少数民族。②屠沽：这里泛指各种店铺、商贩。③再：同“在”。④过：即苏过，苏轼的小儿子。⑤韩退之钓鱼无得：韩愈曾写诗述其钓鱼钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓佳处，这里作者暗指自己境遇不好，不得志。 90．下列加点词含义不正确的一项是（   ） A．步于中庭  在                但少闲人     只是 B．放杖而笑  表转折，却          然亦笑韩退之钓鱼无得      然而 C．如吾两人者耳                遂至承天寺寻张怀民     于是，就 D．盖竹柏影也  大概是           盖自笑也           大概是 91．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）念无与为乐者  （2）但少闲人如吾两人者耳 （3）予欣然从之    （4）舍中掩关熟寝 92．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）过问先生何笑，盖自笑也。 93．【甲】【乙】两文都是苏轼记夜游之作，它们在情感表达上有什么相同点？试结合文章内容具体分析。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】①文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。 ②上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 ③既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 （司马迁《周亚夫军细柳》） 【乙】韩信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与绛、灌等列。信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰：“大王乃肯临臣！”信出门，笑曰：“生乃与哙等为伍！”上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。” （节选自《史记·淮阴侯列传》） 94．下列加点词的用法和意义相同的一项是（   ） A．亚夫乃传言开壁门    大王乃肯临臣 B．军细柳，以备胡    河曲智叟亡以应 C．已而之细柳军    称善者久之 D．祝兹侯徐厉为将军    何为为我禽 95．下列对文中划线部分的断句，正确的一项是（   ） A．陛下不能将兵/而善将将/此乃信之所以为陛下禽也 B．陛下/不能将兵/而善将将/此乃信之所以为陛下禽也 C．陛下不能将兵/而善将将/此乃信之/所以为陛下禽也 D．陛下/不能将兵/而善将将/此乃信之/所以为陛下禽也 96．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．周亚夫是文中的主人公，可全文并没有过多地描写他，而是通过对比和衬托来突出他的性格特点。 B．文帝赞周亚夫为“真将军”的含义是：周亚夫军纪严明，令行禁止，治军有方，是值得信赖的守边大将军。 C．韩信自知受到皇上的畏忌，闷闷不乐，常托病不参加朝见和侍行，并羞于与列侯一同上朝。 D．两篇短文均出自《史记》。《史记》是西汉史学家司马迁撰写的中国历史上第一部编年体通史。全书分为本纪、世家、列传、表、书五种体例。 97．翻译下列句子。 （1）军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。 （2）且陛下所谓天授，非人力也。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自孟子《得道多助，失道寡助》） 【乙】 使毕战问井地①。孟子曰：“子之君将行仁政，选择而使子，子必勉之！夫仁政，必自经界②始。经界不正，井地不钧③，谷禄不平，是故暴君污吏必慢④其经界。经界既正，分田制禄可坐而定也。 “夫滕壤地褊小⑤，将为君子焉，将为野人⑥焉。无君子，莫治野人；无野人，莫养君子。请野九一而助⑦，国中什一使自赋。卿以下必有圭田⑧，圭田五十亩；余夫二十五亩。死徙无出乡，乡田同井，出入相友，守望⑨相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田；公事毕然后敢治私事所以别野人也。此其大略也，若夫润泽之，则在君与子矣。” （选自《孟子·滕文公上》，有删改） 【注】①毕战：滕国的臣子。井地：井田，殷周时代的一种田地制度。②经界：这里指田地的分界。③钧：同“均”。④慢：轻慢。⑤褊(biǎn)小：狭小。⑥野人：耕田的农民。⑦请野九一而助：在郊外实行九分抽一的助法。后文的“什一”指十分抽一的贡法。⑧圭田：供祭祀的田地。⑨守望：看守瞭望，这里指抵御盗贼及敌人等。 98．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）环而攻之而不胜   （2）寡助之至         （3）亲戚畔之         （4）子之君将行仁政   99．请用“/”给文中画波浪线的句子断句(断两处)。 公 事 毕 然 后 敢 治 私 事 所 以 别 野 人 也 100．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）得道者多助，失道者寡助。      （2）夫仁政，必自经界始。 101．结合【乙】文内容，用自己的话说说君主如何才能实现【甲】文中所说的“人和”。 阅读选文，完成下面小题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和，三里之城，七里之都，环而攻之而不胜、夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也，城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之，以天下之所顺。攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 《得道多助，失道寡助》 【乙】 子奇年十六，齐君使治阿①。既而君悔之，遣使追。追者反曰：“子奇必能治阿共载皆白首也夫以老者之智以少者决之必能治阿矣！”子奇至阿，铸库兵以作耕器，出仓廩②以赈③贫穷，阿县大治。魏闻童子治邑，库无兵，仓无粟，乃起兵击之。阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师。 《子奇治县》 ［注释］①阿：指阿县。②廩：粮仓。③赈：救济。 102．解释下列加点词语在句子中的意思。 （1）池非不深也  （2）固国不以山溪之险  （3）库无兵 103．下列句中加点字的意义和用法相同的一项是（   ） A．夫环而攻之/而山不加增《愚公移山》 B．域民不以封疆之界/予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》 C．战必胜矣/必能治阿矣《子奇治县》 D．以天下之所顺/自以为大有所益《孙权劝学》 104．乙文中画波浪线的句子断句正确的一项是（   ） A．子奇必能治阿/共载皆白首也夫/以老者之智/以少者决之/必能治阿矣 B．子奇必能治/阿共载皆白首也夫/以老者之智/以少者决之必/能治阿矣 C．子奇必能治阿/共载皆白首也/夫以老者之智/以少者决之/必能治阿矣 D．子奇必能治/阿共载皆白首也/夫以老者之智/以少者决之必/能治阿矣 105．用现代汉语翻译文中两处画直线的句子。 106．请从乙文中找出形象印证甲文中“君子有不战，战必胜矣”这一道理的句子。 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 臣自颍移扬，过濠、寿、楚、泗等州，所至麻麦如云。臣每屏去吏卒，亲入村落。访问父老，皆有忧色，云：“丰年不如凶年。天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。若丰年举催积欠，胥徒在门，枷棒在身，则人户求死不得。”言讫泪下，臣亦不觉流涕。又所至城邑，多有流民…… 臣闻之孔子曰：“苛政猛于虎。”昔常不信其言，以今观之，殆有甚者。水旱杀人，百倍于虎；而人畏催欠，乃甚于水旱。臣窃度之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，是常有二十余万虎狼散在民间，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？ （节选自《苏轼文集》） 107．解释下面加点的词语。 （1）念无与为乐者   （2）盖竹柏影也 （3）亲人村落       （4）臣窃度之 108．下面选项中加点词语的意思和用法相同的一项是（    ） A．民虽乏食    虽我之死，有子存焉 B．环而攻之而不胜    而人畏催欠 C．百倍于虎    相与步于中庭 D．则人户求死不得    入则无法家拂士 109．用现代汉语翻译下面的句子。 天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。 110．林语堂曾在《苏东坡传》中说“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是黎民百姓的好朋友”。请结合甲、乙两篇文言文内容，谈谈你对“乐天派”和“黎民百姓的好朋友”的理解。 阅读下面的文言文《短文二篇》，完成下面小题。 答谢中书书 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 111．解释下列语句中加点词的含义。 （1）夕阳欲颓，沉鳞竞跃。( ) （2）未复有能与其奇者( ) （3）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。( ) 112．用现代汉语翻译文中画线的句子。 （1）青林翠竹，四时俱备。 （2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 113．“山川之美，古来共谈”一句在结构上起什么作用？ 114．《记承天寺夜游》流露作者怎样的复杂心情？ 三峡 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒润肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 115．解释文中加点词语的意思。 （1）沿溯阻绝            （2）林寒润肃            （3）夕日欲颓 116．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。 （2）两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。 117．《三峡》与《答谢中书书》都描绘了大自然的山川美景，让我们获得美的享受。请你找出两篇文章中共有的景物，分点概括作答。 使至塞上 王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 （甲）大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。（乙）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 118．请给下列句中的加点字标注读音。 （1）都护在燕然   （2）怀民亦未寝 119．下列句中加点词的意义和用法完全相同的一项是（   ） A．念无与为乐者　　　　　　念念有词 B．遂至承天寺寻张怀民　　　仁至义尽 C．相与步于中庭　　　　　　门庭若市 D．盖竹柏影也　　　　　　　欲盖弥彰 120．用现代汉语翻译下列语句。 （1）月色入户，欣然起行。 （2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横。 121．一切景语皆情语。（甲）句运用白描手法，不仅准确地描绘了 的塞外之景，而且巧妙融入了诗人的孤寂情绪；（乙）句则点染出一个 的境界，传达了作者 的心境。 阅读《三峡》《答谢中书书》《记承天寺夜游》《与朱元思书》，完成小题。 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者望峰息心经纶世务者窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 122．解释下列加点的词语。 （1）略无阙处  阙： （2）清荣峻茂  荣： （3）夕阳欲颓  颓： （4）晓雾将歇  歇： （5）水中藻荇交横  交横： （6）念无与为乐者  念： （7）负势竞上  负： （8）经纶世务者  经纶： 123．下列加点词语的用法意义都相同的一组是（    ） A．春冬之时，则素湍绿潭  山川之美，古来共谈 B．未复能有与其奇者    但少闲人如吾两人者耳 C．至于夏水襄陵    相与步于中庭 D．虽乘奔御风，不以疾也  自康乐以来，未复能有与其奇者 124．给下列句子划分节奏（三处）。 鸢 飞 唳 天 者 望 峰 息 心 经 纶 世 务 者 窥 谷 忘 反 125．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）素湍绿潭，回清倒影。 （2）高峰入云，清流见底。 （3）互相轩邈，争高直指。 126．下列对文章内容和写法分析不恰当的一项是（    ） A．在《三峡》中，先写三峡的山，后写三峡的水；写山是为下文写水作铺垫。“清荣峻茂”四字高度概括了三峡春冬之时“水”“树”“山”“草”四种景物的不同特色，语言简约凝练，富有表现力。 B．《记承天寺夜游》中，文章借“闲人”表达出作者贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲等微妙而复杂的心境。 C．《答谢中书书》中，作者变换着多种角度写景，如“高峰入云，清流见底”，先是俯视，再是仰视。 D．《与朱元思书》全文以写景为主，兼有抒情，第一段为总起，后两段分写水和山。 阅读下面文言文，回答以下各题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏①一小舟，拥毳②衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀③，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白④而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【注】①拏（ná），撑（船）。②毳（cuì）衣，裘皮衣服。毳，鸟兽的细毛。③雾淞（sōng）沆（hàng）砀（dàng），冰花周围弥漫着白汽。雾凇，天气寒冷时，雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。沆砀，白汽弥漫的样子。④）三大白，三大杯酒。白，古人罚酒时用的酒杯。 127．下列选项中加点词的意思都相同的一项是（   ） A．解衣欲睡           善解人意 B．湖中人鸟声俱绝     四时俱备 C．是金陵人，客此     不速之客 D．上下一白           负势竞上 128．翻译文中两处画线句，并依据上下文对其作出进一步理解，正确的一项是（   ） A．念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 翻译：想到没有和我一同享受这快乐的人，就到承天寺寻找张怀民。 理解：苏轼不愿独自赏月，去找张怀民同赏。“遂”字体现出他的毫不迟疑，可见张怀民是他的知己，是要分享快乐时首先想到的人。 B．余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 翻译：我撑一条小船，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。 理解：冬夜严寒，张岱却一个人撑船去西湖看。“独”字写出了张岱的形单影只。 129．古文写景各得其妙。以上两篇文章中的写景文字都堪称妙绝，请结合具体词句分析其妙处。 130．张岱的《湖心亭看雪》表现了作者怎样的生活情趣？结合内容简要分析。 阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 三峡 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 131．下面加点词语解释有误的一项是（   ） A．略无阙处（同“缺”，空隙、缺口） B．沿溯阻绝（逆流而上） C．素湍绿潭（急流） D．属引凄异（带领） 132．下列对本文理解与分析有误的一项是（   ） A．文章结构严谨：先写三峡概貌，总体勾勒；再抓住季节特点分别描写，特点鲜明。 B．文章写景形象性强，用“隐天蔽日”侧面表现出群山连绵不断、高耸入云的特点。 C．文章语言凝练，用“清荣峻茂”四个字便写出四种景物的特点，概括了春冬三峡的整体风貌。 D．文章谋篇布局紧凑，句式骈散结合、灵活多变，韵律和谐中又有参差变化，读来有抑扬顿挫之感。 133．请分析“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”两句在表现景物特点方面起到了怎样的作用。 阅读【甲】【乙】两文，回答问题。 【甲】 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自《小石潭记》） 【乙】 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 134．解释下面加点词在文中的意思。 （1）日光下澈 （2）悄怆幽邃 （3）泉水激石 （4）百叫无绝 135．翻译下面的句子。 （1）斗折蛇行，明灭可见。 （2）好鸟相鸣，嘤嘤成韵。 136．【甲】【乙】两文中画线的句子都描写了水，分别突出了水什么特点？各从什么角度描写的？ 137．【乙】文中作者抒写了“莺飞戾天者”和“经纶世务者”看到富春江奇异景色后的感受，【甲】文中也写了作者在看到小石潭的秀美景色后的感受，试比较他们写这些感受的目的有什么不同？ 【甲】 与朱元思书 吴均 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 ②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 【乙】 《与施从事书》（节选） 故鄣县东三十五里，有青山，绝壁干天，孤峰入汉①。绿嶂百重，清川万转。归飞之鸟，千翼竞来；企水之猿，百臂相接。秋露为霜，春罗被迳②。风雨如晦鸡鸣不已信足荡累③颐物悟衷④散赏。 【注】①①汉：银河，天河。②迳：同“径”，小路。③荡累：消除烦恼。④悟衷：内心有所感悟。 【丙】 《野望》 王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。 138．解释文中加点词语的意思。 ①从流飘荡：                            ②窥谷忘反： 139．将文中画波浪线的句子，翻译成现代汉语。 ①鸢飞戾天者，望峰息心。 ②归飞之鸟，千翼竞来；企水之猿，百臂相接。 140．请用“/”给【乙】文中画横线的句子断句。 风 雨 如 晦 鸡 鸣 不 已 信 足 荡 累 颐 物 悟 衷 散 赏 141．小智同学在对比阅读甲乙两文后，对两文的写作手法进行了分析。下列选项中，分析不恰当的一项是（   ） A．两文都运用了夸张的修辞手法来勾勒山之高峻。甲文以“千百成峰”写群山之势，乙文用“绝壁干天，孤峰入汉”显孤峰之危，都极具视觉冲击力。 B．两文在描写动景时都巧妙地运用了借代手法。甲文用“鸢飞戾天者”代指追求名利之人，乙文用“归飞之鸟，千翼竞来”中的“千翼”代指成群结队的飞鸟，语言生动形象。 C．两文都善于调动多种感官进行描写。甲文有“泠泠”的水声、“嘤嘤”的鸟鸣（听觉），乙文有“秋露为霜”的景致（视觉），共同营造出立体的山水意境。 D．两文写景都遵循了固定的空间顺序。甲文从“水流”写到“两岸高山”，由低到高，乙文从“绝壁孤峰”写到“清川百重”，由高到低，层次清晰。 142．【甲】【乙】两篇文章都描写了山水之美，探究两文在结尾表达感受的异同点。 143．吴均在《与朱元思书》中望见奇山异水产生了对“望峰息心”“窥谷忘反”的向往和沉醉愉悦之情。请赏析王绩在《野望》（丙诗）中“望”见的景色以及引发的情感。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 ②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （选自吴均《与朱元思书》） 【乙】 惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵①，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱②得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？” （选自《<庄子>故事两则》） （注）①鹓鶵：与鸾凤同类的神鸟。②鸱：猫头鹰类猛禽。 144．请用“/”给下面句子划分朗读节奏。（每句划一处） ①自 富 阳 至 桐 庐 一 百 许 里 ②非 醴 泉 不 饮 145．解释加点字 （1）任意东西( ) （2）窥谷忘反( ) （3）非梧桐不止( ) （4）搜于国中三日三夜( ) 146．下列加点词词义和用法相同的一项是（   ） A．夫鹓鶵发于南海 急湍甚于箭 B．子知之乎      予独爱莲之出淤泥而不染 C．于是鸱得腐鼠 于是宾客无不变色离席 D．或王命急宣   或谓惠子曰 147．翻译句子。 鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 148．【乙】文中惠子的形象就是【甲】文中所描绘的“ ”，比较【甲】文作者吴均和【乙】的主人公庄子，他们的共同之处是 。 阅读下面的文言文，完成各题。 【甲】文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭虏也。至于亚夫，可得而犯邪！称善者久之。” 【乙】齐景公时，师败于燕、晋。晏婴荐司马穰苴。公以为将军，穰苴曰：“臣素卑贱，人微权轻，愿得君之宠臣以监军。”公使庄贾往。苴与贾约：日中会于军门。苴先驰至军，立表下漏①待贾。夕时贾始至。苴曰：“何后期？”贾曰：“亲戚送之，故留。”苴曰：“将受命之日，则忘其家；临军约束，则忘其亲；援抱鼓之急②，则忘其身。何相送乎？”召军正问曰：“军法期而后至，云何？”对曰：“当斩！”贾始惧，使人驰报景公求救。未及返，遂斩贾以徇三军。久之，公遣使者持节教贾，驰入军中。穰苴曰：“将在军，君命有所不受。”问军正曰：“军中不驰，今使者驰，云何？”对曰：“当斩！”苴曰：“君之使不可斩。”乃斩其仆、车之左驸、马之左骖，以徇三军。乃阅士卒次舍井灶饮食，问疾医药，身自抚循之。悉取将军之资粮飨士卒，而自比其羸弱者。三日而后勒兵于是病者皆求行争出赴战。 （选自《智囊全集》中华书局，2018年版，有删改） 149．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．军霸上军：驻军 B．亚夫乃传言开壁门壁：营垒 C．军法期而后至期：约定 D．遂斩贾以徇三军徇：犒赏 150．下列句子中，加点“以”字的意义和用法与例句相同的一项是（   ） 例句：公以为将军 A．乃以宗正刘礼为将军 B．河曲智叟无以应 C．所以动心忍性 D．域民不以封疆之界 151．下列对选文有关内容的解释和分析，正确的一项是（   ） A．周亚夫和司马穰苴都属于在外敌侵入边境、军队又连吃败仗的情形下临危受命。 B．两文中的周亚夫和司马穰苴既治军严明又爱护士兵，恩威并用，堪称“真将军”。 C．两文都体现了进入军营不能驱驰的营规和皇帝的使者传诏时需手持符节的礼仪。 D．两文都注重正面描写和侧面描写相结合，通过两位下属的表现刻画将军的形象。 152．用现代汉语翻译下面的句子。 于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。” 153．用“/”给下面的句子断句。（限断两处） 三 日 而 后 勒 兵 于 是 病 者 皆 求 行 争 出 赴 战。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 1．D 2．B 3．A 4．（1）将军规定，军营中不得纵马奔驰。 （2）像这样连续几年，也没有什么伤亡损失。 【解析】1．本题考查文言实词。 D.有误，句意为：随即来到了细柳军营。之：动词，到、往。 故选D。 2．本题考查文言断句的能力。文言语句的断句一般以句意和语法结构为划分依据。本句的意思是：李牧到任，按照原来的规章（办事），匈奴好几年一无所得。“如故约”紧承“李牧至”省略主语，中间可断开，“匈奴数岁无所得”是另一个句子，其前可以断开，故根据句意以及断两处的要求即可断句为：李牧至/如故约/匈奴数岁无所得； 故选B。 3．本题考查内容理解和辨析。 A.有误，结合原句中的“天子为动”可知，“改容式车”是表现文帝为周将军的威严整肃而动容，于是以身作则，恪守军礼，以示尊重，不是显示“君威”； 故选A。 4．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：约：规定。驱驰：策马疾驰。 （2）句重点词语：如是：像这样。数岁：连续几年。亦不：也没有。亡失：伤亡、损失。 【点睛】参考译文：　　 【甲】汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备匈奴侵扰。　　 皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，驱驰而入，将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“我是盔甲在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。　　出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军，至于周亚夫，岂是能够侵犯他吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。 【乙】李牧是赵国镇守北部边境的优秀将领，常年驻扎在代地，雁门郡，防御匈奴。他有权根据实际需要任命官吏，城市的税收都送进将军幕府中，作为士兵的费用。他下令每天杀几头牛犒劳士兵，教士兵射箭、骑马。谨慎地把守烽火台，多派侦察人员，优待战士。制订规章说：“匈奴如果侵入边境来抢掠，应立即进入营垒坚守，有胆敢擅自捕捉俘虏的处斩刑。”匈奴每次入侵，烽火台就严谨地举烽火报警，战士们随即进入营垒防守，不敢应战。这样过了好几年，也没有什么伤亡和损失。可是匈奴认为李牧是胆小怕事，即使是赵国的边防兵也认为我们的将军胆小怕事。赵王责备李牧，李牧仍然以前一样。赵王发怒，调他回京，派另外的人替代他边将的职务。 此后一年多里，匈奴每次来侵犯，就出兵交战。出兵交战，屡次失利，损失伤亡很多，边境上无法耕田、放牧。赵王只好再请李牧出任。李牧来到边境，还按照原来的章程。匈奴好几年都一无所获，但又始终认为李牧胆怯。边境的官兵每天得到赏赐可是无用武之地，都愿意打一仗。于是李牧就准备了精选的战车一千三百辆，精选的战马一万三千匹，敢于冲锋陷阵的勇士五万人，善射的士兵十万人，全部组织起来训练作战。同时让大批牲畜到处放牧，放牧的人民满山遍野。匈奴小股人马入侵，李牧就假装失败，故意把几千人丢弃给匈奴。单于听到这种情况，就率领大批人马入侵。李牧布下许多奇兵，张开左右两翼包抄反击敌军，大败匈奴，杀死十多万人马。灭了檐褴，打败了东胡，收降了林胡，单于逃跑。此后十多年，匈奴不敢接近赵国边境城镇。 5．①考虑，想到  ②共同，一起。 6．只是缺少像我们俩（或两个）这样的闲人（或清闲的人）罢了。 7．①贬谪的悲凉①人生的感慨③赏月的欣喜④漫步的悠闲 【解析】5．本题考查对文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。 （1）句意：想到没有（可以与我）共同游乐的人。念：考虑，想到。 （2）句意：（我们）便一同在庭院中散步。相与：共同，一起。 6．本题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“但（只）、闲人（清闲的人）、如（像）、耳（罢了）”的意思，必须翻译出来。 7．本题考查对作者感情的体会。体会作者情感需要结合文章内容和背景来分析。 文章写于苏轼因“乌台诗案”被逮捕入狱后贬谪黄州之时，虽任团练副使，但不得“签书公事”。“月色入户，欣然起行”表现了作者见月后的欣喜；又与好友张怀民共同赏月时，见到了“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”美好景色，表现了漫步的悠闲；但想到自己的人生经历，又发出“何夜无月？何处无松柏?但少闲人如吾两人者耳”的慨叹。因此作者的情感：既有赏月的欣喜，漫步的悠闲，也有贬谪的悲凉，人生的感慨等。 【点睛】参考译文： 元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。 8．C 9．B 10．A 11．（1）（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。 （2）鱼梁的上面有一座小山丘，生长着竹子和树木。 【解析】8．本题考查一词多义。 A．助词，无意义/连词，就； B．动词，向上/名词，上面； C．都是副词，只，仅； D．动词，凭借/动词，背； 故选C。 9．本题考查断句。 句意是：(我们)随即轮流拿起工具，铲割杂草，砍伐杂树，点燃大火把它们烧掉。该句中“取”为动词，“器用”是名词，而“铲刘秽草”“伐去恶木”“烈火而焚之”均是动词+名词的结构，因此这三句应为并列，所以正确的断句应该是：即更取器用/铲刘秽草/伐去恶木/烈火而焚之； 故选B。 10．本题考查对文章内容的理解与分析。 A.结合[乙]文第②段“余怜而售之”可知，我是因为喜欢它才买下它，选项表述错误； 故选A。 11．本题考查翻译。 （1）从：随着；任意：随意。句意：（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。 （2）生：生长。句意：鱼梁的上面有一座小山丘，生长着竹子和树木。 【点睛】参考译文 [甲] 没有一丝风，烟雾也都消散干净，天空和群山是同样的颜色。我乘着船随着江流漂荡，任凭船按照自己的意愿时而向东，时而向西。从富阳到桐庐一百里左右的水路上，山水奇特独异，天下独一无二。 水都是青白色的，深深的江水清澈见底。一直看下去，水底游动的鱼儿和细小的石头都可以看得很清楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪像飞奔的骏马。 江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树木，让人心生寒意，高山凭依高峻的地势争着向上，往高处和远处伸展。群山竞争着，高耸、笔直地向上，直插云天，形成无数山峰。山间泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声，美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉长久不断地鸣叫，猿不停地啼叫着。看到这些雄奇的山峰，那些极力追求功名利禄的人，追逐名利的心就会平静下来，看到这些幽美的山谷，忙于治理社会事务的人，就会流连忘返。横斜的树木遮蔽了上面的天空，即使在白天，林间也昏暗如黄昏，稀疏的枝条互相掩映，有时还能露出阳光。 [乙] (我) 找到西山后的第八天，沿着山口向西北走两百步，又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方)，在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘，(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立，破土而出、争奇斗怪的，几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头，好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马；那些高耸突出，如兽角斜列往上冲的石头，好像是在山上攀登的棕熊。 小丘很小，不到一亩，可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁，(有人)说：“这是唐家不要的地方，想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱，(有人) 说：“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘)，就(把它)买了下来。李深源、元克已这时和我一起游览，(他们)都非常高兴，(认为这是)出乎意料的收获。(我们) 随即轮流拿起工具，铲割杂草，砍伐杂树，点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了，秀美的竹子显露出来了，奇峭的石头呈现出来了。(我们) 站在小壬中间眺望，(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽，全都欢快地呈巧献技，来为这个小丘效力。(我们在小丘上) 枕着石头席地而卧，眼睛触及的是清澈明净的景色，耳朵触及的是淙淙潺潺的水声，精神感受到的是悠远空旷的浩然之气，心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地，即使古代爱好山水的人士，也许没有到过这地方吧。 12． 记 这 恰好 13．(1)在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当做休息的场所。 (2)现在上天不遗弃这里的百姓，刚有旱象便降下雨来。 14．苏轼贬官黄州，还能到承天寺欣赏月色，既能看出他是一个超凡脱俗、具有闲情雅致的闲人，也能看出他是一个屡屡仕途受挫却坚强乐观的达人。《喜雨亭记》中，他为百姓的旱情而忧心，为天降甘霖而喜悦，充分表明他是一个忧以天下，乐以天下，与民同乐的良吏。 【解析】12．此题考查文言词语的解释。解释词语要注意词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）志喜也：是为了纪念喜庆的事件。志：记。 （2）是岁之春：这年春天。是：这。 （3）而吾亭适成：而我的亭子也恰好造成了。适：恰好。 13．本题考查文言语句翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。重点词语有： （1）为：修建；于：在；堂：堂屋；凿：开凿；池：池塘；流：流水；木：树木；所：场所。 （2）今：现在；天：上天；遗：遗弃；斯：这；民：百姓；始：刚刚。 14．此题考查人物形象。 《记承天寺夜游》写于苏轼贬官黄州期间。苏轼屡遭坎坷，仕途不顺，“欣然起行”至承天寺与张怀民一起欣赏月色，既能看出他是一个超凡脱俗、具有闲情雅致的“闲人”，也能看出他是一个胸襟豁达、坚强乐观的人。《喜雨亭记》中，由第①段“亭以雨名，志喜也”可知，他为天降甘霖，百姓能安居乐业而喜悦；由第④段“无麦无禾，岁且荐饥”可知，他为百姓的旱情而忧心，充分表明他关心百姓疾苦，是一个忧以天下，乐以天下，与民同乐的良吏。 【点睛】参考译文： 这座亭子用雨来命名，是为了纪念喜庆的事件。古时候有了喜事，就用它来命名事物，表示不忘的意思。 我到扶风的第二年，才开始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当做休息的场所。这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事，认为今年有个好年成。然而此后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓们认为下得还不够；丁卯日又下了大雨，一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在野地里一起欢笑，忧愁的人因此而高兴，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。 于是我在亭子里开酒宴，向客人劝酒而告诉了这件事，问他们道：“五天不下雨可以吗？”他们回答说：“五天不下雨，就长不成麦子了。”又问：“十天不下雨可以吗？” 他们回答说：“十天不下雨就养不活稻子了。”“没有麦没有稻，年成自然荒废了，诉讼案件多了，而盗贼也猖獗起来。那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐，难道可能做得到吗？现在上天不遗弃这里的百姓，刚有旱象便降下雨来，使我与你们能够一起在这亭子里游玩赏乐的，都靠这雨的恩赐啊！这难道又能忘记的吗？” 15．（1）阙：同“缺”，空隙，缺口 （2）这里指飞奔的马 （3）属：连接 16．（1）如果不是正午，就看不到太阳；如果不是半夜，就看不到月亮。 （2）水清树荣，山高草盛，有很多乐趣。 17．自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。 【解析】15．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）“略无阙处”句意：完全没有中断的地方。阙：同“缺”，空隙，缺口。 （2）“虽乘奔御风”句意：即使骑乘奔驰的快马。奔：这里指飞奔的马。 （3）“属引凄异”句意：声音持续不断，显得非常凄惨悲凉。属：连接。 16．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）自非：如果不是；亭午：正午；夜分，不见：半夜；曦：这里指太阳； （2）荣：茂盛；良：甚、很。 17．本题考查内容理解。 “自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处”，写三峡的山绵延七百里，没有断绝，点明其长度“广度”。 【点睛】参考译文： 在七百里的三峡之间，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮挡了天空和太阳。如果不是正午或午夜，就看不见太阳或月亮。 等到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流中回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，趣味无穷。 每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片肃杀凄寒，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才停止。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。” 18． 正理，基本原则。 真正，确实。 罢了。 离开。 19．① 富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服。 ②常常让赵广在身边伺候，时间长了赵广就擅长画画了。 20． 妾妇之道 几能乱真 21．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。“广毅然辞以实不能画。胁以白刃，不从，遂断右手拇指遣去 ”印证了“威武不能屈 ”。 【解析】18．本题考查重点文言词语在文中的含义。 解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：把顺从当作做人原则的。正：原则； （2）句意： 难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子？诚：真正，确实； （3）句意：（赵广）只画观音大士罢了。 已：罢了； （4）句意：（金兵）就将他的右手拇指砍去，打发他离开。去：离开。 19．本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）淫：使……迷惑；移：使……动摇；屈：使……屈服； （2）侍：伺候；善：擅长。 20．本题考查对文本内容的理解。 第一空：根据甲文中的“以顺为正者，妾妇之道也”可知应填“妾妇之道”。 第二空：根据乙文中的“尤工作马，几能乱真”提炼可得：几能乱真。 21．第一问：本题考查筛选信息。 根据甲文中的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”可得：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 第二问：考查分析人物形象。 根据乙文中的“广毅然辞以实不能画。胁以白刃，不从，遂断右手拇指遣去”可知：赵广面对金兵的威胁，毫不屈服，拒绝为他们作画，印证了“威武不能屈”。 【点睛】参考译文： 甲： 景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子？他们--发怒，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下便平安无事。” 孟子说：“这怎么能算大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子成年举行冠礼时，父亲教导他；女儿出嫁时，母亲教导她，送到门口，告诫她说：‘到了你的夫家，一定要恭敬、小心谨慎，不要违背你的丈夫！’把顺从当作原则的，是妇女之道。住在天下最宽敞的住宅‘仁’里，站在天下最正确的位置‘礼’上，走在天下最光明的大路‘义’上。得志的时候和百姓一同遵循正道而行，不得志的时候独自走自己的道路。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。” 乙： 赵广是合肥人，本来是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候，常常让赵广在身边伺候，时间长了赵广就擅长画画了，他尤其擅长画马，几乎可以以假乱真。建炎年间，大宋被金军攻破（赵广被抓住）。金兵听说他擅长画画，让他画抢来的妇女。赵广毅然推辞说不能画，那些金兵用刀子威胁（他），（赵广）不服从，（金兵）就将他的右手拇指砍去，打发他离开。而赵广一直都是用左手作画的。平定叛乱以后，赵广只画观音大士。 22． “缺”空隙，缺口 飞奔的马 延长 23．（1）如果不是在正午，就看不到太阳；如果不是在半夜，就看不到月亮。 （2）水清树荣，山高草盛，实在是有很多的乐趣。 【解析】22．本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。 （1）“略无阙处”的句意是：完全没有中断的地方。阙：“缺”空隙，缺口。 （2）“虽乘奔御风”的句意是：即使骑乘奔驰的快马，驾着风。奔：动词用如名词，飞奔的马。 （3）“属引凄异”的句意是：声音持续不断。引：延长。 23．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。 （1）句中的“自（如果）、亭午（正午）、夜分（半夜）、曦（日光）”几个词是重点词语。 （2）句中的“清（水清）、峻（山高）、茂（草盛）、良（实在，确实）”几个词是重点词语。 【点睛】参考译文： 在七百里的三峡之间，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮挡了天空和太阳。如果不是正午或午夜，就看不见太阳或月亮。 等到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流中回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，趣味无穷。 每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片肃杀凄寒，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才停止。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。” 24． 水的南岸 更替； 25．D 26．①凭您的力气，像魁父这样的小山丘也不能铲平，能把太行、王屋怎样呢？②你太不聪明了！ 27．虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ 【解析】24．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意为：（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸。阴：水的南岸。 ②句意为：冬夏换季，才能往返一次。易：更替。 25．本题考查一词多义。 A．代词，他的/助词，用在“如……何”前面加强反问语气； B．疑问代词，哪里/语气词，不译； C．词缀，……的样子/名词，对； D．均为介词，均译为“凭借”； 故选D。 26．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）以，凭借；之，结构助词，的；曾不，连……都……；如……何，把……怎么样。 （2）甚，严重；惠，同“慧”，聪明。 27．本题考查文言文内容理解。 “虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”，愚公认识到了“山不加增”，而子孙是绵延无尽的，愚公用发展的眼光看待问题，点明其相信能搬走大山的理由。 【点睛】参考译文： 太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳的北边。 北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。 河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。 28． 阙（同“缺”空隙、缺口） 溯（逆流而上） 湍（急流） 属（接连） 【详解】本题考查文言解释，结合语境分析。 （1）句意：一点也没有中断的地方。阙：同“缺”空隙、缺口。 （2）句意：上行和下行的航道都被阻断。溯：逆流而上。 （3）句意：白色的急流中有回旋的清波。湍：急流。 （4）句意：声音连续不断。属：接连。 【点睛】参考译文： 在七百里三峡当中，两岸都是连绵的高山，一点也没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。 到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有时候清早（坐船）从白帝城出发，傍晚便可到达江陵。中间相距一千二百里，即使骑着骏马驾着疾风，也没有这么快。 在春、冬两个季节，白色的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子。极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速冲荡。水清，树荣,山高，草盛，有很多趣味。 （在秋天）每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧之中--片清寒肃杀。高处的猿猴拉长声音啼叫，声音连续不断，凄惨悲凉。空旷的山谷中传来猿啼的回声，悲凉婉转，很久很久才消失。所以渔民们唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 29．D 30．（1）有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（2）所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 31．人和。“得道多助，失道寡助”“得道”可理解为得人心，即人和，得民心者，所向披靡；失人心者，亲戚叛离，不攻自溃。 【解析】29．本题考查一词多义。注意结合语境分析词语在文中的用法。 A.有利/精良； B.连词，表转折，但是/连词，表顺承； C.小城/城墙； D.都是代词，代指“施行仁政的君王”； 故选D。 30．本题考查的是理解并翻译句子。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 （1）重点的词有：利，有利；人和，人心所向、内部团结。句意为：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。； （2）重点的词有：故，所以；胜，胜利。句意为：所以，君子要么不战斗，(如果)战斗就一定会取得胜利。 31．本题考查概括文章内容要点的能力。 本语段的论点是“天时不如地利，地利不如人和”，更为简单的概括就是“人和”，因此作者认为决定战争胜利的主要条件是：人和； 最能体现作者的仁政思想的句子是：“得道多助，失道寡助”。 这里的“道”指施行“仁政”，“得道”可理解为施行仁政深得民心。得民心者才能得天下，才能得到百姓的拥护和爱戴；反之，君主若失去民心就会众叛亲离，国家也会支离破碎。据此可知，最能体现作者仁政思想的句子为：得道多助，失道寡助。 【点睛】参考译文 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。 (比如一座) 方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜，采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势(再好)，也比不上人心所向、内部团结啊。所以说：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，所以，君子要么不战斗，(如果)战斗就一定会取得胜利。 32．D 33．D 34．B 【解析】32．本题考查文言实词。 D.句意：在空荡的山谷里传来猿叫的回声。响：回声。 故选D。 33．本题考查一词多义。 A.动词，阻断/副词，极； B.介词，及、比得上/介词，用； C.助词，的/助词，宾语前置的标志； D.连词，就/连词，就； 故选D。 34．本题考查内容理解。 B.“虽乘奔御风，不以疾也”，以乘奔马、御风飞行作比，从侧面表现出江水一泻千里的气势； 故选B。 【点睛】参考译文 ： 在七百里的三峡之间，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮挡了天空和太阳。如果不是正午或午夜，就看不见太阳或月亮。 等到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流中回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，趣味无穷。 每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片肃杀凄寒，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才停止。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。” 35． 记 《六月二十七日望湖楼醉书》（其一） 唐宋八大家 36． 慢慢地； 只。 37．（1）庭院中（的月光）如积水般清明澄澈，水中（仿佛）有藻、荇交错其中。 （2）苏辙放下筷子叹气，苏轼已经吃完汤饼了。 38．B 39． 被贬 示例：弟弟，人生中的磨难再所难免。与其哀声叹气，不如乐观面对。（只要体现出劝慰弟弟乐观面对挫折，符合语境，言之有理即可） 【解析】35．本题考查文学常识。 第一空，甲文的题目是《记承天寺夜游》，这是古文中的“记”的体裁。“记”是古代的一种散文体裁，属于散文的范畴。这种文体主要用于记载事物，作者常常通过记事、记物、写景、记人等方式来抒发自己的感情或表达见解。故填：记； 第二空，《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼创作的一篇散文。作者正因“乌台诗案”被贬谪到黄州任职。对月夜景色作了美妙描绘，真实的记录了作者当时生活的一个片段。文章表达苏轼壮志难酬的苦闷，自解、自慰、自我排遣，同时表现苏轼的旷达乐观的人生态度。苏轼的诗歌有《饮湖上初晴后雨》《题西林壁》《六月二十七日望湖楼醉书》（其一）等等。 第三空，结合“注释：①黄门公：指苏辙，下文中的“九三郎”也是对苏辙的称谓”，可知：“黄门公”指的是苏辙。苏轼和苏辙都是“唐宋八大家”。唐宋八大家，又称唐宋古文八大家，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。 36．本题考查重点文言词语在文中的含义。 解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：（他）慢悠悠地对苏辙说。徐：慢慢地； （2）句意：只管饮酒，不管它的味道。但：只； 37．本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）空明：清明澄澈；交横：交错纵横； （2）置：放下；叹：叹气。尽：吃完。 38．本题考查理解文章内容。 B.结合乙文“黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。徐谓黄门曰：‘九三郎，尔尚欲咀嚼耶？’大笑而起”，可知：苏轼看到弟弟吃东西的时候愁眉苦脸，于是就调侃弟弟。由此可见，“大笑而起”指的是苏轼即使面对粗劣的食物也能一笑置之，体现了他对人生的豁达和乐观。并非是“实则写人物的苦闷”； 故选B。 39．本题考查理解文章内容。 第一空，结合甲文“但少闲人如吾两人者耳”，乙文“东坡先生与黄门公南迁，相遇于梧、藤间”，可知：甲文的苏轼因为贬谪，只能做一个闲人；乙文的苏轼与弟弟苏辙被贬谪到南方。由此可见，甲、乙两文的人物都处于贬谪的人生境遇中。 第二空，结合乙文“黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。徐谓黄门曰：‘九三郎，尔尚欲咀嚼耶？’大笑而起”可知：苏轼看到弟弟吃东西的时候愁眉苦脸，他会安慰要重新振作，勇敢面对生活的困境。 示例： 九三郎，人生在世，难免有不如意之时。既然如此，不如放宽心态，随遇而安，笑对人生。 【点睛】甲： 元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好，动人游兴），（于是）我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 乙： 苏轼与弟弟苏辙被贬谪到南方，曾经在梧州、藤州之间相遇，路边有卖面条的人，(兄弟二人)一起买了面条吃，(面条)粗得难以吃下去。苏辙放下筷子叹气，而这时苏轼已经吃完面条了。他慢悠悠地对苏辙说：“九三郎，你还想细细咀嚼品尝么？”说完大笑着站起来。这是东坡先生“只管饮酒，不管它的味道”的道理。 40． 同“缺”，空隙、缺口 冲上、漫上 飞奔的马 41．（1）如果不是正午和半夜，是看不见日月的。 （2）在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，悬泉瀑布飞速地往下冲荡。 42．写出了三峡的山的险峻、陡峭的特点。作者这样写是为了给下文写夏水的迅猛做铺垫。 【解析】40．本题考查理解重点文言词语的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意：完全没有中断的地方。阙：同“缺”，空隙、缺口。 （2）句意：等到夏天江水漫上山陵的时候。襄：冲上、漫上。 （3）句意：即使骑乘飞奔的马，驾着风。奔：飞奔的马。 41．本题考查文言翻译能力。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。重点词语有： （1）自非：如果不是；亭午：正午；夜分：半夜。 （2）绝𪩘：极高的山峰；飞漱：飞速地往下冲荡。 42．本题考查理解分析能力。依据“重岩叠嶂”“隐天蔽日”可知，这是作者描绘了三峡两岸的山的挺拔险峻特点；依据“自非亭午夜分，不见曦月”可知，这是作者描绘了三峡两岸的山高耸陡峭的特点。依据对②段内容的理解可知，第①这样描写三峡两岸的高山，不仅体现了三峡的地貌特征，而且为下文描绘三峡夏季水势的浩大和湍急做铺垫。 【点睛】参考译文： 在七百里的三峡之间，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮挡了天空和太阳。如果不是正午或午夜，就看不见太阳或月亮。　　 等到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘飞奔的马，驾着风，也不如船快。　　 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流中回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，趣味无穷。　　 每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片肃杀凄寒，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才停止。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。” 43． 坠落 考虑，想到 44．（1）青葱的树木，翠绿的竹子，四季都有。 （2）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子。 45．总领全文，引出下文的写景、议论。 46．借景抒情流露出作者被贬谪后悲凉、失意而又随缘自适、乐观旷达的复杂心情。 【解析】43．本题考查理解文言重点词语意思。 （1）句意为：夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。颓：坠落。 （2）句意为：考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。念：考虑，想到。 44．本题考查翻译文言语句。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。句中重点词语有： （1）青：青葱；翠：翠绿；四时：四季；俱：都；备：有。 （2）如：像；积：堆积；空明：清明澄澈；交横：交错纵横；盖：大概。 45．本题考查分析语段作用。 依据“山川之美”句意可知，这是总体概括山川的自然美；依据“古来共谈”可知，这是为下文的描写和议论提供了基础。所以，本句具有总领全文内容，为下文写景和作者的议论做铺垫。 46．本题考查分析作者思想感情及其表现手法的作用。 依据《记承天寺夜游》中的“月色入户，欣然起行”可知，这表现了作者苦闷、睹物思人、寂寞以及对月夜美景的喜悦和轻松。依据“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，作者通过比喻和拟人的修辞手法，将月光下的景象比作积水，将竹柏的影子比作水中的藻荇，描绘了月夜的宁静美丽自然景观，表现了作者对自然生活的向往与欣赏；依据“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，作者在上面写景基础上，表达出作者对赏月的欣喜、漫步的悠闲，对遭遇贬谪的悲凉、仕途失意的落寞，对贬谪处境的乐观旷达、恬淡安适、这些情感交织在一起，构成了作者复杂的心情。 【点睛】参考译文： 《答谢中书书》山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟的叫声此起彼伏；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 《记承天寺夜游》元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 47．（1）迂回，绕远； （2）同“慧”，聪明。 48．（1）凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？ （2）子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？ 49．年纪大；路途遥远；工具简陋 【解析】47．这道题考查对文言文实词的理解。作答时，可先理解整句话的大意，结合所学文言文实词知识，来推断加点词的含义。 （1）出入之迂：出来进去都要绕道。迂：迂回、绕远； （2）汝之不惠：惠：你简直太不聪明了！同“慧”，聪明。 48．本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要回到语境当中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。本题重点词语有： （1）以：凭借；曾：连……都；毛：草木；如……何：把……怎么样； （2）匮：穷尽；何：什么；苦：担心。 49．本题考查分析概括文章主要内容的能力。此题，结合第二自然段的愚公的年龄及愚公与子孙的对话内容分析。 由“年且九十”看得出愚公年纪很大了；由“投诸渤海之尾，隐土之北”和“寒暑易节，始一反焉”看出路途非常遥远；由“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”看得出工具非常简陋。 【点睛】译文： 太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳的北边。北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。 河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太不聪明了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。 50．D 51．C 52．B 【解析】50．本题考查文言实词。 D.句意：我私下揣测。度：揣测； 故选D。 51．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：过去我常常不信这话，根据现在（情形）看，大概比这更严重。 “昔常不信其言”是苏轼以前的看法，因为“以今观之”有了如今“殆有甚者”的看法；应在“以今观之”前后各断一处； 故断为：昔常不信其言/以今观之/殆有甚者。 故选C。 52．本题考查文言文内容理解。 B.根据“访问父老，皆有忧色，云：‘丰年不如凶年。天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。若丰年举催积欠，胥徒在门，枷棒在身，则人户求死不得。’言讫泪下，臣亦不觉流涕”可知，苏轼是因为在丰年的时候官府催缴百姓积累的欠债，一群官府小吏上门，枷棒打在百姓身上，百姓求死不能的状况而落泪；“因为天灾流行，而交不出粮食被催缴欠债的情形”表述有误； 故选B。 【点睛】【甲】参考译文： 元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】参考译文： 我从颍州到扬州，经过濠、寿、楚、泗等地方，所到之处遍地都是麻和麦子（丰收景象）。我常常摒退身边的人，亲自进入村庄。（我）询问父老乡亲，（他们）脸上都有忧虑的神色，说：“丰收的年头还不如灾荒的年头。天灾流行，百姓虽然缺少粮食，俭省吃穿用度，还可以活下去。如果是丰收的年头，（官府）催缴积累的欠债，一群官府小吏上门，枷棒打在身上，一家人求死不能。”说完流下眼泪，我也忍不住落泪。（我）又到别的地方，看到很多流亡的百姓。官吏们都说：“因为夏天麦子已经成熟，官府催缴积累的欠债，所以流亡的百姓不敢回到家乡”我听过孔子说：“苛酷的统治比老虎还凶猛。”过去我常常不信这话，根据现在（情形）看，大概比这更严重。水灾旱灾伤害百姓，比老虎凶猛百倍；然而百姓害怕催缴欠债，竟然比畏惧水灾旱灾更厉害。我私下揣测，每州催缴欠债的士卒，不少于五百人。拿整个天下的情况来说，这就是有二十多万的虎狼散落在民间，百姓怎么能够安心生活呢？朝廷的仁政怎么能够实现呢？我自从上任以来，每天把检查寻找本州积欠的内容作为事务。根据条例可以免除所积欠的债务，官吏中不肯实行的，我立即指挥着在本州中宽免其所积欠的债务。其余的理应宽免但是没有明文规定的，就应该依据我的权力管理催办，听从我的命令。 53． 都 消散 考虑，想到 只是 54．（1）巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流澄澈见底。 （2）张怀民也没有睡觉。（两人）一起在院子里散步。 55． 仙 闲 【解析】53．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意：四季都有。俱：都。 （2）句意：清晨的薄雾将要消散的时候。歇：消散。 （3）句意：考虑到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到。 （4）句意：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。但：只是。 54．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： （1）高峰：巍峨的山峰；清流：明净的溪流； （2）亦：也；寝：睡觉；相与：一起。 55．本题考查内容理解。 甲文“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹， 四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”，从动景、色彩等角度描绘了山林间的美丽景色，作者认为这里是人间的仙境，作者愿意居住于此，陶弘景堪称隐居的“仙”人。 可以用乙文“但少闲人如吾两人者耳”中的“闲”字来形容受到贬谪的苏轼，表现其被贬到此的清闲与作者情趣高雅，有闲情雅致。 【点睛】参考译文： （甲）山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟的叫声此起彼伏；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 （乙）元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹柏的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 56．B 57．B 58．D 【分析】56．本题考查文言词义。 B.句意：下行或上行的船只都被阻挡了。溯：逆流而上； 故选B。 57．本题考查对文章理解和分析。 B.第②段也采用正面描写和侧面描写突出江流的汹涌； 故选B。 58．本题考查学生对句子翻译能力。直译为主，意译为辅。 重点词：有时，有时候；虽，即使；乘奔，骑着飞奔的马； 故选D。 【点睛】参考译文： 在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。 在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 59．A 60．湍急的江流比箭还要快，汹涌的大浪就像奔腾的骏马。 61．示例一：“千丈见底”，运用了夸张的修辞手法。平静的水面，因水的清澈，以至于在千丈深渊的地方都能看见水底以及水底的细石、游鱼，写出“异水”的清澈透明。 示例二：“急湍甚箭，猛浪若奔”，运用了比喻、夸张、对偶的修辞手法。湍急的江水超过离弦之箭，汹涌的浪又如飞驰的骏马，表现了江水急速奔涌的状态。 示例三：“负势竞上，互相轩邈，争高直指”，运用了拟人的修辞手法。“负”“竞”“轩”“邈”“争”“指”等词语把原来静止的崇山峻岭写活了，写出山势之“奇” 示例四：“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”，运用了对偶的修辞手法。从听觉角度描绘了山间泉流、鸟鸣、蝉叫、猿啼的声响，合奏出一支美妙的大自然交响曲，以声音衬托出山林之寂静。 62．①描写山水的不同：【甲】段写山时突出一座座山争着往上走的样子，呈现出千姿百态的特点，写水突出了“水急”的特点；【乙】段描写了山之高、水之净。 ②抒发情感：【甲】段抒发了对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦，含蓄地传达出避世退隐的高洁志趣；【乙】段抒发了与古今知音共赏美景的闲适自得之情。 【分析】59．本题考查一词多义。 A．看到/看到； B．充满欲望的/将要； C．参与，这里有欣赏领略之意/和； D．向上/在上面； 故选A。 60．本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：甚，胜过，超过；若，好像；奔，动词活用作名词，文中指飞奔的骏马。 61．本题考查修辞手法。找到具体语句分析修辞手法的妙用即可。 示例一：【甲】文第二段中的“水皆缥碧，千丈见底”意思是：水都是青白色的，深深的江水清澈见底。运用夸张的手法，写即便是在千丈高地方都能看到水中游动的鱼，细小的石头，展现水之清，水之静，水之异，展现的奇异之景令人印象深刻。 示例二：【甲】文第二段中的“急湍甚箭，猛浪若奔”意思是：湍急的江流比箭还要快，汹涌的大浪就像奔腾的骏马。水流的之迅猛超过离弦的箭，汹涌澎湃的浪花似飞奔的马，运用了夸张与比喻的修辞手法，展现了江水之疾，江水之澎湃，生动形象富有动感，展现了水的奇异。 示例三：【甲】文第三段中的“负势竞上，互相轩邈，争高直指”意思是：高山凭依高峻的地势争着向上，往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上。“竞”“轩邈”赋予静止的山峰以人的情态，具有“争抢之姿”，运用了拟人的修辞手法，生动形象的表现了山峰一个比一个高峻（险陡），展现了山势的奇异。 示例四：【甲】文第三段中的“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”运用了对偶的修辞手法，山间泉水冲击着岩石发出的泠泠的响声，鸟儿相互和鸣发出的嘤嘤声，蝉鸣声，猿啼声，多种声音彼此应和，婉转动听，从听觉的角度，以声之不绝衬托山之寂静。 62．本题考查文言文中寄寓的作者情感。 山水的不同之处： 【甲】文第三段“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰（江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树木，让人心生寒意，高山凭依高峻的地势争着向上，往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上，直插云天，形成无数山峰）”，展现了山凭借地势向上延展的姿态，具有“争抢之姿”，展现了山之高陡，山千姿百态；“水皆缥碧，千丈见底”写在千丈高地方都能看到水中游动的鱼，细小的石头，展现水之清，水之静；“急湍甚箭，猛浪若奔”写水流的之迅猛超过离弦的箭，汹涌澎湃的浪花似飞奔的马，运用夸张与比喻的修辞手法，展现了江水之疾，江水之澎湃； 【乙】段“高峰入云，清流见底”意思是：巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。直接展现山之高耸，水之清澈。 抒发情感的不同点： 根据【甲】段中的“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”可知，作者望山峰之雄奇，平息了追求功名利禄的心思，望山谷之幽美，忘记了繁琐的事务，沉醉在自然之境中，流连忘返，表现了诗人鄙弃功名利禄，淡泊名利，厌倦官场政务，想远离官场，退隐山林的志趣； 根据【乙】“自康乐以来，未复有能与其奇者（自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了）”可知，作者内心闲适自然，想与懂得欣赏山水间乐趣的知音共赏美景。 【点睛】【甲】译文： 没有一丝风，烟雾也都消散干净，天空和群山是同样的颜色。我乘着船随着江流漂荡，任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。从富阳到桐庐一百里左右的水路上，山水奇特独异，天下独一无二。 水都是青白色的，深深的江水清澈见底。一直看下去，水底游动的鱼儿和细小的石头都可以看得很清楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪像飞奔的骏马。 江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树木，让人心生寒意，高山凭依高峻的地势争着向上，往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上，直插云天，形成无数山峰。山间泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉长久不断地鸣叫，猿不停地啼叫着。看到这些雄奇的山峰，那些极力追求功名利禄的人，追逐名利的心就会平静下来；看到这些幽美的山谷，忙于治理社会事务的人，就会流连忘返。横斜的树木遮蔽了上面的天空，即使在白天，林间也昏暗如黄昏；稀疏的枝条互相掩映，有时还能露出阳光。 【乙】译文： 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟的叫声此起彼伏；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 63．A 64．B 65．B 66．C 【导语】《与朱元思书》是对富春江自然景色的生动描绘，作者通过细腻的观察和生动的语言，将这片奇山异水展现得淋漓尽致。文章开篇以“奇山异水，天下独绝”总括全篇，然后通过详尽的笔触刻画水的清澈和山的层叠。文字流动中，水的湍急和山的生机盎然形成鲜明对比，使整个景象充满动感和生气。同时，作者的描绘不仅体现对自然景色的赞美，更含蓄地表露出对宁静和谐生活的向往。通过逼真的景物描写，引发读者内心的情感共鸣。 63．本题考查实词含义。 A.句意：从富阳到桐庐，一百里左右。许，大约、左右； 故选A。 64．本题考查一词多义。 A.动词，像/代词，你； B.都是副词，意思都是“全、都”； C.动词，顺着、跟随/名词，堂房亲属； D.代词，……的人/代词，……的方面； 故选B。 65．本题考查文言翻译。 B.甚箭：“甚于箭”，比箭还快。甚，胜过，超过。“急湍甚箭，猛浪若奔”正确的翻译应为：湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。 故选B。 66．本题考查文言文内容的理解。 C.第三段“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”，运用拟人的修辞手法来写山，争着向上，往高处和远处伸展，展现出山峰的高峻。“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”描写了山中的各种声音。这里以动衬静，通过声音衬托出山林的幽静，表现出大自然的美好。本项“这是以静写闹，显示春天山中热闹景象”有误； 故选C。 【点睛】参考译文： 风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意地向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二。 水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。 夹江两岸的高山上，都生长着密而绿的树，山峦凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；争着向上，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不断。那些极力追求功名利禄的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心；那些治理政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。 67．B 68．看到这些雄奇的山峰，那些极力攀高的人就会平息了自己热衷于功名利禄的心；看 到这些幽深的山谷，那些忙于俗事政务的人也会流连忘返。 69．C 【解析】67．本题考查一词多义。 A.独一无二/停止、消失； B.飞奔的马/飞奔的马； C.向上/皇上； D.尽/贫穷； 故选B。 68．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：戾，到、到达；息心，平息名利之心；经纶，治理、谋划；反，同“返”。 69．本题考查内容理解。 C.文章按照总分的结构安排，“分”的部分先写水后写山，详写水略写山； 故选C。 【点睛】参考译文： 烟雾都消散尽净，天空和群山融为一色。我乘着船随着江流漂荡，任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。从富阳到桐庐一百里左右的水路上，山水奇特独异，天下独一无二。 水都是浅青色的，深深的江水清澈见底。一直看下去，水底游动的鱼儿和细小的石头都可以看得很清楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪好像飞奔的骏马。 江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树木，一看便让人心生寒意，高山凭依高峻的地势争着向上，往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上，直插云天，形成千百座山峰。山间泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉长久不断地鸣叫，猿不停地啼叫着。看到这些雄奇的山峰，那些极力追求功名利禄的人，追逐名利的心就会平静下来；看到这些幽美的山谷，忙于治理国家大事的人，就会流连忘返。横斜的树木遮蔽了上面的天空，即使在白天，林间也昏暗如黄昏；稀疏的枝条互相掩映，有时还能露出阳光。 70．D 71．C 72．C 【解析】70．本题考查文言实词。 D.句意：脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上。式：同“轼”，车前横木，这里是名词作动词，扶轼； 故选D。 71．本题考查一词多义。 A.动词，到/助词，主谓间取消句子独立性，不译； B.连词，来/介词，凭借； C.表修饰，可不译/表修饰，可不译； D.介词，被/动词，称为； 故选C。 72．本题考查内容理解。 C.“使人称谢”指的是文帝派人向周亚夫致意；联系“皇帝敬劳将军”可知，皇帝敬重地慰劳将军，侧面表现对周亚夫的赞美、敬重；“表达了文帝对周亚夫将军接待他的感谢”有误； 故选C。 【点睛】参考译文： 汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；委派祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备匈奴侵扰。 皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车而入，将士都下马迎送皇帝。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。在这种情况下皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“穿戴着盔甲之将不行跪拜礼，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。 出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军，至于周亚夫，难道能够侵犯吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。 73．C 74．D 75．（1）冬夏换季，才能往返一次 （2）你思想顽固，顽固到了不可改变的地步 76．示例：面对困境要坚定信心，我们只有发奋图强，坚持不懈，才能闯出一番大事业。 【导语】两篇文章通过对比《愚公移山》和范仲淹的事迹，展示了坚定不移的精神和刻苦学习的毅力。愚公不畏艰难，用行动带动后代继承移山的理想，展现执着信念。范仲淹在艰苦环境中持之以恒的学习，立志为天下谋福，体现出舍己为人的志向。两则故事虽背景不同，却都强调了坚持追求目标的重要性，激励读者勇敢面对挑战，执着追求梦想。 73．本题考查一词多义辨析。 A．发愁/刻苦； B．通向/精通； C．都是助词，用在主谓之间，取消句子独立性； D．到/引进动作、行为的对象，对于； 故选C。 74．本题考查文言句子节奏的划分。 画波浪线部分句子的意思是：长大后，知道了自己的家庭和身世，感动地哭着辞别母亲，离开到南都，进入学堂。“既长”是时间状语，后面应该停顿；“知”“辞”“去”“入”引起四个连动句，描述范仲淹长大后的行为，故句子正确停顿应为：既长/知其世家/感泣辞母/去之南都/入学舍； 故选D。 75．本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语有： （1）易：交换；节：季节；反：通“返”，往返；焉：语气助词。 （2）心：思想；固：顽固；彻：改变。 76．本题考查内容理解。 由【甲】文“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴”“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”“虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”等内容可知，愚公面对交通不便的现状，决定采取行动来改变它。尽管他年事已高，力量有限，但他坚信通过自己及后代子孙的不断努力，终能将大山移走，开辟一条通向更广阔世界的道路。这一信念不仅体现了愚公对生活的积极态度，也展示了他对实现目标的坚定决心。愚公的故事告诉我们，无论面临多么巨大的挑战，只要有恒心、有毅力，就没有什么是无法克服的。 由【乙】文“昼夜苦学，五年未尝解衣就寝”“往往饘粥不充，日昃始食。遂大通六经之旨，慨然有志于天下”等内容可知，范仲淹贫苦的家境没有阻挡他追求知识的脚步。他在南都学舍刻苦学习，即使条件艰苦到有时连稀饭都吃不上，他也未曾放弃读书的梦想。经过五年的不懈努力，他终于精通六经，并立下了为国家和社会贡献力量的伟大志向。范仲淹的经历证明了在面对人生困境时，只有凭借顽强的意志力和持续的努力，才能超越自我，达成心中的理想。 综上所述，无论是愚公移山还是范仲淹苦学，他们的故事都激励着我们，在追求梦想的路上，不应被眼前的困难所吓倒，而应秉持坚定不移的信念，勇于拼搏，这样才能创造出一番事业。 示例：面对人生困境，要下定决心排除万难，持之以恒为梦想不懈奋斗。 【点睛】参考译文： 【甲】北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这样的小山都不能削平，又能把太行、王屋山怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的几个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。 河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。 【乙】范仲淹两岁时失去了父亲，母亲贫困没有依靠，改嫁了常山朱氏。他长大后，知道了自己的家庭和身世，感动地哭着辞别母亲，离开到南都，进入学堂，不分日夜地刻苦学习，五年未曾脱过衣服睡觉。有时他发昏疲倦，就用冷水洗脸。他经常连顿稠粥都吃不饱，太阳偏西才吃第二顿饭。终于，他领会并精通了六经的要义，有慷慨兼济天下的抱负。范仲淹经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。” 77．D 78．（1）同“慧”，聪明  （2）将近 （3）你  （4）等到 79．（1）从此，冀州的南部，汉水的南岸，再也没有高山阻隔了。 （2）一个人树立志向，难道还不如蜀地边境的（穷）和尚吗？ 80．愚公和“贫僧”都是有远大志向的人。愚公的志向是“指通豫南，达于汉阴”，“贫僧”则以“欲之南海”为自己的志向，两则故事的结果共同说明了有志者事竟成的道理。 【解析】77．本题考查汉字注音。 A.惩山北之塞（chěnɡ）——chéng； B.遂率子孙荷担者三夫（hé）——hè； C.蜀之鄙有二僧（bì）——bǐ； 故选D。 78．本题考查文言解释，注意结合语境分析。 （1）句意：你也太不聪明了吧！惠：同“慧”，聪明； （2）句意：年纪将近九十岁。且：将近； （3）句意：您凭借着什么去呢？子：你； （4）句意：到了第二年。越：等到。 79．本题考查文言翻译，注意句中的关键词。 （1）之：的；阴：山北水南；陇断：山冈阻隔。 （2）之：取独无义；顾：表示较强的转折副词，反而，却；鄙：边远的地方；僧：和尚。 80．本题考查主旨理解。 【甲】文讲述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止的故事，告诉人们，无论遇到什么困难的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功。【乙】贫富僧的故事及作者的议论“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉”告诉我们，我们只有立下了目标，努力去实现，才会获得成功。主观努力是成败的关键。据此，两文告诉我们一个共同的道理是：人要有目标，并要为之付诸行动，才能成功。据此可作答。 【点睛】参考译文： 【甲】太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。 北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。 河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你也太不聪明了吧！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。 【乙】四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。 四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？ 81． 同“返”，返回 共同，一同 从 ③ 82． 焉 乎 矣 83．是山余亦未登/然老矣/恐力不胜。 84．从前的愚公，快九十岁了还可以移山，现在我们才过了六十岁，哪里老呢！ 85．乙文中乙翁借愚公移山的故事告诉甲翁，相比愚公，他们的年纪并不大，一定能够登上泰山；表现他老当益壮、积极乐观的人生态度。 启示：（1）只有具备锲而不舍的精神和顽强的意志，才能战胜困难。（2）有志者事竟成（做事要有勇气和毅力）。（3）只要有了目标就去行动（梦想什么时候开始都不晚）。（4）要用发展的眼光去看问题。 【导语】这两篇文言文通过不同的故事，展现了坚韧不拔的精神和积极的人生态度。【甲】文《愚公移山》通过愚公与智叟的对话，强调了坚持不懈、不畏艰难的精神，展现了愚公对后代的信心和对未来的乐观态度。【乙】文则通过两位老翁的对话和行动，呼应了愚公的精神，表达了即使年老也不应放弃追求和挑战的观点。两篇文章都通过人物的对话和行动，传递了积极向上的价值观，鼓励人们在面对困难时保持坚定的信念和行动力。 81．本题考查文言实词。 （1）指出通假：“始一反焉”，意思是才能往返一次。反：同“返”，返回。 （2）联系成语：“白头偕老”意思是指夫妻感情和谐，共同生活直到老年。偕：共同，一同。据此，“二叟偕往”中“偕”可理解为“共同，一同”，句意：两个老人一同去了。 （3）课内迁移：“自钱孔入”意思是油从钱孔注入。自：从。据此，“自日出至薄暮”中“自”可理解为“从”，句意：从太阳出来到薄暮降临。 （4）借助词典：确定选③横渡，穿越；句意：渡过长江。 82．本题考查文言虚词。 A处，“虽我之死，有子存焉”：“焉”在此处作为语气词，表示陈述或肯定语气，同时也有“在那里”的意味，但在这里主要是语气词的作用，强调即使我死了，还有儿子在。所以A处应填“焉”。 B处，“二人对酌，不亦乐乎”：“乎”是常见的文言语气词，用于句末，表示疑问或反问，但在这里是表示感叹的语气，相当于“啊”或“呢”，强调两人对饮的快乐。所以B处应填“乎”。 C处，“已至半山矣”：“矣”是文言中常用的句末语气词，表示陈述或肯定语气，相当于“了”，这里强调他们已经走到了半山腰。所以C处应填“矣”。 综上所述，本题的答案是：A. 焉；B. 乎；C. 矣。 83．本题考查文言断句。 句意：这座山我也没有登过，然而我已经老了，恐怕力气不够（不能登上）。 “是山余亦未登”与“然老矣”是转折关系；“恐力不胜”是最后的结论。 正确划分为：是山余亦未登/然老矣/恐力不胜。 84．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： 曩者：从前。且：将近。方：才。逾：超过；越过。 85．本题考查内容理解和感悟启示。 第一问，结合乙文中“差矣，汝之言！曩者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！“可知，首先，乙翁借愚公移山的故事来激励甲翁。乙翁提到愚公年且九十尚能移山，以此为例，告诉甲翁他们现在的年纪相比愚公并不算大，完全有能力也有时间去攀登泰山。这一对比，直接而生动地展示了乙翁对于年龄并不是阻碍追求梦想和目标的看法，从而鼓励甲翁不要因年岁已高而放弃登山的念头。其次，通过引用愚公移山的故事，乙翁表现了自己老当益壮、积极乐观的人生态度。他并不认为年龄是限制，反而认为只要有决心和毅力，无论年龄多大都能实现自己的目标。这种态度不仅激励了甲翁，也传递了一种积极向上、勇于挑战的生活哲学。综上所述，乙文中提到愚公移山的故事，不仅是为了激励甲翁勇敢追求自己的梦想，更是为了表现乙翁自己那种不畏年老、积极乐观的人生态度。这种态度的传递，不仅增强了文章的说服力，也使得乙翁的形象更加鲜明、立体，给读者留下了深刻的印象。 第二问，启示： 《愚公移山》通过愚公移山成功的事情，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力，说明了要克服困难就必须下定决心，付诸行动，持之以恒，坚持不懈的道理。 《二翁登泰山》讲述的是两个年近六十的老翁不以年老而互勉登泰山的故事。告诉我们只要有锲而不舍的精神和顽强的意志，就能战胜客观困难，取得胜利，在生活中，我们要不怕困难，因难而上，就有可能成功。据此写出人生启迪即可。 【点睛】参考译文： 甲 传说中的太行、王屋两座山，周围七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，可以吗？”家人纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。 河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你太不聪明了，你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的思想真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。 乙 从前有两个老翁，住在同一个巷子里，两人相处十分友善。甲老翁的妻子、子女离开故乡，只有他自己而已。一天，他带着酒去乙翁的家，两个人一起喝酒，十分快乐！乙翁说：“以前我曾去冀，雍两州远处交游，但没有登过泰山，你能不能和我一起去呢？“甲翁说：“那山我也没有登过，然而老了，恐怕力气不够。”乙翁说：“你说的不对！以前的愚公，九十岁的时候还可以移山，现在我们才六十来岁，哪里老呢！“甲翁说：“那太好了！”第二天，两个老人一同去了，走过钱塘，渡过长江，走到泰山脚下。晚上住下休息，凌晨上山，乙翁要扶他，甲翁说：“我的力气还可以，不用互相搀扶。”从太阳出来到薄暮降临，已经爬到半山腰了。 86．（1）护城河  （2）同“叛”，背叛 87．B 88．孟子文章语言运用排比，增强语势，有说服力。如：“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”，用的是双重否定，排比有力；或“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利……”层递排比，更有气势。（结合文句进行分析） 【分析】86．本题考查文言文实词的理解。注意结合语境判断词义。 （1）句意：护城河不是不深。池：护城河。 （2）句意：帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉都会背叛他。畔：同“叛”，背叛。 87．本题考查一词多义。 A.凭借； B.用； C.凭借； D.凭借； 故选B。 88．本题考查学生分析文章语言特色的能力。 由“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”可见，孟子的文章善于运用排比句式，来增强议论说理的气势，让文章论述更有说服力；由“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”可知，孟子文章也能巧妙运用“非”和“不”的双重否定句式来表示强烈的肯定语气，多个双重否定句式的运用形成排比，更能有力地证明论点。由此可见，孟子文章中这种层层深入，步步推进的排句，是一大语言特色。除此以外，孟子由“环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者”得出“天时不如地利”的论点，由“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之”得出“地利不如人和”的论点，这里善于借喻说理，论述透彻，观点鲜明，有理有据，也是文章的一大语言特色。 【点睛】参考译文： 得道多助，失道寡助 有利于作战的天气条件，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中士兵的人心所向、内部团结。三里的内城，七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到了有利于作战的天气，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气条件比不上有利于作战的地理形势。城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、上下团结。所以说：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。 89．(1) 驻军，驻扎 军队 军营 (2)已而其精兵果奔西北／不得入／吴兵既饿／乃引而去。 (3)①穿戴着盔甲之将不行跪拜礼，请允许我按照军礼参见。 ②（我）希望把梁国放弃，（让他们进攻），我们去断绝他们（楚国）的粮道，这样才可以制服他们（楚国）。 (4)面对军营严明的军纪、军营上下不卑不亢的态度，说话人的态度由倨傲（居高临下、傲慢）变为恭敬。说话音调逐步降低 (5)示例：不认同。周亚夫治军谨慎沉稳，如：①【甲】文中，“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”“开壁门”“军中不得驱驰”“天子乃按辔徐行”，可见周亚夫治军严明，面对有可能出现的敌情，事事谨慎沉稳。②【乙】文中，周亚夫战前冷静分析作战形势，避敌锋芒、伺机而攻，可见其应战之谨慎。③【乙】文中，军营夜惊相攻，周亚夫“终卧不起。顷之，复定”，其从容不迫、镇定沉稳使得骚乱迅速平息。④【乙】文中“吴奔壁东南陬，太尉使备西北，已而其精兵果奔西北”，可见亚夫谨慎分析，料敌如神。 【详解】（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意：周亚夫驻扎在细柳。军：驻军，驻； ②句意：上亲自去慰劳军队。军：军队； ③句意：到了霸上和棘门的军营。军：军营； （2）本题考查断句。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。句意为：接着吴国精兵果然奔到了西北，但不能攻入。吴兵已经饿了，于是就撤退离去。“不得入”是“已而其精兵果奔西北”的结果。 “吴兵既饿”是“乃引而去”的原因。故断为：已而其精兵果奔西北／不得入／吴兵既饿／乃引而去。 （3）本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。 ①中重点词语有：介胄，穿戴着盔甲。请，请允许我。以，用。见，拜见。 ②中重点词语有：愿，希望；以，把。委，放弃。绝，断绝。乃，才。 （4）本题考查句子的语气。“天子且至”的意思是“上将要驾到”，说话的人很傲慢，“吾欲入劳军”的意思是“我要进营慰劳军队”，可见说话人态度是居高临下的，“帝敬劳将军”的意思是“帝敬重地慰劳将军”，可见说话人语气变得恭敬，可见面对军营严明的军纪、军营上下不卑不亢的态度，说话人的态度由倨傲（居高临下、傲慢）变为恭敬。说话音调逐步降低。 （5）本题考查综合应用的能力。此题是开放性题，结合自己的理解，阐述理由即可。 示例：不认同。周亚夫治军谨慎沉稳，如：①【甲】文中，“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”“军中闻将军令，不闻天子之诏”“将军约，军中不得驱驰”等句子分析，可见周亚夫治军严明。②【乙】文中“太尉引兵东北走昌邑，深壁而守。梁日使使请太尉，太尉守便宜，不肯往”可知，周亚夫战前冷静分析作战形势，避敌锋芒、伺机而攻，可见其应战之谨慎。③【乙】文中“太尉终卧不起。顷之，复定。后吴奔壁东南陬，太尉使备西北。已而其精兵果奔西北，不得入，吴兵既饿，乃引而去。太尉出精兵追击，大破之”可知，军营夜惊相攻，周亚夫“终卧不起。顷之，复定”，其从容不迫、镇定沉稳使得骚乱迅速平息。④【乙】文中“吴奔壁东南陬，太尉使备西北，已而其精兵果奔西北”，可见亚夫谨慎分析，料敌如神。 【点睛】参考译文： （甲）皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车而入，将士们都下马迎接皇帝。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。在这种情况下皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“穿戴着盔甲之将不行跪拜礼，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。 （乙）景帝三年，吴、楚等七国叛乱。周亚夫由中尉升任太尉，领兵进攻打吴、楚叛军。于是周亚夫亲自请示帝说：“楚兵勇猛轻捷，很难与他们交战取胜。我希望先把梁国放弃，让他们进攻，我们去断绝他们的粮道，这样才能把他们制服。”景帝同意这个意见。 太尉周亚夫把各路军队会合到阳之后，吴国叛军正在进攻梁国，梁国形势危急，请求援救。而太尉却领兵向东北跑到昌邑，深沟高垒守不出。梁国天天派使者向太尉求救，太尉认为坚守有利，不肯去救。梁国上书报告景帝，景帝随即派使者诏令太尉救梁。太尉不遵从帝的诏令，坚守营垒仍不出兵，而是派遣轻骑兵由弓高侯等人率领去断绝吴、楚叛军后方的粮道。吴国军队缺乏粮食，士兵饥饿，屡次挑战，可是汉军始终也不出来。夜里，汉军营中受惊，军内互相攻击扰乱，甚至闹到了太尉的营帐之下。太尉却始终静卧不起。时间不久，就恢复了安定。后来吴军朝汉军军营东南角奔来，太尉让人们注意防备西北。接着吴国精兵果然奔到了西北，但不能攻入。吴兵已经饿了，于是就撤退离去。太尉派精兵去追击，大败吴军。 90．B 91．（1）考虑，想到（2）只是（3）跟随（4）睡觉 92．（1）月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错。大概是竹子和柏树的影子。 （2）苏过问我为什么笑，大概是自己笑自己吧。 93．两文都表达了作者乐观旷达的胸襟。 [甲]文通过描绘澄澈透明的月色，流露出作者复杂的情感，有贬官的悲凉，有赏月的欣喜，有人生的感慨； [乙]文描写了上元夜的繁荣景象和祥和的民风，表达了作者怡然自得的心境。（意思对即可） 【解析】90．本题考查文言词语含义。 B.放杖而笑，而：连词，表承接； 故选B。 91．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意：想到没有可以共同游乐的人。念：考虑，想到。 ②句意：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。但：只是。 ③句意：我便很高兴地听从了他们。从：跟随。 ④句意：家里的人闭门熟睡。寝：睡觉。 92．本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。 ①重点词语有：空明，清澈透明；藻荇，泛指生长在水中的绿色植物，这里借指月色下的竹柏影；交横，交错纵横。 ②重点词语有：何，为什么；盖，大概。 93．本题考查情感主旨。 甲文从“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可见作者通过描绘澄澈透明的月色透露出复杂而又微妙难言的感受。漫步的悠闲，赏月的欣喜，贬谪的落寞，随缘自适的旷达，尽在其中。 乙文从“放杖而笑，孰为得失”中可知，苏轼具有身处逆境却能随遇而安，因缘自适的旷达情怀与乐观精神。据此分析，两文都表达出作者乐观旷达的胸襟。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我）正脱下衣服准备睡觉，（恰好看到）这时月光从门户射进来，（不由得生出夜游的兴致，于是）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我俩就）一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】己卯年农历正月十五，我在儋州，有几个老书生来拜访对我说：“如此好的月夜，先生能不能一起出去呢？”我便很高兴地听从了他们，走到了城西，进入了和尚的住所，经过了小巷，各地的百姓聚居在一起，生活井然有序。回到家中已经三更了，家里的人闭门熟睡，已经睡得很鼾甜了。（我）放下拐杖，不禁笑了笑，哪个是得，哪个是失呢？苏过问我为什么笑，大概是自己笑自己吧。然而也是笑韩愈钓鱼没有钓到，还想要到更远的地方钓鱼，却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。 94．B 95．A 96．D 97．（1）军中官兵都穿戴盔甲，刀出鞘，张开弓弩并拉满，戒备森严。 （2）况且陛下是所说的上天赐予的，不是人力（能做到的）。 【解析】94．本题考查一词多义。 A.乃：副词，才/副词，竟然； B.以：都是连词，表目的，来，用来； C.之：动词，前往/助词，无实义； D.为：动词，担任/介词，被； 故选B。 95．本题考查文言断句。 句意为：陛下不善于统领士卒，而善于领导将领，这就是我被陛下辖制的原因。“陛下”为主语，“不能”为状语修饰谓语“将”，“兵”为宾语，结构完整，其后应断开；“而”表转折，“善”是状语修饰谓语“将”，第二个“将”是宾语，结构完整，其后应断开；“此”为主语，“乃”是状语修饰谓语“信”，“之”是宾语，结构完整，其后应断开。据此正确的句读是：陛下不能将兵/而善将将/此乃信之所以为陛下禽也。 故选A。 96．本题考查文章内容理解和分析。 D.《史记》是第一部纪传体通史，选项“中国历史上第一部编年体通史”的表述不正确， 故选D。 97．本题考查文言翻译。重点词语： （1）被：通披，穿着。锐兵刃：这里指刀出鞘。彀：张开。弩：用机械发箭的弓。持满：把弓拉满。 （2）且：况且；授：赐予；非，不是。 【点睛】参考译文： 【甲】 汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷任命宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备胡人侵扰。 文帝亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接奔驰进入，从将军到下属军官都骑马迎进送出。不久文帝到达细柳军营，军中的将士都披挂铠甲，手拿锐利的兵器，张开弓弩，拉满弓弦。天子的先导跑到军营，不能进入。先导说：“天子就快到了！”把守军门的都尉说：“将军命令说‘军中只听将军的命令，不听天子的诏令’。”过了不久，文帝到达，又不能进入。于是文帝就派使臣持符节诏令将军说：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的军官对文帝的随从车骑人员说：“将军有规定，军营中不准车马奔跑。”于是天子就拉紧缰绳缓慢行进。到了军营中心，将军周亚夫手拿武器拱手说：“穿铠甲、戴头盔的将士不能跪拜，请允许我用军礼参见皇上。”天子深受感动，面容变得庄重，靠在车前横木上向官兵致敬。派人向周亚夫致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”慰劳礼仪结束后离去。 出了细柳营军门，群臣都很惊讶。文帝说：“啊，这才是真正的将军呀！以前在霸上、棘门军营看到的，简直像儿戏，他们的将军未来一定会遭受袭击而被俘虏；至于周亚夫，怎么可能冒犯他呢！”称赞了周亚夫很久。 【乙】 韩信知道汉王畏忌自己的才能，常常托病不参加朝见和侍行。从此，韩信日夜怨恨却又希望被重用，在家闷闷不乐，以和绛侯、灌婴处于同等地位感到羞耻。韩信曾经拜访樊哙将军，樊哙跪拜送迎，自称臣子，说：“大王怎么竟肯光临！”韩信出门笑着说：“我这辈子就是和樊哙你这般人同伍的啊！”皇上曾经悠闲地和韩信谈论各位将军才能的高下，认为各有长短。皇上问韩信：“像我的才能能统率多少兵马？”韩信说：“陛下不过能统率十万。”皇上说：“你怎么样？”回答说：“我是越多越好。”皇上笑着说：“您越多越好，为什么还被我辖制？”韩信说：“陛下不善于统领士卒而善于领导将领，这就是我被陛下辖制的原因。况且陛下是上天赐予的，不是人力能做到的。” 98． 围 极点 同“叛”，背叛 施行 99．公 事 毕/ 然 后 敢 治 私 事/ 所 以 别 野 人 也 100．（1）能行仁政的君主，支持、帮助他的人就多，不行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。 （2）施行仁政，必定要从田地的分界开始。 101．①田地的分界规整，确定公平地分配田地、制定俸禄的制度；②君主、官员、百姓要各司其职；③制订合理的税收标准（薄税/轻赋税）；④每个阶层都有土地，生活有保障；⑤百姓安居乐业，相爱相助（使百姓不离本乡本土）。（答出两点即可） 【导语】两篇文章选自《孟子》，主要探讨了“天时”、“地利”与“人和”的重要性。甲文强调在战争和治国中，“人和”胜于“天时”和“地利”，得道者能够得到更多帮助，寓意道德与团结的重要性。乙文关注“仁政”的实施，说明从土地制度的合理划分开始，治理国家的方法，从而达到“人和”的目的。孟子通过论述，提倡在社会治理中应当以道德为基础，强调人心的凝聚与团结，具有深刻的社会意义。 98．本题考查文言实词的含义。在理解句意的基础上，理解字词的含义，还要注意理解文言词汇在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意：四面包围起来攻打它，却不能取胜。环：围。 （2）句意：支持帮助他的人少到了极点。至：极点。 （3）句意：连内外亲属也会背叛他。畔：同“叛”，背叛。 （4）句意：你的国君将要施行仁政。行：施行。 99．本题考查划分文言句子节奏的能力。先梳理句子的大意，结合语法，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。 句意为：公田的工作完成后，才去处理自己私田的事，这是区分农民身份的方法。 这句话描述的是古代社会的一种劳动秩序和社会组织方式。根据句意可知，“然后”作为连词，连接“公事毕”“治私事”两个劳动秩序，表示先后顺序，在“然后”前断开；“所以别野人也”表达完整的意思，是对前面行为目的的说明。 因此可断句为：公事毕/然后敢治私事/所以别野人也。 100．本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语有： （1）得：施行、实施；道：正义；者：……的人；寡：少。 （2）夫：句首发语词，引出下文的议论；必：必须、一定；经界：土地的边界划分。 101．本题考查内容理解。 由【甲】文“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也”可知，“人和”指人民之间的和睦相处，社会内部的团结一致。结合“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助”可知，巩固国家和威慑敌人不能仅仅依靠地理边界、自然屏障或军事力量，应通过施行仁政来获得民心。因此，“人和”不仅仅指人们之间的友好关系，更是指一种基于公正、公平的社会秩序，指民心。 根据“夫仁政，必自经界始。经界不正，井地不钧，谷禄不平，是故暴君污吏必慢其经界。经界既正，分田制禄可坐而定也”可知，实施仁政要从正确划分土地边界做起，确保土地分配公平合理，避免暴君污吏对土地界限的轻视和不公处理。由此可得出：分清田地的经纬，公平公正。 根据【乙】文“无君子，莫治野人；无野人，莫养君子”可知，孟子指出贵族阶层要负责治理地方、管理民众；普通农民从事农业生产，供给君子赖以生存的生活资料。这句话强调了社会各个阶层之间不可分割的联系与依赖关系：不同的社会角色都应各司其职，互相支持，共同促进社会的繁荣与发展。由此可得出：官员、百姓各司其职。 根据【乙】文“请野九一而助，国中什一使自赋”可知，孟子提出了具体的赋税方案，在乡村地区实行九分之一的税收政策，在城市则实行十分之一的自赋法。这样的赋税制度既不过于苛刻也不过于宽松，有助于减轻民众负担，增加民众对政府的信任和支持。由此可得出要点：制定合理的税收政策。 根据【乙】文“卿以下必有圭田，圭田五十亩；余夫二十五亩”可知，孟子提到应为不同阶层的人提供相应的田地，例如卿以下官员有圭田，普通人家也有一定数量的土地。由此可得出要点：每个阶层都有土地，生活有保障。 根据【乙】文“死徙无出乡，乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓和睦”可知，让人们能够安居乐业，减少迁移带来的不稳定因素，促进社区内的互助合作，增强居民之间的联系和凝聚力。由此可得出：百姓安居乐业，守望相助。 【点睛】参考译文： 【甲】有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心所向、内部团结啊。所以说：使百姓定居下来而不迁到其它的地方去，不能依靠划定疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，君子要么不战斗，（如果）战斗就一定会取得胜利。 【乙】（滕文公）派毕战来问井田制。孟子说：你的国君将要施行仁政，经过挑选，让你来具体实施，你一定要努力啊！施行仁政，必定要从划分田地开始。田地划分得不妥当，分出的田就不会平均，百姓获利也就不均。所以残暴的君王、贪污的官吏一定会想办法混乱田地的界限。田地划分正确了，分配百姓农田，制定官员俸禄，就会很轻松了。” “滕国土地虽然狭小，但是治下的民众也必然有的会做官，有的只耕地。没有官员，靠什么来治理百姓；没有百姓，拿什么来养活官员？所以郊外施行九税一的助法，郊门之内则使用什税一的贡法。卿以下的官员一定有额外五十亩用于祭祀的田地。家里有未及壮年的弟弟的百姓，可以多分地二十五亩。葬死或者搬家，都不能离开自己的乡，同种一块井田的八户人家，平时出入要相互友爱，防御贼盗互帮互助，生病时也相互照顾，那么百姓间就和睦了。”每一平方里的土地划分为一个井田，每个井田共九百亩，其中心为公田。八户家庭各自拥有私田一百亩，并共同维护公田；只有完成了公田的工作后，才去处理自己私田的事，这是区分农民身份的方法。这只是一个大概的规划，至于具体实施的细节完善，则取决于你的君主和你的努力。” 102．（1）护城河（2）国防（3）兵器 103．C 104．C 105．（1）支持、帮助的人多到了极点，天下所有的人都顺从他。 （2）不久，齐君反悔了，派人追赶。 106．阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师。 【解析】102．本题考查词语理解。 （1）句意为：护城河并不是不深。池：护城河。 （2）句意为：使国防巩固不能靠山河的险要。国：国防。 （3）句意为：兵库里没有兵器。兵：兵器。 103．本题考查虚词用法。 A.不同，连词，表修饰/连词，表转折； B.不同，助词，的/助词，用于主谓之间，取消句子独立性； C.相同，语气词，表陈述/语气词，表陈述； D.不同，介词，凭借/动词，认为； 故选C。 104．本题考查句子停顿。 句意为：子奇一定能够治理好阿县的，同车的人都是老者。凭借老人的智慧，由年轻的人来作最终决定，一定能治理好阿县啊！“子奇”为句子主语，“阿”为地名，是句中宾语，故“阿”后可停顿；“也”表示判断，句末语气词，故“也”后可以停顿；“夫以老者之智”为句子状语，其后可以停顿；“以少者决之”中“之”为代词，指代某事，其后可以停顿； 故此句停顿应为：子奇必能治阿/共载皆白首也/夫以老者之智/以少者决之/必能治阿矣。 故选C。 105．本题考查句子翻译。作答此题要做到：字字落实，直译、意译相结合，直译为主。本题中的关键字词有： （1）至，极点；顺：归顺，顺从。 （2）既而：不久；遣：派遣。 106．本题考查文言文内容理解。 根据【甲】文“故君子有不战，战必胜矣”，联系前文“得道者多助，失道者寡助”“多助之至，天下顺之”可知，能行仁政的君主作战能胜利是因实行“仁政”获得了天下人的归顺（帮助），据此可找到【乙】文中的“阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师”，即阿县的人父子兄弟都上阵，用自己的武器打仗，打败了魏国军队。 【点睛】参考译文： 【甲】有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理形势。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，使国防巩固不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持、帮助的人多到了极点，天下所有的人都顺从他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王。所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 【乙】子奇十六岁的时候，齐国的国君派他去治理阿县。不久，齐君反悔了，派人追赶。追赶的人回来说：“子奇一定能够治理好阿县的，同车的人都是老者。凭借老人的智慧，由年轻的人来作最终决定，一定能治理好阿县啊！”子奇到了阿县，熔冶兵库里的兵器来做耕器，把仓库里的粮食放出来赈济贫穷人，阿县治理的非常好。魏国听说年轻的子奇治理地方，兵库里没有兵器，仓库也空了，就发兵攻打阿县。阿县的人父子兄弟都上阵，用自己的武器打仗，打败了魏国军队。 107． 考虑、想到 大概是 亲自 揣测，估量 108．B 109．天灾流行，百姓虽然缺少粮食，俭省吃穿用度，还可以活下去。 110．“乐天派”的理解：作者在写作［甲］文时，是被贬黄州期间正是人生失意之时，但文中无一处有悲凄可怜之态，反而随缘自适，“欣然”邀友赏月，透露出豁达乐观的天性。“黎民百姓的好朋友”的理解：［乙］文中作者深入民间，体察民情，当百姓因苦于官府催缴欠债难于活命而落泪时，“亦不觉流涕”，并将情况如实上奏朝廷，以期朝廷能施仁政，解百姓之忧，和“黎民百姓”休戚与共，是“黎民百姓”的“好朋友”。 【解析】107．本题考查重点文言词语在文中的含义。 ①译为：考虑到没有和我一起游乐的人。念，考虑、想到。 ②译为：大概是院中竹子和柏树的影子。盖，大概。 ③译为：亲自进入村庄。亲，亲自。 ④译为：我私下揣测。度，揣测，估量。 108．本题考查一词多义。 A.连词，虽然/连词，即使； B.连词，表转折/连词，表转折； C.介词，比/介词，在； D.表示承接关系，可不译/表示假设，如果； 故选B。 109．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： 虽，即使；乏，缺少；生，生存，生活。 110．本题考查文言文内容的理解。 甲文《记承天寺夜游》写于因“乌台诗案”被贬黄州的时期；联系“月色入户，欣然起行”“怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，作者没有郁郁寡欢，而是在月色美好的夜晚与好友张怀民在庭院中散步，共赏月夜美景；联系“但少闲人如吾两人者耳”可知，苏轼自称“闲人”，有闲情雅致之人，表现了作者随缘自适，豁达乐观的天性。可见，他是一个“乐天派”。 根据乙文“臣每屏去吏卒，亲入村落。访问父老，皆有忧色”“言讫泪下，臣亦不觉流涕”可知，苏轼深入民间，体察民情。当百姓因苦于官府催缴欠债难于活命而落泪时，他也落泪。根据“臣窃度之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，是常有二十余万虎狼散在民间，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎”可知，苏轼将情况如实上奏朝廷，以期朝廷能施仁政，解百姓之忧。可见，苏轼是黎民百姓的“好朋友”。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡时，恰好看到月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，我们就一同在庭院里散步。月光照在庭院里，像积满了清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】我从颍州到扬州，经过濠、寿、楚、泗等地方，所到之处遍地都是麻和麦子（丰收景象）。我常常摒退身边的人，亲自进入村庄。（我）询问父老乡亲，（他们）脸上都有忧虑的神色，说：“丰收的年头还不如灾荒的年头。天灾流行，百姓虽然缺少粮食，俭省吃穿用度，还可以活下去。如果是丰收的年头，（官府）催缴积累的欠债，一群官府小吏上门，枷棒打在身上，一家人求死不能。”说完流下眼泪，我也忍不住落泪。（我）又到别的地方，看到很多流亡的百姓…… 我听过孔子说：“苛酷的统治比老虎还凶猛。”过去我常常不信这话，根据现在（情形）看，大概比这更严重。水灾旱灾伤害百姓，比老虎凶猛百倍；然而百姓害怕催缴欠债，竟然比畏惧水灾旱灾更厉害。我私下揣测，每州催缴欠债的士卒，不少于五百人。拿整个天下的情况来说，这就是有二十多万的虎狼散落在民间，百姓怎么能够安心生活呢？朝廷的仁政怎么能够实现呢？ 111． 坠落 欣赏、领悟 考虑、想到 112．（1）青葱的树林和翠绿的竹子，四季都具备。 （2）庭院中的月光如积水般清明澄澈，水中藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。 113．总领全文，引出下文对山川之美的具体描写。 114．流露作者被贬后的旷达心境，以及赏月的欣喜、贬谪的悲凉、人生的感慨等复杂情感。 【导语】这两篇短文皆为古典散文佳作，意境优美且意蕴深远。《答谢中书书》以骈散结合的语言，铺陈山川日月、猿鸟沉鳞之景，动静相生间尽显自然奇趣，字里行间满是对山水的热爱与自得。《记承天寺夜游》则以极简笔墨，记月夜寻友、庭中赏景之事，“积水空明”的比喻精妙传神，末句“闲人”二字藏尽旷达与怅惘。两文一绘自然之美，一抒闲居之情，均于短小篇幅中见真意，语言凝练却韵味悠长，尽显古典散文的含蓄与雅致。 111．本题考查文言词语解释。 （1）句意：傍晚的夕阳快要落山时，水中的深水之鱼争相跃出水面。颓：坠落。 （2）句意：就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。与：欣赏、领悟。 （3）句意：想到没有可以共同游乐的人，于是前往承天寺寻找张怀民。念：考虑、想到。 112．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）青林，青葱的树林；翠竹，翠绿的竹子；四时，四季；俱，都；备，具备。 （2）庭下，庭院中；如，像；积水空明，积水般澄澈透明；藻、荇，均为水生植物；交横，纵横交错。 113．本题考查文言语句作用分析。 根据《答谢中书书》第①段“山川之美，古来共谈”可知，这句话以议论开篇，直接点明“山川之美”是自古以来文人雅士共同关注的话题。它在结构上起到总领全文的作用，为全文定下赞美自然之美的基调，同时以“共谈”引出下文对“高峰入云，清流见底”“两岸石壁，五色交晖”等山川具体美景的细致描绘，让文章开篇点题，下文内容围绕这一核心展开，脉络清晰。 114．本题考查作者情感分析。   “庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，作者用比喻的手法描写庭院中的月色，将月光比作积水，将竹柏的影子比作水中的藻、荇，营造出一种空灵、澄澈的意境。这里的景色描写，实际上是作者内心世界的投射，通过对美好月色的描写，抒发了作者在被贬谪后的一种宁静、超脱的心境。 “念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭”可以看出，作者在被贬谪的寂寞中，因无人同乐而感到悲凉、失意。“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，作者以反问的语气感慨，表明并非没有美好的月色和景物，只是缺少像他们这样有闲情逸致的人。这里的“闲人”一词，既表达了作者被贬后的无奈和悲凉，又体现了他在困境中能够自我排遣、乐观旷达的心境。 【点睛】参考译文： 《答谢中书书》山川的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的话题。高耸的山峰直插云霄，清澈的溪流见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的树林、翠绿的竹子，四季都有。清晨的薄雾将要消散时，猿猴和鸟儿杂乱地鸣叫；傍晚的夕阳快要落山时，水中的深水之鱼争相跃出水面。这里实在是人间仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 《记承天寺夜游》元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣裳准备睡觉，这时月光照进门里，我高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，于是前往承天寺寻找张怀民。怀民也还没有睡觉，我们一起在庭院中散步。庭院中的月光像积水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜晚没有月亮？哪一个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 115．（1）隔断  （2）肃杀，凄寒  （2）坠落 116．（1）如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。 （2）两岸的石壁五彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。 117．（1）高峰险壁；（2）清素流水；（3）青茂林木；（4）猿猴哀鸣。 【解析】115．本题考查文言字词在文中的含义。 （1）句意：顺流而下和逆流而上的船舶都被阻隔不能行驶。绝 ，隔断； （2）句意：树林和山涧显出一片清凉和寂静。肃 ，肃杀，凄寒； （3）句意：太阳快要落山了。颓，坠落。 116．本题考查文言文翻译。 注意重点字词“自非（如果不是），曦（阳光，这里指太阳），交辉（交相辉映），四时（四季），俱（都）” 117．本题考查对文言文内容的提炼。 《三峡》第①段“重岩叠嶂，隐天蔽日”《答谢中书书》“高峰入云”两篇文章都写到了个高峰险壁；《三峡》第②段“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影”《答谢中书书》“清流见底”都写到清素流水；《三峡》第③段“绝多生怪柏”“清荣峻茂，良多趣味”《答谢中书书》“青林翠竹，四时俱备”都写到青茂林木；《三峡》第④段“常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”《答谢中书书》“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”都写到猿猴哀鸣。 【点睛】译文： 《三峡》 在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。 在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 《答谢中书书》 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声。夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。 自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 118．（1）yān（2）qǐn 119．C 120．（1）这时月光照进门里。（于是）我高兴地起来走到户外。（2）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中。 121． 雄奇壮观 清幽宁静 空明澄澈 疏影摇曳 似真似幻（任选一个即可） 复杂微妙 【详解】1．考查字词识记能力。“燕然”：古山名，即今蒙古国杭爱山。这里代指前线。“寝”：意思是睡觉。注意“燕”“寝”的读音。 2．考查对一词多义的理解。A．动词，考虑，想到/动词，念诵；B．动词，到/副词，极，最；C．都是“院子”的意思；D．大概是/动词，遮掩；故选C。 3．考查翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。（1）重难点词语有：户：门。欣然：高兴的样子。行：走。（2）重难点词语有：空明：形容水的澄澈。藻、荇：均为水生植物。交横：纵横交错。 4．考查对内容的理解。甲句“大漠孤烟直，长河落日圆”意思是浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。这两句不仅准确地描绘了沙漠的雄奇壮观景象，而且把诗人的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。乙句“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，作者用积水比喻月光，用藻荇比喻竹柏的影子，为读者创设了一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的空灵世界，给人以身临其境之感，流露了作者复杂微妙的心境。 122．（1）同“缺”，空隙、缺口；（2）茂盛；（3）坠落；（4）消散；（5）交错纵横；（6）考虑，想到。（7）凭借；（8）筹划、治理。 123．A 124．鸢 飞 唳 天 者/ 望 峰 息 心 /经 纶 世 务 者 /窥 谷 忘 反。 125．（1）激起白色浪花的激流，碧绿的深潭，回旋着清波，倒映着各种景物的样子。（2）巍峨的山峰直插云霄，明净的溪流清澈见底。（3）这些山峦仿佛都争着向高处无处伸展，笔直地向上，直插云天。 126．C 【解析】122．本题考查文言词语理解。 （1）句意：完全没有中断的地方。阙：同“缺”，空隙、缺口； （2）句意：水清，树荣，山峻，草盛。 荣：茂盛； （3）句意：夕阳快要落山的时候。颓：坠落； （4）句意：清晨的薄雾将要消散的时候。歇：消散； （5）句意：水中水藻、水草纵横交错。交横：交错纵横； （6）句意：考虑到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到。或考虑，或想到； （7）句意：高山凭依着高峻的山势，争着向上。负：凭借； （8）句意：那些整天忙于政务的人。经纶：筹划、治理。 123．本题考查一词多义。 A.都是助词，的； B.……的人/助词，不译； C.到/在； D.认为/以后； 故选A。 124．本题考查文言句子断句。 句意：像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。 “望峰息心”和“窥谷忘反”分别是“鸢飞唳天者”和“经纶世务者”两类人看到此处美景后的表现。 故断句为：鸢飞唳天者/望峰息心/经纶世务者/窥谷忘反。 125．本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）素：白色的。绿潭：碧绿的潭水。回清倒影：回旋的清波，倒映出（山石林木）的倒影。 （2）入云：直插云霄；清流：明镜的溪流。 （3）轩，向高处伸展。邈，向远处伸展。这两个词在这里形容词活用为动词用。直指：笔直地向上，直插云天。指，向，向上。 126．本题考查内容理解。 C.有误，“高峰入云，清流见底”，先是仰视，再是俯视； 故选C。 【点睛】参考译文： 《三峡》在三峡七百里之间，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮挡了天空和太阳。如果不是正午或午夜，就看不见太阳或月亮。 等到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，碧绿的潭水，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，趣味无穷。 每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。” 《答谢中书书》山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟的叫声此起彼伏；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 《记承天寺夜游》元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 《与朱元思书》风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。 水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。 夹江两岸的高山上，都生长着耐寒的树，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；争着向上，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。 127．B 128．A 129．甲文写景句子“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，此句运用了比喻的修辞，将澄澈的月光比成积水，用交错相生的水草比喻竹柏的影子，虚实相生。“积水空明”写出了月光的皎洁，空灵，“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。 乙文写景句子“雾凇沆旸，天与云与山与水，上下一白；湖中影子，惟长提一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”，这是一幅湖山夜雪图，“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气，一片弥漫，“天与云与山与水，上下一白”，作者运用白描手法，迭用三个“与”字，生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。 130．作者在天寒地冻、西湖人迹罕至的情况下仍独往湖心亭看雪，表现出他痴迷山水、不随流俗的生活情趣。 【解析】127．本题考查对多义词的辨析。 A.解开/理解； B.都是“全，都”的意思； C.客居/客人； D.天上/向上； 故选B。 128．本题考查翻译和理解句子。 B.有误，“独往湖心亭看雪”中虽然用了一个“独”字，但张岱不是一人去赏雪，还有一“舟子”。虽有舟子为伴，但张岱仍然觉得“独”，表明他不愿与之为伍的内心世界，表现出孤寂的情怀和他文人雅士式的孤单，充分展示出作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式； 故选A。 129．本题考查赏析文章写景文字。 【甲】文写景句子“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”的意思是：庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和松柏的影子吧。此句将澄澈的月光比成积水，用交错相生的水草比喻竹柏的影子，运用了比喻的修辞，造成虚实相生的效果，把无形的月色化有形的“积水”和“藻荇”“积水空明”写出了月光的皎洁，空灵，“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感，后者则具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动中愈见其静，一正写，一侧写，从而创造出一个冰清玉洁的透明世界，也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。 【乙】文写景句子“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白；湖中影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”这是一幅湖山夜雪图，“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气，一片弥漫，“天与云与山与水，上下一白”，迭用三个“与”字，生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。“上下一白”之“一”字，是状其混茫难辨，使人惟觉其大；而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字，则是状其依稀可辨，使人惟觉其小，此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”，到“余舟一芥”，到“舟中人两三粒”，其镜头则是从小而更小，直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词，一个小似一个，写出视线的移动，景物的变化。同时作者抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒，在描写手法上使用白描手法，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，就包含了诸多变化，长与短，点与线，方与圆，多与少，大与小，动与静，简洁概括，正是茫茫雪境中的亮点。 130．本题考查对作者情感的分析理解。 张岱游西湖，在十二月，在大雪三日、人鸟声俱绝之时，又在更定即深夜以后，独自一人去湖中赏雪，足以显现作者与众不同、遗世独立、不随流俗。“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”对湖中雪景的描绘以及“莫说相公痴”的“痴”字，表现他钟情山水，痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门来，（于是）我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民，找张怀民。张怀民也没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和松柏的影子吧。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 【乙】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下全是白茫茫的一片。天光湖色全是白皑皑的。湖上影子。只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 131．D 132．B 133．围绕“体现了三峡山高、岭连、峡窄、水长的特点，同时渲染了三峡秋天萧瑟、凄凉的气氛”回答即可。 【导语】《三峡》是一篇描写性极强的文言文，通过细致的文字勾勒出三峡独特的自然风貌。作者运用简洁精炼的语言勾勒出三峡的壮美景色，文章结构从整体到局部，从概貌到细节，按季节变化铺陈描述。借助如“隐天蔽日”“清荣峻茂”等精彩比喻，生动展现三峡季节性的多样美，且善于运用拟声描写，如猿啸声凄，增添环境的幽深和沧桑感，读来余韵悠长，令人心驰神往。 131．本题考查文言词语解释。 D.句意：声音持续不断，非常凄凉怪异。引：延长。 故选D。 132．本题考查对内容的理解与分析。 B.“隐天蔽日”是正面描写群山连绵不断、高耸入云的特点。 故选B。 133．本题考查对内容的理解与句段作用分析。 “巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”意思是，巴东郡的三峡中巫峡最长，高处的猴子叫几声行人就泪花沾满了衣裳。从表现景物特点角度理解该句话，先写出字面意思，即前半句写出三峡中巫峡最长的特点，后半句写出猿声凄凉、哀婉，让人听了以后，不由得心酸落泪；然后分析在表现景物特点方面所起到的作用，前半句“巫峡长”与前文的“两岸连山”的连绵山势相照应，体现了三峡的山高狭长的特点，后半句“泪沾裳”照应“林寒涧肃”，渲染了秋天萧瑟、肃杀的气氛。 【点睛】参考译文： 在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如果不是正午半夜，连太阳和月亮都无法看见。 等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的快马，也不如船快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。 每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 134．（1）穿透（2）使……凄凉（3）冲击，撞击（4）停止、消失 135．（1）（泉水）曲曲折折，（望过去）一段看得见，一段又看不见。 （2）美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。 136．水的特点：[甲]清澈（或：清）：[乙]清澈（或：清）和湍急（或：急）。描写角度：[甲]间接描写（或：侧面描写）：[乙]直接描写和间接描写相结合（或：正面描写和侧面描写相结合）。 137．乙文中作者看到富春江景色后产生“望峰息心”和“窥谷忘反”的感受，以此烘托出山水景物的魅力，表现出作者对大自然的热爱。甲文作者看到小石潭的秀美景色后，产生“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”之感，以此抒发自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心情。 【解析】134．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：阳光直照（到水底）。澈：穿透。 （2）句意：幽静深远，弥漫着忧伤的气息。凄：使……凄凉。 （3）句意：山间泉水冲击着岩石。激：冲击，撞击。 （4）句意：不停地啼叫着。绝：停止、消失。 135．本题考查文言翻译，注意下列重点词语的意思： （1）斗折：像北斗七星那样曲折；蛇行：像蛇爬行那样弯曲；明灭可见：若隐若现。灭：暗，看不见。 （2）好：美丽的；相鸣：互相和鸣，互相鸣叫；嘤嘤：鸟鸣声；韵：和谐的声音。 136．本题考查描写方法作用的理解。 从[甲]“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上”可知，水中的鱼都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光直照到水底(鱼的影子映在石上。由此可见水的特点是：清澈、清； 从[乙]“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔”可知，水都是浅青色的，深深的江水清澈见底。一直看下去，水底游动的鱼儿和细小的石头都可以看得很清楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪像飞奔的骏马。由此可见，水的特点是：清澈、清和湍急、急。 描写角度：[甲]没有直接写水的清，而是通过“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上”，用水中的鱼都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光直照到水底(鱼的影子映在石上来表现水的清，这是间接描写（或：侧面描写）； [乙]“水皆缥碧，千丈见底”直接写出水都是浅青色的，深深的江水清澈见底，“急湍甚箭，猛浪若奔”则直接写出了水的急。这些都是直接描写；而“游鱼细石，直视无碍”则是间接描写水的清。故乙文采用间接描写相结合（或：正面描写和侧面描写相结合）的方法。 137．本题考查理解分析能力。 甲文从“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，作者看到小石潭的秀美景色后，产生“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”之感，再联系此时作者被贬这一经历可知，作者以此抒发自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心情。 乙文从“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”可知，作者看到富春江景色后产生“望峰息心”和“窥谷忘反”的感受，以此烘托出山水景物的魅力，表现出作者对大自然的热爱。 【点睛】参考例文： 甲：潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。　 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 乙：烟雾都消散尽净，天空和群山融为一色。我乘着船随着江流漂荡，任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。从富阳到桐庐一百里左右的水路上，山水奇特独异，天下独一无二。　 水都是浅青色的，深深的江水清澈见底。一直看下去，水底游动的鱼儿和细小的石头都可以看得很清楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪像飞奔的骏马。　 江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树木，让人心生寒意，高山凭依高峻的地势争着向上，往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上，直插云天，形成无数山峰。山间泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉长久不断地鸣叫，猿不停地啼叫着。看到这些雄奇的山峰，那些极力追求功名利禄的人，追逐名利的心就会平静下来；看到这些幽美的山谷，忙于治理国家大事的人，就会流连忘返。横斜的树木遮蔽了上面的天空，即使在白天，林间也昏暗如黄昏；稀疏的枝条互相掩映，有时还能露出阳光。 138．①随着；②同“返”，返回 139．①那些极力追求名利、像老鹰一样直冲向天空的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心。 ②归巢的鸟儿，成千的翅膀竞相飞来；渴求饮水的猿猴，成百的手臂相接。 140．风雨如晦/鸡鸣不已/信足荡累颐物/悟衷散赏 141．D 142．相同点：都抒发了对自然山水的热爱与沉醉，以及从自然中获得的精神解脱。 不同点：甲文结尾侧重否定世俗名利：通过“鸢飞戾天者息心，经纶世务者忘反”，明确表达对功名利禄的鄙弃，追求超然物外的心境；乙文结尾侧重自身内心感悟：“信足荡累颐物，悟衷散赏”，强调游览山水能消除烦恼、怡情养性，获得内心的感悟与愉悦。 143．王绩在《野望》中“望”见的景色是秋色笼罩下的山野，牧人驱犊、猎马带禽的田园晚景，画面宁静而略带萧瑟。这“望”引发“徙倚欲何依”“相顾无相识”的彷徨无依的孤独与苦闷，以及对“长歌怀采薇”隐逸生活的向往，流露出诗人身处乱世、无所适从的怅惘之情。 【导语】三篇诗文以山水田园为媒，各展风韵。吴均两文状山水之奇，笔力雄健，融视觉听觉，寄寓淡泊名利、怡情养性之思；王绩《野望》绘秋野暮色，动静相生，藏孤独迷茫与隐者之怀。三者皆借景抒情，语言凝练传神，既见自然之美，又含人文之韵，是古典山水诗文借景言志、情景交融的典范之作。 138．本题考查文言文词语含义。 ①句意：随着水流漂浮荡漾。从：随着； ②句意：看到（幽美的）山谷，就忘记了返回。反：同“返”，返回。 139．本题考查句子翻译。重点词有： ①戾：至、到达；息心：平息名利之心； ②归飞：归巢的；千翼：代指成群的飞鸟；竞：争相；企水：盼望喝水；百臂：代指成群的猿猴；相接：互相连接（争饮）。 140．本题考查断句。 句意：风雨交加、天色昏暗的日子，雄鸡啼叫不止，（这样的景致）实在足以消除烦恼、怡养万物，让人内心有所感悟并自由欣赏。 从内容看，“风雨如晦”描写天气状况，表意完整，后应断开；“鸡鸣不已”承接前文天气写鸡鸣，是独立的主谓短语，表意完整，后应断开；“信足荡累颐物”“悟衷散赏”是并列的两层感受，分别表达“消除烦恼、怡养万物”和“内心感悟、自由欣赏”的意思，各自表意完整，中间应断开。依据句子“景物描写—景物描写—并列感受”的逻辑关系及表意层次： 故断句为：风雨如晦/鸡鸣不已/信足荡累颐物/悟衷散赏。 141．本题考查对内容的理解。 D.甲文从“水流”写到“两岸高山”，是由低到高的空间顺序；但乙文“绝壁干天，孤峰入汉”写山之高，“绿嶂百重，清川万转”写山水之态，并非“由高到低”的固定空间顺序，而是并列描写山水之景，无明确高低顺序，选项中“都遵循了固定的空间顺序”“乙文由高到低”的表述与原文不符； 故选D。 142．本题考查内容理解概括。 甲文结尾“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”，其含义为：那些像老鹰一样极力攀附高位、追求功名利禄的人，望见这雄奇的山峰，热衷名利的心便会平息；那些整日治理世间政务、忙于俗务的人，窥见这幽美的山谷，便会忘记返回尘世；乙文结尾“信足荡累颐物，悟衷散赏”，其含义为：置身这般山水之中，足以消除内心的烦扰与尘累，滋养身心、怡悦情志，使人内心有所体悟，并能从容自在地欣赏这自然之美。两文结尾表达感受的相同点：均以山水景观为触发点，传递出观赏者沉浸于自然之美后，内心获得的宁静感与尘俗烦恼的消解感，凸显出对山水景致的由衷喜爱与深度认同。 不同点：甲文结尾通过对两类世俗之人的心态描摹，借山水的雄奇幽美反衬功名利禄的虚妄，侧重抒发对官场俗务的厌倦之情与对超然物外、隐居山水生活的向往，情感带有鲜明的出世倾向； 乙文结尾则聚焦于山水对个体心性的滋养与启迪，侧重表达自然景观在消除身心疲惫、引发内心感悟、赋予人自由欣赏之乐等方面的价值，情感更偏向于对山水审美体验本身的体悟与珍视。 143．本题考查内容的概括。 结合丙诗“东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖”可知，王绩“望”见的景色是：薄暮时分站在东皋远望，每棵树都染上秋日色彩，每座山都笼罩在落日余晖中，整体呈现出秋日山野萧瑟苍茫的氛围；再看“牧人驱犊返，猎马带禽归”，望见牧人驱赶牛犊返回、猎人骑马带着猎物归来的田园生活场景，动静结合，添了几分闲适却也藏着清冷。 结合“徙倚欲何依”可知，诗人“望”见景色后引发孤独迷茫之情，徘徊不定间不知该归向何方，流露身处乱世、无所依托的怅然；结合“相顾无相识，长歌怀采薇”可知，还引发怀才不遇、追怀隐士之情，与周围人互不相识、无人理解，便借追怀古代采薇而食的隐士，表达不与世俗同流合污、坚守节操的心境。 【点睛】参考译文： 甲：与朱元思书（吴均） 风和烟霭都消散了，天空与群山呈现出同样的颜色。（我乘着船）随着江流飘荡，任意向东或向西。从富阳到桐庐，大约一百里左右，奇丽的山水，是天下独一无二的美景。 江水都呈青白色，千丈深的地方也能看到水底。水中的游鱼和细小的石头，一直看下去毫无障碍。湍急的江流比箭还快，汹涌的波浪像飞奔的骏马。 江两岸的高山上，都生长着耐寒的树木。（这些山）凭借地势争相向上，彼此争着向高处和远处伸展，竞争着高耸，直插云霄，形成了成千上百的山峰。泉水冲击着岩石，发出清越悦耳的声响；美丽的鸟儿相互鸣叫，声音婉转和谐。蝉儿长久不断地鸣叫，猿猴也不停地啼叫着。那些极力追求功名利禄的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷名利的心；治理政务的人，看到这些幽美的山谷，就会忘记返回。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条相互掩映，有时也能见到阳光。 乙：《与施从事书》 故鄣县东边三十五里的地方，有一座青山，陡峭的崖壁直插天际，孤立的山峰伸入银河。绿色的屏障层层叠叠，清澈的河流千回万转。归巢的鸟儿，成千上百地争相飞来；盼望喝水的猿猴，成百的手臂互相连接着（争饮）。秋天的露水凝结成霜，春天的女萝覆盖着小路。风雨交加、天色昏暗的日子里，雄鸡啼叫不止，（这样的景致）实在足以消除烦恼、怡养万物，让人内心有所感悟并自由欣赏。 144．①自富阳至桐庐/一百许里  ②非醴泉/不饮 145． 向东或向西 同“返”，返回 栖息 国都 146．C 147．像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的山峰，追逐功名利禄的心就会平静下来；那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。 148． 鸢飞戾天者 鄙视追求功名利禄之徒，淡泊名利 【导语】这篇文言文阅读材料选取了吴均《与朱元思书》和《庄子》故事两则的经典片段，展现了两种不同的文学风格。【甲】文以山水游记见长，通过细腻的景物描写营造出清幽绝俗的意境；【乙】文则以寓言说理，通过鹓鶵与鸱的对比彰显高洁品格。两文都体现了魏晋南北朝时期文人追求超脱世俗的精神境界，甲文以景抒怀，乙文以事喻理，共同反映了古代士人淡泊名利、崇尚自然的价值取向。 144．本题考查断句。 ①句意：从富阳到桐庐，大约一百里左右。“自富阳至桐庐”是一个表示地点范围的状语部分，说明从哪里到哪里，“一百许里”是对这段路程的描述，是主谓结构（路程有一百里左右），所以在“自富阳至桐庐”后断开，将状语部分和后面的主谓部分分开。 故断句为：自富阳至桐庐/一百许里。 ②句意：不是甜美的泉水就不喝。“非醴泉”表示否定的条件，“不饮”是在这个条件下的行为，所以在“非醴泉”后断开，将条件部分和行为部分分开。 故断句为：非醴泉/不饮。 145．本题考查字义。 ①句意：（我乘着船）任凭船随意向东或向西漂流。东西：向东或向西。 ②句意：看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。反：同“返”，返回。 ③句意：不是梧桐树就不栖息。止：栖息。 ④句意：在国都搜捕了三天三夜。国：国都。 146．本题考查一词多义。 A.介词，从/介词，比； B.代词，它，指鹓鶵/助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义； C.都是连词，表顺承，可译为“在这时”； D.副词，有时/代词，有人； 故选C。 147．本题考查译句。重点词语如下： 鸢：老鹰。戾：至、到达。息：平息。心：心思。经纶：筹划、治理。世务：国家大事。窥：看到。 148．本题考查分析人物形象。 根据【甲】文第③段中的“鸢飞戾天者，望峰息心”可知，“鸢飞戾天者”指极力追求功名利禄的人，惠子因担心庄子取代自己的相位而搜捕庄子，正体现出他对功名利禄的热衷，符合“鸢飞戾天者”的形象； 根据【甲】文第③段中的“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”可知，吴均借山水之美，表达出对追名逐利者的不屑，流露出对自然的热爱与对淡泊生活的向往。再看【乙】文，庄子讲鹓鶵“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”，而鸱却把腐鼠当作宝贝，还想用腐鼠去“吓”鹓鶵，庄子以此类比，表明自己对惠子所看重的梁国相位（功名利禄的象征）毫不在意，可见他鄙视追求功名利禄之徒，心怀淡泊。所以吴均和庄子都鄙视追求功名利禄之徒，有着淡泊名利的人生态度。 【点睛】参考译文： 【甲】风停了，烟雾都消散尽净，天空和远山呈现出相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，任凭船随意向东或向西漂流。从富阳到桐庐，大约一百里左右，奇异的山，灵异的水，是天下独一无二的。 水都是浅青色的，深深的江水清澈见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。 夹江两岸的高山上，都生长着耐寒的树，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上，直插云天，形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的山峰，追逐功名利禄的心就会平静下来；那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。 【乙】惠子在魏国当宰相，庄子去看望他。有人告诉惠子说：“庄子到魏国来，想取代你做宰相。”于是惠子非常害怕，在国都搜捕了三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞，飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子所结的实不吃，不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到（一只）腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，（猫头鹰）仰头看着鹓鶵，发出‘吓’的怒斥声。现在你也想用你的魏国（相位）来‘吓’我吗？” 149．D 150．A 151．C 152．于是文帝就派使者手持符节去告诉将军：“我要入营慰劳军队。” 153．三日而后勒兵/于是病者皆求行/争出赴战。 【解析】149．本题考查文言词语。 D. 句意：庄贾就被斩首以向三军巡行示众。徇：示众。故选D。 150．此题考查一词多义。例句：公以为将军。以：介词，把。 A.介词，把； B.连词，来； C.介词，用； D.介词，凭借； 故选A。 151．此题考查对文章内容的解释和分析。解答此题首先理清文章大意，再结合具体语句分析判断。 A.有误。根据【甲】文“文帝之后六年，匈奴大入边”“以备胡”可知，是在匈奴入侵边境的情况下驻守细柳，并未交代“军队又连吃败仗的情形”，故表述有误； B.有误，甲文从“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’”，意为军中只听从将军的命令，不听从天子的命令；到“将军约，军中不得驱驰”意为军营中不准驱车奔驰；最后是“介胄之士不拜，请以军礼见”意为穿戴着盔甲之将不行跪拜礼，请允许我按照军礼参见。都体现的是周亚夫治军之严，刚正不阿的形象。并未体现其“爱护士兵，恩威并用”； D.有误，根据【甲】文“天子为动，改容式车。使人称谢：‘皇帝敬劳将军。’成礼而去”，意为皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军”可知，劳军礼仪完毕后辞去。此处通过写皇帝慰劳军队将士这一侧面描写，突出将军的形象。本项所表述的“通过两位下属的表现”有误； 故选C。 152．此题考查文言文语句翻译。文言文句子翻译要点：重点词语一定要翻译准确，尤其注意一些关键词的特殊用法，如古今异义、词类活用、一词多义、通假字；结合上下文，语句通顺，语意、语气不变；直译为主，意译为辅。如原句有特殊句式，翻译时按现代语序来。重点词语有： （1）上：皇上。乃：就。使使：派使者。劳：慰劳。 153．此题考查文言文语句的断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子做简单翻译，理解句子大意，然后根据基本的古文语法规则进行句读，同时善于利用虚词的作用，如一些句首句末的语气词，句中的助词等。句意：三天后重新整训军队，病弱的士兵都要求一同奔赴战场，争先奋勇地为他战斗。“勒兵”是整治军队的意思，“三日而后”表时间，故“三日而后勒兵”是一个省略了主语的句子，故在“于是”前断一处。“于是”是连词，后面的句子“病者”为主语，“求行”和“争出赴战”是两个谓语，故在“争出”前断一处。最后断句为：三日而后勒兵/于是病者皆求行/争出赴战。 【点睛】参考译文： 【甲】汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；委派祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备匈奴侵扰。 皇上亲自去慰劳军队。到了灞上和棘门的军营，直接驱车而入，将士都下马迎送皇帝。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。在这种情况下皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“穿戴着盔甲之将不行跪拜礼，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。 出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：啊！这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军，至于周亚夫，难道能够侵犯吗？长时间对周亚夫赞叹不已。 【乙】齐景公时，齐国的军队被燕国和晋国打得大败。晏婴向景公推荐田穰苴。景公任命他做了将军，穰苴说：“我的地位一向卑微低贱，人的资望轻微，权威就树立不起来，希望能派一位君王宠信、国家尊重的大臣来做监军才行。”于是景公派庄贾去做监军。穰苴和庄贾约定说：“明天正午在营门会齐。”第二天穰苴率先赶到营门，立起了木表和漏壶，等待庄贾。到了日暮时分，庄贾才到来。穰苴说：“为什么约定时刻还迟到？”庄贾表示歉意地说：“亲戚朋友给我送行，所以耽搁了。”穰苴说：“身为将领从接受任命的那一天起就应当忘记自己的家庭，来到军队宣布规章号令后就应该忘掉私人的交情，擂鼓进军战况紧急时刻就应当忘掉自己的生命，还说什么送行呢？”于是把军法官召来，问道：“军法上对约定时刻迟到的人怎么说的？”回答说：“应当斩首。”庄贾害怕了，派人飞马报告景公，请他搭救。报信人去后不久，还没有来得及返回，庄贾就被斩首以向三军巡行示众。过了好长时间，齐景公派的使者才拿着符节来赦免庄贾，车马飞奔直入军营。穰苴说：“将领在军队里，国君的命令有的可以不接受。”又问军法官说：“驾着车马在军营里奔驰，军法上是怎么说的？”军法官说：“应当斩首。”使者异常恐惧。穰苴说：“国君的使者不能斩首。”就斩了使者的仆从，砍断了左边的夹车木，杀死了左边驾车的马，向三军巡行示众。士兵们安营扎寨，掘井立灶，饮水吃饭，探问疾病，安排医药，穰苴都亲自过问并抚慰他们，还把作为将军专用的物资粮食全都拿出来款待士兵，自己和士兵平分粮食，把体弱有病者安置在一起。三天后重新整训军队，准备出战，病弱的士兵都要求一同奔赴战场，争先奋勇地为他战斗。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $