第2课 古代世界的帝国与文明的交流（情境化作业）历史统编版中外历史纲要下

第2课 古代世界的帝国与文明的交流（情境化作业） 内容导航 考点闯关练 闯关01 古代文明的扩展 闯关02 古代世界的帝国 闯关03 文明的交流 情境探究练 闯关01 古代文明的扩展 1．某学者认为：“农耕世界虽然在受到冲击时军事上处于劣势，但它在经济和文化上的先进显示出优越性，显示出吸收、融化打进来的游牧、半游牧、趋向于农耕的各部族的能力。”这可以用于解释（  ） A．农耕文明具备扩张潜能 B．战争是文明交流的主要方式 C．游牧文明主导民族融合 D．南农北牧矛盾尖锐难以调和 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。根据材料“农耕世界……在经济和文化上的先进显示出优越性，显示出吸收、融化打进来的游牧、半游牧……各部族的能力”可知，学者强调农耕文明的经济文化先进性使其具备融合他者的能力，这种融合本质是文明扩张的隐性形式，A项正确；“战争是主要交流方式”偏离重点，题干未突出战争的主导性，排除B项；“游牧主导民族融合”与题干“农耕吸收游牧”矛盾，排除C项；“矛盾难以调和”与题干“吸收、融化”相悖，排除D项。故选A项。 2．亚述王提格拉三世（公元前8世纪）的墓碑铭文记载：“我的骑兵如风暴般席卷敌境，箭矢遮蔽天空，铁蹄踏碎顽抗者的城池”。同时，亚述军事手册规定，骑兵需接受队列冲锋与骑射双重训练，每十骑编为一组，战时协同作战。上述材料反映了亚述帝国（  ） A．广泛使用战车部队主导平原决战 B．注重骑兵战术与军事组织专业化 C．统一了两河流域和小亚细亚地区 D．通过宗教统一思想凝聚军队士气 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。时空是古代（亚述帝国）。据材料“我的骑兵如风暴般席卷敌境，箭矢遮蔽天空，铁蹄踏碎顽抗者的城池”“亚述军事手册规定，骑兵需接受队列冲锋与骑射双重训练，每十骑编为一组，战时协同作战”可知，“队列冲锋”+“骑射”属于复合战术训练，契合铭文“箭矢遮蔽天空”（骑射）、“铁蹄踏碎城池”（冲锋），体现骑兵战术专业化；“每十骑编为一组，战时协同”形成标准化作战单位，提升协同效率，体现军队管理的系统性、制度化（手册规范），体现军事组织专业化，B项正确；材料仅提骑兵，未涉及战车，铭文强调“席卷敌境”“踏碎城池”，指向骑兵的机动与攻坚，而非平原车战，排除A项；题干聚焦军事战术细节，未提领土扩张结果，亚述统一两河流域是史实，但不符合材料主旨，排除C项；铭文与手册内容全为军事技术描述（骑兵战术、编组），未提宗教或思想动员，排除D项。故选B项。 3．从公元前8世纪初开始的200多年间，由于人口增多，希腊众多城邦组织本邦部分居民向地中海和黑海周边地区殖民，另立家园，建立起140多座新的城邦，奠定了古代希腊的广阔疆域。对希腊殖民解读准确的是（  ） A．源于农耕文明的优势与扩张潜能 B．与近代欧洲列强殖民扩张的目的一致 C．是古代文明扩展的主要途径之一 D．是亚历山大帝国推广希腊文化的延续 【答案】C 【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：古代希腊。根据题干内容可知，古希腊通过对外殖民之后，“建立起140多座新的城邦”，这就会使得古希腊的城邦体制以及古希腊的文明得以传播，这体现出古代文明的扩展，据此可知，题干所述现象体现出希腊殖民是古代文明扩展的主要途径之一，C项正确；根据所学知识可知，希腊文明属于海洋文明，不属于农耕文明，排除A项；根据所学知识可知，近代欧洲列强的殖民侵略和扩张，从本质上来看，属于其国内资本主义生产方式的扩张，而古希腊对外殖民的扩张，属于古代文明的扩展，二者的目的不一致，排除B项；亚历山大帝国出现于公元前4世纪左右，这与题干之间不一致，排除D项。故选C项。 4．地中海地区考古资料显示：在克里特岛的米诺斯遗址发现了公元前2000年左右精美的陶器与独特的线性文字A记录；在希腊本土的迈锡尼遗址有公元前1600年前后大量的黄金制品及坚固的城堡遗迹；在西西里岛遗址则出土了公元前800年左右来自腓尼基的贸易品与迦太基风格的手工艺品。这说明地中海地区（  ） A．文化发展皆因贸易而兴盛 B．各区域文明具有高度同源性 C．呈现多元文明交流的态势 D．军事冲突主导文明融合进程 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。时空是：古代（世界）。据材料，克里特岛的精美陶器和米诺斯文字、希腊本土的黄金制品和迈锡尼城堡等，反映出古代地中海地区的不同文明具有独特性，而西亚腓尼基物品和迦太基风格手工艺品的出土，又说明不同文明间存在物质与文化交流，体现了地中海地区多元文明互动、融合的态势，C项正确；“文化发展皆因贸易而兴盛”的表述太绝对，排除A项；材料未强调地中海地区不同文明的发端具有一致之处，排除B项；材料未涉及帝国武力征服，不能得出军事冲突主导文明融合进程的结论，排除D项。故选C项。 5．赫梯人最早掌握冶铁技术，后来逐渐传入两河流域、中亚、北非和欧洲，铁制农具的使用推动人们开辟了更多农业居住区。这可以用来说明（  ） A．亚欧大陆区域文化发展缘于铁器推广 B．农耕文明本身具有扩展的潜能 C．游牧民族迁徙促进了农耕文明的扩展 D．希腊文化的中心逐渐向东转移 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代西亚。结合所学知识可知，人口增长、粮食需求增加和土地利用需求，推动人们不断开垦新土地，铁器技术的发展强化了这一潜能，使扩展更高效，体现农耕文明自身扩展潜能，B项正确；亚欧大陆文化发展原因多样，非仅因铁器，排除A项；游牧民族在历史中虽有时参与技术传播（如印欧人迁徙），但材料强调的是农耕文明的具有扩展的潜能，排除C项；题干提到冶铁技术传入欧洲，但希腊文化（位于欧洲）的中心转移问题与赫梯技术传播无关，赫梯位于小亚细亚，技术向西传入欧洲，而非希腊文化向东转移，排除D项。故选B项。 闯关02 古代世界的帝国 6．公元前332年，亚历山大大帝征服埃及后进入孟菲斯域，隆重祭拜埃及诸神；举办综合性赛会，邀请大批希腊顶尖艺术家、运动员与知识分子参与。这表明亚历山大大帝（  ） A．以血缘联系征服者与被征服者 B．实行文化包容的政策 C．通过移民扩大希腊文明的影响 D．促进不同宗教的融合 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是公元前332年的埃及。亚历山大大帝征服埃及后，隆重祭拜当地诸神，尊重埃及本土宗教文化；同时举办综合性赛会，邀请希腊顶尖人才参与，传播希腊文化，这一举措体现了对被征服地区文化的尊重与自身文化的传播并行，是文化包容政策的具体表现，B项正确；材料中不包含通过血缘关系（如通婚、分封亲属等）维系统治的内容，核心是文化层面的举措，排除A项；材料只有邀请希腊艺术家、运动员等参与赛会的内容，并未说明大规模移民情况，排除C项；材料中“祭拜埃及诸神”是尊重当地宗教的表现，不能据此推断出希腊宗教与埃及宗教的融合，排除D项。故选B项。 7．公元前5世纪，波斯帝国书吏在处理差旅公务时，需先用官方通用语核对国王介绍信，再以地方语言撰写收据，最后用楔形文字刻在泥板上盖章存档，以备国王统一审计。这一流程体现了波斯帝国（  ） A．借助文书强化文化认同 B．地方自治权力的扩大 C．语言多元导致效率低下 D．公务管理流程的规范 【答案】D 【解析】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代（波斯帝国）。根据材料可知，波斯帝国书吏处理公务时需经过“官方通用语核对—地方语言撰写收据—楔形文字刻泥板存档—国王统一审计”的完整流程，体现了从文书核验、地方适配到中央审计的规范化管理链条，反映出帝国对公务流程的制度化设计，D项正确；“文化认同”侧重语言或价值观的统一，而材料强调多语言工具的功能性使用（官方语核对、地方语沟通、楔形文字存档），并非以文书强化文化认同，排除A项；“地方自治权力扩大”与“国王统一审计”的中央集权特征相悖，排除B项；材料未提及“效率低下”，多语言使用是适应帝国疆域辽阔、族群多元的现实需求，且规范流程反而提升了管理效率，排除C项。故选D项。 8．如图展示的是贝希斯敦浮雕人物位置关系：身穿长袍、左手持弓、右手掌心面对逆党（9个长绳系项，双手背缚者）、脚踏反叛者的是大流士，其身后有两名手持武器的随从；至高之神阿胡拉·玛兹达高悬于逆党上方，左手持圆环，右手伸向大流士所在方向。该浮雕构图旨在（  ） A．强化王权至上、帝国统一的政治观念 B．阐明君主专制的权力来源 C．传承波斯雕塑工艺促进地区文明交流 D．记录波斯帝国的历史真相 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前6世纪波斯帝国。根据材料可知，浮雕中阿胡拉·玛兹达右手伸向大流士所在方向，表现了阿胡拉·玛兹达亲自把权力和叛军交到大流士手中，大流士的手势有“接受”神的赠予和“迎接”胜利成果的意蕴。浮雕通过神授王权的视觉符号（至高之神庇佑）和镇压叛乱的场景设计，彰显君权神圣性与帝国统治合法性，A项正确；“阐明权力来源”仅为局部信息，浮雕核心是突出王权威严（脚踏叛军）而非解释权力来源机制，排除B项；“传承工艺、促进交流”是客观文化影响，但浮雕核心意图是政治宣传，非艺术交流目的，排除C项；该浮雕是大流士为自我颂功而作，具有主观宣传性质，不能等同于客观“历史真相”的记录，排除D项。故选A项。 9．下表是某学者研究古代帝国治理差异时梳理的部分信息。据此可知（  ） 帝国 治理核心措施 控制手段 秦朝 编户齐民、统一度量衡 严刑峻法、监察制度 罗马帝国 行省征税、公共工程建设 法律约束、道路系统维护 阿兹特克 实物贡赋 军事威慑与人事更替 印加 劳役征发（米塔制） 奇普记录（部落结绳纪事方式）与集体连坐 A．社会组织形态影响国家管控模式 B．文字技术决定资源管理效率 C．法律建设是帝国治理的普遍手段 D．地理环境限制管理技术交流 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知本题是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代世界。结合材料可知，秦朝的编户齐民、统一度量衡与罗马帝国的行省征税、公共工程建设等，都结合自身社会组织形态采取相应治理措施，不同帝国因社会组织形态不同有不同管控模式，A项正确；材料中阿兹特克的实物贡赋和印加的劳役征发不靠文字技术管理资源，可见文字技术并非决定资源管理效率，排除B项；阿兹特克靠军事威慑与人事更替、印加靠奇普记录与集体连坐，并非用法律治理，所以法律建设是帝国治理普遍手段说法错误，排除C项；材料未体现地理环境对管理技术交流的作用，不能得出地理环境限制管理技术交流，排除D项。故选A项。 10．古罗马特别重视广场建设，广场是一个开放性的场地，庙宇、议会、法庭也是广场的一部分，有时还是公民集会的场所。人们也把它当作购物、参政、闲谈的中心。这一布局（  ） A．强化了军事防御能力 B．保障了宗教活动优先 C．加强了内部经济联系 D．体现了国家治理理念 【答案】D 【解析】根据次题干设问词，可知这是影响题、本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代罗马。根据材料及所学可知，古罗马广场的布局将政治参与（议会、公民集会）、法律实践（法庭）、宗教信仰（庙宇）与社会生活（商业、社交）融为一体，本质上是罗马“共和制”与“公民文化”的物质载体，这种设计体现了罗马国家以公共空间凝聚公民认同、通过多元功能整合实现社会治理的理念，D项正确；古罗马广场为开放性空间，无军事防御设施（如城墙、堡垒），其功能与军事防御无关，排除A项；虽然广场包含庙宇，但题干同时强调议会、法庭、公民集会等世俗功能，未体现“宗教活动优先”，排除B项；“购物”虽属于经济活动，但广场的政治（参政）、法律（法庭）、宗教（庙宇）功能更为核心，经济功能仅是其多元属性之一，排除C项。故选D项。 闯关03 文明的交流 11．陈乐民在《欧洲文明十五讲》中说：“在历史上用野蛮的办法冲击先进文明而被先进文明所同化了的例子是不少的。罗马打倒希腊，把希腊变成自己的一个省，是希腊的文明影响了罗马的文明，是被征服者影响了征服者。日耳曼征服了罗马，当时的日耳曼是比较‘野蛮’的，罗马人也管他们叫‘野蛮的民族’。其结果是‘野蛮的民族’征服了文明的罗马，而又吸收了被征服者的文明。”下列历史现象中，最能体现材料主旨的是（  ） A．蒙古三次西征后，使一些被征服地区文化面貌有所改变 B．亚历山大东征后，希腊文化与波斯、埃及文化相互交融 C．北魏统一中国北方后，孝文帝推行顺应历史潮流的改革 D．大化改新后，日本全面学习唐朝制度但继续保留神道信仰 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代（中国和世界）。根据材料可知，北魏是鲜卑族建立的政权，在入主中原前相对汉族农耕文明而言属于“野蛮”的游牧文明；统一北方后，孝文帝推行汉化改革（如迁都洛阳、穿汉服、说汉语、改汉姓等），主动学习汉族先进文明，最终被汉族农耕文明所同化，契合材料中“用野蛮办法冲击先进文明后被先进文明同化”的逻辑，C项正确；蒙古西征更多是军事征服带来的文化影响，但并没有体现出“被先进文明彻底同化”这一核心，排除A项；亚历山大东征后，希腊文化与波斯、埃及文化相互交融。这里是双向的文化交融，并非“野蛮一方被先进文明单向同化”，材料和题干例子（罗马被希腊同化、日耳曼被罗马同化）都是“征服者被被征服者的先进文明同化”，排除B项；日本大化改新是主动学习唐朝先进文明进行改革，但日本本身并非“用野蛮办法冲击唐朝”后再被同化，排除D项。故选C项。 12．上古时期西亚地区的跨区域贸易，沟通了两河流域、伊朗高原、印度河流域、中亚地区、安纳托利亚、东地中海沿岸以及埃及和希腊地区。在丝绸之路开辟之后，西亚地区的贸易逐渐被纳入沟通东西方的世界贸易体系之中。据此可知，西亚地区的贸易发展推动了（  ） A．物质文明的扩展 B．东西文化的碰撞 C．隔绝状态的打破 D．贸易体系的完善 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（西亚）。据材料可知，丝绸之路开辟后，西亚地区的贸易逐渐被纳入沟通东西方的世界贸易体系之中，说明世界贸易范围进一步扩大，商贸范围的扩大带来物质文明的扩展，A项正确；材料体现的是东西方贸易联系的加强和物质文明的交流，是否出现东西文化的碰撞，据材料信息不能体现，排除B项；上古时期西亚地区的贸易便已沟通了诸多流域、地区，隔绝状态已经打破，排除C项；据材料可知，丝绸之路的开辟使西亚地区的贸易纳入世界贸易体系之中，体现了贸易范围的扩大，贸易范围扩大与贸易体系完善并非同一概念，通过贸易范围扩大不能说明贸易体系完善，排除D项。故选A项。 13．在埃及早期大量墓葬和岩石绘画中，有描绘美索不达米亚平原风格的船、符号和人物；复杂稳定的墓葬建筑方法明显地拷贝自美索不达米亚的建筑。这反映出上古时期（  ） A．北非与西亚社会形态相同 B．埃及未能形成独立的文明体 C．世界早期文明交流的状况 D．西亚是世界农业文明的源头 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。据材料可知，埃及早期墓葬和岩石绘画中有美索不达米亚平原风格的元素，墓葬建筑方法也拷贝自美索不达米亚建筑，这体现了上古时期埃及和西亚之间存在文明交流，反映出世界早期文明交流的状况，C项正确；仅从建筑和艺术风格的借鉴不能得出北非与西亚社会形态相同，该说法过于绝对，排除A项；埃及有自己独特的文明成就，如金字塔、象形文字等，是独立的文明体，排除B项；材料描述的是文明之间的交流，未涉及农业文明源头的内容，排除D项。故选C项。 14．公元前13世纪，赫梯与埃及缔结的和平条约规定，条约在赫梯与埃及诸神的见证下签订，“如果有人不能遵守，百千赫梯神灵和百千埃及神灵就会拆毁他的房子，毁灭他的土地和仆人”。该条款（  ） A．强调了条约的约束效力 B．遏制了双方的对外扩张 C．反映了神灵的恶劣形象 D．重构了近东的国际秩序 【答案】A 【解析】据本题次题干的设问词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前13世纪，赫梯与埃及。据材料可知，古代条约常借助宗教或神灵威慑增强效力，条款中赫梯与埃及诸神对违约者的惩罚，旨在通过信仰强化条约的权威性和约束力，A项正确；条约仅约束双方行为，未必长期遏制扩张，排除B项；神灵在材料中是监督者的形象，而非恶劣的负面形象，排除C项；材料中的条款仅针对缔约双方，未涉及整个近东体系，“重构国际秩序”夸大其作用，排除D项。故选A项。 15．埃及前王朝时期（约公元前4000—前3100年）的出土墓葬中发现大量原产自阿富汗的青金石饰品，这些饰品主要用于贵族装饰或仪式用品；两河流域的乌尔王陵（约公元前2600—前2500年）中同样也出土了青金石黄金珠饰，此类珠饰既是装饰品，也是权力与神权的物化象征。这说明（  ） A．埃及文明受到了希腊化时代影响 B．西亚与古埃及存在着文明交流 C．饰品融合了宗教与王权的观念 D．古代文明发展具有同步性的特点 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代（世界）。根据材料可知，埃及前王朝时期出土了原产自阿富汗的青金石饰品，两河流域的乌尔王陵也出土了青金石黄金珠饰 。阿富汗位于西亚地区，这表明西亚地区的物品出现在了埃及，说明西亚与古埃及之间存在着文明交流，B项正确；希腊化时代始于公元前4世纪亚历山大东征之后，而材料中讲述的是埃及前王朝时期（约公元前4000-前3100年）和两河流域乌尔王陵（约公元前2600-前2500年）的情况，时间上远远早于希腊化时代，所以埃及文明不可能受到希腊化时代影响，排除A项；材料仅提及两河流域的乌尔王陵中青金石黄金珠饰是权力与神权的物化象征，但对于埃及前王朝时期的青金石饰品并没有提到其与宗教和王权观念融合的信息，排除C项；材料只是分别阐述了埃及和两河流域在特定时期出土了相关饰品，并没有对古代文明发展的同步性进行对比和体现，排除D项。故选B项。 1．【新情境·通过考古史料图片考查埃及文化受两河流域文明影响】下面两幅图分别为两河流域乌尔第一王朝（公元前3千纪）墓葬中出土的牛头弓形竖琴和出现在底比斯的阿尼坟墓（公元前1550年—公元前1307年）埃及第18王国的由法老头像装饰的弓形竖琴。这表明（   ） A．埃及文化受两河流域文明影响 B．古代文明相互交流与互鉴 C．埃及文明与西亚文明同源共祖 D．远古文明都奉行宗教崇拜 【答案】A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：乌尔第一王朝（公元前3千纪）。根据材料并结合所学知识可知，埃及弓形竖琴与乌尔第一王朝弓形竖琴在形制和装饰等方面有一定的共同之处，反映了埃及文化受两河流域文明影响，A项正确；材料仅涉及两河流域文明对古埃及文明的影响，无法得出世界古代文明相互交流与互鉴的历史结论，排除B项；材料表明埃及文明受两河流域文明影响，强调的是文明之间的交融，非文化同源，排除C项；埃及第18王国的弓形竖琴是由法老头像装饰，不能体现宗教崇拜，排除D项。故选A项。 2．【新考法·通过图表比较考查中西历史发展具有相似性和特殊性】有同学在开展研究性学习时，制作了以下表格。该同学从表中所得出的历史认识最恰当的是（   ） 历史时期 古代罗马的历史发展 古代中国的历史发展 公元4世纪 罗马帝国首都东迁（330年） 日耳曼人入侵（375年起） 罗马帝国东西分裂（395年） 北方少数民族南下中原西晋灭亡，东晋建立（317-420年） 北方十六国时期（308-439年） 公元5—6世纪 西罗马帝国灭亡（476年） 日耳曼人在西欧建立许多王国 南北朝对峙（420-589年） 隋朝再次统一中国（589年） A．古代中国历史陷入治乱循环 B．中西历史发展具有相似性和特殊性 C．外族入侵导致罗马帝国分裂 D．民族迁徙决定中西历史走向和趋势 【答案】B 【详解】据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代罗马帝国时期和古代中国。据材料信息可知，古罗马和古中国的历史发展有一定相似之处，如都有外族入侵、国家分裂和统一等，但也存在一些特殊性，如罗马帝国首都东迁、东西分裂，这些在中国都没有对应的事件，这说明中西历史发展具有相似性和特殊性，B项正确；表格中虽体现了中国在这一时期经历了西晋灭亡、东晋建立以及南北朝对峙等政权更迭，但不能简单地将其归结为治乱循环，且这也不能全面概括表格所反映的中西历史发展情况，排除A项；外族入侵是罗马帝国分裂的重要原因之一，但表格还呈现了罗马帝国历史发展的其他方面，以及与中国历史发展的对比，该项不能全面反映表格内容，排除C项；“决定”一词过于绝对，民族迁徙会影响中西历史走向和趋势，而不是起决定作用，排除D项。故选B项。 3．【新考法·通过史料内容考查亚历山大远征破坏性与发展性】《世界上古中古史》中记载：马其顿军队灭亡波斯，征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区，所到之处，洗劫财物掳掠人口，大批居民被杀戮，成千上万的人被卖为奴隶。与此同时，许多随军远征到东方的希腊奴隶主，在希腊化的城市里或开设手工作坊，或经营商业，或传播文化，使被统治地区的经济文化得到发展。材料旨在说明（   ） A．希腊化世界经济文化发展 B．亚历山大远征破坏性与发展性并存 C．希腊文化中心的逐渐东移 D．马其顿建立了横跨亚欧非的大帝国 【答案】B 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代亚历山大帝国。题干提到马其顿军队“洗劫财物、掳掠人口、杀戮居民、贩卖奴隶”，说明远征带来了暴力和灾难；题干同时指出希腊奴隶主“开设手工作坊、经营商业、传播文化”，推动了被征服地区的经济文化进步，B项正确；“希腊化世界经济文化发展”仅强调发展性，忽略破坏性，片面，排除A项；题干未提及文化中心的迁移，排除C项；题干未提及“横跨欧亚非”的信息，且非主旨，排除D项。故选B项。 4．【新情境·通过布匿人与希腊人的战争考查区域文化的共生】布匿人与希腊人围绕西西里岛进行了多年战争。在西西里岛的考古发现中，出土了大量布匿-希腊语双语钱币，宣传希腊神话和布匿传说；两座公元前6世纪的人像石棺是典型的布匿石棺，展现的却是希腊女性形象。这反映出（   ） A．地中海区域文化趋于统一 B．区域文化的共生与融合 C．布匿与希腊文化源头一致 D．地区文化中心发生变化 【答案】B 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：公元前6世纪（希腊）。布匿-希腊双语钱币，融合了布匿和希腊文化元素；布匿石棺展现希腊女性形象，说明两种文化在西西里岛相互影响、共生融合，B项正确；“趋于统一”说法过于绝对。材料仅体现布匿文化和希腊文化在西西里岛有融合，但不能得出地中海区域文化走向统一，不同地区仍有自身文化特色，排除A项；布匿文化（迦太基文化等）与希腊文化源头不同，希腊文化源于自身独特发展，布匿文化也有独立起源，排除C项；材料中没有涉及“地区文化中心发生变化”的相关内容，无法从现有信息推出该结论，排除D项。故选B项。 5．公元前196年，为纪念埃及国王托勒密五世登基一周年，祭司制作了罗塞塔石碑。该石碑上围绕相同的内容，分别刻有古埃及象形文字（圣书体）、通俗体文字以及古希腊文三种文字。这一现象表明（   ） A．古代埃及的王权达到顶峰 B．祭司完全垄断了文字书写 C．文明间的交流和相互影响 D．埃及人能够阅读三种文字 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前196年（埃及）。根据材料“公元前196年”“埃及国王托勒密五世”“分别刻有古埃及象形文字（圣书体）、通俗体文字以及古希腊文三种文字”可知，从该石碑刻写的时间可以推断是在希腊化时期，石碑上刻有古埃及象形文字（圣书体）、通俗体文字以及古希腊文三种文字，这一现象表明受希腊文化影响下的文明相互交流和相互影响，C项正确；该石碑的刻写并不能推断出埃及王权发展到顶峰，排除A项；石碑中的通俗体文字属于埃及社会生活中通行的字体，文字书写并非完全由祭司阶层所垄断，排除B项；采用三种文字来刻写同一段内容是当时受希腊化影响下的一种政治文化现象，并不能说明埃及人就同时具备阅读这三种文字的能力，排除D项。故选C项。 6．【新材料·通过出示材料目录考查文明区域的不同】阅读材料，完成下列要求。 材料一：史学著作中关于“世界古代文明”的目录 第一章  人类的史前时代 第二章  早期的文明 第一节  早期埃及 第二节  两河流域的最初文明 第三节  印度河流域文明 第四节  爱琴文明的产生 第五节  黄河流域的夏王朝 第三章  早期文明的发展 ——吴于廑、齐世荣《世界史·古代卷》 第一编  农业文明时代 第一章  古代西亚文明 第二章  古代埃及文明 第三章  古代印度文明 第四章  古代中华文明 第五章  古代希腊文明 第六章  古代罗马文明 ——马克垚《世界文明史·上》 材料二 到公元1世纪，罗马帝国、安息帝国、贵霜帝国和汉帝国一起，连成了一条从苏格兰高地到中国海，横贯欧亚大陆的文明地带，从而使各帝国在一定程度上能相互影响。当然，即使早在古代文明时期，也始终存在着某种地区之间的相互接触，如游牧部落向四面八方的入侵就是一个证明。但是，在古典时代，技术进一步发展，使农业和文明的扩展大大超过过去，商队的路线已遍及整个欧亚大陆，欧亚地区之间的相互联系更为紧密。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 (1)根据材料一，指出这两部著作对“世界古代文明”叙述的异同。 (2)根据材料二并结合所学知识，概括古典时代欧亚联系加强的条件。 【答案】(1)同：涉及的地域范围相同。异：《世界史·古代卷》主要以河流来命名；《世界文明史·上》以国家和地区来命名。 (2)条件：生产力的提高；商业贸易的发展；帝国的出现及扩张。 【详解】（1）本题是对比题。时空是古代世界。同：根据材料可知，吴于廑、齐世荣的著作划分出古埃及、古希腊、古印度等文明区域；马克垚的著作同样聚焦古埃及、古希腊、古印度等文明区域，涉及的地域范围相同。异：根据材料一“第二节两河流域的最初文明、第三节印度河流域文明、第四节爱琴文明的产生、第五节黄河流域的夏王朝”可知，《世界史·古代卷》主要以河流来命名；根据材料一“第一章古代西亚文明、第二章古代埃及文明、第三章古代印度文明、第四章古代中华文明、第五章古代希腊文明、第六章古代罗马文明”可知，《世界文明史·上》以国家和地区来命名。 （2）本题是特点题。时空是古代世界。条件‌：根据材料二“但是，在古典时代，技术进一步发展，使农业和文明的扩展大大超过过去”可知，古代文明联系的强化，源于‌生产力发展‌（如农业、手工业技术进步，推动资源与技术跨区域流动）；根据材料二“商队的路线已遍及整个欧亚大陆，欧亚地区之间的相互联系更为紧密”可知，商业贸易的发展；根据材料二“到公元1世纪，罗马帝国、安息帝国、贵霜帝国和汉帝国一起，连成了一条从苏格兰高地到中国海，横贯欧亚大陆的文明地带”可知，帝国的出现及扩张。这些条件打破了文明间的地理与文化壁垒，使文明间的联系从“孤立”向“互动”“融合”发展。 7．【新材料·通过出示罗马帝国粮食危机材料考查文明帝国特点】阅读材料，回答问题。 罗马帝国粮食危机 材料  罗马帝国时期，罗马城的粮食供应一直是重中之重。公元3世纪，随着帝国边境局势的恶化，大量军队被调往边境以防御外敌，这使得用于运输粮食到罗马城的军队数量大幅减少。由于政治动荡，帝国内部行省之间的贸易关卡增多，原本畅通的粮食运输通道受阻。以埃及行省为例，其作为罗马重要的粮仓，以往每年都会定期向罗马城输送大量小麦，但此时因税收加重、地方势力割据等问题，粮食产量下降且运输困难未能向罗马城输送粮食。罗马城的粮食价格因此飞涨，民众生活陷入困境，社会矛盾日益尖锐。为解决粮食危机，罗马皇帝颁布法令，强制要求各行省必须完成规定的粮食输送量，同时动用军队护送运粮船队。但这些措施并未从根本上解决问题，反而加剧了行省与中央之间的矛盾。 ——摘编自[美]罗斯托夫采夫《罗马帝国社会经济史》 (1)罗马帝国3世纪的粮食危机主要由哪些矛盾引发？ (2)罗马皇帝应对粮食危机的措施体现了当时帝国治理的哪些特点？ 【答案】(1)矛盾：边境军事防御需求与内部粮食运输保障之间的矛盾；罗马城对粮食的需求与行省因政治动荡、经济压力导致粮食供应不足的矛盾；皇帝强制管控粮食运输与行省地方利益之间的矛盾。 (2)特点：重视以行政强制手段解决问题；依赖军事力量维护统治秩序；凸显中央集权管理模式。 【详解】（1）本题是特点题。时空是：古代罗马。矛盾：根据材料“大量军队被调往边境以防御外敌，这使得用于运输粮食到罗马城的军队数量大幅减少”，可知边境军事防御需求与内部粮食运输保障之间的矛盾；根据材料“由于政治动荡，帝国内部行省之间的贸易关卡增多，原本畅通的粮食运输通道受阻”“罗马城的粮食价格因此飞涨，民众生活陷入困境，社会矛盾日益尖锐”并结合所学知识，可知罗马城对粮食的需求与行省因政治动荡、经济压力导致粮食供应不足的矛盾；根据材料“罗马皇帝颁布法令，强制要求各行省必须完成规定的粮食输送量，同时动用军队护送运粮船队”并结合所学知识，可知皇帝强制管控粮食运输与行省地方利益之间的矛盾。 （2）本题是特点题。时空是：古代罗马。特点：根据材料“为解决粮食危机，罗马皇帝颁布法令，强制要求各行省必须完成规定的粮食输送量”并结合所学知识，可知重视以行政强制手段解决问题；根据材料“同时动用军队护送运粮船队”并结合所学知识，可知依赖军事力量维护统治秩序；根据材料“罗马皇帝颁布法令，强制要求各行省必须完成规定的粮食输送量”并结合所学知识，可知凸显中央集权管理模式。 8．【新材料·通过出示新华网材料考查文明传承与创新】[文明的传承与创新] 材料 重视文明的传承与创新，是文明交流互鉴的动力之源。文明永续发展，既需要薪火相传，代代守护，更需要顺应时势，推陈出新。世界文明历史揭示了一个规律：任何一种文明都要与时偕行，不断吸纳时代精华。充分挖掘各国历史文化的时代价值，推动各国优秀传统文化在现代化进程中实现创造性转化、创新性发展，我们就能激活文明进步的源头活水，不断创造出跨越时空、富有永恒魅力的文明成果。 ——摘编自“新华网” 《理想合肥·举旗帜》 请围绕“传承与创新”这一主题，结合所学历史知识， 自拟标题，加以论述。  （要求：观点明确，史论结合，表述成文。） 【答案】主题：西方近代人文主义在传承中发展创新，推动了社会转型 论述：传承与创新是人类文明发展的主要方式，传承为文明发展提供了渊源，创新又推动了文明的新陈代谢。14、15世纪，随西欧商品经济发展和资本主义萌芽的兴起，文艺复兴运动以复兴古典文化为借口，宣扬符合新兴资产阶级利益的人文主义，批判神权统治，强调人性解放和思想自由。工商业资本主义的发展由使人文主义思潮进一步影响整个社会，西欧出现了反对天主教会权威的宗教改革运动。随资本主义工场手工业的发展，人在社会中的作用与地位日益突出，启蒙运动将人文主义发展为理性主义，强调“以理性的阳光驱散黑暗的社会现实”，同时为未来的资本主义社会设计了政治蓝图。 综上所述，近代西方人文主义的发展历程说明人类文明在传承的基础上发展与创新，不断进步。 涉及的相关主题内容：中华优秀传统文化、中国古代政治文明（政治制度、社会治理等）、中国古代科技发展、中国共产党的指导思想、新中国的现代化道路、中国特色社会主义道路的探索历程、近现代工业文明的发展进步、近现代科技文明的发展等。 【详解】本题是探究结论论证题，据材料时间信息得出准确时空是古代和近现代的西方。根据材料“充分挖掘各国历史文化的时代价值，推动各国优秀传统文化在现代化进程中实现创造性转化、创新性发展，我们就能激活文明进步的源头活水，不断创造出跨越时空、富有永恒魅力的文明成果”可得出主题为西方近代人文主义在传承中发展创新，推动了社会转型。首先是随着商品经济的发展，文艺复兴运动以复兴古典文化为借口，宣扬符合新兴资产阶级利益的人文主义，批判神权统治，强调人性解放和思想自由。工商业的发展使得人文主义进一步发展，西欧出现了反对天主教会权威的宗教改革运动。随资本主义工场手工业的发展，人在社会中的作用与地位日益突出，启蒙运动将人文主义发展为理性主义。综合来看，近代西方人文主义的发展说明人类文明在传承的基础上发展与创新。 9．【新考法·通过材料考查帝国文明评论解说】阅读下列材料，回答问题。 材料  马克思指出：“野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服。”恩格斯进一步阐释：“在长期的征服中，比较野蛮的征服者，在绝大多数情况下，都不得不适应征服后存在的比较高的‘经济情况’；他们为被征服者同化，而且大部分还不得不采用被征服者的语言。” ——摘编自【德】马克思《不列颠在印度统治的未来结果》 请以“为何征服者反被‘征服’？”为主题，结合所学世界史知识，撰写一篇历史小短文。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文） 【答案】〖示例〗为何征服者反被“征服”？军事上获胜的“野蛮”征服者，最终往往被拥有更高文明的被征服民族所同化。 以阿拉伯帝国为例。阿拉伯半岛的游牧民族凭借强大的军事力量迅速扩张，建立起庞大的阿拉伯帝国。然而，为了维护统治、促进社会发展，阿拉伯人保留并积极吸收希腊、波斯、印度等被征服地区的文化成果。他们大量翻译古希腊的哲学、科学著作，将波斯的文学艺术融入自身文化，学习印度的数学知识，在文学、数学、医学等领域取得了卓越成就，融汇创造了辉煌的阿拉伯文化。 日耳曼蛮族对罗马的征服同样印证了这一规律。公元5世纪，日耳曼人摧毁了西罗马帝国。但帝国境内发达的农耕经济、相对完善的行政体系和强大的基督教文化同样“征服”了日耳曼人。他们逐渐接受了基督教作为统治的精神工具，采用了罗马法的一些原则，并最终在罗马帝国的废墟上，融合罗马因素建立了封建王国。 由此可见，军事的征服无法替代文明的底蕴。被征服地区更先进的生产力水平和更成熟的社会经济制度，构成了强大的同化力量，迫使征服者为了有效统治而不得不适应，最终反被“征服”。 【详解】本题是评论解说题。时空是古代世界。设问是以“为何征服者反被‘征服’？”为主题，结合所学世界史知识，撰写一篇历史小短文。根据材料“在长期的征服中，比较野蛮的征服者，在绝大多数情况下，都不得不适应征服后存在的比较高的‘经济情况’；他们为被征服者同化，而且大部分还不得不采用被征服者的语言。”可知，军事上获胜的“野蛮”征服者，最终往往被拥有更高文明的被征服民族所同化。结合所学知识，可以从阿拉伯帝国的建立、巩固帝国统治的措施、阿拉伯取得的陈酒；日耳曼蛮族征服罗马的影响；基督教文化对中世纪西欧的影响等方面说明。最后，根据材料“野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服。”“在长期的征服中，比较野蛮的征服者，在绝大多数情况下，都不得不适应征服后存在的比较高的‘经济情况’；他们为被征服者同化，而且大部分还不得不采用被征服者的语言。”可知，军事的征服无法替代文明的底蕴。被征服地区更先进的生产力水平和更成熟的社会经济制度，构成了强大的同化力量，迫使征服者为了有效统治而不得不适应，最终反被“征服”。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。 10．【新材料·通过出示亚历山大帝国材料考查文明历史价值】阅读材料，完成下列要求。 材料  亚历山大帝国的“世界性”促使当时的统治者和一些学者产生创建一个所谓“世界图书馆”的想法。位于尼罗河三角洲西端的亚历山大里亚，是当时整个地中海地区最大的城市和与东方贸易及文化交流的中心。后来亚历山大帝国分裂后，位于埃及的托勒密王朝统治者自视为亚历山大的继承人，征集“世界之书”，包括环地中海地区乃至“东方”的文献，创建了当时世界规模最大的亚历山大里亚图书馆。托勒密王朝垄断了当时书写用的莎草纸的供给，这使亚历山大里亚图书馆在与其他图书馆争夺图书资源时具有资源优势。经济繁荣使托勒密王朝得以延揽大批著名学者，汇集于此的学者整理、校勘、翻译了大量古代文献，有研究认为，在托勒密王朝晚期该图书馆藏书不少于70万卷。亚历山大里亚由此取代雅典，成为地中海世界的文化中心。 ——摘编于何立波《亚历山大里亚图书馆与托勒密王朝的世界意识》 (1)根据材料，简析亚历山大里亚图书馆建立和发展的有利条件。 (2)根据材料并结合所学知识，说明托勒密王朝统治者文化建设活动的历史价值。 【答案】(1)有利条件：亚历山大帝国和托勒密王朝统治者具有的世界意识；托勒密王朝统治者开明的文化政策（或对文化事业的重视）；亚历山大里亚优越的区位条件；大量优秀学者的汇集；托勒密王朝繁荣的经济；托勒密埃及垄断了当时书写用的莎草纸的供给；希腊、埃及和东方国家丰富的文化遗产。 (2)历史价值：推动了传统文化的收集、整理和传承；促进了东西方文明的交流互鉴；为后世各国文化建设活动提供诸多经验。 【详解】（1）本题是特点类材料分析题。时空是托勒密王朝统治时期的埃及。有利条件：根据材料“亚历山大帝国的‘世界性’促使当时的统治者和一些学者产生创建一个所谓‘世界图书馆’的想法”可分析出亚历山大帝国和托勒密王朝统治者具有的世界意识，托勒密王朝统治者开明的文化政策（或对文化事业的重视）；根据材料“位于尼罗河三角洲西端的亚历山大里亚”可分析出亚历山大里亚优越的区位条件；根据材料“延揽大批著名学者，汇集于此的学者整理、校勘、翻译了大量古代文献”可分析出大量优秀学者的汇集；根据材料“经济繁荣”可分析出托勒密王朝繁荣的经济；根据材料“托勒密王朝垄断了当时书写用的莎草纸的供给”可分析出托勒密埃及垄断了当时书写用的莎草纸的供给；结合地理位置可分析出希腊、埃及和东方国家丰富的文化遗产。 （2）本题是影响类材料分析题。时空是托勒密王朝统治时期的埃及。历史价值：根据材料“整理、校勘、翻译了大量古代文献”可分析出推动了传统文化的收集、整理和传承；根据材料“成为地中海世界的文化中心”可分析出促进了东西方文明的交流互鉴；结合所学可分析出为后世各国文化建设活动提供诸多经验。 13 / 13 学科网（北京）股份有限公司 $ 第2课 古代世界的帝国与文明的交流（情境化作业） 内容导航 考点闯关练 闯关01 古代文明的扩展 闯关02 古代世界的帝国 闯关03 文明的交流 情境探究练 闯关01 古代文明的扩展 1．某学者认为：“农耕世界虽然在受到冲击时军事上处于劣势，但它在经济和文化上的先进显示出优越性，显示出吸收、融化打进来的游牧、半游牧、趋向于农耕的各部族的能力。”这可以用于解释（  ） A．农耕文明具备扩张潜能 B．战争是文明交流的主要方式 C．游牧文明主导民族融合 D．南农北牧矛盾尖锐难以调和 2．亚述王提格拉三世（公元前8世纪）的墓碑铭文记载：“我的骑兵如风暴般席卷敌境，箭矢遮蔽天空，铁蹄踏碎顽抗者的城池”。同时，亚述军事手册规定，骑兵需接受队列冲锋与骑射双重训练，每十骑编为一组，战时协同作战。上述材料反映了亚述帝国（  ） A．广泛使用战车部队主导平原决战 B．注重骑兵战术与军事组织专业化 C．统一了两河流域和小亚细亚地区 D．通过宗教统一思想凝聚军队士气 3．从公元前8世纪初开始的200多年间，由于人口增多，希腊众多城邦组织本邦部分居民向地中海和黑海周边地区殖民，另立家园，建立起140多座新的城邦，奠定了古代希腊的广阔疆域。对希腊殖民解读准确的是（  ） A．源于农耕文明的优势与扩张潜能 B．与近代欧洲列强殖民扩张的目的一致 C．是古代文明扩展的主要途径之一 D．是亚历山大帝国推广希腊文化的延续 4．地中海地区考古资料显示：在克里特岛的米诺斯遗址发现了公元前2000年左右精美的陶器与独特的线性文字A记录；在希腊本土的迈锡尼遗址有公元前1600年前后大量的黄金制品及坚固的城堡遗迹；在西西里岛遗址则出土了公元前800年左右来自腓尼基的贸易品与迦太基风格的手工艺品。这说明地中海地区（  ） A．文化发展皆因贸易而兴盛 B．各区域文明具有高度同源性 C．呈现多元文明交流的态势 D．军事冲突主导文明融合进程 5．赫梯人最早掌握冶铁技术，后来逐渐传入两河流域、中亚、北非和欧洲，铁制农具的使用推动人们开辟了更多农业居住区。这可以用来说明（  ） A．亚欧大陆区域文化发展缘于铁器推广 B．农耕文明本身具有扩展的潜能 C．游牧民族迁徙促进了农耕文明的扩展 D．希腊文化的中心逐渐向东转移 闯关02 古代世界的帝国 6．公元前332年，亚历山大大帝征服埃及后进入孟菲斯域，隆重祭拜埃及诸神；举办综合性赛会，邀请大批希腊顶尖艺术家、运动员与知识分子参与。这表明亚历山大大帝（  ） A．以血缘联系征服者与被征服者 B．实行文化包容的政策 C．通过移民扩大希腊文明的影响 D．促进不同宗教的融合 7．公元前5世纪，波斯帝国书吏在处理差旅公务时，需先用官方通用语核对国王介绍信，再以地方语言撰写收据，最后用楔形文字刻在泥板上盖章存档，以备国王统一审计。这一流程体现了波斯帝国（  ） A．借助文书强化文化认同 B．地方自治权力的扩大 C．语言多元导致效率低下 D．公务管理流程的规范 8．如图展示的是贝希斯敦浮雕人物位置关系：身穿长袍、左手持弓、右手掌心面对逆党（9个长绳系项，双手背缚者）、脚踏反叛者的是大流士，其身后有两名手持武器的随从；至高之神阿胡拉·玛兹达高悬于逆党上方，左手持圆环，右手伸向大流士所在方向。该浮雕构图旨在（  ） A．强化王权至上、帝国统一的政治观念 B．阐明君主专制的权力来源 C．传承波斯雕塑工艺促进地区文明交流 D．记录波斯帝国的历史真相 9．下表是某学者研究古代帝国治理差异时梳理的部分信息。据此可知（  ） 帝国 治理核心措施 控制手段 秦朝 编户齐民、统一度量衡 严刑峻法、监察制度 罗马帝国 行省征税、公共工程建设 法律约束、道路系统维护 阿兹特克 实物贡赋 军事威慑与人事更替 印加 劳役征发（米塔制） 奇普记录（部落结绳纪事方式）与集体连坐 A．社会组织形态影响国家管控模式 B．文字技术决定资源管理效率 C．法律建设是帝国治理的普遍手段 D．地理环境限制管理技术交流 10．古罗马特别重视广场建设，广场是一个开放性的场地，庙宇、议会、法庭也是广场的一部分，有时还是公民集会的场所。人们也把它当作购物、参政、闲谈的中心。这一布局（  ） A．强化了军事防御能力 B．保障了宗教活动优先 C．加强了内部经济联系 D．体现了国家治理理念 闯关03 文明的交流 11．陈乐民在《欧洲文明十五讲》中说：“在历史上用野蛮的办法冲击先进文明而被先进文明所同化了的例子是不少的。罗马打倒希腊，把希腊变成自己的一个省，是希腊的文明影响了罗马的文明，是被征服者影响了征服者。日耳曼征服了罗马，当时的日耳曼是比较‘野蛮’的，罗马人也管他们叫‘野蛮的民族’。其结果是‘野蛮的民族’征服了文明的罗马，而又吸收了被征服者的文明。”下列历史现象中，最能体现材料主旨的是（  ） A．蒙古三次西征后，使一些被征服地区文化面貌有所改变 B．亚历山大东征后，希腊文化与波斯、埃及文化相互交融 C．北魏统一中国北方后，孝文帝推行顺应历史潮流的改革 D．大化改新后，日本全面学习唐朝制度但继续保留神道信仰 12．上古时期西亚地区的跨区域贸易，沟通了两河流域、伊朗高原、印度河流域、中亚地区、安纳托利亚、东地中海沿岸以及埃及和希腊地区。在丝绸之路开辟之后，西亚地区的贸易逐渐被纳入沟通东西方的世界贸易体系之中。据此可知，西亚地区的贸易发展推动了（  ） A．物质文明的扩展 B．东西文化的碰撞 C．隔绝状态的打破 D．贸易体系的完善 13．在埃及早期大量墓葬和岩石绘画中，有描绘美索不达米亚平原风格的船、符号和人物；复杂稳定的墓葬建筑方法明显地拷贝自美索不达米亚的建筑。这反映出上古时期（  ） A．北非与西亚社会形态相同 B．埃及未能形成独立的文明体 C．世界早期文明交流的状况 D．西亚是世界农业文明的源头 14．公元前13世纪，赫梯与埃及缔结的和平条约规定，条约在赫梯与埃及诸神的见证下签订，“如果有人不能遵守，百千赫梯神灵和百千埃及神灵就会拆毁他的房子，毁灭他的土地和仆人”。该条款（  ） A．强调了条约的约束效力 B．遏制了双方的对外扩张 C．反映了神灵的恶劣形象 D．重构了近东的国际秩序 15．埃及前王朝时期（约公元前4000—前3100年）的出土墓葬中发现大量原产自阿富汗的青金石饰品，这些饰品主要用于贵族装饰或仪式用品；两河流域的乌尔王陵（约公元前2600—前2500年）中同样也出土了青金石黄金珠饰，此类珠饰既是装饰品，也是权力与神权的物化象征。这说明（  ） A．埃及文明受到了希腊化时代影响 B．西亚与古埃及存在着文明交流 C．饰品融合了宗教与王权的观念 D．古代文明发展具有同步性的特点 1．【新情境·通过考古史料图片考查埃及文化受两河流域文明影响】下面两幅图分别为两河流域乌尔第一王朝（公元前3千纪）墓葬中出土的牛头弓形竖琴和出现在底比斯的阿尼坟墓（公元前1550年—公元前1307年）埃及第18王国的由法老头像装饰的弓形竖琴。这表明（   ） A．埃及文化受两河流域文明影响 B．古代文明相互交流与互鉴 C．埃及文明与西亚文明同源共祖 D．远古文明都奉行宗教崇拜 2．【新考法·通过图表比较考查中西历史发展具有相似性和特殊性】有同学在开展研究性学习时，制作了以下表格。该同学从表中所得出的历史认识最恰当的是（   ） 历史时期 古代罗马的历史发展 古代中国的历史发展 公元4世纪 罗马帝国首都东迁（330年） 日耳曼人入侵（375年起） 罗马帝国东西分裂（395年） 北方少数民族南下中原西晋灭亡，东晋建立（317-420年） 北方十六国时期（308-439年） 公元5—6世纪 西罗马帝国灭亡（476年） 日耳曼人在西欧建立许多王国 南北朝对峙（420-589年） 隋朝再次统一中国（589年） A．古代中国历史陷入治乱循环 B．中西历史发展具有相似性和特殊性 C．外族入侵导致罗马帝国分裂 D．民族迁徙决定中西历史走向和趋势 3．【新考法·通过史料内容考查亚历山大远征破坏性与发展性】《世界上古中古史》中记载：马其顿军队灭亡波斯，征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区，所到之处，洗劫财物掳掠人口，大批居民被杀戮，成千上万的人被卖为奴隶。与此同时，许多随军远征到东方的希腊奴隶主，在希腊化的城市里或开设手工作坊，或经营商业，或传播文化，使被统治地区的经济文化得到发展。材料旨在说明（   ） A．希腊化世界经济文化发展 B．亚历山大远征破坏性与发展性并存 C．希腊文化中心的逐渐东移 D．马其顿建立了横跨亚欧非的大帝国 4．【新情境·通过布匿人与希腊人的战争考查区域文化的共生】布匿人与希腊人围绕西西里岛进行了多年战争。在西西里岛的考古发现中，出土了大量布匿-希腊语双语钱币，宣传希腊神话和布匿传说；两座公元前6世纪的人像石棺是典型的布匿石棺，展现的却是希腊女性形象。这反映出（   ） A．地中海区域文化趋于统一 B．区域文化的共生与融合 C．布匿与希腊文化源头一致 D．地区文化中心发生变化 5．公元前196年，为纪念埃及国王托勒密五世登基一周年，祭司制作了罗塞塔石碑。该石碑上围绕相同的内容，分别刻有古埃及象形文字（圣书体）、通俗体文字以及古希腊文三种文字。这一现象表明（   ） A．古代埃及的王权达到顶峰 B．祭司完全垄断了文字书写 C．文明间的交流和相互影响 D．埃及人能够阅读三种文字 6．【新材料·通过出示材料目录考查文明区域的不同】阅读材料，完成下列要求。 材料一：史学著作中关于“世界古代文明”的目录 第一章  人类的史前时代 第二章  早期的文明 第一节  早期埃及 第二节  两河流域的最初文明 第三节  印度河流域文明 第四节  爱琴文明的产生 第五节  黄河流域的夏王朝 第三章  早期文明的发展 ——吴于廑、齐世荣《世界史·古代卷》 第一编  农业文明时代 第一章  古代西亚文明 第二章  古代埃及文明 第三章  古代印度文明 第四章  古代中华文明 第五章  古代希腊文明 第六章  古代罗马文明 ——马克垚《世界文明史·上》 材料二 到公元1世纪，罗马帝国、安息帝国、贵霜帝国和汉帝国一起，连成了一条从苏格兰高地到中国海，横贯欧亚大陆的文明地带，从而使各帝国在一定程度上能相互影响。当然，即使早在古代文明时期，也始终存在着某种地区之间的相互接触，如游牧部落向四面八方的入侵就是一个证明。但是，在古典时代，技术进一步发展，使农业和文明的扩展大大超过过去，商队的路线已遍及整个欧亚大陆，欧亚地区之间的相互联系更为紧密。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 (1)根据材料一，指出这两部著作对“世界古代文明”叙述的异同。 (2)根据材料二并结合所学知识，概括古典时代欧亚联系加强的条件。 7．【新材料·通过出示罗马帝国粮食危机材料考查文明帝国特点】阅读材料，回答问题。 罗马帝国粮食危机 材料  罗马帝国时期，罗马城的粮食供应一直是重中之重。公元3世纪，随着帝国边境局势的恶化，大量军队被调往边境以防御外敌，这使得用于运输粮食到罗马城的军队数量大幅减少。由于政治动荡，帝国内部行省之间的贸易关卡增多，原本畅通的粮食运输通道受阻。以埃及行省为例，其作为罗马重要的粮仓，以往每年都会定期向罗马城输送大量小麦，但此时因税收加重、地方势力割据等问题，粮食产量下降且运输困难未能向罗马城输送粮食。罗马城的粮食价格因此飞涨，民众生活陷入困境，社会矛盾日益尖锐。为解决粮食危机，罗马皇帝颁布法令，强制要求各行省必须完成规定的粮食输送量，同时动用军队护送运粮船队。但这些措施并未从根本上解决问题，反而加剧了行省与中央之间的矛盾。 ——摘编自[美]罗斯托夫采夫《罗马帝国社会经济史》 (1)罗马帝国3世纪的粮食危机主要由哪些矛盾引发？ (2)罗马皇帝应对粮食危机的措施体现了当时帝国治理的哪些特点？ 8．【新材料·通过出示新华网材料考查文明传承与创新】[文明的传承与创新] 材料 重视文明的传承与创新，是文明交流互鉴的动力之源。文明永续发展，既需要薪火相传，代代守护，更需要顺应时势，推陈出新。世界文明历史揭示了一个规律：任何一种文明都要与时偕行，不断吸纳时代精华。充分挖掘各国历史文化的时代价值，推动各国优秀传统文化在现代化进程中实现创造性转化、创新性发展，我们就能激活文明进步的源头活水，不断创造出跨越时空、富有永恒魅力的文明成果。 ——摘编自“新华网” 《理想合肥·举旗帜》 请围绕“传承与创新”这一主题，结合所学历史知识， 自拟标题，加以论述。  （要求：观点明确，史论结合，表述成文。） 9．【新考法·通过材料考查帝国文明评论解说】阅读下列材料，回答问题。 材料  马克思指出：“野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服。”恩格斯进一步阐释：“在长期的征服中，比较野蛮的征服者，在绝大多数情况下，都不得不适应征服后存在的比较高的‘经济情况’；他们为被征服者同化，而且大部分还不得不采用被征服者的语言。” ——摘编自【德】马克思《不列颠在印度统治的未来结果》 请以“为何征服者反被‘征服’？”为主题，结合所学世界史知识，撰写一篇历史小短文。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文） 10．【新材料·通过出示亚历山大帝国材料考查文明历史价值】阅读材料，完成下列要求。 材料  亚历山大帝国的“世界性”促使当时的统治者和一些学者产生创建一个所谓“世界图书馆”的想法。位于尼罗河三角洲西端的亚历山大里亚，是当时整个地中海地区最大的城市和与东方贸易及文化交流的中心。后来亚历山大帝国分裂后，位于埃及的托勒密王朝统治者自视为亚历山大的继承人，征集“世界之书”，包括环地中海地区乃至“东方”的文献，创建了当时世界规模最大的亚历山大里亚图书馆。托勒密王朝垄断了当时书写用的莎草纸的供给，这使亚历山大里亚图书馆在与其他图书馆争夺图书资源时具有资源优势。经济繁荣使托勒密王朝得以延揽大批著名学者，汇集于此的学者整理、校勘、翻译了大量古代文献，有研究认为，在托勒密王朝晚期该图书馆藏书不少于70万卷。亚历山大里亚由此取代雅典，成为地中海世界的文化中心。 ——摘编于何立波《亚历山大里亚图书馆与托勒密王朝的世界意识》 (1)根据材料，简析亚历山大里亚图书馆建立和发展的有利条件。 (2)根据材料并结合所学知识，说明托勒密王朝统治者文化建设活动的历史价值。 13 / 13 学科网（北京）股份有限公司 $