第四课 探索认识的奥秘 课件-2026届高考政治一轮复习统编版必修四哲学与文化

该高中思想政治高考复习课件聚焦必修四“探索认识的奥秘”专题，覆盖“人的认识从何而来”“在实践中追求和发展真理”两大核心考点，依据高考评价体系分析近三年分省真题，明确选择与非选择题的考查形式及12.3-19.3分的考点权重，归纳图表材料分析等常考题型，体现高考备考的精准对接。 课件亮点在于“真题溯源+原理建模+易错警示”策略，如结合2025年云南卷真题解析“实践是认识的动力”，通过表格对比实践特点与认识阶段，培养学生政治认同与理性思维素养。特设“原理方法论速记卡”和“典型错误案例库”，助力学生掌握答题逻辑，教师可据此实施靶向复习，提升备考效率。

时代精神的精华 第一课 第一单元 探索世界与把握规律 探究世界的本质 第二课 探索认识的奥秘 第四课 把握世界的规律 第三课 第二单元 认识社会与价值选择 第三单元 文化传承与文化创新 寻觅社会的真谛 第五课 实现人生的价值 第六课 继承发展中华优秀传统文化 第七课 学习借鉴外来文化的有益成果 第八课 发展中国特色社会主义文化 第九课 不忘本来 哲学基础知识 吸收外来 面向未来 《必修四》全书主线 (哲 学) 文 化 哲学 辩证 唯物主义 历史 唯物主义 马克思主义哲学 社会历史观 人生价值观 辩证唯物论 唯物辩证法 辩证唯物主义 认识论 马克思主义 文化观 --学习马克思主义哲学和文化观教育，形成正确的世界观、人生观、价值观 1 单元主线 认识社会与价值选择 价值与价值观 价值判断与价值选择 价值的创造和实现 人的认识从何而来 在实践中追求和发展真理 社会历史的本质 社会历史的发展 社会历史的主体 认识论 社会历史观 人生价值观 社会历史的发展 历史唯物主义 第四课： 探索认识的奥秘 第六课： 实现人生的价值 第五课： 寻觅社会的真谛 实践 含义：人们改造客观世界的物质性活动 特点：客观物质性、主观能动性、社会历史性、直接现实性 反 作 用 决 定 作用：实践是认识的基础 实践是认识的来源 实践是认识发展的动力 实践是检验认识的真理性的唯一标准 实践是认识的目的 认识 含义：主体对客体的能动反映 阶段 真理 含义：是标志主观同客观相符合的哲学范畴，正确反映 特点：客观性、条件性、具体性 认识过程 反复性 无限性 上升性 方法论 与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现、检验和发展真理 正确 认识 感性认识 理性认识 辩证关系 ≠途径 唯一 (认识论) 探索认识 的奥秘 本课主线 第四课 探索认识的奥秘 考点1：人的认识从何而来 考点2：在实践中追求和发展真理 第二单元 认识社会与价值选择 2026高考一轮复习必修四 考点要求 考察形式 2025年 2024年 2023年 人的认识从何而来 √选择题 非选择题 陕晋青宁卷T7，3分 山东卷T2，3分 云南卷T9，3分 广东卷T8，3分 福建卷T12，3分 广西卷T8，3分 湖北卷T13，3分 江苏卷T15，3分   在实践中追求和发展 真理 √选择题 √非选择题 河南卷T11，3分 河北卷T9，3分 云南卷T18 河北卷T9，3分 江苏卷T21   新课标卷T8，4分 河北卷T9，3分 海南卷T11，3分 湖南卷T8，3分 考情分析 1．从命题题型和内容上看，选择题和非选择题均有可能出现。考点集中在实践的特点、实践是认识的基础、真理、追求真理是一个过程等方面。 2．从命题思路上看：将以针对“AI换脸技术引发伦理争议”，运用实践与认识的辩证关系作出辩证分析；中国对海湾国家全面免签政策推动文旅与经贸双向增长（如沙特游客赴华搜索量激增），结合真理的具体性与条件性，分析政策调整如何适应国际形势变化；“中国中亚合作高质量发展年”（2025-2026）推动跨境能源合作与技术交流，可关联认识的无限性，说明国际合作如何促进知识共享与技术迭代。 5 考点一 人的认识从何而来 4.1人的认识从何而来 一、认识与实践 1．认识：主体对客体的能动反映 感性认识 理性认识 区别 含义 人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识 人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识 形式 感觉、知觉和表象 概念、判断和推理 阶段 认识的初级阶段 认识的高级阶段 联系 都是人们对客观世界的反映形式；感性认识有待于发展、深化为理性认识，理性认识依赖于感性认识，二者相互渗透、相互包含，具有辩证统一关系 感觉：看到颜色、闻到味道、触摸到形状等（个别属性） 知觉：对榴莲整体认知 表象：当榴莲不在眼前时，根据记忆可以浮现它的样子。 概念：概括出本质属性，具有抽象性。 判断：榴莲不是动物，而是植物。 推理：根据榴莲富含膳食纤维，得出能促进消化和肠胃蠕动，缓解便秘。 易错提醒：①误认为理性认识是感性认识的基础。感性认识是理性认识的基础，理性认识是感性认识的升华。 ②感性认识与理性认识都有正确和错误之分，误认为理性认识比感性认识更可靠、更正确。感性认识和理性认识都有正确与错误之分，不能说谁更正确。 4.1人的认识从何而来 一、认识与实践 2．实践： 含义 人们改造客观世界的物质性活动。 基本形式 ①改造自然的生产实践（最基本，劳动、农业生产）； ②变革社会的实践（即改革、革命）； ③探索世界规律的科学实验活动 注意：①实践是人类特有的活动，动物的本能活动不是实践。 ②实践是改造自然界、人类社会的活动，不包括主观世界。 ③实践不是思维活动、认识活动，思考、辩论、认识、言论等都不是实践。 ④实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中观念中的存在变成现实的存在。（实践是连接主观和客观的桥梁，是主观见之于（体现、表现）客观的活动。） 4.1人的认识从何而来 一、认识与实践 2．实践： 离开了他人和社会的纯粹个人的实践活动是根本不存在的。（ ） √ 特点 因素 与其他主体区别 侧重点 关键词 客观物质性 主观能动性　 社会历史性 联系 强调实践的基本要素(主体、对象和手段)是客观的 实践的过程及其结果的客观性 强调实践是人有目的、有意识地改造客观世界的活动 “主体”“对象” “手段”“环境 ” “蓝图”“计划” “方案”“规划” 强调“合作”，受横向因素的影响—社会性； 强调历史过程、条件，受纵向因素的影响—历史性 社会性，强调实践受横向空间因素的影响 历史性，强调实践受时间因素的影响 这是实践活动与人的认识活动的区别所在，坚持这点，在实践观点上就坚持了唯物主义。 这是实践活动与动物本能活动的区别所在。坚持这点，在实践问题上坚持了辩证法。 这是实践活动与孤立的个人活动的区别所在 三个特点是相互联系不可分割的，三者的统一，体现了在实践问题上 唯物主义和辩证法的统一。 影响实践的客观因素 影响实践的主观因素 影响实践的时空因素 4.1人的认识从何而来 一、认识与实践 3.关系：实践是认识的基础 基础 理解 强调 备注 实践是认识的来源 ①认识的唯一来源：实践； ②获得认识的两个途径：直接经验和间接经验 不知到知，从无到有 来源≠途径 实践是认识发展的动力 ①认识产生于实践的需要，实践不断产生新问题、提出新要求，推动人们进行新的探索和研究； ②实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，延伸了人类的认识器官，促进人类认识的发展； ③实践锻炼和提高了人的认识能力。 由浅到深、由少到多 根本动力≠唯一动力 实践是检验认识的真理性的唯一标准 ①客观事物不能自言其名；②主观认识不能判断是否与客观事物相符合；③实践处在主观和客观的交汇点上，人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。 证实证明 科学理论不能作为检验标准 实践是认识的目的 ①认识从实践中来，最终还要回到实践中去； ②认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的。 知以致用，服务实践 根本目的不是获得真理 “从无到有” “由浅入深” 原理1——实践和认识的辩证关系 【原理】 （1）实践是认识的基础。实践是认识的来源、实践是认识发展的动力、实践是检验认识真理性的唯一标准、实践是认识的目的； （2） 认识对实践具有反作用。正确的认识、科学理论对实践具有指导作用，促进实践的发展；错误的认识则会把实践活动引向歧途，阻碍实践的发展。 【方法论】 （1）我们要坚持实践第一的观点，积极投身社会实践； （2）要重视科学理论、真理的指导作用，坚持理论与实践相结合。 考点二 在实践中追求和发展真理 4.2 在实践中追求和发展真理 一、真理的含义及属性 1.真理的含义： 是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 2.特征： 真理是绝对性和相对性的统一，不存在永恒的、终极的、绝对的真理 客观性 最基本的属性 ①客观性是真理最基本的属性。真理的内容是客观的，检验真理的标准---实践是客观的 ②在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个；(真理是唯一的) ③真理与谬误的界限不容混淆。(严格的界限) ①要坚持真理； ②坚持真理面前人人平等； 条件性(横向) 任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误；真理与谬误往往是相伴而行的 要正确把握真理的适用条件和范围； 具体性(纵向) 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一； 要随着历史条件的变化 而丰富、发展和完善真理。 不能说真理中包含着谬误 区　　别 　 联 系 　相伴而行 在一定条件下相互转化 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。谬误是人们对客观事物及其规律的一种错误反映，它同真理有严格的界限，二者相互对立 真理与谬误往往相伴而行、相比较而存在、相斗争而发展。没有谬误，就无所谓真理;没有真理作比较，也就无所谓谬误 一方面，任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。 另一方面，谬误在一定条件下也可以向真理转化。 在一定条件和范围内是谬误，进人另一条件和范围，就可能转化为真理。谬误往往是真理的先导，从谬误中总结经验教训，就有可能克服错误，转化为真理。在批判谬误中可以进一步发现和发展真理 拓展延伸——真理与谬误 14 原理2——真理的客观性、条件性、具体性原理 （1）真理的客观性 【原理】真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴；是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性； 【方法论】真理只有一个，坚持真理面前人人平等。 （2）真理的条件性、具体性 【原理】 ①真理是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围； ②真理是具体的，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践具体的历史的统一。 【方法论】 ①要求我们想问题、办事情做到主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 ②真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。要求我们在探索真理的过程中，正确对待谬误。 4.2 在实践中追求和发展真理 二、”追求真理是一个过程“原理（认识的特点） 特点 表现（含义） 原 因 方法论 认识 具有 反复性 认识 具有 无限性 认识 具有 上升性 ①认识的反复性和无限性表明，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升（≠圆圈式/循环）的过程，真理在发展中不断地超越（≠推翻）自身。 ②但是，那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻，而是不断地向前发展。 与时俱进， 开拓创新， 在实践中认识和发现真理， 在实践中检验和发展真理。 （1）从认识主体看：人们对客观事物的认识 ①认识对象是无限的变化着的物质世界 ③认识基础的社会实践是不断发展的 ②认识主体的人类是世代延续的 真理在发展中不断地超越自身 追求真理是一个永无止境的过程 人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。（不是一帆风顺） ①要受到具体的实践水平的限制 ②要受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等主观条件的限制。 客观事物是复杂的、变化的，其本质的暴露和展现也有一个过程。 ≠每个人的认识都是无限的 （2）从认识 的客体看： (1)反复性: (2)无限性: (3)上升性: 强调认识过程曲折，不是一帆风顺的 强调认识无限发展 （指人类整体的角度，个体的认识是有限） 强调真理不断超越自身 图示法——区分认识的特点 真理并非一成不变，不存在永恒的、终极的、绝对的真理。 1.实践和认识的辩证关系 ⑴实践是认识的基础(实践决定认识):实践是认识的来源、动力、检验的唯一标准和目的。 方法论：立足实践，投身实践坚；持实践第一的观点；在实践中检验、发展真理。 ⑵认识对实践具有反作用：正确的认识促进实践的发展；错误的认识阻碍实践的发展。 方法论：重视科学理论的指导作用,坚持理论和实践相结合,做到具体的历史的统一。 2.真理的客观性、条件性和具体性 ⑴真理是客观的，客观性是真理最基本的属性； ⑵真理是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围。 ⑶真理是具体的，真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 【方法论】坚持真理面前人人平等；坚持主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一，不断丰富、发展和完善真理；正确对待谬误。 3.认识具有的反复性、无限性、上升性（追求真理是一个过程） ⑴认识具有反复性。受主体和客体因素的制约，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。 ⑵认识具有无限性。人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。 ⑶认识具有上升性。认识是一种波浪式前进或螺旋式的上升,它在发展中不断地超越自身。 方法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现、检验和发展真理。 总结：认识论（探索认识的奥秘）主要原理及方法论 $