2025-2026学年九年级历史上学期期末必考重难点专练（一）（选择题100题）
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内容正文：
2025-2026学年九年级历史上学期期末必考重难点专练（一）
（九年级上册 选择题100题 ）
1．古埃及的法老被认为是神的化身，他们拥有绝对的权力，主持宗教仪式，制定法律，管理军队。这反映了古埃及社会的什么特征？（ ）
A．民主共和制 B．君主专制 C．贵族共和制 D．联邦制
2．古埃及人利用尼罗河定期泛滥留下的肥沃土壤发展了农业，观察尼罗河定期泛滥的规律制定了太阳历。这说明（ ）
A．古埃及处于相对封闭隔绝状态 B．农业是古埃及文明产生的基础
C．地理环境影响古埃及文明的发展 D．古埃及文明具有多元一体的特征
3．据下表所示章节目录判断，该章节探讨的文明所属的国度是（ ）
第三章
第一节
建筑奇迹金字塔的演变
第二节
建筑奇迹石窟墓和神庙的崛起
第三节
永恒石像法老与神祇
第四节
叙事艺术绘画与浮雕
A．古代埃及 B．古代两河流域 C．古代印度 D．中国
4．萨拉匹斯神是古埃及圣牛阿匹斯（法老的保护神）与古希腊宙斯（众神之王）的融合体，名字源于阿匹斯，形象则类似宙斯。萨拉匹斯神的形象体现了两地（ ）
A．文明交流互鉴 B．宗教信仰一致 C．暴力冲突频繁 D．神人同形同性
5．暑假期间同声一中某学生在上海参观了“金字塔之巅：□□□文明大展”。□□□是指（ ）
A．古埃及 B．古印度 C．古希腊 D．古罗马
6．在两河流域考古发现的文献中，各种各样的契约和合同占据绝大多数。对于土地买卖、房屋租赁、婚约缔结甚至耕牛租借，当事人双方都要签订契约或合同。这反映了该地区（ ）
A．社会等级森严 B．法律制度完善 C．商品经济活跃 D．社会矛盾激化
7．《汉谟拉比法典》是古巴比伦文明的重要标志。从中能够反映出当时古巴比伦已经处于（ ）
A．氏族公社时期 B．远古传说时代
C．奴隶社会时期 D．封建社会时期
8．如图，黑色石柱上记载“如果奴隶对他的主人说‘你不是我的主人'，判其主人割掉他的一只耳朵”。除此之外，还记载“诉讼程序、财产关系、婚姻关系、量刑标准与刑罚方式等多方面的内容。这些记载出自哪一部成文法典（ ）
A．《汉谟拉比法典》 B．《十二铜表法》
C．《罗马法大全》 D．《查士丁尼法典》
9．《古巴比伦后期文献书信集》的一份私人契约规定：从12月2日起，伊波尼·马尔都克为塔木卡伊里·伊吉沙姆做沙马鲁工作（指代理零售商），为期一年，工资为六舍客勒银。这反映出古巴比伦（ ）
A．公民生活十分贫困 B．存在雇佣劳动关系
C．法制意识领先世界 D．封建王权不断加强
10．《汉谟拉比法典》规定：拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要被处以死刑。奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人，都要被处以割耳刑。由此可知该法典维护的利益（ ）
A．君主 B．奴隶主 C．奴隶 D．自由民
11．如表为古代区域文明的文献内容节选。由此可知，这些地区都（ ）
原句
出处
绝不可忘记你母亲的大恩……哺育怀抱，不辞劳瘁
古埃及文献
弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁
《论语》
如果一个儿子胆敢袭击他的父亲，他的手将被砍断
《汉谟拉比法典》
孝事父母，当愿众生，善事于佛，护养一切
《华严经》
A．注重教育 B．颂扬爱情 C．强调顺从 D．重视亲情
12．印度电影《流浪者》有一句经典台词是：“法官的儿子永远是法官，小偷的儿子永远是小偷。”这句话有明显的等级歧视。产生这种等级歧视的制度是（ ）
A．禅让制 B．种姓制度 C．分封制度 D．世袭制度
13．《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是古印度留下的两部梵文史诗。其基本内容是神话性质的，但也反映了当时印度社会生活多方面的内容。我们可从中了解到（ ）
A．金字塔的建造过程 B．种姓制度下人的生活
C．哈拉帕文明衰亡的原因 D．汉谟拉比统一两河流域
14．“婆罗门与刹帝利之间关系紧张，前者拥有宗教权力，后者拥有世俗统治权，相互隔绝，不能混合。”这说明古代印度（ ）
A．种姓制度等级森严 B．宗教观念影响深远
C．君主专制根深蒂固 D．世袭体系日益僵化
15．下图所示的路线示意图反映的是（ ）
A．东西方文明的交流互鉴 B．两河流域曾遭外族入侵
C．佛教向外传播的路线 D．印度多次遭外族侵扰
16．雅典民主政治发展到顶峰时，公民大会成为最高权力机构，所有成年男性公民都可以参加。这一时期的领导人是（ ）
A．梭伦 B．克利斯提尼 C．伯里克利 D．屋大维
17．古希腊文明经历了“城邦”这个阶段。下列说法反映出古希腊城邦的特点是（ ）
每个公民目力所及就能看见所有其他人。
——亚里士多德小即是美，任何东西都要适合于人的规模，城邦也像其他东西一样要适合于人的规模。
——[英]杰弗里·帕克
A．奴隶主专制 B．自给自足 C．民主政治 D．小国寡民
18．古希腊由众多城邦组成，每个城邦都有自己的政府、法律和军队，在政治上互不隶属，能够自主决定本城邦的事务，如对外宣战、媾和等。材料反映出古希腊城邦（ ）
A．小国寡民 B．民主政治 C．独立自治 D．疆域辽阔
19．下面两幅图片中的建筑见证了希腊文明（ ）
克里特岛的宫殿遗址 雅典卫城
A．从萌芽到鼎盛 B．从民主到专制 C．从分裂到统一 D．从商业到农业
20．“在历史的某个时刻，在欧洲狭窄的一隅，生活着五百万陆地和海岛居民，他们创造了最原创、最绚丽的文化、商业、社会秩序和政治……成为西方文明的摇篮。”材料反映的是（ ）
A．古希腊文明 B．古罗马文明 C．古埃及文明 D．阿拉伯文明
21．法学方面的成就是罗马人最伟大的成就之一。被称为“罗马法制建设的第一步、后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源”的是（ ）
A．《十二铜表法》 B．《查士丁尼法典》 C．《罗马民法大全》 D．《摩诃婆罗多》
22．史书记载“大秦”在公元2世纪成为地跨欧、亚、非三大洲的大帝国。据此可知“大秦”是（ ）
A．罗马帝国 B．亚历山大帝国 C．波斯帝国 D．阿拉伯帝国
23．针对道德风气日益败坏的现象，屋大维颁布《关于必须结婚的尤利亚法》，规定生3个或更多孩子的父亲将得到福利，适龄却不结婚或不生子的男子将受到处罚。该做法旨在（ ）
A．完善法律体系 B．提倡婚姻自由 C．延续共和传统 D．维护社会秩序
24．下列史实与结论能够成立的是（ ）
选项
史实
结论
A
伯里克利时期公民大会是最高的权力机关
罗马帝国民主政治发展
B
公元前27年，屋大维首创“元首制”
罗马共和国演变成罗马帝国
C
《掷铁饼者》是杰出的雕塑艺术杰作
罗马雕塑艺术成就突出
D
亚历山大东征促进了东西方文化的大交汇
为后来的文艺复兴提供了精神营养
A．A B．B C．C D．D
25．某班级的同学们开展了历史思维导图设计大赛，历史课代表小明同学展示了下面这个思维导图。下列给这个思维导图拟定的主题，最合理的是（ ）
A．文明的创新性 B．文明的继承性 C．文明的多样性 D．文明的统一性
26．在古希腊的陶瓶画中，以体育运动为题材的作品占有相当大的比重。体育题材陶瓶画对古希腊奥运会的记录，起到了图像证史的作用。下图所示陶瓶画展现了古希腊人（ ）
古希腊体育题材陶瓶画
A．反对“神人同形同性” B．排斥质朴的艺术形式
C．赞美火热的生产劳动 D．崇尚运动的竞技精神
27．古代四位思想家的名言共同体现的核心思想是（ ）
思想家
名言
苏格拉底
未经省察的人生不值得过。
亚里士多德
吾爱吾师，吾更爱真理。
孟子
尽信书，则不如无书。
孔子
学而不思则罔，思而不学则殆。
A．尊师重道，恪守传统 B．强调理性思考与独立判断
C．主张知行合一，注重实践 D．推崇知识积累，反对质疑权威
28．古希腊和罗马的建筑坚固结实、华丽宏伟、雄健有力。下列属于希腊本土最大、最完美的多立克柱式建筑是（ ）
A．帕特农神庙 B．大竞技场 C．万神庙 D．引水高架桥
29．古代两河流域的楔形文字是世界上最古老的文字，其它早期文明也创造了自己的文字，如中国的甲骨文、古埃及的象形文字和古希腊字母文字（如下图）。由此可知（ ）
A．两河流域的文明最先进 B．所有民族都有自己创造的文字
C．早期文明之间联系密切 D．早期文明具有统一性和多样性
30．某校九年级历史兴趣小组进行探究性学习，在他们的学习报告中出现了“西方文明的源头”“雅典民主政治”“亚历山大帝国”“《荷马史诗》”等信息，据此可推断他们研究的对象是（ ）
A．古埃及 B．古巴比伦 C．古希腊 D．古罗马
31．中世纪欧洲，基督教教会拥有巨大的权力，不仅控制着人们的精神生活，还拥有大量土地和财富。这种局面被称为（ ）
A．政教合一 B．君权神授 C．教权至上 D．民主共和
32．它是一个中世纪西欧早期的封建帝国。843年，根据《凡尔登和约》帝国一分为三，形成以后德意志、法兰西、意大利三个国家的雏形。该帝国是（ ）
A．罗马帝国 B．拜占庭帝国 C．查理曼帝国 D．阿拉伯帝国
33．中古时期的欧洲有很长一段时间处于分裂割据的状态，各地方各行其是，各自为政，中央缺乏强有力的公共权威。造成这一现象的主要因素是（ ）
A．城市自治斗争 B．宗教神学束缚 C．封建庄园制度 D．封君封臣制度
34．中世纪西欧，封君在封臣背信弃义时可抛弃封臣；封臣以服兵役等方式效忠封君，超过服兵役时间，封臣则有权离开。这表明封君与封臣之间具有（ ）
A．平等性 B．等级性 C．随意性 D．契约性
35．一个贵族通常也是一名骑马仗剑的骑士，他的天职就是作为军事附庸而为其领主作战，尽管他本人也是拥有众多附庸的封建主。与此现象相关联的是（ ）
A．雅典民主政治 B．日本大化改新 C．西欧封建制度 D．大学的兴起
36．《骑士时代：中世纪的欧洲（公元800—1500）》写道：“对阿布拉黑来说，春天是特别繁忙的季节，除了耕种自己的土地，他还必须把大量的时间用于……自营地上的劳动。”材料中阿布拉黑的身份最有可能是（ ）
A．教会教士 B．庄园佃户 C．城市居民 D．手工工匠
37．13世纪中叶，英格兰国王要求每个村庄至少任命4个人进行夜间巡逻，每个村庄都应该任命2名村警负责村庄安全，并召集所有符合条件的人服役。这些措施旨在（ ）
A．加强领主特权 B．维护公共安全 C．扩大王室领地 D．发展庄园经济
38．西欧中世纪乡村的典型组织形式是庄园。下列符合庄园佃户生活情景的是（ ）
A．无需缴纳租税 B．通过庄园法庭维护自己的一些权益
C．免费使用领主的磨坊 D．无需为领主提供劳役
39．中世纪欧洲农民日常吃的主食小麦，副食蔬菜和水果，甚至连最爱的啤酒都能自行种植采摘和制作，地方性的市场一般在饥荒时期才会出现。对这些现象最合理的解释是（ ）
A．农民生产只满足自身需求 B．庄园是个独立封闭的单位
C．庄园具有自给自足的特点 D．新兴城市的市场尚未成熟
40．“西欧庄园‘份地由佃户耕种，剩余产品归佃户’与中国封建地主‘收取地租’”，二者的共同点是（ ）
A．都体现剥削关系 B．都实行土地公有 C．都推动商品经济 D．都废除等级制度
41．11—12世纪，西欧城市兴起了一些脍炙人口的文学作品。这些文学作品的兴起主要是为（ ）
文学作品
内容简介
《列那狐传奇》
这是一部以动物寓言为形式的叙事诗，列那狐（象征新兴市民阶层）多次捉弄代表封建贵族的“狮子国王”（象征王权）“狼伊桑格兰”（象征残暴的封建领主），用智慧打破贵族的欺压与垄断。
《罗兰之歌》
市民改编版
这是一部歌颂骑士精神的英雄史诗，将骑士的“军事荣耀”与“保护城市安全”结合，表达市民对封建贵族劫掠行为的不满，以及对城市自治的渴望。
A．传播宗教神学的思想 B．维护封建贵族的统治
C．适应新兴市民的需要 D．推动王权专制的加强
42．下表是小明同学制作的知识卡片，横线处应填（ ）
大学的兴起时间:12世纪
背景:经济发展，希腊、罗马的古典著作和阿拉伯文化传入欧洲
特权:免赋税特权、司法特权、_________
课程:基础课程和专业课程
A．课程设置权 B．人身自由权 C．教育自主权 D．免教会干预权
43．城市中，手工业者和商人成为基本居民，受到王室、教会的“特许状”和城市法的保护；13、14世纪，英、法等国的市民阶层作为第三等级，出席国王召集的会议。材料说明城市居民（ ）
A．政治地位提高 B．城邦意识强化 C．文化素质提升 D．经济条件改善
44．中世纪时，英国王室市场监察官代表王室巡视各地，检查商业活动、治理市场，保证人们进行公平公正的贸易。该官职出现的根本原因是（ ）
A．商品经济的发展 B．基层治理的改进
C．专制王权的强化 D．权力运行的规范
45．中世纪西欧大学教育的基础课程是“自由七艺”，其中文法、修辞、逻辑组成“三科”，算术、几何、天文、音乐四学科组成“四艺”。这些课程的设置（ ）
A．完全依据了基督教会的要求 B．体现大学具有一定的自治权
C．一定程度反映经济社会需求 D．说明大学注重学生全面发展
46．罗马法是古罗马留给人类的宝贵遗产，它对后世法律制度的发展产生了深远影响。其中奠定了欧洲民法基础的是（ ）
A．《十二铜表法》 B．公民法 C．万民法 D．《罗马民法大全》
47．对于查士丁尼来说，统一法典的编纂与帝国其他方面的政策一样，都是其重新恢复和统一罗马帝国政策的一部分。这体现出查士丁尼组织编纂法典的根本目的是（ ）
A．指导国家治理 B．配合军事作战 C．总结皇帝法令 D．巩固帝国统治
48．示意图能够反映历史史实之间的内在关系。下面示意图中的①处应该填写（ ）
A．古代罗马文化 B．拜占庭文化 C．古代印度文化 D．阿拉伯文化
49．受波斯和西亚抽象艺术的影响，拜占庭帝国的艺术家在人物和动植物的雕刻中摒弃了生动逼真的造型，转而采用具有象征意义的符号。这体现了拜占庭文化的特点是（ ）
A．稳定性 B．继承性 C．和平性 D．开放性
50．《查士丁尼法典》的序言中说：“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器，而且须用法律来巩固。这样，无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好。”对这句话理解准确的是（ ）
A．皇帝的权威至高无上 B．皇帝的敕令是制定法律的唯一依据
C．法律可以消除社会矛盾 D．法律是治国的重要手段之一
51．某考古队在奈良发现一块8世纪的木简，其上记载：“废除世袭氏姓，仿唐制设国、郡、里，田土归于公家。”该木简记录的改革措施最可能出自（ ）
A．大化改新 B．文艺复兴 C．幕府统治 D．戊戌变法
52．公元644年，日本孝德天皇颁布改新诏书：建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级……废除一切私地、私民，将土地、部民收归国有，成为公地、公民。材料反映的是大化改新的（ ）
A．背景 B．内容 C．性质 D．影响
53．下图是某次学术讲座的宣传海报。下列选项中，适合本次学术讲座主题的是（ ）
学术讲座
开始时间：公元646年
人物：孝德天皇
政治：建立中央集权封建国家
经济：贵族土地收归国有
A．雅典民主政治 B．《汉谟拉比法典》 C．日本大化改新 D．西欧城市的兴起
54．646年，日本孝德天皇颁布改新诏书，废除贵族对土地和部民的私有制，改由国家管理；仿照唐朝颁行“班田收授法”和租庸调制。这一做法旨在（ ）
A．强化中央集权 B．减轻农民负担 C．恢复经济发展 D．缓解阶级矛盾
55．陈冰在《作坊里的日本》一书中写道：中古时期，日本在亚洲拜认了第一位老师，向老师学习……后来，日本就向他的第一位老师发动侵略战争，同老师签订了不平等条约，收钱占地。材料中日本在亚洲拜认的“第一位老师”指的是（ ）
A．埃及 B．巴比伦 C．中国 D．印度
56．阿拉伯人将来自印度河谷的棉花传入欧洲，此后大多数西欧语言中的“棉花”都借用了阿拉伯语对“棉花”一词的翻译。这说明阿拉伯人（ ）
A．推动西欧语言的发展 B．垄断东西方贸易 C．推广棉花的种植方式 D．沟通东西方文明
57．阿拉伯国家一般指以阿拉伯民族为主的国家。他们有统一的语言、文化和风俗习惯，绝大部分人信奉伊斯兰教。在古代，最早建立这一国家雏形，并基本统一阿拉伯半岛的人物是（ ）
A．伯里克利 B．屋大维 C．查理曼 D．穆罕默德
58．“阿拉伯人几乎把他们所能触及的科学都加以改进和充实，然后传到欧洲”。下列成就能印证此观点的是（ ）
A．帕特农神庙 B．《掷铁饼者》 C．阿拉伯数字 D．儒略历
59．某校九年级学生开展研究性学习，收集了以下材料，据此可知他们研究性学习的主题是（ ）
·数学：阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法，形成了我们现在使用的“阿拉伯数字”。
·文学：《天方夜谭》生动反映了帝国境内各族人民以及印度、中国等东方各国人民的生活习俗和风土人情，是阿拉伯文学的瑰宝。
·医学：《医学集成》总结了希腊、波斯和印度的医学知识，长期被欧洲医学界奉为经典。
A．阿拉伯文化出现的背景 B．阿拉伯文化交融的特征
C．阿拉伯文化兴衰的历程 D．阿拉伯文化传播的路径
60．9世纪时，阿拉伯帝国的一些金银兑换钱庄开始经营放款、汇兑业务。帝国商人设计出完善的支票和信用票据，支票持有者可以在帝国的遥远城市兑换现金。据此可知，当时的阿拉伯帝国（ ）
A．进行殖民掠夺 B．商品经济发达 C．垄断全球贸易 D．文化繁荣昌盛
61．据表判断，“老约翰”是（ ）
1489年英国老约翰的账本记录（部分）
项目
收支
租用河畔草场20英亩
年付租金30英镑
雇12名自由民收割
支付日薪4便士
利物浦的商人收购靛蓝定金
收入50英镑
A．庄园领主 B．庄园管家 C．租地农场主 D．手工工场主
62．欧洲中世纪晚期，一位呢绒工场的工头吩咐道：60个人中，18人选料、染色；36人纺纱、刷毛和梳毛；剩下6人帮助别人干活。材料表明当时（ ）
A．手工工场有较细的分工 B．租地农场主是工人的实际指挥者
C．形成了集中的手工工场 D．跨区域的商品销售在城市中盛行
63．14世纪中叶以后，西欧一些富裕农民通过各种途径扩大耕地面积，同时雇佣少地或无地的农民为自己耕种，由此形成的农业经营方式是（ ）
A．三角贸易 B．租地农场 C．手工工场 D．手工作坊
64．“一屋宽且长，织机二百张，织工二百人，列坐拣细毛……”。这首16世纪的民谣反映英国（ ）
A．棉纺织业的兴起 B．忙碌的农场生活
C．惬意的庄园生活 D．手工工场的活动
65．中世纪晚期，西欧很多庄园的领主不再自己种地，而是把土地租给农民收租金；农民租到土地后，会种些能卖钱的作物，还会找邻居帮忙干活、给邻居工钱。这一现象说明当时西欧（ ）
A．自治城市开始兴起 B．庄园经济彻底瓦解
C．租地农场已经成熟 D．生产经营方式变革
66．他是文艺复兴的先驱，他与彼特拉克、薄伽丘并称为文艺复兴“文学三杰”。“他”指的是（ ）
A．但丁 B．柏拉图 C．苏格拉底 D．莎士比亚
67．文艺复兴时期，人文主义思想成为核心，它强调以人为中心而不是以神为中心。下列作品中体现人文主义思想的是（ ）
A．《神曲》 B．《圣经》 C．《古兰经》 D．《金刚经》
68．16世纪一个意大利人的日记：“今天早晨，我在教堂参加了弥撒，然后在城市的市场上漫步。午后，我在家里的花园中读书。我正在阅读一本关于古希腊哲学的书籍，它让我思考了许多关于人生和宇宙的问题……”这个意大利人强调“我”最有可能受到（ ）
A．天赋人权思想的影响 B．人文主义思想的影响
C．主权在民思想的影响 D．自由平等思想的影响
69．14世纪，意大利出现了资本主义的生产方式。生产力的发展促使人们的观念发生变化，新兴资产阶级大量投资赞助艺术的发展，使文艺复兴的成就有了一个崭新的高度。由此可知，文艺复兴的兴起主要是因为（ ）
A．艺术赞助人的出现
B．资本主义萌芽出现
C．封建教会的压迫
D．专制思想的流行
70．文艺复兴时期涌现出许多文学家、思想家和艺术家，他们推动欧洲文化思想领域的繁荣，为欧洲资本主义社会的产生和发展奠定了思想文化基础，其中集哲学、音乐、诗人、艺术、工程师和发明家于一身的是（ ）
A．彼特拉克 B．莎士比亚 C．但丁 D．达·芬奇
71．新航路开辟后，美洲的烟草、可可，印度和马鲁古的香料，中国出产的茶叶、丝绸、瓷器和珠宝，阿拉伯人的咖啡等商品纷纷出现在欧洲市场上。由此可见，新航路开辟（ ）
A．加速了商品的流动 B．促进了贸易中心的转移
C．推动了人口的迁徙 D．改变了欧洲的饮食结构
72．在西班牙的哥伦布纪念碑上，刻有“光荣属于哥伦布”“向哥伦布致敬”两行大字，这里的“光荣”是指哥伦布（ ）
A．提出了“太阳中心说” B．开辟了通往美洲的新航路
C．成功实现环球航行 D．提出了“原子论”
73．新航路开辟后，欧洲的贸易中心从地中海区域转移到了大西洋沿岸。这一变化主要得益于（ ）
A．迪亚士发现好望角 B．达·伽马到达印度
C．哥伦布发现新大陆 D．麦哲伦环球航行
74．电影《1492征服天堂》插曲中写道：“征服了天堂的你，却征服不了黄金的欲望；执着的水手，却没有看到东方的黄金和香料。”材料中的水手（ ）
A．指哥伦布 B．为逃避战乱而行
C．征服了“东方” D．完成了环球航行
75．12世纪后，人们重新发现了古希腊的这些学说，《天文学大成》中也论证了地球是一个球形，因此当时有些人相信地球是圆的，探险家哥伦布就怀着这样的信念而想要开辟去印度的新航道。材料主要说明新航路的开辟得益于（ ）
A．宣传宗教的需求 B．造船技术的进步 C．奥斯曼帝国的垄断 D．地圆学说的流行
76．16—18世纪，美洲大陆出现了许多被称为“新西班牙”“新法兰西”“新奥尔良”“新尼德兰”“新英格兰”的地名。这些地名的出现最主要是因为（ ）
A．美洲新兴城市的大量出现 B．美洲人民对西欧各国的无限向往
C．欧洲殖民者对美洲的侵略 D．欧洲经济对美洲农业生产的影响
77．1848～1856年担任印度总督的英国人拉姆齐，将印度各独立省份融合为一个现代的集权国家。他还开发了印度的铁路运输系统和电报业务，提倡学校教学使用通俗语言。这表明英国的殖民统治（ ）
A．引起了印度各阶层人民的不满
B．促进了印度民族意识的觉醒
C．刺激了印度民族大起义的爆发
D．客观上推动了印度的近代化
78．19世纪，船长望·柯克认为用烧酒、玻璃换来的橡胶和胡椒都赶不上这批黑货可爱；六百个黑人，肌肉结实，只要有一半活着，就能百分百获利。这反映了（ ）
A．三角贸易的罪恶 B．殖民争霸的血腥
C．奴隶制度的消亡 D．工业革命的影响
79．位于非洲的戈雷岛上，曾有一座被称为“奴隶堡”的建筑。奴隶贩子在此设置了名为“增肥室”与“惩罚室”的特殊牢房。他们强行对体重不足的奴隶灌食增重，以换取更高价钱；同时，又将反抗或不顺从的奴隶关入惩罚室施以严酷刑罚。这揭示了（ ）
A．资本原始积累的残酷性 B．奴隶贸易方式的多样性
C．黑人奴隶贸易的持久性 D．争夺殖民霸权的激烈性
80．如图是18世纪某殖民国家贩运黑奴船的示意图，船上黑奴被密集关押。这反映了（ ）
A．造船技术的科学性 B．贸易管理的规范性
C．殖民掠夺的罪恶性 D．殖民扩张的全球性
81．小涵同学参加历史知识抢答赛抽到这样一道题目：“英国资产阶级革命开始的标志是什么？”你帮助她回答，你应选（ ）
A．苏格兰人民起义 B．1640年议会重新召开
C．议会向国王呈递《权利请愿书》 D．《权利法案》的颁布
82．1689年3月，英国议会通过一项拨款法案，授予国王每年120万英镑的税款，其中60万用于宫廷和非军事性开支，其余用作海陆军开支。到安妮女王时期(1702——1714年在位)，财政部每年都要制定财政预算，财政预算提交议会讨论成为惯例。这说明（ ）
A．国王与议会争斗激烈 B．国王的权力高于议会
C．议会与国王共享权力 D．议会主权地位逐步强化
83．“尊敬的陛下，依据宪章第六十一条，如果你犯错了，我们可以用‘打’的方式让你改。”这表明英国当时确立了（ ）
A．王在法下的原则 B．神权至上的理念
C．三权分立的原则 D．国王专制的政体
84．13世纪初，英国国王约翰因随意征税、剥夺贵族土地，引发贵族联合反抗。双方最终签订《大宪章》，其中规定：“国王不得随意向贵族征收捐税，若需征收，须经贵族会议同意：国王亦不得非法逮捕或监禁自由民。”该文件的签订（ ）
A．确立了君主立宪制政体 B．激化王权与教会的矛盾
C．彻底剥夺了国王的权力 D．体现了王权有限的观念
85．1640年查理一世率卫队欲逮捕议会议员，遭受到手工业者、平民、水手、脚夫及农民等武装阻拦。这反映了当时英国革命（ ）
A．由手工业者和农民领导 B．得到了民众的广泛支持
C．为工业革命奠定了基础 D．以推翻君主制度为目标
86．美国历史的发展经历了种种坎坷。下图所示是美国某一阶段的发展示意图，F₁是动力，F₂是阻力。下列关于美国这一阶段历史的说法正确的是（ ）
A．图中动力F₁是约克镇战役
B．图中阻力F₂是英国的殖民统治
C．图中a处是美国独立战争的转折点
D．图中c处是美利坚合众国的诞生
87．从图中能得到的正确历史信息是（ ）
美国独立战争形势图
A．英国压制北美发展激化了矛盾 B．欧洲多国公开参战支持美国独立
C．英国的殖民体系被打开了缺口 D．北美各州在战争中实现全面联合
88．第一个以国家名义明确表述资产阶级政治要求的纲领性文献是（ ）
A．《权利法案》 B．《独立宣言》
C．《人权宣言》 D．《解放黑人奴隶宣言》
89．美国独立战争既是一场民族解放战争，又是一场资产阶级革命。它的转折点是（ ）
A．来克星顿枪声 B．《独立宣言》发表
C．萨拉托加大捷 D．约克镇战役
90．马克垚指出：“联邦宪法的制定者们在殷切希望建立强有力的中央政府的同时，一刻也没有放松对于一切形式的专制政治的警惕。”这主要体现在1787年美国宪法（ ）
A．建立了君主立宪制政体 B．强化了联邦政府权力
C．确立了分权制衡的原则 D．宣扬了自由平等原则
91．1789年法国制宪议会针对“保障人权”“言论自由”“法律平等”“保护私有财产”等原则进行了长达20天的辩论，最终达成了共识。这个“共识”是颁布（ ）
A．《权利请愿书》 B．《法理概要》 C．《王位继承法》 D．《人权宣言》
92．法国大革命期间，雅各宾派专政时期实行了一系列激进措施，包括限价政策、土地改革等。这一时期的领导人是（ ）
A．路易十六 B．“罗伯斯庇尔 C．拿破仑 D．丹东
93．以下是某同学在历史课学习后的心得摘录，这反映出这些国家的共同追求是（ ）
“人民为自由而战，寻求真正的解放，女王的荣光，查理的断首，都镌刻着“王在议会，法为习惯”的字样。”
“独立和自由根植于美利坚灵魂深处，为此它不惜与母邦兵戎相见。”
“革命的烈焰将国王推上了断头台，巍峨的凯旋门见证了拿破仑制造的奇
迹……这个民族从不畏惧硝烟和战火的洗礼，因为他们更爱自由和真理”
A．追求民主、自由、平等 B．建立资产阶级统治的政权
C．推翻封建君主专制统治 D．赢得国家的独立和自由
94．工业革命首先发生在英国，它极大地提高了生产力，改变了社会面貌。工业革命开始的标志是（ ）
A．飞梭的发明 B．珍妮纺纱机的发明
C．蒸汽机的改良 D．火车的发明
95．第二次工业革命时期，电力的广泛应用使人类进入了“电气时代”。下列发明中不属于这一时期的是（ ）
A．电灯 B．电话 C．汽车 D．蒸汽机
96．平奇贝克在《女工和工业革命》中提及：工厂“使年轻妇女走出狭小的‘家’，这种家在场地，光线、空气，思想和同伴方面都非常有限”“表现自己在交友和社会活动方面的才干”“训练她具备自尊、自立和勇气”。这主要说明工业革命（ ）
A．促使女性走上企业领导岗位 B．提高了女性的生产积极性
C．增强了女性融入社会的能力 D．培养了女性优良的工作习惯
97．马克思称赞道：“这些巴黎工人，具有何等的灵活性，何等的历史主动性，何等的自我牺牲精神……历史上还没有过这种英勇奋斗的范例！”马克思称赞的是巴黎工人在1871年（ ）
A．建立了第一个无产阶级政权 B．成立了国际工人协会
C．建立了第一个无产阶级政党 D．成立了共产主义者同盟
98．19世纪中期，欧美工人组织纷纷建立。1860年成立的英国工会委员会是伦敦各业工会的联合，之后各国纷纷建立全国性的工人组织，最终在1864年成立了国际性的工人组织“国际工人协会”。材料说明（ ）
A．工人运动需要科学理论指导 B．工人运动走向联合
C．英国成为国际工人运动中心 D．马克思主义的诞生
99．观察下方某同学的课堂笔记，这便于学习（ ）
一个理论：马克思主义
一部文献：《共产党宣言》
一个组织：第一国际
一次尝试：巴黎公社
A．欧美资本主义道路的探索
B．亚非拉殖民地的反抗斗争
C．资本主义制度的初步确立
D．马克思主义的诞生与实践
100．1871年 3 月 18 日，巴黎的无产阶级和人民群众举行武装起义，推翻了资产阶级反动统治，此后，建立了世界上第一个无产阶级政权（ ）
A．第一国际 B．巴黎公社 C．苏维埃政权 D．共产主义者同盟
试卷第1页，共3页
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2025-2026学年九年级历史上学期期末必考重难点专练（一）
（九年级上册 选择题100题 ）
1．古埃及的法老被认为是神的化身，他们拥有绝对的权力，主持宗教仪式，制定法律，管理军队。这反映了古埃及社会的什么特征？（ ）
A．民主共和制 B．君主专制 C．贵族共和制 D．联邦制
【答案】B
【解析】根据题干“古埃及的法老被认为是神的化身，拥有绝对的权力，主持宗教仪式、制定法律、管理军队”和所学知识可知，君主专制指君主拥有至高无上的绝对权力，题干中法老的地位与权力体现了这一特征，B项正确；民主共和制是国家权力机关和国家元首由选举产生的制度，与古埃及法老的绝对权力不符，排除A项；贵族共和制是由贵族阶层共同执掌权力的制度，并非法老独掌权力，排除C项；联邦制是多个政治实体组成统一国家的制度，与古埃及的政治体制无关，排除D项。故选B项。
2．古埃及人利用尼罗河定期泛滥留下的肥沃土壤发展了农业，观察尼罗河定期泛滥的规律制定了太阳历。这说明（ ）
A．古埃及处于相对封闭隔绝状态 B．农业是古埃及文明产生的基础
C．地理环境影响古埃及文明的发展 D．古埃及文明具有多元一体的特征
【答案】C
【解析】据题干“古埃及人利用尼罗河定期泛滥留下的肥沃土壤发展了农业，观察尼罗河定期泛滥的规律制定了太阳历”和所学知识可知，题干明确说明古埃及文明的两大核心成就（农业发展、太阳历制定）均直接源于尼罗河的自然环境（其定期泛滥的规律与留下的肥沃土壤），这充分说明了地理环境对古埃及文明发展的深刻影响，C项正确；尼罗河流域相对封闭隔绝是其地理环境的一个特征，但题干强调的重点是利用尼罗河规律进行生产与创造，而非强调其“隔绝”状态，排除A项；农业是文明产生的重要基础，但题干核心是阐述尼罗河这一特定地理环境如何同时催生了农业和太阳历这两大文明成就，侧重点在于地理环境对文明多方面的具体影响，而非仅仅论证农业是基础，排除B项；“多元一体”通常用于描述中华文明的特征，指多种区域文明在长期交流融合中形成统一的文化共同体。题干仅涉及古埃及文明单一、独特的尼罗河起源，未体现与其他文明的交流与融合，排除D项。故选C项。
3．据下表所示章节目录判断，该章节探讨的文明所属的国度是（ ）
第三章
第一节
建筑奇迹金字塔的演变
第二节
建筑奇迹石窟墓和神庙的崛起
第三节
永恒石像法老与神祇
第四节
叙事艺术绘画与浮雕
A．古代埃及 B．古代两河流域 C．古代印度 D．中国
【答案】A
【解析】根据题干章节目录中的“金字塔”“法老”“神庙”“浮雕”均为古埃及文明的典型标志，金字塔是古埃及法老的陵墓，法老作为神权统治者是其特有制度，神庙建筑（如卡纳克神庙）和浮雕艺术（用于宗教叙事）也符合古埃及文明特征。A项正确；古代两河流域以楔形文字、《汉谟拉比法典》和空中花园闻名，排除B项；古代印度以佛教岩墓（如阿旃陀）和种姓制度为特征，排除C项；中国以青铜器、甲骨文和长城等为代表，与材料不符，排除D项。故选A。
4．萨拉匹斯神是古埃及圣牛阿匹斯（法老的保护神）与古希腊宙斯（众神之王）的融合体，名字源于阿匹斯，形象则类似宙斯。萨拉匹斯神的形象体现了两地（ ）
A．文明交流互鉴 B．宗教信仰一致 C．暴力冲突频繁 D．神人同形同性
【答案】A
【解析】根据题干“萨拉匹斯神是古埃及圣牛阿匹斯（法老的保护神）与古希腊宙斯（众神之王）的融合体，名字源于阿匹斯，形象则类似宙斯”可知，萨拉匹斯神的形成是两地文化交融的典型例证，体现了文明间的借鉴与融合，A项正确；两地宗教体系差异显著（如多神崇拜形式不同），题干未体现“一致”，排除B项；题干仅涉及文化融合，未提及冲突，排除C项；虽宙斯形象符合“神人同形同性”，但题干强调两地文化融合，而非单一特征，排除D项。故选A项。
5．暑假期间同声一中某学生在上海参观了“金字塔之巅：□□□文明大展”。□□□是指（ ）
A．古埃及 B．古印度 C．古希腊 D．古罗马
【答案】A
【解析】根据材料“金字塔之巅：□□□文明大展”并结合所学知识可知，金字塔是古埃及法老的陵墓，是古埃及文明的代表，A项正确；“金字塔”是古埃及法老的陵墓，其位于尼罗河流域，而古印度位于印度河流域，其文明代表是种姓制度，以及后来诞生的佛教，排除B项；古希腊文明的代表是其城邦制度，但与“金字塔”无关，排除C项；古罗马文明的代表是其法律制度，与材料不符，排除D项。故选A项。
6．在两河流域考古发现的文献中，各种各样的契约和合同占据绝大多数。对于土地买卖、房屋租赁、婚约缔结甚至耕牛租借，当事人双方都要签订契约或合同。这反映了该地区（ ）
A．社会等级森严 B．法律制度完善 C．商品经济活跃 D．社会矛盾激化
【答案】C
【解析】根据材料“在两河流域考古发现的文献中，各种各样的契约和合同占据绝大多数。对于土地买卖、房屋租赁、婚约缔结甚至耕牛租借，当事人双方都要签订契约或合同”，说明当时两河流域的商品经济较为活跃，商品经济活动需要契约和合同进行规范，体现了社会经济发展的需要，C项正确；题干中说明当时两河流域的商品经济较为活跃，没有涉及社会等级问题，排除A项；法律制度完善需要通过一系列法典的制定来体现，但材料没有涉及，排除B项；契约用于规范交易秩序，目的是减少纠纷，而非反映社会矛盾激化，排除D项。故选C项。
7．《汉谟拉比法典》是古巴比伦文明的重要标志。从中能够反映出当时古巴比伦已经处于（ ）
A．氏族公社时期 B．远古传说时代
C．奴隶社会时期 D．封建社会时期
【答案】C
【解析】据所学可知，公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，该法典是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，C项正确；氏族公社时期是在原始社会阶段，与古巴比伦社会发展阶段不符，排除A项；远古传说时代是部落联盟时期，与材料古巴比伦社会的奴隶社会阶段不符，排除B项；封建社会时期是在奴隶社会之后，与古巴比伦社会形态不符，排除D项。故选C项。
8．如图，黑色石柱上记载“如果奴隶对他的主人说‘你不是我的主人'，判其主人割掉他的一只耳朵”。除此之外，还记载“诉讼程序、财产关系、婚姻关系、量刑标准与刑罚方式等多方面的内容。这些记载出自哪一部成文法典（ ）
A．《汉谟拉比法典》 B．《十二铜表法》
C．《罗马法大全》 D．《查士丁尼法典》
【答案】A
【解析】根据题干“黑色石柱”“奴隶对主人说‘你不是我的主人’，判其主人割掉他的一只耳朵”“记载诉讼程序、财产关系等多方面内容”和所学知识可知，《汉谟拉比法典》刻于黑色玄武岩石柱之上，内容涵盖奴隶制度、财产纠纷、诉讼流程等，符合题干描述，A项正确；《十二铜表法》是古罗马第一部成文法，刻于青铜表上，内容侧重维护罗马公民的权益，与题干中黑色石柱、奴隶相关的严苛条款不符，排除B项；《罗马法大全》是东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂的法律汇编，并非刻于石柱之上，且其适用范围和内容体系与题干特征不匹配，排除C项；《查士丁尼法典》是《罗马法大全》的组成部分之一，同样不是以黑色石柱为载体，且核心内容与题干描述的奴隶相关条款不一致，排除D项。故选A项。
9．《古巴比伦后期文献书信集》的一份私人契约规定：从12月2日起，伊波尼·马尔都克为塔木卡伊里·伊吉沙姆做沙马鲁工作（指代理零售商），为期一年，工资为六舍客勒银。这反映出古巴比伦（ ）
A．公民生活十分贫困 B．存在雇佣劳动关系
C．法制意识领先世界 D．封建王权不断加强
【答案】B
【解析】根据材料“伊波尼·马尔都克为塔木卡伊里·伊吉沙姆做沙马鲁工作（指代理零售商），为期一年，工资为六舍客勒银”可知，材料中私人契约明确规定了雇佣关系（为期一年的代理零售商工作）和工资支付（六舍客勒银），直接反映了古巴比伦存在雇佣劳动关系，B项正确；材料重在强调契约内容中的雇佣关系，“公民生活贫困”在材料中未涉及，排除A项；“法制意识领先世界”属于过度解读，契约存在不等于法制领先，排除C项；“封建王权不断加强”与古巴比伦奴隶制社会性质不符，排除D项。故选B项。
10．《汉谟拉比法典》规定：拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要被处以死刑。奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人，都要被处以割耳刑。由此可知该法典维护的利益（ ）
A．君主 B．奴隶主 C．奴隶 D．自由民
【答案】B
【解析】结合所学知识可知，《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国的法典，当时处于奴隶社会。条款中严厉惩罚“拐带、帮助奴隶逃跑”的行为，以及处罚反抗主人的奴隶，本质是维护奴隶主对奴隶的占有权与统治权，符合法典维护奴隶主利益的核心目的，B项正确；题干条款未涉及君主权力或利益的维护，而是强调维护奴隶主利益，排除A项；条款对奴隶的惩罚（割耳）、限制其人身自由，显然不是维护奴隶利益，排除C项；条款仅提到“奴隶打自由民嘴巴”的处罚，但核心是通过约束奴隶来保障奴隶主的利益，并非以维护自由民为核心，排除D项。故选B项。
11．如表为古代区域文明的文献内容节选。由此可知，这些地区都（ ）
原句
出处
绝不可忘记你母亲的大恩……哺育怀抱，不辞劳瘁
古埃及文献
弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁
《论语》
如果一个儿子胆敢袭击他的父亲，他的手将被砍断
《汉谟拉比法典》
孝事父母，当愿众生，善事于佛，护养一切
《华严经》
A．注重教育 B．颂扬爱情 C．强调顺从 D．重视亲情
【答案】D
【解析】据题干“绝不可忘记你母亲的大恩……哺育怀抱，不辞劳瘁”，“孝事父母，当愿众生，善事于佛，护养一切”和所学知识可知，古埃及文献强调“母亲的大恩”，《论语》强调孝敬父母、友爱兄弟，《汉谟拉比法典》维护父子伦理，《华严经》强调“孝事父母”，均体现对亲情的重视，D项正确；材料中仅《论语》涉及“谨而信、泛爱众”等道德教育，但其他文献未体现教育主题，排除A项；四则文献均未涉及“爱情”相关表述，排除B项；《汉谟拉比法典》“儿子袭击父亲则砍手”体现对父亲的顺从，但古埃及文献强调“母亲的大恩”、《论语》“孝悌”是双向的伦理，排除C项。故选D项。
12．印度电影《流浪者》有一句经典台词是：“法官的儿子永远是法官，小偷的儿子永远是小偷。”这句话有明显的等级歧视。产生这种等级歧视的制度是（ ）
A．禅让制 B．种姓制度 C．分封制度 D．世袭制度
【答案】B
【解析】据材料“法官的儿子永远是法官，小偷的儿子永远是小偷”并结合所学知识可知，这句经典台词反映的古印度社会的种姓制度，在这个制度下社会各个等级之间界限明确，职位世袭，不可逾越。这种血统论和种姓制度左右着印度社会，是造成社会落后的原因之一，B项正确；禅让制是原始社会部落联盟民主推选部落联盟首领的制度，排除A项；分封制是中国古代西周社会的典型政治制度，其以土地为纽带进行层层分封，建立了周天子—诸侯—卿大夫—士这样一个等级秩序，与材料不符，排除C项；世袭制是指政治权力（包括王位和官职）在一家一姓中世代传承的制度，而材料主旨是强调“等级歧视”，这与“世袭制”不符，排除D项。故选B项。
13．《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是古印度留下的两部梵文史诗。其基本内容是神话性质的，但也反映了当时印度社会生活多方面的内容。我们可从中了解到（ ）
A．金字塔的建造过程 B．种姓制度下人的生活
C．哈拉帕文明衰亡的原因 D．汉谟拉比统一两河流域
【答案】B
【解析】根据材料“《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是古印度留下的两部梵文史诗。其基本内容是神话性质的，但也反映了当时印度社会生活多方面的内容”并根据所学可知，种姓制度最初是随雅利安人入侵印度而创立的社会等级制度，B项正确；金字塔的建造是古埃及的文明成果，排除A项；两大史诗成书时间晚于哈拉帕文明衰亡数百年，史诗内容未涉及该文明衰亡的相关记载，排除C项；“汉谟拉比统一两河流域”与古巴比伦相关，而非印度，排除D项。故选B项。
14．“婆罗门与刹帝利之间关系紧张，前者拥有宗教权力，后者拥有世俗统治权，相互隔绝，不能混合。”这说明古代印度（ ）
A．种姓制度等级森严 B．宗教观念影响深远
C．君主专制根深蒂固 D．世袭体系日益僵化
【答案】A
【解析】根据题干信息“婆罗门与刹帝利之间关系紧张，前者拥有宗教权力，后者拥有世俗统治权，相互隔绝，不能混合”和所学知识可知，古代印度种姓制度将人分为婆罗门、刹帝利等等级，题干中“相互隔绝、不能混合”体现了种姓制度的严格等级划分，符合题意，A项正确；题干虽提到婆罗门的宗教权力，但核心是不同阶层的隔离，并非强调宗教的“影响深远”，排除B项；题干未涉及君主专制的统治特点，重点是种姓阶层的关系，排除C项；题干未体现“世袭体系的变化”，而是种姓等级的固有隔离，排除D项。故选A项。
15．下图所示的路线示意图反映的是（ ）
A．东西方文明的交流互鉴 B．两河流域曾遭外族入侵
C．佛教向外传播的路线 D．印度多次遭外族侵扰
【答案】C
【解析】根据所学知识可知，图片中的路线以“印度”为起点，经“中亚细亚”“西域”传入“中国”，并标注了中国的“敦煌”“云冈”“龙门”等地点。敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟均为佛教艺术的重要遗址，印证了佛教起源于印度后向北传播至中国的路线，C项正确；“东西方文明的交流互鉴”的典型如丝绸之路，路线应连接中国与中亚、西亚、欧洲，图片未涉及欧洲及商贸相关地点，排除A项；两河流域位于西亚地区，图片无相关地点，排除B项；“印度多次遭外族侵扰”，路线应体现外部入侵印度，而图中印度为起点，方向不符，排除D项。故选C项。
16．雅典民主政治发展到顶峰时，公民大会成为最高权力机构，所有成年男性公民都可以参加。这一时期的领导人是（ ）
A．梭伦 B．克利斯提尼 C．伯里克利 D．屋大维
【答案】C
【解析】结合所学知识可知，伯里克利当政时期（公元前5世纪中后期），雅典民主政治发展到顶峰（“黄金时代”），此时公民大会成为最高权力机构，所有成年男性公民都可以参加，C项正确；梭伦改革是雅典民主政治的奠基阶段（如废除债务奴隶制、按财产划分公民等级），但未达到“顶峰”，排除A项；克利斯提尼改革是雅典民主政治的确立阶段（如设立五百人议事会、陶片放逐法），仍未进入顶峰，排除B项；屋大维是古罗马帝国的元首，与雅典民主政治无关，排除D项。故选C项。
17．古希腊文明经历了“城邦”这个阶段。下列说法反映出古希腊城邦的特点是（ ）
每个公民目力所及就能看见所有其他人。
——亚里士多德小即是美，任何东西都要适合于人的规模，城邦也像其他东西一样要适合于人的规模。
——[英]杰弗里·帕克
A．奴隶主专制 B．自给自足 C．民主政治 D．小国寡民
【答案】D
【解析】根据题干信息“每个公民目力所及就能看见所有其他人”可知，城邦的空间范围极小、公民数量极少，人与人的距离近到“肉眼能全看见”；“小即是美，任何东西都要适合于人的规模，城邦也像其他东西一样要适合于人的规模”强调城邦的规模小、适配“人的尺度”，而非庞大的政治实体，因此“小国寡民”符合题意，D项正确；古希腊城邦的政体多样，并非“奴隶主专制” 统一政体；且材料未涉及政治统治方式，与“规模”无关，排除A项；“自给自足”是自然经济的特点，材料未提及经济模式，只谈城邦的“规模”，排除B项；材料中没有任何关于“民主决策、公民权利”的表述，仅强调城邦的“小”，与政治制度类型无关，排除C项。故选D项。
18．古希腊由众多城邦组成，每个城邦都有自己的政府、法律和军队，在政治上互不隶属，能够自主决定本城邦的事务，如对外宣战、媾和等。材料反映出古希腊城邦（ ）
A．小国寡民 B．民主政治 C．独立自治 D．疆域辽阔
【答案】C
【解析】根据材料“……每个城邦都有自己的政府、法律和军队，在政治上互不隶属，能够自主决定本城邦的事务……”可知，材料中描述了古希腊每个城邦政治上互不隶属，自主决定本城邦事务，体现了古希腊城邦独立自治的特点，C项正确；小国寡民指国家小，人民少，材料未提及面积或人口数量，排除A项；民主政治指人民当家作主，材料未涉及政治制度的具体形式，如民主选举等，排除B项；古希腊城邦面积狭小，“疆域辽阔”与史实不符，排除D项。故选C项。
19．下面两幅图片中的建筑见证了希腊文明（ ）
克里特岛的宫殿遗址 雅典卫城
A．从萌芽到鼎盛 B．从民主到专制 C．从分裂到统一 D．从商业到农业
【答案】A
【解析】根据所学知识可知，克里特岛的宫殿遗址属于爱琴文明（希腊早期文明），代表希腊文明的萌芽阶段；雅典卫城是古希腊城邦时期（尤其是雅典民主政治鼎盛时期）的标志性建筑，代表希腊文明的鼎盛阶段。两者共同见证了希腊文明从萌芽到鼎盛的过程，A项正确；雅典卫城时期是民主政治鼎盛期，不存在“从民主到专制”，排除B项；古希腊始终是城邦林立，未实现统一，排除C项；希腊文明以商业为主，不存在“从商业到农业”的转变，排除D项。故选A项。
20．“在历史的某个时刻，在欧洲狭窄的一隅，生活着五百万陆地和海岛居民，他们创造了最原创、最绚丽的文化、商业、社会秩序和政治……成为西方文明的摇篮。”材料反映的是（ ）
A．古希腊文明 B．古罗马文明 C．古埃及文明 D．阿拉伯文明
【答案】A
【解析】根据题干材料“在欧洲狭窄的一隅，生活着五百万陆地和海岛居民，他们创造了最原创、最绚丽的文化、商业、社会秩序和政治……成为西方文明的摇篮”并结合所学知识可知，古希腊文明发源于地中海东部的希腊半岛及周边海岛（符合“欧洲狭窄的一隅”“海岛居民”），其自然资源相对匮乏，但创造了辉煌的民主政治、哲学、文学等文化成果，是西方文明的重要源头。因此，材料反映的是古希腊文明，A项正确；古罗马文明最初兴起于意大利半岛，并非“海岛居民”为主体，且不是“西方文明的摇篮”（西方文明摇篮是古希腊），排除B项；古埃及文明属于大河文明，且属于非洲文明，排除C项；阿拉伯文明属于亚洲文明，与“欧洲狭窄的一隅”不符，排除D项。故选A项。
21．法学方面的成就是罗马人最伟大的成就之一。被称为“罗马法制建设的第一步、后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源”的是（ ）
A．《十二铜表法》 B．《查士丁尼法典》 C．《罗马民法大全》 D．《摩诃婆罗多》
【答案】A
【解析】据题干“被称为‘罗马法制建设的第一步、后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源’”和所学知识可知，《十二铜表法》是古罗马第一部成文法，颁布于公元前5世纪中期，打破了贵族对法律知识的垄断，标志着罗马成文法的诞生，奠定了罗马法律体系的基础，对后世影响深远，因此A项正确；《查士丁尼法典》是6世纪东罗马皇帝查士丁尼编纂的法典，属于罗马法发展后期的成果，并非“第一步”，排除B项；《罗马民法大全》是查士丁尼时期法律汇编的总称，系统总结了罗马法，但它是罗马法成熟阶段的产物，而非起源，排除C项；《摩诃婆罗多》是古印度著名史诗，与罗马法律体系无关，排除D项。故选A项。
22．史书记载“大秦”在公元2世纪成为地跨欧、亚、非三大洲的大帝国。据此可知“大秦”是（ ）
A．罗马帝国 B．亚历山大帝国 C．波斯帝国 D．阿拉伯帝国
【答案】A
【解析】根据所学知识可知，罗马帝国在公元2世纪成为地跨欧、亚、非三大洲的大帝国，地中海成了其“内湖”，“大秦”是罗马帝国，A项正确；公元前4世纪晚期，马其顿国王亚历山大建立了地跨欧亚非三大洲的大帝国，与材料时间不符，排除B项；波斯帝国形成于公元前6世纪，时间不符，排除C项；8世纪中期，地跨欧亚非三大洲的阿拉伯帝国建立起来，时间不符，排除D项。故选A项。
23．针对道德风气日益败坏的现象，屋大维颁布《关于必须结婚的尤利亚法》，规定生3个或更多孩子的父亲将得到福利，适龄却不结婚或不生子的男子将受到处罚。该做法旨在（ ）
A．完善法律体系 B．提倡婚姻自由 C．延续共和传统 D．维护社会秩序
【答案】D
【解析】根据所学知识，题干中指出“规定生3个或更多孩子的父亲将得到福利，适龄却不结婚或不生子的男子将受到处罚”，题干中还强调，该法律规定的前提是针对道德风气日益败坏的现象，这说明该做法的目的，就是为了维护社会秩序，D项正确；题干中并没有涉及法律体系的内容，无法得知该做法能完善法律体系，排除A项；题干并没有涉及提倡婚姻自由的内容，无法得知屋大维提倡婚姻自由，排除B项；屋大维时期，罗马处于罗马帝国时期，与共和无关，排除C项。故选D项。
24．下列史实与结论能够成立的是（ ）
选项
史实
结论
A
伯里克利时期公民大会是最高的权力机关
罗马帝国民主政治发展
B
公元前27年，屋大维首创“元首制”
罗马共和国演变成罗马帝国
C
《掷铁饼者》是杰出的雕塑艺术杰作
罗马雕塑艺术成就突出
D
亚历山大东征促进了东西方文化的大交汇
为后来的文艺复兴提供了精神营养
A．A B．B C．C D．D
【答案】B
【解析】据所学可知，公元前27年，屋大维确立“元首制”，标志着罗马从共和国（共和制）过渡到帝国（君主制），史实与结论能够成立，B项正确；“伯里克利时期公民大会是最高权力机关”是雅典民主政治的特征，与罗马帝国无关，排除A项；《掷铁饼者》是古希腊雕塑家米隆的代表作（属于古希腊艺术），与罗马无关，排除C项；文艺复兴的精神营养主要来自古希腊、古罗马文化自身的传承与复兴，而非亚历山大东征直接推动，排除D项。故选B项。
25．某班级的同学们开展了历史思维导图设计大赛，历史课代表小明同学展示了下面这个思维导图。下列给这个思维导图拟定的主题，最合理的是（ ）
A．文明的创新性 B．文明的继承性 C．文明的多样性 D．文明的统一性
【答案】C
【解析】思维导图展示了古代亚非文明（古埃及、两河流域、古印度）和古代欧洲文明（古希腊、古罗马），各文明分别呈现出独特的政治制度（如雅典民主政治、罗马共和国）、文化成果（如象形文字、楔形文字）、建筑科技（如金字塔、《汉谟拉比法典》）及宗教制度（如种姓制度、佛教）等，这说明文明具有多样性，C项正确；“创新性”强调文明成果的首创性，材料未突出与其他文明的对比以体现“创新”，排除A项；“继承性”指文明间的传承关系，图中各文明为并列呈现，未体现某一文明对另一文明的继承，排除B项；“统一性”与史实不符，古代各文明独立发展，差异显著，无“统一”特征，排除D项。故选C项。
26．在古希腊的陶瓶画中，以体育运动为题材的作品占有相当大的比重。体育题材陶瓶画对古希腊奥运会的记录，起到了图像证史的作用。下图所示陶瓶画展现了古希腊人（ ）
古希腊体育题材陶瓶画
A．反对“神人同形同性” B．排斥质朴的艺术形式
C．赞美火热的生产劳动 D．崇尚运动的竞技精神
【答案】D
【解析】根据题干“体育题材陶瓶画对古希腊奥运会的记录，起到了图像证史的作用”，可知图片展现的是人物跑步竞技的场景，跑步竞技场景直接反映了古希腊人崇尚运动的竞技精神，D项正确；古希腊神话具有“神人同形同性”特点，体育题材陶瓶画与反对该观念无关，排除A项；陶瓶画本身是质朴艺术形式，题干未体现古希腊人的排斥态度，排除B项；图片内容为体育运动，而非生产劳动，排除C项；故选D项。
27．古代四位思想家的名言共同体现的核心思想是（ ）
思想家
名言
苏格拉底
未经省察的人生不值得过。
亚里士多德
吾爱吾师，吾更爱真理。
孟子
尽信书，则不如无书。
孔子
学而不思则罔，思而不学则殆。
A．尊师重道，恪守传统 B．强调理性思考与独立判断
C．主张知行合一，注重实践 D．推崇知识积累，反对质疑权威
【答案】B
【解析】据材料“共同体现的核心思想”可知，“未经省察的人生不值得过”在强调“省察”的作用；“吾爱吾师，吾更爱真理”强调对真理的追求而非盲目崇拜老师；“尽信书，则不如无书”强调独立思考的重要性而不是死读书；“学而不思则罔，思而不学则殆”强调学与思的结合，这些名言都共同体现了“理性思考与独立判断”，B项正确；“尊师重道”只有亚里士多德的名言有体现，但他“更爱真理”，就说明亚里士多德更执着于对真理的追求，排除A项；“知行合一，注重实践”强调知识的实用性，要把所学知识运用到实际生活中，表格里的名言都没有体现，排除C项；“推崇知识积累，反对质疑权威”强调权威和知识的重要性，表格中的名言都没有体现，排除D项。故选B项。
28．古希腊和罗马的建筑坚固结实、华丽宏伟、雄健有力。下列属于希腊本土最大、最完美的多立克柱式建筑是（ ）
A．帕特农神庙 B．大竞技场 C．万神庙 D．引水高架桥
【答案】A
【解析】据题干“希腊本土最大、最完美的多立克柱式建筑”和所学知识可知，帕特农神庙位于希腊雅典卫城，是古希腊建筑的经典代表，采用多立克柱式建造，是希腊本土规模最大、形制最完美的多立克柱式建筑，A项正确；大竞技场是古罗马的建筑，是古罗马最大的圆形角斗场，以拱券结构为核心建筑特色，并非希腊本土建筑，也不采用希腊多立克柱式，排除B项；万神庙属于古罗马的宗教建筑，以宏大的混凝土穹顶为标志性结构，是古罗马建筑技术的代表，既非希腊本土建筑，也与多立克柱式无关，排除C项；引水高架桥是古罗马的公共工程建筑，主要用于输送淡水，分布于古罗马统治区域，既不是希腊本土建筑，也不属于多立克柱式建筑，排除D项。故选A项。
29．古代两河流域的楔形文字是世界上最古老的文字，其它早期文明也创造了自己的文字，如中国的甲骨文、古埃及的象形文字和古希腊字母文字（如下图）。由此可知（ ）
A．两河流域的文明最先进 B．所有民族都有自己创造的文字
C．早期文明之间联系密切 D．早期文明具有统一性和多样性
【答案】D
【解析】根据题干“古代两河流域的楔形文字是世界上最古老的文字，其它早期文明也创造了自己的文字，如中国的甲骨文、古埃及的象形文字和古希腊字母文字”和所学知识可知，古代两河流域、中国、古埃及、古希腊等早期文明均创造了自己的文字，体现了早期文明的共同特征（统一性，即都创造了文字）；同时，各文明的文字形式不同（楔形文字、甲骨文、象形文字、字母文字），体现了多样性，D项正确；“最古老”的文字不等于“最先进”的文明，文明先进与否需综合多方面因素，题干未体现两河流域文明最先进，排除A项；“所有民族”表述绝对，题干仅提及部分早期文明，不能推断所有民族都有自创文字，排除B项；题干未体现早期文明之间存在密切联系，各文明文字形式差异大，无关联证据，排除C项。故选D项。
30．某校九年级历史兴趣小组进行探究性学习，在他们的学习报告中出现了“西方文明的源头”“雅典民主政治”“亚历山大帝国”“《荷马史诗》”等信息，据此可推断他们研究的对象是（ ）
A．古埃及 B．古巴比伦 C．古希腊 D．古罗马
【答案】C
【解析】根据材料信息“西方文明的源头”“雅典民主政治”“亚历山大帝国”“《荷马史诗》”和所学知识可知，古希腊是西方文明的源头；雅典是古希腊的重要城邦，开创了发达的雅典民主政治；亚历山大帝国是由马其顿王国的亚历山大建立的地跨欧亚非三洲的帝国；《荷马史诗》是古希腊宝贵的文学遗产，相传由盲诗人荷马创作。这些信息均与古希腊直接相关，C项正确；古埃及是尼罗河流域的文明古国，其文明成果包括金字塔、象形文字等，和题干信息均无关联，排除A项；古巴比伦是两河流域的文明代表，核心文明成果有《汉谟拉比法典》、楔形文字等，与题干中涉及的雅典、亚历山大帝国等内容不相关，排除B项；古罗马文明继承和发展了古希腊文明，其核心特征包括罗马法、罗马帝国等，和题干中的雅典民主政治、《荷马史诗》等标志性信息不匹配，排除D项。故选C项。
31．中世纪欧洲，基督教教会拥有巨大的权力，不仅控制着人们的精神生活，还拥有大量土地和财富。这种局面被称为（ ）
A．政教合一 B．君权神授 C．教权至上 D．民主共和
【答案】C
【解析】题干中“不仅控制着人们的精神生活，还拥有大量土地和财富”，体现了中世纪欧洲教会权力凌驾于世俗势力之上的局面，符合“教权至上”的定义，C项正确；政教合一指政权与教权合为一体（如部分伊斯兰国家、拜占庭帝国），但中世纪欧洲是教会与世俗王权并存（并非合为一体），不符合题干，排除A项；君权神授是教会为世俗君主赋予合法性的理论（即君主权力来自神的授予），强调的是王权的来源，而非教会自身的权力格局，排除B项；民主共和是近代政治制度，与中世纪欧洲的政治格局无关，排除D项。故选C项。
32．它是一个中世纪西欧早期的封建帝国。843年，根据《凡尔登和约》帝国一分为三，形成以后德意志、法兰西、意大利三个国家的雏形。该帝国是（ ）
A．罗马帝国 B．拜占庭帝国 C．查理曼帝国 D．阿拉伯帝国
【答案】C
【解析】据材料“843年，根据《凡尔登和约》帝国一分为三，形成以后德意志、法兰西、意大利三个国家的雏形”并结合所学可知，800年查理曼建立查理曼帝国，843年其孙通过《凡尔登和约》分裂为东（德意志雏形）、中（意大利雏形）、西（法兰西雏形）法兰克王国，符合题干描述，C项正确；罗马帝国于395年分裂为东、西两部分，西罗马476年灭亡，与843年《凡尔登和约》及西欧三国雏形无关，排除A项；拜占庭帝国即东罗马帝国，核心区域在东欧和小亚细亚，未涉及西欧法兰克王国的分裂，排除B项；阿拉伯帝国鼎盛于8—9世纪，疆域集中于亚非，与西欧国家形成无关，排除D项。故选C项。
33．中古时期的欧洲有很长一段时间处于分裂割据的状态，各地方各行其是，各自为政，中央缺乏强有力的公共权威。造成这一现象的主要因素是（ ）
A．城市自治斗争 B．宗教神学束缚 C．封建庄园制度 D．封君封臣制度
【答案】D
【解析】根据题干“中古时期的欧洲有很长一段时间处于分裂割据的状态，各地方各行其是，各自为政，中央缺乏强有力的公共权威”和所学知识可知，中古时期的欧洲长期处于分裂和地方割据状态的主要原因之一是封君封臣制度，在这种制度下，封臣只对自己的封君负责，形成了“我的附庸的附庸，不是我的附庸”的局面，导致权力关系分散，中央难以形成强有力的权威，从而造成地方割据，D项正确；城市自治斗争是指城市通过斗争获得一定程度的自我管理和决策权，从而摆脱领主控制，与中古时期的欧洲长期处于分裂和地方割据状态无关，排除A项；宗教神学束缚是思想上的控制，与地方割据无关，排除B项；封建庄园制度是一种经济组织形式，和中古时期的欧洲长期处于分裂和地方割据无关，排除C项。故选D项。
34．中世纪西欧，封君在封臣背信弃义时可抛弃封臣；封臣以服兵役等方式效忠封君，超过服兵役时间，封臣则有权离开。这表明封君与封臣之间具有（ ）
A．平等性 B．等级性 C．随意性 D．契约性
【答案】D
【解析】根据题干“中世纪西欧，封君在封臣背信弃义时可抛弃封臣；封臣以服兵役等方式效忠封君，超过服兵役时间，封臣则有权离开”和所学可知，封君可因封臣背信弃义而抛弃封臣，封臣在履行兵役义务后有权离开，说明双方关系基于相互的权利与义务，具有契约性，D项正确；封君与封臣地位不平等，存在依附关系，排除A项；等级性强调层级划分，但题干侧重权利义务的约定，未突出等级结构，排除B项；双方行为受契约约束，并非随意解除关系，排除C项。故选D项。
35．一个贵族通常也是一名骑马仗剑的骑士，他的天职就是作为军事附庸而为其领主作战，尽管他本人也是拥有众多附庸的封建主。与此现象相关联的是（ ）
A．雅典民主政治 B．日本大化改新 C．西欧封建制度 D．大学的兴起
【答案】C
【解析】根据材料“一个贵族通常也是一名骑马仗剑的骑士，他的天职就是作为军事附庸而为其领主作战，尽管他本人也是拥有众多附庸的封建主”并结合所学知识可知，西欧封建制度以封君封臣制为核心，封臣向封君效忠并提供军事服务，封君则提供土地和保护，与材料描述的以土地分封为基础、以封君与封臣之间的权利与义务关系为纽带的封建等级制度相符，C项正确；雅典民主政治实行公民直接参与城邦治理，与材料无关，排除A项；日本大化改新学习中国隋唐制度，建立中央集权国家，与材料无关，排除B项；大学的兴起是中世纪后期城市兴起后带来的影响，同材料现象无关，排除D项。故选C项。
36．《骑士时代：中世纪的欧洲（公元800—1500）》写道：“对阿布拉黑来说，春天是特别繁忙的季节，除了耕种自己的土地，他还必须把大量的时间用于……自营地上的劳动。”材料中阿布拉黑的身份最有可能是（ ）
A．教会教士 B．庄园佃户 C．城市居民 D．手工工匠
【答案】B
【解析】根据材料“除了耕种自己的土地，他还必须把大量的时间用于……自营地上的劳动”和结合所学可知，庄园佃户拥有份地耕种权，同时必须为领主服劳役，B项正确；教会教士主要从事宗教活动，排除A项；城市居民以手工业和商业为主，居民多为自由民，不依附于庄园土地，排除C项；手工工匠以手工业为主，排除D项。故选B项。
37．13世纪中叶，英格兰国王要求每个村庄至少任命4个人进行夜间巡逻，每个村庄都应该任命2名村警负责村庄安全，并召集所有符合条件的人服役。这些措施旨在（ ）
A．加强领主特权 B．维护公共安全 C．扩大王室领地 D．发展庄园经济
【答案】B
【解析】根据材料“13世纪中叶，英格兰国王要求每个村庄至少任命4个人进行夜间巡逻，每个村庄都应该任命2名村警负责村庄安全，并召集所有符合条件的人服役”分析可知，要求每个村庄任命4人进行夜间巡逻、2名村警负责村庄安全，并召集符合条件的人服役，这些措施直接针对村庄的治安和秩序问题，体现了维护公共安全的目的，B项正确；国王的措施反而可能削弱领主权力，因为国王直接干预地方事务，强调中央权威，而非强化领主特权，排除A项；措施涉及安全服役，并未提及土地或领土扩张，排除B项；材料反映加强公共安全，没有涉及促进经济发展，排除D项。故选B项。
38．西欧中世纪乡村的典型组织形式是庄园。下列符合庄园佃户生活情景的是（ ）
A．无需缴纳租税 B．通过庄园法庭维护自己的一些权益
C．免费使用领主的磨坊 D．无需为领主提供劳役
【答案】B
【解析】根据题干信息“西欧中世纪乡村的典型组织形式是庄园”并结合所学知识可知，庄园法庭是庄园内部处理事务的机构，佃户可以在庄园法庭上对一些纠纷进行申诉，能在一定程度上维护自己的一些权益，该选项符合史实，B项正确；庄园佃户需要向领主缴纳各种租税，如实物地租、货币地租等，并非无需缴纳租税，排除A项；领主的磨坊等设施是领主的私有财产，佃户使用领主的磨坊通常需要缴纳一定的费用，并非免费使用，排除C项；佃户有义务为领主提供劳役，一般每周要在领主的直领地上劳动一定天数，所以并非无需为领主提供劳役，排除D项。故选B项。
39．中世纪欧洲农民日常吃的主食小麦，副食蔬菜和水果，甚至连最爱的啤酒都能自行种植采摘和制作，地方性的市场一般在饥荒时期才会出现。对这些现象最合理的解释是（ ）
A．农民生产只满足自身需求 B．庄园是个独立封闭的单位
C．庄园具有自给自足的特点 D．新兴城市的市场尚未成熟
【答案】C
【解析】根据材料“中世纪欧洲农民日常吃的主食小麦，副食蔬菜和水果，甚至连最爱的啤酒都能自行种植采摘和制作，地方性的市场一般在饥荒时期才会出现。”和所学知识可知，“自给自足”是中世纪西欧庄园经济的核心特征，指庄园内的生产活动能满足自身的生产、生活需求，无需依赖外部市场，材料中农民自行生产食物、制作建材，仅在赶集日与外部市场交换少量物资，完全契合庄园“自给自足”的特点，C项正确；材料不仅涉及农民自身需求，还包含庄园整体的生产供给（如物品制作），“农民生产只满足自身需求”只强调农民个体，过于片面，排除A项；材料中提到有地方性市场赶集，说明庄园并非完全与外界隔绝，“庄园是个独立封闭的单位”说法错误，排除B项；材料聚焦的是庄园的生产生活状况，与新兴城市的发展程度无关，排除D项。故选C项。
40．“西欧庄园‘份地由佃户耕种，剩余产品归佃户’与中国封建地主‘收取地租’”，二者的共同点是（ ）
A．都体现剥削关系 B．都实行土地公有 C．都推动商品经济 D．都废除等级制度
【答案】A
【解析】根据题干“西欧庄园‘份地由佃户耕种，剩余产品归佃户’与中国封建地主‘收取地租’”和所学知识可知，无论是西欧庄园还是中国的封建地主，都是建立在对农民的剥削上，A项正确；封建地主所有制是土地私有制，并非土地公有，排除B项；西欧庄园和中国的封建地主都属于自给自足的经济模式，无法推动商品经济发展，排除C项；中国封建社会存在等级制度，并未废除等级制度，排除D项。故选A项。
41．11—12世纪，西欧城市兴起了一些脍炙人口的文学作品。这些文学作品的兴起主要是为（ ）
文学作品
内容简介
《列那狐传奇》
这是一部以动物寓言为形式的叙事诗，列那狐（象征新兴市民阶层）多次捉弄代表封建贵族的“狮子国王”（象征王权）“狼伊桑格兰”（象征残暴的封建领主），用智慧打破贵族的欺压与垄断。
《罗兰之歌》
市民改编版
这是一部歌颂骑士精神的英雄史诗，将骑士的“军事荣耀”与“保护城市安全”结合，表达市民对封建贵族劫掠行为的不满，以及对城市自治的渴望。
A．传播宗教神学的思想 B．维护封建贵族的统治
C．适应新兴市民的需要 D．推动王权专制的加强
【答案】C
【解析】根据题干“11—12世纪，西欧城市兴起了一些脍炙人口的文学作品”和“《列那狐传奇》列那狐（象征新兴市民阶层）多次捉弄代表封建贵族的狮子国王（象征王权）”“《罗兰之歌》表达市民对封建贵族劫掠行为的不满，以及对城市自治的渴望”结合所学可知，反映了城市居民争取自由和自治权的斗争，适应新兴市民的需要，C项正确；题干文学作品反映了市民争取城市自治的社会现实，而非传播宗教神学思想，排除A项；题干文学作品反映了市民与封建贵族斗争，而非维护封建贵族的统治，排除B项；题干城市居民争取自由和自治权的斗争会削弱王权控制，而非推动王权专制的加强，排除D项。故选C项。
42．下表是小明同学制作的知识卡片，横线处应填（ ）
大学的兴起时间:12世纪
背景:经济发展，希腊、罗马的古典著作和阿拉伯文化传入欧洲
特权:免赋税特权、司法特权、_________
课程:基础课程和专业课程
A．课程设置权 B．人身自由权 C．教育自主权 D．免教会干预权
【答案】C
【解析】根据材料“大学的兴起”、“特权：免赋税特权、司法特权、_________”和结合所学可知，中世纪大学为保障学术独立，还享有“教育自主权”（或称“自治权”），即大学可自主决定教学内容、课程设置及教师聘用等，C项正确；“课程设置权”属于教育自主权的具体表现，但题干要求的是特权名称，故不全面，排除A项；“人身自由权”强调自由，与大学特权无关，排除B项；“免教会干预权”表述错误，中世纪大学实际受教会影响较大，排除D项。故选C项。
43．城市中，手工业者和商人成为基本居民，受到王室、教会的“特许状”和城市法的保护；13、14世纪，英、法等国的市民阶层作为第三等级，出席国王召集的会议。材料说明城市居民（ ）
A．政治地位提高 B．城邦意识强化 C．文化素质提升 D．经济条件改善
【答案】A
【解析】根据材料“城市中，手工业者......和城市法的保护”、“13、14世纪......出席国王召集的会议”可知，“特许状和城市法的保护”说明其法律地位提升，“出席国王召集的会议”直接体现政治参与权扩大，说明城市居民受到法律保护并参与政治会议，A项正确；“城邦意识”与中世纪欧洲城市特征不符，材料所提到的是英法等国家，而不是城邦，排除B项；“文化素质”材料未提及，重在强调公民的政治权利，排除C项；“经济条件”虽与商人相关，但材料侧重政治权利，排除D项。故选A项。
44．中世纪时，英国王室市场监察官代表王室巡视各地，检查商业活动、治理市场，保证人们进行公平公正的贸易。该官职出现的根本原因是（ ）
A．商品经济的发展 B．基层治理的改进
C．专制王权的强化 D．权力运行的规范
【答案】A
【解析】根据材料“英国王室市场监察官代表王室巡视各地，检查商业活动、治理市场”并结合所学知识可知，随着商品经济的发展，市场交易增多，需要专门机构维护秩序，保证人们进行公平公正的贸易，因此官职出现的根本原因是商品经济的发展，A项正确；材料主旨是强调“王室市场监察官”的职责是巡视“市场”，而基层治理的改进属于其具体表现，但不是根本原因，排除B项；材料强调的是“王室市场监察官”的职责，而“专制王权的强化”是其监管的结果，而根本原因是商品经济的发展，排除C项；“权力运行的规范”是王室监察的结果，而根本原因是商品经济的发展，排除D项。故选A项。
45．中世纪西欧大学教育的基础课程是“自由七艺”，其中文法、修辞、逻辑组成“三科”，算术、几何、天文、音乐四学科组成“四艺”。这些课程的设置（ ）
A．完全依据了基督教会的要求 B．体现大学具有一定的自治权
C．一定程度反映经济社会需求 D．说明大学注重学生全面发展
【答案】C
【解析】根据材料“中世纪西欧大学教育的基础课程是‘自由七艺’”并结合所学知识可知，大学的基础课程包括文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文和音乐。学生学完基础课程之后，学习专业课程，有法学、医学和神学。中世纪大学的课程设置，一方面受基督教会的影响，比如神学的学习，另一方面也反映了经济和社会发展的要求，比如算数、几何等，C项正确；“完全依据了基督教会的要求”说法绝对化，与史实不符，排除A项；题干仅仅体现了大学课程的设置，无法说明大学的自治权，排除B项；中世纪的欧洲大学课程的设置与注重学生全面发展的关系不大，排除D项。故选C项。
46．罗马法是古罗马留给人类的宝贵遗产，它对后世法律制度的发展产生了深远影响。其中奠定了欧洲民法基础的是（ ）
A．《十二铜表法》 B．公民法 C．万民法 D．《罗马民法大全》
【答案】D
【解析】根据题干“罗马法是古罗马留给人类的宝贵遗产，它对后世法律制度的发展产生了深远影响。其中奠定了欧洲民法基础的是”和所学知识可知，《罗马民法大全》是拜占庭帝国时期编纂的法律文献，它系统整理了罗马法，对欧洲后世的民法体系产生了深远影响，奠定了欧洲民法的基础，D项正确；《十二铜表法》是罗马第一部成文法，主要是习惯法的汇编，未奠定欧洲民法基础，排除A项；公民法是适用于罗马公民的法律，范围较窄，并非欧洲民法基础的奠定者，排除B项；万民法是适用于罗马统治范围内一切自由民的法律，虽扩大了适用范围，但未形成系统的民法体系以奠定欧洲民法基础，排除C项。故选D项。
47．对于查士丁尼来说，统一法典的编纂与帝国其他方面的政策一样，都是其重新恢复和统一罗马帝国政策的一部分。这体现出查士丁尼组织编纂法典的根本目的是（ ）
A．指导国家治理 B．配合军事作战 C．总结皇帝法令 D．巩固帝国统治
【答案】D
【解析】根据材料“统一法典的编纂与帝国其他方面的政策一样，都是其重新恢复和统一罗马帝国政策的一部分。”并结合所学知识可知，527年，查士丁尼继任为东罗马帝国的皇帝，528年，为了稳固帝国的社会秩序，保证皇帝的专制权力，他组建了一个法典编纂委员会。因此，材料表明查士丁尼编纂法典的目的是巩固帝国统治，D项正确；材料强调查士丁尼编纂法典是其重新恢复和统一罗马帝国政策的一部分，体现了巩固帝国统治的根本目的，指导国家治理是其中一个方面的影响，但不是根本原因，排除A项；材料没有涉及军事作战的信息，无法得出查士丁尼法典编纂的根本目的是配合军事作战的结论，排除B项；总结皇帝法令只是查士丁尼编纂法典的一方面内容，不是根本目的，排除C项。故选D项。
48．示意图能够反映历史史实之间的内在关系。下面示意图中的①处应该填写（ ）
A．古代罗马文化 B．拜占庭文化 C．古代印度文化 D．阿拉伯文化
【答案】B
【解析】据题干“示意图能够反映历史史实之间的内在关系。下面示意图中的①处应该填写”和所学知识可知，示意图核心逻辑为“希腊罗马古典文化”通过一个中介文化“承前启后”，最终影响了“文艺复兴运动”。结合史实，拜占庭帝国（即东罗马帝国）完整地保存了古希腊罗马的典籍与文化，并在其存续期间对这些文化进行了继承与发展。后来，这些保存完好的古典文化通过多种渠道（如学者西迁、书籍传播）传回意大利，成为文艺复兴运动的重要思想来源，从而起到了关键的桥梁作用，B项正确；古代罗马文化是“承前”部分本身，并非承前启后的中介，排除A项；古代印度文化与希腊罗马古典文化传承及文艺复兴的直接关联性较弱，并非关键中介，排除C项；阿拉伯文化在保存和传播古典文化方面确实有贡献（如翻译运动），但示意图更强调直接衔接与“启后”作用，文艺复兴的直接古典源泉主要来自拜占庭所保存的希腊罗马手稿，排除D项。故选B项。
49．受波斯和西亚抽象艺术的影响，拜占庭帝国的艺术家在人物和动植物的雕刻中摒弃了生动逼真的造型，转而采用具有象征意义的符号。这体现了拜占庭文化的特点是（ ）
A．稳定性 B．继承性 C．和平性 D．开放性
【答案】D
【解析】根据所学知识及材料信息“受波斯和西亚抽象艺术的影响，拜占庭帝国的艺术家在人物和动植物的雕刻中摒弃了生动逼真的造型，转而采用具有象征意义的符号”可知，拜占庭帝国的艺术家“受波斯和西亚抽象艺术的影响”，并因此改变了原有的艺术风格（从“生动逼真”转向“象征符号”），这一现象体现了拜占庭文化主动吸收和融合外来文化的特征，说明拜占庭文化具有开放性的特点，D项正确；稳定性强调文化传统的延续性，与题干中“受外部影响而改变”矛盾，排除A项；继承性侧重对自身传统（古希腊罗马）的延续，而非对外来文化的吸收，排除B项；和平性指文化发展过程中的非暴力特征，题干未涉及冲突或和平的背景，排除C项。故选D项。
50．《查士丁尼法典》的序言中说：“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器，而且须用法律来巩固。这样，无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好。”对这句话理解准确的是（ ）
A．皇帝的权威至高无上 B．皇帝的敕令是制定法律的唯一依据
C．法律可以消除社会矛盾 D．法律是治国的重要手段之一
【答案】D
【解析】根据材料“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器，而且须用法律来巩固”“无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好”可知，这明确体现出法律是维护皇权、治理国家的重要工具，《查士丁尼法典》是拜占庭帝国治国的重要保障，D项正确；材料强调的是法律对巩固皇帝威严和治理国家的作用，而非皇权本身的地位，排除A项；《查士丁尼法典》是对罗马历代法律的汇编和整理，并非以皇帝敕令为唯一依据，排除B项；法律能够规范社会秩序、缓解社会矛盾，但无法消除社会矛盾，排除C项。故选D项。
51．某考古队在奈良发现一块8世纪的木简，其上记载：“废除世袭氏姓，仿唐制设国、郡、里，田土归于公家。”该木简记录的改革措施最可能出自（ ）
A．大化改新 B．文艺复兴 C．幕府统治 D．戊戌变法
【答案】A
【解析】根据题干中木简记载的“废除世袭氏姓，仿唐制设国、郡、里，田土归于公家”并结合所学知识可知，这直接对应大化改新（645年）的核心内容：学习唐朝制度，废除贵族世袭特权，实行中央集权的国郡里行政体系，推行土地公有制（班田收授法），A项正确；文艺复兴是14-17世纪欧洲思想文化运动，与日本改革无关，排除B项；幕府统治（12-19世纪）以武士世袭特权为特征，与“废除世袭”矛盾，排除C项；戊戌变法是1898年中国学习西方的改革，时间、地点均不符，排除D项。故选A项。
52．公元644年，日本孝德天皇颁布改新诏书：建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级……废除一切私地、私民，将土地、部民收归国有，成为公地、公民。材料反映的是大化改新的（ ）
A．背景 B．内容 C．性质 D．影响
【答案】B
【解析】根据所学可知，646年，日本孝德天皇仿效中国隋唐制度，针对日本的政治、经济进行了一系列的改革，因孝德天皇年号“大化”，史称“大化改新”。大化改新政治上废除世袭贵族统治制度，建立中央集权体制，中央设二官八省，地方设国、郡、里，由中央派人管理，废除一切私地，故材料体现大化改新的内容，B项正确；ACD和材料无关，排除ACD项。故选B项。
53．下图是某次学术讲座的宣传海报。下列选项中，适合本次学术讲座主题的是（ ）
学术讲座
开始时间：公元646年
人物：孝德天皇
政治：建立中央集权封建国家
经济：贵族土地收归国有
A．雅典民主政治 B．《汉谟拉比法典》 C．日本大化改新 D．西欧城市的兴起
【答案】C
【解析】据题干“下图是某次学术讲座的宣传海报。下列选项中，适合本次学术讲座主题的是”和所学知识可知，日本大化改新发生在公元646年，由孝德天皇主持，主要内容是废除大贵族垄断政权的体制，向中国唐朝政治和经济体制学习，建立中央集权的封建国家；经济上把贵族土地收归国有，部民转化为国家公民等，C项正确；雅典民主政治是在古希腊时期，与孝德天皇和公元646年等信息无关，排除A项；《汉谟拉比法典》，这是古巴比伦王国的法律文献，和题干中的信息没有关联，排除B项；西欧城市兴起主要是在10世纪以后，与题干信息不匹配，排除D项。故选C项。
54．646年，日本孝德天皇颁布改新诏书，废除贵族对土地和部民的私有制，改由国家管理；仿照唐朝颁行“班田收授法”和租庸调制。这一做法旨在（ ）
A．强化中央集权 B．减轻农民负担 C．恢复经济发展 D．缓解阶级矛盾
【答案】A
【解析】根据材料和所学知识可知，646年日本推行的大化改新，核心目标是强化中央集权。废除贵族对土地和部民的私有制，收归国家管理，仿照唐朝实行班田收授法和租庸调制，本质是剥夺旧贵族的经济与政治特权，将土地、人口的控制权集中到天皇为首的中央政府手中，从而建立起中央集权的封建国家，A项正确；班田收授法将土地分配给农民，租庸调制明确了赋税徭役标准，在一定程度上规范了对农民的剥削，但这并非改革的根本目的，只是强化中央集权过程中的配套措施，排除B项；大化改新废除部民制、推行班田制，确实有利于农业生产的恢复与发展，但经济层面的调整是为政治上加强中央集权服务的，恢复经济是改革的影响而非核心目的，排除C项；改革废除了贵族对部民的奴役，调整了生产关系，在一定程度上缓解了阶级矛盾，但这是改革带来的客观效果，并非孝德天皇颁布改新诏书的根本初衷，排除D项。故选A项。
55．陈冰在《作坊里的日本》一书中写道：中古时期，日本在亚洲拜认了第一位老师，向老师学习……后来，日本就向他的第一位老师发动侵略战争，同老师签订了不平等条约，收钱占地。材料中日本在亚洲拜认的“第一位老师”指的是（ ）
A．埃及 B．巴比伦 C．中国 D．印度
【答案】C
【解析】根据题干“中古时期，日本在亚洲拜认了第一位老师，向老师学习”和所学知识可知，在646年，日本仿照隋唐制度进行了大化改新，过渡到封建社会，在1895年甲午中日战争后，日本逼迫中国签署《马关条约》，C项正确；埃及并非亚洲国家，排除A项；巴比伦与日本并没有直接联系，排除B项；印度在中古时期和日本没有直接联系，排除D项。故选C项。
56．阿拉伯人将来自印度河谷的棉花传入欧洲，此后大多数西欧语言中的“棉花”都借用了阿拉伯语对“棉花”一词的翻译。这说明阿拉伯人（ ）
A．推动西欧语言的发展 B．垄断东西方贸易 C．推广棉花的种植方式 D．沟通东西方文明
【答案】D
【解析】根据题干材料“阿拉伯人将来自印度河谷的棉花传入欧洲，此后大多数西欧语言中的‘棉花’都借用了阿拉伯语对‘棉花’一词的翻译”可知，材料旨在说明阿拉伯人在物种的传播中起到了关键性的作用，把棉花从亚洲带到了欧洲，沟通了东西方文明，D项正确；材料中提及“借用了阿拉伯语”，只是单个词语借用不能体现推动西欧语言整体发展，排除A项；材料体现的是阿拉伯人传播物种，而没有提及是通过贸易的方式传播过去的，也没有关于垄断的描述，排除B项；材料涉及的是棉花的传播，没有提及棉花的种植方式，排除C项。故选D项。
57．阿拉伯国家一般指以阿拉伯民族为主的国家。他们有统一的语言、文化和风俗习惯，绝大部分人信奉伊斯兰教。在古代，最早建立这一国家雏形，并基本统一阿拉伯半岛的人物是（ ）
A．伯里克利 B．屋大维 C．查理曼 D．穆罕默德
【答案】D
【解析】据所学知识可知，伊斯兰教在公元七世纪初兴起于阿拉伯半岛，由伊斯兰教的先知穆罕默德所创，穆罕默德最初在麦加城传教，由于遭到当地传统势力的反对，他于622年率领一些信徒迁居麦地那，建立了一个以共同信仰为基础的宗教社团，即穆斯林公社。公社成员都以兄弟姐妹相待，禁止相互仇杀，公社内外事务都要听从穆罕默德的决定。阿拉伯国家的雏形由此诞生。630年，穆罕默德率穆斯林占领麦加。此后，半岛各部落纷纷遣使麦地那，承认穆罕默德的统治地位，阿拉伯半岛基本统一，D项正确；伯里克利是希腊雅典的执政官，与阿拉伯半岛无关，排除A项；屋大维是罗马帝国的建立者，与阿拉伯半岛无关，排除B项；查理曼在800年建立查理曼帝国，与阿拉伯半岛无关，排除C项。故选D项。
58．“阿拉伯人几乎把他们所能触及的科学都加以改进和充实，然后传到欧洲”。下列成就能印证此观点的是（ ）
A．帕特农神庙 B．《掷铁饼者》 C．阿拉伯数字 D．儒略历
【答案】C
【解析】结合所学知识可知，“阿拉伯数字”虽起源于古印度，但阿拉伯人对其改进并传播至欧洲，如简化印度数字的书写形态，符合题干“改进和充实，然后再传到欧洲”的描述，C项正确；帕特农神庙是古希腊建筑的代表，本身就属于欧洲文化，排除A项；《掷铁饼者》是古希腊雕塑，本身属于欧洲文化，排除B项；“儒略历”是古罗马历法，借鉴了古埃及太阳历，与阿拉伯无关，排除D项。故选C项。
59．某校九年级学生开展研究性学习，收集了以下材料，据此可知他们研究性学习的主题是（ ）
·数学：阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法，形成了我们现在使用的“阿拉伯数字”。
·文学：《天方夜谭》生动反映了帝国境内各族人民以及印度、中国等东方各国人民的生活习俗和风土人情，是阿拉伯文学的瑰宝。
·医学：《医学集成》总结了希腊、波斯和印度的医学知识，长期被欧洲医学界奉为经典。
A．阿拉伯文化出现的背景 B．阿拉伯文化交融的特征
C．阿拉伯文化兴衰的历程 D．阿拉伯文化传播的路径
【答案】B
【解析】根据题干材料列举了阿拉伯在数学、文学、医学领域的成就“数学上改造印度数字形成‘阿拉伯数字’，文学上《天方夜谭》融合多国文化，医学上《医学集成》总结希腊、波斯、印度知识。”并结合所学知识可知，三者均强调阿拉伯文化吸收、融合不同地区文明成果的特点，体现“交融”这一核心特征，B项正确；材料未涉及伊斯兰教兴起、帝国扩张等文化产生的历史条件，排除A项；材料仅展示文化成就，未提及发展或衰落的阶段，排除C项；材料强调文化输入（吸收外来文明），而非输出传播，排除D项。故选B项。
60．9世纪时，阿拉伯帝国的一些金银兑换钱庄开始经营放款、汇兑业务。帝国商人设计出完善的支票和信用票据，支票持有者可以在帝国的遥远城市兑换现金。据此可知，当时的阿拉伯帝国（ ）
A．进行殖民掠夺 B．商品经济发达 C．垄断全球贸易 D．文化繁荣昌盛
【答案】B
【解析】根据材料“钱庄开始经营放款、汇兑业务”“支票和信用票据”并结合所学知识可知，材料反映的是阿拉伯帝国银行业的发展，其业务范围不断拓展，这有利于商品经济的发展，反映了当时阿拉伯帝国的商品经济发达，B项正确；材料主旨是强调阿拉伯帝国国内“钱庄”“商人”的商业活动，没有涉及其对外掠夺，排除A项；材料主旨是强调阿拉伯帝国内“钱庄”“商人”的一系列商业活动，但未涉及其对全球贸易的影响，而且“垄断全球贸易”的说法，夸大了阿拉伯帝国的能力，排除C项；材料主旨是强调经济方面的发展，没有涉及文化领域的内容，排除D项。故选B项。
61．据表判断，“老约翰”是（ ）
1489年英国老约翰的账本记录（部分）
项目
收支
租用河畔草场20英亩
年付租金30英镑
雇12名自由民收割
支付日薪4便士
利物浦的商人收购靛蓝定金
收入50英镑
A．庄园领主 B．庄园管家 C．租地农场主 D．手工工场主
【答案】C
【解析】根据题干中列举了1489年账本的内容，其中包含租地和雇佣自由民收割，一些富裕农民通过承租、购买领主的土地，或者转租、购买其他租户的地产等方式将土地集中起来，建立租地农场，从中可知“老约翰”是租地农场主。因此，C项正确；庄园领主是土地的所有者，不会“租用”草场，而是将土地出租给他人，所以老约翰不是庄园领主，排除A项；庄园管家负责主持庄园法庭，与题干无关，排除B项；手工工场主的生产是手工业（如纺织、加工），而账本记录的是农业生产（草场、收割靛蓝），因此不符合，排除D项。故选C项。
62．欧洲中世纪晚期，一位呢绒工场的工头吩咐道：60个人中，18人选料、染色；36人纺纱、刷毛和梳毛；剩下6人帮助别人干活。材料表明当时（ ）
A．手工工场有较细的分工 B．租地农场主是工人的实际指挥者
C．形成了集中的手工工场 D．跨区域的商品销售在城市中盛行
【答案】A
【解析】根据材料“60个人中，18人选料、染色；36人纺纱、刷毛和梳毛；剩下6人帮助别人干活”可知，工场中60名工人被分配至选料染色、纺纱梳毛、辅助工作三类岗位，体现生产流程被细分为不同环节，符合手工工场分工协作的特征，A项正确；"租地农场主"属于农业领域，与题干中的工场生产无关，排除B项；"集中手工工场"强调生产地点集中，但题干未体现空间分布信息，排除C项；"跨区域销售"涉及商品流通，与生产分工无关，排除D项。故选A项。
63．14世纪中叶以后，西欧一些富裕农民通过各种途径扩大耕地面积，同时雇佣少地或无地的农民为自己耕种，由此形成的农业经营方式是（ ）
A．三角贸易 B．租地农场 C．手工工场 D．手工作坊
【答案】B
【解析】根据材料“14世纪中叶以后，西欧一些富裕农民通过各种途径扩大耕地面积，同时雇佣少地或无地的农民为自己耕种”可知，14世纪中叶以后，出租领主自营地达到一个高潮，领主也因此依靠土地租金生活，不再参与生产管理。一些富裕农民通过承租、购买领主的土地，或者转租、购买其他佃农的地产等方式将土地集中起来，建立租地农场。他们采用新的生产方式（资本主义生产关系）进行经营，雇佣少地或无地的农民耕种，并将产品推向市场，B项正确；三角贸易是近代欧洲殖民者进行的黑奴贸易活动，路线呈三角形，涉及欧洲、非洲、美洲三地，核心是贩卖黑奴牟利，和农业经营方式无关，排除A项；手工工场是手工业领域的资本主义生产组织形式，特点是商人向手工业者提供原料，集中生产，雇佣工人协作劳动，与农业耕种的场景不匹配，排除C项；手工作坊是传统的手工业生产模式，通常以家庭为单位，师傅带徒弟进行生产，生产规模小，不涉及农业耕种和雇佣耕种的内容，排除D项。故选B项。
64．“一屋宽且长，织机二百张，织工二百人，列坐拣细毛……”。这首16世纪的民谣反映英国（ ）
A．棉纺织业的兴起 B．忙碌的农场生活
C．惬意的庄园生活 D．手工工场的活动
【答案】D
【解析】根据材料“一屋宽且长，织机二百张，织工二百人，列坐拣细毛”“16世纪”并结合所学知识可知，民谣描述了大量织工集中在宽敞的房屋中操作织机的情景，“手工工场”是工业革命前的生产组织形式，工人集中劳动、分工协作，符合民谣中“织机二百张”的描述，D项正确；棉纺织业兴起的标志为18世纪的飞梭、珍妮机等发明，与材料内容不符，排除A项；材料描述的是织机、织工等内容，反映的是手工业生产情景，租地农场主要涉及农村，与材料内容不符，排除B项；庄园生活以农业为主，与纺织工场的集中劳动场景无关，排除C项。故选D项。
65．中世纪晚期，西欧很多庄园的领主不再自己种地，而是把土地租给农民收租金；农民租到土地后，会种些能卖钱的作物，还会找邻居帮忙干活、给邻居工钱。这一现象说明当时西欧（ ）
A．自治城市开始兴起 B．庄园经济彻底瓦解
C．租地农场已经成熟 D．生产经营方式变革
【答案】D
【解析】根据题干“中世纪晚期，西欧很多庄园的领主不再自己种地，而是把土地租给农民收租金；农民租到土地后，会种些能卖钱的作物，还会找邻居帮忙干活、给邻居工钱。”和所学可知，材料中领主出租土地、农民种植商品作物、雇佣劳动等行为，正是庄园经济向租地农场转变的表现，体现了生产经营方式的变革，D项正确；自治城市的兴起是中世纪晚期的重要现象，但题干并未涉及城市或手工业、商业的发展，排除A项；题干描述的是庄园经济的变化，而非“彻底瓦解”，表述过于绝对，不准确，排除B项；题干提到农民租地并雇佣他人劳动，说明租地农场正在发展，但“已经成熟”这一说法缺乏依据，不能确定，排除C项。故选D项。
66．他是文艺复兴的先驱，他与彼特拉克、薄伽丘并称为文艺复兴“文学三杰”。“他”指的是（ ）
A．但丁 B．柏拉图 C．苏格拉底 D．莎士比亚
【答案】A
【解析】据所学可知，但丁是文艺复兴的先驱，他的长篇诗作《神曲》分“地狱”“炼狱”“天堂”三部分，表达了市民阶层的情感与理想。但丁与彼特拉克、薄伽丘并称为文艺复兴“文学三杰”，A项正确；柏拉图是苏格拉底的学生，不是文艺复兴的先驱，排除B项；苏格拉底是古希腊哲学家，不是文艺复兴的先驱，排除C项；莎士比亚是英国人文主义者，不是文艺复兴的先驱，排除D项。故选A项。
67．文艺复兴时期，人文主义思想成为核心，它强调以人为中心而不是以神为中心。下列作品中体现人文主义思想的是（ ）
A．《神曲》 B．《圣经》 C．《古兰经》 D．《金刚经》
【答案】A
【解析】根据材料“人文主义思想”并结合所学知识可知，《神曲》是意大利诗人但丁的作品，它通过描述但丁在梦境中的游历，展现了人性的复杂性和多样性，批判了教会的腐败和神学的束缚，强调了人的自由意志和道德选择的重要性，体现了人文主义思想的核心，A项正确；《圣经》是基督教的经典，它主要阐述了基督教的神学教义和道德规范，强调神的权威和人的顺从，与人文主义思想强调的以人为中心、重视人的价值和尊严相悖，排除B项；《古兰经》是伊斯兰教的经典，它规定了伊斯兰教的基本信仰、教义和礼仪，同样强调神的权威和人的信仰，与人文主义思想不符，排除C项；《金刚经》是佛教的经典之一，它主要阐述了佛教的空性观和禅修方法，强调心灵的解脱和超越，虽然也关注人的内心世界，但与人文主义思想强调的以人为中心、重视人的现实生活和价值有所不同，排除D项。故选A项。
68．16世纪一个意大利人的日记：“今天早晨，我在教堂参加了弥撒，然后在城市的市场上漫步。午后，我在家里的花园中读书。我正在阅读一本关于古希腊哲学的书籍，它让我思考了许多关于人生和宇宙的问题……”这个意大利人强调“我”最有可能受到（ ）
A．天赋人权思想的影响 B．人文主义思想的影响
C．主权在民思想的影响 D．自由平等思想的影响
【答案】B
【解析】根据材料“16世纪一个意大利人的日记”、“参加了弥撒、漫步、读书、思考了许多关于人生和宇宙的问题”并结合所学可知，16世纪意大利正处于文艺复兴时期，人文主义思想的核心是肯定人的价值和尊严，倡导个性解放与古典文化复兴。题干中“我”的自主活动、阅读古希腊哲学并思考人生和宇宙，符合人文主义强调个人理性与现世生活的特征，B项正确；“天赋人权”是18世纪启蒙运动的核心思想，与题干时间不符，排除A项；“主权在民”属于近代民主政治思想，出现于17世纪后，排除C项；“自由平等”虽与人文主义部分关联，但题干更突出个人意识与古典文化复兴，而非社会权利平等，排除D项。故选B项。
69．14世纪，意大利出现了资本主义的生产方式。生产力的发展促使人们的观念发生变化，新兴资产阶级大量投资赞助艺术的发展，使文艺复兴的成就有了一个崭新的高度。由此可知，文艺复兴的兴起主要是因为（ ）
A．艺术赞助人的出现
B．资本主义萌芽出现
C．封建教会的压迫
D．专制思想的流行
【答案】B
【解析】根据材料“14世纪，意大利出现了资本主义的生产方式。生产力的发展促使人们的观念发生变化，新兴资产阶级大量投资赞助艺术的发展，使文艺复兴的成就有了一个崭新的高度。”并结合所学知识可知，文艺复兴的兴起主要是因为意大利最早出现了资本主义萌芽，促使人民观念发生变化，新兴资产阶级推动文艺复兴发展，B项正确；艺术赞助人主要是新兴的资产阶级，这一阶级的产生和发展主要是由于资本主义萌芽的出现，排除A项；文艺复兴运动表现在反对封建教会的精神控制，其主要原因还是由于资本主义萌芽新兴资产阶级兴起，排除C项；专制主义思想的流行制约文艺复兴运动的发展，不是文艺复兴兴起的主要原因，排除D项。故选B项。
70．文艺复兴时期涌现出许多文学家、思想家和艺术家，他们推动欧洲文化思想领域的繁荣，为欧洲资本主义社会的产生和发展奠定了思想文化基础，其中集哲学、音乐、诗人、艺术、工程师和发明家于一身的是（ ）
A．彼特拉克 B．莎士比亚 C．但丁 D．达·芬奇
【答案】D
【解析】根据题干“集哲学、音乐、诗人、艺术、工程师和发明家于一身”并结合所学知识可知，达·芬奇思想深邃，学识渊博，多才多艺，兼艺术大师、科学巨匠、文艺理论家、哲学家、诗人、音乐家、工程师和发明家于一身。达·芬奇最大的成就是绘画，他技术精湛，把艺术创作和科学探索结合起来，创作了许多完美生动的人物形象，充分体现了人文主义精神，D项正确；彼特拉克是诗人、学者，被称为“人文主义之父”，主要领域是文学，并非集多领域于一身，排除A项；莎士比亚是剧作家、诗人，核心成就集中在文学创作，不涉及工程、发明等领域，排除B项；但丁是诗人（代表作《神曲》），属于文学领域的代表人物，无多领域综合成就，排除C项。故选D项。
71．新航路开辟后，美洲的烟草、可可，印度和马鲁古的香料，中国出产的茶叶、丝绸、瓷器和珠宝，阿拉伯人的咖啡等商品纷纷出现在欧洲市场上。由此可见，新航路开辟（ ）
A．加速了商品的流动 B．促进了贸易中心的转移
C．推动了人口的迁徙 D．改变了欧洲的饮食结构
【答案】A
【解析】据题干“新航路开辟后，美洲的烟草、可可，印度和马鲁古的香料，中国出产的茶叶、丝绸、瓷器和珠宝，阿拉伯人的咖啡等商品纷纷出现在欧洲市场上”和所学知识可知，世界各地的商品通过新航路大量流入欧洲市场。这直接体现的是“商品在不同大陆之间的流通加快”，即商品流动加速，A项正确；虽然新航路开辟确实导致欧洲贸易中心从地中海转移到大西洋沿岸，如葡萄牙、西班牙、荷兰、英国，但题干材料未提及任何关于贸易中心或港口城市兴衰的内容，排除B项；材料完全未涉及人口迁移，如殖民者、奴隶、移民等，排除C项；烟草、可可、咖啡、香料等确实影响了欧洲人的饮食与生活习惯，但题干强调的是商品出现在市场上，是“流通现象”，而非消费行为或饮食结构变化，排除D项。故选A项。
72．在西班牙的哥伦布纪念碑上，刻有“光荣属于哥伦布”“向哥伦布致敬”两行大字，这里的“光荣”是指哥伦布（ ）
A．提出了“太阳中心说” B．开辟了通往美洲的新航路
C．成功实现环球航行 D．提出了“原子论”
【答案】B
【解析】据题干“西班牙的哥伦布纪念碑”“光荣属于哥伦布”和所学知识可知，1492年哥伦布受西班牙王室资助，率领船队从西班牙出发，横渡大西洋，最终到达美洲的巴哈马群岛等地，开辟了通往美洲的新航路，这是他的核心历史贡献，B项正确；提出“太阳中心说”的是16世纪的波兰天文学家哥白尼，并非哥伦布，排除A项；成功实现环球航行的是1519-1522年麦哲伦率领的船队，哥伦布并未完成环球航行，排除C项；提出“原子论”的是古希腊哲学家德谟克利特，与哥伦布无关，排除D项。故选B项。
73．新航路开辟后，欧洲的贸易中心从地中海区域转移到了大西洋沿岸。这一变化主要得益于（ ）
A．迪亚士发现好望角 B．达·伽马到达印度
C．哥伦布发现新大陆 D．麦哲伦环球航行
【答案】C
【解析】根据题干“新航路开辟后，欧洲的贸易中心从地中海转移到大西洋沿岸。这一变化主要得益于”和所学知识可知，哥伦布发现新大陆（美洲）后，欧洲与美洲之间的贸易逐渐发展，大西洋沿岸成为新的贸易枢纽，推动了贸易中心的转移，C项正确；迪亚士发现好望角主要是开辟了通往非洲南端的航线，未直接推动贸易中心转移，排除A项；达・伽马到达印度主要是开辟了通往东方的航线，对贸易中心转移的作用有限，排除B项；麦哲伦环球航行主要证明了地圆说，并非贸易中心转移的主要推动事件，排除D项。故选C项。
74．电影《1492征服天堂》插曲中写道：“征服了天堂的你，却征服不了黄金的欲望；执着的水手，却没有看到东方的黄金和香料。”材料中的水手（ ）
A．指哥伦布 B．为逃避战乱而行
C．征服了“东方” D．完成了环球航行
【答案】A
【解析】根据所学可知，在新航路开辟过程中，1492年，哥伦布到达美洲，为新航路的开辟做出了贡献，但是没有达到东方，因此未征服东方，A项正确；哥伦布航行是出于对黄金的欲望，对香料的追求，而不是逃避战乱，排除B项；迪亚士、达·伽马为开辟从欧洲绕非洲到亚洲的航线做出了贡献，哥伦布没有到达东方，排除C项；麦哲伦船队实现了环球航行，排除D项。故选A项。
75．12世纪后，人们重新发现了古希腊的这些学说，《天文学大成》中也论证了地球是一个球形，因此当时有些人相信地球是圆的，探险家哥伦布就怀着这样的信念而想要开辟去印度的新航道。材料主要说明新航路的开辟得益于（ ）
A．宣传宗教的需求 B．造船技术的进步 C．奥斯曼帝国的垄断 D．地圆学说的流行
【答案】D
【解析】根据材料“《天文学大成》中也论证了地球是一个球形，因此当时有些人相信地球是圆的，探险家哥伦布就怀着这样的信念而想要开辟去印度的新航道”可知，地圆学说的流行直接推动了哥伦布的探险行动，D项正确；“宣传宗教的需求”是新航路开辟的原因之一，但材料未提及，排除A项；“造船技术的进步”虽是新航路开辟的重要条件之一，但材料未涉及技术细节，排除B项；“奥斯曼帝国的垄断”是背景因素，但材料未说明其与新航路开辟的因果关系，排除C项。故选D项。
76．16—18世纪，美洲大陆出现了许多被称为“新西班牙”“新法兰西”“新奥尔良”“新尼德兰”“新英格兰”的地名。这些地名的出现最主要是因为（ ）
A．美洲新兴城市的大量出现 B．美洲人民对西欧各国的无限向往
C．欧洲殖民者对美洲的侵略 D．欧洲经济对美洲农业生产的影响
【答案】C
【解析】根据材料“16-18世纪，在美洲大陆出现了许多被称为‘新西班牙’、‘新法兰西’、‘新奥尔良’、‘新尼德兰’、‘新英格兰’的地名”并结合所学知识可知，随着新航路的开辟，西方国家开始了早期的殖民扩张。这些国家通过侵略和掠夺，将许多美洲地区纳入其控制之下。为了标识这些被占领的土地，他们采用了在欧洲城市或国家名称前加上“新”字的方法来命名新的殖民地，如新西班牙、新法兰西、新奥尔良、新尼德兰等。这些地名的出现最主要是因为欧洲殖民者对美洲的侵略和掠夺，C项正确；新兴城市大量出现，是因为10世纪起，西欧开始恢复起来，农业技术提高，农业剩余产品增加，商业贸易发展，人口增长，旧的城市开始复苏，新的城市不断产生，与题干信息不符，排除A项；16-18世纪处于早期殖民掠夺时期，欧洲对美洲殖民掠夺，美洲人被殖民掠夺，对西欧各国向往不符合史实，排除B项；这些地名的出现是殖民掠夺将各地区纳入控制之下，无法体现欧洲经济对美洲农业生产的影响，排除D项。故选C项。
77．1848～1856年担任印度总督的英国人拉姆齐，将印度各独立省份融合为一个现代的集权国家。他还开发了印度的铁路运输系统和电报业务，提倡学校教学使用通俗语言。这表明英国的殖民统治（ ）
A．引起了印度各阶层人民的不满
B．促进了印度民族意识的觉醒
C．刺激了印度民族大起义的爆发
D．客观上推动了印度的近代化
【答案】D
【解析】据题干“1848～1856年担任印度总督的英国人拉姆齐……开发了印度的铁路运输系统和电报业务，提倡学校教学使用通俗语言。”和所学知识可知，殖民统治在给殖民地带来灾难的同时，也客观上传播了资本主义的生产方式和思想文化，“建立集权国家”、“开发铁路和电报”、“通俗语言教学”均属于近代化的重要表现，D项正确；材料未提及印度人民的反抗情绪或不满表现，仅陈述英国殖民统治的具体措施，与选项无关，排除A项；印度民族意识觉醒的核心是反对殖民统治、追求民族独立，材料中英国的措施并未直接激发这一诉求，排除B项；印度民族大起义爆发的原因是英国的殖民压迫，材料中的铁路、教育等措施并非起义爆发的诱因，排除C项。故选D项。
78．19世纪，船长望·柯克认为用烧酒、玻璃换来的橡胶和胡椒都赶不上这批黑货可爱；六百个黑人，肌肉结实，只要有一半活着，就能百分百获利。这反映了（ ）
A．三角贸易的罪恶 B．殖民争霸的血腥
C．奴隶制度的消亡 D．工业革命的影响
【答案】A
【解析】根据材料“19世纪，船长望·柯克认为用烧酒、玻璃换来的橡胶和胡椒都赶不上这批黑货可爱；六百个黑人，肌肉结实，只要有一半活着，就能百分百获利”和所学知识可知，三角贸易指欧洲→非洲→美洲→欧洲的贸易循环，其中非洲到美洲的“中段航程”主要运输奴隶，“百分百获利”和奴隶的高死亡率直接体现了三角贸易的残酷性和罪恶，A项正确；殖民争霸更强调国家间为争夺殖民地发生的冲突（如战争），题干未提及国家竞争或战争，排除B项；19世纪奴隶制逐步废除，但题干强调的是奴隶贸易的暴利，而非其消亡，排除C项；题干强调的是三角贸易，与工业革命无直接关系，排除D项。故选A项。
79．位于非洲的戈雷岛上，曾有一座被称为“奴隶堡”的建筑。奴隶贩子在此设置了名为“增肥室”与“惩罚室”的特殊牢房。他们强行对体重不足的奴隶灌食增重，以换取更高价钱；同时，又将反抗或不顺从的奴隶关入惩罚室施以严酷刑罚。这揭示了（ ）
A．资本原始积累的残酷性 B．奴隶贸易方式的多样性
C．黑人奴隶贸易的持久性 D．争夺殖民霸权的激烈性
【答案】A
【解析】据题干“奴隶贩子……强行对体重不足的奴隶灌食增重，以换取更高价钱；同时，又将反抗或不顺从的奴隶关入惩罚室施以严酷刑罚”和所学知识可知，强行灌食增重，严酷刑罚等暴力掠夺手段，体现奴隶贸易通过摧残黑人奴隶实现资本积累的血腥本质，A项正确；材料仅聚焦“增肥室”“惩罚室”的具体管理手段，未涉及贸易路线、交易形式等多样性特征，排除B项；材料未提及奴隶贸易持续的时间跨度，无法体现“持久性”，排除C项；材料核心是奴隶贩子对黑人奴隶的剥削，未涉及列强之间殖民霸权的争夺，与题干无关，排除D项。故选A项。
80．如图是18世纪某殖民国家贩运黑奴船的示意图，船上黑奴被密集关押。这反映了（ ）
A．造船技术的科学性 B．贸易管理的规范性
C．殖民掠夺的罪恶性 D．殖民扩张的全球性
【答案】C
【解析】根据题干信息“18世纪某殖民国家贩运黑奴船的示意图，船上黑奴被密集关押”和所学知识可知，18世纪的黑奴贸易中，黑奴被当作商品密集关押、遭受非人道对待，这直接体现了殖民掠夺的残酷与罪恶，符合题意，C项正确；图示重点并非展示船只构造或技术，而是黑奴的悲惨处境，排除A项；“密集关押”明显违背人道，并非规范管理，排除B项；题干未体现殖民扩张的范围，而是运输过程中的具体残酷现象，排除D项。故选C项。
81．小涵同学参加历史知识抢答赛抽到这样一道题目：“英国资产阶级革命开始的标志是什么？”你帮助她回答，你应选（ ）
A．苏格兰人民起义 B．1640年议会重新召开
C．议会向国王呈递《权利请愿书》 D．《权利法案》的颁布
【答案】B
【解析】据所学可知，1640年，英国议会重新召开，议员们不断抨击国王专权，揭开了英国资产阶级革命的序幕，查理一世恼羞成怒，派军队闯入议会，企图逮捕反对他的议员，挑起了内战。因此，1640年议会重新召开，标志着英国资产阶级革命的开始，B项正确；苏格兰人民起义是英国资产阶级革命导火线，不是开始标志，排除A项；1628年，议会向国王呈递《权利请愿书》，这份请愿书表达了议会限制王权的意图。查理一世假意应允，在得到拨款后却解散了议会，议会和王权的矛盾激化，但不是开始标志，排除C项；《权利法案》的颁布是1689年，是在英国资产阶级革命结束后，排除D项。故选B项。
82．1689年3月，英国议会通过一项拨款法案，授予国王每年120万英镑的税款，其中60万用于宫廷和非军事性开支，其余用作海陆军开支。到安妮女王时期(1702——1714年在位)，财政部每年都要制定财政预算，财政预算提交议会讨论成为惯例。这说明（ ）
A．国王与议会争斗激烈 B．国王的权力高于议会
C．议会与国王共享权力 D．议会主权地位逐步强化
【答案】D
【解析】根据材料“财政部每年都要制定财政预算，财政预算提交议会讨论成为惯例”可知，体现议会对财政权的掌控不断加强，议会主权地位持续强化，D项正确。材料未体现国王与议会争斗激烈，反而呈现议会对国王财政的规范、财政预算需议会讨论的秩序，排除A项；1689年《权利法案》已确立议会权力高于国王，排除B项；此时英国国王权力已被议会限制（财政需议会拨款、预算需议会讨论），并非“共享权力”，核心权力在议会，排除C项。故选D项。
83．“尊敬的陛下，依据宪章第六十一条，如果你犯错了，我们可以用‘打’的方式让你改。”这表明英国当时确立了（ ）
A．王在法下的原则 B．神权至上的理念
C．三权分立的原则 D．国王专制的政体
【答案】A
【解析】根据材料“尊敬的陛下，依据宪章第六十一条，如果你犯错了，我们可以用‘打’的方式让你改。”并结合所学知识，《大宪章》对王权有限制，王在法下，A项正确；材料是对王权的限制，未涉及神权至上，排除B项；美国1787年宪法根据三权分立的原则确定了联邦制共和国，排除C项；1689年《权利法案》颁布，英国君主立宪制逐渐确立，材料体现了英国限制王权，而不是国王专制的政体，排除D项；故选A项。
84．13世纪初，英国国王约翰因随意征税、剥夺贵族土地，引发贵族联合反抗。双方最终签订《大宪章》，其中规定：“国王不得随意向贵族征收捐税，若需征收，须经贵族会议同意：国王亦不得非法逮捕或监禁自由民。”该文件的签订（ ）
A．确立了君主立宪制政体 B．激化王权与教会的矛盾
C．彻底剥夺了国王的权力 D．体现了王权有限的观念
【答案】D
【解析】根据材料和所学知识可知，《大宪章》要求国王不得随意征税、不得非法逮捕自由民，且征税需经贵族会议同意，这打破了王权至高无上的传统认知，首次明确了王权受法律约束的原则，体现了王权有限的观念，D项正确；13世纪的《大宪章》只是初步约束了王权，并未确立君主立宪制，排除A项；材料中《大宪章》的签订，是英国国王与贵族之间的权力博弈，核心矛盾是王权与贵族权利的冲突，并未涉及国王与教会的关系，排除B项；《大宪章》的规定是限制国王随意征税、非法监禁自由民的权力，并非彻底剥夺国王的权力，排除C项。故选D项。
85．1640年查理一世率卫队欲逮捕议会议员，遭受到手工业者、平民、水手、脚夫及农民等武装阻拦。这反映了当时英国革命（ ）
A．由手工业者和农民领导 B．得到了民众的广泛支持
C．为工业革命奠定了基础 D．以推翻君主制度为目标
【答案】B
【解析】据题干“手工业者、平民、水手、脚夫及农民等武装阻拦国王逮捕议员”和所学知识可知，1640年英国议会与国王矛盾激化，伦敦各阶层民众自发采取行动保护议员，说明议会反抗国王的行动具有较为广泛的群众基础，B项正确；题干仅反映民众参与阻拦国王，未体现革命的领导权归属，且英国资产阶级革命由资产阶级和新贵族主导，排除A项；工业革命开始于18世纪中后期，与1640年的事件无直接因果联系，排除C项；当时革命目标主要是限制王权、维护议会权利，尚未明确提出推翻君主制度，排除D项。故选B项。
86．美国历史的发展经历了种种坎坷。下图所示是美国某一阶段的发展示意图，F₁是动力，F₂是阻力。下列关于美国这一阶段历史的说法正确的是（ ）
A．图中动力F₁是约克镇战役
B．图中阻力F₂是英国的殖民统治
C．图中a处是美国独立战争的转折点
D．图中c处是美利坚合众国的诞生
【答案】B
【解析】据材料涉及的时间可知，这是美国独立战争期间。美国独立战争的根本矛盾是英国殖民统治阻碍北美资本主义发展，故阻力F₂是英国的殖民统治，B项正确；约克镇战役发生于1781年，是独立战争后期的决定性战役，而图中时间仅到1777年，且动力F₁应为推动独立战争的力量（如殖民地人民的反抗），非约克镇战役，排除A项；a处对应1775年，是独立战争开始的标志（来克星顿枪声）；独立战争的转折点是1777年的萨拉托加战役，即c处，非a处，排除C项；美利坚合众国诞生的标志是1776年《独立宣言》发表，对应图中b处（1776年），c处为1777年萨拉托加战役，排除D项。故选B项。
87．从图中能得到的正确历史信息是（ ）
美国独立战争形势图
A．英国压制北美发展激化了矛盾 B．欧洲多国公开参战支持美国独立
C．英国的殖民体系被打开了缺口 D．北美各州在战争中实现全面联合
【答案】C
【解析】根据题干“美国独立战争形势图”和所学可知，图片的图例中明确标注“法西荷联军进军路线”，“法西荷”即法国、西班牙、荷兰，这表明欧洲的法国、西班牙、荷兰在独立战争期间公开参战支持美国，B项正确；“英国压制北美发展激化了矛盾”是独立战争的背景，图中无法体现英国的压制措施，仅展示战争军事路线，排除A项；图片体现了美国独立战争的过程，无法直接体现殖民体系被打开缺口，排除C项；图中仅显示军事行动路线，未体现各州联合的具体信息，排除D项。故选B项。
88．第一个以国家名义明确表述资产阶级政治要求的纲领性文献是（ ）
A．《权利法案》 B．《独立宣言》
C．《人权宣言》 D．《解放黑人奴隶宣言》
【答案】B
【解析】据所学可知，1776年7月4日，大陆会议通过《独立宣言》，宣布人人生而平等，享有生命权、自由权和追求幸福的权利。《独立宣言》是第一个以国家名义明确表述资产阶级政治要求的纲领性文献，被称为“第一个人权宣言”，B项正确；《权利法案》是1689年英国议会通过的法律文献，标志着英国君主立宪制逐步确立，排除A项；《人权宣言》是1789年法国大革命期间颁布的，不是第一个，排除C项；《解放黑人奴隶宣言》废除了美国黑人奴隶制度，不是第一个以国家名义明确表述资产阶级政治要求的纲领性文献，排除D项。故选B项。
89．美国独立战争既是一场民族解放战争，又是一场资产阶级革命。它的转折点是（ ）
A．来克星顿枪声 B．《独立宣言》发表
C．萨拉托加大捷 D．约克镇战役
【答案】C
【解析】结合所学知识可知，美国独立战争中，1777年，一支6000余人的英军在萨拉托加陷入大陆军的包围，被迫投降。萨拉托加大捷是美国独立战争的转折点，C项正确；来克星顿枪声是美国独立战争爆发的标志，并非转折点，排除A项；《独立宣言》发表宣告美国诞生，是建国的标志，不是转折点，排除B项；约克镇战役是英军主力投降的决定性战役，标志着独立战争军事对抗阶段的结束，并非转折点，排除D项。故选C项。
90．马克垚指出：“联邦宪法的制定者们在殷切希望建立强有力的中央政府的同时，一刻也没有放松对于一切形式的专制政治的警惕。”这主要体现在1787年美国宪法（ ）
A．建立了君主立宪制政体 B．强化了联邦政府权力
C．确立了分权制衡的原则 D．宣扬了自由平等原则
【答案】C
【解析】根据题干“联邦宪法的制定者们在殷切希望建立强有力的中央政府的同时，一刻也没有放松对于一切形式的专制政治的警惕”和所学知识可知，1787年美国宪法通过三权分立、相互制衡的机制（如行政、立法、司法三权分立，联邦与州权划分等），在赋予联邦政府更大权力的同时，有效防范了权力集中导致的专制倾向，C项正确；美国实行的是共和制政体,排除A项；“强化了联邦政府权力”虽符合题干前半句，但未体现对“专制政治的警惕”这一核心侧重点，排除B项；“宣扬了自由平等原则”与1787年宪法保留奴隶制等历史局限不符，排除D项。故选C项。
91．1789年法国制宪议会针对“保障人权”“言论自由”“法律平等”“保护私有财产”等原则进行了长达20天的辩论，最终达成了共识。这个“共识”是颁布（ ）
A．《权利请愿书》 B．《法理概要》 C．《王位继承法》 D．《人权宣言》
【答案】D
【解析】根据题干“1789年法国制宪议会针对‘保障人权’‘言论自由’‘法律平等’‘保护私有财产’等原则进行了长达20天的辩论，最终达成了共识”和所学知识可知，1789年，法国大革命爆发初期，法国制宪议会，提出了保障人权、言论自由、法律平等、保护私有财产的主张，这些主张是近代人权与法治思想的核心内容，通过辩论后正式发布的纲领性文件。1789年8月26日由法国制宪议会通过《人权宣言》，明确提出人人生而自由平等、私有财产神圣不可侵犯、言论自由、法律面前人人平等等原则，正是题干所述“20天辩论”后达成的共识文件，D项正确；《权利请愿书》是英国1628年颁布，针对国王滥用权力，限制王权，非法国文件，时间、地点、内容均不符，排除A项；《法理概要》是东罗马帝国皇帝查士丁尼组织编纂的法律文献，不是法国大革命期间文件，无相关历史背景支持，排除B项；英国1701年颁布《王位继承法》，规定王位继承顺序，与“人权”“自由”“平等”无直接关联，排除C项。故选D项。
92．法国大革命期间，雅各宾派专政时期实行了一系列激进措施，包括限价政策、土地改革等。这一时期的领导人是（ ）
A．路易十六 B．“罗伯斯庇尔 C．拿破仑 D．丹东
【答案】B
【解析】根据题干“法国大革命期间，雅各宾派专政时期实行了一系列激进措施，包括限价政策、土地改革等。这一时期的领导人”和所学知识可知，雅各宾派专政时期的主要领导人是罗伯斯庇尔，他主导实行了限价政策、土地改革等激进措施，B项正确；路易十六是法国大革命前的封建君主，并非雅各宾派领导人，排除A项；拿破仑是雅各宾派专政结束后崛起的人物，并非该时期领导人，排除C项；丹东是雅各宾派早期成员，但并非该专政时期的主要领导人，排除D项。故选B项。
93．以下是某同学在历史课学习后的心得摘录，这反映出这些国家的共同追求是（ ）
“人民为自由而战，寻求真正的解放，女王的荣光，查理的断首，都镌刻着“王在议会，法为习惯”的字样。”
“独立和自由根植于美利坚灵魂深处，为此它不惜与母邦兵戎相见。”
“革命的烈焰将国王推上了断头台，巍峨的凯旋门见证了拿破仑制造的奇
迹……这个民族从不畏惧硝烟和战火的洗礼，因为他们更爱自由和真理”
A．追求民主、自由、平等 B．建立资产阶级统治的政权
C．推翻封建君主专制统治 D．赢得国家的独立和自由
【答案】A
【解析】根据所学知识，题干中指出“人民为自由而战，寻求真正的解放，女王的荣光，查理的断首”，这指的是英国的资产阶级革命；“独立和自由根植于美利坚灵魂深处，为此它不惜与母邦兵戎相见”，指的是美国独立战争；“革命的烈焰将国王推上了断头台，巍峨的凯旋门见证了拿破仑制造的奇迹……”，这指的是法国大革命，从中可知以上三次资产阶级革命，其共同目的都是为了追求民主、自由、平等。因此，A项正确。题干中并没有涉及建立资产阶级统治政权的内容，无法得知这些国家的共同追求是建立资产阶级统治，排除B项；美国并没有经历封建君主专制，排除C项；英国和法国本就是独立的国家，只有美国为争取国家独立而战，排除D项。故选A项。
94．工业革命首先发生在英国，它极大地提高了生产力，改变了社会面貌。工业革命开始的标志是（ ）
A．飞梭的发明 B．珍妮纺纱机的发明
C．蒸汽机的改良 D．火车的发明
【答案】B
【解析】依据材料“工业革命开始的标志”结合所学知识可知，1765年哈格里夫斯发明了“珍妮纺纱机”，大幅度增加了棉纱产量，是第一次工业革命开始的标志，B项正确；飞梭的发明在18世纪30年代就出现了，不是工业革命开始的标志，排除A项；瓦特改良的蒸汽机是工业革命生产力发展的标志，但不是工业革命开始的标志，排除C项；1825年，斯蒂芬森设计的蒸汽机车正式试车，标志铁路时代的开始，不是工业革命开始的标志，排除D项。故选B项。
95．第二次工业革命时期，电力的广泛应用使人类进入了“电气时代”。下列发明中不属于这一时期的是（ ）
A．电灯 B．电话 C．汽车 D．蒸汽机
【答案】D
【解析】本题为逆向选择题，根据材料“第二次工业革命时期”结合所学知识可知，蒸汽机是第一次工业革命时期的标志性发明，由詹姆斯·瓦特改进并推广，它极大地推动了工业生产的发展，使人类进入了“蒸汽时代”，蒸汽机不属于第二次工业革命时期的发明，D项符合题意，选择D项；电灯是第二次工业革命时期的重要发明之一，由托马斯·爱迪生等人发明，极大地改变了人们的生活方式，属于第二次工业革命时期的发明，A项不符合题意，排除A项；电话也是第二次工业革命时期的发明，由亚历山大·格拉汉姆·贝尔发明，使得远距离通信成为可能，属于第二次工业革命时期的发明，B项不符合题意，排除B项；以内燃机为动力的汽车，属于第二次工业革命时期的发明，C项不符合题意，排除C项。故选D项。
96．平奇贝克在《女工和工业革命》中提及：工厂“使年轻妇女走出狭小的‘家’，这种家在场地，光线、空气，思想和同伴方面都非常有限”“表现自己在交友和社会活动方面的才干”“训练她具备自尊、自立和勇气”。这主要说明工业革命（ ）
A．促使女性走上企业领导岗位 B．提高了女性的生产积极性
C．增强了女性融入社会的能力 D．培养了女性优良的工作习惯
【答案】C
【解析】据题干“使年轻妇女走出狭小的‘家’，这种家在场地，光线、空气，思想和同伴方面都非常有限”“表现自己在交友和社会活动方面的才干”“训练她具备自尊、自立和勇气”，这清晰地体现出工业革命让女性有更多机会接触社会，从而增强了她们融入社会的能力，C项正确；材料中仅仅提到女性走出家庭，在交友和社会活动等方面展现才干以及获得一些品质的提升，并没有任何信息表明女性走上了企业领导岗位，排除A项；材料重点强调的是女性在社交、自我认知等方面的变化，而不是生产积极性，排除B项；题干没有涉及“工作习惯”（比如守时、规范操作、团队协作习惯等），更多是社会交往与人格层面的改变，排除D项。故选C项。
97．马克思称赞道：“这些巴黎工人，具有何等的灵活性，何等的历史主动性，何等的自我牺牲精神……历史上还没有过这种英勇奋斗的范例！”马克思称赞的是巴黎工人在1871年（ ）
A．建立了第一个无产阶级政权 B．成立了国际工人协会
C．建立了第一个无产阶级政党 D．成立了共产主义者同盟
【答案】A
【解析】根据题干“这些巴黎工人，具有何等的灵活性，何等的历史主动性，何等的自我牺牲精神”、“1871年”，结合所学知识，1871年巴黎的无产阶级和人民群众举行武装起义，建立了巴黎公社，巴黎公社是无产阶级推翻资产阶级统治，建立无产阶级专政的一次伟大尝试 。它打破了旧的国家机器，建立了第一个无产阶级政权，这在历史上是开创性的举动，充分展现了工人阶级在推动历史前进方面的 “历史主动性”，A项正确；1864年，英国、法国、德国等国的工人代表联合起来成立了国际工人协会，史称“第一国际”，并不是1871年，排除B项；第一个无产阶级政党指的是共产主义者同盟，1847年成立，排除C项；共产主义者同盟1847年成立，排除D项。故选A项。
98．19世纪中期，欧美工人组织纷纷建立。1860年成立的英国工会委员会是伦敦各业工会的联合，之后各国纷纷建立全国性的工人组织，最终在1864年成立了国际性的工人组织“国际工人协会”。材料说明（ ）
A．工人运动需要科学理论指导 B．工人运动走向联合
C．英国成为国际工人运动中心 D．马克思主义的诞生
【答案】B
【解析】根据材料“英国工会委员会……各国纷纷建立全国性的工人组织……‘国际工人协会’”可知，无产阶级的斗争从行业间联合，到全国联合，再到国际联合，这说明工人运动日益走向联合。因此，B项正确；题干中并没有涉及科学理论的内容，无法得知工人运动需要科学理论指导，排除A项；题干中并没有说明国际工人运动的中心在哪，无法得知英国就是国际工人运动中心，排除C项；马克思主义诞生的标志是《共产党宣言》的发表，题干中并没有涉及，排除D项。故选B项。
99．观察下方某同学的课堂笔记，这便于学习（ ）
一个理论：马克思主义
一部文献：《共产党宣言》
一个组织：第一国际
一次尝试：巴黎公社
A．欧美资本主义道路的探索
B．亚非拉殖民地的反抗斗争
C．资本主义制度的初步确立
D．马克思主义的诞生与实践
【答案】D
【解析】根据材料“一个理论：马克思主义；一部文献：《共产党宣言》；一个组织：第一国际；一次尝试：巴黎公社”，并结合所学知识可知，1848年《共产党宣言》的发表，标志着马克思主义的诞生，为第一国际和巴黎公社提供了理论指导，第一国际和巴黎公社是马克思主义的伟大尝试和实践，D项正确；欧美资本主义道路如君主立宪制、联邦制共和制等组织形式的探索，排除A项；亚非拉殖民地的反抗斗争与题干中的马克思主义理论和巴黎公社等信息不符，排除B项；资本主义制度的初步确立主要体现在英国资产阶级革命、法国大革命和美国独立战争等，排除C项。故选D项。
100．1871年 3 月 18 日，巴黎的无产阶级和人民群众举行武装起义，推翻了资产阶级反动统治，此后，建立了世界上第一个无产阶级政权（ ）
A．第一国际 B．巴黎公社 C．苏维埃政权 D．共产主义者同盟
【答案】B
【解析】结合所学知识可知，1871年巴黎无产阶级武装起义后建立的政权，是世界上第一个无产阶级政权，它尝试建立无产阶级专政的实践，B项正确；第一国际是1864年成立的国际工人联合组织，并非无产阶级政权，排除A项；苏维埃政权是1917年俄国十月革命后建立的无产阶级政权，时间与题干“1871年”不符，排除C项；共产主义者同盟是1847年成立的无产阶级政党性质组织，并非政权，排除D项。故选B项。
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