12.《拿来主义》课件- 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件围绕鲁迅《拿来主义》，系统梳理先破后立论证结构、比喻/类比等论证方法及讽刺语言特色，通过钱钟书评价导入，结合知人论世、文体知识、写作背景构建学习支架，衔接时代背景与文本主旨。 其亮点在于以文本探究为核心，通过“大宅子”“鱼翅”等比喻论证培养逻辑思维，“发扬国光”“进步”等反语赏析提升语言运用能力，引导正确对待文化遗产增强文化自信。采用问题链探究法，学生深入理解论证逻辑，教师可高效落实重难点。

运用脑髓 放出眼光 —高中语文人教统编版必修上册— 鲁迅 NA LAI ZHU YI 拿来主义 “鲁迅先生是中国近代文化史上的巨人，他的笔触带着强烈的暴力感和批判精神，并以其独特的鲜明观点和犀利的文字表达力震撼了整个中国社会。 ——钱钟书 导入 鲁迅(1881-1936)，原名周樟寿，后改名为周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代文学家、思想家、革命家，五四新文化运动的主将，中国现代文学的奠基人。“鲁迅”是他1918年发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。 知人论世 知人论世 小说集: 《呐喊》《彷徨》《故事新编》(历史小说) 散文集:《朝花夕拾》 散文诗集:《野草》 杂文集:《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自由书》《且介亭杂文集》《附集》《准风月谈》《集外集》《且介亭杂文末编》 (16部)且介亭杂文二集》 鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅将“租”与“界”的“禾”与“田”去，即不愿将“禾”“田”让给帝国主义。二字形象地讽刺了当时国民党统治下的半殖民地半封建的社会现实。 杂文: 散文的一个分支，议论文的一个变体，直接而迅速地反应社会事变的文艺性社会评论。它以短小精悍、幽默讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。 文体知识 “象投枪,象七首,直刺向黑暗势” “嬉笑怒骂皆成文章” “论时事不留面子， 砭锢弊常取类型” 鲁迅杂文特点 1、本文写于1934年6月4日。“九·一八”事变之后，日本帝国主义把魔爪伸向华北，蒋介石政府越来越依附英美帝国主义。反动政府和帝国主义互相勾结，一个“送去”，一个“送来”，中国面临着“殖民地化”的严重危机。各帝国主义不断进行军事、经济、文化侵略，因而使清醒的青年们对于外来的东西“发生了恐怖”，产生了盲目排外的思想，不能正确对待外国的东西。 2、当时(1934年)在文化工作者中间，在对待中外“文化遗产”问题上，存在两种错误认识，概括起来，就是“全盘否定”和“全盘西化”。对此，鲁迅先生提出要运用“拿来主义”，反对“闭关主义”和“送去主义”，主张取其精华、去其糟粕。 现实 针对性 写作背景 本文先驳后立（先破后立）。 驳论文一般是先对片面、错误、反动的观点进行批驳，叫“破”。 继而正面提出自己的见解，叫“立”。 立是破的目的，破是立的手段 破得彻底，才能立得水到渠成，顺理成章 本文批驳了什么？为什么要先驳？ 驳论文 8 思想、主张 文章选自《鲁迅全集》第六卷的《且介亭杂文》1935年，鲁迅住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅将“租界”二字各取一半，成“且介”。“且介亭杂文”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。 取来，有自主意味 文题理解 根据自己的意愿去取用的主张 ——批判地继承和发展 纠正字音 自诩xǔ 残羹gēng 孱弱chán 冷炙zhì 冠冕堂皇guān miǎn 倘使tǎng 骨髓suǐ 吝啬lìn sè 徜徉cháng 蹩bié 孱头càn 礼尚往来：礼节上重在有来有往。尚，崇尚。 冠冕堂皇：形容表面上庄严或正大的样子。 残羹冷炙：吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。 整体感知 本文结构特点：先破后立. 破：对片面的、错误的、反动的观点进行批驳。 立：证明自己的观点、主张正确。 破 闭关主义 送去主义 送来主义 立 拿来主义 知识链接 “先破后立”是立论的一种方式。“破”指瞄准与自己论点相关的错误的、片面的、不正当的观点进行批判，“立”则在“破”的基础上论述自己的论点、看法。 一般的议论文，多在开头直接亮明自己认为正确的观点，以此直接“立论”。而“先破后立”在开篇并不急于“立论”，而是针对错误的、片面的、反动的观点进行驳斥与批判，在此基础上，再申明自己所认为的正确观点。 什么是“先破后立”？ 通读文本，划分文本层次，归纳段落大意。 1~7段：为什么要拿来？ 8~9段：怎么拿来？ 10段：总结全文 闭关、送去、送来。 运用脑髓放出眼光自己来拿。 使用、存放、毁灭。 原因 做法 总结 Part three 我们要或使用 或存放，或毁灭那么 主人是新主人 宅子也就会成为新宅子 作者：鲁迅 Lu Xun's idea of "making foreign cultures serve our purpose" 探究 Exploring Text 没有拿来的，人不能自成为新人 没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 文本 3 探究文本 什么是“闭关主义”？实质是？结果是？ 结果：落后挨打由“闭关主义”变成“送去主义” 自己不去，别人也不许来。 自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。 实质：排外 3 探究文本 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。 “捧”为“双手承托”之意，表现了“送去主义者”奴颜婢膝、毕恭毕敬的神态； “挂”字用得很准确，说明了只有几张画却一路“挂”过去，显得多么寒碜、可怜； “发扬国光”揭露了国民党政府自欺欺人、可笑至极的丑态。 以上三个词语在行文上都含有讽刺意味。 总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。 这一句话是反语，意思是：用活人代替古董并不是什么进步，而是媚外求宠愈演愈烈的一种表现。表现出作者对“送去主义”的嘲讽。 3 探究文本 作者第一段列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态? 别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光 ”。 听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。 古董展览 梅博士出国 绘画展览 3 探究文本 从古至今，我们向外国“送去”了什么？ 四大发明、茶叶、丝绸、瓷器、铁器、金器、银器、镜子和其它豪华制品等 3 探究文本 当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。 反语。“丰富”“大度”是对统治者自我吹嘘、自欺欺人之态的嘲讽。 尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。 作者把中国的“送去主义”和狂妄自大的尼采作类比，借尼采自诩为太阳却发疯的结局，讽刺和批评了“送去主义”的愚蠢可笑。 3 探究文本 文章第三段主要运用了什么论证方法？有什么作用？ 自诩地大物博 崛起地下的煤就足够全世界几百年之用 只送去，不拿来 子孙沦为乞丐（亡国灭种） 自诩是太阳 光热无穷 只是给予 不想取得 他发疯而死  尼采 中国 类比论证 作者以自诩为太阳的尼采，与“送去主义”者作类比，形象、深刻地指出了“送”的结果是使我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。 3 探究文本 这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。 “抛来”是指把无用的东西抛弃掉，或者无代价地送人一般没有什么不良的动机或目的； “抛给”指有目的的，带恶意的输出； “送来”表明帝国主义向中国倾销剩余物资，进行经济侵略和文化侵略。 “抛来”“抛给”与“送来”的含义有何不同? 3 探究文本 我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登 ”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。 “摩登”是针对第1段中“自从给枪炮打破了大门之后……成了什么都是'送去主义’了”而言的，把卖国媚外的行径说成“摩登”其讽刺意味是很强烈的。 “吝啬”是针对第3 段中“丰富”“大度”而言的。两者形成鲜明对照，对“送去主义”者进行讽刺、鞭挞。 这一段中哪些词语含有讽刺意味？ 摩登 吝啬 3 探究文本 “送来”是帝国主义对我国进行的经济、军事、文化侵略，他们给我们“送来”了哪些东西？ 英国鸦片 法国香粉 美国电影 德国废枪炮 日本印着“完全国货”的各种小东西 3 探究文本 作者用一句话说明怎么来“拿，是哪一句？ 所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ “运用脑髓”：独立思考，有主见 “放出眼光”：要看得清，有辨识力 “自己来拿”：要独立选择，自己挑选 实行“拿来主义”的条件是“要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私”。 任 务： 析如何“拿来” 明论证方法 活动一：精读第八、九自然段，分析鲁迅认为应该怎样实行“拿来主义”?作者又运用了什么论证方法来说理呢? （一）：朗读第8段，思考“大宅子”指什么?作者把“穷青年”分成了几类他们是如何对待“大宅子”的? 作者使用了什么论证方法? 对课文内容进行分析，填写下面的表格。 三种人 做法 实质 论证方法 大宅子: 文化遗产或外来文化 孱头 昏蛋 废物 怕给染污，徘徊不敢进 害怕继承，拒绝借鉴(逃避主义) 保存清白，放火烧光 盲目排斥，全盘否定（虚无主义) 羡慕，欣欣然蹩进 崇洋媚外，全盘接受（投降主义） 比喻论证 （二）：朗读第9段，思考“拿来主义者”是怎样对待文化遗产或外来文化的?作者运用了什么论证方法?对课文内容进行分析，填写下面的表格。 喻体事物 做法 本体事物 态度 论证方法 鱼翅 鸦片 烟枪烟灯 姨 太 太 吃掉 送药房供治病 留一点，毁大部 各自走散 文化遗产中的精华部分 精华和糟粕并存的部分 文化遗产中的旧形式 只供剥削阶级欣赏享用的纯粹的糟粕 吸收(使用) 趋利避害(使用) 作为史料、反面教材(毁灭与存放) 剔除 (毁灭) 比喻论证 活动二：结合全文，回答对待历史文化遗产和外来文化的正确态度是什么? 1.取其精华，去其糟粕 精华:事物最好的部分。糟粕:喻指事物中坏的、无用的部分。吸取历史文化遗产中最好的部分，舍弃其中坏的、无用的部分。 2.辨证看待，批判继承 对外来文化既不能全盘肯定，也不能全盘否定，要具体问题具体分析，学会取舍，学会扬弃。 3.推陈出新，古为今用 在去掉历史文化遗产中的糟粕，取其精华的基础上，使它向新的方向发展。用优秀的文化遗产和外来文化，推动当箭社会尚前爱展。 破 立 闭关主义：闭关锁国，惧外排外 送去主义：卖国主义，媚外投降 送来主义：嗟来之食，强加侵略 第1-6段 拿来主义： 所以我们要用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 第7段 因果论证 活动三：本文除了比喻论证还运用了哪些论证方法？ 对比论证 因果论证 【定义】因果论证就是根据客观事物之间都具有这种普遍的和必然的因果联系的规律性，通过提示原因来论证结果。 知识链接 在具体议论文过程中，有些因果论证是显而易见的。这类文章往往是以分析观点里的“为什么”为主。 开头：中心论点——面对困难不妥协的勇敢精神让生命更有价值。 分论点1：（因为）勇敢能使人拥有对抗苦难的意志。 分论点2：（因为）勇敢能激发人无所畏惧的精神。 分论点3：（因为）勇敢能给人攻克难关的勇气。 更多的时候，因果论证并不像其他几个论证方法那么明显，它似乎有点“藏而不露”的意思。 《劝学》： 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 这一句是正反对比论证，那有没有因果论证呢？ 千里马跨跃一下，也不会超过十步的路程；劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成绩来源于持之以恒。 这就是在分析原因，由结果推导原因，从而得出作者“学习要坚持”的观点。 对象 尼采 中国 相似点 （1）自诩是太阳 （2）光热无穷 （3）只是给予，不想取得 （1）自诩地大物博 （2）煤矿丰富 （3）只送去，不拿来 推出 沦为乞丐 发疯而死 亡国 类比论证 活动三：本文除了比喻论证还运用了哪些论证方法？ 送去主义 32 类比论证 定义：根据两个对象在某些属性上的相同或相似，推论两者在其他属性上也有相同或相似。 逻辑形式：客体具有a、b、c、d的属性，主体具有a、b、c的属性，所以，主体可能具有d的属性。 臣之妻私臣 宫妇左右莫不私王 臣之妾畏臣 朝廷之臣莫不畏王 臣之客欲有求于臣 四境之内莫不有求于王 皆以美于徐公 王之蔽甚矣 知识链接 语言赏析 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路地挂过去，叫作“发扬国光”。 “几位”“几张”讽刺少得可怜；“捧”指毕恭毕敬、谄媚讨好的奴性嘴脸，“挂”写出一路招摇卖好之丑态。“大师”“发扬国光”，反语，讽刺其不以为耻、反以为荣的丑恶嘴脸。 赏析 语言赏析 听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后更顺便到欧洲传道。 “送”梅兰芳博士，“催进”“传道”“顺便”，讽刺讨好列强、媚外求荣之新伎俩。 赏析 语言赏析 总之，活人代替了古董。我敢说，这也可以算得显出一点进步了。 “进步”，反语，实则是退步、堕落。在这里表示用活人代替古董，更表现了国民党政府崇洋媚外的行为进一步升级。 赏析 语言赏析 当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。 褒词贬用，即反语，统治者常常以“丰富”“大度”自诩，其实这只不过是一种拙劣的自欺欺人的伎俩，一味的送出只会造成国事日弱，文化贫乏，祸害子孙，这是掩盖他们媚外卖国实质的遁词。在谈笑风生的幽默中，冷峻地嘲讽了卖国者盲目自大、自欺欺人的实质。 赏析 语言赏析 只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度、波斯、阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹…… “国粹”是反语，原指国家文化中的精华。“烟灯烟枪”比喻的是文化糟粕，是不可能在“国粹”之列的，作者这样写，批判、憎恶之情溢于言表。 赏析 语言赏析 6.总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。 赏析 文章批判了当时国民党政府媚外求荣的妥协政策和一些人对待文化遗产的错误态度，剖析其错误本质，阐明了理性对待文化遗产及外来文化的基本原则和方法:既反对不加分析的全盘西化又反对盲目排斥和拒绝接受任何外来文化，而主张实行“拿来主义”，即正确继承传统文化和选坏性借鉴外来文化，这是构建新文艺的必经之路 主旨总结 总结 破 闭关主义 送去主义 送来主义 闭关锁国 媚外求荣 文化侵略 因果论证 类比论证 立 拿来主义 运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 比喻论证 对比论证 黑夜给了我黑色的眼睛 我却用它来寻找光明！ ——顾城 结语 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $