内容正文:
2025-2026学年芗城中学高一年第二次月考语文科试卷
考试时间:150分钟
满分:150分
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
袁世凯想做皇帝的那一年,蔡松坡先生溜出北京,到云南去起义。这边所受的影响之一,是
中国和交通银行的停止兑现。我还记得那时我怀中还有三四十元的中交票”,可是忽而变了一个穷
人,几乎要绝食,很有些恐慌。我只得探听,钞票可能折价换到现银呢?说是没有行市。幸而终于,
暗暗地有了行市了:六折几。我非常高兴,全去换了现银,沉垫垫地坠在怀中,似乎这就是我的
性命的斤两。倘在平时,钱铺子如果少给我一个铜元,我是决不答应的。
但我当一包现银塞在怀中,沉垫垫地觉得安心,喜欢的时候,却突然起了另一思想,就是:
我们极容易变成奴隶,而且变了之后,还万分喜欢。
假如有一种暴力,“将人不当人”,不但不当人,还不及牛马,不算什么东西:待到人们羡幕
牛马,发生“乱离人,不及太平犬”的叹息的时候,然后给与他略等于牛马的价格,有如元朝定
律,打死别人的奴隶,赔一头牛,则人们便要心悦诚服,恭颂太平的盛世。为什么呢?因为他虽不
算人,究竟已等于牛马。
我们不必恭读《钦定二十四史》”,或者入研究室,审察精神文明的高超。只要一翻孩子所读
的《鉴略》,一还嫌烦重,则看《历代纪元编》,就知道“三千余年古国古”的中华,历来所闹
的就不过是这一个小玩艺。但在新近编纂的所谓“历史救科书”一流东西里,却不大看得明白了,
只仿佛说:咱们向来就很好的。
但实际上,中国人向来就没有争到过“人”的价格、至多不过是奴隶,到现在还如此,然而
下于奴隶的时候,却是数见不鲜的。中国的百姓是中立的,战时连自己也不知道属于那一面,但
又属于无论那一面。强盗来了,就属于官,当然该被杀掠;官兵既到,该是自家人了罢,但仍然
要被杀掠,仿佛又属于强盗似的。这时候,百姓就希望有一个一定的主子,拿他们去做百姓,一
一不敢,是拿他们去做牛马,情愿自己寻草吃,只求他决定他们怎样跑。
假使真有谁能够替他们决定,定下什么奴隶规则来,自然就“皇恩浩荡”了。
可惜的是往往暂时没有谁能定。举其大者,则如五胡十六国的时候,黄巢的时候,五代时候,
宋末元末时候,除了老例的服役纳粮以外,都还要受意外的灾殃。张献忠的脾气更古怪了,不服
役纳粮的要杀,服役纳粮的也要杀,敌他的要杀,降他的也要杀:将奴隶规则毁得粉碎。这时候,
百姓就希望来一个另外的主子,较为顾及他们的奴隶规则的,无论仍旧,或者新颁,总之是有一
种规则,使他们可上奴隶的轨道。
“时日曷丧,予及汝偕亡!”®愤言而已人决心实行的不多见。实际上大概是群盗如麻,纷乱
至极之后,就有一个较强,或较聪明,或较狡滑,或是外族的人物出来,较有秩序地收拾了天下。
厘定规则:怎样服役,怎样纳粮,怎样磕头,怎样颂圣。而且这规则是不像现在那样朝三暮四的。
于是便“万姓胪欢”⑤了;用成语来说,就叫作“天下太平”。
任凭你爱排场的学者们怎样铺张,修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代”“汉
族中兴时代”的好题目,好意诚然是可感的,但措辞太绕湾子了。有更其直捷了当的说法在这里
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一,想做奴隶而不得的时代:
二,暂时做稳了奴隶的时代。
这一种循环,也就是“先儒”之所谓“一治一乱”;那些作乱人物,从后日的“臣民”看来,
是给“主子”清道辟路的,所以说:“为圣天子驱除云尔。”
现在入了那一时代,我也不了然。但看国学家的崇奉国粹,文学家的赞叹固有文明,道学家
的热心复古,可见于现状都已不满了。然而我们究竞正向着那一条路走呢?百姓是一遇到莫名其妙
的战争,稍富的迁进租界,妇孺则避入教堂里去了,因为那些地方都比较的“稳”,暂不至于想做
奴隶而不得。总而言之,复古的,避难的,无智愚贤不肖,似乎都已神往于三百年前的太平盛世:
就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。
但我们也就都像古人一样,永久满足于“古已有之”的时代么?都像复古家一样,不满于现在,
就神往于三百年前的太平盛世么?
自然,也不满于现在的,但是,无须反顾,因为前面还有道路在。而创造这中国历史上未曾
有过的第三样时代,则是现在的青年的使命!
(摘编自鲁迅《灯下漫笔》)
【注】:①蔡松坡:蔡锷将军,湖南邵阳人,字松坡。武昌起义胜利后,与李根源等人在昆明发
起“重九起义”。②中交票:解放前中国银行与交通银行发行的钞票。③《钦定二十四史》:与
后文的《鉴略》《历代纪元编》都是中国历史相关书籍。④时日曷丧,予及汝偕亡:夏朝时期,
人民痛恨夏桀,作歌谣诅咒他死亡,甚至甘愿与他同归于尽。⑤万姓胪欢:万众欢呼。⑥绕湾子:
现在写作“绕弯子”。
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.文章中谈到在封建时代中国老百姓一再沦为奴隶,“不但不当人,还不及牛马”,其中的“牛
马”一词与今天的网络流行语“牛马”的含义相同。
B.鲁迅在文章中列举了多部与中国历史相关的著作,意在论证所有历史学者在修史时,都对历史
进行铺张粉饰,刻意回避了“奴隶时代”的真相。
C.鲁迅在文中第五段对“国民的奴化思想”“百姓愚味迷蒙的状态”以及“中国固有文明”等进
行了深入的批判,使文章具有雄辩的艺术魅力。
).从援用“乱离人,不及太平犬”的俗语、“打死别人的奴隶,赔一头牛”的元朝定律,到分析
战乱时百姓只求统治者“拿他们去做牛马”的心理,深入展现了人民的悲惨遭遇。
2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)》
A.鲁迅在文中先否定“想做奴隶而不得”和“暂时做稳了奴隶”的旧时代,再倡导创造中国历史
上从未有过的“第三样时代”,让文章兼具批判的深度与呼吁的力度
B.为了论证中国人民曾经具有抗争意识,作者引用了夏朝时期“时日曷丧,予及汝偕亡!”的民谣,
但统治者制定的“奴隶规则”使得中国人被迫走上奴隶的轨道。
C.本文在论证时由小及大、由事入理,借中交票贬值一事,引出对“人”的价值贬值的思考,进
而揭露百姓长期处于奴隶状态的历史真相,这种方式使说理通俗易懂。
D.鲁迅的杂文以文化反思和批判为主,专注于揭露深广的社会思想的病根,所论及的问题带有普
遍的文化意义和启蒙性质,本文与《拿来主义》都体现了这一特点。
3.请根据原文内容,将下列思维导图中的空缺部分补充完整,每空不超过18个字。(3分)》
觉巯识
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引子:个人经历
核心发现:①
历史总结
审视当下众人
想做奴隶而不得的时代
暂时坐稳了奴求的时代心态:不满于现状神往:②
文末号召:③
4.网络上曾流行过一种“鲁迅体”,即用“大抵”“大约”“罢了”等词来调侃生活。但真正的“鲁
迅体”,精髓在于其辛辣讽刺的语言力量。假如要向某同学介绍何为真正的“鲁迅体”,请结合《灯
下漫笔》中的具体语句,写出你的讲解要点并简要分析。(4分)
5.鲁迅在文中提出了“奴求规则”“第三样的代”的概念。请洁合文本,简要谈谈你对“奴隶规
则”本质的理解,以及“第三样时代”应有的特征,(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成69小题。
我与地坛(节选)
史铁生
我也没有忘记一个孩子一一个漂亮而不幸的小姑娘。十五年前的那个下午,我第一次到这
园子里来就看见了她,那时地大约三岁,蹲在斋宫西边的小路上捡树上掉落的“小灯笼”。那儿
有几棵大来树,春天开一簇美细小而稠密的黄花,花落了便结出无数如同三片叶子合抱的小灯笼,
小灯笼先是绿色,继尔转白,再变黄,成熟了掉落得满地都是。小灯笼精巧得令人爱惜,成年人
也不免检了一个还要检一个。小姑娘雌咿呀呀地跟自己说着话,一边检小灯笼:她的嗓音很好,
不是她那个年龄所常有的那般尖细,而是很圆润甚或是厚重,也许是因为那个下午园子里太安静
了。我奇怪这么小的孩子怎么一个人跑来这园子里?我问她住在哪儿?她随便指一下,就喊她的
哥哥,沿墙根一带的茂草之中便站起一个七八岁的男孩,朝我望望,看我不像坏人便对他的妹妹
说,“我在这儿呢”,又代下身去,他在捉什么虫子。他捉到螳螂、蚂炸、知了和蜻蜒,来取悦他
的蛛妹。有那么两三年,我经常在那几棵大来树下见到他们,兄妹俩总是在一起玩,玩得和睦触
洽,都浙渐长大了些。之后有很多年没见到他们。我想他们都在学校里吧,小姑娘也到了上学的
年龄,必是告别了孩提时光,没有很多机会来这儿玩了。这事很正常,没理由太搁在心上,若不
是有一年我义在因中见到他们,肯定就会慢慢把他们忘记。
那是个礼拜日的上午。那是个晴朗而令人心碎的上午,时隔多年,我竟发现那个漂亮的小姑
娘原来是个弱智的孩子。我摇者车到那儿採大来树下去,恰义是遍地落满了小灯笼的李节:当时
我正为一篇小说的结尾所苦,既不如为什么要给它那样一个结尾,又不知何以忽然不想让它有那
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样一个结尾,于是从家里跑出来,想依靠着园中的镇静,看看是否应该把那篇小说放弃。我刚刚
把车停下,就见前面不远处有几个人在戏要一个少女,作出怪样子来吓她,又喊又笑地追逐她拦
截她,少女在几棵大树间惊惶地东跑西躲,却不松手揪卷在怀里的裙裾,两条腿袒露着也似毫无
察觉。我看出少女的智力是有些缺陷,却还没看出她是谁。我正要驱车上前为少女解围,就见远
处飞快地骑车来了个小伙子,于是那几个戏耍少女的家伙望风而逃。小伙子把自行车支在少女近
旁,怒目望着那几个四散逃窜的家伙,一声不吭喘着粗气。脸色如暴雨前的天空一样一会比一会
苍白。这时我认出了他们,小伙子和少女就是当年那对小兄妹。我几乎是在心里惊叫了一声,或
者是哀号。世上的事常常使上帝的居心变得可疑。小伙子向他的妹妹走去。少女松开了手,裙裾
随之垂落了下来,很多很多她捡的小灯笼便洒落了一地,铺散在她脚下。她仍然算得漂亮,但双
眸迟滞没有光彩。她呆呆地望着那群跑散的家伙,望着极目之处的空寂,凭她的智力绝不可能把
这个世界想明白吧?①大树下,破碎的阳光星星点点,风把遍地的小灯笼吹得滚动,仿佛暗哑地
响着无数小钤铛。哥哥把妹妹扶上自行车后座,带着她无言地回家去了。
无言是对的。要是上帝把漂亮和弱智这两样东西都给了这个小姑娘,就只有无言和回家去是
对的。
谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难
给这人间,你也可以为消灭种种苦难而奋斗,并为此享有崇高与骄傲,但只要你再多想一步你就
会坠入深深的迷茫了:假如世界上没有了苦难,世界还能够存在么?要是没有愚钝,机智还有什
么光荣呢?要是没了丑陋,漂亮又怎么维系自己的幸运?要是没有了恶劣和卑下,善良与高尚又
将如何界定自己又如何成为美德呢?要是没有了残疾,健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味
呢?我常梦想着在人间彻底消灭残疾,但可以相信,那时将由患病者代替残疾火去承担同样的苦
难。如果能够把疾病也全数消灭,那么这份苦难又将由(比如说)相貌丑陋的人去承担了。就算
我们连丑陋,连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为,也都可以统统消灭掉,所有的人
都一味健康、漂亮、聪慧、高尚,结果会怎样呢?怕是人间的剧目就全要收场了,②一个失去差
别的世界将是一条死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠。
看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难一③人类的全部剧目需要它,存在的本身需
要它。看来上帝又一次对了。
于是就有一个最令人绝望的结论等在这里:由谁去充任那些苦难的角色?又有谁去体现这世
间的幸福、骄傲和快乐?只好听凭偶然,是没有道理好讲的。
④就命运而言,休论公道。
那么,一切不幸命运的救赎之路在哪里呢?设若智慧的悟性可以引领我们去找到救赎之路,
难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗?
我常以为是丑女造就了美人,我常以为是愚氓举出了智者,我常以为是懦夫衬照了英雄,我
常以为是众生度化了佛祖。
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.文章前半部分细致地描写小女孩小时候天真无邪地捡灯笼果的情形,更加凸显了后面小女孩智
力残疾的不幸。
B.作者痛惜地感叹上帝把漂亮和弱智同时给了这个小姑娘,表达了作者对小女孩深深的同情和对
命运无常的慨叹。
对流只
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C,面对命运的无常,作者认为“只有无言和回家去是对的”,表达了面对苦难深深的无力感,只
能听凭上天。
D.作者认为在人类社会中,苦难是必然存在的,苦难的角色谁来充当,都是充满偶然性的。
7.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.句子①中“破碎的阳光”凸显了小女孩悲剧的人生,遍地的小灯笼“喑哑”地响动充满了悲剧
意味。
B.句子②以比喻手法说明了差别之于世界的重要性,为下文的议论张本。
C.句子③“人类的全部剧目”是指人类生存的各种状态,每个人在世界上就像剧本里不同人物的
设定一样,都有自己的角色出演。
D句子④单独成段,语气强烈,表达了作者对命运不公的愤慨和绝望。
8.请梳理作者在目睹小姑娘不幸命运后思索得出的结论。(4分)
9.有评论者这样评论史铁生的文章:“挫折、创痛、悲愤、绝望,固然在其作品中留下了痕迹,
但他的作品始终祥和、安静、宽厚,兼具文学力量和人道力量。”请你结合本文及《我与地坛》
课内所学部分谈谈你对这一特点的理解。(6分)
二、古诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(20分)
阅读下面的文言文,完成1014题。
泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流,阳谷皆入汶,阴谷皆入济,当其南北分者,古长城
也,最高日观峰,在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至
于泰安,是月丁未,与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里,道皆砌石为蹬,其级七千有余,泰
山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也,余始循以入,道少半,越中岭,复循西
谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所
经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云,道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,
明烛天南,望晚日照城郭,这水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
戊申晦,五鼓,与子颖坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面亭东自足下皆云漫稍见云中白若
樗蒲数十立者山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,
此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
亭西有岱祠,又有碧霞元君祠,皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来:
其远古刻尽漫失,僻不当道者,皆不及往。
山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圆。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,
无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
(《登泰山记》)
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
大风扬积雪A击面B亭东自足C下皆云漫D稍见云中白若樗蒲E数十立者F山也。
11.下列句中加点词的意义和用法,相同的一项是(3分)
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A.余始循以入
不以物喜,不以己悲
B.下有红光动摇承之
蚓无爪牙之利,筋骨之强
C.其远古刻尽漫失
其皆出于此乎
D.顺流而东也
自其不变者而观之
12.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.泰山,就是所说的东岳,五岳之一,在山东省泰安市。其余为西岳华山,北岳衡山,中岳嵩山,
南岳恒山。
B.阴,山北水南为阴:阳,与“阴”相反。阴阳,古代也指有关日、月等天体运转规律的学问。
C.乾隆,清高宗皇帝的年号。按照“祖有功而宗有德”的标准,乾隆皇帝的庙号为“高宗”,而
开国君主的庙号一般是“祖”
D.京师,古代指国家的都城。白居易《琵琶行并序》中“我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城”的
“帝京”也是此意。
13.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.本文是清代桐城人姚鼐所写的一篇登临泰山的游记。姚鼐此行是与知府朱孝纯之子朱颖一同登
上泰山之顶的。
B.作者按游踪进行描写。他从中谷登山,但是没有到古人所说的天门溪水即东谷去欣赏景色。
C作者重点描述了日观峰处的日出景观,通过对山水、风雪、日光的描写,勾画出一幅壮丽、优
美的山水画:同时介绍了此处的历史遗迹。
D.本篇游记的写景角度灵活,做到了远近结合、动静结合,同时运用了比喻的手法,使得泰山的
景色更加形象生动。
14.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
(2)是日观道中石刻,自唐显庆以来;其远古刻尽漫失。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成下面小题。
六月二十日夜渡海
苏轼
参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀?天容海色本澄清。
空余鲁叟乘样”意,粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。
【注】①本诗是苏轼被贬儋州,后遇赦自海南岛返回途中所作。②鲁叟:指孔子。乘桴:乘木筏
子。《论语·公治长》:“道不行,乘桴浮于海。”③轩辕,即黄帝。《庄子·天运》中说,黄
帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲,这是与天地造化合一的音乐。
15.下面对这首诗的赏析,不恰当的一项是(3分)》
A.首联写苏轼深夜渡海,正值雨霁风停,月光皎洁,星斗满天,大海清平,眼前美景空灵壮丽,
奠定了全诗明朗的基调。
B.颈联巧用儒道两家典故,“乘桴”与“乐声”暗合“渡海”的情景,“空余”是苏轼的诙谐自
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嘲,含有低回怅惘之情。
C.苏轼仕途艰难,以至“九死南荒”,但他却能坦然以对,反视艰难遭遇为奇绝游历,这正是苏
轼豁达人格的写照。
D.本诗融描写、记叙、抒情、议论于一体,“谁点缀?”暗喻朝廷的赦免,既抒发了感恩之情,
又寓含人生无常的哲理。
16.纪昀评此诗说:“前半纯是比体。如此措辞,自无痕迹。”意思是诗的前两联表面是写景物,
实际上每一句都是暗喻。请结合本诗前两联简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中空缺部分。(6分)
(1)《沁园春雪》中的“数风流人物,还看今朝”可以看成是对《沁园春长沙》中“
”提问的回答。
(2)曹操的《短歌行》中化用《诗经》典故,比喻渴望得到人才的句子是“
(3)“猿”是中国古典诗文中的常见意象,诗人有时借“猿”表现清冷的环境特点,如李白《梦
游天姥吟留别》中的“
”;有时营造孤寂愁苦的氛围,如杜甫《登高》中的
三、语言文字应用(本题共5小题,20分)
(一)阅读下面的文字,完成1820小题。(10分)
每当回家,我便有一种踏实的感觉,那感觉牢牢地贴在心口。家里的门是一种呵护。记得幼
时,妈妈就常常唠叨,在家千般好,出门一时难。当时,对这话总是似懂非懂,也就不屑一顾。
现在想来,真是年少不识愁滋味。没有想到的是,这种踏实感,坚守了几十年的精神依偎,却在
偶然之间,被一缕细风轻轻颠覆。
风从窗口吹进,礼貌而轻柔。风是无意的,不应该对我有敌意,也不会给我带来什么痛苦,
只是一种习惯。风一吹,我就掉过头,顺着那一习凉,把目光聚焦窗口。不仅发现了窗外的一切,
还看到了一种悬空。树枝轻轻地向我招手,晃动的只是它纤细的指尖。
我不知道在什么时候,已经悬空在这个城市中。一幢楼房,撑起双臂,轻轻地把我高高举起。
然后悬空放置,身不由己。两脚之下,华丽的实木地板,还有地板上的茶几、沙发、电视,都与
我一样悬空着。我的心空荡荡的,仿佛一艘无法泊岸的船,飘忽在浩瀚的海面。天再蓝,离我太
远,托起我的是我唯一的依靠一飘忽不定的水。在这个城市生存了这么多年,我不知道自己是
怎样被悬空的,面对黑洞洞的窗口,我找不到答案,孤独的身影,幻化成小孩的柔弱的手。
18.下列语句中,与其他三项的修辞手法不同的一项是(3分)
A.风从窗口吹进,礼貌而轻柔。
B.树枝轻轻地向我招手,晃动的只是它纤细的指尖
C.一幢楼房,撑起双臂,轻轻地把我高高举起。
D.孤独的身影,幻化成小孩的柔弱的手。
19.下列句子中破折号的用法与画横线句子的破折号用法相同的一项是(3分)
A.他用林业收入资助每户村民买了一台电视机一一他还有宏伟的设想,还要栽树…
B.让人留恋的歌声响起,标志着这是一年的最后一个夜晚一一大年夜。
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C.到山.上打柴的记忆,至今都是幸福而快乐的一尽管那是童年时期一种十分辛苦的劳作。
D.这位选评者把“含香之署”讲成“有香味的房子”:把“怀刺”讲成“怀抱有刺的东西”
都是全无根据地乱说一通。
20.文中有三个加点的重叠形式“牢牢”“常常”“轻轻”,说说它们和“牢”“常”“轻”相比,
语意上各有什么不同。(4分)
(二)阅读下面的文字,完成21`22小题。(10分)
口袋公园也称袖珍公园,指规模很小的城市开放空间,常呈斑块散落或隐截在城市结构中,
为当地居民服务。“袖珍”原指怀藏袖中的小巧之物,引申为体积小、精致而且价值高的物品。
城市中常见的各种小型绿地、开满不同颜色花朵的街心花国、社区小型运动场所等,①,所以
被人们称为口袋公园或袖珍公园。
口袋公园是造合公众日常活动的公共开放空间。在很大程度上口袋公国迩补了域市绿地分布
不均,既有效激发了社区活力,又实现了土地资源的精细化利用。对于工作繁忙的白领阶层来说,
午休时间能在工作区附近的口袋公园中喝杯咖啡或简单小想,也是一种很好的精神放松的方式。
口袋公园在城市中是一个“点空间”,是烘托城市主景的“配角”;而从城市人群的生活角度来
看,②,是城市开放空间中使用频率最高的部分。口袋公园作为城市设施的社会意义,远远高
于其作为设计作品的美学意义。要更好地设计它、利用它解决相应的城市问题,不只是设计师的
责任、③。
21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超
过15个字。(6分)
22.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变
原意。(4分)
四、写作(60分)
23.读下面的材料,根据要求写作。(60分)
2025年,湖南省足球联赛(简称“湘超”)火爆出图。这项9月启幕、12月收官的赛事有着鲜
明的“草根”特色,球员大多来自各行各业,他们怀揣对足球的纯料热爱,在工作与生活之余,
为梦想在绿茵场上拼搏。各地的球迷则带着喇叭、擂着战鼓,奔赴赛场为家乡球队呐喊:赛事全
程开通网络直播,吸引数百万观众在线围观。
有人说,“湘超”让足球回归了快乐本质:也有人说,这是普通人对抗平庸生活的英雄梦:
还有人说,这股热潮是湖湘文化中“敢为人先”精神的生动实践。但也有不少人担忧,“湘超”
的草根热度会随着器事落幕快速消退,或因后期过度商业化失去“全民参与”的初心,沦为流量
的附庸。
“湘超”的破圈,引发了你怎样的联想与思考?请结合材料,联系现实,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息;不少于
800字。
对流只
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