精品解析:湖北省武汉市七一华源中学教学联合体2025-2026学年七年级上学期12月月考历史试题
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内容正文:
2025—2026学年度上学期十二月
归纳小结七年级历史试题
一、选择题(本大题共有14小题,每小题只有一个正确选项,每小题2分,共计28分。)
1. “沉睡三千年,一醒惊天下。”2022年春晚节目中,以“三星堆”文化为背景的舞蹈《金面》惊艳四方,节目中还原青铜神树、青铜面具等出土文物造型,部分文物与河南安阳殷墟、山西陶寺遗址、江西新干遗址等地出土的青铜器有相似之处又各具特色。这些考古发现( )
A. 确定了中华文化的新起源
B. 动摇了中原传统文化的地位
C. 印证了多民族国家的形成
D. 见证了中华文明多元一体格局
【答案】D
【解析】
【详解】据题干“部分文物与河南安阳殷墟、山西陶寺遗址、江西新干遗址等地出土的青铜器有相似之处又各具特色”和所学知识可知,三星堆文物与多地文物既有联系又有差异,反映了不同地区文明各有特色又相互交融,体现了中华文明多元一体的特征,D项正确;题干未提及中华文化起源的新结论,且三星堆是重要发现但并未重新确定起源,排除A项;三星堆的发现丰富了中华文明内涵,但并未动摇中原传统文化的主体地位,排除B项;多民族国家形成是一个长期过程,三星堆属于早期文明阶段,不能直接印证多民族国家形成,排除C项。故选D项。
2. 图一到图二反映的实质变化是( )
A. 建筑技术的变化 B. 冶铸工艺的提高
C. 生产力不断进步 D. 战争武器的改进
【答案】C
【解析】
【详解】根据图示和所学知识可知,图一是原始社会时期的主要生产工具,图二反映了春秋战国时期的农业发展情况。从图一到图二生产工具的变化,实质上反映了生产力的不断进步,C项正确;图片反映的都是古代生产工具,与建筑技术无关,排除A项;石器、骨器并非冶铸形成,排除B项;图示都是生产工具,并不用于战争,排除D项。故选C项。
3. 商鞅把全社会激励体系向农战聚焦,最大限度地发掘、调动了全社会的潜力。通过把秦国绑到战车上,商鞅把诸侯眼中的“夷狄之邦”改造成了诸侯谈之色变的“虎狼之国”。秦国这一社会现象的出现主要是由于商鞅变法( )
A. 确立县制 B. 禁止私斗 C. 奖励耕战 D. 编制户口
【答案】C
【解析】
【详解】据题干“商鞅把全社会激励体系向农战聚焦,最大限度地发掘、调动了全社会的潜力。通过把秦国绑到战车上,商鞅把诸侯眼中的‘夷狄之邦’改造成了诸侯谈之色变的‘虎狼之国’”和所学知识可知,题干的核心在于强调商鞅变法通过建立一套激励系统,将整个国家的力量集中于“农”(农业)与“战”(军事),从而实现了国富兵强。这正是“奖励耕战”措施的核心内容和直接目标,C项正确;“确立县制”是加强中央集权、巩固地方统治的政治措施,并非直接激励“农战”的经济军事政策,排除A项;“禁止私斗”是整顿社会秩序、将民力引导至对外战争的举措,但它本身是“禁”而非“奖”,其激励性不如直接、正面的“奖励耕战”,排除B项;“编制户口”是加强人口管理、为征收赋税和征发兵役奠定基础的措施,但它是一种管理和控制手段,本身不构成对“农”与“战”的直接激励,排除D项。故选C项。
4. 先秦时期,道家主张圣人、侯王“抱一”、“得一”,儒家主张王者“定于一”,墨家主张天子“一天下之义”,法家主张君主“作一”。材料表明先秦诸子的主张( )
A. 基本体现了专制思想 B. 都代表广大人民利益
C. 蕴涵着国家统一思想 D. 在政治方面完全一致
【答案】C
【解析】
【详解】依据题干材料“抱一”、“得一”“定于一”“一天下之义”“作一”等信息,结合所学知识,“一”强调的是国家的统一。春秋战国时期,大国之间进行大规模争霸战争,给各国人民带来深重灾难。先秦时期各家提出国家统一的思想。C项正确;材料中的“一”体现在国家的统一,而不是专制思想。排除A项;根据所学,墨家反对一切兼并战争,它代表小生产者利益。排除B项;先秦思想家主张天下统一,而没有主张政治思想的统一。排除D项。故选C项。
5. 公元前209年,陈胜、吴广在大泽乡发动中国历史上第一次农民大起义。据下图判断,这一时间属于( )
公元纪年年代尺
A. 公元前3世纪前期 B. 公元前3世纪后期
C. 公元前2世纪前期 D. 公元前2世纪后期
【答案】B
【解析】
【详解】结合所学知识可知,年份换算成世纪计算方法为“百位数字+1”,2+1=3,公元前3世纪范围是公元前299年—公元前201年,其中前期为公元前299年—公元前250年左右,后期为公元前250年—公元前201年,因此公元前209年为公元前3世纪后期,B项正确;公元前3世纪前期属于元前299年—公元前250年左右,与题意不符,排除A项;公元前209年属于公元前3世纪,排除CD项。故选B项。
6. 秦末大泽乡起义,天下响应;王莽篡汉时期绿林赤眉起义,为东汉开国奠定了基础;黄巾军起义,加速了东汉王朝覆灭。这些史实印证了( )
A. 人民对历史的推动作用 B. 农民阶级的局限性
C. 秦汉时期国家尚未统一 D. 古代中国民风彪悍
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“秦末大泽乡起义,天下响应;王莽篡汉时期绿林赤眉起义,为东汉开国奠定了基础;黄巾军起义,加速了东汉王朝覆灭”和所学知识可知,这些史实印证了人民对历史的推动作用,秦末大泽乡起义、王莽篡汉时期绿林赤眉起义、黄巾军起义都是农民起义,这些起义虽然主体是农民阶级,但他们的行动对当时的历史进程产生了重大影响,推动了历史的发展,A项正确;材料涉及的是农民阶级的作用,而不是局限性,排除B项;秦汉时期大部分时间国家是统一的,而不是尚未统一,排除C项;题干中的起义不能说明古代中国民风彪悍,例如,历史上一些边疆地区或特定的地域可能因为自然环境较为艰苦、生存竞争压力大等原因,形成了民风彪悍的特点,排除D项。故选A项。
7. 经丝绸之路,中国的丝绸传到了英国,同时也使英语中增加了silk一词。在此基础上,通过派生、转化等方式,英语中又产生了silky,silki-ness,silked,silken等词。这表明( )
A. 贸易交往促进文化发展 B. 文明交流互鉴推动社会进步
C. 中文国际地位受到挑战 D. 英语语言传播促进教育发展
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“中国的丝绸传到了英国,同时也使英语中增加了silk一词”“通过派生、转化等方式,英语中又产生了silky,silki-ness,silked,silken等词”可知,这种丝绸贸易促进英国词语发展,表明贸易交往促进文化发展,A项正确;题干内容没涉及文明交流互鉴,排除B项;题干没涉及中文的国际地位,排除C项;题干信息没有体现英语语言的传播,排除D项。故选A项。
8. 下图是1953年在新疆出土的一枚铜印,印面阴刻篆文“汉归义羌长”5字,“归义” 是汉中央政府给予其统辖的边疆少数民族首领的一种封号。与此件文物能够形成互证的史事是( )
A. 设置伊犁将军 B. 北方游牧民族内迁 C. 设置西域都护 D. 设置安西都护府
【答案】C
【解析】
【详解】据题干“‘归义’是汉中央政府给予其统辖的边疆少数民族首领的一种封号”和所学知识可知,与此件文物能够形成互证的史事是设置西域都护,公元前60年,西汉政府设置西域都护,标志着西域正式归属中央政权。西域都护的职责包括管理西域的军事、政治,保护往来商旅等,也涉及对西域少数民族首领的册封等管理举措,C项正确;伊犁将军是清朝设置的管理新疆的机构,与“汉”无关,排除A项;北方游牧民族内迁主要发生在魏晋南北朝时期,与汉朝对西域的管辖无关,排除B项;安西都护府是唐朝设置的管理西域的机构,时间不符,排除D项。故选C项。
9. 杜维运在《史学方法论》中说:“所谓原始史料,为目击者的陈述、文献以及事实自身的遗存,数者皆与事件同时”。按照该标准,下列各项中属于研究秦朝的原始史料的是
A. 秦始皇陵兵马俑 B. 《资治通鉴》的记载
C. 孟姜女哭长城的传说 D. 电视剧《大秦帝国》
【答案】A
【解析】
【详解】结合所学可知,秦始皇陵兵马俑是秦朝遗留下来的历史文物,与材料中“所谓原始史料,为目击者的陈述、文献以及事实自身的遗存,数者皆与事件同时”标准相吻合,属于原始史料,故选A;《资治通鉴》是宋代司马光的史学研究著作,孟姜女哭长城是传说,《大秦帝国》属于艺术作品,三者均与“为目击者的陈述、文献以及事实自身的遗存,数者皆与事件同时”不相符合,故排除BCD。
10. “坐堂行医”一词源于我国古代一位名医,他写成《伤寒杂病论》,是中医临床理论体系的开创者,被后世称为“医圣”。这位“坐堂医生”是( )
A. 扁鹊 B. 张仲景 C. 华佗 D. 李时珍
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学知识可知,东汉名医张仲景写出《伤寒杂病论》,是中医临床理论体系的开创者,被后世称为“医圣”,B项正确;扁鹊是春秋战国时的名医、华佗是东汉末年的名医、李时珍是明朝的名医,写成了《本草纲目》,排除ACD项。故选B项。
11. “大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。”该词描写的战役产生的影响是( )
A. 为曹操统一北方奠定基础 B. 为三国鼎立形成奠定基础
C. 三国鼎立的局面正式形成 D. 最终结束三国鼎立的局面
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“故垒西边,人道是,三国周郎赤壁”联系所学可知,该词描写的战役是赤壁之战,赤壁之战为三国鼎立形成奠定基础,B项正确;为曹操统一北方奠定基础的是官渡之战,排除A项;三国鼎立的局面正式形成的标志是公元229年孙权称帝建立吴国,排除C项;最终结束三国鼎立的局面的标志是280年西晋灭吴,统一全国,排除D项。故选B项。
12. 《魏书·序纪》记载:昔黄帝有子二十五人,或内列诸华,或外分荒服,昌意少子,受封北土,国有大鲜卑山,因以为号。这说明( )
A. 少数民族对中原华夏的认同 B. 学习中原先进制度
C. 各民族共同发展 D. 少数民族实行分封制
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“《魏书·序纪》记载:昔黄帝有子二十五人······受封北土,国有大鲜卑山,因以为号”可知,魏晋南北朝时期,北方少数民族也认为他们是黄帝的子孙,说明了他们对中原华夏的认同,A项正确;材料体现的是少数民族对中原华夏的认同,并未涉及学习中原先进制度,排除B项;材料体现的是少数民族对中原华夏的认同,没有反映出各民族共同发展,排除C项;材料只是说鲜卑族祖先受封北土,不能就此推断少数民族实行分封制。并且在中国古代,分封制主要是中原王朝在特定时期实行的政治制度,不能简单地因为这一处记载就认为少数民族实行分封制,排除D项。故选A项。
13. “川”字原本的释义只有“水道、河流”之意。北朝民歌《敕勒歌》中,“敕勒川”的“川”字则是鲜卑语“荒野、荒滩草原”的意思。于是,南北朝以后“川”字有了新的释义,并沿用至今。这表明,民族交融( )
A. 缩小了南北方经济差距
B. 促进了田园诗的发展
C. 丰富了中华民族的文化
D. 助推中西方文化交流
【答案】C
【解析】
【详解】据题干“‘川’字原本的释义只有‘水道、河流’之意”“南北朝以后‘川’字有了新的释义,并沿用至今”和所学知识可知,南北朝时期的民族交融使“川”字有了新的释义,丰富了中华民族的文化,C项正确;题干中只涉及“川”字释义的变化,没有涉及南北方经济差距,排除A项;题干中只涉及“川”字释义的变化,没有涉及田园诗的发展,排除B项;题干中只涉及“川”字释义的变化,没有涉及中西方文化的交流,排除D项。故选C项。
14. 下表是历史学家翦伯赞撰写的《中国史纲要》的部分内容。该历史阶段的学习主题是( )
第五章 三国两晋南北朝
第一节 三国鼎立和西晋的短暂统一
第二节 十六国北朝的民族斗争和民族融合
第三节 东晋南朝社会经济的发展
第四节 三国两晋南北朝的文化
A. 奴隶制社会向封建社会过渡
B. 早期国家与社会变革
C. 统一多民族国家的建立和巩固
D. 政权分立与民族交融
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学知识可知,《中国史纲要》第五章以“三国两晋南北朝”为标题,其目录内容清晰地勾勒出该时期的两大历史特征。第一节“三国鼎立和西晋的短暂统一”展现了从三国分裂到西晋短暂统一再迅速瓦解的政权更迭过程,而后续的东晋、十六国与南北朝长期对峙,共同构成了一段政权分立、割据并存的局面。与此同时,第二节“十六国北朝的民族斗争和民族融合”则突出了北方少数民族不断内迁、建立政权,并在与汉族的政治、军事及文化互动中,逐步推动民族间交融融合的历史进程。整章内容正是围绕“政权分立”与“民族交融”这两条主线展开的,因此,该历史阶段的学习主题是“政权分立与民族交融”,D项正确;“奴隶制向封建制过渡”主要对应春秋战国时期,排除A;“早期国家与社会变革”一般指夏商周至春秋战国,排除B;“统一多民族国家的建立和巩固”主要体现于秦汉时期,排除C。故选D项。
二、非选择题(本大题共3小题,共32分。)
15. 习近平总书记指出,“一部中国史,就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史”,完成下列问题。
【多元一体·文明的探源】
材料一:良渚古城遗址位于浙江余杭,距今约5300—4300年。古城由宫殿区、内城和外城组成。城的北部和西北部有一个复杂的水利系统,是同时期世界上规模最大的水利工程。内城中部,有一个人工堆筑的高台,建有大型广场和多组高等级建筑……城内外的贵族墓地里,随葬有数十件至上百件精美的玉器,包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。
——摘编自统编教材《中国历史七年级上册》
【多元一体·朝代的更迭】
材料二:
【多元一体·民族交融】
材料三:
《北齐校书图》(摹本·局部):内地流行胡床(原是北方民族的坐具)
魏晋墓砖画《采桑图》:左侧女子在采桑,右侧一孩童在护桑。有学者认为这个女子是龟兹人。
北魏帝王出御图:身着汉服的皇帝与随从
(1)根据材料一并结合所学,用一个史实来佐证良渚古城遗址进入文明社会。根据材料二时间线索把B、C朝代补充完整,并归纳出中国历史发展变化趋势。
(2)根据材料三,概括北方民族与汉族交流的内容,指出其内容反映的时代特征。
【答案】(1)史实:良渚古城出现了明显的阶级分化(贵族墓葬随葬大量玉礼器)和强大的公共权力组织(修建大型城墙与水利工程),表明私有制、阶级与国家已经产生。
补充:B—秦朝;C—西晋。
趋势:统一是中国历史发展的必然趋势。
(2)内容:生产方式和生活方式。
时代特征:北方民族大交融
【解析】
【小问1详解】
史实:根据所学知识可知,私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。良渚古城遗址的以下发现可作为直接证据:①私有制的体现:贵族墓葬中随葬的玉琮、玉璧、玉钺等精美玉器,属于珍贵的非生产性奢侈品,且为少数人独占。这表明社会已出现财富私有和分配不均,私有制已经形成。②阶级分化的标志:墓葬规格悬殊——少数贵族拥有数十至上百件玉器,而普通墓葬几乎无随葬品。玉琮(神权象征)、玉钺(军权象征)等礼器象征特权,证明社会形成了统治阶层(贵族)与被统治阶层(平民)的阶级对立。③国家权力的实证:古城三重结构(宫殿区、内城、外城)需要统一规划与大规模人力调动,体现强制性公共权力的存在;庞大的水利系统(同时期世界最大)需跨区域协作和长期管理,证明已出现能组织大型公共工程的国家机构。据此可知,良渚古城出现了明显的阶级分化(贵族墓葬随葬大量玉礼器)和强大的公共权力组织(修建大型城墙与水利工程),表明私有制、阶级与国家已经产生,印证了良渚文化已迈入文明社会。
补充:根据所学“中国古代王朝更替”可知,秦朝是介于战国和西汉之间的王朝,西晋是三国之后的朝代(完成了短暂统一)。因此,B处是秦朝、C处是西晋。
趋势:根据材料二中王朝的更替和分裂时期的朝代最终都归于一统可知,自秦始皇统一六国以来,统一成为中国历史的主流。尽管历史上曾多次出现分裂和战乱,但统一始终是人心所向,也是历史发展的必然趋势。故趋势:统一是中国历史发展的必然趋势。
小问2详解】
内容:根据所学知识可知,北方少数民族的坐具(如胡床)传入内地,被汉族民众接受使用;北方民族统治者(如北魏皇帝)主动采用汉族服饰制度。这二者反映了北方民族与汉族在生活方式的相互借鉴。少数民族(如龟兹人)参与汉族传统的农耕活动(如采桑),反映了北方少数民族融入了汉族的生产方式。
时代特征:根据所学知识可知,三则材料分别从日常生活、生产劳动、统治阶层三个层面,生动体现了北方民族与汉族之间的双向交流:《北齐校书图》中的胡床反映了少数民族物质文化对汉族生活的影响;《采桑图》中龟兹女子采桑,说明少数民族融入汉族农耕经济;《北魏帝王出御图》中皇帝身着汉服,显示北方政权对汉族礼仪制度的接纳,是北魏孝文帝汉化改革的延续。这种多层次、双向的交流,正是魏晋南北朝时期北方民族大交融的典型特征。
16. 丝绸是中国古代最重要的发明之一。阅读材料,回答下列问题。
材料一:
与丝绸有关的最早汉字
与丝绸有关的成语
与丝绸有关的文物
锦绣山河、千丝万缕、经邦纬国
帛书又名缯书,是以白色丝帛为书写材料,其起源可以追溯到春秋时期,现存实物以湖南长沙子弹库楚墓中出土的帛书为最早。
材料二:“丝绸之路”是张骞通西域起到的效果。张骞通西域本身是出于军事、政治目的,而不是出于贸易。张骞出使西域扩大了中国丝绸在中亚的影响,引起了更远地方人们的兴趣。罗马帝国实力强大,对丝绸有强劲需求,罗马帝国贵族都以穿上丝绸为贵,随后丝绸价格甚至高过黄金,而汉朝是丝绸的唯一来源。
——摘编自葛剑雄《历史上中国没有动力进行丝绸贸易》
材料三:丝绸之路开启了中国乃至人类历史上中西文明的碰撞与交汇的先河,极大地促进了东方文化大力向前发展。作为传递信息、传播精神、传承文化的通道,丝绸之路永远地载入了人类与社会发展的史册。丝绸之路仍有可开发的新价值。
——摘编自张高陵《从“玉石之路”到“丝绸之路”》
(1)根据材料一,提取与丝绸相关的历史信息。
(2)根据材料二,指出汉代丝绸之路形成的历史条件。依据材料三并结合当今社会发展,说明丝绸之路的“新价值”。
【答案】(1)历史信息:商代已经出现了丝绸;丝绸与中华文化密切相关;春秋时期出现了以丝绸为书写材料的帛书。
(2)历史条件:张骞通西域,打通了交通;中国丝织技术先进,丝绸影响扩大;罗马帝国对丝绸有强劲需求。
“新价值”:能促进相关国家的友好关系和经济发展。
【解析】
【小问1详解】
历史信息:根据材料一“与丝绸有关的最早汉字”可知,表格中“与丝绸有关的最早汉字”为 “丝” ,该字在甲骨文中已出现,字形像两束丝线,说明丝绸的起源可追溯至商代。根据材料一“与丝绸有关的成语”并结合所学知识可知,“锦绣山河”——以丝绸的华美比喻国土的壮丽,说明丝绸被视为美好事物的象征,融入国家认同与文化审美; “千丝万缕”——既形容丝织品的精细,也隐喻事物间复杂紧密的联系,反映丝绸生产对社会网络的影响;“经邦纬国”——“经”“纬”原指织物的纵线和横线,后引申为治理国家,体现丝绸产业与古代政治经济的密切关联。因此,“与丝绸有关的成语”说明丝绸与中华文化密切相关。根据材料一“帛书又名缯书,是以白色丝帛为书写材料,其起源可以追溯到春秋时期”可知,春秋时期出现了以丝绸为书写材料的帛书。
【小问2详解】
历史条件:根据材料二“‘丝绸之路’是张骞通西域起到的效果”可知,张骞通西域,打通了交通;根据材料二“张骞出使西域扩大了中国丝绸在中亚的影响,引起了更远地方人们的兴趣”“汉朝是丝绸的唯一来源”可知,中国丝织技术先进,丝绸影响扩大;根据材料二“罗马帝国实力强大,对丝绸有强劲需求”可知,罗马帝国对丝绸有强劲需求。
“新价值”:材料三指出丝绸之路是“中西文明碰撞与交汇的先河”,并强调其“仍有可开发的新价值”。结合当今社会发展,丝绸之路的“新价值”集中体现在以下两方面:一是促进相关国家的友好关系,即延续古代文明交流互鉴的传统,在当代通过政策沟通、人文交流增强政治互信,推动构建新型国际关系;二是推动相关国家的经济发展,以“一带一路”倡议为载体,通过基础设施联通、贸易畅通、资金融通,优化区域资源配置,形成协同发展的合作格局,为沿线国家创造共同繁荣的机遇。因此,丝绸之路已从古代贸易通道演变为当今促进友好合作与经济共赢的重要平台。
17. 【中华传统文化】
七年级某班同学以“中华传统文化”为主题进行探究,下图是他们对夏商周至魏晋南北朝时期部分科技与文化成就整理后形成的简表:
关键词
领域
表现
成就与地位
数学
《九章算术》总结了东汉以前的数学知识,是当时世界上先进的著作。
祖冲之运用刘徽的方法,把圆周率精确到小数点以后的第七位数字,领先世界近千年。
时代与文化
文学
战国时期屈原吸收了民歌精华,创作的《离骚》充分表达了对祖国和人民的热爱。
南北朝时期,民歌有了很大发展,北朝民歌慷慨豪迈,南朝民歌细腻婉转。
传承与创新
医学
战国时期扁鹊,发明了切脉诊法,使用的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法,一直被中医沿用。
东汉张仲景在总结前人经验的基础上,结合自己的临床实践,写成《伤寒杂病论》。他还发展了“治未病”的思想,并开创了中医临床理论体系。
——整编自部编版《中国历史》(上)
围绕“中华传统文化”,任选材料中的某个关键词,自拟观点,结合所学加以论证。(要求:观点正确,史论结合,逻辑清晰。)
【答案】示例一:
观点:中华传统文化在医学领域通过传承与创新得以延续和发展。
论述:战国时期的扁鹊发明了切脉诊法,并创立了望、闻、问、切四诊法,这些方法一直被中医沿用,体现了对诊疗技术的传承。到了东汉,张仲景在总结前人经验的基础上,结合自己的临床实践,撰写《伤寒杂病论》,不仅系统总结了中医理论,还发展了“治未病”的预防医学思想,开创了中医临床理论体系。这一过程鲜明展示了在传承中创新、在创新中传承的路径。此外,中国古代医学还有其他创新,如华佗的麻沸散在外科手术中的应用,以及《黄帝内经》奠定中医理论基础等,都说明中华医学不断吸收前人智慧,结合时代需求进行创新,从而推动整个医学体系的进步。
结论:因此,传承与创新是中华传统文化尤其是医学领域不断发展的重要动力,使得中华文明能够绵延不绝并持续焕发生机。
示例二:
观点:中国古代在数学等科技领域取得了具有世界领先地位的卓越成就。
论述:东汉《九章算术》系统总结了先秦至汉代的数学知识,其分数运算、方程解法等成就,使中国数学长期处于世界先进水平。南朝祖冲之将圆周率精确到小数点后第七位,这一纪录保持了近千年,直到15世纪后才被超越,充分体现了中国古代数学的领先性。此外,中国古代数学还在计算工具(如算筹)、算术体系等方面持续贡献,这些成就不仅推动了农业生产、天文历法等实际应用,也通过丝绸之路传播至亚洲其他地区,影响了世界数学发展进程。
结论:因此,中国古代科技成就不仅展现了中华民族的智慧,更为世界文明进步作出了重要贡献,彰显了中华文明在历史上的卓越地位。
示例三:
观点:中华优秀传统文化深刻反映其时代的精神风貌与社会特征。
论述:战国时期楚国诗人屈原创作《离骚》,以浪漫笔触抒发对国家的忧虑与对理想政治的追求,折射出列国纷争时代士人的忧患意识与爱国情怀。南北朝时期,北朝民歌《木兰诗》《敕勒歌》风格豪放刚健,反映游牧民族的生活与尚武精神;南朝民歌《西洲曲》等则婉约细腻,体现江南水乡的生活情趣。这种差异正是南北朝长期分裂、民族融合与社会环境差异在文化上的生动写照。
结论:由此可见,中华文化的发展始终扎根于时代土壤,生动记录着民族的精神历程,成为我们理解历史的重要窗口。
【解析】
【详解】论述题:本题为论述题,需要严格按照格式要求,进行三段论式的论述,即:观点(题目)、论述、结论三部分,缺一不可。首先,分析材料,从中提炼观点。其次,紧扣观点,选择能够证明观点的典型史实,进行论述;论述要全面深入、合乎逻辑,学科术语使用要规范。最后,结论呼应观点即可。
示例一:
观点:选择简表中的关键词“传承与创新”,因为该关键词下的医学例子(扁鹊和张仲景)直接体现了中华传统文化中“继承前人成果”与“突破发展”的辩证关系。由此自拟的观点应聚焦于医学领域,突出中华传统文化并非静态保存,而是在动态演进中不断吸收、总结、革新,从而保持生命力的核心机制。故可拟定观点为:中华传统文化在医学领域通过传承与创新得以延续和发展。
论述:根据所学知识,结合结合扁鹊、张仲景、华佗的医学成就进行论述。战国时期,扁鹊发明了切脉诊法,并创立了望、闻、问、切四诊法,这些方法一直被中医沿用,体现了对诊疗技术的传承。到了东汉,张仲景在总结前人经验的基础上,结合自己的临床实践,撰写了《伤寒杂病论》,不仅系统总结了中医理论,还发展了“治未病”的预防医学思想,开创了中医临床理论体系。这一过程鲜明展示了在传承中创新、在创新中传承的路径。此外,中国古代医学还有其他创新,如华佗的麻沸散在外科手术中的应用,以及《黄帝内经》奠定中医理论基础等,都说明中华医学不断吸收前人智慧,结合时代需求进行创新,从而推动整个医学体系的进步。
结论:呼应观点即可。如:因此,传承与创新是中华传统文化尤其是医学领域不断发展的重要动力,使得中华文明能够绵延不绝并持续焕发生机。
示例二:
观点:选择简表中的关键词“成就与地位”,因其直接指向中华传统文化中具有世界影响力的科技贡献。从材料中的数学成就入手,可以自然延伸到“世界领先地位”这一观点。故可拟定观点为:中国古代在数学等科技领域取得了具有世界领先地位的卓越成就。
论述:根据所学知识,结合东汉、南朝时期的数学成就进行论述。东汉《九章算术》系统总结了先秦至汉代的数学知识,其分数运算、方程解法等成就,使中国数学长期处于世界先进水平。南朝祖冲之将圆周率精确到小数点后第七位,这一纪录保持了近千年,直到15世纪后才被超越,充分体现了中国古代数学的领先性。此外,中国古代数学还在计算工具(如算筹)、算术体系等方面持续贡献,这些成就不仅推动了农业生产、天文历法等实际应用,也通过丝绸之路传播至亚洲其他地区,影响了世界数学发展进程。
结论:呼应观点即可。如:因此,中国古代科技成就不仅展现了中华民族的智慧,更为世界文明进步作出了重要贡献,彰显了中华文明在历史上的卓越地位。
示例三:
观点:选择简表中的关键词“时代与文化”,这一关键词本身已提示了“时代背景—文化表现”的内在联系。从材料中选取最具对比性的案例(战国《离骚》与南北朝民歌),可以清晰展现“不同时代孕育不同文化风貌”的规律。中华优秀传统文化深刻反映其时代的精神风貌与社会特征。
论述:根据所学知识,结合战国时期的《离骚》与南北朝时期的民歌加以论述,战国时期楚国诗人屈原创作《离骚》,以浪漫笔触抒发对国家的忧虑与对理想政治的追求,折射出列国纷争时代士人的忧患意识与爱国情怀。南北朝时期,北朝民歌《木兰诗》《敕勒歌》风格豪放刚健,反映游牧民族的生活与尚武精神;南朝民歌《西洲曲》等则婉约细腻,体现江南水乡的生活情趣。这种差异正是南北朝长期分裂、民族融合与社会环境差异在文化上的生动写照。
结论:呼应观点即可。如:由此可见,中华文化的发展始终扎根于时代土壤,生动记录着民族的精神历程,成为我们理解历史的重要窗口。
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2025—2026学年度上学期十二月
归纳小结七年级历史试题
一、选择题(本大题共有14小题,每小题只有一个正确选项,每小题2分,共计28分。)
1. “沉睡三千年,一醒惊天下。”2022年春晚节目中,以“三星堆”文化为背景的舞蹈《金面》惊艳四方,节目中还原青铜神树、青铜面具等出土文物造型,部分文物与河南安阳殷墟、山西陶寺遗址、江西新干遗址等地出土的青铜器有相似之处又各具特色。这些考古发现( )
A. 确定了中华文化新起源
B. 动摇了中原传统文化的地位
C. 印证了多民族国家的形成
D. 见证了中华文明多元一体格局
2. 图一到图二反映的实质变化是( )
A. 建筑技术的变化 B. 冶铸工艺的提高
C. 生产力不断进步 D. 战争武器的改进
3. 商鞅把全社会激励体系向农战聚焦,最大限度地发掘、调动了全社会的潜力。通过把秦国绑到战车上,商鞅把诸侯眼中的“夷狄之邦”改造成了诸侯谈之色变的“虎狼之国”。秦国这一社会现象的出现主要是由于商鞅变法( )
A. 确立县制 B. 禁止私斗 C. 奖励耕战 D. 编制户口
4. 先秦时期,道家主张圣人、侯王“抱一”、“得一”,儒家主张王者“定于一”,墨家主张天子“一天下之义”,法家主张君主“作一”。材料表明先秦诸子的主张( )
A. 基本体现了专制思想 B. 都代表广大人民利益
C. 蕴涵着国家统一思想 D. 在政治方面完全一致
5. 公元前209年,陈胜、吴广在大泽乡发动中国历史上第一次农民大起义。据下图判断,这一时间属于( )
公元纪年年代尺
A. 公元前3世纪前期 B. 公元前3世纪后期
C. 公元前2世纪前期 D. 公元前2世纪后期
6. 秦末大泽乡起义,天下响应;王莽篡汉时期绿林赤眉起义,为东汉开国奠定了基础;黄巾军起义,加速了东汉王朝覆灭。这些史实印证了( )
A. 人民对历史的推动作用 B. 农民阶级的局限性
C. 秦汉时期国家尚未统一 D. 古代中国民风彪悍
7. 经丝绸之路,中国的丝绸传到了英国,同时也使英语中增加了silk一词。在此基础上,通过派生、转化等方式,英语中又产生了silky,silki-ness,silked,silken等词。这表明( )
A. 贸易交往促进文化发展 B. 文明交流互鉴推动社会进步
C. 中文国际地位受到挑战 D. 英语语言传播促进教育发展
8. 下图是1953年在新疆出土的一枚铜印,印面阴刻篆文“汉归义羌长”5字,“归义” 是汉中央政府给予其统辖的边疆少数民族首领的一种封号。与此件文物能够形成互证的史事是( )
A 设置伊犁将军 B. 北方游牧民族内迁 C. 设置西域都护 D. 设置安西都护府
9. 杜维运在《史学方法论》中说:“所谓原始史料,为目击者的陈述、文献以及事实自身的遗存,数者皆与事件同时”。按照该标准,下列各项中属于研究秦朝的原始史料的是
A. 秦始皇陵兵马俑 B. 《资治通鉴》的记载
C. 孟姜女哭长城的传说 D. 电视剧《大秦帝国》
10. “坐堂行医”一词源于我国古代一位名医,他写成《伤寒杂病论》,是中医临床理论体系的开创者,被后世称为“医圣”。这位“坐堂医生”是( )
A. 扁鹊 B. 张仲景 C. 华佗 D. 李时珍
11. “大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。”该词描写的战役产生的影响是( )
A. 为曹操统一北方奠定基础 B. 为三国鼎立形成奠定基础
C. 三国鼎立局面正式形成 D. 最终结束三国鼎立的局面
12. 《魏书·序纪》记载:昔黄帝有子二十五人,或内列诸华,或外分荒服,昌意少子,受封北土,国有大鲜卑山,因以为号。这说明( )
A. 少数民族对中原华夏的认同 B. 学习中原先进制度
C. 各民族共同发展 D. 少数民族实行分封制
13. “川”字原本的释义只有“水道、河流”之意。北朝民歌《敕勒歌》中,“敕勒川”的“川”字则是鲜卑语“荒野、荒滩草原”的意思。于是,南北朝以后“川”字有了新的释义,并沿用至今。这表明,民族交融( )
A. 缩小了南北方经济差距
B. 促进了田园诗的发展
C. 丰富了中华民族文化
D. 助推中西方文化交流
14. 下表是历史学家翦伯赞撰写的《中国史纲要》的部分内容。该历史阶段的学习主题是( )
第五章 三国两晋南北朝
第一节 三国鼎立和西晋的短暂统一
第二节 十六国北朝的民族斗争和民族融合
第三节 东晋南朝社会经济的发展
第四节 三国两晋南北朝的文化
A. 奴隶制社会向封建社会过渡
B. 早期国家与社会变革
C. 统一多民族国家的建立和巩固
D. 政权分立与民族交融
二、非选择题(本大题共3小题,共32分。)
15. 习近平总书记指出,“一部中国史,就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史”,完成下列问题。
【多元一体·文明探源】
材料一:良渚古城遗址位于浙江余杭,距今约5300—4300年。古城由宫殿区、内城和外城组成。城的北部和西北部有一个复杂的水利系统,是同时期世界上规模最大的水利工程。内城中部,有一个人工堆筑的高台,建有大型广场和多组高等级建筑……城内外的贵族墓地里,随葬有数十件至上百件精美的玉器,包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。
——摘编自统编教材《中国历史七年级上册》
【多元一体·朝代的更迭】
材料二:
【多元一体·民族的交融】
材料三:
《北齐校书图》(摹本·局部):内地流行胡床(原是北方民族的坐具)
魏晋墓砖画《采桑图》:左侧女子在采桑,右侧一孩童在护桑。有学者认为这个女子是龟兹人。
北魏帝王出御图:身着汉服的皇帝与随从
(1)根据材料一并结合所学,用一个史实来佐证良渚古城遗址进入文明社会。根据材料二时间线索把B、C朝代补充完整,并归纳出中国历史发展变化趋势。
(2)根据材料三,概括北方民族与汉族交流的内容,指出其内容反映的时代特征。
16. 丝绸是中国古代最重要的发明之一。阅读材料,回答下列问题。
材料一:
与丝绸有关的最早汉字
与丝绸有关的成语
与丝绸有关的文物
锦绣山河、千丝万缕、经邦纬国
帛书又名缯书,是以白色丝帛为书写材料,其起源可以追溯到春秋时期,现存实物以湖南长沙子弹库楚墓中出土的帛书为最早。
材料二:“丝绸之路”是张骞通西域起到的效果。张骞通西域本身是出于军事、政治目的,而不是出于贸易。张骞出使西域扩大了中国丝绸在中亚的影响,引起了更远地方人们的兴趣。罗马帝国实力强大,对丝绸有强劲需求,罗马帝国贵族都以穿上丝绸为贵,随后丝绸价格甚至高过黄金,而汉朝是丝绸的唯一来源。
——摘编自葛剑雄《历史上中国没有动力进行丝绸贸易》
材料三:丝绸之路开启了中国乃至人类历史上中西文明的碰撞与交汇的先河,极大地促进了东方文化大力向前发展。作为传递信息、传播精神、传承文化的通道,丝绸之路永远地载入了人类与社会发展的史册。丝绸之路仍有可开发的新价值。
——摘编自张高陵《从“玉石之路”到“丝绸之路”》
(1)根据材料一,提取与丝绸相关的历史信息。
(2)根据材料二,指出汉代丝绸之路形成的历史条件。依据材料三并结合当今社会发展,说明丝绸之路的“新价值”。
17. 【中华传统文化】
七年级某班同学以“中华传统文化”为主题进行探究,下图是他们对夏商周至魏晋南北朝时期部分科技与文化成就整理后形成的简表:
关键词
领域
表现
成就与地位
数学
《九章算术》总结了东汉以前的数学知识,是当时世界上先进的著作。
祖冲之运用刘徽的方法,把圆周率精确到小数点以后的第七位数字,领先世界近千年。
时代与文化
文学
战国时期屈原吸收了民歌精华,创作的《离骚》充分表达了对祖国和人民的热爱。
南北朝时期,民歌有了很大发展,北朝民歌慷慨豪迈,南朝民歌细腻婉转。
传承与创新
医学
战国时期扁鹊,发明了切脉诊法,使用的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法,一直被中医沿用。
东汉张仲景在总结前人经验的基础上,结合自己的临床实践,写成《伤寒杂病论》。他还发展了“治未病”的思想,并开创了中医临床理论体系。
——整编自部编版《中国历史》(上)
围绕“中华传统文化”,任选材料中的某个关键词,自拟观点,结合所学加以论证。(要求:观点正确,史论结合,逻辑清晰。)
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