假期作业三 法律与教化-【快乐假期】2025-2026学年高二历史寒假作业

=0022 富二历安 假期作业三 法律与教化 〈《思维整合室 思维导图 早期德治和 德治和法 秦汉律 《唐律疏议》 明朝律例合编 法律的出现 治之争 令合一 中国古代的法治与礼教 夏商周 春秋战国 秦汉 隋唐 明清 《十二铜表法》 “日耳曼法 “英美法系”“大陆法系” 《罗马民法大全》 教会法 近代西方的法律与教化 古罗马 中世纪 18-19世纪 初创：1954年宪法 曲折：“文化大革命”中遭到破坏 1982年宪法 依法治国 当代中国的法治 :与精神文明建设 20世纪50年代 20世纪六七十年代 1982年 1999年 易混易错 〈《技能提升台 1.韩非的“法治”思想主张让君主利用刑律强 素养提升 化集权，“法治”是强化专制王权的一种 1.中国传统法律体系的最大特色就是法以礼 手段。 ( 为灵魂，孔子认为依附于“礼治”的法律只有 2.《唐律疏议》是我国现存最早、最为完整的封 维护忠、孝、节、义，才具有惩恶扬善的功效， 建法典，是中华法系确立的标志。() 当人情、道德与法律相抵牾时，永恒的人情 3.英美法系是指美国等很多国家在学习英国 道德是不可改变的，可变的只是法律，孔子 法律的基础上制定了本国法律，它们构成了 认为在治国中，“人”的作用远远重于法律， 普通法系。 () 4.基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会 “善人为邦百年，亦可以胜残去杀”，“其身正， 对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识 不令而行；其身不正，虽令不从”，下列不符合 和日常行为。 () 材料中古代传统法律体系的特点是（) 5.中共十六大报告第一次完整地提出要“依法 A.以礼入法 B.借助家庭人伦观念 治国，建设社会主义法治国家”。() C.教化感召 D.以法治为治国途径 6.《中华人民共和国民法典》是新中国第一部 2.（2025·江苏南京、盐城一模，2)董仲舒《春 以法典命名的法律，被称为“社会生活的百 秋决狱》记载：一民妇（甲）的丈夫溺水而亡， 科全书”。 甲的母亲私自做主，将甲另嫁他人。有人认 7 飞壑快乐假明 0M-= 为“夫死未葬，法无许嫁，以私为人妻，当弃 A.明确了君主立宪制的原则 市（死刑）”。但是，官员考虑到甲的动机，最 B.体现了王权有限的观念 终判决甲罪不至死。这一判决 C.激化了王权与教会的矛盾 A.体现了礼法之间的调和 D.维护了市民阶层的利益 B.强调程序正义与公平 7.1804年，拿破仑颁布《法国民法典》，其中第 537条规定：“私人得自由处分属于其所有 C.标志着中华法系的确立 的财产”；第544条规定：“所有权是对于物 D.以尊卑为量刑的原则 有绝对无限制地使用、收益及处分的权利”。 3.(2025·山东济南一模，4)《五老图》是古代 据此可知，《法国民法典》 () 宣扬尊老传统的代表性作品。北宋时期， A.奠定了欧洲民法体系的基础 “五老”多以袍服官帽、乐享晚年的形象出 B.重塑了欧洲基本的法律精神 现；到了明清时期，则多取材于市井民众，以 C.促使法国共和体制得以建立 衣饰朴素、须发皓白、躬肩驼背的老人形象 D.有利于维护法国的革命成果 为主。这一变化反映出这一时期() 8.基督教会在自己开办的学校中，除了教授语 A.封建剥削日渐趋于沉重 法、修辞、逻辑“三艺”之外，还教授包括几何 B.社会阶层的流动性增强 学、数学、天文学和音乐。算术用来诠释《圣 C.教化手段的世俗化趋势 经》中的数字，几何学用来解释上帝创造的 D.民众审美出现阶层分化 世界，天文教育人们估算复活节等等。据此 4.(2025·湖南模拟)如图是 向工人静级的克锋故士 可推知，基督教 () 钱人玉进喜同老学习 1972年的宣传画《工业学 A.控制了西欧社会的精神生活 大庆：向工人阶级的先锋战 B.促进了近代教育文化的产生 士一铁人王进喜同志学 C.客观上推动了自然科学发展 习》。该绘画意在() D.与世俗王权互相利用和竞争 A.赞美劳动者素质的提升 9.法安天下，德润人心，法治与德治相辅相成。 工业学大庆 B.弘扬奋发图强的时代精神 阅读材料，完成下列要求。 C.揭示工业化的艰难历程 材料一 D.展示阶级斗争的建设成果 人物 政治主张 5.(2025·广东一模，12)拜占庭帝国在8世纪 “为政以德”“道之以政，齐之以刑， 中晚期编撰的《摩西法典》中规定：击打父母 孔子 民免而无耻；道之以德，齐之以礼， 者有罪，将会被处死。同时期中国的《唐律 有耻且格” 疏议》也规定：告祖父母、父母者，绞；殴者， 斩；过失伤者，流三千里；伤者，徒三年。这 老子 “无为而民自化”“为无为，则无不治” 说明当时东西方 “故以法治国，举措而已矣”“圣人 韩非 A.文明在交流中互鉴 之治也，审于法禁” B.国家治理重视家庭伦理 引自《论语》《老子》《韩非子》 C.法律逐渐发展成熟 材料二“贞观之治”成绩的取得，是以人为 D.皇权直接控制社会基层 本、以德治国这一政治路线的成功。以往谈 6.英王亨利一世(1100一1135年在位)的加冕 及“贞观之治”，只是一味强调唐太宗、魏征 宪章规定了国王对教会财产及诸侯领地所 等人的自觉，常常忽略中国制度的重要背 拥有的权利，特别是载明了国王所不能做或 景。魏征从贞观七年(633)开始担任门下省 决意不去做的事，是一份明确规定封建关系 的长官，直至贞观十七年(643)去世，都是门 的法律文件。该宪章 下省的负责人。唐太宗与魏征的关系，与三 8 =0022 富二历史 省制关系密切，而三省制的运行机制，更值 (3)根据材料三，结合所学，指出《中华人民 得重视。唐朝也被称为“律令国家”，因为它 共和国民法典》在新中国法律体系中的地 把中国自汉魏以来的传统律法、律令做了一 位。运用唯物史观，阐述《中华人民共和国 番非常完善的总结和提炼，形成了律令制 民法典》颁布的必要性。 度…《唐律疏议》对古代亚洲各国如日本、 朝鲜、越南等的立法都产生了重大影响。 一摘编自荣新江等《唐：中国历史的 黄金时代》 材料三回顾人类文明史，编纂法典是具有 重要标志意义的法治建设工程，是一个国 新题快递 家、一个民族走向繁荣强盛的象征和标志。 1.(2025·湖北卷，1)岳麓秦简保存了一些秦 民法是民事领域的基础性、综合性法律，它 规范各类民事主体的各种人身关系和财产 王政时期颁行的法令，其中规定婚嫁和借贷 关系，涉及社会和经济生活的方方面面。党 都需要订立契约文书并在官府备案，否则没 的十九大明确提出，要保护人民人身权、财 有法律效力，在诉讼时不予承认。这些法令 产权、人格权。而现行民事立法中的有些规 旨在 () 范已经滞后，难以适应人民日益增长的美好 A.维护等级秩序 B.鼓励商业发展 生活需要。编纂民法典，必须坚持依法治国 C.加强社会管控D.践行法家思想 与以德治国相结合，注重将社会主义核心价 2.(2025·山东卷，12)1188年马格德堡市编 值观融入民事法律规范。 摘编自王晨《关于〈中华人民共和 纂的《马格德堡法》是中世纪德意志第一部 国民法典（草案）〉的说明》 城市习惯法汇编，包括商人法、继承法、婚姻 (1)根据材料一，概括孔子、老子、韩非的政 法、刑法及法庭诉讼程序等内容。该法很快 治主张。结合所学，指出秦汉时期治国主导 在德意志北部地区传播，许多城市把它作为 思想的演变。 自己的法律，这表明该地区 () A.城市自治运动不断发展 B.王权和城市建立了同盟 C.形成了统一的法律体系 D.封君封臣关系走向瓦解 《益智欢乐谷 机会均等 (2)根据材料二，结合所学，从三省制运行机 古希腊时期造就了许许多多的智者和名 制的角度说明“唐太宗与魏征的关系”，并概 括《唐律疏议》在中外法制史上产生重大影 人，狄摩西斯（前384一前322）就是其中一位， 响的原因。 和他匹敌的另一个雅典人是福西昂将军。他 俩不仅才气相当，辩力相当，而且所持论点总 是相左。因此，他们之间的争辩总能给人带来 智慧的享受。一次，两人争得不可开交，狄摩 西斯批评福西昂说：“无论何时，只要当雅典人 怒火中烧时就会杀掉你。”福西昂则说：“可一 旦他们头脑冷静时，就会对你不客气。” 。9飞堡快乐假期 2.C根据材料及所学知识可知，吐鲁番位于今新疆地区，属 于唐代西域范畴。中央敕旨文书在此出土，证明唐朝通过文 书行政体系将统治延伸至西域，体现了中央对边疆的有效管 理，①正确；唐代实行三省六部制，中书省负责草拟诏令，门 下省审核，尚书省负责执行。尚书省是“执行机构”而非“决 策机构”，②错误；唐太宗贞观十四年(640年)设安西都护 府，治所位于西州（今吐鲁番）。文书信息表明安西都护府下 辖州县，实行与内地一致的行政建制，③正确；吐蕃位于今青 藏高原，而吐鲁番属于西域，与吐蕃地域无关。文书反映的 是唐朝对西域的管理，未涉及与吐蕃的交流，④错误。C项 正确，排除A、B、D三项。 假期作业二 易混易错 1./2.×3./4./5./6.× 素养提升 1.B根据材料，汉明帝和汉元帝针对选拔官员不实的情况作 出规定和处罚，这是为了保证荐举官吏的质量，B项正确；材 料涉及的是选拔官员，和监察无关，排除A项；仅仅从选拔官吏 得不出官僚体系的健全，排除C项；D项错在“满足了”，排除。 2.B根据材料“在分科考试中，应举者必须由地方州县或朝廷高 级官员荐举，获得举人资格后，才能参加由尚书省吏部统一组织 的考试并根据成绩划分等级授予官职”可知，隋朝的选官制度既 有汉朝察举制又有科举制，说明隋朝选官制度具有继承性和创 新性，B项正确；材料强调的是多种选官制度并存，非人才选拔 制度紊乱，排除A项；隋朝时期创建科举制，选官标准重视考试 成绩，排除C项；材料说明传统选官制度和科举制并行，非制约， 排除D项。 3.D结合所学知识可知，科举制度自隋唐诞生起，虽为朝廷选拔 了不少人才，奈何舞弊之风日盛，而“糊名易书”法作为科举制度 建设中的重要环节，宋明开始不断发扬光大，有利于大范围内杜 绝舞弊行为，尽量确保科举取士的公平、公正，D项正确；“糊名 易书”法的实施有抑制贵族之意，但宋朝以来的门阀士族已衰 落，排除A项；“糊名易书”法虽能在大范围内杜绝舞弊行为，但 不能完全保证科举取士的公平、公正，排除B项：“糊名易书”并 未阻碍社会阶层流动，排除C项。 4.B“由联邦政府出资对文官进行职业培训，希望实现官僚体系 的科学管理”可见美国政府大力支持文官培训，而官僚体系的科 学管理、职业素养的提高有利于政府行政效率的提高，故选B 项；两党的利益矛盾不可能被消除掉，“消除”的表述有误，排除 A项；“美国国会通过了《史密斯一休斯法案》”是践行民主的体 现，但公民参政权利并没有扩大，排除C项；文官培训针对的是 政府内部公务员素养的提高，未涉及地方与中央的关系，与联邦 体制无关，排除D项。 5.B伏尔泰是启蒙运动思想家，提倡并赞同中国传统文化，主要 是想利用中国文化批判和改造法国旧制度，B正确；A、C不是材 料反映的主旨；材料中没有体现伏尔泰对外国文化的态度，排 除D。 6.A根据材料“20世纪60年代以后”“更贴近于专业化管理和专 业化分工的需要”可知，随着第三次科技革命的开展，社会分工 越来越细，“通才”的考核标准已经不适应社会发展的需要，故选 A;这一变化是适应第三次科技革命的结果，与国家干预关系不 大，排除B;英国早在1840年前后就完成了工业革命，与材料时 间不符，排除C;材料反映的是文官考核制度的变化，与议会制 度无关，排除D。 7.A根据材料概括可知，前期英国因为以党派为基础任用官员， 会因政府更替导致官员大批更换，后期采用不参加党派之争的 文官进行执政，官员终身任职，不会因政党的更替而导致官员更 换从而影响政府的行政效率，提升了国家治理水平，A项正确； 材料反映的是政治与管理相分离而非相结合，排除B项；消除了 官僚腐败现象叙述过于绝对，不符合史实，排除C项；材料未涉 及官员群体增减与否，不能得出减少了英国政府财政负担，排除 D项。 ·4 000-□ 8.B2005年，全国人大常委会通过《中华人民共和国公务员法》， 明确规定：录用担任主任科员以下以及其他相当职务层次的非 领导职务公务员，采用公开考试、严格考察、平等竞争、择优录取 的办法。至此，公务员考录工作正式进入法制化轨道。故选B。 9.(1)主要因素：专制主义中央集权制度；自然经济：儒家思想。意 义：提高了官员的素质：规范了官吏的选用和管理；增强了国家 的治理能力；加强了君主专制；为其他国家提供借鉴。 (2)历史背景：资本主义经济的发展；资产阶级代议制的确立和 完善；民主平等思想的传播；旧官吏制度的弊端。特征：公开考 试，择优录用；职位分类，重视考核；专设机构，统一管理；渐进改 革，日益完善：法制化，专业化。 新题快递 1.B据材料“周昂‘年二十四擢第。调南和簿，有异政。迁良乡 令，入拜监察御史’；孟奎‘大定二十一年进士，调黎阳主簿… 察廉，改定兴令…上京等路提刑判官”和所学知识可知，材料 中周昂和孟奎均通过科举入仕，并在地方任职期间因政绩突出 (“有异政”“察廉”)得到升迁，说明金朝官员选任注重地方治理 能力和经验，B项正确：据所学知识可知，察举制是汉代选官制 度，与金朝科举制和考核升迁无关，排除A项；金朝并未实现大 一统局面，排除C项；材料中官员升迁有明确标准（政绩和察 廉)，说明考核升迁规范，排除D项。 2.C根据材料及所学可知，传统士大夫视“出使外洋”为与 “蛮夷”打交道，有违“天朝上国”礼制，故将外交官戏称为“鬼 使”，反映出朝野对近代外交的排斥心理。清政府被迫从中 下层官员中“悬利禄以为招”，甚至将外交职位作为“升途较 捷”的手段，说明传统官僚体系尚未形成对近代外交的制度 性接纳。由此可见，晚清“鬼使”现象揭示了传统华夷观念与 官僚体系对近代外交的排斥，反映出外交转型在观念与制度 层面的双重阻碍，C项正确；清政府通过“悬利禄”吸引中下 层官员，仍属于传统科举体系下的激励手段，并非“选拔制度 失序”，排除A项；材料核心是“士人”与“高官权贵”的态度， 未涉及“民众”的心态，排除B项；“消亡”表述绝对化，排除 D项。 假期作业三 易混易错 1./2./3./4./5.×6./ 素养提升 1.D材料“孔子认为在治国中，‘人’的作用远远重于法律”体 现的是人治，非法治，符合题意，D项正确；材料“中国传统法 律体系的最大特色就是法以礼为灵魂”体现的是以礼入法， 不符合题意，排除A项；材料“当人情、道德与法律相抵牾 时，永恒的人情、道德是不可改变的”体现的是家庭本位、人 伦理念，不符合题意，排除B项；材料“善人为邦百年，亦可 以胜残去杀”体现的是救化感召，不符合题意，排除C项。 2.A据材料信息并结合所学可知，甲的丈夫溺水而亡，甲的 母亲私自将甲另嫁他人，这违反了当时的法律规定。根据当 时的法律，夫死未葬，法无许嫁，以私为人妻，应当被处以死 刑。然而，官员在判决时考虑到了甲的动机，认为甲的行为 虽然违法，但罪不至死。这一判决体现的是儒家伦理对法律 的影响，即在法律判决中考虑到人的道德动机，体现了礼法 之间的调和，故选A项；程序正义与公平是指裁判过程（相 对于裁判结果而言)的正义与公平和法律程序（相对于实体 结论而言)的正义与公平，材料主旨并不是在强调裁判过程 与法律程序，不符合题意，排除B项；《唐律疏议》是我国现 存最早、最为完整的封建法典，是中华法系确立的标志，排除 C项；以尊卑为量刑的原则，反映了古代中国法律文化中道 德与法律相结合的特点，但这种原则也可能导致法律执行中 的不平等和特权现象，D项与材料信息不符合，排除。 3.C据材料“袍服官帽…市井民众…为主”可知教化的 图文从原来官员的形象变成了市井民众，体现了世俗化的趋 势，故选C项；材料强调的是图画描绘类型的变化，并未涉 及封建剥削，排除A项；社会阶层的流动性主要体现在阶层 之间的流动，材料强调的是社会教化，排除B项；材料涉及 的是社会教化，并未涉及民众审美，排除D项。 三0022 4.B1972年的宣传画《工业学大庆：向工人阶级的先锋战 士一铁人王进喜同志学习》，而王进喜身上体现的是艰苦 奋斗的时代精神，因此这一绘画的主要意图是弘扬奋发图强 的时代精神，B项正确；材料没有体现出劳动者素养的提升， 排除A项；工业化的艰难并不需要通过学习大庆来体现，排 除C项；画作的主题是工业建设，而非阶级斗争，排除D项。 5.B据材料“击打父母者有罪，将会被处死”“告祖父母、父母 者，绞；…伤者，徒三年”并结合所学可知，在《摩西法典》和 《唐律疏议》中对于违背人伦的行为都处以重刑，这说明当时 的东西方国家都重视家庭伦理，故选B项；材料信息没有体 现出拜占庭和唐朝在法律层面的交流互鉴，A项不符合题 意，排除；材料信息并不能反映出当时东西方法律发展的进 程节点，C项不符合题意，排除；“直接控制”说法错误，排除 D项。 6.B根据材料“载明了国王所不能做或决意不去做的事，是 一份明确规定封建关系的法律文件”并结合所学知识可知， 英王签署了加冕宪章，规定了国王的权力，明确了很多贵族 和人民的利益与权力，主张财产自由和人身婚姻自由，为英 国民众和贵族阶级维护人权开了明文的先例，体现了王权有 限的观念，B项正确；光荣革命奠定了英国资产阶级君主立 宪制的基础，《权利法案》明确了君主立宪制的原则，排除A 项；宪章内容规定国王不得私自占有教会财产，不会激化王 权与教会的矛盾，排除C项；宪章内容主要与国王有关，与 市民阶层关系不大，排除D项。 7.D据材料“私人得自由处分属于其所有的财产”与“所有权 是对于物有绝对无限制地使用、收益及处分的权利”并结合 所学知识可知，《法国民法典》对于私有财产的保护，符合资 本主义经济发展的要求，以法律的形式维护了法国大革命的 成果，D项正确；材料中的《法国民法典》的条款，主要展示了 其私有财产不可侵犯的基本法律原则，没有体现《法国民法 典》与欧洲民法体系的关系，排除A项；材料主要体现《法国 民法典》中的私有财产不可侵犯的基本原则，但是材料没有 体现《法国民法典》对于欧洲基本的法律精神的影响，排除B 项；因为《法国民法典》是拿破仑帝国时期的产物，而不是共 和国时期的，排除C项。 8.C根据材料“还教授包括几何学、数学、天文学和音乐。算 术用来诠释《圣经》中的数字，几何学用来解释上帝创造的世 界，天文教育人们估算复活节等等”，这些学科是近代自然科 学的基础学科，其受到基督教的重视，由此可以推知，基督教 神学在客观上推动了近代自然科学的发展，C项正确；材料 主旨是自然学科和基督教的关系，而非人们的精神生活，排 除A项；基督教用几何、算术等自然学科来解释宗教内容，这 种教育思维方式显然不属于近代教育文化范畴，排除B项；材 料中未提到世俗王权和教权的冲突与合作，排除D项。 9.解析：(1)主张：根据材料“为政以德”可知，孔子主张德治；根 据材料“无为而民自化’”可知，老子主张无为而治；根据材料 “故以法治国”可知，韩非主张法治。演变：结合所学从秦朝以 法家思想立国、汉初以黄老无为思想为指导到汉武帝时期尊崇 儒术后确立儒家思想为主流地位。 (2)关系：根据材料二“魏征从贞观七年开始担任门下省的长官” 及所学可知，魏征作为门下省长官进行审核并驳回不妥的诏令； 结合所学可知，中书省草拟诏令；原因：根据材料二“中国自汉魏 以来的传统律法、律令做了一番非常完善的总结和提炼，形成了 律令制度”可知，《唐律疏议》是中国现存最早、最为完整的一部 封建法典；根据材料二“《唐律疏议》对古代亚洲各国如日本、朝 鲜、越南等的立法都产生了重大影响”可知，古代亚洲一些国家 的立法以此为鉴；结合所学从《唐律疏议》是礼法结合的典范、唐 以后历代王朝大多以此作为蓝本创制法律来说明。 (3)地位：根据材料三“民法是民事领域的基础性、综合性法律”， 是基础性地位。必要性：根据材料三“党的十九大明确提出，要 保护人民人身权、财产权、人格权”可知，中国特色社会主义进入 新时代，我国社会主要矛盾已经转化；根据材料三“现行民事立 法中的有些规范已经滞后，难以适应人民日益增长的美好生活 ·4 富二历 需要”可知，现行民事立法中的有些地方已经滞后：根据材料三 “必须坚持依法治国与以德治国相结合”可知，依法治国的需要 和建设社会主义法治的需要；根据材料三“注重将社会主义核心 价值观融入民事法律规范”可知，弘扬社会主义核心价值观的 需要。 答案：(1)主张：孔子主张德治；老子主张无为而治：韩非主张法 治。演变：秦朝：法家思想。汉初：黄老无为思想。汉武帝时期 尊崇儒术后，儒家思想。 (2)关系：唐太宗授命中书省草拟诏令；魏征作为门下省长官进 行审核并驳回不妥的诏令。原因：中国现存最早、最为完整的一 部封建法典；礼法结合的典范；唐以后历代王朝大多以此作为蓝 本创制法律；古代亚洲一些国家的立法以此为鉴。 (3)地位：基础性。必要性：中国特色社会主义进入新时代，我国 社会主要矛盾已经转化；现行民事立法中的有些地方已经滞后； 依法治国的需要；建设社会主义法治的需要；弘扬社会主义核心 价值观的需要。 新题快递 1.C根据材料可知，秦王政时期通过强制规范婚嫁、借贷契约的 备案流程，将民间社会经济行为纳入官府监管，本质上是强化中 央对地方社会的控制，C项正确；等级秩序的维护通常体现在服 饰、礼仪、爵位等制度中，而题干法令针对的是“婚嫁”“借贷”等 具体民事行为，未涉及社会阶层的权利差异，排除A项；该法令 的重，点并非“鼓励”商业，而是通过“契约备案”强制规范商业行 为，且秦朝实现重农抑商政策，排除B项；法家思想的核心是通 过法律实现统治，“加强社会管控”是践行法家思想的具体目标， 排除D项。 2.A根据材料信息可知，中世纪德意志第一部城市习惯法汇编 在德意志北部的很多城市传播开来，这说明城市的法治不断进 步，再结合所学知识，10一11世纪起，西欧各地兴起了众多城市， 由此来看材料所述地区的城市自治运动得到发展，A项正确；材 料信息强调的是城市的法治发展，未涉及王权的相关信息，因此 不能说明王权与城市建立了同盟，排除B项；根据材料信息只能 得知德意志北部的很多城市将《马格德堡法》作为当地的法律， 由此得出“形成了统一的法律体系”属于以偏概全，排除C项；材 料信息强调的是城市的法治，未涉及封君封臣的关系，排除 D项。 假期作业四 易混易错 1.×2./3./4./5./6./ 素养提升 1.D据材料“汉武帝经略西南夷”体现了其维护“大一统”王朝的 抱负，结合所学，这与董仲舒新儒学“大一统”的思想趋同，D项 正确；议武帝经略西南夷体现的是中央对地方的管理加强，即中 央集权的加强，而非君主专制加强，排除A项；在此之前汉武帝 就已实行“有为”政策，排除B项；加强对西南夷的开拓与经营并 不能体现民族平等，排除C项。 2.D根据所学知识可知，唐太宗的话“自古皆贵中华，贱夷狄，朕 独爱之如一”意思是说“从古以来，都是以中原民族为贵，而轻视 周边的少数民族。我没有这种偏见，对他们一视同仁”，体现了 唐太宗实行开明的民族政策，与提高行政效能、减轻农民负担、 修订法律无关，故选D。 3.D羁縻府州是唐代在少数民族地区设置的一种带有自治性质 的地方行政机构，体现了对少数民族采取笼络政策和松散管理 方针，①正确；土司制度是封建王朝统治阶级用来解决西南少数 民族地区的民族政策，是中央王朝对少数民族上层分子采取笼 络办法，②正确；达赖等活佛必须经过中央政府册封，雏护其在 西藏等地的最高宗教领袖的地位，符合中央王朝对少数民族地 区慎用武力、偏重怀柔的思想，③正确；多伦会盟是康熙为加强 北方边防和对蒙古的管理而采取的措施，符合中央王朝对少数 民族地区慎用武力、偏重怀柔的思想，④正确；选择D项符合 题意。