16.2《登泰山记》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件围绕《登泰山记》展开，系统梳理游踪线索、景物描写手法及情感表达，结合桐城派文化背景，通过范读正音、翻译思考等导入环节，以文言知识注释、地理术语口诀、路线图绘制为支架，帮助学生逐步深入文本解读。 其亮点在于融合文化自信（桐城派特色、泰山人文景观）与语言运用（文言句式、字词活用分析），通过“负雪烛天”等细节的拟人比喻手法分析培养思维能力，用口诀、图示等直观方法提升学习效率。学生能深化文言理解与审美体验，教师可借助系统支架优化教学流程。

姚鼐 看文体 记 是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言志。 如：《小石潭记》《桃花源记》《岳阳楼记》 ① 碑记 古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。 ② 游记 是一种描写旅行见闻的散文体裁。 ③ 杂记 是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。 思： 1.听范读，通读全文，正字音。 2.翻译第一段，并思考：作者是如何介绍泰山地理形势的？ 交待泰山位置 记述登山过程 描绘日出美景 返记人文景观 补写自然景观 以作者的游踪为线索 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 口诀：山南水北为阳 山北水南为阴 南面 名作状，向西 北面 名作状，向东 山的南面山谷的水 山的北面山谷的水 在 分界 判断句 泰山的南面，汶水向西流；它的北面，济水向东流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。在那南北山谷分界的地方，是古长城。最高处的日观峰，在古长城以南十五里。 第一段 泰山位置 北面 南面 济水 汶水 东 西 古长城 日观峰 东 阳，山南水北谓之阳。 阴：山北水南谓之阴。 思考：作者如何介绍泰山地理形势？ 概括介绍地理形势 南北分流 南北分界 最高之处 汶和济 古长城 日观峰 面 线 点 （为下文写观日出埋下伏笔） 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。 在 从 界限 到达 这 山脚 通“又” 台阶 我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪启程，经过齐河、长清两县，穿过泰山西北面的山谷，越过长城的界限，到达泰安。这月丁未日，我同知府朱孝纯字子颍的从南面的山脚上山。四十五里长的路上，都是石头砌的台阶，有七千多级。 第二段 冒着 登山过程 思： 翻译第二段，并思考：作者描写了山顶上哪些景色？运用了哪些手法？ 泰山正南面有三个山谷。中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初沿着中间的山谷进山，走了一小半段，越过中岭，又沿着西面的山谷走，就到了山顶。 泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循（之）以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。 沿着 省略句 沿着道路走 少于 就 山顶 第二段 古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水， 余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。 道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南； 望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 称 名词作状语，像门槛一样 判断句 横，挡 石阶 已经 几乎 背 覆盖 名作动照亮 停留 比喻 等到 定语后置句 …的样子 城市 到达 顺着 记述登山过程，着力续写登山之艰难和达到山巅所见之景。 第二段 古时候登泰山，是沿着东面的山谷进去，路上有个天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，我没有到过那里。现在（我）经过的中岭和山顶，有像门槛一样横在路上的山崖，人们都叫它天门。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。临近傍晚，夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。 北面 南面 古长城 日观峰 中谷 中岭 西谷 南麓 京师 齐河 长清 泰安 自 乘 历 至 由 登 循 越 循 至 “乘、历、穿、越”四个动词充分表现了旅途的辛苦，刻画出作者风尘仆仆的神态，写出了不远万里，急于登山的迫切心情。 ，根据第二段,绘制“登山路线图”。 越 19 让我们跟随作者的脚步一起登上泰山，一览众山小吧！ 苍山负雪，明烛天南 望晚日照城廓 汶水、徂徕若画 半山居雾若带然 手法：动静结合、拟人、比喻 “负”字以动写静，显出雪的厚度，又以拟人手法，使雪山奕奕传神。 “烛”字名词活用为动词，显出雪光的亮度，写出日光和雪光相映的奇景。 “居雾”以静写动，写出雾的轻，呈停聚不动的状态。 “若带”比喻，以小喻大，写出云雾的具体形状，烘托出泰山的高峻雄伟。 “及既上”，作者描写了山顶上哪些景色？运用了哪些手法？ 登山经过 先写: 京师 泰安 再写: 山麓 山顶 路程: 四十五里 （远） 石级： 七千有余 （高） 路线： 中谷—西谷—山巅 （险） 最后顶景 苍山负雪~ 晚日照城郭~ 半山居雾若带 （壮阔） （雄浑） （高峻） 思： 翻译第三段，并思考：第三段按照什么顺序、运用了哪些手法来描写泰山日出胜景？ 戊申晦，五鼓，（余）与子颍坐（于）日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。 每月最后一天 等待 弥漫 逐渐 天边 一会儿 通“彩” 定后 判断句 省略句 戊申日月底这一天，五更的时候，（我）和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，逐渐看见云中几十个白色的像掷具一样立着的东西，那是山峰。天边（尽头）的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。 太阳升起来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东面的海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。 日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。 晃动摇荡 升起 承托 有的人 东面的海 有的 绛：大红 皓：白 驳：杂 驼背 比喻 比喻 时间 19:00-21:00 21:00-23:00 23:00-1:00 1:00-3:00 3:00-5:00 时辰 戌时 亥时 子时 丑时 寅时 更点 一更 二更 三更 四更 五更 特殊 名称 黄昏 人定 夜半 鸡鸣 平旦 五鼓（五更/五夜）：古代以打更击鼓报时，一夜分为五更，每更一个时辰（两小时）；又把每更分为五点，每点占24分钟。 晚上七点起更；“五鼓”相当于5：00左右。 俗话说：“一更人，二更锣，三更鬼，四更贼，五更鸡。” 让我们跟随作者的脚步一起登上泰山，一览众山小吧！ 时间顺序： 待日出——稍见——须臾——日上——回视 日出前 日出时 日出后 “白若摴蒱” “正赤如丹” “红光动摇承之” “绛皓驳色” “而皆若偻” 比喻 比喻 比喻 写色彩 烘托出日观峰凌驾于群峰之上的雄伟气势。 写色彩 第三段按照什么顺序、运用了哪些手法来描写泰山日出胜景？ 展现一幅泰山日出前后瞬息万变的奇幻景象。 思： 翻译第四、五段，并思考： 1.第四段写了哪些人文景观？有什么作用？ 2.第五段泰山的自然景观有何特点？ 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。 僻不当道者，皆不及往。 这 模糊或缺失 偏僻 赶不上 对着 道路上 唐高宗的年号 皇帝外出巡行时的居所（乾隆去泰山时居住的宫室。） 日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙。皇帝的行宫就在碧霞元君庙的东面。这天看见途中路两旁刻写的石碑。是从唐显庆年间以来的，那些更古老的石碑都模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石碑，都赶不上去看。 思考问题：第四段写了哪些人文景观？有什么作用？ 岱祠 碧霞元君祠 皇帝行宫 道中石刻 作用： 既增加了游记的知识性，也有助于表现泰山的整体风貌和悠久历史，突出其作为文化宝库的作用。 山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜(yuán)。少杂树，多松，（松）生（于）石罅（xià），皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。 桐城姚鼐记。 青黑色 平形的、方形的 圆形的 缝隙 声音和踪迹 到 省略句 山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平整的、方正的，很少圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。到处是冰雪，没有瀑布溪水，也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。到日观峰几里以内没有什么树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。 泰山的自然景观有何特点？ 自然景观 三无：无瀑水；无鸟兽音迹；无树 三多：多石；多平方；多松 三少：少土；少圜；少杂树 静谧之美 作用：以极平实简练的语句，将景物进行对比，写出泰山有别于其他名山的特征。语言简练，准确生动，紧扣时令特点，体现了桐城派文章“雅洁”的特点 景物 原文 寓意 石 松 石刻 把玩游迹，景物有寓意 多平方，少圜。 象征坚定，不朽。象征其内心的方正，未被世俗磨平棱角。 多松，生石罅。 耐寒常青四君子，寓意其逆境中坚韧的生命力和品格 是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。 石刻漫失，寓意文化与精神传承的失落，也透露出他要著述讲学的决心。 思考：结句“雪与人膝齐”能否删掉？ 不能。以景结尾，令人回味。体悟到作者经过艰难跋涉后欣赏壮美景象的心旷神怡和怡然自得。 追心中泰山 王国维先生说“一切景语皆情语。”特殊的时间，特殊的环境，特殊的泰山，那么这特殊的登山背后蕴藏着怎样的感情呢？ 特殊的时间 环境 泰山 1.作者是“在风雪交加的寒冬腊月千里迢迢，来泰安登泰山，他选择的登山时间是在十二月丁未日，也就是腊月二十八日，是一年中最重要的年终祭祀守岁之时。作者选择了一年中最特殊的时间段登山。 2.登山的道路环境：“迷雾冰滑，磴几不可登”。在这种道路环境下攀登“四十五里”“级七千有余”的石磴，他们花了多长时间？两天一夜。作者选择了一年中最艰难的环境登山。 3.泰山是五岳中的东岳，山处东方，是太阳升起的地方，所以被尊为“五岳之首”。孔子“登泰山而小天下”，杜甫也曾在这里“一览众山小”。泰山因文化圣人而成为文化圣山，不同于一般意义上的山。作者选择攀登的是最具文化意义的泰山。 特殊的时间，特殊的环境，特殊的泰山，那么这特殊的登山背后蕴藏着怎样的感情呢？ 联系背景：乾隆三十九年，在这一年姚鼐告别了十多年的为官生涯。在他看来“古之君子，仕非苟焉而已，将度其志可行于时，其道可济于众”，当他认识到道不“可济于众”时，他选择了辞官，他要寻找一种新的方式去“济众”。刚辞官的姚鼐，不远千里，冒着严寒，特意来到泰山看这与众不同的日出，这日出也是姚鼐人生道路上的辞旧迎新。 南归之后的40年，姚鼐孜孜不倦于文化教育、诗文创作和桐城派的理论阐发，终成“桐城派”的集大成者，成就了“桐城家法，自此乃立，流风作韵，南极湘桂，北被燕赵”的局面，也培养了一大批学人弟子。冒雪登岱，似乎就是姚鼐人生的转折。 那么这特殊的登山背后蕴藏着怎样的感情呢？ 道中迷雾冰滑，磴几不可登 象征人生之路的艰难--体现作者沉重压抑的心情 及既上，苍山负雪，明烛天南。 苍山负雪--体现作者内心的沉重 明烛天南--写作者内心被温暖，变得开阔 望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 构建淡然、恬适的意境--体现作者心境开阔，内心明确 稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。 把山峰比作樗捕，写山在云雾中的呈现 --体现其从迷茫到开阔、明朗的心情 那么这特殊的登山背后蕴藏着怎样的感情呢？ 极天云一线异色，须臾成五采。 日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。 描摹意境，刻画日出时色彩的变化，描绘出宏大的景象 --体现作者豁然开朗，相信未来一片光明的信念 回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。 比喻，把其他山峰比作鞠躬的样子 --体现作者心胸彻底开阔，对未来充满自信 写作特点归纳--小细节大印象 善于取舍 1.小细节（典型）与大印象相结合 ①其级七千有余、半山居雾、足下皆云漫（侧面烘托泰山的高俊） ②明烛天南、白若樗蒱、绛皓驳色（侧面烘托雪厚与大） ③无瀑水，无鸟兽音迹（细节渲染天气寒冷） 全文景物描写成分不多，抓住典型细节从自己感受角度写泰山之景 2.善于取舍叙事简洁明快 篇幅短，不足五百字，写雪后登山的乐趣。 ①京城到泰安的旅途：仅用几句话就表达出来。（自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。） ②登山之艰难（两句）：道中迷雾冰滑，磴几不可登。 日出时——形、色、光 日出后——色 悠久（略写） 壮观 （详写） 险峻 瑰丽 雄浑 神秀 壮美 总结泰山地理形式、位置 记叙登泰山的经过 描写泰山日出 介绍泰山人文景观 介绍泰山自然景观 登泰山记 以时间、游踪为序 详略结合 条理、层次分明 时间、路径 周围山川形势 山顶所见 日出前——风、雪、云 建筑 石刻 Lavf58.29.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.7.54 $