八上期末真题重组卷（无锡专用，卷2）-2025-2026学年八年级上学期语文期末真题重组卷

( ………………○……………… 外 ………………○……………… 装 ………………○……………… 订 ………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( ………………○……………… 内 ………………○……………… 装 ………………○……………… 订 ………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( 此卷只装订 不密封 ) ( ………………○……………… 内 ………………○……………… 装 ………………○……………… 订 ………………○……………… 线 ………………○……………… ………………○……………… 外 ………………○……………… 装 ………………○……………… 订 ………………○……………… 线 ………………○……………… … 学校： ______________ 姓名： _____________ 班级： _______________ 考号： ______________________ ) 2025-2026学年八年级上学期语文期末真题重组卷02 【考试时间为150分钟；试卷满分为150分。】 一、积累与运用（29分） 1．（23-24八年级上·江苏无锡·期末）下面是小宜同学游览完宜兴国家森林公园后写的游园感受，请你根据课文内容，在横线处填上合适的诗句。（8分） 宜兴国家森林公园景区内山清水秀，风景怡人，一日之内，四季之间，奇趣天成。山上积雪刚消融，山下花儿已是①“ ”（白居易《钱塘湖春行》）；蜿蜒曲折的溪流经过一个冬天的积蓄，在春光里悄然汇聚，宛如江河，流出群山，流向广阔的平原，不由得让人吟诵起②“ ，③ ”（李白《渡荆门送别》）；不觉暮春已至，让人不由得发出④“ ，似曾相识燕归来”（晏殊《浣溪沙》）的感慨；重阳登高，极目远眺，⑤“ ，山山唯落晖”（王绩《野望》）；而夕阳下极目处迷蒙的太湖也给远离家乡的人带来了⑥“ ？⑦ ”（崔颢《黄鹤楼》）的思乡之情；但青春年少的我们终究不能活成⑧“ ，悠然见南山”（陶渊明《饮酒》）的隐逸者，正青春，当奋斗！ 2．（23-24八年级上·江苏无锡·期末）阅读以下文字，按要求答题。（9分） 无锡是刺绣的重要发源地之一，无锡刺绣绣品卷幅较小，画面的主要内容是精细的文字和图案，故而又被称为“精微绣”。丰富多彩的图案和文字经过绣者精zhàn（    ）的双面绣技法呈现在很小的画面中，____________的豆马寸人，细若蝇毫的文字皆是意趣无穷，令人爱不释手。 【甲】画绣结合是锡绣创新发展中坚持的悠久传统，更是无锡精微绣得以发扬光大的重要源泉。【乙】她不仅从民间服饰、器物、建筑的花纹中jí（    ）取营养，更重要的是从专业的中国绘画中获得灵感，追求情调高雅、风貌秀丽、淡雅精致的绣品风格。【丙】历代锡绣传人都强调“绣工与画理相结合”的创作原理，【丁】通过分析画稿、布局构图、探寻丝理等手段，探寻其独特的艺术魅力。 （1）给加点字注音。(1f 呈（    ）现 （2）根据拼音写汉字。(2f 精zhàn（ ） jí（ ）取 （3）下列词语填入语段横线上最恰当的一项是（    ）（3分） A．有声有色 B．内外兼修 C．形神兼备 D．花样百出 （4）结合语段，将“故分析无锡精微绣视觉元素的特征需从绣稿出发”一句放到最恰当处（  ）（3分） A．【甲】 B．【乙】 C．【丙】 D．【丁】 3．（23-24八年级上·江苏扬州·期末）龙龙整理的文学作品中有一项说法不完全正确，请你选出来（   ）（3分） A．《背影》这篇散文以“背影”为中心选材。从内容看，作者以“背影”为父爱的象征点、父子之情的交会点，父子关系改善的出发点。 B．《苏州园林》这篇说明文采用先总后分式的结构展开，先总括苏州园林从整体上呈现出的特点，再从各个方面分别加以说明。 C．《愚公移山》选自《列子·汤问》，这则寓言表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。列子，战国前期道家代表人物之一。 D．《周亚夫军细柳》选自《史记》，这部著作是由西汉著名史学家司马迁撰写的一部编年体史书。 4．（24-25八年级上·江苏宿迁·期末）班级以“身边的文化遗产”为主题开展一次综合性学习活动，请你完成任务。（9分） 【任务一】认识非遗 【百度百科】“非物质文化遗产”，指被各社区、群体，有时是个人，视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识、技能以及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。 （1）根据知识提示，你认为下列不属于非物质文化遗产的一项是（   ）（2分） A．京剧 B．长城 C．文房四宝 D．皮影戏 【任务二】汇编成册 （2）活动中，同学们要把搜集到的一些文化遗产项目汇编制作成一本小册子，已经拟了一个栏目，请你仿照它们再拟三个，可以从文物、艺术、名胜、民俗、技艺等角度来拟写，结构相同。（3分） 栏目一：点击传统工艺         栏目二： 栏目三：       栏目四： 【任务三】参观文化 （3）为了更好地了解宿迁的历史文化，你准备约小文周末一起去参观宿迁市博物馆，可小文说何必那么辛苦，不如在家上网搜点儿资料，轻松又省时。请你写一段话劝说小文，不少于80字。（4分） 二、阅读与鉴赏（61分） （一）（22分） （24-25八年级上·江苏无锡·期末）阅读下面的古诗文，完成小题。 【甲】 过无锡① 文天祥 金山冉冉波涛雨，锡水茫茫草木春。二十年前曾去路，三千里外作行人。 英雄未死心先碎，父老相从鼻欲辛。夜读程婴存赵②事，一回惆怅一沾巾。 【注】①文天祥被元军扣押北上软禁黄埠墩时所写。②程婴存赵：程婴为保全赵氏孤儿，将自己的儿子交出，将赵氏孤儿养大，终于报得家仇。 【乙】 天祥与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，北至镇江。天祥夜亡入真州。趋南岭，弘范兵突至，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。至潮阳，见弘范①左右命之拜不拜弘范遂以客礼见之。与俱入崖山，使为书招张世杰②。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书《过零丁洋》诗与之。 崖山破，弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓③？愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容。南乡拜而死。 （选自《宋史·文天祥传》，有删减） 【注】①弘范：元朝大将。②张世杰：与文天祥、陆秀夫并称为宋末三杰。③二姓：两个王朝。 5．下列句中加点字解释不正确的一项是（    ）（3分） A．天祥夜亡入真州  （丢失） B．乃教人叛父母  （背叛） C．天祥在燕凡三年   （共） D．天祥临刑殊从容   （很） 6．用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句，限三处。（3分） 见弘范左右命之拜不拜弘范遂以客礼见之。 7．翻译句子。（4分） 天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？ 8．甲诗颈联中写到“英雄未死心先碎”，结合全诗，说说诗人因为什么“心碎”。（8分） 9．读完以上两文，你一定对文天祥这一历史人物有了更立体的认识。请谈谈甲、乙两文中的文天祥形象有何不同。（4分） （二）（13分） （24-25八年级上·江苏无锡·期末）阅读下面的材料，完成小题。 【材料一】 ①在真实的社交软件中，用户发布内容后收到的网友回复基本是不可控的，对于绝大多数社交平台用户来说，发布后的评论区偶尔会有个把陌生网友来竖个大拇指以表赞同。 ②但在Social AI 里用户可以自由制定自己想要的，从“支持者”“乐观者”“思想者”“喷子”“书呆子”“怪咖”到“怀疑论者”“幽默大师”“知识分子”等社交氛围，种类繁多。对此，心理咨询师董舒琪认为，这种“定制”，对于那些在网上分享日常却得不到回应的人来说，能给予他们一种被关注和重视的感觉，在一定程度上提供心理上的安慰和支持。但这个应用有可能让用户变得更加自恋。当用户的观点总是得到AI的花式支持时，他们可能会过度自信，对自己的看法产生不恰当的高估。如果用户过度依赖这个应用，可能会在真实世界中变得更加孤立。他们可能会减少与真实人类的交往，沉浸在自己理想化的社交氛围中，难以面对现实中的不同意见和挑战。 【材料二】 ①虽然人工智能（AI）的有些认知是人不能理解的，但是，人的有些认知也是AI不能理解的，比如情感。因此，AI人工智能极有可能对人类说谎。 ②AI可以模拟人的意识、思维，有时比人更加智能，但AI为什么会说谎呢？因为AI的各种复杂功能是通过人工编程实现的，通俗地讲，AI是由人工“训练”出来的机器，就像有些宠物会做出一定难度的动作一样，都是经过长期训练的结果。 ③当然，AI说出的谎言绝不是人类有意训练的结果，而是你提出的问题恰好AI是没有被“训练”的方面，AI不得不虚构或捏造一个答案。因为机器人没有接受过相关内容的训练，所以有问必答的机器人只能胡说八道，这种一本正经的胡说八道在业界被称为“幻觉”。 ④由于用户很少怀疑AI的这种回答，所以难以发现“幻觉”，或许会因此造成损失。为此，各个大模型平台一直都在尝试各种修改方案，避免AI系统生成虚假答案，但一直没有研究出识别AI说谎的好方法。 【材料三】 ①驾驭AI的人需要具备哪些能力呢？ 要具有“调用力”，我们得有点学识，知道干什么事情需要调用什么工具，掌控感来自对工具的把握；还要具有“批判性思维”，AI给出预测，给出方案，我们要拍板做选择，要会明辨是非；我们还要具备一定的“计算机思维”，并不是一定要会编程，但要善于结构化、逻辑化地思考； 还要懂得艺术和哲学，让我们更善于理解他人，提高我们的判断力；还需要一定的“传播力”和“说服力”，能把复杂的想法说清楚，能让别人接受我们的观点。 ②AI时代，我们应该如何学习？让对话式学习成为可能：我们把感兴趣的问题抛给AI，在不断追问中，我们也更清晰自己的需求，并逐步形成自己的观点和决策。 ③这能替代读书吗？不能。这不是替代关系，而是很好的补充。通过和AI的对话，我们更快地了解一个作品的主要观点，一个领域的核心问题，判断是否需要深入学习，然后我们有选择地进行深入阅读。我们不断需要新的信息来更新自己的认知，只有这样不断输入，我们才可能源源不断地输出，不断冒出新的想法，才能当好AI的主人。 10．请结合材料一，解释“定制”一词的含义（限10个字）。（3分） 11．请结合材料二，分析一下运用AI为什么有可能造成损失。（3分） 12．小锡认为，AI技术发展得越来越成熟，不久的将来，人们在各个领域都可以不用这么辛苦地学习了。你是否赞同他的看法？ 请结合以上三则材料谈谈你的看法。（4分） 13．下列选项不正确的一项是（   ）（3分） A．使用 Social AI会让用户变得更加自恋。 B．AI社交可以缓解现代社会带来的孤独感。 C．对于AI 说谎，目前还没有较好的识别方法。 D．AI给出预测方案后，我们仍然要作出判断。 （三）（18分） 14．（24-25八年级上·江苏无锡·期末）走过古镇小巷，小语看到世代无锡人生活的鲜明痕迹，它们仿佛在诉说一个亘古不变的秘密。 我的父亲母亲 海男 ①城里的中老年人都喜欢晒太阳，是啊，露天庭院中都有藤蔓下的一把把旧藤椅，父亲用过的那把旧藤椅还在院子里。有时候，一把藤椅的寿命超过了人本身的年轮。弹指间，父亲已经过世三十多年了。从前，父亲总喜欢将一把藤椅移到单位的院子里，他摊开报纸，那时间父亲正值中年。他身穿灰色的确良衬衣，慢慢地将报纸摊开在膝头。他手里拿着一支蓝色圆珠笔，凡被父亲看过的报纸，都会留下圆珠笔画过的痕迹。 ②坐在藤椅上看报的父亲成为了永久的回忆，时光飞逝，那把藤椅被迁往了我的小书房，我坐在藤椅上读书写作，仿佛父亲并没有离世：我又听见了父亲移动藤椅的声音，他不需要太用力，就能让藤椅寻找到阳光，那冬日午后的阳光，父亲从包里掏出一盒火柴，用手指划火柴棍时，阳光也过来了。 ③晒着太阳的中老年人们，看上去平静而满足。我更喜欢衣物从晾晒杆上铺平拉直的时刻，一生中总会搬迁几次住宅，我最注重的是晒衣杆……从少女时代我就跟随母亲将手洗衣物晒在铁丝上，那时候，铁丝拴在两棵树之间，就是稳定的晒衣绳子了。 ④每次晒过太阳后的衣服，从铁丝上收回到怀中时，母亲便忍不住低头，这最初是母亲的习惯，那时候，我们的个子，还没有长到母亲的双肩头，但看见母亲将衣服收到怀中低下头时，感觉到母亲在嗅什么？好奇心上升，母亲看着我们说道，太阳晒过的衣服有一种太阳的味道，哦，太阳也有味道吗？太阳的味道是什么样的。母亲将衣物交给我，又去收床单了。 ⑤晒着太阳看报纸的父亲，已经离开我们三十多年了。这就是命运吧，母亲九十多岁了，她比父亲整整多活了三十多年。 ⑥母亲抗拒各种拐杖，而我们却总是会在旅途中给她带来拐杖。一次徒步，那是在龙山，我们刚走完了一片树林，身心已很疲惫，我刚把一根在路上随便找到的松木拐杖放下，说真的，树林里有许多天然的手杖，只须稍为修整，就可以撑在手中了。如果不是拐杖的故事，我早就忘却了这段人生。人，总是边走边看，以此让自己能活出自己的风范。母亲大约是在八十九岁的那一年用上拐杖的，她之前的拒绝消失了，因为这一年她的腿突然就虚弱了。其实，人生多数时间，我们所面对的都是无常和虚弱，这才是人生的真实面貌。 ⑦在山里，我突然看见了一根奇异的手杖，那是一根黄荆木手杖，相隔几米，我就闻到了黄荆木的芳香。我想把它带给母亲，因为母亲年岁已高，之前，尽管母亲拒绝手杖，但我知道，这根手杖带回去，母亲会有用处的。果然，几天以后，我将留有我手纹的黄荆木手杖带到母亲身边时，她没有再拒绝，面对岁月，她已经开始妥协，并试着开始撑起了手杖，她说，有了手杖就不害怕头晕了。 ⑧母亲撑着手杖的岁月开始了，她一生都喜欢太阳。从青年到中年时代，母亲每天都奔向太阳，尽管并不是每天都有太阳照耀着通向乡村的小路。作为农民的母亲经常戴着一顶簆竹编织的宽边帽子，遮挡夏季的烈日和暴雨。母亲在光热和雨季不断交织变化的乡野间走尽了最好的年华。 ⑨当母亲晒着太阳时，她又像父亲一样开始看报纸。母亲的眼睛不戴老花镜，竟然在九十多岁以后，仍然能读晚报，这是一个让我欣羡的现象。当我一次次地从晾衣架上收回被太阳晒干的衣服时，总会想起幼童时代，母亲在两棵树之间拴起来的那根铁丝。母亲每次收衣服时，都会低下头嗅一嗅衣物上留下的阳光。 ⑩太阳掠过了母亲的白发和脸上的表情，总觉得母亲越来越安静，在安静中她像一个孩子。最近，母亲有时会混淆很多事情，包括我们的名字，也会遗忘。是的，在漫长的岁月中，我们总要让身心变得轻盈些，所以上苍让我们有遗忘的能力。 ⑪感恩，在这个越来越被高科技所笼罩着的时代，我还能看见九十多岁的母亲仍在阅读晚报，父亲的习惯被母亲延续下去。母亲已经习惯了早餐以后，坐在临窗的藤椅上晒着初升的太阳读报纸。 ⑫母亲的活着，对于我来说，是一件人生大事。只要母亲活着，我就能每天看天气预报，如果晴天，对于我来说，是一个苹果般的祥和的日子。从母亲的身体中我感受到了人间的美意，母亲的身体温暖，对于我来说，就是人间的温度。 （2024年10月2日《新民晚报》，有删改） （1）【阳光里的母亲】本文是一篇写人叙事的散文，“太阳”（阳光）是全文的线索，顺着作家的笔触，我们读到了许多温馨感人的场景，试为每一个场景拟一个小标题。（6分） 阳光下，父亲坐在藤椅上看报——① ——母亲接受了我买的拐杖——② ——③ ——阳光下的母亲像个孩子。 （2）【阳光里的父亲】本文语言朴素平实，字里行间饱含深情，细读划直线的句子，分析体会其表达效果。（4分） （3）【阳光里的感悟】作者在记叙往事的同时，穿插了议论性的语句，请理解划波浪线句子的含义并体会其作用。（4分） （4）【阳光里的温情】本文与朱自清的《背影》都表达了对父母的深情，试从选材角度分析两篇文章有何不同之处，并分析这样选材对主题表达有何影响？（4分） （四）（8分） 15．（25-26八年级上·重庆九龙坡·阶段练习）根据《红岩》和《红星照耀中国》，回答下列问题。 （1）关于《红岩》下列说法不正确的一项是（   ）（4分） A．小说以“红岩”为题，既指重庆红岩村的地理名称，更喻指革命者在高压下未改的赤诚与坚如磐石的气节。 B．《红岩》以狱中斗争为主线，交织地下党城市运动和华蓥山武装斗争，展现革命者与反动派的生死较量。 C．刘思扬因出身资产阶级而信念动摇，后在狱中经教育觉醒，最终成为坚定革命者，体现人性的复杂与蜕变。 D．小说采用了“群像塑造”手法，许云峰的深沉、华子良的隐忍、小萝卜头的纯真，共同展现出革命阵营的多维精神面貌。 （2）读名著，我们不仅要读出人物的个性，也要去分析人物的共性。《红星照耀中国》中，众多共产党人虽有着不同的革命经历与个性特质，却在精神内核与行为准则上呈现出鲜明的共性。请结合名著内容，完成下面表格。（4分）    品质 姓名 敢于反抗 平等待人 面对国民党的白色恐怖，组织秋收起义。 秋收起义的纲领不被中央委员会认可，却仍然保持革命初心。 生活简单，所有的财物依然是一卷铺盖，唯一的奢侈品就是一顶蚊帐。 朱德 在长征途中，面对张国焘分裂中央，他坚定反对。 刘湘邀请他做师长，他坚定拒绝，决定寻找共产党。 贺龙 在长征路上，率领2万多人，历经艰险，与朱德会师。 他在长征路上背着受伤的部下行军，不计较个人财物。 三、表达与交流（60分） 16．（23-24八年级上·江苏扬州·期末）作文 回顾看似寻常的日子，你会发现生活中蕴含着许多“趣”，乐趣、情趣、意趣……这些“趣” 值得回忆，更值得品味。 请以“拾趣”为题写一篇记叙文。 要求：①不得抄袭套作，有真情实感；②文中不出现真实的人名、地名、校名等信息；③不少于 600 字；④字迹工整。 试题 第3页（共6页） 试题 第4页（共6页） 试题 第1页（共6页） 试题 第2页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 $ ( ………………○……………… 外 ………………○……………… 装 ………………○……………… 订 ………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( ………………○……………… 内 ………………○……………… 装 ………………○……………… 订 ………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( 此卷只装订 不密封 ) ( ………………○……………… 内 ………………○……………… 装 ………………○……………… 订 ………………○……………… 线 ………………○……………… ………………○……………… 外 ………………○……………… 装 ………………○……………… 订 ………………○……………… 线 ………………○……………… … 学校： ______________ 姓名： _____________ 班级： _______________ 考号： ______________________ ) 2025-2026学年八年级上学期语文期末真题重组卷02 【考试时间为150分钟；试卷满分为150分。】 一、积累与运用（29分） 1．（23-24八年级上·江苏无锡·期末）下面是小宜同学游览完宜兴国家森林公园后写的游园感受，请你根据课文内容，在横线处填上合适的诗句。（8分） 宜兴国家森林公园景区内山清水秀，风景怡人，一日之内，四季之间，奇趣天成。山上积雪刚消融，山下花儿已是①“ ”（白居易《钱塘湖春行》）；蜿蜒曲折的溪流经过一个冬天的积蓄，在春光里悄然汇聚，宛如江河，流出群山，流向广阔的平原，不由得让人吟诵起②“ ，③ ”（李白《渡荆门送别》）；不觉暮春已至，让人不由得发出④“ ，似曾相识燕归来”（晏殊《浣溪沙》）的感慨；重阳登高，极目远眺，⑤“ ，山山唯落晖”（王绩《野望》）；而夕阳下极目处迷蒙的太湖也给远离家乡的人带来了⑥“ ？⑦ ”（崔颢《黄鹤楼》）的思乡之情；但青春年少的我们终究不能活成⑧“ ，悠然见南山”（陶渊明《饮酒》）的隐逸者，正青春，当奋斗！ 【答案】乱花渐欲迷人眼 山随平野尽 江入大荒流 无可奈何花落去 树树皆秋色 日暮乡关何处是 烟波江上使人愁 采菊东篱下 【解析】本题考查默写。注意易错字：渐、欲、随、荒、奈、皆、暮、篱。 2．（23-24八年级上·江苏无锡·期末）阅读以下文字，按要求答题。（9分） 无锡是刺绣的重要发源地之一，无锡刺绣绣品卷幅较小，画面的主要内容是精细的文字和图案，故而又被称为“精微绣”。丰富多彩的图案和文字经过绣者精zhàn（    ）的双面绣技法呈现在很小的画面中，____________的豆马寸人，细若蝇毫的文字皆是意趣无穷，令人爱不释手。 【甲】画绣结合是锡绣创新发展中坚持的悠久传统，更是无锡精微绣得以发扬光大的重要源泉。【乙】她不仅从民间服饰、器物、建筑的花纹中jí（    ）取营养，更重要的是从专业的中国绘画中获得灵感，追求情调高雅、风貌秀丽、淡雅精致的绣品风格。【丙】历代锡绣传人都强调“绣工与画理相结合”的创作原理，【丁】通过分析画稿、布局构图、探寻丝理等手段，探寻其独特的艺术魅力。 （1）给加点字注音。(1f 呈（    ）现 （2）根据拼音写汉字。(2f 精zhàn（ ） jí（ ）取 （3）下列词语填入语段横线上最恰当的一项是（    ）（3分） A．有声有色 B．内外兼修 C．形神兼备 D．花样百出 （4）结合语段，将“故分析无锡精微绣视觉元素的特征需从绣稿出发”一句放到最恰当处（  ）（3分） A．【甲】 B．【乙】 C．【丙】 D．【丁】 【答案】（1）chéng （2）湛 汲 （3）C （4）D 【解析】（1）本题考查字音。呈现，chéng xiàn，显出；露出。 （2）本题考查字形。精湛，jīng zhàn，精深。汲取，jí qǔ，意思是吸取、吸收。 （3）本题考查成语运用。A.有声有色：：形容说话、写作或表演等生动、精彩。B.内外兼修：通常指人的修养从内外两个层面所进行的全面提升。C.形神兼备：指书法和雕塑绘画作品，不但有美妙的形态且有神韵。D.花样百出：错乱的地方很多。一般指书籍的写作或印制不精。“豆马寸人”是艺术作品，应用：形神兼备。故选C。 （4）本题考查根据语境补充句子。题目中给出的句子中的“故”是所以的意思，应是对前文的总结。丁处前文介绍是无锡精微历代锡绣传人都强调“绣工与画理相结合”的创作原理就体现了在视觉元素之中。“从绣稿出发”又引出丁处后句“分析画稿、布局构图、探寻丝理等手段”。故应放在丁处，起到承上启下的作用。故选D。 3．（23-24八年级上·江苏扬州·期末）龙龙整理的文学作品中有一项说法不完全正确，请你选出来（   ）（3分） A．《背影》这篇散文以“背影”为中心选材。从内容看，作者以“背影”为父爱的象征点、父子之情的交会点，父子关系改善的出发点。 B．《苏州园林》这篇说明文采用先总后分式的结构展开，先总括苏州园林从整体上呈现出的特点，再从各个方面分别加以说明。 C．《愚公移山》选自《列子·汤问》，这则寓言表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。列子，战国前期道家代表人物之一。 D．《周亚夫军细柳》选自《史记》，这部著作是由西汉著名史学家司马迁撰写的一部编年体史书。 【答案】D 【解析】本题考查文学常识。D.“编年体史书”有误，《周亚夫军细柳》选自《史记·绛侯周勃世家》，作者司马迁，西汉历史学家。《史记》原名《太史公传》，是我国第一部纪传体通史。故选D。 4．（24-25八年级上·江苏宿迁·期末）班级以“身边的文化遗产”为主题开展一次综合性学习活动，请你完成任务。（9分） 【任务一】认识非遗 【百度百科】“非物质文化遗产”，指被各社区、群体，有时是个人，视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识、技能以及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。 （1）根据知识提示，你认为下列不属于非物质文化遗产的一项是（   ）（2分） A．京剧 B．长城 C．文房四宝 D．皮影戏 【任务二】汇编成册 （2）活动中，同学们要把搜集到的一些文化遗产项目汇编制作成一本小册子，已经拟了一个栏目，请你仿照它们再拟三个，可以从文物、艺术、名胜、民俗、技艺等角度来拟写，结构相同。（3分） 栏目一：点击传统工艺         栏目二： 栏目三：       栏目四： 【任务三】参观文化 （3）为了更好地了解宿迁的历史文化，你准备约小文周末一起去参观宿迁市博物馆，可小文说何必那么辛苦，不如在家上网搜点儿资料，轻松又省时。请你写一段话劝说小文，不少于80字。（4分） 【答案】（1）B （2）示例：追寻古式建筑 探寻古典文物 追溯远古民俗 （3）示例：小文，网上的资料信息杂乱、真假难辨，实地参观才能得到更真实、丰富的资料，才能更直观、更全面地了解宿迁的历史文化，感受文化遗产的魅力，这是网上查资料比不上的，你认为呢？ 【解析】（1）本题考查文化常识。非物质文化遗产指的是社会实践、观念表述、表现形式、知识、技能以及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所等“无形的文化”，以及相关的工具和实物等，京剧、文房四宝、皮影戏都属于非物质文化遗产。而长城是具体的、可以触摸的“物质文化遗产”，因此不属于非物质文化遗产。故选B。 （2）本题考查对栏目的拟定。结合题干要求“可以从文物、艺术、名胜、民俗等角度来拟写。要求字数相等，结构（六字动宾短语）”，围绕“文化遗产项目”即可。 示例：探寻名胜古迹；欣赏地方艺术；品味民族风情。 （3）本题考查劝说词的拟写能力。劝说，指通过规劝从而让他人接受自己的建议，其基本要求是讲明道理，消除顾虑，语气委婉。 首先要看清劝说对象，语境设置是要求你劝说小文同学参观宿迁市博物馆；其次针对情况：小文说何必那么辛苦，不如在家上网搜点资料，轻松又省时；然后组织语言进行劝说。劝说时要注意有称呼语，说话得体有礼貌。 示例： 小文，纸上得来终觉浅，只有实地走访调查，才能更加真切地感受文化的魅力，这是网上搜索无法做到的。而且网上搜索的有些东西真假难辨，甚至是虚假的，不经核实会影响小传的真实性。我们还是去宿迁市博物馆实在参观学习吧。 二、阅读与鉴赏（61分） （一）（22分） （24-25八年级上·江苏无锡·期末）阅读下面的古诗文，完成小题。 【甲】 过无锡① 文天祥 金山冉冉波涛雨，锡水茫茫草木春。 二十年前曾去路，三千里外作行人。 英雄未死心先碎，父老相从鼻欲辛。 夜读程婴存赵②事，一回惆怅一沾巾。 【注】①文天祥被元军扣押北上软禁黄埠墩时所写。②程婴存赵：程婴为保全赵氏孤儿，将自己的儿子交出，将赵氏孤儿养大，终于报得家仇。 【乙】 天祥与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，北至镇江。天祥夜亡入真州。趋南岭，弘范兵突至，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。至潮阳，见弘范①左右命之拜不拜弘范遂以客礼见之。与俱入崖山，使为书招张世杰②。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书《过零丁洋》诗与之。 崖山破，弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓③？愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容。南乡拜而死。 （选自《宋史·文天祥传》，有删减） 【注】①弘范：元朝大将。②张世杰：与文天祥、陆秀夫并称为宋末三杰。③二姓：两个王朝。 5．下列句中加点字解释不正确的一项是（    ）（3分） A．天祥夜亡入真州  （丢失） B．乃教人叛父母  （背叛） C．天祥在燕凡三年   （共） D．天祥临刑殊从容   （很） 6．用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句，限三处。（3分） 见弘范左右命之拜不拜弘范遂以客礼见之。 7．翻译句子。（4分） 天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？ 8．甲诗颈联中写到“英雄未死心先碎”，结合全诗，说说诗人因为什么“心碎”。（8分） 9．读完以上两文，你一定对文天祥这一历史人物有了更立体的认识。请谈谈甲、乙两文中的文天祥形象有何不同。（4分） 【答案】 5．A 6．见弘范/左右命之拜/不拜/弘范遂以客礼见之。 7．我受大宋的恩泽，担任宰相，怎能侍奉两个王朝呢？ 8．因被元军扣押软禁在黄埠墩而心碎；今昔对比物是人非而悲痛得心碎；因百姓跟随送行感动而心碎；想像程婴存赵一样挽救大宋但又无可奈何而心碎。 9．甲诗中的文天祥是一个充满愁绪（惆怅）的形象，乙文中的文天祥是一个慷慨悲壮（从容）的形象。 【导语】甲为文天祥诗，情感深沉，表现其痛苦与坚贞的爱国情怀。诗中“英雄未死心先碎”揭示他为国难而悲的心境。乙文则通过史传形式展现文天祥的不屈精神，他面对敌人坚持不降，勇于抗争，最终从容赴死，显现了忠诚与大义的形象。两文结合，展示出文天祥既有文人雅致，又有英雄豪气，诠释了其爱国情怀与忠贞品格。 5．本题考查文言词语释义。A.句意：文天祥趁夜色逃到真州。亡：逃跑；出逃；故选A。 6．本题考查文言断句。句意：见张弘范，张弘范身边的人命令文天祥下拜，文天祥不拜，张弘范于是用对待客人的礼节对待他。“见弘范”是一个完整的动宾结构，表示“见到弘范”，因此应该独立成句。“左右命之拜”中，“左右”作为弘范的随从或侍从，是主语；“命”是谓语，表示命令；“之”是宾语，指代文天祥；“拜”是宾语补足语，表示命令的内容。这一结构完整，表达了弘范的随从命令文天祥行礼的动作，因此也应该独立成句。“不拜”是文天祥对命令的回应，表示他拒绝行礼，同样是一个完整的句子。“弘范遂以客礼见之”中，“弘范”是主语，“遂”是副词表示随即、于是，“以客礼”是介词短语作状语表示以客礼相待，“见”是谓语，“之”是宾语指代文天祥。这一结构表达了弘范对文天祥的礼遇，也应该独立成句。 故划分为：见弘范/左右命之拜/不拜/弘范遂以客礼见之。 7．本题考查文言句子翻译。注意重点词语：恩：恩泽。为：担任。安事二姓：怎能侍奉两个王朝呢？ 8．本题考查诗歌内容理解。结合注释①“文天祥被元军扣押北上软禁黄埠墩时所写”可知，诗人身处元军扣押之地，黄埠墩上，面对国破家亡的残酷现实，内心充满了悲愤与无奈。这种被敌人囚禁、失去自由的痛苦，让他感到心碎。 颔联“二十年前曾去路，三千里外作行人”通过今昔对比，表达了诗人对过往美好时光的怀念与对当下境遇的无奈。二十年前，他可能曾自由地行走在这片土地上，而今却作为阶下囚被押往远方。这种物是人非的强烈反差，让他感到深深的悲痛与心碎。 颈联后半句虽未直接提及百姓送行，但从“父老相从鼻欲辛”可以推断出，诗人在被押解途中，仍有百姓跟随相送，表达了对他的支持与不舍。这种来自民间的支持与深情厚谊，让诗人在感动之余，也更加意识到自己肩负的责任与使命的沉重，从而心生悲痛与心碎。 尾联“夜读程婴存赵事，一回惆怅一沾巾”中，诗人借程婴存赵的典故，表达了自己希望像程婴一样挽救国家于危难之中的强烈愿望。然而，现实却是残酷的，他深知自己已无力回天，这种理想与现实的巨大反差，让他感到深深的无奈与心碎。 综上所述，文天祥在甲诗颈联中写到“英雄未死心先碎”，是因为他既被元军扣押软禁而痛苦，又因今昔对比物是人非而悲痛，同时被百姓的深情厚谊所感动并意识到自身责任的沉重，以及面对国家危亡却无力挽救的无奈与绝望。这些复杂的情感交织在一起，让他心碎不已。 9．本题考查内容理解和人物形象分析。甲诗中的文天祥是一个充满愁绪（惆怅）的形象。在甲诗中，他通过描绘无锡的自然景色与自身的遭遇，表达了对过往的怀念与对现实的无奈。颈联“英雄未死心先碎，父老相从鼻欲辛”更是直接抒发了他内心的痛苦与惆怅。面对国破家亡的残酷现实，他虽有心报国，却无力回天，这种理想与现实的巨大反差，让他心生无尽的愁绪与惆怅。同时，他也对百姓的深情厚谊感到感动与愧疚，这种复杂的情感交织在一起，使得他的形象更加立体且充满人性。 乙文中的文天祥则是一个慷慨悲壮（从容）的形象。乙文主要讲述了文天祥在被元军扣押、押解途中的英勇表现以及他在燕京三年的坚贞不屈。在面对元军的威胁与利诱时，他毫不畏惧，坚守自己的信仰与原则。即使面对生死抉择，他也表现得从容不迫，慷慨就义。这种英勇无畏、坚贞不屈的精神，使得他在乙文中的形象更加高大且悲壮。尤其是在他临刑前的从容表现，更是让人感受到了他内心的坚定与伟大。 据此概括作答即可。 参考译文： 【乙】 文天祥跟元丞相伯颜在皋亭山，据理力争。元丞相伯颜大怒，扣押了他，文天祥随元军向北到了镇江。后来趁夜色逃到真州。（后）逃到南岭，张弘范的军队突然到来，文天祥仓皇出逃，千户王惟义上前抓住了他。文天祥被押解到潮阳，带去见张弘范，张弘范身边的人命令文天祥下拜，文天祥不拜，张弘范于是用对待客人的礼节对待他，与他一起到崖山，让他写信去招降张世杰。文天祥说：我不能护卫皇上，却教别人背叛皇上，能这样做吗？张弘范坚持索要劝降信，文天祥就将他所写的《过零丁洋》的诗交给张弘范。 崖山被攻破之后，张弘范派人护送文天祥去京师大都。文天祥呆在大都一共有三年，元世祖知道文天祥始终不屈服，于是召文天祥入朝，对他说：你有什么愿望？文天祥回答说：“我受大宋恩泽，担任宰相，怎能侍奉他姓之人呢？只愿赐我一死就满足了。”文天祥临刑时非常从容镇定。向南方叩拜而死。 （二）（13分） （24-25八年级上·江苏无锡·期末）阅读下面的材料，完成小题。 【材料一】 ①在真实的社交软件中，用户发布内容后收到的网友回复基本是不可控的，对于绝大多数社交平台用户来说，发布后的评论区偶尔会有个把陌生网友来竖个大拇指以表赞同。 ②但在Social AI 里用户可以自由制定自己想要的，从“支持者”“乐观者”“思想者”“喷子”“书呆子”“怪咖”到“怀疑论者”“幽默大师”“知识分子”等社交氛围，种类繁多。对此，心理咨询师董舒琪认为，这种“定制”，对于那些在网上分享日常却得不到回应的人来说，能给予他们一种被关注和重视的感觉，在一定程度上提供心理上的安慰和支持。但这个应用有可能让用户变得更加自恋。当用户的观点总是得到AI的花式支持时，他们可能会过度自信，对自己的看法产生不恰当的高估。如果用户过度依赖这个应用，可能会在真实世界中变得更加孤立。他们可能会减少与真实人类的交往，沉浸在自己理想化的社交氛围中，难以面对现实中的不同意见和挑战。 【材料二】 ①虽然人工智能（AI）的有些认知是人不能理解的，但是，人的有些认知也是AI不能理解的，比如情感。因此，AI人工智能极有可能对人类说谎。 ②AI可以模拟人的意识、思维，有时比人更加智能，但AI为什么会说谎呢？因为AI的各种复杂功能是通过人工编程实现的，通俗地讲，AI是由人工“训练”出来的机器，就像有些宠物会做出一定难度的动作一样，都是经过长期训练的结果。 ③当然，AI说出的谎言绝不是人类有意训练的结果，而是你提出的问题恰好AI是没有被“训练”的方面，AI不得不虚构或捏造一个答案。因为机器人没有接受过相关内容的训练，所以有问必答的机器人只能胡说八道，这种一本正经的胡说八道在业界被称为“幻觉”。 ④由于用户很少怀疑AI的这种回答，所以难以发现“幻觉”，或许会因此造成损失。为此，各个大模型平台一直都在尝试各种修改方案，避免AI系统生成虚假答案，但一直没有研究出识别AI说谎的好方法。 【材料三】 ①驾驭AI的人需要具备哪些能力呢？ 要具有“调用力”，我们得有点学识，知道干什么事情需要调用什么工具，掌控感来自对工具的把握；还要具有“批判性思维”，AI给出预测，给出方案，我们要拍板做选择，要会明辨是非；我们还要具备一定的“计算机思维”，并不是一定要会编程，但要善于结构化、逻辑化地思考； 还要懂得艺术和哲学，让我们更善于理解他人，提高我们的判断力；还需要一定的“传播力”和“说服力”，能把复杂的想法说清楚，能让别人接受我们的观点。 ②AI时代，我们应该如何学习？让对话式学习成为可能：我们把感兴趣的问题抛给AI，在不断追问中，我们也更清晰自己的需求，并逐步形成自己的观点和决策。 ③这能替代读书吗？不能。这不是替代关系，而是很好的补充。通过和AI的对话，我们更快地了解一个作品的主要观点，一个领域的核心问题，判断是否需要深入学习，然后我们有选择地进行深入阅读。我们不断需要新的信息来更新自己的认知，只有这样不断输入，我们才可能源源不断地输出，不断冒出新的想法，才能当好AI的主人。 10．请结合材料一，解释“定制”一词的含义（限10个字）。（3分） 11．请结合材料二，分析一下运用AI为什么有可能造成损失。（3分） 12．小锡认为，AI技术发展得越来越成熟，不久的将来，人们在各个领域都可以不用这么辛苦地学习了。你是否赞同他的看法？ 请结合以上三则材料谈谈你的看法。（4分） 13．下列选项不正确的一项是（   ）（3分） A．使用 Social AI会让用户变得更加自恋。 B．AI社交可以缓解现代社会带来的孤独感。 C．对于AI 说谎，目前还没有较好的识别方法。 D．AI给出预测方案后，我们仍然要作出判断。 【答案】 10．自己制定社交氛围。 11．有问必答的AI在没有接受过相关内容的训练时会虚构或捏造，这种虚构往往一本正经，用户很少怀疑。 12．答不赞同，理由:①社交AI可能会让用户变得更加自恋和孤立。这表明它不能取代真实的人类交流和互动，社交技能需要通过学习和实践来提升。②AI可能会在没有被“训练”的领域产生错误或虚构的答案。这意味着我们不能完全依赖AI，需要通过学习来发展自己的判断力。③驾驭AI需要具备调用力、批判性思维等能力。这些能力并非与生俱来，需要通过持续地学习获得。④AI可以作为学习的工具，对学习起到补充作用，但它不能替代深入的阅读和学习。我们仍然需要深入学习，不断输入，才能不断输出、冒出新的想法，当好AI的主人。 若答赞同，理由：AI可以模拟人的意识、思维，有时比人更加智能 13．A 【导语】这篇文章围绕人工智能特别是AI社交软件带来的各种社会和心理影响展开讨论。材料一聚焦于AI社交定制评论氛围带来的心理影响，既能提供支持又可能导致自恋和社交孤立。材料二揭示AI可能由于“幻觉”导致的虚假信息，使用户产生误解和损失。材料三则强调驾驭AI需要多种能力，并指出AI学习是对传统读书的补充而非替代。整体来看，文章强调了运用AI需要谨慎应对的态度，并对其潜在的社会影响进行了深刻的分析。 10．本题考查内容理解。结合材料一第②段“但在Social AI里用户可以自由制定自己想要的，从‘支持者’‘乐观者’‘思想者’‘喷子’‘书呆子’‘怪咖’到‘怀疑论者’‘幽默大师’‘知识分子’等社交氛围，种类繁多”可知，在Social AI中用户能够依据自身意愿从众多类型里自由确定想要的社交氛围。由此可知，“定制”一词的含义是自己制定社交氛围。 11．本题考查内容理解概括。结合材料二第③段“当然，AI说出的谎言绝不是人类有意训练的结果，而是你提出的问题恰好AI是没有被‘训练’的方面，AI不得不虚构或捏造一个答案。因为机器人没有接受过相关内容的训练，所以有问必答的机器人只能胡说八道，这种一本正经的胡说八道在业界被称为‘幻觉’”可知，当用户提出的问题处于AI未被“训练”的领域时，AI会因有问必答的特性，虚构或捏造答案，且表现得一本正经。结合材料二第④段“由于用户很少怀疑AI的这种回答，所以难以发现‘幻觉’，或许会因此造成损失”可知，用户对AI这种虚构或捏造的一本正经的回答很少怀疑，难以察觉其中问题。由此可知，运用AI有可能造成损失是因为有问必答的AI在没有接受过相关内容的训练时会虚构或捏造，这种虚构往往一本正经，用户很少怀疑。 12．本题考查意见看法。 示例一：不赞同。结合材料一第②段“但在Social AI里……这个应用有可能让用户变得更加自恋。当用户的观点总是得到AI的花式支持时，他们可能会过度自信……如果用户过度依赖这个应用，可能会在真实世界中变得更加孤立。”可知，Social AI虽然能给用户营造特定社交氛围，但会带来诸如用户自恋、孤立等不良影响。由此可知，它不能替代真实的人类交流和互动，人们仍需通过学习和实践提升社交技能，不能因AI发展就放弃在这方面的学习；结合材料二第③段“当然，AI说出的谎言绝不是人类有意训练的结果……AI不得不虚构或捏造一个答案……有问必答的机器人只能胡说八道，这种一本正经的胡说八道在业界被称为‘幻觉’”可知，在面对未被“训练”的相关内容时，AI会给出虚构或错误答案。由此可知，我们不能完全依赖AI，必须通过学习发展自身判断力，以辨别AI信息的正误；结合材料三第①段“驾驭AI的人需要具备哪些能力呢？要具有‘调用力’……还要具有‘批判性思维’……我们还要具备一定的‘计算机思维’……还要懂得艺术和哲学……还需要一定的‘传播力’和‘说服力’”可知，要想驾驭AI需要具备多种能力。由此可知，这些能力并非天生，需人们通过持续学习获得，所以不能因AI发展就放弃学习。 结合材料三第③段“这能替代读书吗？不能。这不是替代关系，而是很好的补充。通过和AI的对话……然后我们有选择地进行深入阅读。我们不断需要新的信息来更新自己的认知……才能当好AI的主人。”可知，AI可作为学习工具对学习起补充作用，但无法替代深入阅读与学习。由此可知，人们仍需深入学习，不断输入知识，才能更好地利用AI，当好AI的主人。 示例二：赞同。结合材料二第②段“AI可以模拟人的意识、思维，有时比人更加智能”可知，AI具备模拟人类意识和思维的能力，且在某些方面展现出超越人类的智能。由此可知，从其智能特性来看，似乎在未来各个领域有潜力帮助人们完成各类任务，从而让人们不用如此辛苦地学习。 13．本题考查内容理解辨析。A.有误，结合材料一第②段“但这个应用有可能让用户变得更加自恋”可知，文中说的是使用Social AI 有可能让用户变得更加自恋，而不是一定会，该选项表述过于绝对；故选A。 （三）（18分） 14．（24-25八年级上·江苏无锡·期末）走过古镇小巷，小语看到世代无锡人生活的鲜明痕迹，它们仿佛在诉说一个亘古不变的秘密。 我的父亲母亲 海男 ①城里的中老年人都喜欢晒太阳，是啊，露天庭院中都有藤蔓下的一把把旧藤椅，父亲用过的那把旧藤椅还在院子里。有时候，一把藤椅的寿命超过了人本身的年轮。弹指间，父亲已经过世三十多年了。从前，父亲总喜欢将一把藤椅移到单位的院子里，他摊开报纸，那时间父亲正值中年。他身穿灰色的确良衬衣，慢慢地将报纸摊开在膝头。他手里拿着一支蓝色圆珠笔，凡被父亲看过的报纸，都会留下圆珠笔画过的痕迹。 ②坐在藤椅上看报的父亲成为了永久的回忆，时光飞逝，那把藤椅被迁往了我的小书房，我坐在藤椅上读书写作，仿佛父亲并没有离世：我又听见了父亲移动藤椅的声音，他不需要太用力，就能让藤椅寻找到阳光，那冬日午后的阳光，父亲从包里掏出一盒火柴，用手指划火柴棍时，阳光也过来了。 ③晒着太阳的中老年人们，看上去平静而满足。我更喜欢衣物从晾晒杆上铺平拉直的时刻，一生中总会搬迁几次住宅，我最注重的是晒衣杆……从少女时代我就跟随母亲将手洗衣物晒在铁丝上，那时候，铁丝拴在两棵树之间，就是稳定的晒衣绳子了。 ④每次晒过太阳后的衣服，从铁丝上收回到怀中时，母亲便忍不住低头，这最初是母亲的习惯，那时候，我们的个子，还没有长到母亲的双肩头，但看见母亲将衣服收到怀中低下头时，感觉到母亲在嗅什么？好奇心上升，母亲看着我们说道，太阳晒过的衣服有一种太阳的味道，哦，太阳也有味道吗？太阳的味道是什么样的。母亲将衣物交给我，又去收床单了。 ⑤晒着太阳看报纸的父亲，已经离开我们三十多年了。这就是命运吧，母亲九十多岁了，她比父亲整整多活了三十多年。 ⑥母亲抗拒各种拐杖，而我们却总是会在旅途中给她带来拐杖。一次徒步，那是在龙山，我们刚走完了一片树林，身心已很疲惫，我刚把一根在路上随便找到的松木拐杖放下，说真的，树林里有许多天然的手杖，只须稍为修整，就可以撑在手中了。如果不是拐杖的故事，我早就忘却了这段人生。人，总是边走边看，以此让自己能活出自己的风范。母亲大约是在八十九岁的那一年用上拐杖的，她之前的拒绝消失了，因为这一年她的腿突然就虚弱了。其实，人生多数时间，我们所面对的都是无常和虚弱，这才是人生的真实面貌。 ⑦在山里，我突然看见了一根奇异的手杖，那是一根黄荆木手杖，相隔几米，我就闻到了黄荆木的芳香。我想把它带给母亲，因为母亲年岁已高，之前，尽管母亲拒绝手杖，但我知道，这根手杖带回去，母亲会有用处的。果然，几天以后，我将留有我手纹的黄荆木手杖带到母亲身边时，她没有再拒绝，面对岁月，她已经开始妥协，并试着开始撑起了手杖，她说，有了手杖就不害怕头晕了。 ⑧母亲撑着手杖的岁月开始了，她一生都喜欢太阳。从青年到中年时代，母亲每天都奔向太阳，尽管并不是每天都有太阳照耀着通向乡村的小路。作为农民的母亲经常戴着一顶簆竹编织的宽边帽子，遮挡夏季的烈日和暴雨。母亲在光热和雨季不断交织变化的乡野间走尽了最好的年华。 ⑨当母亲晒着太阳时，她又像父亲一样开始看报纸。母亲的眼睛不戴老花镜，竟然在九十多岁以后，仍然能读晚报，这是一个让我欣羡的现象。当我一次次地从晾衣架上收回被太阳晒干的衣服时，总会想起幼童时代，母亲在两棵树之间拴起来的那根铁丝。母亲每次收衣服时，都会低下头嗅一嗅衣物上留下的阳光。 ⑩太阳掠过了母亲的白发和脸上的表情，总觉得母亲越来越安静，在安静中她像一个孩子。最近，母亲有时会混淆很多事情，包括我们的名字，也会遗忘。是的，在漫长的岁月中，我们总要让身心变得轻盈些，所以上苍让我们有遗忘的能力。 ⑪感恩，在这个越来越被高科技所笼罩着的时代，我还能看见九十多岁的母亲仍在阅读晚报，父亲的习惯被母亲延续下去。母亲已经习惯了早餐以后，坐在临窗的藤椅上晒着初升的太阳读报纸。 ⑫母亲的活着，对于我来说，是一件人生大事。只要母亲活着，我就能每天看天气预报，如果晴天，对于我来说，是一个苹果般的祥和的日子。从母亲的身体中我感受到了人间的美意，母亲的身体温暖，对于我来说，就是人间的温度。 （2024年10月2日《新民晚报》，有删改） （1）【阳光里的母亲】本文是一篇写人叙事的散文，“太阳”（阳光）是全文的线索，顺着作家的笔触，我们读到了许多温馨感人的场景，试为每一个场景拟一个小标题。（6分） 阳光下，父亲坐在藤椅上看报——① ——母亲接受了我买的拐杖——② ——③ ——阳光下的母亲像个孩子。 （2）【阳光里的父亲】本文语言朴素平实，字里行间饱含深情，细读划直线的句子，分析体会其表达效果。（4分） （3）【阳光里的感悟】作者在记叙往事的同时，穿插了议论性的语句，请理解划波浪线句子的含义并体会其作用。（4分） （4）【阳光里的温情】本文与朱自清的《背影》都表达了对父母的深情，试从选材角度分析两篇文章有何不同之处，并分析这样选材对主题表达有何影响？（4分） 【答案】（1）阳光下，母亲嗅闻衣物上的阳光味道 阳光下，母亲撑着手杖看报纸 阳光下，母亲坐在藤椅上读晚报 （2）该句运用细节描写，“身穿灰色的确良衬衣”描写父亲的穿着，展现出那个时代的特点；“慢慢地将报纸摊开在膝头”“拿着一支蓝色圆珠笔”“留下圆珠笔画过的痕迹”等一系列动作描写，生动细腻地刻画了父亲在阳光下看报时专注、认真的形象，流露出作者对父亲深深的怀念之情，让读者仿佛能亲眼看到父亲看报的场景，极具画面感。 （3）含义：人生中充满了不确定性，我们常常会面临身体的虚弱、生活的变故等。这是生活的常态，是我们无法回避的真实情况。 作用：此句由母亲八十九岁突然腿虚弱，开始使用拐杖这件事引发议论，深化了文章主题，使读者对人生的无常有更深刻的认识；同时，将母亲的经历上升到对人生普遍现象的思考，为下文写母亲在岁月面前的妥协等内容做铺垫，使文章更具深度和思想性。 （4）不同之处：《我的父亲母亲》：选材围绕父母在阳光下的日常生活片段展开，如父亲在阳光下看报、母亲嗅闻晒过的衣物、母亲撑着手杖晒太阳看报等，这些都是日常琐碎却饱含温情的小事。《背影》：主要选取了父亲在火车站为“我”送别的特定场景，聚焦于父亲攀爬月台为“我”买橘子这一具体行为。 对主题表达的影响：《我的父亲母亲》：通过这些日常小事，展现了父母平凡生活中的点滴温暖，体现出作者对父母深深的眷恋与感恩，以及对亲情的珍视，突出了父母对自己的深远影响。《背影》：通过特定场景中父亲艰难攀爬月台的“背影”这一典型选材，强烈地表现出父亲对儿子深沉、无言的爱，这种爱通过这一特定动作被展现得淋漓尽致，更能打动读者，引发读者对父爱的共鸣。 【导语】本文以深情的笔触描绘了父母的生活片段，展现了岁月的流转与亲情的恒久。父亲晒太阳读报的场景与母亲嗅晒过太阳的衣物的细节，勾勒出温馨的家庭画面。母亲晚年对手杖的接纳，寓意着对人生的妥协与适应。文章通过父母的生活习惯，传递了对生命的敬畏、对亲情的珍惜，以及对简单生活的向往。 （1）本题考查小标题的拟写。 ①文章第③﹣④段详细描述了母亲从铁丝上收衣服，低下头嗅衣物，还告诉“我们”太阳晒过的衣服有太阳的味道，这是一个围绕阳光和母亲展开的温馨场景，所以以“阳光下，母亲嗅闻衣物上的阳光味道”概括为小标题。 ②第⑦﹣⑨段先是讲述母亲接受了“我”给的拐杖，之后又提到母亲撑着手杖，像父亲一样开始在阳光下看报纸，这两个情节紧密相连，完整地展现了母亲在阳光下的新状态，故概括为“阳光下，母亲撑着手杖看报纸”小标题。 ③第⑪段明确提到“母亲已经习惯了早餐以后，坐在临窗的藤椅上晒着初升的太阳读报纸”，此句直接描述了这一温馨场景，以“阳光下，母亲坐在藤椅上读晚报”作为小标题简洁明了。 （2）本题考查句子的表达效果。“身穿灰色的确良衬衣”通过对父亲穿着的细节描写，“灰色的确良”是特定时代常见的衣物材质，一下子将读者带入到那个时代的情境中，让读者对父亲所处的时代背景有了直观感受。“慢慢地将报纸摊开在膝头”“拿着一支蓝色圆珠笔”“留下圆珠笔画过的痕迹”等一系列动作细节，生动地描绘出父亲看报时的一连串动作，表现出父亲看报时的专注和认真，仿佛父亲看报的画面就呈现在读者眼前。饱含深情引发共鸣：这些细致入微的描写，不仅仅是对父亲看报行为的记录，更重要的是，字里行间饱含着作者对父亲深深的怀念之情。作者通过回忆这些细节，将对父亲的情感融入到每一个动作和描述中，让读者能够真切地感受到作者对父亲的思念，从而引发读者的情感共鸣。 （3）本题考查议论句的含义及作用。“人生多数时间，我们所面对的都是无常和虚弱”，结合前文母亲八十九岁时腿突然虚弱，之前抗拒拐杖而后无奈接受的情节，这句话表达的是人生充满了不可预测性（无常），我们在生命的历程中常常会遭遇身体机能的衰退、生活状况的变化等力不从心的情况（虚弱），这是人生真实的、不可避免的状态。从结构上看，这句话由母亲具体的身体变化这件事引发，为下文写母亲在岁月面前的妥协，如接受拐杖、记忆力衰退等内容做了铺垫，使文章的叙述更加自然流畅。 从主题上，它深化了文章主题，将对母亲个人经历的描述上升到对人生普遍状态的思考，让读者对人生的本质有更深刻的认识，使文章不仅仅是简单的亲情叙述，更具有了对生命的哲理性思考，提升了文章的深度和思想性。 （4）本题考查综合应用的能力。 选材不同之处：《我的父亲母亲》选材侧重于父母日常生活中的琐碎场景，如父亲在庭院藤椅上看报、母亲晾晒和嗅闻衣物、母亲撑着手杖晒太阳看报等，这些场景都是生活中常见的、平凡的瞬间，没有特定的重大事件或特殊背景，展现的是日常生活中的常态。《背影》选材聚焦于一个特定场景，即父亲在火车站为“我”送别的时刻，并且着重描写父亲攀爬月台为“我”买橘子这一具体行为，这个场景具有特定的时间、地点和事件，是一个相对集中且具有强烈情感冲击的片段。 对主题表达的影响：《我的父亲母亲》通过这些日常小事的选材，以小见大，从平凡生活的点滴中挖掘出父母对家庭、对子女默默的爱与关怀，以及家庭生活中温馨的氛围。这种选材方式让读者感受到亲情并非只存在于重大事件中，而是渗透在日常生活的每一个角落，体现出作者对父母深深的眷恋与感恩，突出了亲情在平凡生活中的延续和力量，使主题更加贴近生活，引发读者对平凡生活中亲情的共鸣。《背影》选取火车站送别这一特定场景以及父亲攀爬月台买橘子的典型动作，将父亲对儿子的爱集中在这一短暂而深刻的画面中。这种选材方式通过强烈的场景感和动作细节，使父亲对儿子深沉、内敛的爱表现得淋漓尽致。在特定场景下父亲的艰难举动，更能触动读者的内心，让读者深刻体会到父爱的无私与伟大，从而有力地突出了父爱的主题，引发读者对父爱的强烈共鸣。 （四）（8分） 15．（25-26八年级上·重庆九龙坡·阶段练习）根据《红岩》和《红星照耀中国》，回答下列问题。 （1）关于《红岩》下列说法不正确的一项是（   ）（4分） A．小说以“红岩”为题，既指重庆红岩村的地理名称，更喻指革命者在高压下未改的赤诚与坚如磐石的气节。 B．《红岩》以狱中斗争为主线，交织地下党城市运动和华蓥山武装斗争，展现革命者与反动派的生死较量。 C．刘思扬因出身资产阶级而信念动摇，后在狱中经教育觉醒，最终成为坚定革命者，体现人性的复杂与蜕变。 D．小说采用了“群像塑造”手法，许云峰的深沉、华子良的隐忍、小萝卜头的纯真，共同展现出革命阵营的多维精神面貌。 （2）读名著，我们不仅要读出人物的个性，也要去分析人物的共性。《红星照耀中国》中，众多共产党人虽有着不同的革命经历与个性特质，却在精神内核与行为准则上呈现出鲜明的共性。请结合名著内容，完成下面表格。（4分）    品质 姓名 敢于反抗 平等待人 面对国民党的白色恐怖，组织秋收起义。 秋收起义的纲领不被中央委员会认可，却仍然保持革命初心。 生活简单，所有的财物依然是一卷铺盖，唯一的奢侈品就是一顶蚊帐。 朱德 在长征途中，面对张国焘分裂中央，他坚定反对。 刘湘邀请他做师长，他坚定拒绝，决定寻找共产党。 贺龙 在长征路上，率领2万多人，历经艰险，与朱德会师。 他在长征路上背着受伤的部下行军，不计较个人财物。 【答案】（1）C （2）示例：坚守初心 毛泽东 示例：他与士兵同甘共苦，长征中常把马让给伤员或疲惫的战士骑 示例：靠两把菜刀闹革命，建立起一支农民武装 【解析】（1）本题考查名著常识。C.有误，刘思扬虽出身资产阶级家庭，但他自始至终拥有坚定的革命信念，并非因出身而动摇。他主动投身革命，因叛徒出卖被捕后，在狱中面对敌人的威逼利诱、家人的劝降，始终坚守信仰，拒绝妥协，甚至与动摇的家人划清界限，展现出对革命的绝对忠诚。小说中刘思扬的形象，是“出身不影响信仰选择”的典型，而非“经教育后觉醒”，该选项不正确；故选C。 （2）本题考查内容概括、人物形象。 ①从毛泽东“秋收起义的纲领不被中央委员会认可，却仍然保持革命初心”，朱德“刘湘邀请他做师长，他坚定拒绝，决定寻找共产党”，贺龙“在长征路上，率领2万多人，历经艰险，与朱德会师”等内容可知，这些共产党人在面对不被认可、诱惑或艰难险阻时，都坚守着革命的最初信念，结合“敢于反抗”“平等待人”可知，用四字词语概括品质，故此空填“坚守初心”。 ②“面对国民党的白色恐怖，组织秋收起义”“秋收起义的纲领不被中央委员会认可，却仍然保持革命初心”“生活简单，所有的财物依然是一卷铺盖，唯一的奢侈品就是一顶蚊帐”，这些都是《红星照耀中国》中对毛泽东的描述，所以此空填“毛泽东”。 ③结合题干可知，找出《红星照耀中国》中表现朱德平等待人的事例，在《红星照耀中国》所记录的长征途中，条件艰苦卓绝，朱德身为全军统帅，却始终与普通士兵保持着平等的关系。他的马经常让给走累或受伤的战士，自己则坚持步行，与战士们一同承受长途跋涉的艰辛。有一次，部队在崎岖山路上行军，一位年轻战士因体力不支摔倒受伤，朱德见状，立刻下马，不顾自己的疲惫，亲自将战士扶上自己的马，还细心地为他调整好坐姿，随后又帮助战士们分担行囊，与他们并肩前行。一路上，朱德与战士们谈笑风生，询问大家的生活状况和想法，没有丝毫长官的架子，让战士们深切感受到他的关怀与平等对待。这种行为并非偶然，在日常的军队生活中，朱德与士兵同吃同住，他的住所和士兵们一样简陋，伙食也毫无特殊之处。他常常和士兵们围坐在一起，分享各自的经历和故事，倾听士兵们的心声，解决他们的困难。在战士们眼中，朱德既是值得尊敬的统帅，更是亲密无间的战友，他用实际行动诠释了平等待人的高尚品质，极大地增强了部队的凝聚力和战斗力。据此概括：朱德与士兵同甘共苦，长征中常把马让给伤员或疲惫的战士骑。 ④结合题干可知，找出并概括《红星照耀中国》中展现贺龙极具反抗精神的事件，在《红星照耀中国》中，贺龙反抗精神的相关事例出现在第二篇“去红都的道路”中的“造反者”章节。书中提到，贺龙传说用一把菜刀在湖南建立了一个苏区。1928年，贺龙躲在一个村子里，与哥老会的兄弟们策划起义。当时几个国民党收税的来了，他率领村里的几个人袭击收税的，用自己的一把刀宰了他们，解除了他们卫队的武装。从这一事件中，贺龙缴获了足够的手枪和步枪，用以武装他的第一支农民军。此外，书中还讲述了贺龙早年经历。他出身贫苦农民家庭，对社会不公和黑暗深恶痛绝。面对地主恶霸欺压百姓、苛捐杂税繁重的状况，贺龙总是挺身而出。比如，当地一个恶霸地主强行霸占贫苦农民土地，农民前去理论反遭毒打，贺龙听闻后，带着几个志同道合的伙伴，不惧恶霸及其家丁威胁，凭借过人胆识和武艺，迫使恶霸归还土地。这些经历反映出贺龙从年少时起，就有着强烈的反抗压迫的意识，并且随着成长，这种反抗精神愈发坚定，促使他投身革命，带领队伍与反动势力展开不屈不挠的斗争。据此可概括：贺龙靠两把菜刀闹革命，建立起一支农民武装；贺龙看到被恶霸欺压的百姓，挺身而出，帮助贫苦农民夺回土地。 三、表达与交流（60分） 16．（23-24八年级上·江苏扬州·期末）作文 回顾看似寻常的日子，你会发现生活中蕴含着许多“趣”，乐趣、情趣、意趣……这些“趣” 值得回忆，更值得品味。 请以“拾趣”为题写一篇记叙文。 要求：①不得抄袭套作，有真情实感；②文中不出现真实的人名、地名、校名等信息；③不少于 600 字；④字迹工整。 【答案】例文： 拾趣 生活就好像是一碗调得不均匀的汤，淡是低谷，浓是高潮，时不时还能咬到结块的盐巴。 那是晚自习的时候，教室里静得就好像刚刚才下过一场雪一样，倘若真要说有什么声音的话，那便是沙沙的写字声，这声音就如山泉在鸣咽，似蚕宝宝在咀嚼桑叶，又像是野马在奔跑，仿佛波涛在澎湃。窗外，是那如星星般闪烁着的万家灯火。 突然，一样令人难以至信的东西打破了这种宁静。是什么？是飘飞的纸片？不，是蝙蝠！ 这位不速之客的到来无疑是给干燥的火药堆里扔了颗火星。教室里顿时炸开了锅。同学们虽然经常见到蝙蝠，但像这样近距离的观察却还是头一次。 女同学们纷纷尖叫，仿佛那就是传说中的吸血鬼一样。每当蝙蝠那可怕的翅膀一掠而过便会引起一阵呼。那男孩子呢？他们还真是初生牛犊不怕虎，非但没有一点惧意，还在逗乐。同学们的表情复杂极了，有的面带惶恐之色，有的惊讶得难以自己，有的笑得眉飞色舞…… 当情况发生，英雄人物——老师便出场了。只见他右手手持长竹杆，左手拿着一本书，就这架势，不禁区让我想起了古罗马的角斗士——右手矛，左手盾。 灵活的蝙蝠在教室顶端左躲右闪，老师则手持竹竽紧追不舍。想必牧羊人驱赶羊群也是这样吧！ 同学们纷纷放下笔，看戏似的看着这一幕幕的场景。有谁愿意错过这样的一出好戏呢？看着老师窘迫的样子，同学们有的笑得前仰后合，有的则双眉紧锁，还有的人自然是在给老师呐喊助教。 可真是人有人术，蝠有蝠招。一个是敲刺碰击，一个是闪转腾挪。也许是因为这只蝙蝠太肥了，它的速度渐渐慢了下来。老师见状更是穷追猛打，颇有战争年代对蒋介石不依不饶味道。 终于，蝙蝠撑不住了，尖叫了几声便往窗外逃窜，好像在说：“好汗不吃眼前亏，咱们走着瞧！” 就这样，一场风波平息了，窗外只剩几盏灯亮了，一切又归于平和。可我们的心情却像保温瓶里的水一样久久凉不下来。 【解析】本题考查命题作文。 第一，审题立意。题目有两个关键词：“拾”与“趣”。“拾”字意味着收集、发现、回忆，暗含了一种探寻和珍视的态度；“趣”则指向生活中的各种乐趣、情趣、意趣，代表着生活中的美好瞬间和深刻体验。题目的深层含义是要求我们回顾并珍视生活中的点滴乐趣。立意上，可以围绕“生活中处处有趣，只要用心去发现、去品味”的主题展开，通过具体的生活片段来展现生活中的“趣”，进而表达对生活的热爱和对美好瞬间的珍视。 第二，选材构思。本题要求写作记叙文。在选材上，可以从个人经历出发，选取几个具有代表性和感染力的生活片段。例如，可以写一次偶然发现的自然之美，如雨后初晴的彩虹、清晨的露珠等，展现自然之趣；也可以写一次与家人或朋友的温馨互动，如一次难忘的聚餐、一次欢快的旅行等，体现人际之趣；还可以写一次个人的成长经历，如学会一项新技能、完成一个挑战等，突出成长之趣。在构思上，可以采用时间顺序或情感线索来组织材料，使文章条理清晰、情感真挚。同时，注重细节描写，用生动的语言和具体的场景来展现“趣”的魅力，让读者在阅读中感受到生活的美好。 试题 第3页（共6页） 试题 第4页（共6页） 试题 第1页（共6页） 试题 第2页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 $2025-2026学年八年级上学期语文期末真题重组卷02 【考试时间为150分钟：试卷满分为150分。】 一、积累与运用(29分) 1.(23-24八年级上·江苏无锡·期末)下面是小宜同学游览完宜兴国家森林公园后写的游园感受，请你根 据课文内容，在横线处填上合适的诗句。(8分) 宜兴国家森林公园景区内山清水秀，风景怡人，一日之内，四季之间，奇趣天成。山上积雪刚消融，山 下花儿己是①“ ”(白居易《钱塘湖春行》)：蜿蜒曲折的溪流经过一个冬天的积蓄，在 春光里悄然汇聚，宛如江河，流出群山，流向广阔的平原，不由得让人吟诵起②“ ③ ”(李白《渡荆门送别》)；不觉暮春已至，让人不由得发出④“ 似曾相识燕归来”（晏殊《浣溪沙》）的感慨：重阳登高，极目远跳，⑤“ 山山唯落 晖”（王绩《野望》）：而夕阳下极目处迷蒙的太湖也给远离家乡的人带来了⑥“ : ⑦ ”(崔颢《黄鹤楼》)的思乡之情：但青春年少的我们终究不能活成⑧ 悠然见南山”（陶渊明《饮酒》）的隐逸者，正青春，当奋斗！ 尽 2.(23-24八年级上·江苏无锡·期末)阅读以下文字，按要求答题。(9分) 无锡是刺绣的重要发源地之一，无锡刺绣绣品卷幅较小，画面的主要内容是精细的文字和图案，故而 : 又被称为“精微绣”。丰富多彩的图案和文字经过绣者精zhan( )的双面绣技法呈现在很小的画面 : 中， 的豆马寸人，细若蝇毫的文字皆是意趣无穷，令人爱不释手。 【甲】画绣结合是锡绣创新发展中坚持的悠久传统，更是无锡精微绣得以发扬光大的重要源泉。【乙】 : 她不仅从民间服饰、器物、建筑的花纹中1( )取营养，更重要的是从专业的中国绘画中获得灵感， 追求情调高雅、风貌秀丽、淡雅精致的绣品风格。【丙】历代锡绣传人都强调“绣工与画理相结合”的创作 原理，【丁】通过分析画稿、布局构图、探寻丝理等手段，探寻其独特的艺术魅力。 (1)给加点字注音。(1f : 呈( )现 款 (2)根据拼音写汉字。(2f : 精zhan( j1( )取 O (3)下列词语填入语段横线上最恰当的一项是( )(3分) A.有声有色 B.内外兼修 C.形神兼备 D.花样百出 (4)结合语段，将“故分析无锡精微绣视觉元素的特征需从绣稿出发”一句放到最恰当处()(3分) : A.【甲】 B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】 : 3.(23-24八年级上·江苏扬州·期末)龙龙整理的文学作品中有一项说法不完全正确，请你选出来( (3分) A.《背影》这篇散文以“背影”为中心选材。从内容看，作者以“背影”为父爱的象征点、父子之情的交会 点，父子关系改善的出发点。 : B.《苏州园林》这篇说明文采用先总后分式的结构展开，先总括苏州园林从整体上呈现出的特点，再从各个 试题第1页（共8页） : : .: 方面分别加以说明。 C.《愚公移山》选自《列子·汤问》，这则寓言表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。 列子，战国前期道家代表人物之一。 D.《周亚夫军细柳》选自《史记》，这部著作是由西汉著名史学家司马迁撰写的一部编年体史书。 4.(24-25八年级上·江苏宿迁·期末)班级以“身边的文化遗产”为主题开展一次综合性学习活动，请你 完成任务。(9分) 【任务一】认识非遗 【百度百科】“非物质文化遗产”，指被各社区、群体，有时是个人，视为其文化遗产组成部分的各种 社会实践、观念表述、表现形式、知识、技能以及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。 (1)根据知识提示，你认为下列不属于非物质文化遗产的一项是()(2分) A.京剧 B.长城 C.文房四宝 D.皮影戏 【任务二】汇编成册 (2)活动中，同学们要把搜集到的一些文化遗产项目汇编制作成一本小册子，已经拟了一个栏目，请你仿 照它们再拟三个，可以从文物、艺术、名胜、民俗、技艺等角度来拟写，结构相同。(3分) 栏目一：点击传统工艺 栏目二： 栏目三： 栏目四： 【任务三】参观文化 (3)为了更好地了解宿迁的历史文化，你准备约小文周末一起去参观宿迁市博物馆，可小文说何必那么辛 苦，不如在家上网搜点儿资料，轻松又省时。请你写一段话劝说小文，不少于80字。(4分) 二、阅读与鉴赏(61分) (一)(22分) (24-25八年级上·江苏无锡·期末)阅读下面的古诗文，完成小题。 【甲】 过无锡 文天祥 金山冉冉波涛雨，锡水茫茫草木春。二十年前曾去路，三千里外作行人。 英雄未死心先碎，父老相从鼻欲辛。夜读程婴存赵②事，一回惆怅一沾巾。 【注】①文天祥被元军扣押北上软禁黄埠墩时所写。②程婴存赵：程婴为保全赵氏孤儿，将自己的儿子交出， 将赵氏孤儿养大，终于报得家仇。 试题第2页（共8页） 【乙】 天祥与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，北至镇江。天祥夜亡入真州。趋南岭，弘范兵突至， 天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。至潮阳，见弘范左右命之拜不拜弘范遂以客礼见之。与俱入崖山，使 为书招张世杰②。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书《过零丁洋》诗与之。 崖山破，弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？” 天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容。南乡拜而死。 (选自《宋史·文天祥传》，有删减) 【注】①弘范：元朝大将。②张世杰：与文天祥、陆秀夫并称为宋末三杰。③二姓：两个王朝。 5.下列句中加点字解释不正确的一项是( )(3分) A.天祥夜亡入真州（丢失） B.乃教人叛父母 (背叛) C.天祥在燕凡三年 (共) D.天祥临刑殊从容 (很) 6.用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句，限三处。(3分) 见弘范左右命之拜不拜弘范遂以客礼见之。 7.翻译句子。(4分) 天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？ 8.甲诗颈联中写到“英雄未死心先碎”，结合全诗，说说诗人因为什么“心碎”。(8分) 9.读完以上两文，你一定对文天祥这一历史人物有了更立体的认识。请谈谈甲、乙两文中的文天祥形象有 何不同。（4分) (二)(13分) (24-25八年级上·江苏无锡·期末)阅读下面的材料，完成小题。 【材料一】 ①在真实的社交软件中，用户发布内容后收到的网友回复基本是不可控的，对于绝大多数社交平台用 户来说，发布后的评论区偶尔会有个把陌生网友来竖个大拇指以表赞同。 ②但在Social AI里用户可以自由制定自己想要的，从“支持者”“乐观者”“思想者”“喷子”“书呆 子”“怪咖”到“怀疑论者”“幽默大师”“知识分子”等社交氛围，种类繁多。对此，心理咨询师董舒琪认 试题第3页（共8页） ! 为，这种“定制”，对于那些在网上分享日常却得不到回应的人来说，能给予他们一种被关注和重视的感觉， 在一定程度上提供心理上的安慰和支持。但这个应用有可能让用户变得更加自恋。当用户的观点总是得到AI O ○ : 的花式支持时，他们可能会过度自信，对自己的看法产生不恰当的高估。如果用户过度依赖这个应用，可能 : : 会在真实世界中变得更加孤立。他们可能会减少与真实人类的交往，沉浸在自己理想化的社交氛围中，难以 面对现实中的不同意见和挑战。 : : 【材料二】 & ①虽然人工智能(AI)的有些认知是人不能理解的，但是，人的有些认知也是AI不能理解的，比如情 卡 : 感。因此，AI人工智能极有可能对人类说谎。 ②AI可以模拟人的意识、思维，有时比人更加智能，但AI为什么会说谎呢？因为AI的各种复杂功能 : 是通过人工编程实现的，通俗地讲，AI是由人工“训练”出来的机器，就像有些宠物会做出一定难度的动作 O 张 o 样，都是经过长期训练的结果。 ③当然，AI说出的谎言绝不是人类有意训练的结果，而是你提出的问题恰好AI是没有被“训练”的 : 江 方面，AI不得不虚构或捏造一个答案。因为机器人没有接受过相关内容的训练，所以有问必答的机器人只能 胡说八道，这种一本正经的胡说八道在业界被称为“幻觉”。 样 数 ④由于用户很少怀疑AI的这种回答，所以难以发现“幻觉”，或许会因此造成损失。为此，各个大模 烯 型平台一直都在尝试各种修改方案，避免AI系统生成虚假答案，但一直没有研究出识别AI说谎的好方法。 【材料三】 : ①驾驭AI的人需要具备哪些能力呢？要具有“调用力”，我们得有点学识，知道干什么事情需要调用 O O 什么工具，掌控感来自对工具的把握：还要具有“批判性思维”，AI给出预测，给出方案，我们要拍板做选 择，要会明辨是非；我们还要具备一定的“计算机思维”，并不是一定要会编程，但要善于结构化、逻辑化 地思考；还要懂得艺术和哲学，让我们更善于理解他人，提高我们的判断力；还需要一定的“传播力”和 “说服力”，能把复杂的想法说清楚，能让别人接受我们的观点。 S 必 ②AI时代，我们应该如何学习？让对话式学习成为可能：我们把感兴趣的问题抛给AI,在不断追问中， 我们也更清晰自己的需求，并逐步形成自己的观点和决策。 ③这能替代读书吗？不能。这不是替代关系，而是很好的补充。通过和AI的对话，我们更快地了解一 : 些 : 个作品的主要观点，一个领域的核心问题，判断是否需要深入学习，然后我们有选择地进行深入阅读。我们 O O 不断需要新的信息来更新自己的认知，只有这样不断输入，我们才可能源源不断地输出，不断冒出新的想法， : 才能当好AI的主人。 10.请结合材料一，解释“定制”一词的含义（限10个字）。(3分) 11.请结合材料二，分析一下运用AI为什么有可能造成损失。(3分) 试题第4页（共8页） : : : 12.小锡认为，AI技术发展得越来越成熟，不久的将来，人们在各个领域都可以不用这么辛苦地学习了。你 : 是否赞同他的看法？请结合以上三则材料谈谈你的看法。(4分) ○ : : 13.下列选项不正确的一项是（ )(3分) A.使用Social AI会让用户变得更加自恋。 B.AI社交可以缓解现代社会带来的孤独感。 : O ○ C.对于AI说谎，目前还没有较好的识别方法。 D.AI给出预测方案后，我们仍然要作出判断。 : (三)(18分) : 14.（24-25八年级上·江苏无锡·期末)走过古镇小巷，小语看到世代无锡人生活的鲜明痕迹，它们仿佛 尽 在诉说一个亘古不变的秘密。 我的父亲母亲 : 海男 ①城里的中老年人都喜欢晒太阳，是啊，露天庭院中都有藤蔓下的一把把旧藤椅，父亲用过的那把旧 ○ 藤椅还在院子里。有时候，一把藤椅的寿命超过了人本身的年轮。弹指间，父亲已经过世三十多年了。从前， 父亲总喜欢将一把藤椅移到单位的院子里，他摊开报纸，那时间父亲正值中年。他身穿灰色的确良衬衣，慢 慢地将报纸摊开在膝头。他手里拿着一支蓝色圆珠笔，凡被父亲看过的报纸，都会留下圆珠笔画过的痕迹。 : : ②坐在藤椅上看报的父亲成为了永久的回忆，时光飞逝，那把藤椅被迁往了我的小书房，我坐在藤椅 上读书写作，仿佛父亲并没有离世：我又听见了父亲移动藤椅的声音，他不需要太用力，就能让藤椅寻找到 : 阳光，那冬日午后的阳光，父亲从包里掏出一盒火柴，用手指划火柴棍时，阳光也过来了。 : ③晒着太阳的中老年人们，看上去平静而满足。我更喜欢衣物从晾晒杆上铺平拉直的时刻，一生中总 会搬迁几次住宅，我最注重的是晒衣杆…从少女时代我就跟随母亲将手洗衣物晒在铁丝上，那时候，铁丝 ○ 拴在两棵树之间，就是稳定的晒衣绳子了。 ④每次晒过太阳后的衣服，从铁丝上收回到怀中时，母亲便忍不住低头，这最初是母亲的习惯，那时 候，我们的个子，还没有长到母亲的双肩头，但看见母亲将衣服收到怀中低下头时，感觉到母亲在嗅什么？ 好奇心上升，母亲看着我们说道，太阳晒过的衣服有一种太阳的味道，哦，太阳也有味道吗？太阳的味道是 什么样的。母亲将衣物交给我，又去收床单了。 ⑤晒着太阳看报纸的父亲，已经离开我们三十多年了。这就是命运吧，母亲九十多岁了，她比父亲整 整多活了三十多年。 ⑥母亲抗拒各种拐杖，而我们却总是会在旅途中给她带来拐杖。一次徒步，那是在龙山，我们刚走完 ○ 了一片树林，身心已很疲惫，我刚把一根在路上随便找到的松木拐杖放下，说真的，树林里有许多天然的手 试题第5页（共8页） 杖，只须稍为修整，就可以撑在手中了。如果不是拐杖的故事，我早就忘却了这段人生。人，总是边走边看， 以此让自己能活出自己的风范。母亲大约是在八十九岁的那一年用上拐杖的，她之前的拒绝消失了，因为这 一年她的腿突然就虚弱了。其实，人生多数时间，我们所面对的都是无常和虚弱，这才是人生的真实面貌。 ⑦在山里，我突然看见了一根奇异的手杖，那是一根黄荆木手杖，相隔几米，我就闻到了黄荆木的芳 香。我想把它带给母亲，因为母亲年岁己高，之前，尽管母亲拒绝手杖，但我知道，这根手杖带回去，母亲 会有用处的。果然，几天以后，我将留有我手纹的黄荆木手杖带到母亲身边时，她没有再拒绝，面对岁月， 她已经开始妥协，并试着开始撑起了手杖，她说，有了手杖就不害怕头晕了。 ⑧母亲撑着手杖的岁月开始了，她一生都喜欢太阳。从青年到中年时代，母亲每天都奔向太阳，尽管 并不是每天都有太阳照耀着通向乡村的小路。作为农民的母亲经常戴着一顶簆竹编织的宽边帽子，遮挡夏季 的烈日和暴雨。母亲在光热和雨季不断交织变化的乡野间走尽了最好的年华。 ⑨当母亲晒着太阳时，她又像父亲一样开始看报纸。母亲的眼睛不戴老花镜，竟然在九十多岁以后， 仍然能读晚报，这是一个让我欣羡的现象。当我一次次地从晾衣架上收回被太阳晒干的衣服时，总会想起幼 童时代，母亲在两棵树之间拴起来的那根铁丝。母亲每次收衣服时，都会低下头嗅一嗅衣物上留下的阳光。 ⑩太阳掠过了母亲的白发和脸上的表情，总觉得母亲越来越安静，在安静中她像一个孩子。最近，母 亲有时会混淆很多事情，包括我们的名字，也会遗忘。是的，在漫长的岁月中，我们总要让身心变得轻盈些， 所以上苍让我们有遗忘的能力。 ①感恩，在这个越来越被高科技所笼罩着的时代，我还能看见九十多岁的母亲仍在阅读晚报，父亲的 习惯被母亲延续下去。母亲己经习惯了早餐以后，坐在临窗的藤椅上晒着初升的太阳读报纸。 ②母亲的活着，对于我来说，是一件人生大事。只要母亲活着，我就能每天看天气预报，如果晴天， 对于我来说，是一个苹果般的祥和的日子。从母亲的身体中我感受到了人间的美意，母亲的身体温暖，对于 我来说，就是人间的温度。 (2024年10月2日《新民晚报》，有删改) (1)【阳光里的母亲】本文是一篇写人叙事的散文，“太阳”（阳光）是全文的线索，顺着作家的笔触，我们 读到了许多温馨感人的场景，试为每一个场景拟一个小标题。(6分) 阳光下，父亲坐在藤椅上看报一一① 母亲接受了我买 的拐杖一—② ③ 阳光下的母亲像个孩子。 (2)【阳光里的父亲】本文语言朴素平实，字里行间饱含深情，细读划直线的句子，分析体会其表达效果。 (4分) (3)【阳光里的感悟】作者在记叙往事的同时，穿插了议论性的语句，请理解划波浪线句子的含义并体会其 作用。(4分) 试题第6页（共8页） (4)【阳光里的温情】本文与朱自清的《背影》都表达了对父母的深情，试从选材角度分析两篇文章有何不 同之处，并分析这样选材对主题表达有何影响？(4分) (四)(8分) 15.（25-26八年级上·重庆九龙坡·阶段练习)根据《红岩》和《红星照耀中国》，回答下列问题。 (1)关于《红岩》下列说法不正确的一项是()(4分) A.小说以“红岩”为题，既指重庆红岩村的地理名称，更喻指革命者在高压下未改的赤诚与坚如磐石的气 节。 B.《红岩》以狱中斗争为主线，交织地下党城市运动和华蓥山武装斗争，展现革命者与反动派的生死较量。 C.刘思扬因出身资产阶级而信念动摇，后在狱中经教育觉醒，最终成为坚定革命者，体现人性的复杂与蜕 变。 D.小说采用了“群像塑造”手法，许云峰的深沉、华子良的隐忍、小萝卜头的纯真，共同展现出革命阵营 的多维精神面貌。 (2)读名著，我们不仅要读出人物的个性，也要去分析人物的共性。《红星照耀中国》中，众多共产党人虽 有着不同的革命经历与个性特质，却在精神内核与行为准则上呈现出鲜明的共性。请结合名著内容，完成下 面表格。(4分) 品质 敢于反抗 平等待人 姓名 秋收起义的纲领不被中央委 生活简单，所有的财物依然是 面对国民党的白色恐怖， 员会认可，却仍然保持革命初 卷铺盖，唯一的奢侈品就是 组织秋收起义。 心。 顶蚊帐。 在长征途中，面对张国焘 刘湘邀请他做师长，他坚定拒 朱德 分裂中央，他坚定反对。 绝，决定寻找共产党。 在长征路上，率领2万多人， 他在长征路上背着受伤的部 贺龙 历经艰险，与朱德会师。 下行军，不计较个人财物。 试题第7页（共8页） 三、表达与交流(60分) 16.(23-24八年级上·江苏扬州·期末)作文 回顾看似寻常的日子，你会发现生活中蕴含着许多“趣”，乐趣、情趣、意趣…这些“趣”值得回 忆，更值得品味。 请以“拾趣”为题写一篇记叙文。要求：①不得抄袭套作，有真情实感；②文中不出现真实的人名、地名、 校名等信息；③不少于600字；④字迹工整。 成 卡 “ 江 烯 些 试题第8页（共8页）