第一单元测试卷-【新课程能力培养】2025-2026学年高中语文选择性必修下册（统编版）

为他仕途发展的助推剂，反倒成为他仕途发展的阻碍」 让他的仕途一生黯淡。故选C。) 6.①他的为官之道值得我们学习。官风日下，他 不会去出卖自己的良知。当别人都忙于官场周旋、阿谀 奉承时，黄庭坚却仁政爱民，坚持着以民为本、执政为 民的人道主义精神。②他的为人之道值得我们学习。世 风日下，他不会去出卖自己的老师。当自己的老师苏轼 进入人生的低谷被贬时，黄庭坚不会为了自己和老师划 清界限，更不会为了自己就对老师暗放冷箭，对老师的 感恩和支持是值得我们永远学习的地方。③他的为文之 道值得我们学习。文风日下，他不会去出卖自己的人 品。人要诗品不俗，首先得人品不俗，黄庭坚认为， “文章者，道之器也”，只有人品高洁，文品才能好。黄 庭坚这几方面的精神境界对于今天在官场、文坛以及现 实中生活的人们无疑是宝贵的人生财富。 4.临安春雨初霁 一、1.C(“忙里偷闲”错，并非“享受闲适、恬 静、洒脱人生”，而是“激愤之语”。) 2.B(“勉励客人安贫乐道之意”错误，无中生 有，原句有因力不从心、酒菜欠丰而不免款歉疚之意。故 选B。) 二、3.B(文章着力描绘“杏花春雨江南”的整 体意境，并没有对“杏花”“春雨”等意象进行着力描 ●第一单元测试卷 一、（一）1.C(“与实用的态度相反”错误，文 中说“理论是和实用相对的”，这并不意味着科学的态 度和实用的态度相反。)》 2.B（A项，“他们原有的心习无法改变”错误。 原文为“你脱离不了你的木商的心习，你所知觉到的只 是一棵做某事用值几多钱的木料。我也脱离不了我的植 物学家的心习，我所知觉到的只是一棵叶为针状、果为 球状、四季常青的显花植物”，可知不是无法改变，是 脱离不了。C项，“说明生命的态度比诗歌内容更重要” 于文无据。作者举王维和谢灵运诗歌的例子是为了说明 还有第四种态度即“生命的态度”，并没有说生命的态 度比诗歌内容更重要。D项，“写景时排除人的情感因 素的影响，才能更好地…”说法错误，原文“排除人 的情感因素的影响”不是必要条件。故选B。) 参考答案⊙ 写。同时，文章表达了对杏花春雨江南的向往和怀恋， 而非对故乡的喜爱和眷恋之情。故选B。) 4.与下文形成对比，引出下文对“杏花春雨江南” 的柔婉之美及其深厚的情感内涵和文化底蕴的挖掘 (或：引出下文对“杏花春雨江南”的传统诗意生活的 挖掘)，格调上一阳刚一阴柔，相映成趣，共同体现了 隐藏在我国古典文化中的诗意之美。 5.①说杏花春雨江南“是一个缠绵的梦境”，是因 为“想到江南就想到柔情的雨，想到春雨就想到了在雨 中开放和飘零的杏花”，有一种美丽、温柔、缠绵的情 致，像梦境一样。②说杏花春雨江南“是一种难以愈合 的伤痛”，是因为“人生多苦难，生命的本质就是忧伤 的”，在我们远离故乡，或者感觉光阴悄然远逝时，杏 花春雨江南就会引发我们的思乡之情和感叹时光流逝的 伤感。 三、(1)小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花 (2)示例一：世味年来薄似纱谁令骑马客京华 示例二：冠盖满京华斯人独憔悴 (3)示例一：小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花 示例二：小楼昨夜又东风故国不堪回首月明中 (4)矮纸斜行闲作草晴窗细乳戏分茶 (5)素衣莫起风尘叹犹及清明可到家 四、①把握诗人的心灵历程和精神世界②诗人的 思想情感不是不变的③表现出的思想情感也不同 3.D(A、B项，结合原文可知，“花”和“红药” 是作者抒情的载体，没有从对象化中解脱出来，不能体 现“生命的态度”。C项，结合原文可知，此句中作者 是审美主体，“梅”“雪”是作者的审美对象，有明显 的主客体之别，不能体现“生命的态度”。D项，“一带 远山衔落日，草亭秋影澹无人”，无人即是有人，落日 山影，草亭空阔，与我心安闲自在，没有分别，更无别 虑，就是一个圆满的世界。最能体现“生命的态度”。 故选D。) 4.①选取生活中常见的例子，用“我们对于一棵 古松的三种态度”阐明中国美学的三种态度，将深刻的 道理讲得浅显易懂。②语言通俗易懂，语气平易亲切， 如“吃饱了饭就可以睡觉，何必又呕心血去作诗、画 画、奏乐呢？” 83 高中语文选择性必修下册（人教版） 5.①实用的态度：《杏帘在望》是以宝玉的身份应 元妃之命而作，“盛世无饥馁，何须耕织忙”赞颂太平 盛世，具有实用价值。②美感的态度：诗歌所写景物动 静相间，色彩鲜明，富有美感。③生命的态度：菱荇、 桑榆、春韭、稻花与鹅儿、燕子共同构成一个生机盎然 的世界，呈现出心境的美好、愉悦。 (二)6.C(虽然沈桂章认为种桑养蚕很辛苦，但 他并没有抱怨。) 7.D(两处表意不同，第一处是表现沈桂章夫妇 忙碌紧张的劳作：第二处是对沈桂章式的劳动人民和劳 动本身的诗化赞美。)》 8.①进人桑林的比喻，将“我”和沈桂章夫妇比 作瞠过一浪一浪的碧波的船，诗意地描写行走在泥土上 的艰难，表达行走在桑树林间的兴奋之情。②晚归路上 的比喻，将一板车桑叶和沈桂章夫妇比作晚归的船，象 征辛苦劳作后满载收获归来，表达对劳动的赞美。③桑 田之间是大片水域，“船”的比喻和联想贴切自然。 9.①生活的真实：文中对江南风物和养蚕人生活 劳动场景的描绘都是实录。②文学的真实：塑造以沈桂 章夫妇为代表的坚守土地的传统劳动者形象，以此表达 对劳动者及劳动的赞美。③两个“有”存在因果关系， 散文创作来源于生活又高于生活，对生活真正融人才能 生发真实的感悟，文中“我”是劳动的参与者、记录 者，从而也是最真切的感受者。 二、（一）10.DFG(句意：又让张仪诱骗怀王， 请他与秦王一起在武关会盟，趁势就胁迫怀王与秦王一 起到了秦国，扣留了怀王，不让他回去，怀王最终客死 在秦国。“使”作谓语，“使”的宾语省略：“诱”是谓 语，“楚”作宾语；“与俱会武关”是进一步说明引诱 楚国去做的事，“与俱”作动词“会”的状语，“会” 是谓语动词，“（于）武关”是会面的地点，作后置状 语，故在D处应断开。“遂”作状语，“胁”是谓语动 词，“与俱归”是一个连贯的动作表述，中间不应断开 故在F处断开。“拘留”作谓语，后省略宾语“之”， “不遣”作谓语，后省略宾语“之”；“卒”，作谓语动 词“客死”的状语，“客死”作谓语，“于秦”作后置 状语，故在G处断开。) 11.A[A项，错误。独领风骚的意思是指在诗词 84 等领域有着杰出的地位，“风”指《国风》。而文中的 “风”是指委婉地劝谏。B项，均为放逐的意思。C项， 均为悲痛的意思。然而（这些文章）都是产生于情意恳 切、悲痛忧伤之中。/痛苦的情怀与悲惨的惦念。D项， 均为本来的意思。本来就无需辩论而自然显现。/终于 落到全部覆亡，是理所当然的事。] 12.B(“从而实现君王自己的人生价值”错误， “冀君觉悟，反于正道而还己也”是说希望国君能够觉 悟过来，返回到正道上，并让自己回到朝廷，而不是让 君王实现自己的人生价值。) 13.(1)所有的君子，没有谁不仰慕他的清高，赞 赏他的文采，哀痛他的怀才不遇，而同情他的志向的。 (“凡百”，所有；“莫”，没有；“嘉”，赞赏；“愍”， 同“悯”，同情。) (2)这就是我之所以常常对他（屈原）的言辞深 有体会，而不敢径直把(《离骚》等作品)当作“一般 词人所写的辞赋”来看待的原因啊。(“所以”，…的 原因；“味”，品味、体会；“有味于其言”，状语后置 句，正常语序为“于其言有味”；“直”，径直，直接。) 14.王逸侧重于分析作品的写作手法及风格特点。 朱熹指出不足，同时更深入挖掘了其独特价值所在。 【参考译文】 材料一： 屈原忠心耿耿却遭到小人谗言陷害，心情忧愁烦 乱，不知该向谁倾诉，于是写出了《离骚经》。离，道 别的意思；骚，是忧愁的意思：经，是途径；这三个字 的意思是，已被流放而离开朝廷，虽心中忧虑，仍然依 照道德准则和事理来委婉地劝谏君主啊。希望国君能够 觉悟过来，返回到正道上，并让自己回到朝廷。这时 候，秦昭王派张仪使诈怀王，让怀王断绝与齐国的交 往；又让张仪诱骗怀王，请他与秦王一起在武关会盟， 趁势就胁迫怀王与秦王一起到了秦国，扣留了怀王，不 让他回去，怀王最终客死在秦国。怀王的儿子顷襄王又 听信谗言，把屈原放逐到江南。 《离骚》的行文，依照《诗经》来起兴，援引不同 的物类作比喻，所以用好鸟香草来比喻忠贞之士，用恶 禽臭物比喻谗佞之人，用灵修美人来比拟君王，用宓 妃、佚女来比喻贤臣，用虬龙霄凤来托喻君子，用驾驭 风云比喻小人。文章的词语醇厚而典雅，文章的意旨纯 洁而明朗。所有的君子，没有谁不仰慕他的清高，赞赏 他的文采，哀痛他的怀才不遇，而同情他的志向的。 材料二： 屈原为人，他的思想和行为虽然超出了中庸之道， 不合于君臣的规范，然而这都源于他忠君爱国的诚恳的 心意；屈原写文章，它（这些文章）的言辞意旨虽然有 时会趋向于跌宕起伏、怪异神奇，充满怨怒、愤激之 情，因而不能把它们当作典范来遵循，然而（这些文 章)都是产生于情意恳切、悲痛忧伤、自己无法控制的 深厚情意之中。虽然他不知道向中原学习，探究周公、 孔子的学说，却只是在《诗经》中变风、变雅的末流里 纵横驰骋，因此，醇厚的儒者和庄重的士人有时羞于称 道它们。如果让世上被放逐的大臣、遭到遗弃的孩子 心生怨恨的妻子、被丈夫休弃的妇女吟诵屈原的作品， 擦着眼泪在下面吟唱（诗歌等），如果国君有幸而听了 他的建议，那么在彼此之间，（通过这些作品所展现出 的)天性与民众所遵循的伦理道德中的美好之处，难道 还不足以让人们在相互交流中有所启发，并且增加三纲 五常的分量吗？这就是我之所以常常对他（屈原）的言 深有体会，而不敢径直把(《离骚》等作品)当作 “一般词人所写的辞赋”来看待的原因啊。 材料三： 屈原的内心，一定是忠诚清廉洁白的，本来就无需 辩论而自然显现，如果说他的行为则不能没有过错，那 也不是简单的辩论所能保全的。所以君子对于人的评 价，取其大节的完美，而忽略其细节的不能没有弊端。 即使三人同行，还必须有可以学习的，何况像屈原，乃 是千载一人啊！孔子说：“人们所犯的错误，类型不一。 所以观察一个人所犯错误的性质，就可以知道他的为 人。”这是观察人的方法。屈原的忠诚，忠诚而太过分 了。屈原的过错，就在于过分的忠诚。因此，评论屈 原，要论其大节，那么其他可以一切置之而不需问。评 论他的小事却一定要求符合圣贤的规矩，我本来已经说 他们不能都合乎中庸了，还怎么说呢！ (二)15.D(“借景寄情”错，“何草不黄？”“何 草不玄？”并非写景，而是比兴手法：“表达改变命运， 参考答案⊙ 像兕、虎、狐那样自由生活的愿望”错，“匪兕匪虎， 率彼旷野。哀我征夫，朝夕不暇”是说统治者不把他们 当人看，而是视他们如野牛、老虎、狐狸那样的野兽， 他们像禽兽般在被驱赶，身受非人的待遇。) 16.示例一：诗歌前两章连用了五个“何… 不…”反问句，描写了行役在外的征夫艰险辛劳的生 活，（或翻译）五个“何”字句的责问喷发而出，既是 一种强烈的抗议，又是一种愤怒的揭露。（反复吟唱， 表达出强烈的悲愤谴责之情。) 示例二：三、四两章“率彼旷野”“率彼幽草”运 用相同的句式，将征夫如同野兽般的行役生活，生动形 象地描绘出来，（或翻译）相同句式重复中又有变化， 给人强劲的节奏感，读后令人无比沉痛。 17.(1)乘骐骥以驰骋兮来吾道夫先路 (2)示例一：锦城虽云乐不如早还家 示例二：晓看红湿处花重锦官城 示例三：丞相祠堂何处寻锦官城外柏森森 (3)嬉嬉钓叟莲娃水谵谵兮生烟 四、（一）18.D(A、B项中“难为”的意思是多 亏，指做了不容易做的事。C项中“难为”是客套话， 用于感谢别人代自己做事。D项和题干中的“难为”意 思都是使人为难。) 19.示例：“探花郎”一语双关，一指进士及第中 的第三名，二指探寻名花的雅士；自称“探花郎”，贴 合身份，工整而巧妙地应对上联的“摘星手”。 20.示例：草药享日月精华，以名花代之，适得 其神。 (二)21.①原句使用“不是…而是”的句式， 有强调意味，强调辛弃疾的词是用刀和剑刻成的。②原 句使用了借代的修辞手法，用具体的刀和剑代指抽象的 战场经历，使表达更生动形象。 22.示例：他登临建康城赏心亭，发出悲怆的呼 喊，他在痛拍栏杆时一定想起过当年驰骋沙场的情景， 但一身力和一腔志又能向何处使呢？[原句有两处语病： ①搭配不当，将“发生”改为“发出”；②不合逻辑 (否定不当)，删去“不能”中的“不”。] 五、23（略） 85第一单元 (时间：150分钟 一、现代文阅读(35分)》 (一)现代文阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 假如你是一位木商，我是一位植物学家， 另外一位朋友是画家，三人同时来看一棵古松， 我们三人可以同时都“知觉”到这一棵树，可 是三人所“知觉”到的却是三种不同的东西。 你脱离不了你的木商的心习，你所知觉到的只 是一棵做某事用值几多钱的木料。我也脱离不 了我的植物学家的心习，我所知觉到的只是一 棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。 我们的朋友—画家，什么事都不管，只管审 美，他所知觉到的只是一棵苍翠、劲拔的古树。 我们三人的反应态度也不一致。你心里盘算它 是宜于架屋或是制器，我把它归到某类某科里 去，注意它和其他松树的异点，我们的朋友只 在聚精会神地观赏它的苍翠颜色，感受它的那 股昂然高举、不受屈挠的气概。 从此可知道这棵古松并不是一件固定的东 西，它的形相随观者的性格和情趣而变化，各 人所见到的古松的形相都是各人自己性格和情 趣的返照。古松的形相一半是天生的，一半也 是人为的。极平常的知觉都是带有几分创造性， 极客观的东西之中都有几分主观的成分。 美也是如此。有审美的眼睛才能见到美， 这棵古松对于我们的画画的朋友是美的，因为 他去看时就抱了美感的态度。你和我如果也想 见到它的美，你须得把你那种木商的实用的态 度丢开，我须得把植物学家的科学的态度丢开， 第一单元测试卷⊙ 测试卷 满分：150分) 专持美感的态度去看它。 这三种态度有什么分别呢？ 先说实用的态度。做人的第一件大事就是 维持生活，既要生活，就要讲究如何利用环境。 “环境”包含我自己以外的一切人和物在内， 这些人和物有些对于我的生活有益，有些对于 我的生活有害，有些对于我不关痛痒。我们对 于他们于是有爱恶的情感，有趋就或逃避的意 志和活动，这就是实用的态度。实用的态度起 于实用的知觉，实用的知觉起于经验。小孩子 初出世，第一次遇见火就伸手去捉，他烧痛了， 以后他再遇见火，便认识它是什么东西，便明 了它是烧痛手指的，火对于他于是有了意义。 科学的态度则不然，它纯粹是客观的、理 论的。所谓客观的态度就是把自己的成见和情 感完全丢开，专以“无所为而为”的精神去探 求真理。理论是和实用相对的。理论本来可以 见诸实用，但是科学家的直接目的却不在于实 用。科学的态度之中很少有情感和意志，它的 最重要的心理活动是抽象的思考。科学家要在 这个混乱的世界中寻出事物的关系和条理，纳 个物于概念，从原理演个例。植物学家看古松 的态度便是如此。 实用的态度以善为最高目的，科学的态度 以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的。 在实用的态度中，我们的注意力偏在事物对人 的利害，心理活动偏重意志；在科学的态度中， 我们的注意力偏在事物间的互相关系，心理活 动偏重抽象的思考；在美感的态度中，我们的 注意力专在事物本身的形相，心理活动偏重 高中语文选择性必修下册（人教版） 直觉。 人所以异于其他动物的就是于饮食男女之 外还有更高尚的企求，美就是其中之一。是壶 就可以贮茶，何必又求它形式、花样、颜色都 要好看呢？吃饱了饭就可以睡觉，何必又呕心 血去作诗、画画、奏乐呢？人的实用的活动全 是有所为而为，是受环境需要限制的；人的美 感的活动全是无所为而为，是环境不需要他活 动而他自己愿意去活动的。在有所为而为的活 动中，人是环境需要的奴隶；在无所为而为的 活动中，人是自己心灵的主宰。这是单就人说， 就物说呢，在实用的和科学的世界中，事物都 借着和其他事物发生关系而得到意义，到了孤 立绝缘时就都没有意义；但是在美感世界中它 却能孤立绝缘，却能在本身现出价值。照这样 看，我们可以说，美是事物的最有价值的一面， 美感的经验是人生中最有价值的一面。 (摘编自朱光潜《我们对于一棵古松的三 种态度》) 材料二： 其实，在中国美学和艺术观念中，存在着 与朱光潜所说的三种态度都不同的第四种态度。 它当然不是用科学、实用的眼光看待古松，但 也不是以审美的眼光看待古松，发现它如何美， 如何符合形式美感，在这里，审美主体和客体 都没有了，古松在这里根本就不是审美对象， 而是一个与自我生命相关的宇宙。 这第四种态度可以说是一种“生命的态 度”，一种用“活”的态度“看”世界的方式， 或许“看”还容易引起与外在的观察混淆，称 为一个“活”的“呈现”世界的方式也许更合 适。之所以说它是“生命的态度”，是因为它 的核心是将世界（包括“我”与外物)从对象 化中解脱出来，还其生命的本然意义，在纯粹 直观中创造一个独特的生命境界。这个世界， 2 中国美学将其称为“境”。第四种态度并不是 为了获得美的知识，而是为了安顿心灵。 王维《辛夷坞》诗写道：“木末芙蓉花， 山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”如果 我们把它当作“山水诗”，或者“写景诗”，其 描写是如此简单，内容是如此单调，单调到只 用一句话就能概括：山间有一些芙蓉花开了， 又落了。而谢灵运的山水诗，如“澹潋结寒姿， 团栾润霜质”等，写景显然更加细腻丰富。 然而，王维的这些看起来内容单调的诗歌， 并没有因此被人们漠视，而是传诵千古，谢灵 运的诗句却少有人提及。其实，王维的这类诗 歌根本就不是所谓的“山水诗”“写景诗”，它 的主旨不是描写外在的景物。“涧户寂无人，纷 纷开且落”的山中芙蓉，是自在兴现，这里没 有被观之景，也没有对景之心。 “空山不见人，但闻人语响。返景入深林， 复照青苔上”也将人排除，关心起深林苔痕， 表面看起来是不关心人，其实正是通过这一片 天地写人的心境、人的感受。诗人不是对风景 感兴趣，而是对自我生命的感受感兴趣，描写 一个与自我生命相关的世界，呈现自己回到世 界的愉悦，为自己心灵寻找一个安顿的地方。 对生命的认识、理解和慰藉，是贯穿此诗的核 心。艺术家并不在意青苔和深林，而是其背后 的高古和幽深。 (摘编自朱良志《生命的态度—关于中 国美学中的第四种态度的问题》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不 正确的一项是(3分) A.木商、植物学家、画家感知的古松不 同，反映态度也不一致，这说明古松 的形相随观者的性格和情趣而变化。 B.实用的态度关注事物对人的利害，人在 环境中积累经验，获得实用的知觉，产 生趋就或者逃避的意志和活动。 C.科学的态度需要借助抽象的思考探寻 事物的关系和条理，它排斥个人情感， 具有理论性，与实用的态度相反。 D.与其他三种态度不同，生命的态度将 世界从对象化中解脱出来，创造出没 有审美主体、客体的独特生命境界。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是 (3分) () A.木商和植物学家不能感知古松的美感， 这是因为他们原有的心习无法改变， 不能以美感的态度看古松。 B.在美感的世界中，人可以摆脱环境的 制约，主宰自己的心灵，事物在孤立 绝缘的情况下依然具有意义。 C.谢灵运的山水诗更加细腻丰富，但其 传诵度却比不上王维诗歌，这说明生 命的态度比诗歌内容更重要。 D.写景时排除人的情感因素的影响，才 能更好地传达自我生命的感受，写出 对生命的认识、理解和慰藉。 3.结合材料内容，下列各项中最能体现 “生命的态度”的一项是(3分) （) A.欧阳修《蝶恋花》：“泪眼问花花不语， 乱红飞过秋千去。” B.姜夔《扬州慢》：“念桥边红药，年年 知为谁生。” C.卢梅坡《雪梅·其一》：“梅须逊雪 三分白，雪却输梅一段香。” D.吴历《题画·其八》：“一带远山衔落 日，草亭秋影澹无人。” 4.材料一的论证深入浅出，请你从论证方 法和语言特色两个角度简要分析。(4分) 第一单元测试卷。 5.《红楼梦》第十八回元妃省亲中，林黛 玉代贾宝玉写的《杏帘在望》被元妃大为赞 赏。请结合材料论述的四种态度中的两种简 要分析这首诗。(6分) 杏帘在望 杏帘招客饮，在望有山庄。 菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。 一畦春韭绿，十里稻花香。 盛世无饥馁，何须耕织忙。 (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 春蚕记 苏沧桑 (1)黄昏，我进入一片桑林，像进入自己 的名字。父亲为我取名源自“沧海桑田”，儿 时所有的人唤我“桑桑—桑桑—”。东方 古国不用金戈铁马慑服远方，用最柔美的力量， 一枚绿茶化为无华杯水，一片柔桑化为如水丝 帛，不具统治性，却摄人心魂。我和我的影子， 连同一片桑林，倒映在桑田与桑田之间的一大 片水域中。多么普通、多么安静的一棵树啊， 在时光里静静站了五千多年，时光选中它成为 “东方自然神木”，选中曾日夜噬咬它的虫为 “蚕”，让它们相互成就，在人类文明进程里， 璀璨如火石，如光，如电。 (2)这是农历四月初十湖州新市镇勇兴村 秀才桥的黄昏，我随沈桂章夫妇，踩着被雨水 泡软的泥路，高一脚低一脚深一脚浅一脚穿过 一片片桑树林，像三条船蹚过一浪一浪的碧波。 我的耳畔响起《诗经·桑中》，响起汉乐府 《陌上桑》，响起南北朝的《采桑度》，我看见 康熙久久伫立在《采桑图》前，画中的年轻男 子趴在桑树上往树下扔着桑葚，树下一位男子 3 高中语文选择性必修下册（人教版） 撩起衣襟仰头去接，一位红衣孩童蹲在地上捡 掉落的桑葚，康熙仿佛听到了桑田中采桑男女 的欢声笑语，题笔写道： 桑田雨足叶蕃滋，恰是春蚕大起时。 负管携筐纷笑语，戴鵀飞上最高枝。 (3)在黄昏的桑田里，没有戴鵀鸟，也没 有踩着桑梯爬上桑树如鸟儿般歌唱的采桑女们。 空中一匹骏马形状的晚霞飞驰在桑林之上，雨 后黏成一团的湿气，被一声声锐利的“咔咔” 声啄破。骏马，沈桂章看不见，如果有戴鵀鸟 飞过，沈桂章也看不见。他抬着头，“咔咔”地 剪着桑枝，眼睛看向虚无。花甲之年的脸藏在 一顶灰布帽下，很瘦，身上是一件印着一行小 字的蓝布工作服，脚上是一双军绿色的旧解放 鞋，①整个人显得有点旧。他的头循着声音转 向我们，白亮的目光无着无落。几年前，他的 白内障手术失败，几近失明。干杂活农活，采 桑养蚕，倒是一点都不妨碍，如他所说，手感 在的。这一片桑林，喂养着家里三张半蚕种、 十万条蚕，桑叶一采完，就要赶在天黑前将桑 枝剪完，否则，枝条就老了，不好剪了。 (4)邵云凤剪一枝桑枝最多只需一秒。 ②左手抓住桑枝，一物，右手的剪刀顺势一较 一枝枝桑枝，瞬间臣服在她两条老桑枝般的胳 膊之下。一棵桑树有七八根桑枝，她五六秒就 能完成，而我用了两分钟，虎口已被压出一道 道深红的印。这些印她也有过，十三岁就有过， 岁岁年年，如今早已变成了老茧。夕阳挂在一 棵桑树上，她“咔咔”剪下去，夕阳没有掉， 掉落的是一颗颗发紫的熟桑葚。桑葚很甜，他 们没空吃，白白掉在地上，每一棵桑树下的泥 地都被洇染成了紫色 (5)从蚕种孵化到收蚕茧，约一个月，每 天三点起床，四点半喂好蚕，天一亮去地里采 桑叶，采好桑叶再回家吃八十岁老母亲烧的早 4 饭。二十四小时要喂三四次，其余时间采桑， 剪枝，整理桑叶，晚上九点多喂好蚕，十点多 睡觉，一天睡四五个小时。最辛苦的，是三天 之后，蚕快要做茧了，像一垄垄正在灌浆的水 稻丰收在望，桑叶要喂厚一点，照料得要更勤 一，点。这是“辛勤减眠食，颠倒着衣裳”的一 个月，也是担惊受怕的一个月。第一怕，是断 粮。几年前，秋蚕将熟，整个杭嘉湖地区所有 桑叶都被虫吃了，好不容易养大的蚕，到了最 后一周活活饿死，几乎绝收。怕蚕宝宝生病， 僵掉。怕蚕茧卖不掉，十五天后就会变蛾，咬 破蚕茧，茧子就废了。怕蚕茧卖不出好价钱。 (6)沈桂章是名闻方圆百里的养蚕能手。 他当过兵，当过村支部委员，办过水泥厂、福 利厂，养蚕养了几十年，以前每年要养十几张 蚕种，楼上楼下七间蚕房。人们只道他蚕养得 最好，他自己知道，窍门是有的，主要还是用 心，平时桑叶铺得薄一点，蚕间隔得稀疏一点， 这就意味着要勤喂，多花工夫。③和江南大地 上无数养蚕人家一样，勤快，是本分。 （7)“我们这一代人养好了，就不养了， 儿子他们不会养了，太辛苦了。”他声调平淡的 话语将被暮色吞没时，我用力抓住它，心中黯 然。是啊，五年后十年后多年以后，还会有集 体合作社和蚕桑基地继续养蚕，有桑基鱼塘长 久的保护传承，但散落民间的养蚕人家恐怕真 没有了。“你们也不希望儿子养吧？换作我是 你，也不想儿女那么辛苦。”我说。“对啦！你 说得太对了！”他的声调骤然高起来，显得很兴 奋，仿佛遇到了知己，说出了他最想说又不好 意思说的话。如他所说，现在条件好了，农村 跟城市差不多了，做其他事也能挣钱，养蚕实 在太辛苦了。 (8)暮色如雾，渐渐淹没桑林，淹没桑田 与桑田之间的那片水域，水域倒映着最后一缕 霞光，也倒映着一板车桑叶和两个人：邵云凤 在前面摇摇晃晃拉着板车，沈桂章弯腰手扶着 车尾，像一条晚归的船，驶过田埂，渡过村口， 穿过两棵巨大的火桑树。④通往家门的窄窄的 小路上落满了桑葚，泥地被桑葚汁洇染成了大 片大片的紫色，像开满了迎他们回家的鲜花。 (摘编自苏沧桑散文集《纸上》) 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的 一项是(3分)》 () A.开头部分，“我”进入桑林，展开丰富 想象，桑蚕与自我、中国文化、人类 文明相融合，视野渐次扩大。 B.第(2)段提到“采桑图”，作者想象 康熙站在此图前的感受，采桑男女的 欢声笑语中寄寓着对丰收的期盼。 C.第(7)段作者的换位思考，让沈桂章 如遇知己，是因为作者理解沈桂章种 桑养蚕的辛苦和抱怨，说出了他的 心声。 D.文章结尾部分，将人物放置在环境中 加以描写，画面感极强，有人与天地 万物相融合的浑厚、深远意境。 7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确 的一项是(3分) () A.句子①中用“旧”字，既写沈桂章 的年老消瘦，又写穿着的简朴过时， 还蕴含言外深意。 B.句子②运用比拟，把人和劳动生活中 最熟悉的事物融为一体，形象性和抒 情性兼具。 C.句子③中，养蚕人的这种品质也是民 族性格的一部分，用判断性短句，突 出庄重的语气。 D.句子④中“泥地被桑葚汁洇染成了大 片大片的紫色”，呼应前文，重复强 第一单元测试卷⊙ 调，表意相同。 8.进入桑林和晚归路上，为何都选择 “船”这一意象来设喻？(4分) 9.作者认为散文创作应该是“有中生 有”，前一个“有”指生活的真实；后一个 “有”指文学的真实，文学的真实蕴含着作者 创作意图的倾向性。如果你是$中学文学社的 社长，你将如何向社员阐释作者的这一创作主 张。结合文本，请列出发言稿的要点。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 屈原执履忠贞而被谗邪，忧心烦乱，不知 所诉，乃作《离骚经》。离，别也；骚，愁也； 经，径也；言己放逐离别，中心愁思，犹依道 径以风谏君也。冀君觉悟，反于正道而还己也。 是时秦昭王使张仪谲诈怀王，令绝齐交；又使 诱楚与俱会式关遂胁与俱归拘留不遣卒客死于 秦。其子襄王复用谗言，迁屈原于江南。 《离骚》之文，依诗取兴，引类譬谕，故 善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修 美人以媲于君，宓妃佚女以譬贤臣，虬龙鸾凤 以托君子，飘风云霓以为小人。其辞温而雅， 其义皎而朗。凡百君子，莫不慕其清高，嘉其 文采，哀其不遇，而愍其志焉。 (选自王逸《离骚经序》) 材料二： 原之为人，其志行虽或过于中庸而不可以 为法，然皆出于忠君爱国之诚心；原之为书， 其辞旨虽或流于跌宕怪神、怨怼激发而不可以 5 高中语文选择性必修下册（人教版） 为训，然皆生于缱绻恻怛，不能自已之至意。 虽其不知学于北方，以求周公、仲尼之道，而 独驰骋于变风、变雅之末流，以故醇儒庄士或 羞称之。然使世之放臣、屏子、怨妻、去妇， 拉泪讴吟于下，而所天者幸而听之，则于彼此 之间，天性民彝之善，岂不足以交有所发，而 增夫三纲五典之重？此予之所以每有味于其言， 而不敢直以“词人之赋”视之也。 (选自朱熹《楚辞集注·序》) 材料三： 屈原之心，其为忠清洁白，固无待于辩论 而自显，若其为行之不能无过，则亦非区区辩 说所能全也。故君子之于人也，取其大节之纯 全，而略其细行之不能无弊。则虽三人同行， 犹必有可师者，况如屈子，乃千载而一人哉！ 孔子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁 矣。”此观人之法也。夫屈原之忠，忠而过者 也。屈原之过，过于忠者也。故论原者，论其 大节，则其它可以一切置之而不问。论其细行， 而必合乎圣贤之矩度，则吾固已言其不能皆合 于中庸矣，尚何说哉！ (选自朱熹《楚辞后语·反离骚》) 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断 句，请选出正确项(3分)》 又使诱楚A与俱B会C武关D遂胁E与 俱归F拘留不遣G卒田客死于秦。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容 的解说，不正确的一项是（3分) () A.风，文中指《国风》，与成语“独领风 骚”中的“风”含义相同。 B.迁，放逐，与《屈原列传》中“顷襄 王怒而迁之”的“迁”含义相同。 C.侧但，文中指“悲痛”，与《屈原列 传》中“疾痛惨怛”的“惨但”含义 相同。 6 D.固，文中指“本来”，与《六国论》中 “至于颠覆，理固宜然”的“固”含义 相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确 的一项是(3分) () A.《离骚经序》依照知人论世的原则，对 屈原创作《离骚》的缘由进行阐释， 评价了《离骚》的比兴手法，并将其 与屈原现实中的不幸遭遇联系在一起。 B.王逸推尊《离骚》为“经”，强调了 《离骚》的“道径”功用，表明屈原虽 被放逐仍希望国君能醒悟并回到正道上 来，从而实现君王自己的人生价值。 C.朱熹认为屈原的志行虽或过于中庸而不 足为训，但出于忠君爱国之诚心，其作 品生于缱绻恻怛、不能自已之至意，虽 有不足但仍有可取之处。 D.屈原之“忠”使他在“大节”上无可 挑剔，他的“过”只是言行过激，没 有很好掌握“忠”的尺度。相对于 “大节”，这些“细行之弊”是完全可 以忽略不计的。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉 语。(8分) (1)凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文 采，哀其不遇，而愍其志焉。 (2)此予之所以每有味于其言，而不敢直 以“词人之赋”视之也。 14.请结合材料概括王逸和朱熹对屈原作 品的评价角度。(3分) (二)阅读下面诗歌，完成15、16题。 何草不黄 《诗经·小雅》 何草不黄？何日不行？何人不将①？经营② 四方。 何草不玄？何人不矜③？哀我征夫，独为 匪民。 匪咒匪虎，率④彼旷野。哀我征夫，朝夕 不暇。 有芃⑤者狐，率彼幽草。有栈⑥之车，行彼 周道。 【注释】①将：出征。②经营：征讨。③矜：通 “鳏”。④率：沿着。⑤芃：兽毛蓬松。⑥栈：役车高高 的样子。 15.下列对本诗的理解，不正确的一项是 (3分) () A.全诗以一个征人的口吻凄凄惨惨道来， 别有一份无奈中的苦楚 B.全诗四章，每章四句，描写行役在外 的征夫们艰险辛劳的生活。 C.全诗多用反问句式，诉说征夫所过的 非人生活，情感表达强烈。 D.全诗借景寄情，表达改变命运，像兜、 虎、狐那样自由生活的愿望。 16.采用重章叠唱来抒情达意是《诗经》 艺术表达的显著特点。请任选本诗中运用重章 叠唱手法的句子并加以赏析。(6分) 17.名篇名句默写(6分)》 (1)中国文人往往具有开拓精神和牺牲精 神，屈原在《离骚》中也有这样的表露： 1” (2)古代诗歌中有不少描写成都的诗词， 请写出含有成都古称“锦官城”或“锦城”的 第一单元测试卷⊙ 诗句，如“ (3)古人常用叠词描摹事物，如《望海 潮》（东南形胜）用“ ”描 绘国泰民安的游乐景象；《梦游天姥吟留别》 用“ ”描写烟雾缭绕之景， 为仙人出场作铺垫。 三、语言文字运用(20分)》 (一)语言文字运用1（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成18~20题。 某年路过一家县城的中药铺，看到一副字 体烫金的对联： 东启明西长庚南箕北斗乃摘星汉 春牡丹夏芍药秋菊冬梅为济生郎 “启明”“长庚”“南箕”“北斗”是神话 中的四方星宿；“牡丹”“芍药”“菊花”“梅 花”是中国的四季名花。这样的联句挂在中药 铺里，上联中的“摘星汉”应该是指医师，下 联中的“济生郎”应该是指草药。 我深为所动：一家县城中药铺有这样高远 的专业追求，让人刮目相看。 很多年后，偶翻闲书，见到一则逸闻： 1789年清廷殿试后，皇上见高中探花的考生一 只眼大一只眼小，龙心不悦，当场出对子难为 他：东启明西长庚南箕北斗朕乃摘星手。该考 生当即应对：春牡丹夏芍药秋菊冬梅臣为探 花郎。 皇上以四方星宿入题，以“摘星手”自 称，显摆的是所谓“帝王气象”：而该考生以 四时名花应对，“探花郎”一语不失为“妙 对”。 不过，谁都不会想到，多少年后，这副堂 而皇之的对联会被一个小县城的中药铺借用， 而且用得真是地方：医生是白衣天使，以星宿 称之，恰如其分；()。 高中语文选择性必修下册（人教版） 18.下列句子中的“难为”与文中加点的 “难为”，意义和用法相同的一项是(3分) ( A.似这般许多行李，难为老猪一个逐日 家担着走。（吴承恩《西游记》） B.这么冷天，我的儿，难为你想着来！ 快上炕来坐着罢。（曹雪芹《红楼梦》） C.难为你亲自端来，不吃太对不起你了。 (巴金《春》) D.欧阳雪：“于科长，佟小姐，干吗这样 难为他呢？”（老舍《面子问题》） 19.文中为什么说“‘探花郎” 一语不失 为‘妙对’”？请简要说明。(4分) 20.请仿照画横线部分的句式，在文中括 号内补写三个恰当的语句，以完成对中药铺对 联的评价。(5分) (二)语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成21、22题。 辛弃疾出身行伍，而最终以文为业，成为 诗词大家。他天生孔武高大，从小苦修剑法。 他生于金宋乱世，曾跃马横刀，只率数骑突入 敌营生擒叛将，又奔突千里，将其押解至临安 正法，并率万人南下归宋。他那时还只是一个 少年，正血气方刚，欲为朝廷痛杀贼寇，收复 失地，但最终他没能如愿以偿。南归之后，他 手里立即失去了钢刀利剑，就只剩下一支羊毫 软笔，他再没有机会奔走沙场，血溅战袍，而 只能泪洒宣纸，留下遗憾的叹息和无奈的自嘲。 应该说辛弃疾的词不是用笔写成的、而是用 刀和剑刻成的。他以一个沙场英雄和爱国将军 的形象留存于自己的诗词中。时隔千年，我们 8 今天重读他的作品仍感到一种凛然杀气和磅礴 之势，他本来想着以身许国，准备血洒大漠， 马革裹尸。但是南渡后他被迫脱离战场，再无 用武之地。他登临建康城赏心亭，发出悲怆的 呼喊，他在痛拍栏杆时一定想起过当年驰骋沙 场的情景，但一身力和一腔志又不能向何处使 呢？我们今天读辛词，总能清清楚楚地听到一 个爱国臣子一遍一遍地哭诉，一次一次地表白。 总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿的 形象。 21.文中画波浪线的部分，如果改成：“应 该说，辛弃疾的词是用他的战场经历写成的。” 表达的意思差不多，为什么原句的表达效果更 好？请简要说明。(4分) 22.文中画横线的句子有语病，请修改。 可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原 意。(4分) 四、写作。(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 “英雄”一词在古典诗词中经常出现，如 杜甫《蜀相》“出师未捷身先死，长使英雄泪 满襟”，辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 “英雄无觅孙仲谋处”，呼唤英雄成了那个时代 的声音。而今，时代变迁，有人说，这是一个 英雄辈出的时代；还有人说，这是一个没有英 雄只有偶像的时代。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请 写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体， 自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于 800字。