9.《屈原列传》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

该高中语文课件围绕《屈原列传》展开，涵盖《史记》体例、屈原生平、文本结构及爱国精神等核心知识点。通过听读音频引导学生圈划关键语句，梳理屈原“任-疏-绌-迁-沉”的命运明线与楚国兴衰的暗线，搭建前后知识关联的学习支架。 其特色在于融合文言知识与深度探究，通过字词注释（如“绌”“迁”的被动用法）、合作探讨（分析《离骚》创作缘由）培养语言运用与思维能力，结合“香草美人”象征手法解读提升审美创造与文化自信。实例中“其文约，其辞微”的赏析让学生感受语言美，帮助学生夯实基础，也为教师提供结构化资源，提升教学效率。

司马迁 1 了解《史记》的相关知识和屈原的生平事迹。 翻译文本，疏通文意，理清文章的层次结构。 分析屈原的人物形象，赏析本文写作特色。 学习屈原的爱国精神和志洁行廉的高尚品德。 作者简介 政论文 字子长，西汉著名思想家、史学家、文学家，元封三年任太史令，后因替李陵辩解，得罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，发愤继续完成所著史籍。人称其书为《太史公书》，后称《史记》，对后代史学有深远的影响。 司马迁 (约前145—约前90) ▲司马迁 3 作品简介 政论文 《史记》全书______篇，包括______本纪、______世家、______列传、____表、____书，共一百三十卷，五十二万六千五百字，叙述了__________________太初四年约三千年的历史；是我国二十四史中的第一部________通史。被鲁迅誉为“________________________________”。 《史记》 ▲《史记》 130 12 30 70 10 8 自黄帝至汉武帝 纪传体 史家之绝唱，无韵之《离骚》 4 课文节选自《史记·屈原贾生列传》。司马迁大概是因为屈原、贾谊都是文学家，又都怀才不遇，贾谊还作过《吊屈原赋》，所以就把他们合写一传。课文选的是屈原的传文部分(有删节)。《史记》中的这篇传记，是现已知的记载屈原生平事迹最早、最完整的文献。 5 政论文 《史记》 本纪 叙述历代帝王的历史； 全书人物塑造形象鲜明，文笔简练朴素，其中也有许多思想性和艺术性高度结合的作品。鲁迅赞誉它为“史家之绝唱，无韵之离骚”，意即它既是史学巨著，又是文学巨著。 世家 叙述贵族王侯的历史； 列传 历代诸侯之外名官名人的事迹； 表 各个历史时期的简单大事记； 书 记载典章制度，天文地理。 6 屈 原 屈原（约公元前340—公元前278年），芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），战国时期楚国诗人、政治家。 楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。 提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。 楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。 屈原是我国伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖” 。 屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代 ，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，以最著名的篇章《离骚》为代表的《楚辞》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚” ，对后世诗歌产生了深远影响。 1953年，在屈原逝世2230周年之际，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一（波兰哥白尼、法国拉伯雷、古巴何塞马蒂）。 屈、 景、昭氏都是楚国的王族同姓。 8 屈原是我国伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖” 。 屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代 ，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，以最著名的篇章《离骚》为代表的《楚辞》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚” ，对后世诗歌产生了深远影响。 1953年，在屈原逝世2230周年之际，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一（波兰哥白尼、法国拉伯雷、古巴何塞马蒂）。 屈、 景、昭氏都是楚国的王族同姓。 9 “楚辞” 战国时代的伟大诗人屈原创造的一种新诗体。作品运用楚地的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。因其中最有代表性的是屈原的代表作《离骚》，后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。 《楚辞》 汉代时，刘向把屈原、宋玉等人的作品编辑成集，名为《楚辞》。它是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，并成为继《诗经》以后，对后世诗歌具有深远影响的一部诗歌总集。 10 伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人。 开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖” 。 “香草”（椒、桂、蕙、芷）隐喻贤臣、代表高洁的品德和人格。 “美人”则是以男女之爱来象征君臣之谊，代表圣君、贤臣或诗人自喻。 香草美人：象征忠君爱国的思想。 11 听读课文，圈划出标志屈原生平事迹与司马迁评论屈原的关键语句，理清课文层次。找出文章的线索 12 明线：屈原的命运 见任——见疏——见绌——见迁——自沉 暗线：楚国的命运 被骗——被袭——客死——灭亡 听读课文，圈划出标志屈原生平事迹与司马迁评论屈原的关键语句，理清课文层次。找出文章的线索 梳理结构 第一部分（1-3）：屈原由“王甚任之”到“王怒而疏”。 第一层（1-2）：因才而被“任”，因“谗”而被“疏”（记叙）。 第二层（3）：创作《离骚》的缘由，对屈原志向和人格的评价（议论抒情）。 第二部分（4-9）：屈原由见“绌”到见“迁”。 第一层（4-7）：屈原被“绌”后，楚怀王三次被骗，最终客死于秦（记叙）。 第二层（8）：批评楚怀王“不知人之祸”（议论抒情）。 第三层（9）：顷襄王昏庸，对屈原“怒而迁之”（记叙）。 第三部分（10-11）：屈原自沉汨罗，以身殉国的经过以及他对后世的影响（叙议结合）。 第四部分（12）：司马迁的评价（议论抒情）。 任 疏 绌 沉 迁 14 翻译理解文本 任务一 15 一.王甚任之 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。 博闻强志， 明于治乱，娴于辞令。 入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。 王甚任之。 第一段 v.担任 判断句 v作n,学识 记忆 通晓 娴熟,熟悉 v作状,对内,在朝廷内 v作状,对外,在朝廷外 颁布 对待 信任 简介屈原的姓名、家世、所任官职；从文化素养、政治才干、外交才干三方面介绍他的才能，以及楚怀王对他的信任。 连词,表目的,来 官名 谋划计议 屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。 第1段：因才能卓越被重用 被信任原因 楚王同姓（身份） 杰出才能 （才识） 博闻强志 明于治乱 娴于辞令 王甚任之 遭嫉妒原因 司马迁对屈原的赞美之情 溢于言表 文化素养 政治才干 外交才干 二.王怒而疏 上官大夫与之同列，争宠而心害其能。 怀王使屈原造为 宪令，屈平属草稿未定， 上官大夫见而欲夺之，屈平不与。 因 谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。 每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为’也。” 王怒而疏屈平。 第二段 同在朝列，地位相同 嫉妒 连词,表顺承 制定 国家法令 撰写 连词,表顺承 v.同意,给予 于是,就 v.诋毁 夸耀,炫耀 疏远 屈原在与上官大夫的政治斗争中遭谗被疏 上官大夫和他同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强行更改它（想邀功），屈原不赞同，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。 20 思考：王为什么怒而疏屈原？ 直接原因 怀王不再信任屈原 上官大夫“谗之”，根源在于“争宠而心害其能”。 根本原因 【合作探讨】 ——（小人的嫉妒） ——（楚王的昏庸） 政论文 ▲屈原 对比 甚任 怒而疏 怀王反复无常，昏聩无能 一二段用了什么手法，写出了怀王的什么形象 22 第三段 屈平疾王听之不聪也，谗谄（chán chǎn）之蔽明也，邪曲之害公也， 方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。 “离骚”者，犹离忧也。 夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本， 故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。 痛心 v作n,听觉,听力 听觉灵敏 视觉敏锐 v作n,说人坏话、奉承献媚的小人 adj作n,品行不正的小人 国家 adj作n,品行正直的人 深沉 同“罹”，遭受 判断句 被容纳 被动句 困窘,处境困难 同“返”，追念 忧伤,悲痛 本源 疲困 屈原创作《离骚》的缘由 忧愁 本源 屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。 屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。 信 而 见疑，忠而被谤，能无怨乎？ 屈平之作《离骚》，盖自怨生也。 连词,表目的,来 v.离间 诚实,真心诚意 连词,表转折 表被动 被动句 主谓取独 副词,表推测,大概 道德端正 行为正直 屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。 屈原为什么创作离骚？ ①“忧愁幽思而作《离骚》” “屈平之作《离骚》，盖自怨生也” ②不满国君的昏庸和朝廷的黑暗。 “疾王听之不聪也，谗陷之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也” 忧国忧民 内因 外因 极度同情 极度悲愤极度敬仰 高度评价： 虽与日月争光可也 劳苦倦极，未尝不呼天也 疾痛惨怛，未尝不呼父母 其行廉，故死而不容 4.你从此段文字读出了司马迁的什么情感？司马迁对屈原是如何评价的？ 《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱， 若《离骚》者，可谓兼之矣。 上称帝喾（kù），下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。 明道德之广崇，治乱之条贯，靡不 毕 见。 其文约，其辞微，其志洁，其行廉。 其称文小而其指极大，举类 迩而见义远。 其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。 过度,无节制 连词,表转折 怨恨非议 像 n作状 讥讽 连词,表目的,来 adj作v,阐明 广大崇高 条理 没有 全部 同“现”显现 代词,指屈原 简约 含蓄隐晦 正直、端正 称述,述说 adj作n,小的事物 同“旨”,意旨 事物 近 被容纳 同“现”显现 被动句 香草美人 文如其人 介绍《离骚》的思想内容并高度评价其艺术成就 《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。 自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游 尘埃之外， 不获世之滋垢，皭然 泥而不滓者也。 推此志也，虽与日月争光可也。 远离 污浊的环境 n作状,像蝉那样 摆脱 连词,表承接 漫游,指超脱 指尘世,世俗 (被)玷污 污垢 被动句 清白、洁净 同“涅”,染黑、玷污 污染 出淤泥而不染 推赞,推许 即使 志趣高洁、品德高尚、行为正直、不与世俗同流合污、爱国尽忠、忧国忧民、宁死不屈…… 赞扬屈原的高贵品质 他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。 濯：臭泔水 淖：烂泥潭 污：同“洿”，污秽的积水 29 第三段 （1）《离骚》创作的缘由 第1——7句 （2）对《离骚》的评价 第8——13句 （3）对屈原的高度评价 第14——17句 正道直行 竭忠尽智 信而见疑 忠而被谤 疾 王听之不聪 谗谄之蔽明 邪曲之害公 方正之不容 忧愁 穷 能无怨乎 盖自怨生也 【合作探讨】 1.屈原为什么创作《离骚》？ 可谓兼之矣 上称帝喾 下道齐桓 中述汤武 明道德之广崇 治乱之条贯 以刺世事 2.《离骚》写了些什么？创作的动机是什么？ 《离骚》的风格与屈原的人格是一脉相传的： “其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。” 真可谓文如其人。 3.《离骚》的创作风格是怎样的？ 极度同情 极度悲愤 极度敬仰 高度评价： 虽与日月争光可也 劳苦倦极，未尝不呼天也 疾痛惨怛，未尝不呼父母 其行廉，故死而不容 【合作探讨】 你从此段文字读出了司马迁的什么情感？司马迁对屈原是如何评价的？ 第一部分(1--3)：叙述屈原由被信任至被疏远的坎坷经历，介绍并高度评价《离骚》。 1.简介屈原，王甚任之 2.屈原被疏 3.述评《离骚》 身份+才能 臣佞+君昏 创作缘由——内容特色——伟大人格 小 结 第四段 屈原既 绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。 惠王患之，乃令张仪详 去秦，厚币 委质事楚， 曰:“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里。” 楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使 使 如秦受地。 张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。” 已经 同“黜”,罢免官职 被动句 攻打 同“纵”,合纵(结为联盟)抗秦 意动,担忧 同“佯”,假装 离开 n作状,用丰厚的礼物 呈献 同“贽”,见面礼 古代卑幼往见尊长，不敢行宾主授受之礼，把礼物放在地上，然后退出。向君主献礼，引申为臣服、归附。 确实 与……断绝关系 连词,表承接 v.派遣 n.使者 v.到,往 欺骗 代使者 屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国，齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国，用厚礼和信物呈献给楚王，对怀王说：“秦国非常憎恨齐国，齐国与楚国却合纵相亲，如果楚国确实能和齐国绝交，秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心，信任了张仪，就和齐国绝交，然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说：“我和楚王约定的只是六里，没有听说过六百里。” 楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴 师伐秦。 秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万， 虏楚将屈匄（gài），遂取楚之汉中地。 怀王乃 悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。 魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。 而齐竟怒不救楚，楚大困。 v.发动 打败 于是 尽,全部 连词,表目的,来 终究,最终 困境,困窘 v作状,生气地 离开 军队 成语：兴师问罪、 兴师动众 adv.发动 屈国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王发怒，大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击，在丹水和淅水一带大破楚军，杀了八万人，俘虏了楚国的大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力，深入秦地攻打秦国，交战于蓝田。魏国听到这一情况，袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国，不来援救，楚国处境极端困窘 文本研读 思考：概括本段的主要内容，并说说本段记叙了楚国哪些受挫事实？其根本原因是什么？ 主要内容：楚怀王第一次受骗 受挫事实： 根本原因： ①受骗绝齐； ②兵败丹、淅； ③蓝田退兵。 楚怀王中了秦国的离间计——因贪图张仪所送的礼物而断绝了与齐国的外交关系。 明年，秦割汉中地与楚以和。 楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。” 张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。” 如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。 第五段 第二年 连词,表目的,来 希望 就 介词,用 相抵,抵得上 同义复用，到,往 趁机 执政,当权 说假话，颠倒黑白的话 编造 v.给予 割让 第二年，秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说：“我不愿得到土地，只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵当汉中地方，我请求到楚国去。”到了楚国，他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚，通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。 怀王竟听郑袖，复释去张仪。 是时屈原既疏，不复 在位，使于齐， 顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？” 怀王悔，追张仪，不及。 其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。 第五、六段 竟然,居然 使动,使…离开 被动句 再 担任原来的职位 出使 同“返”,回来 v.赶得上 怀王竟然听信郑袖，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，不在朝中任职，出使在齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，派人追张仪，已经来不及了。 后来，各国诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐昧。 41 文本研读 思考：请用简短的语言概括5-6段的主要内容。 楚怀王第二次受骗：楚怀王听信郑袖之言，放走张仪，屈原坚决反对，怀王悔之已晚。 第五、六段 这两段是如何写楚怀王的昏庸无能的？ 1.秦国愿割地讲和，楚怀王却要张仪而不要土地，体现他的昏庸和目光短浅。 2.楚怀王轻信靳尚和郑袖，张仪再次得逞，可见楚国君王昏庸，朝臣奸佞。 楚国形势：内外交困 第七段 时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行， 屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。” 怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒行。 入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以（之）求割地。 怀王怒，不听。亡 走赵，赵不内。复之秦，竟死于 秦而归葬。 通婚,联姻 会晤,会面 不要 怎么能 友好关系 最终 断绝 小儿子 adj作n,后路 于是 介词,拿,用 同义复词,逃跑 同“纳”,接纳 V.到 最终 对子兰的描述，侧面反衬出屈原的远见卓识，和非凡的政治才能。 n作状,像虎狼一样 判断句 鼓励，怂恿 这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。 文本研读 思考1：请用简短的语言概括第7段的主要内容。 楚怀王第三次受骗：楚怀王听信子兰之言而入秦，秦设骗局绝其后援，扣留怀王以求割地，怀王最终客死于秦，为天下耻笑。 思考2：屈原被黜以后写了楚怀王三次受骗，用意何在? ③呼应前面《离骚》创作盖自怨生，也为后面的议论抒情及对话作铺垫。 ①揭露楚王的昏聩和用人不当造成国家的衰败。 ②用楚国外交上的一系列失败印证屈原外交上的远见卓识（力主联齐抗秦），说明屈原被排斥给楚国造成的巨大影响。 第八段 长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。 楚人（既咎子兰）以劝怀王入秦而不反也。 屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心（于）怀王， 不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。 其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。 然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。 继位 任命 怪罪,责怪 因为 痛恨 挂心,挂念 同义复词，希望 思念 振兴 回归 代词,指他 指《离骚》 多次 表达 通“返”,指返回朝廷 最终 因此 完全,彻底 同“返” 挂心,挂念 怂恿 返回 怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。 第八段 人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举 贤以自佐 ； 然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者， 其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。 怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪， 疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡， 身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。…… 无论 品行不正 连词,表目的,来 adj作n,忠诚的人 v.选拔 adj作n,贤能的人 同义复词，接连出现 安定太平的国家 adv.大概，表推测 表并列 表示推测，大概 n作状,在内 n作状,在外 状后+被动句 表转折，但是 表转折，却 军队 被动句 丧失 自身 介词，被 被动句 识人不明 判断句 都是被动词 职分 被 被 资质的卑与高 国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为所谓忠臣并不忠，所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。 四.王怒而迁 第九段 令尹子兰闻之，大怒， 卒使上官大夫短屈原于顷襄王， 顷襄王怒而迁之。 代词,指“屈原既嫉之”，屈原责备他的话 adj作v，诋毁 放逐,流放 楚王父子的昏庸无能 当朝重臣的贪婪鄙陋 屈原自投汨罗江的悲剧发生 令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐了屈原。 竟然 唆使 信念： 眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，存君兴国。 精神： 忠贞不渝的爱国精神。 思考：在国家危难之际，屈原虽然被流放，但内心仍然有着某种信念，这种信念是什么？这表现了什么精神？ 文本研读 思考：司马迁为什么对怀王“不知人之祸”大发议论？ ①说明屈原的去留关系着楚国的命运，赞美屈原忠君爱国的情怀。 ②作者通过议论，处处流露出郁郁不平之气和“悲其志”的叹惋，揭示楚王父子的昏聩无能以及当朝重臣的贪婪鄙陋，对屈原的不幸遭遇表达义愤与同情。 文本研读 第十段 屈原至于江滨，被发行吟（于）泽畔，颜色憔悴，形容 枯槁。 渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？” 屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以 见放。” 渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。 举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？ 何故怀瑾握瑜，而自令见放为？” 到达 通“披”,披散 水边 脸色 身形容貌 消瘦 原因 全 “以是”,因此 被 宾前+被动句 “以是见放” 聪明通达的人 拘泥,拘束 状后+被动句 表并列 吃 酒渣 喝 薄酒 “令自”,让自己 被 语气词 宾前+被动句 第一次对话揭示了屈原的悲剧是时代的悲剧 介词，和 被 忧愁困顿的样子 屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？” 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。 人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？ 宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白，而蒙世俗之温蠖乎？” 乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。 洗头 帽子 抖掉 洁净的样子 浑浊的样子 介词,用,拿 定语后置句 “以察察之身，受汶汶之物者乎” 即“长流”,指江水 “于”,介词,在 怎么 介词,用,拿 比喻品德高尚纯洁 状后 “而乎江鱼腹中葬耳” 尘垢 于是 相当于“而”,表修饰 第二次对话突出了屈原的高洁的品格和坚定的操守 屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能用自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。 思考：记叙屈原与渔父的对话有什么作用? 1.第一次对话揭示了屈原的悲剧的原因是时代的悲剧，“举世混浊”“众人皆醉”,“清”者“醒”者必然遭到厄运。 2.第二次对话突出了屈原的高洁的品格和坚定的操守，表现了他矢志不渝，以死明志的品质。 文本研读 57 文本研读 思考：从屈原与渔夫的对话中，我们可以看出他们思想有怎样的差异？包含了司马迁什么样的感情？  差异 情感 渔夫：随波逐流，随遇而安； 屈原：矢志不渝，以死明志。 对比，突出屈原高洁的品格和坚定的操守，表现了他矢志不渝，以死明志的品质。 对话中表达了作者对屈原人格的赞扬和景仰以及同情惋惜之情，其中也表现出对黑暗势力的强烈愤慨。 五.影响 第十一段 屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称 ；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。…… 已经 这类人 凭借 被动句 n作v,效法,继承 文辞委婉得体 n作状,一天天地 始终 表修饰 终于 被动句 叙述屈原对后世的影响 对 比 屈原 楚国 任 疏 绌 迁 投 楚国强盛 楚国衰弱 楚国灭亡 屈原一生 与 楚国命运 固定短语，表被动 爱好文学 文学上：屈原楚辞诗体后继有人，继承了他的文学主张，但无人继承他的政治主张。 政治上：将楚之灭亡与屈原生死相联系，写出了屈原无可比拟的崇高伟大和对楚国不可估量的巨大影响，凸显屈原对于楚国的价值。 屈原死了以后，楚国有宋玉、唐勒、景差等人，都爱好文学，而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面，始终不敢直言进谏。在这以后，楚国一天天削弱，几十年后，终于被秦国灭掉。 第十二段 太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以 彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。” 我 为动用法,为……而悲伤 到 眼泪 品行 等到 凭吊 凭借 代词,他 代词,指屈原 像这样 宾语前置句 “而令自若是” 意动，认为…相同,认为…轻（看轻） 茫然若有所失 太史公说：我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然失落什么了。 古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《三百篇》，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。 ——《报任安书》 “史公与屈子，实有同心” 司马迁为什么悲其“志” 主题归纳 这篇传记通过对屈原生平的简略叙述和评论，揭示了屈原个人的身世浮沉与国家生死存亡的内在联系，充分彰显了他的爱国精神和正道直行的品德。 (1)爱国主义精神永远感召。爱国主义是千百年形成的对祖国、对人民的最深厚的情感态度，是中华民族文化最深厚的根基所在。 (2)求索精神应为全社会弘扬。屈原坚持真理、不畏艰辛的人格精神值得今人效仿和学习。 (3)屈原留下的精神遗产与日月同辉。屈原是一位伟大的爱国诗人，更是对中国历史产生过重大影响的历史伟人。 (4)屈原的人格范式具有当代意义。他是楚文化土壤孕育出来的中华民族文化史上的伟人，其精神已融会到我们民族的心理素质、审美意识、伦理观念等各个方面，对于后世有重要的意义。 思考：今天我们为什么要纪念屈原？试谈谈你的看法。 当 堂 练 习 加 强 记 忆 理解性默写 政论文 （1）在《屈原列传》中，作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是：_____________________________。 “离骚”者，犹离忧也 （2）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有“___________________________”，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。 邪曲之害公也，方正之不容也 67 理解性默写 政论文 （3）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”，也就是心中有怨气，而导致屈原有怨气的直接原因是屈原“_____________________________” 信而见疑，忠而被谤 （4）一个人在辛苦困倦到极点的时候，往往会仰头长叹：“天啊！”这种情况在司马迁的《屈原列传》中有着形象的描述：_________________________________________。 故劳苦倦极，未尝不呼天也 （5）在《屈原列传》中，司马迁为了论证“父母，是人类的根本”这一观点，举了“__________________________”这一例子进行了论证。 疾痛惨怛，未尝不呼父母也 68 理解性默写 政论文 （6）在《屈原列传》中，司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子是：_________________________________________。 《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱 （7）在《屈原列传》中，司马迁分析了屈原《离骚》用来列举事实讽刺当世政治的包括“_________________________________”这三方面。 上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武 （8）在《屈原列传》中，司马迁对屈原的《离骚》评价极高，其中认为其文字简练、用语精到的两句是： “__________________________” 其文约，其辞微 69 理解性默写 政论文 （9）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原所作的《离骚》内容虽然细小但含义却极为宏大，所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句是：_________________________________________。 其称文小而其指极大，举类迩而见义远 （10）我们读屈原的《离骚》，发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻，关于这一点，司马迁在《屈原列传》中做出了自己的解释：“__________________________” 其志洁，故其称物芳 （11）在《屈原列传》中，司马迁运用比喻手法对屈原的为人做出了高度评价的句子是：“__________________________” 推此志也，虽与日月争光可也 70 理解性默写 政论文 （12）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原的《离骚》对于道德的广大崇高，国家安定与动乱的前因后果，没有不做充分反映的句子是：_________________________________________。 明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见 71 Lavf58.29.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.7.63 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $