期末复习综合卷 2025-2026学年统编版语文七年级上册

期末复习综合卷 2025—2026学年统编版语文七年级上册 一、积累与运用 小语为城市书房的宣传册拟写了一段介绍词，请你帮助她审核。 一座城市书房，一座精神粮仓。当你闲暇时，不妨走进街角的城市书房。书架上，各种类型的书籍一应俱全。阅读区，几方书桌分布各处，你可以从容坐下，沉浸在图书的世界里，或感受大自然的péng bó生机，或体会人物的愚 chǔn滑jī、神通广大、智勇双全…… 城市书房每周还会发行丰富多彩的阅读推广活动，例如名家讲座、好书推荐会、亲子阅读沙龙等，欢迎大家来此打卡体验。 目前本市已开放的城市书房超过40家。一座座书房如闪亮的珍珠，点缀在城市的各个角落。它们以知识为载体、以活动为纽带、以书香为内核，助力建设书香城市。这是诗意栖居的精神家园，也是城市文明的最美底色。 1．下面是小语拿不准的字，请帮助他补上正确的字形或读音。 péng bó　 　 愚 chǔn　 　滑 jī　 　 栖　 　（A. qī B. xī）居 2．文中画线句有一处语病，请你提出修改意见。 3．请写出介绍词中使用的修辞手法：　 　。 4．对下列句子中加点字词的理解，有误的一项是（　　） A．在北中国的冬天，而能有温晴的天气，济南真得算个宝地。（“温晴”是贯串全文的主线，下文写济南的山水景物，都与此相关） B．济南是受不住大雪的，那些小山太秀气！（突出了小山的娇美） C．山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点儿雪。（传神地写出了小村庄和小雪的情态，烘托出一种恬适的氛围） D．就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上。（运用比喻的修辞手法，把水写得温暖、多情） 5．下列不属于散文集《朝花夕拾》所包含的思想情感的一项是(　　) A．抒发对往日亲友和师长的怀念之情。 B．批判当时社会封建思想习俗的不合理。 C．指出强制性的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 D．表现中国农民的生命和活力是怎样被扼杀的。 6．下列句子中，加点的成语使用不正确的一项是（　　） A．我们从“大闹天宫”等故事了解到孙悟空的神通广大、英勇无畏。 B．镜子被不小心打碎，建筑师灵机一动，把那些碎裂的镜片敲得更小，镶嵌在天花板和墙壁上。 C．他给心爱的金鱼洒了一些鱼食，鱼儿似乎开心起来，游来游去、谈笑风生的。 D．运动后如果疲倦不堪、肌肉疼痛，休息一两天后还不能恢复，下次运动就需要减量。 二、默写 7．以下是一篇关于“家之风”的来稿，请你帮忙完善。 我们家是“诗歌之家”，父母从小教导我要从诗歌中汲取精神力量。我从诗歌中认识了许多个性鲜明的人物：我从曹操的“①　 　，若出其里”（《观沧海》）感受到他宽广的胸襟；从陆游的“②　 　，尚思为国戍轮台”[《十一月四日风雨大作》（其二）]感受到他的爱国之心；从谭䎳同的“③　 　，山人潼关不解平”（《潼关》）感受到他的少年志气。我从诗歌中学到了人生的智慧：孔子告诉我，学习和思考是相辅相成的，即“④　 　， ⑤　 　”（《〈论语〉十二章》）；刘禹锡告诉我，不要因为秋天而悲伤，要有“自古逢秋悲寂寥，⑥　 　”[《秋词》（其一）]的豪迈胸襟。我从诗歌中感受到情感的力量： ⑦　 　（填作者）的“乡书何处达， ⑧　 　”（《次北固山下》），抒发了浓厚的⑨　 　之情。诗风、诗情的传承于我而言就是家风的传承。 三、综合性学习 8．综合性学习。 某校七（1）班决定以“书香满校园，共享读书乐”为主题开展综合实践活动，活动中有一些问题，请你参与解决。 （1）（故事会）请收集一个“名人读书故事”，并简述故事情节。 （2）（心情树）小冠同学在活动后写了一段感想，请你根据提示帮他修改。 （A）学校以培养同学们读书兴趣为出发点，开展了丰富多彩的读书。活动后，同学们都有共同的感受：快乐阅读，健康阅读，有利于提升我们的语文素养。（B）今后，我一定提高认真阅读的习惯，多读书，读好书。 ①（A）处画线句成分残缺，可在“　 　”一词后加上“　 　”。 ②（B）处画线句搭配不当，可将“　 　”一词改为“　 　”。 （3）（辩论台）下面是“网上阅读辩论会”的正方辩词，请写出反方辩词。 正方：“网上阅读”利大于弊。中学生网上阅读可以学到书本阅读中学不到的知识，可以根据自己的情况自由地选择阅读内容，满足我们对知识的需求，还可以提高我们的阅读能力和写作水平。我方相信，网上阅读必将成为我们中学生的最佳阅读方式。 反方：“网上阅读”弊大于利。 四、诗歌鉴赏 阅读下面两首诗，回答问题。 【甲】闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 【乙】夜上受降城闻笛 李白 李益 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 9．下列对这两首诗的理解和分析，不正确的一项是（　　） A．【甲】诗开篇写杨花落尽、子规哀啼，渲染暮春冷落、凄凉的气氛。 B．【乙】诗“沙似雪”运用比喻，形象地写出了月下大漠苍茫的景象。 C．“夜郎西”“回乐烽”既表明地点，也能引发对特定情景的联想。 D．两首诗都从视觉、听觉和嗅觉等角度描写景物，使人如临其境。 10．这两首诗都写到“月”，表达的情感有什么不同？请简要分析。 五、文言文阅读 文言文阅读。 【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 【乙】有德者皆由俭来也，俭则寡①欲。君子寡欲则不役②于③物，可以直道而行；小人寡欲则能谨④身节用，远罪丰⑤家。故曰俭德之共也侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，小人多欲则败家丧身。是以居官必贿，居乡必盗。故曰：侈，恶之大也。 （选自司马光《训俭示康》，有删改） 【注释】①寡：减少。②役：役使。③于：被。④谨：约束。⑤丰：使……丰足。 11．下列句子中加点词语解释有误的一项是（　　） A．非宁静无以致远（达到） B．淫慢则不能励精（振奋） C．有德者皆由俭来也（由于） D．故曰：侈，恶之大也（所以） 12．对文中画线部分的断句，正确的一项是（　　） A．故曰/俭/德之共/也侈则多欲 B．故曰/俭/德之共也/侈则多欲 C．故曰/俭德之/共也侈/则多欲 D．故曰/俭德之共/也侈/则多欲 13．用现代汉语翻译下列句子。 ①静以修身，俭以养德。 ②有德者皆由俭来也，俭则寡欲。 14．请结合具体内容谈谈甲、乙两文的教育思想。 六、现代文阅读 非连续性文本阅读。 材料一：“对！我已经穿好了，”皇帝说，“这衣服合我的身吗？”于是他又在镜子面前把身子转动了一下，因为他要使大家觉得他在认真地观看他的美丽的新装。 那些托后裙的内臣都把手在地上东摸西摸，好像他们正在拾取衣裙似的。他们开步走，手中托着空气——他们不敢让人瞧出他们实在什么东西也没有看见。 （选自安徒生《皇帝的新装》） 材料二：童话故事是儿童文学的重要体裁。是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事，多采用夸张、拟人、象征等表现手法去编织奇异的情节。幻想是童话的基本特征，也是童话反映生活的特殊艺术手段。童话主要描绘虚拟的事物和境界，出现于其中的“人物”，是并非真有的假想形象，所讲述的故事，也是不可能发生的。但是童话中的种种幻想，都植根于现实，是生活的一种折射。 （选自《儿童文学辞典》） 材料三：俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。务剧，力不暇供，乃引于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，人也。 女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。 （选自《风俗通》） 材料四：神话来源于原始社会时期，人类通过推理和想象对自然现象作出解释。但是由于这时的认识水平非常低下，因此经常笼罩着一层神秘的色彩。 神话是人们借助于幻想企图征服自然的表现。神话中神的形象大多具有超人的力量，是原始人类的认识和愿望的理想化。 神话中的人物大多来自原始人类的自身形象。狩猎比较发达的部落，所创造的神话人物大多与狩猎有关；农耕发达的部落所创造的神话人物多与农业有关。神话中的英雄也以刀斧、弓箭为武器。从神话中，可以看到先民的一些事迹。 （选自“百度百科”） 15．结合材料一的内容，说说你对材料二中画线句的理解。 16．材料三中“女娲造人”这一神话蕴含着人类怎样的追求？结合材料四分析。 17．结合四则材料，简要分析童话和神话在表现手法上的相同点和创作意图上的不同点。 七、写作题 18．任选一题作文。 题一：走过年少轻狂的日子，母爱依然；走过风风雨雨的岁月，故乡依然；多少次跌落与登顶，奋斗依然……蓦然回首，山水依然，初心依然。 请以《依然》为题，写一篇文章。 题二：日出日落花开花谢是风景，云起云涌山长水阔是风景……风景是大自然的恩赐；静阅万卷诗书是风景，洞察世间百态是风景……风景是生活的馈赠。慢慢走，用心赏，最美的风景在路上。 请以《风景在路上》为题，写一篇文章。 要求：①若选题一，先将题目补充完整，然后作文；②诗歌除外，文体不限；③文中不得出现真实的人名、校名、地名；④字迹清晰美观，卷面整洁，500字左右。 答案解析部分 【答案】1．蓬勃；蠢；稽；A 2．将“发行”改为“举办（开展）”。 3．比喻、排比 【解析】【点评】（1）本题考查字音字形。注意同音字、形似字的区别，避免混淆。在平时的学习中，对于形似字、同音字、易错字等，要勤于积累，加强记忆。 （2）本题考查修改病句。可提取句子主干（主谓宾），检查是否残缺或搭配不当。理清附加成分（定语、状语、补语）与中心词的关系，检查是否搭配得当。重点关注修饰性词语和关联词，检查是否滥用、错用或搭配不当。 （3）本题考查修辞手法识别。找比喻（书房如珍珠）、排比（以知识为载体……以书香为内核）的典型语句，判断修辞手法。 1．本题考查字音字形。 蓬勃，péng bó，根据语境“感受大自然的……生机”，应为“蓬勃”，“蓬”“勃”二字分别表示繁荣、旺盛的意思。 愚蠢，yú chǔn，结合“体会人物的……”，应为“愚蠢”，“蠢”字表示愚笨的意思。 滑稽，huá jī，根据常见词汇，应为“滑稽”，“稽”字在此表示诙谐、引人发笑的意思。 栖居，qī jū，“栖”的正确读音是“qī”，故选A，该字表示居住、停留的意思。 故答案为：蓬勃；蠢；稽；A。 2．本题考查修改病句。 画线句搭配不当。原文“城市书房每周还会发行丰富多彩的阅读推广活动”，其中“发行”与“活动”搭配不当。应修改为：“城市书房每周还会举办丰富多彩的阅读推广活动”。将“发行”改为“举办”。 故答案为：将“发行”改为“举办（开展）”。 3．本题考查修辞手法识别。 比喻：根据“一座座书房如闪亮的珍珠”可知，将“书房”比作“珍珠”，运用了比喻的修辞手法。 排比：根据“它们以知识为载体、以活动为纽带、以书香为内核”可知，三个“以……为……”的句式结构相同、语气一致，运用了排比的修辞手法。 故答案为：比喻、排比。 4．【答案】D 【解析】【分析】D.“就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上”运用比喻的修辞手法，说法有误。“不忍得”是人的心理活动，将人的心理活动、情感特点赋予水，运用的是拟人的修辞手法； 故答案为：D。 【点评】本题考查词句的理解与赏析。赏析词语，一般先理解词语的本义；然后结合文章具体内容，理解其语境义，并分析其表达效果。赏析句子，先要选准赏析的角度，要求赏析的句子往往具有某一特征，或是修辞手法方面，或是描写方法方面，或是遣词造句方面；然后结合语境分析句子的表达效果。 5．【答案】D 【解析】【分析】本题考查名著的阅读。《朝花夕拾》的核心思想情感。《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集，创作于1926年，共10篇。作品通过回忆童年、少年和青年时期的经历，展现了作者对往昔生活的复杂情感，同时深刻批判了封建社会的思想习俗与教育制度。其核心主题包括：①怀念亲友师长：如《阿长与〈山海经〉》中对保姆长妈妈的感激，《藤野先生》中对日本老师的敬仰。②批判封建思想：如《二十四孝图》揭露封建孝道的虚伪与残酷，《父亲的病》讽刺庸医误人的陋习。③反思封建教育：如《从百草园到三味书屋》控诉私塾教育对儿童天性的压抑，《五猖会》批判强制背书对童趣的剥夺。 ABC.正确； D.依据：鲁迅对农民命运的关注更多体现在小说中，如《故乡》中的闰土从“活泼勇敢”变为“麻木木讷”，《祝福》中的祥林嫂因封建礼教走向毁灭。《朝花夕拾》中无直接相关篇目：散文集聚焦作者个人经历与回忆，未以农民群体为对象展开对生命活力的探讨。结论：不属于《朝花夕拾》的主题。 故答案为：D 【点评】本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。 6．【答案】C 【解析】【分析】ABD.正确； B.谈笑风生：形容谈话时有说有笑，兴致很高，并且很有风趣。用错对象，故错误； 故答案为：C 【点评】本题考查学生成语的正确使用能力。解答此题，平时要有大量的成语积累，还要结合句意表述，从词性、词义轻重、感情色彩、习惯用法等多方面考虑，确定正确选项。成语运用的常见错误有以下几种：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、语境不符等。 7．【答案】星汉灿烂；僵卧孤村不自哀；河流大野犹嫌束；学而不思则罔；思而不学则殆；我言秋日胜春朝；王湾；归雁洛阳边；思乡 【解析】【分析】第1空，填上句，“汉”不能写成“汗”； 第2空，填上句，“僵”不要写成“疆”；“哀”不要写成“衰、衷”； 第3空，填上句，“野”的右边是“予”不要写成“矛”；“嫌”不要写成“贤”； 第4、5空，理解性默写，提示语是：学习与思考是相辅相成的，“罔”的偏旁是“冂”，里面上部是“丷”，不要写成“艹”；“殆”不要写成“佁”或“怠”； 第6空，填下句，“朝”不要写成“潮”； 第7空，《次北固山下》作者是王湾； 第8空，填下句，“雁”不要写成“燕”；“洛阳”不要写成“落阳”； 第9空，这首诗抒发了思乡之情。 故答案为：星汉灿烂；僵卧孤村不自哀；河流大野犹嫌束；学而不思则罔；思而不学则殆；我言秋日胜春朝；王湾；归雁洛阳边；思乡 【点评】本题考查古诗文名句默写能力.无论是一般性默写还是理解性默写，作答时，一是要透彻理解诗文内容，不要混淆了所背的内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子，理解性默写要注意抓住关键的提示语，从提示语入手写出对应的诗句；三，答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错别字。 8．【答案】（1）示例：韦编三绝：孔丘第一遍读《易》基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。这样读来读去把串连竹简的牛皮带子也给磨断了好几次，不得不多次换上新的再使用。 （2）读书；活动；提高；培养 （3）示例：“网上阅读”弊大于利。网上阅读的信息良莠不齐，鱼龙混杂，我们中学生容易受到有害信息的影响。网上阅读如果缺乏自律，不能正确对待是容易染.上网瘾的。所以，我们中学生还是要坚守“书本阅读”。 【解析】【分析】（1）开放性试题，围绕要点“名人读书故事”，写出故事的人物，读书的故事情节，语言要简练概括。如，朱买臣负薪读书的故事：汉朝时候的朱买臣，小时候，家里很穷。为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。屈原山洞读诗经：屈原小时候不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。 （2）A句成分残缺，缺少与“开展”搭配的词语，在句末加上“活动”。B句“提高”与“习惯”不搭配，将“提高”改为“培养”。 （3）围绕观点阐述理由。理由要能支持自己的观点，理由充分，语句通顺即可。如，网上阅读的信息良莠不齐、鱼龙混杂，中小学生容易收到有害信息的，他们辨别能力和抵制能力差，身心容易受到污染。网上阅读往往是浏览式、跳跃式的，难以形成统一的、系统的积累和思考；网上的阅读材料大都零散而不系统，除了少数收费网站外，很少有网站把整本书放到网上；而网上更多的是大量的娱乐、“八卦”一类垃圾信息，少儿不宜。所以，我们中学生还是要坚守“书本阅读”。 故答案为：⑴ 示例：韦编三绝：孔丘第一遍读《易》基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。这样读来读去把串连竹简的牛皮带子也给磨断了好几次，不得不多次换上新的再使用。 ⑵ 读书；活动；提高；培养 ⑶ 示例：“网上阅读”弊大于利。网上阅读的信息良莠不齐，鱼龙混杂，我们中学生容易受到有害信息的影响。网上阅读如果缺乏自律，不能正确对待是容易染.上网瘾的。所以，我们中学生还是要坚守“书本阅读”。 【点评】⑴本题考查考生的积累，要求考生注意平时对相关内容的积累，要注意对活动主题的认识，紧扣活动主题进行作答， ⑵本题考查学生病句修改的能力。解答此题，按照要求从句意、用词、修辞、标点、结构、词语搭配等多方面进行考虑，注意掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。 ⑶本题考查考生的语言表达能力。解答此题要求考生读懂题干的要求，紧扣活动主题，注意观点明确，理由充分，语句通顺。 【答案】9．D 10．【甲】诗想象奇特，借明月表达对友人的思念和牵挂；【乙】诗描写明月，表现了边塞的苦寒，衬托了征人思乡的愁绪。 【解析】【点评】（1）本题考查内容理解。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。 （2）本题考查情感主旨。此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情。当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。 9．D.两首诗中，甲诗主要从视觉（杨花落尽）和听觉（子规啼）角度描写景物；乙诗主要从视觉（沙似雪、月如霜）和听觉（吹芦管）角度描写景物，并没有从嗅觉角度描写景物； 故答案为： D。 10．在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，诗人李白得知友人王昌龄被贬龙标，“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，诗人将自己的愁心托付给明月，希望明月能伴随着友人一直到被贬之地夜郎以西。这里的“月”成为了诗人传递情感的媒介，表达了诗人对友人的牵挂和思念之情。明月高悬于天空，无论友人走到哪里，都能看到明月，就好像诗人的牵挂始终伴随着友人。这种情感真挚而深沉，体现了诗人与友人之间的深厚情谊。 在《夜上受降城闻笛》中，“受降城外月如霜”，描绘了受降城外月光皎洁如霜的景象。这里的“月”首先渲染了边塞的荒凉、凄冷氛围。月光洒在沙漠上，如同霜雪一般，给人一种寒冷、寂静的感觉。同时，在这样的环境下，“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”，明月勾起了征人的思乡之情。征人们在月光下，听到芦管声，心中涌起对家乡的思念。这里的“月”与芦管声共同烘托出征人思乡的情感，使这种情感更加浓郁和深沉。 两首诗虽然都写到“月”，但表达的情感却有所不同。甲诗中的“月”主要表达对友人的牵挂和思念，乙诗中的“月”则主要渲染边塞的荒凉、凄冷，烘托出征人思乡的情感。 故答案为： 【甲】诗想象奇特，借明月表达对友人的思念和牵挂；【乙】诗描写明月，表现了边塞的苦寒，衬托了征人思乡的愁绪。 【答案】11．C 12．B 13．用宁静来修养身心，用节俭来培养品德。；有德行的人都是从节俭中培养出来的，节俭就会减少欲望。 14．根据甲文中的“夫君子之行，静以修身，俭以养德”可知，君子要做到宁静节俭；依据“才须学也，非学无以广才，非志无以成学”可知，君子要立志成学；依据“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”可知，君子要珍惜时间。根据乙文中的“有德者皆由俭来也，俭则寡欲”可知，作者认为有德者要俭朴寡欲。 【解析】【点评】（1）本题考查文言文实词。解答此类题，要大致了解文意，理解句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断词义，注意通假字、词类活用、一词多义和古今异义等文言现象。 （2）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 （3）本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 （4）本题考查文言文的理解和概括。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。 【参考译文】： 【乙】有德行的人都是从节俭中培养出来的，节俭就会减少欲望。君子减少欲望就不会被外物役使，就可以正道直行；小人减少欲望就能约束自身，节约费用，使罪过远离，使家庭丰裕。所以说：节俭，是有德之人共同的品质。奢侈就会有过多的欲求，君子欲求过多就会贪图富贵；小人欲求过多就会使家庭破败，便自身丧命。这样他们做官必然接受贿赂，住在乡野必然成为盗贼。所以说：奢侈，是最大的罪恶。 11．C.有误，“有德者皆由俭来也”的意思是：有德行的人都是从节俭中培养出来的；由：从……来。 故答案为： C。 12．这个句子的大意是：所以说：节俭，是有德之人共同的品质。奢侈就会有过多的欲求。根据句子结构分析可知，“俭”是主语，“德之共也”是谓语，表示节俭是高尚品德所共有的特点。因此，“俭”和“德之共也”之间应该断开。其次，“侈则多欲”是一个独立的句子，其中“侈”是主语，“多欲”是谓语，表示奢侈会导致欲望过多。因此，“侈则多欲”应该作为一个完整的句子存在，中间不能断开。综合以上分析，我们可以确定正确的断句应该是：“故曰/俭/德之共也/侈则多欲”。 故答案为： B。 13．重点词语有： （1）静：宁静专一；修身：个人的品德修养；俭：节俭；养德：培养品德。 （2）德：品德，德行；由：从……来；俭：节俭；寡欲：少欲，欲望少。 故答案为： 用宁静来修养身心，用节俭来培养品德。；有德行的人都是从节俭中培养出来的，节俭就会减少欲望。 14．在【甲】文中，诸葛亮通过具体语句为我们描绘了君子的行为准则。首先，“夫君子之行，静以修身，俭以养德”明确指出了君子应该以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。这里的“静”和“俭”是君子的两大基本品质，它们共同构成了君子的行为基础。其次，“才须学也，非学无以广才，非志无以成学”强调了学习与立志的重要性。没有学习就无法增长才干，没有坚定的志向就无法使学习有所成就。这告诉我们，君子不仅要注重个人修养，还要不断学习，立志成学。最后，“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”则是对时间的深刻反思，提醒我们要珍惜时间，否则将会一事无成，抱憾终身。 而在【乙】文中，作者通过“有德者皆由俭来也，俭则寡欲”这句话，明确提出了有德者应该具备的品质——俭朴寡欲。这里的“俭”不仅仅是指物质上的节俭，更是一种生活态度和道德境界。通过节俭，我们可以减少欲望，避免被物质所奴役，从而保持内心的宁静和清醒。这种俭朴寡欲的生活态度，有助于我们培养高尚的品德，成为有德之人。 综上所述，【甲】文主要强调了君子应该具备宁静淡泊、立志成学、珍惜时间等品质；而【乙】文则重点阐述了有德者应该俭朴寡欲的生活态度。这两篇文章虽然角度不同，但都强调了道德修养和个人品质的重要性，为我们提供了宝贵的启示。 故答案为： 根据甲文中的“夫君子之行，静以修身，俭以养德”可知，君子要做到宁静节俭；依据“才须学也，非学无以广才，非志无以成学”可知，君子要立志成学；依据“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”可知，君子要珍惜时间。根据乙文中的“有德者皆由俭来也，俭则寡欲”可知，作者认为有德者要俭朴寡欲。 【答案】15．材料一是通过描绘皇帝穿着和大臣们欣赏不存在的新装来讽刺现实社会的虚伪可笑，这种创作是对现实生活的一种折射。 16．女娲造人是人们在原始社会认知水平低下的前提下，想象女娲运用超人的力量创造人类，从而解释人类由来的一种理想化的认识。 17．①表现手法：童话和神话都是通过想象、幻想、夸张、象征的手法塑造形象。②创作意图：童话植根于现实，用来反映人性弱点或社会现象；神话是人类通过推理和想象对自然现象做出的解释，是人们借助于幻想企图征服自然的表现。 【解析】【点评】（1）本题考查内容理解概括。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。 （2）本题考查内容理解与概括。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。 （3）本题考查写作手法。常见的写作手法有：抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志细描、铺垫悬念、正侧面结合、比喻象征、借古讽今、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情、借景抒情、以小见大、先扬后抑、欲扬先抑等等。 15．结合材料一“‘对，我已经穿好了，’皇帝说，‘这衣服合我的身吗？’于是他又在镜子面前把身子转动了一下”“那些托后裙的内臣都把手在地上东摸西摸”“他们开步走，手中托着空气”可知，描绘皇帝和大臣们穿着、欣赏不存在的新装，来讽刺现实社会的虚伪可笑，这种创作是对现实生活的一种折射。以此论证了材料二“童话中的种种幻想，都植根于现实，是生活的一种折光”的观点。 故答案为： 材料一是通过描绘皇帝穿着和大臣们欣赏不存在的新装来讽刺现实社会的虚伪可笑，这种创作是对现实生活的一种折射。 16．结合材料四第一段“神话来源于原始社会时期，人类通过推理和想象对自然现象作出解释。但是由于这时的认识水平非常低下，因此经常笼罩着一层神秘的色彩”和第二段“神话是人们借助于幻想企图征服自然的表现。神话中神的形象大多具有超人的力量，是原始人类的认识和愿望的理想化”、材料三第一段“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人”可知，女娲造人是人们在原始社会认知水平低下的前提下，想象女娲运用超人的力量创造人类，从而解释人类由来的一种理想化的认识。 故答案为： 女娲造人是人们在原始社会认知水平低下的前提下，想象女娲运用超人的力量创造人类，从而解释人类由来的一种理想化的认识。 17．①结合材料二“童话故事是儿童文学的重要体裁。是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事，多采用夸张、拟人、象征等表现手法去编织奇异的情节”、材料四第一段“神话来源于原始社会时期，人类通过推理和想象对自然现象作出解释。神话是人们借助于幻想企图征服自然的表现”可知，童话和神话表现手法的相同点：都是通过想象、幻想、夸张、象征的手法塑造形象。 ②结合材料二“但是童话中的种种幻想，都植根于现实，是生活的一种折光”、材料四第一段“神话来源于原始社会时期，人类通过推理和想象对自然现象作出解释。神话是人们借助于幻想企图征服自然的表现”可知，童话和神话创作意图的不同点：童话植根于现实，用来反映人性弱点或社会现象。神话是人类通过推理和想象对自然现象做出的解释，是人们借助于幻想企图征服自然的表现。 故答案为： ①表现手法：童话和神话都是通过想象、幻想、夸张、象征的手法塑造形象。②创作意图：童话植根于现实，用来反映人性弱点或社会现象；神话是人类通过推理和想象对自然现象做出的解释，是人们借助于幻想企图征服自然的表现。 18．【答案】例文1： 槐香依然 时隔多年，那淡雅、清新的槐花香似乎依然萦绕在我的鼻间、心头…… ​​​​​​​幼时住在淮安，那里不算美丽，不算富饶，却留有我最美好的童年回忆。我家院前有一棵老槐树，听老人们说，它有上百年的历史了。每到夜晚，院里的人们便搬上小板凳，围坐在槐树下，拉一拉家常，谈一谈未来。小扇轻摇，那槐花香便调皮地钻进了我的鼻子里，深吸一口，回味无穷。我们小孩子耐不住无趣，便在庭院里玩起了“捉迷藏”，累了就各自依偎到父母的身旁，听他们聊一聊旧时光。 ​​​​​​​这样平静而快乐的日子一直持续到我10岁那年。 ​​​​​​​我们举家搬到了这里——如东，一个虽小但却还算富庶的地方。刚来几天，觉得这里什么都有，比淮安好很多，可不到一年，我发现这里有高楼、商厦，却没有淮安的小楼、庭院；有热闹、喧嚣，却没有淮安的宁静、美好。夜晚，穿梭于华灯闪亮的街道，我不由得怀念起那棵老槐树，怀念起和邻家小伙伴一起嬉戏耍乐的场景，怀念起大人们小扇轻摇讲述旧时光的日子……一切似乎那么遥远，我的心底滑过一丝惆怅，或许这便是书中所说的带着隐隐思绪的乡愁吧。 ​​​​​​​去年暑假，为了一解乡愁，也为了探望步入暮年的爷爷奶奶，我再一次踏上了淮安这片土地。车一直开到庭院，我打开车门，第一眼寻找的便是那棵老槐树，可是环顾四周，连影子也看不到了。奶奶告诉我，老槐树已被砍了。我的心中不免有些失望。 ​​​​​​​晚饭的时候，爷爷奶奶把桌子搬到院子里，有几个邻居过来串门，聊起我小时候的一些事情，阵阵笑声随着晚风飞扬。我似乎又回到了小时候，那无忧无虑、温馨幸福的场景再次浮现在眼前，淡雅、清新的槐花香似乎依然萦绕在我的鼻间、心头…… ​​​​​​​是的，老槐树虽然被砍掉了，但那份悠悠的乡情、亲情却像淡雅的槐花香一样，是永远也砍不掉的。 例文2： 风景在路上 清晨，我走在上学路上。凉爽的风轻轻吹过，草丛里透着露珠的温润，采撷了泥土的芬芳，积蓄了一夜的温度，迎着青涩的晨光，散发着淡淡的香。阳光深深慵懒的腰肢，腆起身子在天空的一角醒盹。浓密的树叶间传出鸟儿婉转动听的啁啾，于是，阳光终于醒来，绽开 灿烂的笑脸。蓝天，大地，融为自然美丽的画卷，我如坠入画中。 清晨，随走随看，我看到更多美丽的风景。大街上，两位熟识的老人相遇，都不由自主地伸出手握在一起，亲切地交谈。在晨光下，老人脸上的皱纹像一朵风干的花儿，分外动人。大街上，还有背着书包骑车的同学，像一缕“七彩”的风轻快地从人们身旁穿过。还不会走路的婴儿，瞪着清澈的双眸，瞧瞧这儿，看看那儿。有时，口水从小嘴里流出来，他就舞动着小手，摇晃着身体，似乎想要快快长大，挣脱大人的怀抱。这一切都笼罩在淡淡的晨光中，成为和谐、温馨、动人的一景。 中午，乡间的小路上，静悄悄的。太阳静静地挂在天空，像一位慈祥的老者，微笑地望着小路。坑坑洼洼的路面上积存着尘土，当一双脚走过，尘土会调皮地蹿起来，钻进鞋垫、鞋尖，或者覆盖鞋面上，给鲜亮的鞋子涂上泥土的颜色，那是小路在亲切地向你打着招呼。小路笼罩在暖暖的骄阳中，成为亲切、静谧、安详的一景。 傍晚，放学了，校园里热闹非凡。甬路上。同学们背着书包，吹着口哨，三三两两相约前行。瞧，他正迈着轻松的“猫步”，“鬼使神差”般尾随到一个同学的身后，然后，使劲一拍那人的肩膀，脸上浮现调皮的笑容，发梢也被夕阳染成红色，灿灿生光。“啊?!”一声惊呼，“吓我一跳!”“哈哈。”响起一串清脆的笑声……操场上。看那一个个篮球健将生龙活虎。操场四周雷鸣般的掌声此起彼伏。拉拉队扯开嗓子大吼“加油，加油!”。一道优美的弧线如流星划过天际，不偏不倚投进了球篮中，一个绝妙的“大灌篮”，全场轰动起来，有的同学兴奋得跳起来，有的拥抱在一起，有的任喜悦的泪水挥洒……这是蓬勃、青春、多彩的一景。 从早到晚，我一路走，一路欣赏不停变幻的风景，深深地感受到：生活真美好！ 【解析】【分析】 题一： 这是一篇半命题作文的写作。 1.审题立意。以“__________依然”为题，这个作文题的重心在“依然”二字，应该有过往的回忆，有现实的再现。或许是自己的错误、叛逆、误解、迷失，或经历挫折、打击等，对某人、某事、某物有了不同的看法。但由现在的情形看，原来的那种行为、情感、景色依然存在，只是自己误会而已，从而表达自己的懊悔、感激、赞美之情；或许是不管过去，还是现在，某种行为、情感、景色从来都没改变过，一直持续至今，表达出一种自信、乐观、感激、赞美之情。可补题为“友情依然”“亲情依然”“奋斗依然”“坚强依然”“故乡依然”“小河依然”“诚信依然”等。 2.构思选材。文体“依然”是没有“改变，依旧如此”的意思，叙写的重点应放在自己发现“XX依然”的过程上，如，补题为“那关爱依然”，自己原本认为随着自己的长大，随着弟弟的出生，父母对自己的关爱越来越少，直至没有；但直到有一天听到父母的谈话，知道父母让自己独立是为锻炼自己，是为了给弟弟树立一个榜样，其实看自己如此辛苦，父母也很心疼。自己才明白原来父母的关爱依然在，只是换了一种方式。 题（二）：“风景在路上”。“风景在路上”，是一个有着丰富内涵的文题，题目中“风景”和“路上”是两个值得深挖的词语。“风景”可以是自然景观，如清风明月，杨柳依依，鸟鸣虫唱、大漠长风等。可以是人文景观，如历史地理、风土人情、传统习俗、生活方式等。也可以是带有比喻义的生命风景，如风雨中，父亲接送自己的背影；烈日下，她在为受伤的老人撑伞等。“路上”可以是现实中的“路”，但也不可理解的太直白，这里既可以理解为行走之路，也可以理解为书山之路，更可以理解为“人生之路”，当然还可以理解为“成长之路”等。 【点评】（1） 《槐香依然》是一篇优秀的抒情散文。作者以细腻的笔触、真挚的情感和清晰的脉络，成功地表达了对故乡、对童年的深切怀念，并领悟到真正永恒的“槐香”是那份割舍不断的乡情与亲情。文章结构完整，细节生动，情感真挚，具有很强的感染力。 （2） 这篇题为《风景在路上》的作文，以一天中的时光流转为序，描绘了从早到晚在路上所见的不同风景，展现了作者对生活细腻的观察和真挚的热爱。 这是一篇优秀的写景抒情散文。作者具备良好的观察力和语言表达能力，能够捕捉日常生活中平凡而动人的瞬间，并以富有画面感的语言呈现出来。文章结构工整，情感真挚，能引发读者对生活之美的共鸣。若能在立意深度和语言锤炼上更进一步，将会更加出色。。 学科网（北京）股份有限公司 $