天津市蓟州区杨家楼中学2025-2026学年高一上学期12月月考历史试题

2025-2026学年度杨家楼中学高一历史12月月考卷

第Ⅰ卷(选择题)

一、单选题(

1.下列制度适应了统一多民族国家发展需要的是

A.禅让制

B.世袭制

C.分封制

D.行省制度

2.中国共产党的成立，使中国革命面貌焕然一新。中共诞生的标志是

A.五四运动后期，工人阶级登上历史舞台

B.李大钊率先举起马克思主义旗帜

C.第一个共产主义小组在上海成立

D.中共“一大”在上海的召开

3.以下是列强近代在华攫取的侵略权益，其获取时间排序正确的是

①外商在中国投资设厂

②中英双方商定关税税率

③开放天津为通商口岸

④外国军舰深入长江口岸

A. ①②③④

B. ④②③①

C. ②④③①

D. ②③④①

4.鸦片战争以来，清王朝的统治在风雨飘摇中不断被削弱，直至统治命运被终结。以下事件中承担了终结者使命的是

A.太平天国运动 B.义和团运动 C.辛亥革命 D.五四运动

5.西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的 轴心时代(AxialAge)，人类意识首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象是(  )

A、诸子并立、百家争鸣 B、以法为教、焚书坑儒

C、罢黜百家，独尊儒术 D、崇儒尚佛，兼收并蓄

6.钱穆在《国史新论》中写道：“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”下列诗句与“此项制度”直接相关的是

A.“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨”

B.“寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡”

C.“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”

D.“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”

7.如图是中国古代某个朝代的地方机构设置示意图

A.提高了行政效率 B.体现崇文抑武的方针

C.实现了权力制衡 D.有利预防内部的动乱

8.洛阳的龙门石窟，现存石窟1352个，佛龛750座，造像9.7万余尊，其中属于唐代的作品占半数以上。这反映出(  )

A.唐代佛教非常兴盛 B.道教影响范围扩大

C.儒家正统地位削弱 D.北方经济实力提升

9.1901年，慈禧发布《上谕》称：“豢匪构乱，开衅友邦……迭命庆亲王奕劻、大学士李鸿章作为全权大臣，便宜行事，与各国使臣止兵议款。”此后，清政府还按列强要求惩办“祸首诸臣”百余人。这导致(    )

A.列强掀起瓜分中国狂潮

B.中国领土主权进一步破坏

C.中华民族面临严重危机

D.反清革命思想得以产生

10.以反封建为主要目的的太平天国运动和具有强烈反帝爱国倾向的义和团运动都因诸多原因而失败，从运动力量上反思，两场运动失败的共同之处是

A.没有先进阶级的正确领导 B.缺乏科学思想理论的指导

C.被中外反动势力联合绞杀 D.民族资产阶级力量的薄弱

11. 1914年4月，北洋政府颁布《植棉制糖牧羊奖励条例》，其中规定：凡扩充植棉者，每亩奖银两角……蔗田每亩补助蔗苗三角，肥料银六角……牧场改良羊种者，每百头奖银三十元。北洋政府的这一政策(  )

A.体现了重农抑商的经济思想 B.促进了区域经济的均衡发展

C.反映了农民阶级的根本利益 D.回应了近代工业发展的要求

12.郡县制取代分封制的必然结果就是贵族制让位于官僚制。在官僚时代，不管是新旧贵族，还是新兴上人阶层，都必须通过任命转化为官僚。这一变化

A.强化了封建等级秩序 B.标志着血缘关系退出历史舞台

C.有利于中央集权统治 D.成为国家开疆拓土的重要手段

13.1919年5月4日，北京大学等校学生到北京天安门前集会，举行游行示威：6月5日起，上海工人罢工；商人在店铺门张贴“不除国贼、誓不开市”的揭帖，码头工人发出了“凡遇日本船只抵岸，不为起货”的誓言。以上充分说明五四运动

A.起因是反对君主专制 B.具有广泛的群众基础

C.斗争中心始终在北京 D.推翻了北洋军阀统治

14.“(三省六部制下)三分相权，扩大了议政人员的名额，收到了集思广益的效果。各部职责有明确的分工，有利于皇帝的集权与政令的贯彻执行，提高了行政效率。”这表明三省六部制

A.是君主专制统治空前强化

B.有效的限制了皇权的滥用

C.充分的发挥了国家机构的效能

D.君相权矛盾得以解决

15.儒家思想之所以能长期作为中国古代的正统思想，主要是因为古代中国长期流行

A.君主专制 B.重农抑商

C.重文轻武 D.闭关锁国

16.北宋时宋真宗令江淮两浙诸路种植占城稻，后扩大到北方诸路；宋仁宗时，大、小麦被推广到珠江南北等地。南宋时，“安徽江苏，麦地千里”。这说明宋代(  )

A.民众饮食结构改变 B.工具改进提高生产力

 

C.区域经济发展平衡 D.土地利用效率提高

17.《吕氏春秋·孟秋记》云：“(蚩尤)始作乱，伐无罪，杀无……为之无道”，秦时以蚩尤为东方八神之一，刘邦起兵时“祠黄帝、祭蚩尤”。该变化反映了战国以来(  )