16.2《登泰山记》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件以《登泰山记》为核心，整合文本解读、桐城派文化、登山写景技法及人文内涵，通过姚鼐生平、泰山封禅文化导入，辅以语法口诀、登山路线图、思考问题等支架，帮助学生构建“文本-文化-哲理”知识脉络。 其亮点在于立足文化自信，融入桐城派理念与五岳文化；通过时间顺序、表现手法分析培养思维能力；设计旅游路线、视频脚本任务提升审美创造。实例如“苍山负雪”赏析、两日游设计，学生能深化理解与文化认同，教师可直接用任务活动提升教学效率。

核心素养 语言建构与应用 疏通文意,积累重点实词、虚词、特殊句式以及文化常识。 壹 思维发展与提升 结合作者的人生经历,分析作者的人生感悟,理解文中所表达的思想。 贰 审美鉴赏与创造 通过联想、想象,品读涵咏文意,领会泰山的山水之美和文化之美。 叁 文化传承与理解 感受祖国山河的壮美,培养不畏艰难、热爱祖国山河的美好品格。 肆 走近作者 姚鼐(1731~1815),清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。乾隆二十八年(1763)中进士,任礼部主事、四库全书纂修官等,年才四十,辞官南归,先后主讲于扬州梅花、歙sh 县紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》,所编选《古文辞类纂》,使桐城派成为清朝文坛主流学派;被誉为“清代古文第一人”。 “桐城派” 桐城派是清代散文影响最大的一个流派,风格“清真雅正”。创始人是康熙时方苞,主张师法《左传》《史记》等先秦两汉文风和唐宋古文家韩愈、欧阳修等人的作品,强调“义理、考据、辞章”(以“辞章”为手段,以“考据”为凭借,来阐发儒家“义理”),力求语言雅洁,义法严正(“义”指文章的中心思想,“法”指表达中心的形式技巧)。 方苞 刘大櫆 姚鼐 姚鼐治学以经为主,兼及子、史、诗文,作品多为诗序、碑传之类。他的散文简洁精练,温润清新,有文采,形象性强,是桐城派中影响最大的人物之一。 了解背景 姚鼐参加纂修的《四库全书》于乾隆37年告成,以御史记名。乾隆39年(公元1774年)“以病归、养双亲”,告归故里,道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颍)于是年12月28日傍晚同上泰山山顶,第二天即除夕,五更时分至日观峰的日观亭后,观赏日出,写下了这篇游记。 文题解读 “记”:一种文体,本文属于山水游记。 “泰山”:点明游览的地点。 “登”:表明侧重于叙述、描写游泰山的经过和所见所感。 记:古代一种记载事物文体。通过记事、记物、写景、记人来抒发情感或见解,多借景抒情,托物言志,形式自由灵活。有碑记、游记、杂记等形制。 泰山:又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳,为五岳之首,位于山东中部,绵亘泰安、济南、淄博三市间,总面积2.42万公顷。主峰玉皇顶海拔1532.7米。泰山历来被视为“直通帝座”的天堂,乃百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”之说。自秦始皇至清代,先后有13位帝王依次亲登泰山举行封禅或祭祀大典。 五岳:东岳泰山(山东泰安市)、西岳华山(陕西渭南市华阴市)、北岳恒山(山西大同市浑源县)、南岳衡山(湖南衡阳市南岳区)、中岳嵩山(河南郑州市登封市)。 品读文本 泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。 南面 名 状,向西 北面 名 状,向东 南山谷的水 北山谷的水 在 分界 “…者,…也”判断句 口诀:山南水北为阳,山北水南为阴 流入、汇入 译文:泰山的南面,汶水向西流淌;泰山的北面,济水向东奔流。南面向阳山谷的水都流入到汶水中,北面背阴山谷的水都汇入到济水中。在那南北山谷分界的地方,就是古代的长城。最高处的日观峰,在古长城以南十五里的地方。 思考: 诗人从什么视角去写泰山的?“皆”字写出了泰山的什么特点? 第一段概述泰山的地理形势。作者是如何介绍泰山地理环境的呢? 俯瞰的视角,突出泰山的阔大雄浑。 “阳谷皆入汶,阴谷皆入济”的两个“皆”字,顿挫有力,把泰山水景由两条河铺开成面写去,点出了众多支流纵横交叉、终归一体的景色。 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循(之)以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。 在 从 冒着、迎着 界限,边界 到达 代,这 山脚 台阶 “又” 沿着、顺着 少于 于是、就 山顶 经过 穿过、越过 干支纪日 环绕 进入、深入 表修饰,而 名 动,走 越过、跨过 又、再 称作、提及 当中的 古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南;望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。 “…者,…也”判断句 名 状,像门槛状 句尾语助 几乎 等到 背着,覆盖 名 动,照亮 城市。古时城墙分内外,内为城,外为郭 表承接 停留 飘带 横、挡 定语后置 已经 登上(山顶) 词尾,…的样子 译文:我在乾隆三十九年十二月从京城里出发,冒着风雪,经过齐河县、长清县,穿越泰山西北的山谷,跨过长城的界限,抵达泰安城。这月丁未日,我和泰安知府朱孝纯从南山脚登山。行走四十五里远,道路都是石板砌成的台阶,共有七千多级。泰山正南面有三条山谷,当中那条山谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我开始沿着中间这条山谷往里走。行走不到一半路程,翻过中岭,再沿着西边的那条山谷走,就到了泰山的顶峰。古时候登泰山,沿着东边的山谷进入,道路中有座天门。东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到达的。现在经过的中岭和山顶,看到像门槛一样阻挡道路的山崖,世人都称它为“天门”。一路上大雾迷漫、冰冻溜滑,石板台阶几乎无法攀登。等到登上山顶后,只见青黑色的大山被白雪覆盖,明亮的雪光映照着南面的天空。远望夕阳照耀着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条流动的飘带似的。 第二段写作者登泰山揽胜景的过程。在描写山顶景色时,共展示了几幅图景? 苍山负雪图:苍山负雪,明烛天南 半山居雾图:半山居雾若带然 城郭夕照图:望晚日照城廓 圈划本段中出现的地点,根据内容画出登山路线图。 京师 泰安 南麓 中谷 中岭 由 循 越 西谷 复循 山巅 遂至 登山路线 乾隆三十九年十二月丁未日 登顶揽胜 登山时间 苍山负雪,明烛天南 晚日照城郭,汶水、徂徕如画 半山居雾若带然 雄浑 高峻 壮阔 乘、历、穿、越、至 作者在登泰山揽景胜的过程中,运用了哪些表现手法? 戊申晦,五鼓,与子颍坐(于)日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱,数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之。或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。 农历每月最后一天 五更 等待 弥漫 依稀、逐渐地 博彩的“五木” 天尽头 片刻、不久 “彩” 升起 朱砂 承托 有的人 泛指东边的海 有的(峰) 深红、大白 错杂 脊背弯曲,驼背状 “…也”判断句 扬起 拍打、扑打 “…者…也”判断句 状语后置 译文:戊申日,正是十二月的最后一天,五更时,我和朱孝纯坐在日观亭上,等着看日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾迷漫,依稀可见云中几十个小白点像“五木”一样立在那里,都是远山。天边云彩上有一线奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色。太阳升起来了,纯正的红色象朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它,有人说,那就是东边的大海啊。回首观望日观峰以西的山峰,有的被日光照着,有的没有,或红或白,颜色错杂,又都像弯腰曲背的样子。 第三段写泰山日出图。作者是如何描绘日出胜景的过程的?用了什么手法? 时间顺序: 待日出 日出前: 白若摴蒱 日出时: 正赤如丹 红光动摇承之 日出后: 绛皓驳色,皆若偻 比喻、拟人修辞 动静结合、色彩点染 ——日出景象瞬息变幻,难以描摹,姚鼐以比喻、拟人修辞和动静结合、色彩点染手法抓住了它瞬间变化:由东到西,由高到低,色彩炽烈,静动有序、张弛有度,生机勃勃,烘托出日观峰凌驾群峰的雄伟气势和泰山日出时绚丽壮美的图景。 稍见 须臾 日上 回视 日出状态: 结合画面,赏析相关文句。 作者敏锐地观察到日出前的色彩变化—— “极天云”细如一线,“异色、须臾成五采”,抓住了云瞬间之变,静动有序,张弛有度,给人一种太阳喷薄欲出的震撼之感。 极天云一线异色,须臾成五采。 红日升起,红日下有一片红光托着,红光动摇着,汹涌澎湃,充满着无限的生命活力。作者把东海作为旭日喷薄而出的背景,让日出的气象更加壮观,境界更加雄浑。 红日升腾,蓦然回视,日观峰以西负雪诸峰,有红有白,色彩绚丽。前看,红日高升,壮阔绚丽,后看,红白相间,明暗交错,空间广阔而立体。“若偻”,拟人手法,写出在最高峰日观峰上俯瞰众峰,众峰低矮仿佛在鞠躬的姿态。 日上,正赤如丹,下有红光动摇承之。 回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。 亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日,观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。 模糊或缺失 偏僻 对着,在…旁 赶不及 行在,皇帝外出巡行时居所 往(观) 那些 道路上 译文:日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君庙。皇帝出外巡行时居住的处所就在碧霞元君庙的东面。这一天,还观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。 第四段写了哪些人文景观?有什么作用? 岱祠 碧霞元君祠 皇帝行宫 道中石刻 山多石,少土;石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与 人膝齐。 桐城姚鼐记。 青黑色 平整、方正的 “圆” 缝隙 声音、踪迹 到 译文:山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平整的、方正的,很少圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。到处是冰雪,没有瀑布溪水,也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。到日观峰几里以内没有什么树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。 桐城人姚鼐记写了这篇文字。 写作、记录 齐平 第五段总述泰山(冬季)的自然景观。写了哪些自然景观?有何作用? 以极平实简练的语句,将景物进行对比,写出泰山有别于其他名山的特征。 语言简练,准确生动,紧扣时令特点,体现了桐城派文风“雅洁”的特点。 思考:结句“雪与人膝齐”能否删掉? 不能。以景收尾,余韵悠悠。从中能体悟到作者经历艰难跋涉后,欣赏到壮美景象时的心旷神怡和怡然自得之情。 文本图解 技法欣赏 抓住特征巧妙烘托 本文对景物较少直接描写,而是抓住景物特征来侧面烘托。 如:写泰山高峻,主要借人在山顶俯视所见“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景,来进行烘托的。作者在严寒中登山,全文无一“寒”字,但“大风扬积雪击面”“冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹”等,都足以使人想象出寒冷的程度。 动静结合,气象万千 泰山冬季本是皑皑白雪覆盖青山,银色雪光映照蓝天的一片静景,作者运用拟人、比喻等修辞手法,化静为动,“苍山负雪,明烛南天”句一洗寒冬游山的孤寂感。 泰山高耸入云,山间云雾时聚时散,飘浮不定,实为动景,而作者将其描绘成一幅静态山水画,使人感受到一种特有的宁静气息:“半山居雾若带然。” 叙事简练,语言形象 全文仅六百多字,却充分表现了雪后泰山的特殊情趣,给读者留下了深刻的印象。如:介绍泰山的自然景观,用“山多石,少土…雪与人膝齐”,寥寥数语便将泰山多石多松,冰雪覆盖的景色描绘出来了。写登山情景,用“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,不仅简洁,而且生动形象。 深度拓展 有人说姚鼐《登泰山记》描绘的不仅是 “自然之风雪”,也是其“人生之风雪”,还能让我们领悟到“哲理之风雪”。请谈谈如何看待这种观点。 ①人生之风雪:姚鼐以病或养亲为由,毅然辞去刑部郎中兼四库馆纂修官的职务,决计远离辗转十多年的喧嚣官场。仕途尽头,人生路口,登山临雪,把赞美之情与攀登以历绝美的人生之理融入苍山“风雪”中,实现了超然洒脱的心灵安放。 ②哲理之风雪:无限风光在险峰,苍山因负雪而奇绝,人生因乘雪而精彩,经历风雪,不断攀登,以历绝美! 资料链接 登泰山后的姚鼐: 乾隆41年至乾隆43年主持扬州梅花书院 乾隆45年至乾隆52年主持安庆敬敷书院 乾隆53年至乾隆54年主持徽州紫阳书院 乾隆55年至嘉庆5年主持江宁钟山书院 嘉庆6年至嘉庆10年主持安庆敬敷书院 嘉庆10年至嘉庆20年主持江宁钟山书院 嘉庆20年卒于江宁钟山书院 姚鼐辞官的多种说法:“乞病归”说;“养亲”说;“会文正公薨”说; “于文襄当国”说;“学术分歧”说;“不堪世用”说等。 总之,姚鼐辞官的事实真相,绝非无足轻重的一桩小事,其辞官决不是偶然的,而是标志着他对人生道路的重大抉择。但这已不重要,重要的是他登上了心中的高峰,在激荡中走向人生淡定与自足。 文本小结 文章围绕作者的游踪,叙述了偕友人冬日登泰山观日出的经过,以精练语言,生动描绘了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象,写出了泰山的神秀壮丽,唤起人们对泰山的向往,表达作者对于祖国山河的热爱之情。 作者游踪: 乾隆三十九年十二月:自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。 十二月丁未:与知府朱孝纯子颍由南麓登,始循中谷,约中岭(中溪山),循西谷,至其巅,望晚日照城郭。 十二月戊申晦:五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。观道中石刻。 读《登泰山记》有感 风雪离京路,踽踽向泰山。冰滑满石磴,艰难缓步行。两天又一夜,终登日观顶。苍山负雪厚,晚照来相迎。只为待日出,静坐日观亭。红日喷薄起,辞旧亦迎新。暗夜从此远,心中大光明。 学以致用 情境: 几年前,一位叫丁真的藏族小伙子爆红,走红后他成为了甘孜理塘县的旅游大使,为自己家乡做推荐。随后,全国各地官微和网友纷纷出动,邀请丁真来游玩。作为有着得天独厚的旅游资源的山东泰安不甘落后,决定制作一部以“重走姚鼐登山路,追慕古人得真趣”为主题的泰山旅游宣传短片。 任务: 假如你是文字专题的策划者,请以姚鼐的《登泰山记》为底本,带领你的团队完成下列任务: 为游客安排两日游的行程、设计登山路线; 以《登泰山记》为解说词,制作一个宣传视频,向同学们征集视频拍摄的脚本,阐释“重走姚鼐登山路,追慕古人得真趣”这一主题的文化内涵。 旅游路线的设计 路线①:中谷登山——泰安城 中谷 中岭 西谷 山巅(全程四十五里) 路线②:东谷登山——泰安城 东谷 天门 两日游程安排 ①第一天:从泰安城出发,登山至南天门,观赏泰山晚霞夕照,宿山顶。 任务 :泰山两日游登山路线设计及游程安排—— ②第二天:五鼓起身,在日观亭看泰山日出。 上午:游岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫。 下午:返程途中观道中石刻及泰山松。 任务活动 :制作视频拍摄的脚本—— 镜头 动画 色调 隐喻情感 核心解说词 视频脚本① 苍山 负雪 图 角度:俯仰结合; 正侧结合 时间:傍晚 冷寂 暗色 冷寂暗色的冰雪隐喻了人生的暂时困境与苦闷沉郁的心理状态。 登上山顶,极目远望,群山背负着白雪,苍茫圣洁;虬枝上挂满了银条,粉妆玉砌。山的连绵增添了雪的气势,雪的洁白增添了山的明净。雪光折射到西南天空,给暮色增添了明亮;晚霞映照着群峰,给白雪覆上了一层淡红的轻纱。红妆素裹,分处妖娆。半山的云雾丝丝缕缕,缠绕山间,像粉妆女子轻歌曼舞。山水雪雾相融合,日光城郭相交织,形成一幅壮丽优美的山水画。 视频脚本② 泰山 日出 图 角度:形色结合 时间:五更 赤丹红光 绛皓驳色 : 温暖明亮 日出的亮色表达了姚鼐突破困境的信心,以及超拔品格的自我期许。 冬日清晨,天色刚泛出鱼肚白。一行人便搀扶着登上日观峰,脚下云雾漫漫,耳畔松涛阵阵,坐在日观亭上,有腾云驾雾之感。远方的山峦在雾气中隐现,似海市蜃楼,近处的山峰在云涛中出没,似博戏争赌。注目东方,海天之间浮出一条彩线,顷刻间,彩线扩大了它的范围,变为绚丽的彩带,彩带慢慢扩大为红色的海洋,红光汹涌着,摇荡着。太阳像是负着什么重担似的,慢慢儿从海中升起。一刹那间,这深红的东西,便发出令人目眩的光亮,云彩被染红了,雪峰被染红了,日观峰上的游人也沐浴在红色的朝阳中。 Lavf60.16.100 Lavf60.16.100 Lavf60.16.100 $