07. 《活板》对比阅读（15组78题）-2025-2026学年七年级语文下学期文言文考点梳理与真题训练

07 《活板》对比阅读 （24-25七年级下·江苏徐州·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 活板 版印书籍，唐人尚未盛为之，自冯瀛王始印五经，已后典籍，皆为版本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活版。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁版，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具。更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸贴之，每韵为一贴，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今保藏。 【乙】 世间锻铁所谓钢铁者，用柔铁①屈盘之，乃以生铁陷②其间，泥封炼之③，锻令相入④，谓之“团钢”，亦谓之“灌钢”。此乃伪钢⑤耳，暂假生铁以为坚，二三炼则生铁自熟⑥，仍是柔铁。然而天下莫以为非者，盖未识真钢耳。 余出使至磁州⑦锻坊⑧，观炼铁，方识真钢。凡铁之有钢者如面中有筋⑨濯尽柔面则面筋乃见。炼钢亦然，但取精铁，锻之百余火，每锻称之，一锻一轻，至累锻而斤两不减，则纯钢也，虽百炼不耗矣。此乃铁之精纯者，其色清明，磨莹⑩之，则黯黯然青且黑，与常铁迥异。亦有炼之至尽而全无钢者，皆系地之所产⑪。 （选自《梦溪笔谈》） 注释：①柔铁：熟铁。②陷：这里指将生铁包嵌进去。③泥封炼之：用泥将它封起来冶炼。④入：这里是“相熔合”的意思。⑤伪钢：沈括认为这种钢并非真正意义上的钢，所以称其为伪钢。⑥生铁自熟：生铁自然就成了熟铁了。⑦磁州：地名，今河北磁县。⑧锻坊：炼钢铁的作坊。⑨筋：这里指面筋。⑩莹：使……光洁明亮。⑪皆系地之所产：都是产地不同造成的。 1．请解释下列加点词的意思。 （1）持就火炀之                                （2）用讫再火令药熔 （3）虽百炼不耗矣                              （4）炼钢亦然 2．下列句子中，加点词的意义相同的两组是（   ） A．蒙乃始就学/持就火炀之 B．乃取一葫芦置于地/则以一铁范置铁板上 C．木格贮之/何陋之有 D．以后典籍皆为板本/孤岂欲卿治经为博士耶 E．世间锻铁所谓钢铁者/予谓菊，花之隐逸者也 F．濯尽柔面则面筋乃见/乃密布字印 G．炼钢亦然/则黯黯然青且黑 H．濯尽柔面则面筋乃见/濯清涟而不妖 3．划分句子停顿（限三处） 凡铁之有钢者如面中有筋濯尽柔面则面筋乃见 4．用现代汉语翻译下列句子。 （1）则以一平板按其面，则字平如砥。 （2）至累锻而斤两不减，则纯钢也，虽百炼不耗矣。 5．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“活”是“活板”最突出的特征，体现在活字印刷的多个程序中。文章第二段详细介绍了活字印刷的制版、刻字、印刷、拆板的全过程。 B．“烧”“炀”“镕”等词显示了用火烘烤的程度不同，体现了说明文语言的准确性，最后一段交代毕昇死后“活板”的下落，证明毕昇的发明是真实可信的。 C．两文清楚地对事物进行说明，都用了打比方的方法。【甲】文中“其法用胶泥刻字，薄如钱唇”，生动地说明用这种方法所刻的字薄的程度；“则以一平板按其面，则字平如砥”一句形象地说明了密布的字印用平板按压后十分平整的特点。【乙】文中把炼钢比作洗面筋，突出“百炼成钢”的特点。 D．甲文介绍了毕昇发明的活版印刷术，歌颂了我国古代劳动人民的智慧和创造力。乙文记载了我国古代锻铁为钢的两种工艺方法：团钢法和百炼钢法，并对它们的优劣作了比较。 【答案】1．（1）烘烤 （2）完毕 （3）减少 （4）这样 2．BH 3．凡铁之有钢者/如面中有筋/濯尽柔面/则面筋乃见 4．（1）就用一块平的木板按压其版面，于是（所有排在铁板上的）活字就平得像磨刀石了。 （2）直到多次锻打斤两却不再减少，那就是纯钢了。即使再锻打上百次也不会耗减了 5．A 【导语】这篇文言文阅读材料由《活板》和《梦溪笔谈》选段组成，展现了宋代科技文明的双璧。甲文以流程化说明活字印刷术的“活”之精髓，细节描写与工序说明相得益彰；乙文通过对比“团钢”“真钢”的冶炼工艺，体现严谨的实证精神。两文共同构成“技艺求真”的主题脉络：活字印刷追求效率革新，钢铁冶炼探索材质本真，均以“法——效——理”三层递进展开，在平实的技术说明中暗含“格物致知”的理学思维。沈括笔下的科技书写既有博物志的广博，又具科学笔记的精准，堪称宋代科技散文的典范。 1．本题考查文言词义。 ①句意：把它拿到火上烘烤。炀，烘烤。 ②句意：印完后再用火烤使混合物熔化。讫，完毕。 ③句意：即使再炼上百次也将不会再有损耗。耗，减少。 ④句意：炼钢也是这样。然，这样。 2．本题考查一词多义。 A.不同，从事/靠近； B.相同，放置/放置； C.不同，代词，指字印/助词，宾语前置的标志； D.不同，动词，是/动词，做； E.不同，说/认为； F.不同，才/于是，就； G.不同，这样/……的样子； H.相同，洗涤/洗涤； 故选BH。 3．本题考查文言断句。 句意：凡是铁里面含有钢的，如同小麦面粉和成的面团里头有面筋，把面团的软面洗干净了，才会见到面筋。 “凡铁之有钢者”是主语；“如面中有筋”运用比喻手法，说明钢是铁的精华；“濯尽柔面”“则面筋乃见”，为两层意思，进一步用比喻，说明如何从铁里炼出钢来。 据此可知，应断句为：凡铁之有钢者/如面中有筋/濯尽柔面/则面筋乃见。 4．本题考查句子翻译。 ①重点词：则，就；以，用；按，按压；砥，磨刀石。 ②重点词：至，等到；累，多次；则，就是；虽，即使；耗，耗减，减少。 5．本题考查内容理解与评析。 A.不正确，甲文第二段详细介绍了活字印刷的刻字、制版、印刷、拆板的全过程，“制版、刻字、印刷、拆板”顺序有误； 故选A。 【点睛】参考译文： 【甲】 用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。 宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就非常快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，绝不会被弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄辈取得，到今天还珍藏着。 【乙】 世上锻铁所称的“钢铁”，是先把熟铁弯曲盘卷起来，又将生铁陷入其中，然后用泥包裹好加以烧炼，炼好后再加锻打，使熟铁和生铁互相掺杂渗透，这样锻炼出来的钢就称为“团钢”，也叫“灌钢”。这其实是一种假钢，只不过暂时借生铁提高熟铁的硬度，经过两三次烧炼之后，生铁自然变熟，则得到的还是熟铁。然而天下人都不以为这办法有什么不对，大概是由于不知道什么是真钢。 我出使河北时，曾到磁州的锻坊看炼铁，才知道什么是真钢。凡是铁里面含有钢的，如同小麦面粉和成的面团里头有面筋，把面团的软面洗干净了，才会见到面筋。炼钢也是这样，只要取精纯的熟铁烧炼锻打百余火，每次锻打都称称重量，锻一回轻一回，直到屡次锻打而斤两不减，那就是纯钢了，即使再炼上百次也将不会再有损耗。这是最精纯的铁，其成色看上去清澈有光亮，而磨光之后又显得暗暗的，青而且黑，和普通的铁迥然不同。也有铁炼尽了而全无钢的，这都和铁的产地有关系。 （24-25七年级下·广西河池·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王①始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。 （节选自沈括《梦溪笔谈》） 【乙】世言雕版印书始冯道，此不然。但监本②《五经》板，道为之尔。柳玭《训序》言其在蜀尝阅书肆，云字书小学③率雕版印纸。则唐固有之矣。但恐不如今之工。 （节选自叶梦得《石林燕语》） ［注］①冯瀛王，即冯道，历仕后唐至后周，我国古代大规模官刻儒家经籍的首倡者。②监本，国子监所刻印的书，是官刻本的一种代表。③字书，识字课本；小学，传统的启蒙教材。 6．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．若止印三二本        终日在地上行止 B．更互用之，瞬息可就    士别三日，即更刮目相待 C．柳玭《训序》言其在蜀尝阅书肆    尝射于家圃 D．云字书小学率雕版印纸    不义而富且贵，于我如浮云 7．用现代汉语翻译选文中的划线句子。 （1）每字为一印，火烧令坚。 （2）但恐不如今之工。 8．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文详细记载了活板制作与印刷的过程，发明者是北宋时期的平民毕昇。 B．甲文介绍“活板”的“活”主要体现在字印，字印自由组合，反复使用。 C．乙文引用柳玭在《训序》中的记录，说明唐朝时蜀地的印刷水平很高超。 D．阅读甲文和乙文，可帮助我们了解我国古代书籍印刷技术的发展与进步。 9．甲文与乙文对宋朝以前雕版印刷技术发展情况的看法是否相同？请简要说明。 10．印刷术是我国古代四大发明之一，你是如何看待其历史和现实意义的？ 【答案】6．C 7．（1）每一个字都刻成一个印模，用火煅烧使它坚硬。 （2）只是担心它们比不上现在的工匠所刻罢了。 8．C 9．示例：甲文与乙文对宋朝以前雕版印刷技术发展情况的看法不完全相同。甲文认为唐朝人还没有普遍使用雕版印刷书籍，直到冯瀛王时才开始印五经，后来典籍才都为板本。而乙文则通过柳玭《训序》中的记录，说明唐朝时已有雕版印刷技术，只是可能不如宋朝的工艺精良。因此，甲文侧重于说明雕版印刷技术在唐朝的起始情况，而乙文则更侧重于说明唐朝已经存在雕版印刷技术。 10．示例：印刷术是我国古代劳动人民的智慧结晶，为人类的进步、科技的发展立下不可磨灭的功勋。作为华夏子民，我们为勤劳而充满智慧的先辈骄傲，我们也应该奋发进取，努力拼搏，为人类的进步和发展做出贡献。（意思对即可） 【导语】这篇阅读材料通过两则文言文对比，展现了雕版印刷到活字印刷的技术演进。甲文详述毕昇活字印刷的工艺创新，乙文则考证雕版印刷的唐代起源。两文互补，既体现技术发展的历史脉络，又彰显宋代科技成就。选材精当，注释清晰，适合考察文言阅读与传统文化理解能力。 6．本题考查一词多义。 A.只，仅仅/停止； B.交替，轮流/另外； C.意思相同，曾经； D.说/云彩； 故选C。 7．本题考查学生对句子翻译能力。 翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）为：刻；令：使； （2）但：只是；恐：恐怕。 8．本题考查对文章内容的理解与分析。 C.有误，结合乙文“柳玭《训序》言其在蜀尝阅书肆，云字书小学③率雕版印纸”，可知，此处引用柳玭在《训序》中的记录， 是说唐朝时就有雕版印刷了，“恐不如今之工”暗示唐代技术不如宋代成熟。本项的“唐朝时蜀地的印刷水平很高超”的说法不当； 故选C。 9．本题考查对文章内容的理解与分析。 首先表明观点，结合甲文与乙文对宋朝以前雕版印刷技术发展情况的不同看法来阐述理由。 结合甲文“板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本”可知，甲文认为唐朝时雕版印刷尚未盛行，到了五代时期的冯道才开始印五经，此后典籍都是雕版印刷的版本。 结合乙文“世言雕版印书始冯道，此不然”可知，乙文认为雕版印刷开始于冯道的说法不正确， “柳玭《训序》言其在蜀尝阅书肆，云字书小学率雕版印纸。则唐固有之矣。但恐不如今之工”，通过引用柳玭在《训序》的话可知，唐朝时就已经有雕版印刷了，只是不如现在精致。 由此可知，甲文更侧重于说明雕版印刷技术在唐朝的起始情况，而乙文则更侧重于说明唐朝已经存在雕版印刷技术，但并未详细阐述其普及程度或技术水平，只是说不如现在精致；两者的看法不相同。 10．本题考查内容拓展。 作答时要结合印刷术的历史意义以及这种精神对当今社会的影响来谈自己的看法即可。 示例： 印刷术让书本的印刷变得更加便捷，加速文化普及，推动人类的进步。作为华夏儿女，我们要向先辈学习，学习他们自主创新的精神，奋发拼搏，为人类的进步和发展做出贡献。 【点睛】参考译文： 甲 用雕板印刷书籍，唐朝时期的人还没有大规模地做这种事。从冯道开始用雕版印刷五经，以后的各种重要文献书籍就都是板印的本子了。 　　 庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版印刷。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个印模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么所有排在板上的字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。 乙 世人说雕版印刷书籍开始于冯道，这是不对的。只是国子监刻印的《五经》版本，是冯道负责的罢了。柳玭的《训序》里说他在蜀地曾经逛过书铺，说识字课本、启蒙教材之类大都是雕版印刷的纸张。那么唐朝本来就有雕版印刷了。只是恐怕不如现在的精致。 （24-25七年级下·山东济南·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ③昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。 （沈括《活板》） 【乙】 今又有巧便之法，名为轮盘捡字法。用轻木造为大轮，其轮盘径可七尺，轮轴高可三尺许，用大木砧凿窍，上作横架，中贯轮轴，下有钻臼①，立转轮盘，以圆竹笆铺之，上置活字板面，各依号数上下，相次②铺摆。凡置轮两面一轮置监韵③板面一轮置杂字板面。一人中坐，左右俱可推转摘字。盖以人寻字则难，以字就人则易。此转轮之法，不劳力而坐致字数。取讫，又可补还韵内，两得便也。 （节选自王祯《农书·造活字印书法》，有删减） 【注释】①钻臼：器具。一般用石头制成，中间凹下去，样子像盆。②相次：依照次序。③监韵：由国家最高学府国子监出版颁行的书。 11．下列各项中说法不正确的一项是（    ） A．“瞬息可就”和“蒙乃始就学”中的两个“就”字，意思不同。 B．“则以纸帖之”和“对镜帖花黄”中的两个“帖”字，意思相同。 C．“蜡和纸灰之类冒之”和成语“随声附和”中的两个“和”字，意思不同。 D．“以一铁范置铁板上”和“上置活字板面”中的两个“置”字，意思相同。 12．下列各项中说法不正确的一项是（    ） A．“其印为予群从所得”和“用轻木造为大轮”中的“为”，意义和用法不同。 B．“此转轮之法”和“予独爱莲之出淤泥而不染”中的“之”，意义和用法不同。 C．“以备一板内有重复者”和“以我酌油知之”中的“以”，意义和用法相同。 D．甲文选自《梦溪笔谈校正》，作者沈括，北宋科学家、政治家。 13．下列对文章理解与分析不正确的一项是（    ） A．甲文第①段交代活字印刷术的前身——“板印书籍”，以显示印刷术的发展、沿革。 B．甲文第②段介绍了活字印刷的全过程，按照排版、制字、拆版、印刷的先后次序呈现。 C．乙文的轮盘捡字法，通过转轮，人不用费力，坐着就能完成工作，科学地提高了效率。 D．甲乙两文介绍的印刷方法不同，但都体现了我国古代劳动人民的聪明才智和创造精神。 14．文中画线句有两处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 凡置轮A两面B一轮置监韵板面C一轮置杂D字板E面 15．请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （2）盖以人寻字则难，以字就人则易。 16．甲文的活字印刷术和乙文的轮盘捡字法都有“活”的特点，请分别说说它们的“活”体现在哪里。（用自己的话作答） 【答案】11．B 12．C 13．B 14．BC 15．（1）用手一擦，字印自然落下，一点儿也不会被弄脏。 （2）大概是人寻字很难，字寻人就容易。 16．甲文活字印刷术的“活”体现在：字印“活”、排版“活”、印刷“活”、字印数目“活”、选用“活”、做法“活”、拆版“活”；乙文的轮盘捡字法的过程“置字——摘字——还字”都体现“活”。 【导语】两则文言文聚焦古代活字印刷技术，各有侧重又相互呼应，是科技类古文的典型代表。甲文详介毕昇活板，从制字、排版到印刷，步骤清晰，“胶泥刻字”“二板互用”等细节尽显技术巧思；乙文创新轮盘捡字法，以“轻木为轮”“左右推转”优化捡字流程，体现技术迭代。二者均用说明性语言，平实精准，既存录古代科技成就，也展现古人创新智慧。文末“至今宝藏”“不劳力而坐致字数”的表述，更暗含对技术价值的肯定，兼具史料性与可读性。 11．本题考查一词多义辨析。 B.“则以纸帖之”中“帖”是动词，意为“用标签标记”；“对镜帖花黄”中“帖”也是动词，意为“粘贴”，两字意思不同。 故选B。 12．本题考查对内容的理解与分析。 C.“以备一板内有重复者”中“以”是连词，表目的，可译为“用来、以便”；“以我酌油知之”中“以”是介词，可译为“凭借、靠”，二者意义和用法不同。 故选C。 13．本题考查对内容的理解与分析。 B.甲文第②段介绍活字印刷时，先讲“制字”（胶泥刻字、火烧令坚），再讲“排版”（设铁板、冒药、置铁范、布字印、炀之、按平），接着是“印刷”（更互用板提高速度），最后才是“拆版”（用讫火熔取印），并非“排版、制字、拆版、印刷”的次序，该项错误。 故选B。 14．本题考查文言文断句根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，明确句子结构，区分总述与分述内容，然后断句，反复诵读验证逻辑是否通顺。 本句句意：通常在轮子两面放置字版：一面放置国子监颁行的韵书字版，一面放置杂字的字版。“凡置轮两面”是总述轮盘的设置情况，与后文具体说明两面放置的内容断开；“一轮置监韵板面”“一轮置杂字板面”是分述轮子两面分别放置的字版类型，两句结构对称、内容并列，中间需断开。 据以上分析断句为：凡置轮两面/一轮置监韵板面/一轮置杂字板面。 故选BC。 15．本题考查文言句子翻译翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）拂，擦拭；其，那些（指字印）；自落，自行脱落；殊，根本、完全。 （2）盖，大概（表推测）；就，靠近、接近；易，容易。 16．本题考查对内容的理解与概括。 根据甲文“每字为一印”可知，每个字都是独立的字模，可以灵活组合使用。根据甲文“乃密布字印，满铁范为一板”可知，字模可以自由排列组合成不同的版面。根据甲文“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字”可知，可以交替使用两块铁板，实现连续印刷。根据甲文“每一字皆有数印”和“每字有二十余印”可知，常用字准备了多个字模，可以满足重复使用需求。根据甲文“有奇字素无备者，旋刻之”可知，遇到生僻字可以临时现刻，灵活应对。根据甲文“不以木为之者……不若燔土”可知，在材料选择上经过实践比较，采用更优方案。根据甲文“用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落”可知，印刷完成后可以方便地拆版，字模可重复使用。 根据乙文“凡置轮两面……各依号数上下，相次铺摆”可知，字模按照一定规律排列在转轮上，便于查找。根据乙文“一人中坐，左右俱可推转摘字”可知，通过转动轮盘，可以轻松选取需要的字模。根据乙文“取讫，又可补还韵内”可知，使用完的字模可以方便地放回原位，实现循环使用。根据乙文“盖以人寻字则难，以字就人则易”可知，整个系统设计体现了“字找人”的灵活理念，大大提高了工作效率。 【点睛】参考译文： 【甲】①用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。自从冯瀛王开始用雕版印刷五经以后，之后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。 ②庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字版（印刷术）。它的方法是：用黏土刻字，（字模）薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰一类的东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上，于是在铁框内密密地排上字模，排满一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待松脂等物稍微熔化，就用一块平板按压字模的表面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石一样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速了。通常制作两块铁板，一块在印刷，另一块已经另外在排字了，这块印版刚印完，第二块印版就已经准备好了，两块交替使用，很短时间就能完成。每个字都有好几个字模，像“之”“也”这类常用字，每个字有二十多个字模，用来防备一块印版里面有重复的字。不用时，就用纸条给它们做标记，按照字的韵部分类，每个韵部做一个标签，用木格子把它们存放起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草火烘烤，很快就能制成。不用木头制作字模，是因为木头的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木模会和松脂等物粘在一起，拿不下来；不如用胶泥烧制字模，印完后再用火烘烤，使松脂等物熔化，用手一擦，字印自然落下，一点儿也不会被弄脏。 ③毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄辈们得到，到现在还珍藏着。 【乙】现在又有一种简便巧妙的方法，名叫“轮盘捡字法”。用质地轻的木头做成大轮子，轮子的直径大约能有七尺，轮轴的高度大约三尺左右。用大木砧子凿出孔，上面制作横架，中间穿进轮轴，下面装有钻臼，把轮盘竖起来能转动，用圆形竹笆铺在轮盘上，竹笆上面放置活字印版，（活字）各自依照编号的顺序上下依次排列。通常轮子两面都放置字版：一面放置国子监颁行的韵书（相关的）字版，一面放置杂字（相关的）字版。一个人坐在轮子中间，左右两边都能推动轮盘、摘取字模。大概是人寻字很难，字寻人就容易。这种转轮的方法，不费力气就能轻松获取所需的字模。取完字后，（用过的字模）又能补回到对应的韵部里，两种（便利）都能得到。 （24-25七年级下·重庆丰都·期末）阅读下面的文言文，完成问题。 【甲】 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （节选自宋•沈括《活板》） 【乙】 凡墨烧烟凝质而为之。取桐油、清油、猪油烟为者居十之一，取松烟为者居十之九。 凡烧松烟，伐松斩成尺寸，鞠篾①为圆屋如舟中雨篷式，接连十余丈。内外与接口皆以纸及席糊固完成。隔位数节，小孔出烟，其下掩土砌砖先为通烟道路。燃薪数日，歇冷入中扫刮。凡烧松烟，放火通烟，自头彻尾。靠尾一二节者为清烟，取入佳墨为料。中节者为混烟，取为时墨料。若近头一二节，只刮取为烟子，货卖刷印书文家，仍取研细用之。其余则供漆工、垩工②之涂玄③者。 （节选自明•宋应星《天工开物》） 【注】①鞠篾：编竹条。②垩工：指粉刷工。③涂玄：涂为黑色。 17．下列加点词意思相同的一项是（   ） A．每字为一印/货卖刷印书文家 B．持就火炀之/其余则供漆工、垩工之涂玄者 C．为活板/凝质而为之 D．火烧令坚/放火通烟 18．请将下列句子翻译为现代汉语。 ①有奇字素无备者，旋刻之。 ②靠尾一二节者为清烟，取入佳墨为料。 19．下列对甲乙两文理解有误的一项是（   ） A．甲文以“每字为一印”“火烧令坚”等简练笔法，凸显活字制作之精工；又以“瞬息可就”“极为神速”的对比，赞叹技术革新对印刷效率的颠覆性提升。 B．乙文通过“靠尾一二节者为清烟”“中节者为混烟”等严谨的工艺记录，折射出古代手工业者对材料特性的深刻认知。 C．甲文以“木理疏密，沾水则高下不平”揭示物理规律，展现古人立足实践的技术理性；而“用讫拂落，殊不沾污”的细节，更赋予工艺以实用美感。 D．甲文借活字“其印自落，殊不沾污”暗喻技术应洁净无碍；乙文以清烟制佳墨寄托对纯粹品质的追求，体现古代文人的精神升华。 20．科学精神包括追求真理、崇尚创新、实事求是等核心内容。在中华民族的历史长河中，科学精神代代相传，生生不息。甲乙两文都体现了怎样的科学精神？请结合具体内容分析。 【答案】17．D 18．①遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制。②靠近末尾的一两节烟灰是清烟，选取它作为制作优质墨的原料 19．D 20．甲乙两文都体现了追求真理、崇尚创新、实事求是的科学精神。甲文毕昇发明活字印刷术，追求高效实用的印刷方法，体现追求真理；打破传统雕版印刷局限，开创新印刷方式，体现崇尚创新；详细说明操作方法并客观分析不用木料原因，体现实事求是。乙文对松烟制墨深入研究，准确把握墨的特性和工艺，体现追求真理；对墨的制作工艺进行区分和精细化，体现崇尚创新；如实记录制墨过程和烟灰特点，体现实事求是。 【导语】这篇文言文阅读材料通过《活板》和《天工开物》的选段，展现了我国古代科技文明的卓越成就。甲文以精密的技术细节呈现活字印刷的革新性，凸显实用理性；乙文则通过松烟分级的工艺实录，体现对材料特性的科学认知。两文共同彰显了宋明时期“格物致知”的实证精神——既有对技术效率的极致追求，又有对物质属性的系统把握。 17．本题考查一词多义。 A.名词，用胶泥刻成的活字/动词，印刷； B.代词，代指密布字印的铁板/助词，用于取消句子独立性，无实义； C.动词，发明、制作/动词，制作； D.名词活用作状语，用火；名词，柴火； 故选C。 18．本题考查文言文翻译。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： ①奇字：生僻字；素：平时；备：准备；旋：立刻。 ②尾：末尾；清烟：品质较好的烟灰；佳墨：优质的墨。 19．本题考查内容理解与分析。 D.甲文对“其印自落，殊不沾污”的描述，是客观说明胶泥活字的实用优势，并无“暗喻技术应洁净无碍”的深层含义；乙文区分清烟、混烟，是基于制作墨的实际需求对材料的分级使用，并非“寄托对纯粹品质的追求”，也未体现“古代文人的精神升华”，该选项过度解读原文，理解有误； 故选D。 20．本题考查内容理解与分析。 从“追求真理”来看，两文都展现出对工艺原理和材料特性的深入探索。甲文中，毕昇为解决传统雕版印刷效率低、修改难的问题，研发活字印刷术，是对真理的追求。乙文不仅指出“取松烟为者居十之九”的主流选材，更细分松烟品质：“靠尾一二节者为清烟，取入佳墨为料；中节者为混烟，取为时墨料；若近头一二节，只刮取为烟子，货卖刷印书文家”，清晰界定不同部位烟灰的用途，是对制墨原料真理的深入探寻。 从“崇尚创新”来看，两文都打破了传统工艺的局限，提出更高效、更优化的方法。甲文中，毕昇的活板印刷相较于传统雕版，创新点显著：一是“每字为一印”，可重复使用；二是“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字”，实现“更互用之，瞬息可就”的高效生产；三是“有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”，解决生僻字印刷难题，这些都是对传统印刷技术的突破性创新。乙文中，制墨时“鞠篾为圆屋如舟中雨篷式，接连十余丈”“内外与接口皆以纸及席糊固完成”“隔位数节，小孔出烟，其下掩土砌砖先为通烟道路”，设计出一套系统的烧烟装置，而非简单燃松取烟，这种规范化、规模化的工艺设计，是对传统制墨技术的创新优化。 从“实事求是”来看，两文都基于实践经验，客观记录工艺细节与实际效果，不夸大、不虚构。甲文中，作者客观评价活板印刷的效率：“若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速”，既不回避少量印刷时的不便，也不夸大其优势，符合实际使用场景；同时详细说明字印的存储方式“以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之”，步骤具体可操作；还明确“不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取”，同时验证“燔土”材质“用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”的优势，体现实事求是的记录态度。乙文中，作者如实记录烧烟的全过程：“燃薪数日，歇冷入中扫刮”“放火通烟，自头彻尾”，并客观区分不同烟灰的用途，没有对工艺效果进行主观美化，完全基于实际生产经验展开描述，展现出严谨的实事求是精神。 【点睛】参考译文： 【甲】 庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字印刷术。它的方法是：用黏土刻字，（字模）薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合纸灰这类东西覆盖住。想要印刷时，就把一个铁框子放在铁板上，于是在铁框内紧密地排上字模，排满一铁框就成为一块印版，拿着它靠近火烘烤；等松脂、蜡等混合物稍微熔化，就用一块平板按压字模的表面，那么字模就平整得像磨刀石一样。如果只印两三本，（这种方法）不能算简便；如果印几十、几百、几千本，就非常快了。通常制作两块铁板，一块铁板在印刷，另一块铁板已经另外在排字模，这块印版刚印完，那第二块印版已经准备好了，两块交替使用，很快就能完成印刷。每个字都有好几个字模，像“之”“也”这类常用字，每个字有二十多个字模，用来防备一块印版里面有重复的字。不用的时候，就用纸给字模做标签，每个韵部的字做一个标签，用木格子把它们存放起来。遇到平时没有准备好的生僻字，立刻刻制，用草火烘烤，很快就能制成。不用木头制作字模，是因为木头的纹理有疏有密，沾上水就会高低不平，而且还会和松脂、蜡等混合物粘在一起，拿不下来；不如用黏土烧制的字模，用完后再用火烘烤，使混合物熔化，用手拂拭它，那些字模就会自己脱落，一点也不会被弄脏。 【乙】 凡是墨，都是通过燃烧物质产生的烟，凝结成固体后制作而成的。用桐油、清油、猪油烟制作的墨，占十分之一；用松烟制作的墨，占十分之九。 制作松烟时，要砍伐松树，把它砍成一定尺寸的段，用竹条编织成圆形的棚屋，像船上的雨篷那样，（这样的棚屋）连续连接有十多丈长。棚屋的内外和接口处，都用纸和草席糊好固定，使其严密。每隔几节棚屋，就留一个小孔让烟排出，棚屋的下面要埋上土、砌好砖，事先修筑好排烟的通道。点燃木柴烧几天，等棚屋冷却后，进去清扫刮取烟（灰）。凡是烧松烟，点燃木柴让烟流通，要从棚屋的头部一直通到尾部。靠近棚屋尾部一两节收集到的烟，是清烟，把它取来作为制作优质墨的原料；棚屋中间几节收集到的烟，是混烟，把它取来作为制作普通墨的原料；如果是靠近棚屋头部一两节的烟，只能刮取下来作为烟粉，卖给印刷书籍的人家，（他们）还是要把烟粉研磨细碎后使用。剩下的烟（灰），就供给漆工、粉刷工用来涂成黑色。 （24-25七年级下·山东烟台·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （沈括《活板》） 【乙】 张衡性精微，有巧艺。作地动仪，以精铜铸其器圆径八尺形似倾樽；其盖穹隆①，饰以篆文；外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍承之。其牙发机，皆隐在樽中，周容无际，如一体焉。地动机发，龙即吐丸，蟾蜍张口受丸，声乃振扬，司者觉知，即省龙机，其余七首不发，则知地震所从起来也，合契若神，观之莫不服其奇丽。自古所来，未尝有也。 （李昉《太平御览》有改动） 【注释】①穹隆：像天空一样中央高高拱起。 21．下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“皆为板本”中“板本”指版印书籍，是相对于抄本而言的。 B．“布衣毕昇”中“布衣”指平民，因古代平民不能穿锦绣，故称“布衣”。 C．“有奇字素无备者”中“奇字”指奇形怪状不规范的字。 D．“性精微”中“精微”是精细谨慎的意思，是对张衡性格的概括。 22．下列各项中加点字的意义和用法相同的一项是（   ） A．更互用之，瞬息可就        何陋之有（《陋室铭》） B．不以木为之者   可爱者甚蕃（《爱莲说》） C．以手拂之，其印自落        饰以篆文 D．声乃振扬                  乃悟前狼假寐，盖以诱敌（《狼》） 23．下列句子有两处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 以精铜 A 铸其器 B 圆径 C 八尺 D 形似倾樽 24．将下面句子翻译成现代汉语。 （1）先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。 （2）观之莫不服其奇丽。 25．根据【甲】【乙】两个文段的内容完成填空。 活版印刷用胶泥做字印，是考虑到它具有① ② 等特点，这体现了制作之“活”；地动仪的用途是③ ， 这体现了制作之“巧”。从两大发明来看，中国古代人民的④ 令人赞叹。 【答案】21．C 22．C 23．BD 24．（1）先设置一块铁板，用松脂、蜡混合纸灰这类东西在上面覆盖。 （2）观看的人没有一个不叹服地动仪的神奇美丽。 25． 不易变形； 便于取用； 准确判断发生地震的方向； 智慧和创新精神 【导语】两文皆为古代科技类小品，笔墨精当却意涵丰厚。《活板》以流程化叙事，从制模、排版到印刷，详析毕昇活字印刷术，“薄如钱唇”“字平如砥”等喻体，让技术细节具象可感，字里行间藏着对平民智慧的推崇。《张衡地动仪》则重形制与功能，“圆径八尺”“龙衔铜丸”的描摹，勾勒出仪器的精巧，“合契若神”的赞叹，尽显古人对科技的敬畏。二者均以简练文字，为中国古代科技成就留证，兼具史料价值与文学张力。 21．本题考查文言词语理解。 C.该句意为：遇到平时没有准备的生僻字。奇字：写法特殊，或生僻、不常用的字。 故选C。 22．本题考查一词多义。 A.代词，代指前文提到的铁板/宾语前置的标志，不译； B.语气助词，不译/代词，指代“可爱的（花）； C.都是介词，用； D.副词，于是，就/副词，才； 故选C。 23．本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。 句意：用精铜制成，直径八尺，样子像倾斜的酒杯。“以精铜铸其器”写地动仪的材质，“圆径八尺”写地动仪的大小，“形似倾樽”写地动仪的形状，为三层意思。 故断为：以精铜铸其器/圆径八尺/形似倾樽。因此，在BD处断开。 24．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）设，设置、安放；以，用；和，混合；冒，覆盖、蒙上。 （2）莫，没有；服，佩服；奇，奇特；丽，华丽。 25．本题考查内容理解概括。 第一、二空，根据甲文中“不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，胶泥做字印不会像木头一样容易被弄脏甚至变形，同时与混合物同用使得取用也非常方便，故能得出胶泥具有不易变形、易于取用的特点； 第三空，根据乙文中的“地动机发，龙即吐丸，蟾蜍张口受丸，声乃振扬。司者觉知，即省龙机，其馀七首不发，则知地震所从起来也”可知，如有地震发生，该方向龙口所含龙珠即落入蟾蜍口中，由此便可测出发生地震的方向。可概括为：准确判断发生地震的方向； 第四空，阅读两篇文章可知，甲文中的活字印刷在排字、排版、印刷、拆版时都十分灵活，充满着古代劳动人民的智慧；乙文中张衡制造的地动仪制造精巧，并能判断地震的方向，体现了古人的创新精神。故活字印刷和地动仪可以看出古代劳动人民的智慧和创新精神。 【点睛】参考译文： 【甲】用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从冯瀛王开始印刷五经以后，（往后）经典文献就都是雕版印刷的本子了。 庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用胶泥刻字，（字模）薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个印模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来防备它们在一版内有重复的。不用时，就用纸条给它们做标记，每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料制作字模的原因，是木料的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木刻的字模会和药物粘在一起，（拆板时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。 【乙】张衡心思细密，有精巧的技艺。（他）制作地动仪，用精铜铸造这个器具，（它的）圆径有八尺，形状像倾斜的酒樽；它的盖子中央高高拱起，用篆文装饰；外面有八条龙，龙头衔着铜丸，下面有蟾蜍（张口）承接铜丸。那些（控制龙吐丸的）机关枢纽，都隐藏在酒樽里面，（整体）周密得没有一点缝隙，就像一个整体。（一旦）发生地震，机关发动，龙就吐出铜丸，蟾蜍张开嘴接住铜丸，（铜丸落下的）声音就会振动传扬，掌管（地动仪）的人察觉到（声音），就检查（触发的）龙的机关，其余七个龙头没有发动，就能知道地震是从哪个方向传来的，（地动仪的）灵验就像神意一样，看到的人没有不佩服它的奇妙精巧的。从古代以来，（这样的仪器）未曾有过。 （24-25七年级下·山东德州·期末）让我们一起走进沈括的《梦溪笔谈》，探寻古代科技成就，感受古代工匠精神。 【甲】 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （节选自沈括《梦溪笔谈·活板》） 【乙】 国初，两浙献龙船，长二十余丈上为宫室层楼设御榻以备游幸。岁久腹败，欲修治，而水中不可施工。熙宁中，宦官黄怀信献计，于金明池北凿大澳，可容龙船，其下置柱，以大木梁其上，乃决水入澳，引船当梁上，即车尽澳中水，船乃箢①于空中。完补讫，复以水浮船，撤去梁柱。以大屋蒙之，遂为藏船之室，永无暴露之患。 （选自沈括《梦溪笔谈·船坞》有删改） 【注释】①箢（hànɡ）：悬挂。 26．解释文中加点词语的意思。 （1）持就火炀之( )                    （2）更互用之( ) （3）完补讫( )                    （4）永无暴露之患( ) 27．下列句中加点词的意思和用法不相同的一项是（   ） A．持就火炀之/瞬息可就 B．不以木为之者/以大木梁其上 C．遂为藏船之室/肃遂拜蒙母（《孙权劝学》） D．更互用之/以大屋蒙之 28．文中画波浪线的句子有三处需要断句，请将相应的字母涂在答题卡上。 长二十［A］余丈［B］上为宫室［C］层楼［D］设御榻［E］以备［F］游幸 29．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。 （2）岁久腹败，欲修治，而水中不可施工。 30．读了甲乙选文后，同学们分享了自己的阅读感受，请你帮助完成。 小语：甲文中，毕昇创造的活字印刷术大大提高了印刷效率，古代工匠（1） 的精神真令我叹为观止。 小文：乙文通过叙述（2） 的故事，展示了古代工匠的智慧与才能，宋元时代的航海事业空前发达，是与船坞的发明分不开的。 小夏：是啊，他们身上凝聚的工匠精神值得我们学习，我们要珍惜和传承人类的优秀文化遗产，让科技创新之光永远熠熠生辉。 【答案】26． 烘烤 调换，交替 完毕 顾虑，忧患 27．A 28．BDE 29．（1）遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，一会儿就能制成。 （2）时间久了，龙船的腹部有所损坏，需要修治，但是在水中不能施工。 30． 勇于创新，精益求精 黄怀信设计船坞修龙船 【导语】《梦溪笔谈》二则展现宋代科技智慧：活板印刷突显高效与匠心，船坞设计彰显巧思与实用。沈括以简练笔法记录工匠精神，寓褒赞于平实叙述中，体现古代科技文献的独特价值。全文逻辑严密，语言精准，堪称科技与文学结合的典范。 26．本题考查文言词语含义。 （1）句意：拿它靠近火烘烤。炀：烘烤。 （2）句意：交替使用它们。更互：调换，交替。 （3）句意：修补完毕。讫：完毕。 （4）句意：永远没有暴露的忧虑。患：顾虑，忧患。 27．本题考查一词多义。 A.动词，靠近/动词，完成； B.都是：介词，用； C.都是：副词，于是，就； D.都是：代词，它； 故选A。 28．本题考查断句。 句意：龙船长二十多丈，上面建有宫室和楼阁，设置了皇帝的卧榻，以备皇帝出游巡幸。 “长二十余丈”总写船的长度，“上为宫室层楼”与“设御榻”为并列结构，描述船上的设施，“以备游幸”表明其用途，前后构成完整意思。 故断句为：长二十余丈／上为宫室层楼／设御榻／以备游幸。 故选BDE。 29．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）奇字：生僻字；素：平时；旋：随即；瞬息：一会儿； （2）岁久：时间久了；腹败：腹部损坏；修治：修整治理；施工：施工操作。 30．本题考查文章内容理解和概括。 （1）根据甲文“其法：用胶泥刻字……火烧令坚”和“不以木为之者……殊不沾污”可知，毕昇突破传统雕版印刷的局限，创造性地使用胶泥活字，并通过对比木材缺陷，选择“燔土”材料，体现其大胆尝试、勇于创新的精神。 根据甲文“每字为一印”“每字有二十余印”和“有奇字素无备者，旋刻之”可知，毕昇不仅注重细节（如常用字多备印），还能灵活应对生僻字需求，展现其追求高效、完善工艺的严谨态度。 （2）根据乙文“熙宁中，宦官黄怀信献计……永无暴露之患”可知，黄怀信提出凿澳、置柱、引船、排水等系列设计，将龙船悬空修补后再浮水，解决了“水中不可施工”的难题。这一完整事件凸显古代工匠因地制宜、巧妙利用自然条件的智慧，与宋元航海技术发展相呼应。据此概括为：黄怀信设计船坞修龙船。 【点睛】参考译文： 【甲】 庆历年间，有位叫毕昇的平民，又发明了活字版。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，用松脂、蜡混合纸灰一类的东西覆盖在铁板上。要印刷时，就拿一个铁框放在铁板上，然后密密地排列字模，排满一铁框为一版，拿着它靠近火烘烤；等到松脂等物稍微熔化，就用一块平板按压字模表面，那么字模就平整得像磨刀石一样。如果只印三两本，不算简便；如果印几十、成百上千本，就极为神速。通常准备两块铁板，一块板在印刷，另一块板已经在排字，第一版刚印完，第二版已经准备好了，交替使用，瞬间就能完成。每个字都有多个字模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个字模，用来防备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条标记，按韵分类，存放在木格里。遇到生僻字平时没有准备的，随即刻制，用草火烧，片刻就能制成。不用木头刻字的原因，是木头的纹理有疏有密，沾水就会高低不平，并且与药粘在一起，取不下来；不如用胶泥烧制，用完再用火烤使药熔化，用手拂拭，字模自行脱落，完全不会沾污。 【乙】 本朝初年，两浙地区进献龙船，船长二十多丈，上面建有宫室楼阁，设置御榻，以备皇帝游览。年岁久了，船腹损坏，想要修治，但在水中无法施工。熙宁年间，宦官黄怀信献计，在金明池北开挖一个大澳，可以容纳龙船，在澳底设置木柱，用大木头在柱上架梁，于是引水入澳，将船牵引到梁上，随即用绞车排干澳中的水，船便悬在空中。修补完成后，再引水浮起船，撤去梁柱。用大屋子覆盖澳上，于是成为藏船的场所，永远没有暴露的忧患。 （24-25七年级下·河北保定·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。 （选自《梦溪笔谈校证》） 【乙】古法，以牛革①为矢服②，卧则以为枕。取其中虚，附地枕之，数里内有人马声，则皆闻之。盖虚③能纳④声也。 （选自《梦溪笔谈》） 【丙】世有透光鉴⑤，鉴背有铭文，凡⑥二十字，字极古⑦，莫能读。以鉴承⑧日光，则背文⑨及二十字皆透在屋壁上，了了分明。人有原⑩其理以谓铸时薄处先冷唯背文上差厚后冷而铜缩多，文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。予观之，理诚如是。 （选自《梦溪笔谈》） [注]①革：去了毛的兽皮。②矢服：装箭的盛具。③虚：空。④纳：收进。⑤鉴：镜子。⑥凡：共，总共。⑦古：深奥。⑧承：承接。⑨文：花纹。⑩原：探究。 31．文中加波浪线的句子断句正确的一项是（   ） A．人/有原其理以/谓铸时薄处先冷/唯背文上差厚/后冷而铜缩多 B．人/有原其理/以谓铸时薄处先冷/唯背文上差厚后/冷而铜缩多 C．人有原其理/以谓铸时薄处先冷/唯背文上差厚/后冷而铜缩多 D．人有原其理/以谓铸时薄处先冷/唯背文上差厚后/冷而铜缩多 32．解释下列加点词语的意思。 （1）持就火炀之    就：     （2）则字平如砥    砥： （3）予观之        予：     （4）理诚如是      是： 33．请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。 （2）数里内有人马声，则皆闻之。 34．请为乙文拟一个恰当的题目。 35．三篇文章介绍了古代的科技成就，体现出怎样的科学精神？ 【答案】31．C 32． 靠近 磨刀石 我 这样 33．（1）在它上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖住。 （2）几里以内有人马的声音，都能听到。 34．示例：牛革矢服听声 35．体现了观察细致、勇于探究、注重实践的科学精神。 【导语】这三篇文言选段展现了宋代《梦溪笔谈》中精妙的科技智慧：活字印刷的工艺革新、牛革枕的声学应用、透光铜镜的光学现象。沈括以实证态度记录发明创造，既注重工艺流程的细节描述，又探究自然原理，体现了古人“格物致知”的实践精神和朴素的科学思维。全文以简练笔法将技术操作与原理阐释完美结合。 31．本题考查文言文断句。 句意：有人推究它的原理，认为是由于铸造时薄处先冷，唯独有花纹和字的地方比较厚冷得慢，以致铜收缩得多。 从内容看，“人有原其理”明确动作主体“人”与核心动作“原其理”，构成完整的主谓结构，故在此处断开；“以谓铸时薄处先冷”“以谓”引出后续对原理的具体阐释，“铸时”为时间状语，“薄处先冷”是对铸造过程的描述，形成一个语义完整的句子，说明薄处冷却早的现象，因此断开；“唯背文上差厚”单独成句突出“背文处较厚”这一关键差异，与前文“薄处”形成对比，需断开；“后冷”承接上文“差厚”的特点，说明其冷却时间，“而”表因果，引出结果“铜缩多”，完整阐释了背文处因厚度不同导致的物理变化，作为结论性表述单独成句，逻辑清晰。 故断句为：人有原其理/以谓铸时薄处先冷/唯背文上差厚/后冷而铜缩多 故选C。 32．本题考查文言实词的意思。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。 （1）句意：拿着（铁板）靠近火烘烤它。就：靠近。 （2）句意：字就平整得像磨刀石一样。砥：磨刀石。 （3）句意：我观察了这面镜子。予：我。 （4）句意：认为道理确实如此。是：这样。 33．本题考查文言文句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）以：用；和：掺和；冒：覆盖。 （2）数里：几里；则：就；闻：听到。 34．本题考查拟题目。 结合“古法，以牛革为矢服，卧则以为枕。取其中虚，附地枕之，数里内有人马声，则皆闻之。盖虚能纳声也”的大意是用牛皮做箭袋，睡觉时把它当枕头。利用它中间空的特点，放在地上枕着，几里内有人马声都能听见，这是因为中间的空腔能收拢声音的缘故，牛皮制箭袋作枕是做法，贴地能听到数里内人马声是现象，虚能纳声是原理，根据内容可以用“牛皮矢服听声法”做题目，直接点明了文段的核心对象“牛皮矢服”，也可以用“虚能纳声——牛革矢服听声之法”，先以“虚能纳声”点出文段揭示的原理，再以“牛革矢服听声之法”说明具体操作方法，这也是介绍的主要内容。 据以上分析拟题，关键词为“牛革矢服听声”。 35．本题考查科学精神。 结合【甲】“用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥”详细记载活字印刷的制作与操作流程，这是经过多次研究实践获得的；结合【乙】“以牛革为矢服，卧则以为枕。取其中虚，附地枕之，数里内有人马声，则皆闻之”描述牛皮矢服的实际使用方法，也是经研究具体实践得来的，所以体现出勇于探究、注重实践的科学精神； 结合【丙】“人有原其理”“予观之，理诚如是”体现对透光镜原理的主动探究与验证，不满足于现象描述，追求背后的科学规律，也能体现勇于探究的科学精神； 结合【甲】“薄如钱唇”“则字平如砥”对材料的精准描述，【丙】“文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现”对镜面上的有痕迹描述细致，这都是仔细观察的结果，体现出观察细致的科学精神。 【点睛】参考译文： 【甲】它的方法是：用黏土刻字，（字模）薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个字模，用火烧使（它）坚硬。先准备一块铁板，在它上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖住。想要印刷，就把一个铁框放在铁板上，于是密密麻麻地排上字模，排满铁框就成为一板，拿着（铁板）靠近火烘烤它；（松脂、蜡等）药剂稍微熔化，就用一块平板按压字模的表面，（所有排在板上的）字就平整得像磨刀石一样。 【乙】古法用牛皮做箭袋，睡觉时把它当枕头。利用它中间空的特点，放在地上枕着，几里内有人马声都能听见，这是因为中间的空腔能收拢声音的缘故。 【丙】世上有透光镜，镜背面有铭文，共二十字，字体极其深奥，没人能读懂。用这个镜子承受日光，背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上，清清楚楚。有人推究它的原理，认为是由于铸造时薄处先冷，唯独有花纹和字的地方比较厚冷得慢，以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面，但是镜面上隐隐约约有痕迹，所以在光中显现出来。我观察了这面镜子，认为道理确实如此。 （24-25七年级下·广东梅州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 （北宋·沈括《活板》） 【乙】 鄜延①境内有石油，旧说高奴县出“脂水”，即此也。生于水际②，沙石与泉水相杂，惘惘③而出，土人以雉尾挹④之，乃采入缶⑤中。颇似淳⑥漆，然之如麻⑦，但烟甚浓，所沾幄幕皆黑。予疑其烟可用，试扫其煤以为墨黑光如漆松墨不及也遂大为之，其识文⑧为“延川石液”者是也。此物后必大行于世，自予始为之。盖石油至多，生于地中无穷，不若松木有时而竭。今齐、鲁间松林尽矣，渐至太行、京西、江南松山，大半皆童矣。造煤人盖未知石烟之利也。 （选自沈括《梦溪笔谈》） 【注释】①鄜延：鄜州、延州，今陕西延安一带。②水际：水边。③惘惘：缓慢涌流的样子。④挹：蘸取。⑤缶：古代瓦器，泛指瓦罐类的器具。⑥淳：同“纯”。⑦麻：此处指麻秆。⑧识（zhì）文：标上名称。 36．解释下列句中加点的词语。 （1）以松脂、蜡和纸灰之类冒之             （2）持就火炀之         （3）然之如麻 37．下列加点词意义和用法全都相同的一项是（   ） A．又为活板           自以为大有所益 B．则以纸帖之     以我酌油知之 C．未知石烟之利也     水陆草木之花 D．惘惘而出       自钱孔入，而钱不湿 38．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。 （2）盖石油至多，生于地中无穷，不若松木有时而竭。 39．用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。 试 扫 其 煤 以 为 墨 黑 光 如 漆 松 墨 不 及 也 遂 大 为 之 40．填空。（1）（2）空用原文中的字词回答，（3）空用自己的话回答。 沈括的《梦溪笔谈》这部作品，广泛地记载了关于自然科学和社会科学的成就。“活板”解决了雕版效率低、不易修改的难题，体现了（1）“ ”的优势；在沈括看来，如果“石油”能广泛使用，就能改变（2）“ ”被砍伐殆尽的命运。无论是发明“活板”，还是发现“石油”，我们都可以在阅读文章后感受到中国古代人民（3） 。 【答案】36．（1）覆盖；（2）靠近；（3）通“燃”，燃烧。 37．C 38．（1）不用时，就用纸条给它们做标记，每个韵部做一个标签，用木格子贮存它们。 （2）石油储量极多，在地下产生没有穷尽，不像松木到一定时候会用完。 39．试扫其煤以为墨/黑光如漆/松墨不及也/遂大为之 40． 瞬息可就 松林 智慧创新与探索精神 【导语】这两篇选文展现了沈括《梦溪笔谈》“稽古证今”的鲜明特色。【甲】文以简练笔法完整记录活字印刷工艺流程，通过“密布”“更互”等动词链展现宋代工匠智慧；【乙】文则以实证精神考察石油特性，从“惘惘而出”的观察到“松墨不及”的对比实验，体现古代科学探索的严谨性。两文共同构成11世纪中国科技文明的微缩景观，既有技术细节的精确记载，又蕴含资源可持续利用的远见（如“生于地中无穷”的论断）。全文以白描见长，在平实叙述中暗藏文明演进的密码。 36．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。冒：覆盖。 （2）句意：把它拿到火上烘烤。就：靠近。 （3）句意：燃烧起来如同麻杆一样。然：通“燃”，燃烧。 37．本题考查一词多义。 A.动词，制作、发明/动词，认为； B.介词，用/介词，凭借； C.均为助词，的； D.连词，表修饰/连词，表转折； 故选C。 38．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）以纸帖（tiè）之：用纸条给它做标记。帖，用标签标出。每韵为一帖（tiè），木格贮（zhù）之：每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它存放起来。韵，指韵部。帖，标签，名词。唐宋时，人们按照诗歌押韵的规律，把汉字分为206韵，后来又合并为106韵。 （2）至多：指其储量丰富。无穷：没有穷尽。若：像。有时而竭：终将枯竭。 39．本题考查文言句子断句。 句意：试着扫下它的尘，用来做成源墨，又黑又亮如同黑漆似的，用松木烟灰的墨比不上它，于是就大量地制作。 “试扫其煤以为墨”表达了一个完整的行为动作，即尝试扫取石油燃烧后的煤灰来制作墨，语义完整，所以在此处断开。“黑光如漆”描述了用石油煤灰所制墨的特点，即颜色黑且光亮如同漆一样，是对前面所制墨的进一步说明，语义相对独立，应断开。“松墨不及也”将石油墨与松墨进行比较，表明松墨比不上石油墨，也是一个完整的语义表达，所以在此断开。“遂大为之”表示基于前面的情况，于是大量制作石油墨，是一个新的行为动作表述，语义完整，单独断开。 故断句为：试扫其煤以为墨/黑光如漆/松墨不及也/遂大为之。 40．本题考查文章内容理解。 （1）沈括的《梦溪笔谈》中记载的“活板”解决了雕版效率低、不易修改的难题。根据原文“若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”可知，“活板”体现了“瞬息可就”的优势，即印刷速度极快，大大提高了印刷效率。 （2）在沈括看来，如果“石油”能广泛使用，就能改变某种资源被砍伐殆尽的命运。根据原文“盖石油至多，生于地中无穷，不若松木有时而竭。今齐、鲁间松林尽矣，渐至太行、京西、江南松山，大半皆童矣”可知，这种资源就是“松林”。沈括观察到，由于松木被大量砍伐用于制作墨等，导致松林逐渐消失，而石油则是一种无穷无尽的资源，如果能够广泛使用石油来制作墨等物品，就能保护松林不被过度砍伐。 （3）无论是发明“活板”，还是发现“石油”，我们都可以在阅读文章后感受到中国古代人民的智慧创新与探索精神。毕昇发明“活板”，通过巧妙的构思和设计，解决了雕版印刷的难题，提高了印刷效率，体现了他的智慧和创新精神。而沈括发现“石油”，并尝试用其制作墨，不仅发现了石油的新用途，还预见到了石油在未来社会的广泛应用前景，这体现了他的探索精神和远见卓识。这些发明和发现都是中国古代人民在长期实践和探索中不断积累和创新的结果，展现了他们的智慧和创造力。 【点睛】参考译文： 甲 用雕板印刷书籍，唐朝时期的人还没有大规模地做这种事。从冯道开始用雕版印刷五经，以后的各种重要文献书籍就都是板印的本子了。 庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版印刷。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个印模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么所有排在板上的字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标签，按照字的韵部分类每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，绝不会被弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄辈取得，到今天还珍藏着。 乙 鄜州、延州的区域内有石油，过去说“高奴县出脂水”，就是说的这种东西。它产于水边，与沙石和泉水混杂在一起，缓缓地流出。当地人用野鸡尾毛做的刷子沾起它，把它收入瓦罐中，很像纯漆，燃烧起来如同麻杆一样，只是它的烟很浓，帐幕沾到它都变成黑色的。我猜测它的烟可以利用，试着扫下它的尘，用来做成源墨，又黑又亮如同黑漆似的，用松木烟灰的墨比不上它，于是就大量地制作，那标有“延川石液”的墨就是它。这种墨一定会在世间广泛流传，从我这里就开始使用它了。因为石油特别多，在地中产生无穷无尽，不像松木，到一定时候就用完了。现在齐鲁间的松林已被伐尽了，渐渐蔓延到太行、京西、江南一带，以前长满松树的山大半都已光秃秃的了。用烟尘制墨的人大概还不知道石油的烟尘可以利用吧。 （24-25七年级下·黑龙江哈尔滨·期末）阅读甲乙两文，完成下面小题。 【甲文】 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 【乙文】 自古书契①，多编以竹简，其用缣帛②者谓之为纸。缣贵而简重并不便于人。伦乃造意③，用树肤、麻头④及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善⑤其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。 （范晔《蔡伦造纸》） 【乙文注释】①书契：文字。②缣帛：绢类的丝织物。③造意：运用巧思。④麻头：碎杂短麻。⑤善：赞许。 41．解释下列句子中加点词的含义。 （1）字平如砥：        （2）不若燔土： （3）帝善其能：        （4）故天下咸称“蔡侯纸”： 42．下列各组句子中加点词意思相同的一项是（   ） A．若止印三二本    其印自落 B．火烧令坚    用讫再火令药镕 C．持就火炀之    瞬息可就 D．伦乃造意    蒙乃始就学 43．用“/”为【乙文】中画线处断句。（限断一处） 缣贵而简重并不便于人。 44．【甲文】中，活字印刷术的主要特点是什么？ 45．我国古代四大发明有【甲文】介绍的印刷术，【乙文】介绍的 ，此外，还有 和火药。 【答案】41．（1）磨刀石（2）烧（3）才能（4）所以 42．D 43．缣贵而简重/并不便于人。 44．“活” 45． 造纸术 指南针 【导语】这两篇文言选段展现了我国古代科技智慧的双璧：甲文详述毕昇活字印刷的工艺创新，凸显其“神速”“简易”的实用价值；乙文记载蔡伦造纸的原料革新，突出“便于人”的民生意义。两文均以简练笔法勾勒技术细节，通过对比（胶泥/木材、缣帛/树皮）彰显古人“工巧致用”的科技思想，堪称说明类文言典范。 41．本题考查实词。 （1）句意：字印平整得像磨刀石。砥：磨刀石。 （2）句意：不如用烧过的黏土（做字印）。燔：烧。 （3）句意：皇帝赞许他的才能。能：才能（技艺）。 （4）句意：因此天下的人都称它为“蔡侯纸”。故：因此，所以。 42．本题考查一词多义。 A.动词，印刷/名词，字印； B.名词作状语，用火/名词活用为动词，用火烧； C.动词，靠近/动词，完成； D.副词，于是，就/副词，于是，就； 故选D。 43．本题考查断句。 句意：缣帛昂贵，竹简沉重，都不便于人们（使用）。 “缣贵而简重”描述了缣帛和竹简的缺点，是一个完整的表意单元；“并不便于人”则是对前文缺点的总结，说明其不适用的结果。即断句为：缣贵而简重/并不便于人。 44．本题考查内容理解。 根据“每一字皆有数印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者”可知，明确说明常用字备有多个字印，可根据版面需求重复使用，避免因重复字而重新雕刻，体现了字印数量的灵活性与适配性。 根据“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”可知，通过两块铁板交替进行印刷与布字，无需等待单版完成后再准备，大幅提升效率，展现了排版流程的灵活联动。 根据“有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”可知，遇到生僻字时能即时雕刻、快速烧制，无需提前预设所有字模，体现了制作过程的灵活应变。 根据“用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，印刷完毕后，字印可轻松脱落且不被污染，方便再次排版使用，体现了拆版的灵活性。这些特点共同凸显了活字印刷术“活”的核心优势。 45．本题考查内容理解。 第一空：根据乙文中“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”可知，讲述蔡伦运用巧思，以树皮、麻头、破布、鱼网等原料造纸，且“帝善其能，自是莫不从用焉”，说明这种纸被广泛使用，即“蔡侯纸”。这直接对应四大发明中的造纸术。故填写：造纸术。 第二空：四大发明中，除了甲文的印刷术、乙文的造纸术和题干提及的火药外，剩余的是指南针。指南针的发明源于古代对磁石的认识，最初形式为“司南”，后来逐渐发展为更便于携带的罗盘，在航海、探险等领域发挥了关键作用，是古代重要的科技成就。故填写：指南针。 【点睛】参考译文： 【甲文】宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就用一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，根本不会被弄脏。 【乙文】自古以来，文字大多写在竹简上编联起来，那些用缣帛书写的东西被称为纸。缣帛昂贵而竹简沉重，都不便于人们使用。蔡伦于是运用巧思，用树皮、碎麻以及破旧的布料、渔网来制作纸。元兴元年，他把纸进献给皇帝。皇帝赞许他的才能，从这以后没有谁不跟着使用这种纸，所以天下的人都称它为“蔡侯纸”。 （24-25七年级下·吉林长春·期末）阅读下面的文言文，完成下列各题。 【甲】 活板 沈括 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。 【乙】 方家①以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东，不全南也。水浮多荡摇，指爪及碗唇上皆可为之，运转尤速，但坚滑易坠，不若缕悬②为最善。其法：取新纩③中独茧缕④，以芥子许蜡，缀于针腰，无风处悬之，则针常指南。其中有磨而指北者。予家指南、北者皆有之。磁石之指南，犹柏之指西，莫可原其理。 （选自《梦溪笔谈》） 【注释】①方家：行家。②缕悬：用丝线悬挂。③纩（kuàng）：丝绵。④独茧缕：单根的蚕丝。 46．下列各项中，加点词意思相同的一项是 （   ） A．持就火炀之             瞬息可就 B．若止印三二本         不若燔土 C．乃密布字印             其印自落 D．火烧令坚             用讫再火令药镕 47．读准句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。请用“/”给下面句子标明朗读的节奏停顿。 其印为予群从所得 48．把【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 磁石之指南，犹柏之指西，莫可原其理。 49．用简洁的语言概括【乙】文内容。 50．《梦溪笔谈》记载了丰富的科技知识和科技成就，展现了超越时代的魅力。几千年过去了，小薇同学问：这些都是真实的吗？请仿照示例，说说【乙】文的真实性是怎样体现的。 示例：《活板》中真实地记录了“胶泥”“松脂、蜡和纸灰”等实际使用的原材料，并举例常用字如“之”“也”等可达“二十余印”的准确数量，还在结尾处提到“为予群从所得，至今宝藏”，表明亲见毕昇之“印”，这些内容都体现出作品的真实性。 51．学了《活板》后，小薇同学对《梦溪笔谈》产生了兴趣，想找来读一读，但又怕太枯燥。请你仿照示例，结合【乙】文内容，打消她的顾虑。 示例：这些作品都融科学性和文学性为一体。如《活板》，文章中形容胶泥刻字的厚度“薄如钱唇”，直观形象，“字平如砥”，把压板之后的字平面比作磨刀石以示其平滑，还使用“神速”“瞬息”等夸张的词语，来表现印刷的简便和高效。 【答案】46．D 47．其印/为予群从所得。 48．磁石指南，如同柏树的枝干指向西方一样，无法推究出其中的道理。 49．介绍磁石磨针可指南的现象，以及水浮、指爪、碗唇、缕悬等指南针的使用方法，还提及磁石指南原理难探究。 50．《梦溪笔谈》中《磁石指南》真实记录磁石磨针锋能指南的现象，列举水浮、指爪、碗唇、缕悬等具体操作，如“取新纩中独茧缕，以芥子许蜡，缀于针腰，无风处悬之，则针常指南”，还说“予家指南、北者皆有之”，以亲身见闻体现真实性。 51．《磁石指南》也融科学性与文学性于一体。如“方家以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东，不全南也”，简洁说明磁石指南现象及特点；“磁石之指南，犹柏之指西，莫可原其理”，以比喻增添文学性，用“莫可原其理”引发思考，让科学知识的讲述不枯燥。 【导语】【甲】文以工艺流程为主线，通过“薄如钱唇”“字平如砥”等比喻，将印刷术的革新性技术细节转化为具象画面；【乙】文则聚焦磁针指南现象，以“缕悬为最善”等对比实验，体现实证精神。两文共同特点在于：用“瞬息可就”“运转尤速”等动态描述强化科技效能，以“至今宝藏”“予家皆有”等亲历佐证增强真实性。 46．本题考查一词多义。 A.靠近/完成； B.如果/如，比得上； C.活字/字模； D.都是用火烤； 47．本题考查文言文断句。 “其印为予群从所得”的句意是：他的字模被我的堂兄弟和侄辈取得。“其印”是句子主语，指代毕昇的活字印模，“为予群从所得”是谓语部分，表被动（被我的晚辈得到）。按照文言文“主谓之间可停顿”的规则，应在“其印”后断开，故断句为：其印/为予群从所得。 48．本题考查文言文句子翻译。重点词语有： 之：用于主谓之间，取消句子独立性，可不译；犹：如同、好像；原：推究、探究；理：原理、道理。 49．本题考查内容概括。 由【乙】文“方家以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东，不全南也”，可知呈现了磁石磨针锋可指南但存在微偏东的现象；由“水浮多荡摇，指爪及碗唇上皆可为之，运转尤速，但坚滑易坠，不若缕悬为最善。其法：取新纩中独茧缕，以芥子许蜡，缀于针腰，无风处悬之，则针常指南”，可知详细讲述了水浮、指爪、碗唇、缕悬这几种指南针的具体使用方式；从“磁石之指南，犹柏之指西，莫可原其理”，可知点明了磁石指南的原理难以被探究清楚。综合这些内容，可概括【乙】文是在说磁石磨针能指南，讲了多种指南针用法，还提及磁石指南原理难寻。 50．本题考查内容理解。 由“方家以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东，不全南也”可知，真实记录了磁石磨针锋可指南且微偏东的现象；由“水浮多荡摇，指爪及碗唇上皆可为之，运转尤速，但坚滑易坠，不若缕悬为最善。其法：取新纩中独茧缕，以芥子许蜡，缀于针腰，无风处悬之，则针常指南”可知，详细列举了水浮、指爪、碗唇、缕悬等具体操作，像“取新纩中独茧缕，以芥子许蜡，缀于针腰，无风处悬之，则针常指南”，细致呈现操作细节；由“予家指南、北者皆有之”可知，以亲身见闻“予家有指南、指北的磁针”，体现内容的真实性，这些都说明《梦溪笔谈》中《磁石指南》的真实性。 51．本题考查语言特点。 从科学性看，“方家以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东，不全南也”，精准阐述磁石磨针可指南这一科学现象，还点明“常微偏东，不全南”的特性，是对磁石指南客观事实的科学记录。从文学性看，“磁石之指南，犹柏之指西，莫可原其理”，把磁石指南和柏树枝干指向西方作类比，用比喻的修辞，赋予科学现象文学化表达；“莫可原其理”不直接给出结论，留下悬念与思考，让读者在获取科学知识时，有文学阅读的趣味与遐想。这些内容体现《磁石指南》将科学知识严谨性和文学表达生动性融合，说明《梦溪笔谈》并非枯燥，能让小薇读时既学科学知识，又感受文学韵味，打消其“怕枯燥”的顾虑。 【点睛】参考译文：【甲】用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。 庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活版印刷。它的办法是：用黏土来刻字模，（字模）薄得跟铜钱的边缘一样，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在上面用松脂、蜡混合纸灰这类东西覆盖着。想印的时候，在铁板上放一个铁框子，（然后）就密密地排满字模，排满了就成为一版，（再）把它靠近火边烤，（等到）松脂和蜡稍稍熔化，就用一块平板放在版面上往下一压，字印像磨刀石那样平。如果只印两三本，还不算简便；如果印几十甚至成百上千本，那就极其快了。通常做两块铁板，这一块印刷，另一块已经另外在排字了，这一块刚刚印完，那一块已经准备好，两块交替使用，在极短的时间里就可以印完。每一个字都备有几个字模，像“之”“也”等字，每一个字都有二十多个字印，用来防备它们在一版内有重复的。不用的时候，就用纸条给它做标记，每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它存放起来。遇到平时没有准备的生僻字，立即刻制，用草烧火烘烤，一会儿就能制成。不用木头刻活字的原因是，木的纹理疏密不匀，一沾水就会变得高低不平，再加上跟松脂等粘在一起，（卸版时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字印，印完后再用火一烤，使药物（松脂等物）熔化，用手一抹，字印自然就掉了下来，一点也不会被药物（松脂等物）弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄辈取得，到今天还珍藏着。 【乙】有技艺的人用磁石打磨针尖，针尖就能指向南方，然而常常略微偏东，不完全指向正南方。把磁针浮在水面上大多会晃动摇摆，把它放在指甲上或碗沿上都可以使用，转动的速度更快，但这些地方坚硬光滑，磁针容易坠落，不如用丝线悬挂的方法最好。 悬挂的方法是：取新蚕丝中单独的茧丝，用像芥子那么大的蜡，把蚕丝黏缀在针的中部，在没有风的地方悬挂起来，那么磁针常常指向南方。其中有被打磨后指向北方的磁针。我家里指向南方和北方的磁针都有。磁石指南，如同柏树的枝干指向西方一样，无法推究出其中的道理。 （24-25七年级下·山东临沂·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。 （选自沈括《活板》） 【乙】 种子，宜新不宜陈。新椹①种之为上隔年春种多不生。荫畦搭棚为上，茼麻②次之，黍苗又次之。桑芽出，间③令相去五七寸。频浇。过伏，可长至三尺。割去茼麻。至十月内，附地割了；撒乱草，走火烧过。火不可大，恐损根。粪草盖；至来春，杷④耧去粪草，浇。每一科，自出芽数个；留旺者一条。已成根，则不须荫，可频浇。至秋，鲁桑，可长五七尺；荆桑，可长三四尺。鲁桑，可移为地桑；荆桑，可移入园养之。 （选自《农桑辑要·种谷》，有删改） 【注释】①椹：桑葚。②茼麻：通称青麻，一年生草本。③间：缝隙，这里指间苗，按一定的株距留下作物的幼苗，把多余的苗除掉。④杷：农具名，有齿，用以耙梳、收聚柴草谷物。 52．下列对文中词语的解说，不正确的一项是（    ） A．《活板》中“唐人尚未盛为之”的“之”与《种谷》中“茼麻次之”的“之”用法相同。 B．《种谷》里“宜新不宜陈”的“宜”，结合“新种子好，陈种子不佳”的语境，可推断为“适合、应当”。 C．《活板》中“字平如砥”的“砥”，结合成语“坦荡如砥”，可翻译为“磨刀石”。 D．《种谷》“火不可大”中的“可”与“可长五七尺”中的“可”意思相同。 53．下列对【甲】【乙】两文的分析，不正确的一项是（    ） A．《活板》中“薄如钱唇”“字平如砥”等语句，生动展现活字印刷字模的特点，体现说明文语言的准确性与生动性。 B．《种谷》里从选种、种植环境（荫畦选择）、田间管理（间苗、灌溉等）到后期移栽，完整呈现谷子种植流程，彰显古人农耕智慧。 C．《活板》中“若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速”，对比突出活板印刷在大量复制时的高效优势。 D．《种谷》中“鲁桑，可移为地桑；荆桑，可移入园养之”，表明古人已能根据桑树品种随意移栽，无需考虑实际生长需求。 54．【乙】文中画波浪线句子有两处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 新椹种之A为上B隔年C春种D多不生 55．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。 （2）每一科，自出芽数个；留旺者一条。 56．中国古代科技与农业成就辉煌，结合《活板》《种谷》，谈谈这些古代智慧对现代社会发展有怎样的启示？ 【答案】52．D 53．D 54．BD 55．（1）用胶泥刻字，（字模）薄得像铜钱的边缘，每个字刻成一个字印，用火烧使它坚硬。 （2）每一棵（植物），自然会长出几个芽；留下其中长得旺盛的一根。 56．①《活板》中的活字印刷是对印刷术的创新，大大提高了印刷效率、节约了印刷成本，促进了文化的传播，展现的是古人的创新思维，现代科技发展应学习这种创新精神，提高效率；②古代农业注重实践经验总结，从选种、荫畦选择、间苗、灌溉等环节中，彰显古人农耕智慧，现代农业可借鉴其生态、精细种植理念，传承与发展传统智慧，助力现代社会在文化传播、农业生产等方面进步。 【导语】甲文详述活板印刷之技，层次清晰，凸显宋人科技智慧；乙文细载桑树种植之法，用语简练，体现农事经验之精。两文皆重实用，一记工艺革新，一传农桑要诀，各具匠心，展现了古代科技与农业的紧密结合。文风质朴，言简意赅，读来如临其境。 52．本题考查一词多义、文言词语。 D.“火不可大”中的“可”意为“可以”，表示允许；“可长五七尺”中的“可”意为“大约”，表示估计。两者意思不同，因此选项有误； 故选D。 53．本题考查文章内容的理解和分析。 D.根据【乙】文“鲁桑，可移为地桑；荆桑，可移入园养之”是针对不同桑树品种提出的移栽建议，这体现的是古人根据桑树品种的特性选择合适的移栽方式，而非“随意移栽，无需考虑实际生长需求”。这种表述与原文意思不符； 故选D。 54．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 句意：新的桑葚种子用来种植是最好的，隔年春天种植大多不发芽。 “新椹种之为上”写出新桑葚种子种植的优势，“隔年春种多不生”写出陈种子种植的劣势。从结构上，前后为并列对比关系，故在B处断开；“隔年春种”为主语部分，“多不生”为谓语部分，主谓间可断，故在D处断开。 故断句为：新椹种之为上/隔年春种/多不生。故选BD。 55．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 （1）重点词：胶泥，黏土；钱唇，铜钱的边缘；印，字印；令，使。 （2）重点词：科，棵；自，自然；旺者，长得旺盛的（芽）；条，根。 56．本题考查文章内容理解分析和感悟启示。 ①根据【甲】文第②段“用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚”“先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之……则以一平板按其面，则字平如砥”的内容分析，毕昇在活字印刷术的设计中，从材料选择（胶泥）、字模制作（薄如钱唇、火烧令坚）到印刷流程（铁板、松脂蜡混合物固定、平板压平），每一步都体现了对“高效”“实用”的追求。这种基于实际需求的创新，打破了传统雕版印刷“一版一用”的局限；再结合“若印数十百千本，则极为神速”可知，活板在大量印刷时的效率优势，更凸显了创新对生产方式的革新作用。这启示现代社会：科技发展需立足实际问题，通过细节创新优化流程，像如今的数字化印刷技术，正是延续了这种“以创新提升效率”的思路，让信息传播更便捷。 ②根据【乙】文“种子，宜新不宜陈。新椹种之为上，隔年春种多不生”可知，古人通过实践总结出“新种更易存活”的选种规律，体现了对基础环节的重视；再结合“桑芽出，间令相去五七寸。频浇”“至十月内，附地割了；撒乱草，走火烧过。火不可大，恐损根”“鲁桑，可移为地桑；荆桑，可移入园养之”的内容分析，古人在种植过程中，从桑芽间距控制、浇水频率，到冬季处理（割枝、烧草、盖粪），再到根据品种特性（鲁桑、荆桑）选择移栽地点，形成了一套完整且精细的种植逻辑——既注重日常管理的细节，又尊重作物的品种差异。这启示现代社会：农业发展需传承这种“从实践中来、到实践中去”的智慧，比如现代种业对种子优选的重视、生态种植中对作物生长规律的遵循，正是对古人“因时制宜、因物制宜”理念的延续，而将传统经验与现代科技（如精准灌溉、品种改良技术）结合，更能推动农业可持续发展。 ③综合两文来看，【甲】文的活字印刷术和【乙】文的种植经验，本质上都是古人“解决实际问题”的智慧结晶：印刷术解决了书籍复制效率的问题，种植经验解决了作物培育的问题。这启示现代社会，无论是科技研发还是产业发展，都应扎根现实需求，在传承已有经验的基础上主动创新——既不忽视传统智慧中经过实践检验的规律，也不放弃用新方法突破现有局限，如此才能实现社会各领域的持续进步。 【点睛】参考译文： 【甲】 ①用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。自从冯瀛王开始用雕版印刷五经以后，经典文献就都是雕版印刷的本子了。 ②庆历年间，有个平民毕昇，又创造了活字版（印刷术）。它的方法是：用黏土刻字，（字模）薄得像铜钱的边缘，每个字刻成一个字印，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合纸灰这类东西覆盖住。想要印刷时，就把一个铁框放在铁板上，然后在铁框内密密地排上字印，排满一铁框就成为一块印版，拿着（它）靠近火烘烤；等松脂、蜡等混合物稍稍熔化，就用一块平板按压字印的表面，那么（所有排在板上的）字印就平整得像磨刀石一样。如果只印两三本，（这种方法）不能算简便；如果印几十、几百、几千本，那就极其快速了。 【乙】 （种植的）种子，应当用新的，不应当用陈旧的。新的桑葚（作为）种子来种植是最好的，隔年春天（用陈种子）种植，大多不能发芽。（给桑苗）遮荫做畦时，搭建棚子是最好的方式，用茼麻（遮荫）是次一等的方式，用黍苗（遮荫）又是更次一等的方式。桑芽长出来后，要间苗，让（幼苗之间）相距五七寸。（要）频繁浇水。过了伏天，（桑苗）能长到三尺高。（这时）割去茼麻（不再用它遮荫）。到十月里，（把桑苗）贴着地面割掉；撒上乱草，快速烧过（乱草）。火不能太大，担心损伤（桑苗的）根部。（之后用）粪和草覆盖；到第二年春天，用杷和耧清除粪和草，（进行）浇灌。每一棵（桑苗根部），自然会长出几个芽；留下其中长得旺盛的一根（培育）。（桑苗）已经长成根系（后），就不需要遮荫了，可以频繁浇水。到秋天，鲁桑能长到五七尺高；荆桑能长到三四尺高。鲁桑可以移栽到地里种植；荆桑可以移栽到园子里培育。 （24-25七年级下·湖北咸宁·期末）阅读下面文言文选段，完成下面小题。 【甲】 其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （节选自《活板》） 【乙】 玄宗①新广一池，制度②宏丽。安禄山以白玉石为鱼龙凤雁，又为石梁及石莲花。雕镌巧妙，殆非人工。上大悦，命于池中，以石梁横亘其上，其下莲花出于水际。上至其所，解衣将入，鱼龙凤雁皆若奋鳞举翼，状欲飞动。上甚恐，命撤去，而莲花石梁尚存。又尝于宫中置池数十间，屋宇环回。垒以文石③为檀香水船置于其中，楫棹皆饰（   ）珠玉。又于池中，垒瑟瑟④及檀香木为山，状瀛洲方丈⑤。 （选自《谭宾录》，有改动） 【注释】①玄宗：唐玄宗，即下文中的“上”；②制度：规模；③文石：带有纹彩的石；④瑟瑟：绿色宝石；⑤瀛洲方丈：海外仙山。 57．解释下列句中词的意义。 （1）持就火炀之        就： （2）第二板已具        具： （3）新广一池          广： （①志向远大；②广泛；③扩大；④宽度） （4）又尝于宫中        尝： 58．填入乙文括号处最恰当的一项是（   ） A．因 B．而 C．以 D．于 59．请为下面的句子断句（用“/”标示，限两处）。 垒以文石为檀香水船置于其中 60．请翻译下面的句子。 鱼龙凤雁皆若奋鳞举翼，状欲飞动。 61．甲文说明方法多样：用“ ”打比方，说明活字之薄；将“印三二本”与“印数十百千本”作比较，说明活版印刷之“ ”（限一字）。乙文直接描写与间接描写相结合，“上甚恐”属间接描写，目的是 。 【答案】57． 靠近 准备好 ③ 曾经 58．C 59．垒以文石/为檀香水船/置于其中 60．（池中白玉石雕刻的）鱼、龙、凤凰、大雁都像在奋动鳞片、展开翅膀，似乎要跳跃飞动。 61． 钱唇 快 侧面表现池中雕刻工艺高超巧妙 【导语】这篇文言文选段通过对比手法展现了两种截然不同的古代技艺。【甲】文以平实严谨的笔调，通过“胶泥刻字”“铁板布印”等细节，系统介绍活字印刷的工艺流程，突出其“神速”特点，体现了宋代科技智慧；【乙】文则以华美铺陈的笔法，用“白玉石鱼龙”“文石檀香船”等意象，描绘唐玄宗宫廷的奢靡造景艺术，通过“上甚恐”的戏剧性反应，暗含对统治者穷奢极欲的讽喻。两文在语言风格和主旨表达上形成鲜明对比，共同构成对古代物质文明的立体呈现。 57．本题考查文言实词。 （1）句意为：拿着它靠近火烘烤。就：靠近。 （2）句意为：那第二板已经准备好了。具：准备好。 （3）句意为：新扩建了一个池子。 广：扩大。故选③。 （4）句意为：又曾经在宫中。尝：曾经。 58．本题考查文言虚词。 括号前“楫棹皆饰”意为“船桨都装饰着”，括号后“珠玉”是装饰的材料，据此可知，船桨都用珠玉装饰着。 A.“因”表因果，不符合语境； B.“而”表并列或转折，不符合语境； C.“以”可译为“用”，表工具或材料，符合语境； D.“于”表地点，不符合语境； 故选C。 59．本题考查文言断句。 句意为：用带花纹的奇石嵌入池壁。雕刻银楼漆船和檀香水船，放置在水中。“垒”是谓语，“以文石”是状语后置，结构完整，其后应断开；“为”是谓语，“檀香水船”是宾语，结构完整，其后应断开。 故正确断句应为：垒以文石/为檀香水船/置于其中。 60．本题考查文言翻译。重要词语： 若，好像；奋鳞举翼，舒展鳞片、举起翅膀；欲，想要。 61．本题考查对文章内容的理解和分析。 根据题干中“打比方”和“活字之薄”的提示，可以在【甲】文中找到句子“薄如钱唇”一句，所以①处可填“钱唇”； 将“印三二本”与“印数十百千本”作比较，可以看出活板印刷的本书多，证明活板印刷速度更快，题干限定一字，所以②处可填“快”； 【乙】文中“上甚恐”的意思是：玄宗很害怕。结合前文“鱼龙凤雁皆若奋鳞举翼，状欲飞动”的内容可知，玄宗害怕的原因是以为池中雕刻的动物是活的，这一间接描写，侧面烘托安禄山所雕鱼龙凤雁的工艺精妙，栩栩如生，达到以假乱真的程度，所以③空可填“侧面表现池中雕刻工艺高超巧妙”。 【点睛】参考译文： 【甲】它的方法是用胶泥刻成字，字薄得像铜钱的边缘，每个字制成一个字模，用火来烧使它坚硬。先设置一块铁板，它的上面用松脂、蜡混合纸灰这一灰东西覆盖它。想要印刷，就拿一个铁框子放在铁板上，然后密密地排列字模，排满一铁框就作为一板，拿着它靠近火烘烤；药物稍微熔化，就拿一块平板按压它的表面，那么所有排在板上的字模就平展得像磨刀石一样。如果只印刷三两本，不能算是简便；如果印刷几十乃至成百上千本，就特别快。印刷时通常制作两块铁板，一块板正在印刷，另一块板已经另外排上字模，这一块板印刷刚刚印完，那第二板已经准备好了，两块交替使用，极短的时间就可以完成。每一个字都有几个字模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个字模，用来防备一块板里面有重复出现的字。不用时，就用纸条做的标签分类标出它们，每一个韵部制作一个标签，用木格储存它们。有生僻字平时没有准备的，马上把它刻出来，用草火烧烤，很快可以制成。不拿木头制作活字模的原因，是木头的纹理有的疏松有的细密，沾了水就高低不平，加上同药物互相粘连，不能取下来；不如用胶泥烧制字模，使用完毕再用火烤，使药物熔化，用手擦拭它，那些字模就自行脱落，一点也不会被药物弄脏。 【乙】唐玄宗新扩建了一个池子，规模宏伟壮丽。安禄山（派工匠）在范阳用白玉石雕刻了鱼龙凤雁（的雕品），还雕刻了石梁和石莲花一并进献（给玄宗)。雕刻精巧绝妙，几乎（看不出）人工雕琢的痕迹。玄宗十分高兴，命人放在池中，还把石梁横卧在上面，下面的莲花从水边浮出。唐玄宗因为亲临华清宫，到了这里。（唐玄宗）解开衣服将要入水（沐浴），那鱼龙风雁（的雕塑）都好像摇动鱼鳞抬高翅膀，将要腾飞的样子。玄宗很害怕，急忙命令将此物撤下去，撤下鱼龙凤雁（的雕塑）后，莲花石梁还在原处。又曾经在宫中设置了几十间长汤池，房屋回环曲折。用带花纹的奇石嵌入池壁。雕刻银楼漆船和檀香水船，放置在水中。至于船桨都用珠宝和玉石来装饰。又放在汤池中，用碧绿色的宝石和檀香木砌成山，形状像瀛洲、方丈两座仙山。 （24-25七年级下·吉林长春·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （节选自沈括《活板》） 【乙】钱氏①据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔。方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓②之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳但逐层布板讫便实钉之则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束③，六幕④相联如胠箧⑤，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。 [注释]①钱氏：指五代割据江浙的吴越王及其子孙。②喻皓：五代末、北宋初著名建筑工匠。③弥束：全部紧束。④六幕：文中指立方体的上、下、左、右、前、后六个面。⑤胠箧（qū qiè）：打开的箱子。 62．解释加点字在文中的意思。 （1）持就火炀之( )        （2）瞬息可就( ) 63．下列对文章理解正确的一项是（   ） A．【甲】文活板印刷“极为神速”的关键在于用胶泥刻字后“火烧令坚”，使字印坚固耐用。 B．【乙】文匠师“密使其妻见喻皓之妻”的举动，体现了古代工匠解决问题时的合作精神。 C．【甲】文通过“两板更互用之”的操作，实现了印刷与布字的同步进行，大幅提升效率。 D．【乙】文喻皓解决塔动问题的原理是通过“布瓦”增加重量，使木塔结构更加稳定。 64．用现代汉语翻译下面句子。 匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。” 65．用“/”给文中画线句子断句。（限3处） 此易耳但逐层布板讫便实钉之则不动矣 66．根据甲文将毕昇活字印刷术中印刷一块印版的主要操作步骤补充完整。 67． 甲乙两文都展现了精湛的技艺和解决问题的智慧。请结合两文的具体内容，分析他们在解决各自面临的技术难题时，体现出的共同特点。 【答案】62． 烘烤 完成 63．C 64．工匠说：“因为这个塔还没有铺上瓦，导致塔的上半部分轻，所以这样晃动。” 65．此易耳/但逐层布板讫/便实钉之/则不动矣。 66．示例：置范布字、平板按压 67．示例1：注重实践，观察细致，抓住关键 毕昇：观察到木字模的缺点，抓住问题核心在于材质和受热变形，从而选择用胶泥刻字并火烧令坚，且发明了“燔土”字模和“火令药熔”的脱模法，完美解决了木头的缺陷。这体现他通过实践观察找到了材质和工艺的关键。 喻皓：并未亲临现场，但通过描述（或基于丰富经验）精准判断塔动并非因“上轻”（布瓦后仍动证明匠师判断错误），而是结构连接不牢这一关键问题。他提出的“实钉之”方案，正是抓住了“结构稳固需要紧密连接”这一核心，通过钉板实现“上下弥束”“六幕相联”，从而根治晃动。这体现他洞察问题本质，抓住结构关键。 （结论）两人都通过细致观察或经验积累，精准把握了各自技术难题的核心症结，并据此提出针对性、根本性的解决方案。 示例2：勇于创新，方法巧妙高效 毕昇：发明了活字印刷术这一革命性技术，其创新点包括：胶泥活字、二铁板轮换、按韵贮字、燔土制字等。这些方法极大地提高了印刷效率和灵活性，解决了雕版印刷费时费力、无法重复利用的难题。 喻皓：面对“动如初”的困境和匠师的“无可奈何”，他提出的“实钉之”方案简单直接却极为有效。这个方法看似简单，实则蕴含深刻的科学原理，瞬间解决了大难题，方法异常巧妙高效。 （结论）两人面对难题都没有墨守成规，而是创造性地提出了前所未有的（毕昇）或极为精妙高效的（喻皓）解决方法，体现了高超的智慧和创新能力。 示例3：强调实用性和可操作性 毕昇：活板设计处处体现实用：活字可重复使用、二板轮换提高效率、按韵贮字方便查找、燔土字模易脱模不沾污。所有改进都服务于“印数十百千本，则极为神速”这一核心目标。 喻皓：他的解决方案“但逐层布板讫便实钉之”指令清晰明确，操作性强（“匠师如其言”），效果立竿见影（“塔遂定”）。没有复杂的理论，只有直接有效的实践操作。 （结论）两人解决问题的方法都不是纸上谈兵，而是高度实用、便于操作且效果显著的，体现了古代工匠技术服务于实际需求的鲜明特点。 【导语】《活板》与《梵天寺木塔》皆记古代技艺。前者详述毕昇活版印刷之法，从制字、排版到印刷，凸显其高效便捷，可见古代印刷术之精妙；后者写喻皓解木塔晃动之困，寥寥数语显其智慧，匠师从之而塔定，足见其技艺卓绝。两文皆以事显人，藏巧思于平实叙述中。 62．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：把它拿到火上烘烤。炀，烘烤。 （2）句意：很短的时间就能完成。就，完成。 63．本题考查内容理解。 A．【甲】文“极为神速”的关键是“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之”，即两板交替使用，并非“火烧令坚”，该项错误； B．【乙】文匠师“密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因”，是因自身无法解决塔动问题，想私下求喻皓帮忙，并非“合作精神”，该项错误； D．【乙】文喻皓解决塔动的原理是“逐层布板讫便实钉之”，通过钉板让“六幕相联如胠箧”，而非“布瓦”增重，该项错误； 故选C。 64．本题考查译句。重点词语： 匠师：工匠师傅。云：说。未：没有。布：铺。瓦：瓦片。上：（塔的）上面。故：所以。如此：这样（指塔动）。 65．本题考查文言断句。先理解句子大意：这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。“此易耳”是对事情难度的判断，表意完整，需断开；“但逐层布板讫”是说操作步骤（逐层铺板完成），为一层意思，断开；“便实钉之”是后续操作（用钉子钉牢），单独成句；“则不动矣”是结果（就不晃动了），故断句为：此易耳/但逐层布板讫/便实钉之/则不动矣。 66．本题考查内容理解。 第（1）空：根据“欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板”，“设板覆药”后，要“置范布字”（把铁框放在铁板上，密密排布字印），故填“置范布字”。 第（2）空：依据“药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥”，“火炀药熔”后，需“平板按压”（用平板按压字印表面），所以填“平板按压”。 67．本题考查分析人物形象。 甲乙两文所展现的精湛技艺与解决问题的智慧，有着深刻的共通逻辑。 毕昇发明活板印刷，源于对传统雕版的洞察。他发现“木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取”，木头材质的天然缺陷，成了印刷效率的阻碍。于是，毕昇创新采用“胶泥刻字，火烧令坚”，以燔土材质规避木头弊病。不仅如此，他还设计“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，更互用之”，让两块铁板交替作业，实现印刷与布字同步；又“每一字皆有数印……每韵为一帖，木格贮之”，用多印备字、按韵存储的方式，让排版更便捷。这些设计，最终达成“若印数十百千本，则极为神速”的效果，从材质革新到流程优化，每一步都紧扣“提升印刷效率”的实用需求，将雕版印刷的低效难题，用创新且务实的方案化解。 再看喻皓解决梵天寺木塔晃动。匠师最初认为“未布瓦，上轻，故如此”，可“以瓦布之，而动如初”，说明问题根源不在“上轻”。喻皓凭借深厚经验，精准判断“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣”。当匠师“如其言”后，“塔遂定”，背后原理是“盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持”——通过钉板让木塔上下紧密约束、六面相互支撑，从结构层面根治晃动。他的方案，操作指令清晰，“逐层布板、实钉之”简单直接，却精准抓住“结构稳固需紧密连接”的核心，效果立竿见影。 二者皆因细致观察，抓住问题核心：毕昇看透木活字材质与流程的弊端，喻皓识破塔动并非“上轻”而是结构松散。又以创新实用之法破局：毕昇发明活字及配套高效流程，喻皓用钉板加固的巧思解决结构难题。他们不耽于空想，紧扣“印速提效”“塔定止晃”的实际需求，以巧妙设计与操作攻克难关，生动诠释古代工匠智慧——从现实问题出发，用实践创新，让技术真正服务于生活，成为破解难题的利刃。 【点睛】参考译文： 【甲】庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活版印刷。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰一类的东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；等铁板上的药物稍微熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速了。通常制作两块铁板，这一块在印刷，那一块已经另外在排字了，这块印刷才完，第二块已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来防备它们在一版内有重复的。不用时，就用纸条给它们作标志，按照字的韵部分类，分别放在木格子里。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草火烘烤，很快就能制成。不用木头制作字模的原因，是木头的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木刻的字会和药物粘在一起，拆下来很不方便；不如用胶泥烧制字模，使用完毕后，再用火烘烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。 【乙】钱氏占据两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔。（木塔）刚建到两三层，钱帅登上木塔，担心它晃动。工匠师傅说：“还没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就用瓦片铺盖在上面，但是木塔还是像当初一样晃动。（工匠师傅）没有办法，就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，把金钗赠给她，询问木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。”工匠师傅遵照他的话去做，木塔于是就稳定了。原来是因为钉牢了木板，上下都紧紧约束，六个面相互连接得像一个打开的箱子，人踩在那木板上，六个面相互支撑，自然就不会晃动了。人们都佩服喻皓技艺精熟。 （24-25八年级下·吉林长春·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （节选自《活板》） 【乙】 ①凡釜储水受火，日用司命系焉①。铸用生铁或废铸铁器为质。大小无定式，常用者径口二尺为率，厚约二分。小者径口半之，厚薄不减。其模内外为两层，先塑其内，俟久日干燥，合釜形分寸于上，然后塑外层盖模。此塑匠最精，差之毫厘则无用。 ②模既成就干燥，然后泥捏冶炉，其中如釜，受生铁于中，其炉背透管通风，炉面捏嘴出铁。一炉所化约十釜、二十釜之料。铁化如水，以泥固②纯铁柄杓从嘴受注。一杓约一釜之料，倾注模底孔内，不俟冷定即揭开盖模，看视罅绽未周③之处。此时釜身尚通红未黑，有不到处即浇少许于上补完，打湿草片按平，若无痕迹。 ③凡生铁初铸釜，补绽者甚多，唯废破釜铁熔铸，则无复隙漏。凡釜既成后试法以轻杖敲之响声如木者佳，声有差响则铁质未熟之故，他日易为损坏。 （节选自《天工开物》） 【注释】①日用司命系焉：日常所用，为人的生命所关。②泥固：以泥垫牢。③罅绽未周：有缝隙而不周全。罅，裂缝，缝隙。 68．解释下列句中加点词语的意思。 （1）则第二板已具           （2）每韵为一帖 （3）俟久日干燥             （4）此时釜身尚通红未黑 69．用“/”给下面句子断句（限断两处）。 凡釜既成后试法以轻杖敲之响声如木者佳 70．翻译文中画横线的句子。 常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。 71．下列对甲、乙两文的理解与分析，不正确的一项是____________（   ） A．甲文通过“一板印刷，一板布字”的交替操作，突出活板印刷高效灵活的特点；乙文强调模具“差之毫厘则无用”，体现铸锅工艺对精准度的严格要求。 B．甲文介绍活板用胶泥刻字的原因，运用作比较的说明方法；乙文说明生铁与废铁熔铸的差异，采用分类别的说明方法。 C．两文均注重工艺细节，甲文记录活字的存放与应急处理，乙文详述铁锅铸造后的质检步骤。 D．从语言风格看，甲文以短句为主，简洁说明技术流程；乙文语言平实，按工序先后顺序依次介绍铸锅工艺。 72．乙文中铸造铁锅的过程主要包括五个步骤，第一步是制作内外两层模具并干燥，第五步是用轻杖敲击检验成品质量。请你补充中间三个步骤，概括回答。 73．甲、乙两文都体现了古代工匠的智慧，其侧重点有何不同？ 【答案】68． 准备好 标签 等待 还 69．凡釜既成后/试法以轻杖敲之/响声如木者佳 70．通常是做两块铁板，这一块在印刷，另一块已经另外在排字了。 71．B 72．②用泥捏制冶炉，熔化生铁；③用铁柄杓将铁水注入模具；④在铁锅未冷却时查看、修补缝隙； 73．活板“每字有数印”和“旋刻奇字”体现工匠未雨绸缪、灵活应变的智慧；铸锅“模成干燥后再建冶炉”体现工匠遵循工序、严谨专注的态度。 【导语】【甲】文以简洁笔法展现北宋活字印刷的革新工艺，通过“更互用之”的双板操作与“燔土”选材的对比，凸显技术设计的实用智慧。【乙】文则以工序为序，详述铸铁锅的模具制作、熔铸补绽与质检流程，“差之毫厘则无用”的严谨态度，折射明代手工业的精密标准。前者重技术原理的革新性，后者重工艺流程的系统性，均体现工匠精神。 68．本题考查文言句子翻译。 （1）句意：第二块已经准备好。具：准备好。 （2）句意：每一个韵部的字做一个标签。帖：标签。 （3）句意：等到过了很多天干燥后。俟：等待。 （4）句意：这时锅身还通红没有变黑。尚：还。 69．本题考查文言句子断句。 “凡釜既成后试法以轻杖敲之响声如木者佳”的意思是：铁锅铸成后，检验的方法是用轻杖敲打它，响声像木头声的是好的。“凡釜既成后”表意完整，可断开；“试法以轻杖敲之”是核心动作描述，与上句构成完整的条件，可断开；“响声如木者佳”则是检验的结果判断，是结论部分。据此断句为：凡釜既成后/试法以轻杖敲之/响声如木者佳 70．本题考查文言句子翻译。重点词语有： 常：通常；作：制作；铁板：铁制的印版；已：已经；自：另外；布：排列。 71．本题考查内容理解。 B.有误，甲文“不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土……”，把木活字和胶泥活字作比较，说明用胶泥刻字原因；乙文“凡生铁初铸釜，补绽者甚多，唯废破釜铁熔铸，则无复隙漏”，是对生铁铸釜和废破釜铁熔铸情况的对比，并非分类别（分类别是按一定标准分成不同类别说明）； 故选B。 72．本题考查内容理解与概括。 乙文第①段“其模内外为两层，先塑其内，俟久日干燥，合釜形分寸于上，然后塑外层盖模”这句话详细描述了制作模具的过程，先塑内层，待干燥后按釜形塑外层盖模，明确了第一步制作内外两层模具并干燥的具体操作，体现了铸锅前模具准备的严谨。对应了第一步：制作内外两层模具并干燥。 步骤二：由乙文第②段“模既成就干燥，然后泥捏冶炉，其中如釜，受生铁于中，其炉背透管通风，炉面捏嘴出铁。一炉所化约十釜、二十釜之料”可知，模具干燥后，要用泥捏出冶炉，炉内放置生铁，借助炉背的透管通风，通过炉面的出口导出铁水，完成生铁的熔化。据此可以概括出：用泥捏制冶炉，将生铁置于炉中熔化。 步骤三：由乙文第②段“铁化如水，以泥固纯铁柄杓从嘴受注。一杓约一釜之料，倾注模底孔内”可知，生铁熔化后，用泥固定好纯铁柄杓，从炉面出口接取铁水，再将与一口铁锅用量相当的铁水注入模具底部的孔中。据此可以概括出：用铁柄杓承接铁水，注入模具之中。 步骤四：由乙文第②段“不俟冷定即揭开盖模，看视罅绽未周之处。此时釜身尚通红未黑，有不到处即浇少许于上补完，打湿草片按平，若无痕迹”可知，铁水注入后，不等冷却就揭开盖模检查，若有缝隙或未浇到的地方，就补浇铁水，并用湿草片按平，使修补处无痕迹。据此可以概括出：铁锅未冷却时检查缝隙，进行修补并抹平。 乙文第③段“凡釜既成后试法以轻杖敲之响声如木者佳，声有差响则铁质未熟之故，他日易为损坏”。此句说明了铁锅铸成后的检验方法，通过轻杖敲击听声音判断质量，明确了用轻杖敲击检验成品质量的操作及判断标准，体现了对成品质量的严格把控。对应了第五步：用轻杖敲击检验成品质量。 73．本题考查对比阅读。 由【甲】文“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”可知，通过两板交替使用提高效率，生僻字能快速刻成，体现工匠在印刷流程上的巧妙设计与应急能力。据此可以概括出：甲文侧重体现工匠巧思设计、高效应对的智慧； 由【乙】文第①段“其模内外为两层，先塑其内，俟久日干燥，合釜形分寸于上，然后塑外层盖模。此塑匠最精，差之毫厘则无用”可知，模具塑造分内外层且注重干燥，精准度要求极高，体现工匠在铸锅模具制作上的细致规范与严苛标准。据此可以概括出：乙文侧重体现工匠精细规范、追求精准的态度。 【点睛】参考译文： 【甲】通常做两块铁板，这一块印刷，另一块已经另外在排字了，这一块刚刚印完，那一块已经准备好，两块交替使用，在极短的时间里就可以印完。每一个字都备有几个字模，像“之”“也”等字，每一个字都有二十多个字印，用来防备它们在一版内有重复的。不用的时候，就用纸条给它做标记，每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它存放起来。遇到平时没有准备的生僻字，立即刻制，用草烧火烘烤，一会儿就能制成。不用木头刻活字的原因是，木的纹理疏密不匀，一沾水就会变得高低不平，再加上跟松脂等粘在一起，（卸版时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字印，印完后再用火一烤，使药物（松脂等物）熔化，用手一抹，字印自然就掉了下来，一点也不会被药物（松脂等物）弄脏。 【乙】凡是铁锅储存水、承受火焰，日常使用中，关系到人的生命。铸造铁锅以生铁或废弃的铸铁器物为原料。铁锅的大小没有固定的样式，常用的铁锅以直径二尺为标准，厚度大约二分。小的铁锅直径是二尺的一半，厚度却不减少。它的模具分为内外两层，先塑造内层模具，等到过了很多天干燥后，在上面按照铁锅的形状和尺寸（制作），然后塑造外层的盖模。这对塑造工匠的技艺要求最精细，误差哪怕只有毫厘，模具就没用了。 模具完成并干燥后，接着用泥捏制冶炼的炉子，炉子内部的形状如同铁锅，把生铁放在里面，炉子的背面通一根管子用来通风，炉子的表面捏一个出口用来流出铁水。一座炉子熔化的铁大约能铸造十口、二十口铁锅。铁熔化得像水一样，用泥把纯铁制成的柄勺垫牢，从（炉子的）出口接取铁水。一勺铁水大约能铸造一口铁锅，（将铁水）倾注到模具底部的孔内，不等（铁水）冷却凝固就揭开盖模，查看有没有缝隙不周全的地方。这时锅身还通红没有变黑，有没浇到的地方就浇上少许铁水补上，用打湿的草片按平，就像没有痕迹一样。 凡是用生铁初次铸造的铁锅，需要修补的地方很多，只有用废弃破损的铁锅熔化后铸造，才不会再有缝隙漏洞。铁锅铸成后，检验的方法是用轻杖敲打它，响声像木头声的是好的，声音有异常的是因为铁的质地没有成熟，以后容易损坏。 （24-25七年级下·江苏连云港·期末）阅读下列两则关于“活字”的文言材料，完成下面小题。 【甲】 每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （选自宋代沈括《梦溪笔谈》） 【乙】 为其不便，又有以泥为盔①界行②，内用薄泥，将烧熟瓦③字排之，再入窑内烧为一段，亦可为活字板印之。近世又有铸锡作字，以铁条贯之作行，嵌于盔内界行印书。但上项字样难于使墨率多印坏所以不能久行。 今又有巧便之法：造板木作印盔，削竹片为行；雕板木为字，用小细锯镀开，各作一字，用小刀四面修之，比试大小高低一同；然后排字作行，削成竹片夹之。盔字既满，用木㨝④㨝之，使坚牢，字皆不动，然后用墨刷印之。 （选自元代王祯《农书·卷二十二》） 注：①盔：指印刷用的边框或底盘，用于容纳活字。②界行：指分隔字行的工具。③瓦：指陶制品，此处强调活字经过高温烧制，硬度与瓦相似。④木㨝（xiè）：特指排版时用于加固活字的小木楔，通过挤压使活字行列保持稳定。 74．解释下列加点字词。 （1）木格贮之     （2）有奇字素无备者 （3）用讫再火令药熔     （4）盔字既满 75．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限三处。 但 上 项 字 样 难 于 使 墨 率 多 印 坏 所 以 不 能 久 行。 76．根据对以上文言材料的阅读，探究活板印刷术的发展。 （1）活板印刷中字印的制作是这样演变的： （2）除了字印，在乙文中你还能发现活板印刷术哪些智慧的改进？ 77．活字印刷术的主要特点是活，请结合甲文内容说说字印的活体现在哪里？ 78．《梦溪笔谈》中认为木活字不可取，但在《农书》中木活字却成为主流，这是为什么？谈谈你的推测和思考。 【答案】74． 用木格 平常、向来、一向 完毕 已经 75．但上项字样/难于使墨/率多印坏/所以不能久行。 76． （1）泥活字（胶泥字）瓦活字（陶活字）锡活字 ①排版方式的优化：用竹片或铁条作为“界行”固定字行，使排版更整齐；②加固技术的改进：使用木㨝夹紧活字，防止印刷时松动；③字模的精细加工：雕刻木活字时，先用细锯分割，再以小刀修整四面，确保每个字大小高低一致。 77．字印数目活：一字多印，常用字有多个备份，便于重复使用；字印补刻灵活：遇生僻字可临时刻制，快速烧成使用；选用灵活：活字按韵分类存放于木格中，便于快速查找取用，使用灵活；拆字灵活，用完后，使用火烤让药物融化，很容易取下字印。 78．甲文中认为木活字不可取是因为木的纹理疏密不同，沾水则不够平整，且与松枝蜡的混合物相粘，不容易脱模，所以否定了木活字的使用；而乙文中木活字印刷改进了甲文中的木活字的缺点，通过精细修整使木活字表面平整，克服了甲文木活字沾水高下不平的缺陷；元代对木料的防水防腐处理技术应该有了一定的进步，让木活字有了使用的可能性；另外木材易雕刻、成本低，便于推广；且整套木质印刷系统比烧制泥活字更高效；实用性、便易性让木活字成为了当时的主流。 【导语】这两段文字生动记录了活字印刷术的技术演进。甲文以沈括笔法详述泥活字制作流程，通过“燔土”“瞬息可成”等词突显工艺智慧；乙文则呈现技术迭代脉络，从泥活字到锡活字再到改良木活字，用“巧便之法”体现古人持续优化的工匠精神。两段文字均以简练说明文风，通过对比手法展现技术选择的理性思考，具有重要的科技史料价值。 74．本题考查词语翻译。 ①句意：用木格子把它们贮存起来。木格：用木格。 ②句意：遇到平时没有准备的生僻字。素：平常、向来、一向。 ③句意：印完后再用火一烤，使药物熔化。毕：完毕。 ④句意：待整个印框排满。既：已经。 75．本题考查断句。 句意：但是上面的字模，难以着墨，印刷时常常模糊不清，因此未能长久推行。 “但上项字样”是主语部分，“难于使墨”“率多印坏”是两个连续的原因，“所以不能久行”是结果。 可断为：但上项字样/难于使墨/率多印坏/所以不能久行。 76．①本题考查内容的梳理。 结合【甲】文“不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，第一空可填：泥活字（或：胶泥字）； 结合【乙】文“为其不便，又有以泥为盔界行，内用薄泥，将烧熟瓦字排之，再入窑内烧为一段，亦可为活字板印之”可知，第二空可填：瓦活字（或：陶活字）； 结合【乙】文“近世又有铸锡作字”可知，第三空可填：锡活字。 ②本题考查内容的理解。 结合“近世又有铸锡作字，以铁条贯之作行，嵌于盔内界行印书”“造板木作印盔，削竹片为行”可知，排版方式进行了优化，用竹片或铁条作为“界行”固定字行，使排版更加整齐； 结合“然后排字作行，削成竹片夹之。盔字既满，用木㨝㨝之，使坚牢，字皆不动”可知，字模的加固技术改进了，使用木㨝夹紧活字，防止印刷时松动； 结合“雕板木为字，用小细锯锼开，各作一字，用小刀四面修之，比试大小高低一同”可知，字模加工更加精细化，雕刻木活字时，先用细锯分割，再以小刀修整四面，确保每个字大小高低一致。 77．本题考查内容的理解。 结合“每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者”可知，一字多印，常用字有多个备份，便于重复使用，所以字印数目活； 结合“有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”可知，遇生僻字可临时刻制，快速烧成使用，所以字印补刻灵活； 结合“不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之”可知，活字按韵分类存放于木格中，便于快速查找取用，使用灵活，所以选字使用灵活； 结合“用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，用完后，使用火烤让药物融化，很容易取下字印，所以拆字灵活。 78．本题考查内容的理解与分析。 结合甲文中“不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土”可知，木活字不可取是因为木的纹理疏密不同，沾水则不够平整，且与松枝蜡的混合物相粘，不容易脱模拆版，所以宋代的《梦溪笔谈》否定了木活字的使用。 结合乙文中“雕板木为字，用小细锯锼开，各作一字，用小刀四面修之，比试大小高低一同”可知，乙文中木活字印刷改进了甲文中的木活字“沾水则高下不平”的缺点，通过精细修整使木活字表面平整，大小高低一致，克服了甲文木活字沾水高下不平的缺陷。 结合历史文化知识，我们可以推测，元代对木料的防水防腐处理技术应该有了一定的进步，对排版所用的蜡、松脂等也进行了改进，让木活字拆版时变得了容易，克服了“与药相粘，不可取”的缺点；另外木材易于雕刻，而且成本低，字模比泥字更坚固，这就便于大面积推广；随着印刷技术的发展，木活字的实用性、便易性使之逐渐取代了其他活字，成为了当时的主流印刷术。 【点睛】参考译文： 【甲】 每一个字都有好几个字模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个字模，用来防备一块板里面有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标签，（按照字的韵部分类）每一个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，一会儿就能制成功。不用木料制作字模的原因，是因为木料的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，又加上木刻的字会和药物粘在一起，（拆版时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。【乙】 因为这种方法不够便捷，于是又有人改用泥框作界行，在框内铺上薄泥，排好陶活字后，整体送入窑中烧制成一块完整的活字版，同样可用于印刷。到了近代，又有人铸造锡字，用铁条穿连成行，再嵌入铁框内进行印刷。但是上面的字模难以着墨，印刷时常常模糊不清，因此未能长久推行。 如今，又出现了一种更为简便的方法：用木板制作印框，削竹片作为界行；在木板上雕刻文字，再用细锯逐字锯下，成为一个个活字，并用小刀从四面修整，使每个字的大小高低一致。排版时，将木活字按顺序排列成行，并用竹片夹紧固定。待整个印框排满后，用木楔加固，使活字牢固不松动，最后刷墨印刷。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 07 《活板》对比阅读 （24-25七年级下·江苏徐州·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 活板 版印书籍，唐人尚未盛为之，自冯瀛王始印五经，已后典籍，皆为版本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活版。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁版，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具。更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸贴之，每韵为一贴，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今保藏。 【乙】 世间锻铁所谓钢铁者，用柔铁①屈盘之，乃以生铁陷②其间，泥封炼之③，锻令相入④，谓之“团钢”，亦谓之“灌钢”。此乃伪钢⑤耳，暂假生铁以为坚，二三炼则生铁自熟⑥，仍是柔铁。然而天下莫以为非者，盖未识真钢耳。 余出使至磁州⑦锻坊⑧，观炼铁，方识真钢。凡铁之有钢者如面中有筋⑨濯尽柔面则面筋乃见。炼钢亦然，但取精铁，锻之百余火，每锻称之，一锻一轻，至累锻而斤两不减，则纯钢也，虽百炼不耗矣。此乃铁之精纯者，其色清明，磨莹⑩之，则黯黯然青且黑，与常铁迥异。亦有炼之至尽而全无钢者，皆系地之所产⑪。 （选自《梦溪笔谈》） 注释：①柔铁：熟铁。②陷：这里指将生铁包嵌进去。③泥封炼之：用泥将它封起来冶炼。④入：这里是“相熔合”的意思。⑤伪钢：沈括认为这种钢并非真正意义上的钢，所以称其为伪钢。⑥生铁自熟：生铁自然就成了熟铁了。⑦磁州：地名，今河北磁县。⑧锻坊：炼钢铁的作坊。⑨筋：这里指面筋。⑩莹：使……光洁明亮。⑪皆系地之所产：都是产地不同造成的。 1．请解释下列加点词的意思。 （1）持就火炀之                                （2）用讫再火令药熔 （3）虽百炼不耗矣                              （4）炼钢亦然 2．下列句子中，加点词的意义相同的两组是（   ） A．蒙乃始就学/持就火炀之 B．乃取一葫芦置于地/则以一铁范置铁板上 C．木格贮之/何陋之有 D．以后典籍皆为板本/孤岂欲卿治经为博士耶 E．世间锻铁所谓钢铁者/予谓菊，花之隐逸者也 F．濯尽柔面则面筋乃见/乃密布字印 G．炼钢亦然/则黯黯然青且黑 H．濯尽柔面则面筋乃见/濯清涟而不妖 3．划分句子停顿（限三处） 凡铁之有钢者如面中有筋濯尽柔面则面筋乃见 4．用现代汉语翻译下列句子。 （1）则以一平板按其面，则字平如砥。 （2）至累锻而斤两不减，则纯钢也，虽百炼不耗矣。 5．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“活”是“活板”最突出的特征，体现在活字印刷的多个程序中。文章第二段详细介绍了活字印刷的制版、刻字、印刷、拆板的全过程。 B．“烧”“炀”“镕”等词显示了用火烘烤的程度不同，体现了说明文语言的准确性，最后一段交代毕昇死后“活板”的下落，证明毕昇的发明是真实可信的。 C．两文清楚地对事物进行说明，都用了打比方的方法。【甲】文中“其法用胶泥刻字，薄如钱唇”，生动地说明用这种方法所刻的字薄的程度；“则以一平板按其面，则字平如砥”一句形象地说明了密布的字印用平板按压后十分平整的特点。【乙】文中把炼钢比作洗面筋，突出“百炼成钢”的特点。 D．甲文介绍了毕昇发明的活版印刷术，歌颂了我国古代劳动人民的智慧和创造力。乙文记载了我国古代锻铁为钢的两种工艺方法：团钢法和百炼钢法，并对它们的优劣作了比较。 （24-25七年级下·广西河池·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王①始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。 （节选自沈括《梦溪笔谈》） 【乙】世言雕版印书始冯道，此不然。但监本②《五经》板，道为之尔。柳玭《训序》言其在蜀尝阅书肆，云字书小学③率雕版印纸。则唐固有之矣。但恐不如今之工。 （节选自叶梦得《石林燕语》） ［注］①冯瀛王，即冯道，历仕后唐至后周，我国古代大规模官刻儒家经籍的首倡者。②监本，国子监所刻印的书，是官刻本的一种代表。③字书，识字课本；小学，传统的启蒙教材。 6．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．若止印三二本        终日在地上行止 B．更互用之，瞬息可就    士别三日，即更刮目相待 C．柳玭《训序》言其在蜀尝阅书肆    尝射于家圃 D．云字书小学率雕版印纸    不义而富且贵，于我如浮云 7．用现代汉语翻译选文中的划线句子。 （1）每字为一印，火烧令坚。 （2）但恐不如今之工。 8．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文详细记载了活板制作与印刷的过程，发明者是北宋时期的平民毕昇。 B．甲文介绍“活板”的“活”主要体现在字印，字印自由组合，反复使用。 C．乙文引用柳玭在《训序》中的记录，说明唐朝时蜀地的印刷水平很高超。 D．阅读甲文和乙文，可帮助我们了解我国古代书籍印刷技术的发展与进步。 9．甲文与乙文对宋朝以前雕版印刷技术发展情况的看法是否相同？请简要说明。 10．印刷术是我国古代四大发明之一，你是如何看待其历史和现实意义的？ （24-25七年级下·山东济南·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ③昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。 （沈括《活板》） 【乙】 今又有巧便之法，名为轮盘捡字法。用轻木造为大轮，其轮盘径可七尺，轮轴高可三尺许，用大木砧凿窍，上作横架，中贯轮轴，下有钻臼①，立转轮盘，以圆竹笆铺之，上置活字板面，各依号数上下，相次②铺摆。凡置轮两面一轮置监韵③板面一轮置杂字板面。一人中坐，左右俱可推转摘字。盖以人寻字则难，以字就人则易。此转轮之法，不劳力而坐致字数。取讫，又可补还韵内，两得便也。 （节选自王祯《农书·造活字印书法》，有删减） 【注释】①钻臼：器具。一般用石头制成，中间凹下去，样子像盆。②相次：依照次序。③监韵：由国家最高学府国子监出版颁行的书。 11．下列各项中说法不正确的一项是（    ） A．“瞬息可就”和“蒙乃始就学”中的两个“就”字，意思不同。 B．“则以纸帖之”和“对镜帖花黄”中的两个“帖”字，意思相同。 C．“蜡和纸灰之类冒之”和成语“随声附和”中的两个“和”字，意思不同。 D．“以一铁范置铁板上”和“上置活字板面”中的两个“置”字，意思相同。 12．下列各项中说法不正确的一项是（    ） A．“其印为予群从所得”和“用轻木造为大轮”中的“为”，意义和用法不同。 B．“此转轮之法”和“予独爱莲之出淤泥而不染”中的“之”，意义和用法不同。 C．“以备一板内有重复者”和“以我酌油知之”中的“以”，意义和用法相同。 D．甲文选自《梦溪笔谈校正》，作者沈括，北宋科学家、政治家。 13．下列对文章理解与分析不正确的一项是（    ） A．甲文第①段交代活字印刷术的前身——“板印书籍”，以显示印刷术的发展、沿革。 B．甲文第②段介绍了活字印刷的全过程，按照排版、制字、拆版、印刷的先后次序呈现。 C．乙文的轮盘捡字法，通过转轮，人不用费力，坐着就能完成工作，科学地提高了效率。 D．甲乙两文介绍的印刷方法不同，但都体现了我国古代劳动人民的聪明才智和创造精神。 14．文中画线句有两处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 凡置轮A两面B一轮置监韵板面C一轮置杂D字板E面 15．请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （2）盖以人寻字则难，以字就人则易。 16．甲文的活字印刷术和乙文的轮盘捡字法都有“活”的特点，请分别说说它们的“活”体现在哪里。（用自己的话作答） （24-25七年级下·重庆丰都·期末）阅读下面的文言文，完成问题。 【甲】 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （节选自宋•沈括《活板》） 【乙】 凡墨烧烟凝质而为之。取桐油、清油、猪油烟为者居十之一，取松烟为者居十之九。 凡烧松烟，伐松斩成尺寸，鞠篾①为圆屋如舟中雨篷式，接连十余丈。内外与接口皆以纸及席糊固完成。隔位数节，小孔出烟，其下掩土砌砖先为通烟道路。燃薪数日，歇冷入中扫刮。凡烧松烟，放火通烟，自头彻尾。靠尾一二节者为清烟，取入佳墨为料。中节者为混烟，取为时墨料。若近头一二节，只刮取为烟子，货卖刷印书文家，仍取研细用之。其余则供漆工、垩工②之涂玄③者。 （节选自明•宋应星《天工开物》） 【注】①鞠篾：编竹条。②垩工：指粉刷工。③涂玄：涂为黑色。 17．下列加点词意思相同的一项是（   ） A．每字为一印/货卖刷印书文家 B．持就火炀之/其余则供漆工、垩工之涂玄者 C．为活板/凝质而为之 D．火烧令坚/放火通烟 18．请将下列句子翻译为现代汉语。 ①有奇字素无备者，旋刻之。 ②靠尾一二节者为清烟，取入佳墨为料。 19．下列对甲乙两文理解有误的一项是（   ） A．甲文以“每字为一印”“火烧令坚”等简练笔法，凸显活字制作之精工；又以“瞬息可就”“极为神速”的对比，赞叹技术革新对印刷效率的颠覆性提升。 B．乙文通过“靠尾一二节者为清烟”“中节者为混烟”等严谨的工艺记录，折射出古代手工业者对材料特性的深刻认知。 C．甲文以“木理疏密，沾水则高下不平”揭示物理规律，展现古人立足实践的技术理性；而“用讫拂落，殊不沾污”的细节，更赋予工艺以实用美感。 D．甲文借活字“其印自落，殊不沾污”暗喻技术应洁净无碍；乙文以清烟制佳墨寄托对纯粹品质的追求，体现古代文人的精神升华。 20．科学精神包括追求真理、崇尚创新、实事求是等核心内容。在中华民族的历史长河中，科学精神代代相传，生生不息。甲乙两文都体现了怎样的科学精神？请结合具体内容分析。 （24-25七年级下·山东烟台·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （沈括《活板》） 【乙】 张衡性精微，有巧艺。作地动仪，以精铜铸其器圆径八尺形似倾樽；其盖穹隆①，饰以篆文；外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍承之。其牙发机，皆隐在樽中，周容无际，如一体焉。地动机发，龙即吐丸，蟾蜍张口受丸，声乃振扬，司者觉知，即省龙机，其余七首不发，则知地震所从起来也，合契若神，观之莫不服其奇丽。自古所来，未尝有也。 （李昉《太平御览》有改动） 【注释】①穹隆：像天空一样中央高高拱起。 21．下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“皆为板本”中“板本”指版印书籍，是相对于抄本而言的。 B．“布衣毕昇”中“布衣”指平民，因古代平民不能穿锦绣，故称“布衣”。 C．“有奇字素无备者”中“奇字”指奇形怪状不规范的字。 D．“性精微”中“精微”是精细谨慎的意思，是对张衡性格的概括。 22．下列各项中加点字的意义和用法相同的一项是（   ） A．更互用之，瞬息可就        何陋之有（《陋室铭》） B．不以木为之者   可爱者甚蕃（《爱莲说》） C．以手拂之，其印自落        饰以篆文 D．声乃振扬                  乃悟前狼假寐，盖以诱敌（《狼》） 23．下列句子有两处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 以精铜 A 铸其器 B 圆径 C 八尺 D 形似倾樽 24．将下面句子翻译成现代汉语。 （1）先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。 （2）观之莫不服其奇丽。 25．根据【甲】【乙】两个文段的内容完成填空。 活版印刷用胶泥做字印，是考虑到它具有① ② 等特点，这体现了制作之“活”；地动仪的用途是③ ， 这体现了制作之“巧”。从两大发明来看，中国古代人民的④ 令人赞叹。 （24-25七年级下·山东德州·期末）让我们一起走进沈括的《梦溪笔谈》，探寻古代科技成就，感受古代工匠精神。 【甲】 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （节选自沈括《梦溪笔谈·活板》） 【乙】 国初，两浙献龙船，长二十余丈上为宫室层楼设御榻以备游幸。岁久腹败，欲修治，而水中不可施工。熙宁中，宦官黄怀信献计，于金明池北凿大澳，可容龙船，其下置柱，以大木梁其上，乃决水入澳，引船当梁上，即车尽澳中水，船乃箢①于空中。完补讫，复以水浮船，撤去梁柱。以大屋蒙之，遂为藏船之室，永无暴露之患。 （选自沈括《梦溪笔谈·船坞》有删改） 【注释】①箢（hànɡ）：悬挂。 26．解释文中加点词语的意思。 （1）持就火炀之( )                    （2）更互用之( ) （3）完补讫( )                    （4）永无暴露之患( ) 27．下列句中加点词的意思和用法不相同的一项是（   ） A．持就火炀之/瞬息可就 B．不以木为之者/以大木梁其上 C．遂为藏船之室/肃遂拜蒙母（《孙权劝学》） D．更互用之/以大屋蒙之 28．文中画波浪线的句子有三处需要断句，请将相应的字母涂在答题卡上。 长二十［A］余丈［B］上为宫室［C］层楼［D］设御榻［E］以备［F］游幸 29．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。 （2）岁久腹败，欲修治，而水中不可施工。 30．读了甲乙选文后，同学们分享了自己的阅读感受，请你帮助完成。 小语：甲文中，毕昇创造的活字印刷术大大提高了印刷效率，古代工匠（1） 的精神真令我叹为观止。 小文：乙文通过叙述（2） 的故事，展示了古代工匠的智慧与才能，宋元时代的航海事业空前发达，是与船坞的发明分不开的。 小夏：是啊，他们身上凝聚的工匠精神值得我们学习，我们要珍惜和传承人类的优秀文化遗产，让科技创新之光永远熠熠生辉。 （24-25七年级下·河北保定·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。 （选自《梦溪笔谈校证》） 【乙】古法，以牛革①为矢服②，卧则以为枕。取其中虚，附地枕之，数里内有人马声，则皆闻之。盖虚③能纳④声也。 （选自《梦溪笔谈》） 【丙】世有透光鉴⑤，鉴背有铭文，凡⑥二十字，字极古⑦，莫能读。以鉴承⑧日光，则背文⑨及二十字皆透在屋壁上，了了分明。人有原⑩其理以谓铸时薄处先冷唯背文上差厚后冷而铜缩多，文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。予观之，理诚如是。 （选自《梦溪笔谈》） [注]①革：去了毛的兽皮。②矢服：装箭的盛具。③虚：空。④纳：收进。⑤鉴：镜子。⑥凡：共，总共。⑦古：深奥。⑧承：承接。⑨文：花纹。⑩原：探究。 31．文中加波浪线的句子断句正确的一项是（   ） A．人/有原其理以/谓铸时薄处先冷/唯背文上差厚/后冷而铜缩多 B．人/有原其理/以谓铸时薄处先冷/唯背文上差厚后/冷而铜缩多 C．人有原其理/以谓铸时薄处先冷/唯背文上差厚/后冷而铜缩多 D．人有原其理/以谓铸时薄处先冷/唯背文上差厚后/冷而铜缩多 32．解释下列加点词语的意思。 （1）持就火炀之    就：     （2）则字平如砥    砥： （3）予观之        予：     （4）理诚如是      是： 33．请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。 （2）数里内有人马声，则皆闻之。 34．请为乙文拟一个恰当的题目。 35．三篇文章介绍了古代的科技成就，体现出怎样的科学精神？ （24-25七年级下·广东梅州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 （北宋·沈括《活板》） 【乙】 鄜延①境内有石油，旧说高奴县出“脂水”，即此也。生于水际②，沙石与泉水相杂，惘惘③而出，土人以雉尾挹④之，乃采入缶⑤中。颇似淳⑥漆，然之如麻⑦，但烟甚浓，所沾幄幕皆黑。予疑其烟可用，试扫其煤以为墨黑光如漆松墨不及也遂大为之，其识文⑧为“延川石液”者是也。此物后必大行于世，自予始为之。盖石油至多，生于地中无穷，不若松木有时而竭。今齐、鲁间松林尽矣，渐至太行、京西、江南松山，大半皆童矣。造煤人盖未知石烟之利也。 （选自沈括《梦溪笔谈》） 【注释】①鄜延：鄜州、延州，今陕西延安一带。②水际：水边。③惘惘：缓慢涌流的样子。④挹：蘸取。⑤缶：古代瓦器，泛指瓦罐类的器具。⑥淳：同“纯”。⑦麻：此处指麻秆。⑧识（zhì）文：标上名称。 36．解释下列句中加点的词语。 （1）以松脂、蜡和纸灰之类冒之             （2）持就火炀之         （3）然之如麻 37．下列加点词意义和用法全都相同的一项是（   ） A．又为活板           自以为大有所益 B．则以纸帖之     以我酌油知之 C．未知石烟之利也     水陆草木之花 D．惘惘而出       自钱孔入，而钱不湿 38．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。 （2）盖石油至多，生于地中无穷，不若松木有时而竭。 39．用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。 试 扫 其 煤 以 为 墨 黑 光 如 漆 松 墨 不 及 也 遂 大 为 之 40．填空。（1）（2）空用原文中的字词回答，（3）空用自己的话回答。 沈括的《梦溪笔谈》这部作品，广泛地记载了关于自然科学和社会科学的成就。“活板”解决了雕版效率低、不易修改的难题，体现了（1）“ ”的优势；在沈括看来，如果“石油”能广泛使用，就能改变（2）“ ”被砍伐殆尽的命运。无论是发明“活板”，还是发现“石油”，我们都可以在阅读文章后感受到中国古代人民（3） 。 （24-25七年级下·黑龙江哈尔滨·期末）阅读甲乙两文，完成下面小题。 【甲文】 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 【乙文】 自古书契①，多编以竹简，其用缣帛②者谓之为纸。缣贵而简重并不便于人。伦乃造意③，用树肤、麻头④及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善⑤其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。 （范晔《蔡伦造纸》） 【乙文注释】①书契：文字。②缣帛：绢类的丝织物。③造意：运用巧思。④麻头：碎杂短麻。⑤善：赞许。 41．解释下列句子中加点词的含义。 （1）字平如砥：        （2）不若燔土： （3）帝善其能：        （4）故天下咸称“蔡侯纸”： 42．下列各组句子中加点词意思相同的一项是（   ） A．若止印三二本    其印自落 B．火烧令坚    用讫再火令药镕 C．持就火炀之    瞬息可就 D．伦乃造意    蒙乃始就学 43．用“/”为【乙文】中画线处断句。（限断一处） 缣贵而简重并不便于人。 44．【甲文】中，活字印刷术的主要特点是什么？ 45．我国古代四大发明有【甲文】介绍的印刷术，【乙文】介绍的 ，此外，还有 和火药。 （24-25七年级下·吉林长春·期末）阅读下面的文言文，完成下列各题。 【甲】 活板 沈括 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。 【乙】 方家①以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东，不全南也。水浮多荡摇，指爪及碗唇上皆可为之，运转尤速，但坚滑易坠，不若缕悬②为最善。其法：取新纩③中独茧缕④，以芥子许蜡，缀于针腰，无风处悬之，则针常指南。其中有磨而指北者。予家指南、北者皆有之。磁石之指南，犹柏之指西，莫可原其理。 （选自《梦溪笔谈》） 【注释】①方家：行家。②缕悬：用丝线悬挂。③纩（kuàng）：丝绵。④独茧缕：单根的蚕丝。 46．下列各项中，加点词意思相同的一项是 （   ） A．持就火炀之             瞬息可就 B．若止印三二本         不若燔土 C．乃密布字印             其印自落 D．火烧令坚             用讫再火令药镕 47．读准句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。请用“/”给下面句子标明朗读的节奏停顿。 其印为予群从所得 48．把【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 磁石之指南，犹柏之指西，莫可原其理。 49．用简洁的语言概括【乙】文内容。 50．《梦溪笔谈》记载了丰富的科技知识和科技成就，展现了超越时代的魅力。几千年过去了，小薇同学问：这些都是真实的吗？请仿照示例，说说【乙】文的真实性是怎样体现的。 示例：《活板》中真实地记录了“胶泥”“松脂、蜡和纸灰”等实际使用的原材料，并举例常用字如“之”“也”等可达“二十余印”的准确数量，还在结尾处提到“为予群从所得，至今宝藏”，表明亲见毕昇之“印”，这些内容都体现出作品的真实性。 51．学了《活板》后，小薇同学对《梦溪笔谈》产生了兴趣，想找来读一读，但又怕太枯燥。请你仿照示例，结合【乙】文内容，打消她的顾虑。 示例：这些作品都融科学性和文学性为一体。如《活板》，文章中形容胶泥刻字的厚度“薄如钱唇”，直观形象，“字平如砥”，把压板之后的字平面比作磨刀石以示其平滑，还使用“神速”“瞬息”等夸张的词语，来表现印刷的简便和高效。 （24-25七年级下·山东临沂·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。 （选自沈括《活板》） 【乙】 种子，宜新不宜陈。新椹①种之为上隔年春种多不生。荫畦搭棚为上，茼麻②次之，黍苗又次之。桑芽出，间③令相去五七寸。频浇。过伏，可长至三尺。割去茼麻。至十月内，附地割了；撒乱草，走火烧过。火不可大，恐损根。粪草盖；至来春，杷④耧去粪草，浇。每一科，自出芽数个；留旺者一条。已成根，则不须荫，可频浇。至秋，鲁桑，可长五七尺；荆桑，可长三四尺。鲁桑，可移为地桑；荆桑，可移入园养之。 （选自《农桑辑要·种谷》，有删改） 【注释】①椹：桑葚。②茼麻：通称青麻，一年生草本。③间：缝隙，这里指间苗，按一定的株距留下作物的幼苗，把多余的苗除掉。④杷：农具名，有齿，用以耙梳、收聚柴草谷物。 52．下列对文中词语的解说，不正确的一项是（    ） A．《活板》中“唐人尚未盛为之”的“之”与《种谷》中“茼麻次之”的“之”用法相同。 B．《种谷》里“宜新不宜陈”的“宜”，结合“新种子好，陈种子不佳”的语境，可推断为“适合、应当”。 C．《活板》中“字平如砥”的“砥”，结合成语“坦荡如砥”，可翻译为“磨刀石”。 D．《种谷》“火不可大”中的“可”与“可长五七尺”中的“可”意思相同。 53．下列对【甲】【乙】两文的分析，不正确的一项是（    ） A．《活板》中“薄如钱唇”“字平如砥”等语句，生动展现活字印刷字模的特点，体现说明文语言的准确性与生动性。 B．《种谷》里从选种、种植环境（荫畦选择）、田间管理（间苗、灌溉等）到后期移栽，完整呈现谷子种植流程，彰显古人农耕智慧。 C．《活板》中“若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速”，对比突出活板印刷在大量复制时的高效优势。 D．《种谷》中“鲁桑，可移为地桑；荆桑，可移入园养之”，表明古人已能根据桑树品种随意移栽，无需考虑实际生长需求。 54．【乙】文中画波浪线句子有两处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 新椹种之A为上B隔年C春种D多不生 55．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。 （2）每一科，自出芽数个；留旺者一条。 56．中国古代科技与农业成就辉煌，结合《活板》《种谷》，谈谈这些古代智慧对现代社会发展有怎样的启示？ （24-25七年级下·湖北咸宁·期末）阅读下面文言文选段，完成下面小题。 【甲】 其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （节选自《活板》） 【乙】 玄宗①新广一池，制度②宏丽。安禄山以白玉石为鱼龙凤雁，又为石梁及石莲花。雕镌巧妙，殆非人工。上大悦，命于池中，以石梁横亘其上，其下莲花出于水际。上至其所，解衣将入，鱼龙凤雁皆若奋鳞举翼，状欲飞动。上甚恐，命撤去，而莲花石梁尚存。又尝于宫中置池数十间，屋宇环回。垒以文石③为檀香水船置于其中，楫棹皆饰（   ）珠玉。又于池中，垒瑟瑟④及檀香木为山，状瀛洲方丈⑤。 （选自《谭宾录》，有改动） 【注释】①玄宗：唐玄宗，即下文中的“上”；②制度：规模；③文石：带有纹彩的石；④瑟瑟：绿色宝石；⑤瀛洲方丈：海外仙山。 57．解释下列句中词的意义。 （1）持就火炀之        就： （2）第二板已具        具： （3）新广一池          广： （①志向远大；②广泛；③扩大；④宽度） （4）又尝于宫中        尝： 58．填入乙文括号处最恰当的一项是（   ） A．因 B．而 C．以 D．于 59．请为下面的句子断句（用“/”标示，限两处）。 垒以文石为檀香水船置于其中 60．请翻译下面的句子。 鱼龙凤雁皆若奋鳞举翼，状欲飞动。 61．甲文说明方法多样：用“ ”打比方，说明活字之薄；将“印三二本”与“印数十百千本”作比较，说明活版印刷之“ ”（限一字）。乙文直接描写与间接描写相结合，“上甚恐”属间接描写，目的是 。 （24-25七年级下·吉林长春·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （节选自沈括《活板》） 【乙】钱氏①据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔。方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓②之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳但逐层布板讫便实钉之则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束③，六幕④相联如胠箧⑤，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。 [注释]①钱氏：指五代割据江浙的吴越王及其子孙。②喻皓：五代末、北宋初著名建筑工匠。③弥束：全部紧束。④六幕：文中指立方体的上、下、左、右、前、后六个面。⑤胠箧（qū qiè）：打开的箱子。 62．解释加点字在文中的意思。 （1）持就火炀之( )        （2）瞬息可就( ) 63．下列对文章理解正确的一项是（   ） A．【甲】文活板印刷“极为神速”的关键在于用胶泥刻字后“火烧令坚”，使字印坚固耐用。 B．【乙】文匠师“密使其妻见喻皓之妻”的举动，体现了古代工匠解决问题时的合作精神。 C．【甲】文通过“两板更互用之”的操作，实现了印刷与布字的同步进行，大幅提升效率。 D．【乙】文喻皓解决塔动问题的原理是通过“布瓦”增加重量，使木塔结构更加稳定。 64．用现代汉语翻译下面句子。 匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。” 65．用“/”给文中画线句子断句。（限3处） 此易耳但逐层布板讫便实钉之则不动矣 66．根据甲文将毕昇活字印刷术中印刷一块印版的主要操作步骤补充完整。 67． 甲乙两文都展现了精湛的技艺和解决问题的智慧。请结合两文的具体内容，分析他们在解决各自面临的技术难题时，体现出的共同特点。 （24-25八年级下·吉林长春·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （节选自《活板》） 【乙】 ①凡釜储水受火，日用司命系焉①。铸用生铁或废铸铁器为质。大小无定式，常用者径口二尺为率，厚约二分。小者径口半之，厚薄不减。其模内外为两层，先塑其内，俟久日干燥，合釜形分寸于上，然后塑外层盖模。此塑匠最精，差之毫厘则无用。 ②模既成就干燥，然后泥捏冶炉，其中如釜，受生铁于中，其炉背透管通风，炉面捏嘴出铁。一炉所化约十釜、二十釜之料。铁化如水，以泥固②纯铁柄杓从嘴受注。一杓约一釜之料，倾注模底孔内，不俟冷定即揭开盖模，看视罅绽未周③之处。此时釜身尚通红未黑，有不到处即浇少许于上补完，打湿草片按平，若无痕迹。 ③凡生铁初铸釜，补绽者甚多，唯废破釜铁熔铸，则无复隙漏。凡釜既成后试法以轻杖敲之响声如木者佳，声有差响则铁质未熟之故，他日易为损坏。 （节选自《天工开物》） 【注释】①日用司命系焉：日常所用，为人的生命所关。②泥固：以泥垫牢。③罅绽未周：有缝隙而不周全。罅，裂缝，缝隙。 68．解释下列句中加点词语的意思。 （1）则第二板已具           （2）每韵为一帖 （3）俟久日干燥             （4）此时釜身尚通红未黑 69．用“/”给下面句子断句（限断两处）。 凡釜既成后试法以轻杖敲之响声如木者佳 70．翻译文中画横线的句子。 常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。 71．下列对甲、乙两文的理解与分析，不正确的一项是____________（   ） A．甲文通过“一板印刷，一板布字”的交替操作，突出活板印刷高效灵活的特点；乙文强调模具“差之毫厘则无用”，体现铸锅工艺对精准度的严格要求。 B．甲文介绍活板用胶泥刻字的原因，运用作比较的说明方法；乙文说明生铁与废铁熔铸的差异，采用分类别的说明方法。 C．两文均注重工艺细节，甲文记录活字的存放与应急处理，乙文详述铁锅铸造后的质检步骤。 D．从语言风格看，甲文以短句为主，简洁说明技术流程；乙文语言平实，按工序先后顺序依次介绍铸锅工艺。 72．乙文中铸造铁锅的过程主要包括五个步骤，第一步是制作内外两层模具并干燥，第五步是用轻杖敲击检验成品质量。请你补充中间三个步骤，概括回答。 73．甲、乙两文都体现了古代工匠的智慧，其侧重点有何不同？ （24-25七年级下·江苏连云港·期末）阅读下列两则关于“活字”的文言材料，完成下面小题。 【甲】 每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （选自宋代沈括《梦溪笔谈》） 【乙】 为其不便，又有以泥为盔①界行②，内用薄泥，将烧熟瓦③字排之，再入窑内烧为一段，亦可为活字板印之。近世又有铸锡作字，以铁条贯之作行，嵌于盔内界行印书。但上项字样难于使墨率多印坏所以不能久行。 今又有巧便之法：造板木作印盔，削竹片为行；雕板木为字，用小细锯镀开，各作一字，用小刀四面修之，比试大小高低一同；然后排字作行，削成竹片夹之。盔字既满，用木㨝④㨝之，使坚牢，字皆不动，然后用墨刷印之。 （选自元代王祯《农书·卷二十二》） 注：①盔：指印刷用的边框或底盘，用于容纳活字。②界行：指分隔字行的工具。③瓦：指陶制品，此处强调活字经过高温烧制，硬度与瓦相似。④木㨝（xiè）：特指排版时用于加固活字的小木楔，通过挤压使活字行列保持稳定。 74．解释下列加点字词。 （1）木格贮之     （2）有奇字素无备者 （3）用讫再火令药熔     （4）盔字既满 75．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限三处。 但 上 项 字 样 难 于 使 墨 率 多 印 坏 所 以 不 能 久 行。 76．根据对以上文言材料的阅读，探究活板印刷术的发展。 （1）活板印刷中字印的制作是这样演变的： （2）除了字印，在乙文中你还能发现活板印刷术哪些智慧的改进？ 77．活字印刷术的主要特点是活，请结合甲文内容说说字印的活体现在哪里？ 78．《梦溪笔谈》中认为木活字不可取，但在《农书》中木活字却成为主流，这是为什么？谈谈你的推测和思考。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $