专题10 世界政治文明的演进与国家治理（史料拓展练）2026年高考历史二轮复习讲练测

专题10 世界政治文明的演进与国家治理 （史料拓展练） 目 录 01 真题感知 真题为鉴，破解史料 02 强化演练 考点贯通，强化训练 线索01 西方国家的政治制度与文官制度 线索02 西方国家的法律与教化、基层治理与社会保障 1．（2025·福建·高考真题）1066年，英国国王爱德华去世，诺曼征服后，他逐渐被神圣化。在英王与斯敏斯特修道院的推动下，爱德华于1161年被正式册封为圣徒。上述事件反映了英国（   ） A．王室与教会相互利用 B．教会派系的权力之争 C．独立民族教会的出现 D．专制王权的形成过程 史料类型 历史现象描述（对一系列历史事件的概括性叙述） 考查角度 中世纪王权与教权的关系。 史料解读 历史现象描述（对一系列历史事件的概括性叙述） 关键信息提取：“诺曼征服后”王权强化背景下，“英王与斯敏斯特修道院的推动”使得前国王被“册封为圣徒”。 逻辑分析：册封圣徒是教会的宗教权力，但此事的推动者是“英王”与“修道院”（代表教会）。这表明双方在此事上存在合作：国王借助教会的宗教权威（册封圣徒）来神化王权，巩固统治；教会则通过配合王权来获得政治支持或实际利益。这体现了典型的相互利用、相互依存关系。 2．（2024·广西·高考真题）普鲁塔克记述：“屋大维感到非常惊讶，亚历山大竟然没有意识到，还有比获得帝国更加伟大的事情，那就是塑造和完善帝国。”由此可知，普鲁塔克（   ） A．推崇寡头政治统治方式 B．强调罗马继承希腊体制 C．肯定元首制的历史贡献 D．赞扬了亚历山大的功绩 史料类型 史学观点（古典史家普鲁塔克记载的、带有价值判断的历史言论） 考查角度 罗马帝国元首制的历史评价（与希腊化帝国比较） 史料解读 关键信息提取：屋大维认为“塑造和完善帝国”比“获得帝国”更伟大。这是通过对比（亚历山大只重征服）来肯定屋大维自己的统治方式。 逻辑分析：普鲁塔克通过记载屋大维的言论，实际上表达了对屋大维统治模式的肯定。屋大维是罗马元首制的创立者，“塑造和完善帝国”正是对其建立稳定、有序的元首制统治体系（即罗马帝国初期政治架构）的间接赞扬。因此，普鲁塔克的记述意在肯定元首制的历史贡献。 3．（2023·湖南·高考真题）公元前27年，屋大维组织元首顾问议事会，成员包括执政官、行政长官等官员以及多名元老。屋大维向元老院提出的重大议题，事先都经过这个议事会讨论。这一机构的设立（   ） A．推动了民主进程 B．颠覆了寡头统治 C．削弱了元首权力 D．保留了共和因素 史料类型 历史现象描述（对一项具体政治制度安排的叙述） 考查角度 罗马帝国初期政治制度的过渡性特征（共和外衣） 史料解读 关键信息提取：屋大维（元首）设立议事会，成员包括各类高级官员和元老，重大议题先经此会讨论再提交元老院。 逻辑分析：材料描述了元首制下的一个具体运作机制。屋大维虽然建立了个人集权的元首制，但议事会的成员构成（包括执政官、元老）和议事流程（讨论后提交元老院），在形式上仍然尊重和利用了共和时期的机构和人员。这正体现了元首制初期“披着共和外衣的君主制”的特点，即保留了共和因素。 4．（2023·全国甲卷·高考真题）共和之前的古罗马部分诉讼中，败诉方须将用于担保的牛羊祭神，以赎伪誓之罪。担保的牛羊多超出诉讼物价值，且影响农牧生产。共和国早期，败诉方改向国家缴纳罚金，到公元前3世纪末，罚金已无足轻重。这一变化表明罗马共和国时期（   ） A．系统完备的罗马法体系形成 B．法律注重保护公民的利益 C．法律事务受到神权严格控制 D．贵族对法律的解释权扩大 史料类型 历史现象描述（法律制度细节的变迁过程） 考查角度 罗马法的发展趋势及其对公民利益的保护 史料解读 关键信息提取：败诉方责任从“祭神牛羊（价值高且影响生产）”到“缴纳国家罚金”，再到“罚金无足轻重”。 逻辑分析：这一变化清晰地展示了一个趋势：败诉方因诉讼失败而承担的附带成本（非判决本身的赔偿）在显著降低。最初的祭神牛羊负担过重，甚至影响生计；改为罚金后，负担减轻且归于国家；最后罚金变得微不足道。这降低了公民参与诉讼的风险和成本，体现了法律实践更加注重合理性和对公民（诉讼参与方）实际利益的保护。 5．（2023·全国乙卷·高考真题）公元前6世纪中后期，庇西特拉图先后三次攫取雅典城邦的统治权。他依照法律处理公共事务，关怀农民，支持平民反对贵族，时人称其统治时期为“盛世”。该“盛世”的出现，得益于（   ） A．梭伦改革的制度基础 B．雅典民主政治的确立 C．五百人议事会的产生 D．贵族特权被彻底铲除 史料类型 历史现象描述（对一位统治者时期社会状况的评价） 考查角度 雅典民主政治发展的历史基础（改革延续性） 史料解读 关键信息提取：庇西特拉图“依照法律处理公务”、“支持平民反对贵族”，其统治被称为“盛世”。 逻辑分析：庇西特拉图是僭主，但其政策具有进步性。关键在于“依照法律”——这个“法”从何而来？他统治于公元前6世纪中后期，而正是在这个世纪初期，梭伦进行了一系列立法和改革，为雅典奠定了初步的法治基础和民主倾向。庇西特拉图的统治实际上是在梭伦搭建的制度框架内行事，并延续了其抑贵族、扶平民的路线，从而取得了成功。因此，“盛世”得益于梭伦改革的制度基础。 6．（2025·河北·高考真题）1885年，美国民主党人克利夫兰执政后不久，媒体批评他犯下“如此多的错误”，“在任命数百名行政官员时，未考虑其是否合适”，且他提名的218名官员，“都与犯罪阶层有染”，因而他的提名“是国家的一种耻辱”。该材料反映了，当时美国（   ） A．文官人数急剧膨胀 B．政党政治弊病凸显 C．政府工作效率低下 D．官僚体制逐渐僵化 史料类型 原文史料（当时的媒体报道，属于一手评论资料）。 考查角度 美国“政党分肥制”的弊端。 史料解读 关键信息提取：批评总统任命官员“未考虑其是否合适”，被提名者“与犯罪阶层有染”，是“国家的耻辱”。 逻辑分析：材料生动描绘了“政党分肥制”下的典型乱象：新任总统（克利夫兰是民主党人）上台后，将大量政府官职作为“战利品”酬谢本党竞选功臣和支持者，而完全忽视其品德与才能，导致腐败和无能之人充斥政府。这正是政党政治在官员任用方面暴露出的严重弊病。材料直接反映了这一问题。 7．（2023·浙江·高考真题）18世纪，无论是英国还是欧洲大陆，社会上层和知识界都曾有人对中国的法律制度、科举选拔制度等称道不已，然而他们的赞赏之情，却始终未能转变为其本国的现实制度，根本原因在于（   ） A．赞赏者没有足够实权和影响力 B．这些制度不适合欧洲变革需要 C．欧洲人对中国的认知模糊不清 D．中西文化本身具有巨大的差异 史料类型 历史现象描述（对一种跨文化认知现象的分析） 考查角度 思想传播与社会变革的条件（经济基础与上层建筑） 史料解读 关键信息提取：欧洲上层赞赏中国制度，但“始终未能转变为其本国的现实制度”。 逻辑分析：本题要求探究“根本原因”。任何外来制度能否被移植，取决于它是否契合接受国社会发展的内在需求。18世纪的欧洲处于从封建社会向资本主义社会转型的关键期，其根本需要是建立适应资本主义发展的近代民主政治、法治体系和人才选拔制度。中国的科举制（服务于皇权官僚体系）和传统法律（维护封建秩序）在本质上是前近代的，与欧洲的时代变革方向存在根本性矛盾。因此，不适合欧洲变革需要是未能移植的根本原因。 8．（2024·天津·高考真题）在实行等级制度的西方社会中，存在着多种法律体系，贵族领主、城市新贵、城市市民、宗教人士和非宗教人士以及男人和女人的基本权利皆有区别。下列各项中，从法律制度上对此做出根本性否定的是（   ） A．《查士丁尼法典》 B．《权利法案》 C．英国的《大宪章》 D．《人权宣言》 史料类型 历史现象描述（对西欧旧法律体系特征的概括） 考查角度 近代资产阶级法律文献的核心原则（平等） 史料解读 关键信息提取：旧法律的特征是“多种法律体系”、“基本权利皆有区别”（即法律面前不平等）。 逻辑分析：题目要求找出从“法律制度上”对此进行“根本性否定”的文件。所谓根本性否定，就是确立与“等级”、“区别”相对立的原则。对比选项，法国大革命中的 《人权宣言》 明确宣告“人生来是而且始终是自由平等的”、“法律面前所有公民都是平等的”，从自然权利和法律适用层面彻底否定了封建等级特权。其他文件或未触及此核心（如《权利法案》限制王权但未言平等），或本身就是等级社会的产物（如《查士丁尼法典》、《大宪章》）。 9．（2023·辽宁·高考真题）中古时期，西欧司法审判中盛行“决斗裁判”和“神意裁判”。11世纪初，随着西欧城市的兴起，城市中的商人开始选出仲裁人，并依据“萌芽性的商法”进行审判，逐渐形成了市民法庭。这反映出（   ） A．城市崛起促进王权加强 B．自由主义打破封建束缚 C．新兴阶层冲击教会特权 D．商业发展推动司法进步 史料类型 历史现象描述（司法审判方式与机构的变化） 考查角度 商品经济发展与法律、司法变革的关系 史料解读 关键信息提取：审判方式从“决斗裁判”、“神意裁判”（原始、非理性）变为商人依据“萌芽性商法”仲裁，并形成“市民法庭”。 逻辑分析：这一系列变化的原动力是“西欧城市的兴起”。城市是商业和手工业的中心，新兴的商人阶层需要更高效、更专业、更可预测的司法方式来解决频繁的商业纠纷。原始的“决斗”和“神意”裁判无法满足这一需求，于是他们自发地创立了基于商业习惯（商法）的仲裁机构和法庭。这清晰地表明了商业的发展直接催生和推动了司法程序与机构的进步。 10．（2023·河北·高考真题）中世纪中期，随着受教育群体扩大、王室司法行政书面化，英国庄园管理从依赖口头记忆转向书面文件，产生了地籍册、账簿、法庭案卷等文件。这表明，当时英国（   ） A．王权得以持续强化 B．基层治理趋于规范 C．农奴的依附性减弱 D．世俗学校广泛设立 史料类型 历史现象描述（基层管理方式的变化及其背景） 考查角度 中世纪社会经济发展与基层治理的规范化 史料解读 关键信息提取：背景是“受教育群体扩大”、“王室司法行政书面化”；结果是庄园管理产生“地籍册、账簿、法庭案卷等文件”。 逻辑分析：材料展现了一个管理技术的进步过程。随着社会文化水平提高（受教育者多）和国家行政示范（王室采用书面化），作为当时最基本经济和政治单元的庄园，其管理也从事务繁杂、易于出错和篡改的“口头记忆”，转向精确、可查证、可延续的书面记录。地籍册、账簿、案卷都是为了更规范地管理土地、财产和司法事务。这标志着基层治理趋于规范化和制度化。 线索01__西方国家的政治制度与文官制度 1．（2025·江苏·二模）希腊城邦众多，其中斯巴达实行极为严格的军事教育制度。婴儿一落地即须接受体格检查，不合格者禁止成活，合格者用烈酒洗澡，置于黑屋内培养忍受孤独的能力；7岁时编入儿童团每日练武，男子20岁起开始服兵役一直到60岁。这折射了古希腊（   ） A．奴隶制度异常残酷 B．民主政治形同虚设 C．城邦之间竞争激烈 D．妇孺缺乏公民权利 【史料解读】从 “对外” 角度，解释了斯巴达制度形成的根本动力——城邦间的激烈竞争 聚焦于个体的生命历程（从婴儿到老年），用一系列极具画面感的细节（烈酒洗澡、黑屋独处）勾勒出一个为战争而存在的“国家机器零件”的生产过程。其逻辑是：严格的个体军事化培养 → 服务于城邦的整体军事化生存。 2．（2025·广东揭阳·二模）在古希腊，斯巴达非常重视对公民子嗣的体育训练，以便将来男孩能在军中服役，女孩则能生育出健壮的孩子。男孩自7岁起，一直住在军营，除婚后偶尔与妻子、儿女团聚外，直至30岁退役才能居家生活。由此可见，当时斯巴达（   ） A．男女公民权利存在差异 B．公共生活介入私人空间 C．公民共同执掌城邦政治 D．战争助推民主观念发展 【史料解读】从 “对内” 角度，揭示了斯巴达的军事体制对社会的深刻改造——公共生活（国家军事需要）全面介入并重塑了私人空间（家庭生活）补充了女性角色（生育健壮后代）和社会生活形态（男性长期脱离家庭）。其逻辑是：军事化不仅是个体训练，更是一种社会生活组织方式，它深刻侵入了家庭这一私人领域。 3．（2025·青海西宁·二模）罗马共和国时期，执政官由森都利亚大会选出；保民官和平民市政官在平民大会上选出；特里布斯会议则选举贵族市政官、财务官和非常设军团指挥官的军事保民官。同时大多数的官职都设立不止一个席位，几乎所有的高级官职任期不超过一年。这说明罗马共和国时期（   ） A．公民大会成为独裁统治的工具 B．政治统治注重权力制衡机制建设 C．贵族与平民间的矛盾趋向缓和 D．政体具有浓厚的贵族寡头的特征 【史料解读】关于罗马共和国的权力制衡 材料是一段精炼的制度描述。它包含几个关键信息点： 多元选举机构：森都利亚大会（富有者占优势）、平民大会、特里布斯会议。不同的官职由不同的大会选举，意味着权力来源的多样性和相互牵制。 同僚制与短任期：“不止一个席位”、“任期不超过一年”。这是为了防止个人专权，确保权力的流动性和集体决策。 4．（2025·福建龙岩·二模）960年以前皇帝加冕礼的条例：“罗马法令在这里赐福于接受皇冠的皇帝。皇帝的诺言：我，皇帝，在上帝和使徒保罗的面前，以基督之名许诺和发誓，只要上帝支持我，在必要的时候，我是神圣罗马教会的保护者和捍卫者并将尽心尽力……教皇站在圣坛之前，把皇冠戴在皇帝的头上……。”这（   ） A．削弱了教会权威 B．强化了王权的合法性 C．激化了教权矛盾 D．推动了民族国家形成 【史料解读】材料呈现了皇帝加冕礼的程序和双方誓言，是反映中世纪王权与教权关系的典型一手史料。在中世纪欧洲，单纯的血统或武力不足以提供稳固的统治合法性。教皇的加冕，意味着王权得到了上帝的认可，从而在基督教世界获得了至高无上的正当性。皇帝的誓言则是为此付出的政治承诺。 核心信息：加冕仪式是教皇（教会代表神权）授予皇帝（世俗统治者）合法性的过程，皇帝则宣誓保护教会。 5．（2025·广东茂名·一模）962年奥托一世被教皇加冕为皇帝，神圣罗马帝国正式形成。有学者认为，名义上德意志、意大利、奥地利、波希米亚等地区处于同一位皇帝的统治之下，实际上皇帝仅是“德意志国王”。该学者意在强调神圣罗马帝国（   ） A．教会权力凌驾于世俗权力 B．封君封臣制度遭到破坏 C．民族反抗的意识逐渐增强 D．皇帝对地方控制力有限 【史料解读】材料借学者之口，点出了神圣罗马帝国“名实不符”的核心特征：名义上是大帝国，实权范围有限。学者观点直指帝国政治结构的松散性。皇帝无法对意大利、波希米亚等地区进行有效统治，各地诸侯、城市拥有很大自治权。这反映了神圣罗马帝国封建割据、皇权虚弱的实质。 核心信息：神圣罗马帝国皇帝的权威是象征性的，其实际统治区域（德意志）远小于宣称的领土范围。 6．（2025·广东清远·二模）英国1215年颁布的《大宪章》提到：“如朕在任何方面侵犯任何人，或破坏任何和平或安全保证条款，……贵族向朕指出错误，并要求朕立即设法改正。”这说明当时英国（   ） A．形成对王权的制度化制约 B．议会权力高于王权 C．通过宪政保护各阶层权益 D．封建制度逐渐瓦解 【史料解读】摘录了《大宪章》中关于国王犯错时贵族有权纠正的核心条款。这是《大宪章》最伟大的历史贡献。它不是一次偶然的反抗，而是以成文法律的形式，首次确立了“王在法下”的原则，并规定了纠错机制。这为后世用法律限制王权开创了制度先例。 核心信息：确立了国王也必须遵守法律，否则贵族有权采取行动的政治原则。 7．（2025·湖南常德·一模）中世纪时，英格兰议会掌握了赋税的批准权和分摊权，以此对王权专断行为予以制约；法国议会则成为国王对抗教权强化王权的工具。这表明当时欧洲（   ） A．世俗权力日益扩大 B．探索了国家治理新模式 C．政治制度对立分裂 D．孕育了民主的历史传统 【史料解读】题干对比了同一时期（中世纪）英格兰和法国议会功能的差异。看到两国都在利用“议会”这一新机构来调整传统的统治方式。无论是限制王权（走向宪政方向），还是借助议会支持来强化王权（走向绝对主义方向），都是对纯粹封建分散统治的超越，是对更有效、更复杂国家治理模式的共同探索。 核心信息：议会（等级会议）作为一种政治工具，在不同国家可以被用于不同目的（英国制约王权，法国强化王权）。 8．（2025·广西柳州·二模）14世纪初，法国国王为与教皇对抗，召开了由高级教士、世俗贵族和富裕市民代表组成的三级会议。此后，三级会议逐渐成为法国政治生活中的一部分。但该会议往往是在国王需要征收新税或需要各等级代表支持处理一些重大问题时才召开。这说明当时三级会议（   ） A．代表了资产阶级利益 B．推动了宗教改革开展 C．有利于王权统治加强 D．强化了封君封臣制度 【史料解读】材料介绍了法国三级会议的召开背景（对抗教权）和实际运行特点（国王需要时才召开）。国王召开会议，是为了更顺利地征税（解决财政问题）或获得政治背书（对抗教皇、处理重大事务）。会议成了国王强化自身统治的工具，而非限制王权的机构。这与英国议会形成鲜明对比。 核心信息：法国三级会议是国王出于特定目的（征税、寻求支持）而召集的咨议和批准机构，主动权掌握在国王手中。 9．（2025·天津·二模）“别指望非正义的过程会得出正义的结果，因为那是十分令人怀疑的”“正义不仅应得到实现，而且要以人们看得见的方式加以实现”，这些流行于西方的法谚是人类法治经验的总结，以上谚语强调的是（   ） A．无罪推定 B．程序正义 C．结果公正 D．遵循先例 【史料解读】用两句精炼的谚语表达了关于“正义”实现方式的深刻理念。“非正义的过程得不出正义的结果”——强调了程序的重要性。“以人们看得见的方式实现”——强调了程序的公开性、透明性。程序正义是现代法治的基石，它要求执法和司法过程必须合法、公正、公开，即使结果可能不尽如人意，但公正的程序能最大程度保障权利，获得公众信服。 核心信息：强调正义的实现过程（程序）本身必须是正义的、公开的。 10．（2025·浙江绍兴·二模）“任何自由人，如未经其同级贵族之依法裁判，或经国法判决，皆不得被逮捕、监禁、没收财产、剥夺法律保护权、流放，或加以任何其它损害。”英国《大宪章》这一规定的意义主要在于（   ） ①奠定了君主立宪制的基础  ②确立了王权有限的原则 ③保障了贵族和农奴的权利  ④调整了封君与封臣的关系 A．①② B．②③ C．③④ D．②④ 【史料解读】摘录了《大宪章》保障“自由人”人身与财产权利的核心条款。 史料精读：《大宪章》条款的核心内涵 文本：“任何自由人，如未经其同级贵族之依法裁判，或经国法判决，皆不得被逮捕、监禁、没收财产、剥夺法律保护权、流放，或加以任何其它损害。” 逐句拆解： 主体：“任何自由人”。这里的“自由人”在中世纪英国特指贵族、骑士、教士和城市自由民，他们拥有法律人格和财产权。占人口绝大多数的农奴（维兰）不在此列。 核心程序：“未经其同级贵族之依法裁判，或经国法判决……不得……”。这确立了 “正当法律程序” 原则。国王不能凭个人喜怒任意施罚，必须经过合法的审判。 保护内容：列举了人身自由、财产权、法律身份等基本权利。 条款实质：这是对王权专断性的直接限制。国王被置于法律程序之下，其权力行使有了明确的边界。 核心信息：确立了“未经依法审判，不得侵犯自由人权利”的原则，即“正当法律程序”和“王在法下”。 11．（2025·天津南开·二模）法国思想家孟德斯鸠曾言，罗马法“好似一座古老却坚固的灯塔，即便历经岁月的风雨侵蚀，光芒时隐时现，但始终未曾熄灭，且总能在关键之时重新焕发出耀眼的光辉”，对此的正确理解应是，罗马法（   ） A．为欧洲近代社会确立了行为规范 B．是近代欧洲大陆国家法律的基础 C．所维护的奴隶制度历史影响深远 D．持续引领着欧洲历史的发展轨迹 【史料解读】孟德斯鸠用诗意的比喻高度评价了罗马法的持久影响力。罗马法体系完备、逻辑严谨，其关于物权、债权、契约、诉讼等私法体系，以及自然法理念，被近代欧洲大陆国家（如法国、德国）在编纂民法典时大量吸收和继承，形成了以罗马法为基础的大陆法系。 核心信息：罗马法历经岁月，其精神和原则始终是后世法律的重要源泉和指引（灯塔比喻）。 12．（2025·浙江·二模）如图是19世纪的美国政治讽刺漫画《美好的家庭聚餐》，画面中美国总统尤利西斯·格兰特（1877年在任）手持一块蛋糕，被高喊“分我一片”（Lerushaveapiece）的人群团团围住，他只能无奈地大喊“静一静（Letushavepeace）。这幅漫画意在讽刺当时的美国（   ） A．总统权力不受约束 B．文官人数急剧膨胀 C．国家管理职能扩展 D．政党分肥存在弊端 【史料解读】画面和文字共同构成隐喻：总统（格兰特）手中的“蛋糕”象征官职和利益，围聚的人群象征求官者，总统高喊“静一静”（双关：和平/让我清净点）体现其无奈。 核心信息：讽刺了19世纪美国“政党分肥制”下，政府职位被当作胜选战利品瓜分，导致官场混乱、总统不堪其扰的乱象。 线索02__西方国家的法律与教化、基层治理与社会保障 13．（2025·北京丰台·一模）中世纪后期，欧洲出现了研究罗马法的热潮。罗马法中契约自由、财产私有、所有公民在法律面前平等、权力机构各司其职分享公共权力等精神逐步被挖掘。罗马法复兴运动的作用包括（   ） ①有利于欧洲商品经济发展        ②推动了大陆法系的产生 ③促进了文艺复兴运动发展        ④刺激了欧洲的殖民活动 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【史料解读】描述了中世纪后期罗马法复兴运动及其被挖掘的精神。 材料定位：一场承前启后的思想文化运动 时空定位：“中世纪后期”（约11-15世纪）。这是欧洲封建社会内部发生深刻变化的时期。 核心事件：“罗马法复兴运动”。请注意，这不是一个孤立事件，而是与城市复兴、商品经济复苏、王权强化、知识觉醒（大学兴起） 同步发生的宏大历史进程的一部分。 运动焦点：材料强调，复兴不仅是学习法律条文，更是挖掘其 “精神” ：契约自由、财产私有、法律平等、权力分享。这些精神恰恰是古典文明中与中世纪封建秩序（基于身份特权、土地依附、习惯法和教权）最具张力和现代性的部分。 核心信息：罗马法复兴运动重新发现了罗马法中契合近代社会需要的理念（契约自由、私有财产、法律平等、权力制衡等）。 14．（2025·山东泰安·一模）1935年，美国颁布《社会保障法》，强调权利和义务相结合的原则。1977年，苏联颁布的宪法规定：实行全民社会保险制度，国家支付社会保险金，个人受保情况与其贡献和地位相关联。这些规定（   ） A．表明社会保障臻于完善 B．缓和了社会阶层之间的对立 C．有利于加强国家认同感 D．缓解了特定群体的生存压力 【史料解读】法律条款比较型史料。并列了1935年美国《社会保障法》和1977年苏联宪法中关于社会保障的原则性规定。将社会保障与个人对国家的贡献（纳税、劳动、社会地位）挂钩，传递了一个强烈信号：福利是国家对尽责公民的回报。这有助于培养公民的责任意识，将个人利益与国家利益绑定，从而增强对国家的认同感和归属感。这是现代国家进行社会整合的重要手段。 核心信息：美苏两国的社会保障制度都强调个人权利与义务（贡献）相关联。 15．（2025·广东湛江·二模）1834年，英国议会颁布《济贫法修正案》，该修正案改变了过去对于贫民的无条件救济，规定只有那些愿意进入济贫院、接受集中管理和强制劳动的人，才有资格获得救济，并且济贫院的生活条件被刻意降至低于一般最低生活水平。英国社会济贫的变化（   ） A．顺应了工业革命发展的需要 B．推动了现代“福利国家”的建设 C．凸显了君主立宪政体的优越 D．根植于重商主义的经济思想 【史料解读】描述了1834年英国《济贫法修正案》的核心改革：变无条件救济为有条件（进济贫院并劳动），且条件严苛。从经济基础决定上层建筑的唯物史观角度进行的经典分析。工业革命需要大量自由、廉价、守纪律的劳动力。旧济贫法在家救济，被认为会养懒汉，阻碍劳动力流动。新法通过严苛条件，逼迫贫民离开土地和家乡，进入城市工厂谋生，为蓬勃发展的工业提供了必需的劳动大军。 核心信息：新济贫法旨在通过制造“耻辱感”和“劣等待遇”，迫使贫民自力更生，进入劳动力市场。 16．（2025·甘肃白银·二模）在17世纪，贫困问题被放置在宗教背景下考量，慈善捐助者关心的是拯救穷人灵魂、改造其道德品质。到18世纪中叶，思想家们开始把贫困看作是纯粹的经济现象与社会问题，他们将减轻穷人的痛苦视为国家的责任，认为贫困不是来自于原罪，而是因为缺乏有效的社会与经济组织。这一转变（   ） A．表明教会势力失去对世俗的操控 B．源于工业化背景下国家实力壮大 C．促使国家建立起完备的福利制度 D．利于慈善思想与济贫观念的发展 【史料解读】对比了17世纪（宗教视角）和18世纪中叶（社会经济学视角）对贫困问题看法的转变。 17世纪（宗教视角）： 归因：贫困是个人道德问题（懒惰、堕落）和神学问题（原罪、上帝考验或惩罚）。 救济目的：慈善是为了拯救灵魂、改造道德。救济行为本身带有宗教救赎性质，是施善者积德、引导穷人归向上帝的手段。 责任主体：教会和个人慈善。这是宗教义务和社区互助。 18世纪中叶（社会经济视角）： 归因：贫困是社会经济现象，源于“缺乏有效的社会与经济组织”。这意味着问题出在社会结构、经济制度、国家治理等系统性层面。 救济目的：减轻痛苦、维持社会稳定、促进发展。这是一种实用主义和社会工程的思路。 责任主体：国家。这是政府职能的一部分，源于社会契约思想（国家有责任保障其成员的基本福祉）。 转变的本质：这是一场从 “神义论”到“人义论”、从 “道德评判”到“社会分析” 的深刻思想革命。它标志着社会科学思维的诞生，用理性和经验分析取代了宗教信条。 核心信息：对贫困的认知从 “个人道德缺陷/神意” 转向 “社会经济组织问题/国家责任”。 17．（2025·湖北·二模）在中世纪西欧，教会长期以教堂施舍、开办慈善医院救助贫困者与病人；市政当局设立公共救济基金，援助受灾和破产市民；新兴行会也积极行动，如南安普顿商人行会救济内外成员，林利吉斯商人行会救助不幸会员。这些现象表明（   ） A．西欧较早建立起完善的救济体系 B．多元力量推动社会救济体系构建 C．资本主义萌芽推动政府职能转型 D．城市自治推动了社会救济的发展 【史料解读】列举了中世纪西欧参与社会救济的三类主体及其行为。 核心信息：救济行为由教会、市政当局、行会等多个社会力量共同承担。材料清晰地展示了中世纪西欧不存在一个统一、强大的中央政府来负责全面救济。社会救济的责任分散在宗教组织（教会）、地方自治机构（市政）、行业自治团体（行会） 手中。这表明当时的社会救济体系是多元、分散、基于不同社会共同体（教区、城市、行业） 构建起来的。 18．（2025·山东淄博·一模）罗马帝国前期的城市起源于城邦，城市的管理机关一般由公民大会、市政官员和市议会组成，公民大会可以立法并选举市政官员。中世纪西欧城市产生于封建主的领地和堡垒、教会领地和修道院的包围之中，并取得了城市特许状。两者都（   ） A．孕育出新经济因素 B．源自经济的发展和武装斗争 C．建立了代议制民主 D．属于相对独立的政治共同体 【史料解读】从起源和管理机构两个维度，对比了罗马帝国前期城市与中世纪西欧城市的异同。 核心信息：两者来源不同（城邦 vs 封建领地），但都拥有一定的自我管理机构。这是对两者最本质共性的提炼。罗马城市在帝国框架下享有高度自治权，是帝国范围内的自治单位。中世纪城市通过特许状获得司法、行政、财税等特权，成为封建网络中的自治孤岛。两者在各自的大体系（帝国、封建王国）内，都保持了一种政治上的相对独立性和自我管理能力。 19．（2025·河北石家庄·一模）如图为当今美国城市社区治理模式。由此可知，美国（   ） A．政府主导社区治理开展 B．民众参与基层治理意愿强烈 C．社会救济途径日益多样 D．公共服务注重系统间的协作 【史料解读】直观展示了美国城市社区治理中政府、社区组织、第三方组织及居民之间的互动关系。 核心信息：治理主体多元化（政府、社区、非营利组织、居民），各主体间通过多种方式（法律、资金、政策、服务、参与）进行双向协作。现代社区治理不再是单一的行政命令，而是构建了一个多系统协作的网络：政府系统提供规则和资源，社区系统负责组织与执行，第三方系统提供专业服务，居民系统参与和反馈。图中复杂的箭头连线正是这种 “协作”关系的视觉化体现。 20．（2025·江西·二模）中世纪后期，欧洲掀起了罗马法复兴运动，罗马法中契约自由、财产私有、所有公民在法律面前平等、权力机构各司其职并分享公共权力等精神逐步被挖掘。从唯物史角度看，该运动有利于（   ） ①促进文艺复兴运动         ②刺激欧洲的殖民活动 ③发展欧洲的商品经济        ④推动大陆法系的产生 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【史料解读】 材料逻辑：中世纪后期的欧洲，社会条件变了（经济发展），于是人们从古代遗产中找到了与之契合的思想武器（罗马法精神）。 时空定位：“中世纪后期” （大约11-15世纪）。这是欧洲封建社会逐渐转型的关键时期，城市复兴、商品经济复苏、文艺复兴萌芽。 核心事件：“罗马法复兴运动”。它并非简单地重新发现一部古代法典，而是一场持续数百年、席卷欧洲的思想、学术与法律实践的革命。 运动内涵：材料明确指出，复兴的核心是挖掘罗马法中的精神原则，而不仅仅是具体条文。这些原则是： 契约自由、财产私有 → 涉及经济领域（私法核心）。 所有公民在法律面前平等 → 涉及政治与社会权利（公法理念，尽管罗马本身并非现代平等）。 权力机构各司其职并分享公共权力 → 涉及政治体制与权力制衡（共和理念）。 21 / 22 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题10 世界政治文明的演进与国家治理 （史料拓展练） 目 录 01 真题感知 真题为鉴，破解史料 02 强化演练 考点贯通，强化训练 线索01 西方国家的政治制度与文官制度 线索02 西方国家的法律与教化、基层治理与社会保障 1．（2025·福建·高考真题）1066年，英国国王爱德华去世，诺曼征服后，他逐渐被神圣化。在英王与斯敏斯特修道院的推动下，爱德华于1161年被正式册封为圣徒。上述事件反映了英国（   ） A．王室与教会相互利用 B．教会派系的权力之争 C．独立民族教会的出现 D．专制王权的形成过程 史料类型 历史现象描述（对一系列历史事件的概括性叙述） 考查角度 中世纪王权与教权的关系。 史料解读 历史现象描述（对一系列历史事件的概括性叙述） 关键信息提取：“诺曼征服后”王权强化背景下，“英王与斯敏斯特修道院的推动”使得前国王被“册封为圣徒”。 逻辑分析：册封圣徒是教会的宗教权力，但此事的推动者是“英王”与“修道院”（代表教会）。这表明双方在此事上存在合作：国王借助教会的宗教权威（册封圣徒）来神化王权，巩固统治；教会则通过配合王权来获得政治支持或实际利益。这体现了典型的相互利用、相互依存关系。 【答案】A 【解析】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：11-12世纪（英国）。据材料“诺曼征服后，他逐渐被神圣化。”和所学知识可知，诺曼征服后英国王权强化，通过册封圣徒提升王权神圣性，反映了教权与王权相互利用的关系，A项正确；材料强调的是教权与王权的关系，未体现教会派系斗争，排除B项；册封圣徒是宗教仪式，未涉及民族独立教会的内容，排除C项；据所学知识可知，12世纪英国尚未形成专制王权，排除D项。故选A项。 2．（2024·广西·高考真题）普鲁塔克记述：“屋大维感到非常惊讶，亚历山大竟然没有意识到，还有比获得帝国更加伟大的事情，那就是塑造和完善帝国。”由此可知，普鲁塔克（   ） A．推崇寡头政治统治方式 B．强调罗马继承希腊体制 C．肯定元首制的历史贡献 D．赞扬了亚历山大的功绩 史料类型 史学观点（古典史家普鲁塔克记载的、带有价值判断的历史言论） 考查角度 罗马帝国元首制的历史评价（与希腊化帝国比较） 史料解读 关键信息提取：屋大维认为“塑造和完善帝国”比“获得帝国”更伟大。这是通过对比（亚历山大只重征服）来肯定屋大维自己的统治方式。 逻辑分析：普鲁塔克通过记载屋大维的言论，实际上表达了对屋大维统治模式的肯定。屋大维是罗马元首制的创立者，“塑造和完善帝国”正是对其建立稳定、有序的元首制统治体系（即罗马帝国初期政治架构）的间接赞扬。因此，普鲁塔克的记述意在肯定元首制的历史贡献。 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：古代的罗马。根据材料“屋大维感到非常惊讶，亚历山大竟然没有意识到，还有比获得帝国更加伟大的事情，那就是塑造和完善帝国”和所学可知， 屋大维元首政制的创始人，统治罗马长达40年，是世界历史上最为重要的人物之一。他在位期间所采取的一系列顺乎形势的内外政策，开创了相对安定的政治局面，为帝国初期的繁荣打下基础，因此可知普鲁塔克肯定元首制的历史贡献，C项正确；材料未涉及对寡头政治统治的肯定，排除A项；罗马并未完全继承希腊体制，且二者体制并不一样，排除B项；材料是对屋大维的肯定，不是赞扬亚历山大，排除D项。故选C项。 3．（2023·湖南·高考真题）公元前27年，屋大维组织元首顾问议事会，成员包括执政官、行政长官等官员以及多名元老。屋大维向元老院提出的重大议题，事先都经过这个议事会讨论。这一机构的设立（   ） A．推动了民主进程 B．颠覆了寡头统治 C．削弱了元首权力 D．保留了共和因素 史料类型 历史现象描述（对一项具体政治制度安排的叙述） 考查角度 罗马帝国初期政治制度的过渡性特征（共和外衣） 史料解读 关键信息提取：屋大维（元首）设立议事会，成员包括各类高级官员和元老，重大议题先经此会讨论再提交元老院。 逻辑分析：材料描述了元首制下的一个具体运作机制。屋大维虽然建立了个人集权的元首制，但议事会的成员构成（包括执政官、元老）和议事流程（讨论后提交元老院），在形式上仍然尊重和利用了共和时期的机构和人员。这正体现了元首制初期“披着共和外衣的君主制”的特点，即保留了共和因素。 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题设问词可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空：古罗马。据题干可知主要结论：屋大维执政时期，屋大维组建元首顾问议事会，参与国家大事的讨论，然后在元老院议决。结合所学可知，公元1世纪末屋大维建立元首制，成为披着共和外衣的君主制。 材料中元首顾问议事会有权商讨国家大事，保留了某些共和因素，D项正确；这一机构加强了元首的权力，不利于民主进程，排除A项；这一机构是罗马贵族寡头统治的产物，排除B项；这一机构加强了元首的权力，排除C项。故选D项。 4．（2023·全国甲卷·高考真题）共和之前的古罗马部分诉讼中，败诉方须将用于担保的牛羊祭神，以赎伪誓之罪。担保的牛羊多超出诉讼物价值，且影响农牧生产。共和国早期，败诉方改向国家缴纳罚金，到公元前3世纪末，罚金已无足轻重。这一变化表明罗马共和国时期（   ） A．系统完备的罗马法体系形成 B．法律注重保护公民的利益 C．法律事务受到神权严格控制 D．贵族对法律的解释权扩大 史料类型 历史现象描述（法律制度细节的变迁过程） 考查角度 罗马法的发展趋势及其对公民利益的保护 史料解读 关键信息提取：败诉方责任从“祭神牛羊（价值高且影响生产）”到“缴纳国家罚金”，再到“罚金无足轻重”。 逻辑分析：这一变化清晰地展示了一个趋势：败诉方因诉讼失败而承担的附带成本（非判决本身的赔偿）在显著降低。最初的祭神牛羊负担过重，甚至影响生计；改为罚金后，负担减轻且归于国家；最后罚金变得微不足道。这降低了公民参与诉讼的风险和成本，体现了法律实践更加注重合理性和对公民（诉讼参与方）实际利益的保护。 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：罗马共和国时期（罗马）。根据材料“共和之前的古罗马部分诉讼中，败诉方须将用于担保的牛羊祭神，以赎伪誓之罪。担保的牛羊多超出诉讼物价值，且影响农牧生产。共和国早期，败诉方改向国家缴纳罚金，到公元3世纪末，罚金已无足轻重。”可知，共和之前至罗马共和时期，败诉方承担的败诉成本越来越少，更多的维护了公民的利益，故法律注重保护公民的利益，B项正确；公元六世纪，查士丁尼编纂民法大全，系统完备的罗马体系形成，排除A项；材料未涉及法律事务受到神权严格控制，且神权对法律事务的控制逐渐削弱，排除C项；罗马共和国虽维护的是奴隶主贵族的利益，但材料未涉及贵族对法律的解释权扩大，排除D项。故选B项。 5．（2023·全国乙卷·高考真题）公元前6世纪中后期，庇西特拉图先后三次攫取雅典城邦的统治权。他依照法律处理公共事务，关怀农民，支持平民反对贵族，时人称其统治时期为“盛世”。该“盛世”的出现，得益于（   ） A．梭伦改革的制度基础 B．雅典民主政治的确立 C．五百人议事会的产生 D．贵族特权被彻底铲除 史料类型 历史现象描述（对一位统治者时期社会状况的评价） 考查角度 雅典民主政治发展的历史基础（改革延续性） 史料解读 关键信息提取：庇西特拉图“依照法律处理公务”、“支持平民反对贵族”，其统治被称为“盛世”。 逻辑分析：庇西特拉图是僭主，但其政策具有进步性。关键在于“依照法律”——这个“法”从何而来？他统治于公元前6世纪中后期，而正是在这个世纪初期，梭伦进行了一系列立法和改革，为雅典奠定了初步的法治基础和民主倾向。庇西特拉图的统治实际上是在梭伦搭建的制度框架内行事，并延续了其抑贵族、扶平民的路线，从而取得了成功。因此，“盛世”得益于梭伦改革的制度基础。 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前6世纪中后期（雅典）。根据材料“公元前6世纪中后期，庇西特拉图先后三次攫取雅典城邦的统治权。他依照法律处理公共事务，关怀农民，支持平民反对贵族，时人称其统治时期为‘盛世’”并结合所学可知，公元前594年，梭伦担任雅典“执政兼仲裁”一职后进行一系列经济、政治和社会改革，为雅典民主政治奠定基础，在庇西特拉图主政时期，在政治、军事、外交、工业、文化等方面都有所建树，延续了梭伦改革的路线，A项正确；克里斯提尼执政时期，雅典民主政治确立起来，在公元前6世纪末，排除B项；克里斯提尼执政时期，确立了五百人议事会，排除C项；“贵族特权被彻底铲除”的表述太过绝对，只是打击了贵族特权，排除D项。故选A项。 6．（2025·河北·高考真题）1885年，美国民主党人克利夫兰执政后不久，媒体批评他犯下“如此多的错误”，“在任命数百名行政官员时，未考虑其是否合适”，且他提名的218名官员，“都与犯罪阶层有染”，因而他的提名“是国家的一种耻辱”。该材料反映了，当时美国（   ） A．文官人数急剧膨胀 B．政党政治弊病凸显 C．政府工作效率低下 D．官僚体制逐渐僵化 史料类型 原文史料（当时的媒体报道，属于一手评论资料）。 考查角度 美国“政党分肥制”的弊端。 史料解读 关键信息提取：批评总统任命官员“未考虑其是否合适”，被提名者“与犯罪阶层有染”，是“国家的耻辱”。 逻辑分析：材料生动描绘了“政党分肥制”下的典型乱象：新任总统（克利夫兰是民主党人）上台后，将大量政府官职作为“战利品”酬谢本党竞选功臣和支持者，而完全忽视其品德与才能，导致腐败和无能之人充斥政府。这正是政党政治在官员任用方面暴露出的严重弊病。材料直接反映了这一问题。 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是近代（美国）。根据材料“在任命数百名行政官员时，未考虑其是否合适”“都与犯罪阶层有染”并结合所学知识可知，政党分肥制下任人唯党、忽视能力的弊病出现，正是政党政治导致的任命乱象，B项正确；材料仅提及“数百名行政官员”“218名官员”的任命，未体现文官数量的快速增长，与材料核心无关，排除A项；材料侧重于官员任命的资质问题，未提及政府行政效率的高低，无相关信息支撑，排除C项；官僚体制僵化一般表现为机构臃肿、程序繁琐、缺乏活力，材料未涉及官僚体制的运行机制问题，排除D项。故选B项。 7．（2023·浙江·高考真题）18世纪，无论是英国还是欧洲大陆，社会上层和知识界都曾有人对中国的法律制度、科举选拔制度等称道不已，然而他们的赞赏之情，却始终未能转变为其本国的现实制度，根本原因在于（   ） A．赞赏者没有足够实权和影响力 B．这些制度不适合欧洲变革需要 C．欧洲人对中国的认知模糊不清 D．中西文化本身具有巨大的差异 史料类型 历史现象描述（对一种跨文化认知现象的分析） 考查角度 思想传播与社会变革的条件（经济基础与上层建筑） 史料解读 关键信息提取：欧洲上层赞赏中国制度，但“始终未能转变为其本国的现实制度”。 逻辑分析：本题要求探究“根本原因”。任何外来制度能否被移植，取决于它是否契合接受国社会发展的内在需求。18世纪的欧洲处于从封建社会向资本主义社会转型的关键期，其根本需要是建立适应资本主义发展的近代民主政治、法治体系和人才选拔制度。中国的科举制（服务于皇权官僚体系）和传统法律（维护封建秩序）在本质上是前近代的，与欧洲的时代变革方向存在根本性矛盾。因此，不适合欧洲变革需要是未能移植的根本原因。 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：18世纪（欧洲）。材料表明在18世纪中国的法律制度、科举选拔制度受到欧洲社会的推崇，但没有转变为其本国的现实制度，这根本上是因为当时欧洲是从封建社会向资本主义社会转型时期，需要的是民主和法治，而中国古代的法律和科举制是为封建地主阶级服务的，所以这些制度不适合欧洲变革需要，B项正确；材料中提到赞赏者具体的身份是社会上层和知识界可知他们有一定的影响力，不能说赞赏者没有足够实权和影响力，排除A项；欧洲人确实对中国的认知模糊不清，未看到这些制度的局限性，但这只是未能转变为其本国的现实制度的外部原因不是根本原因，排除C项；中西文化本身确实具有巨大的差异，但也是可以彼此吸收借鉴的，排除D项。故选B项。 8．（2024·天津·高考真题）在实行等级制度的西方社会中，存在着多种法律体系，贵族领主、城市新贵、城市市民、宗教人士和非宗教人士以及男人和女人的基本权利皆有区别。下列各项中，从法律制度上对此做出根本性否定的是（   ） A．《查士丁尼法典》 B．《权利法案》 C．英国的《大宪章》 D．《人权宣言》 史料类型 历史现象描述（对西欧旧法律体系特征的概括） 考查角度 近代资产阶级法律文献的核心原则（平等） 史料解读 关键信息提取：旧法律的特征是“多种法律体系”、“基本权利皆有区别”（即法律面前不平等）。 逻辑分析：题目要求找出从“法律制度上”对此进行“根本性否定”的文件。所谓根本性否定，就是确立与“等级”、“区别”相对立的原则。对比选项，法国大革命中的 《人权宣言》 明确宣告“人生来是而且始终是自由平等的”、“法律面前所有公民都是平等的”，从自然权利和法律适用层面彻底否定了封建等级特权。其他文件或未触及此核心（如《权利法案》限制王权但未言平等），或本身就是等级社会的产物（如《查士丁尼法典》、《大宪章》）。 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（世界）。结合所学内容，18世纪法国资产阶级革命最终建立起共和制，极大地冲击了旧的等级制度。在此期间，法国议会颁布了纲领性文件《人权宣言》，明确提出了人权、自由平等、法治等原则，确立了近代资本主义社会的基本原则和价值观念是对等级制度做出的根本性否定，D项正确；《查士丁尼法典》是6世纪拜占庭帝国皇帝查士丁尼在位期间由方编撰的法律文献，肯定皇权的至高无上，维护封建统治秩序，排除A项；1688年英国“光荣革命”后，议会通过《权利法案》，确立了会权力高于王权，但其未否定各等级之间的不平等性，排除B项；英国《大宪章》签署于13世纪，确立了法律至上和王权有限的原则，要体现的是封建各阶级内部权力的再分配，排除C项。故选D项。 9．（2023·辽宁·高考真题）中古时期，西欧司法审判中盛行“决斗裁判”和“神意裁判”。11世纪初，随着西欧城市的兴起，城市中的商人开始选出仲裁人，并依据“萌芽性的商法”进行审判，逐渐形成了市民法庭。这反映出（   ） A．城市崛起促进王权加强 B．自由主义打破封建束缚 C．新兴阶层冲击教会特权 D．商业发展推动司法进步 史料类型 历史现象描述（司法审判方式与机构的变化） 考查角度 商品经济发展与法律、司法变革的关系 史料解读 关键信息提取：审判方式从“决斗裁判”、“神意裁判”（原始、非理性）变为商人依据“萌芽性商法”仲裁，并形成“市民法庭”。 逻辑分析：这一系列变化的原动力是“西欧城市的兴起”。城市是商业和手工业的中心，新兴的商人阶层需要更高效、更专业、更可预测的司法方式来解决频繁的商业纠纷。原始的“决斗”和“神意”裁判无法满足这一需求，于是他们自发地创立了基于商业习惯（商法）的仲裁机构和法庭。这清晰地表明了商业的发展直接催生和推动了司法程序与机构的进步。 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪（西欧）。根据材料可知，随着西欧城市的兴起，商品经济的发展，西欧司法审判中由原来的盛行“决斗裁判”和“神意裁判”，11世纪初转变为依据“萌芽性的商法”进行审判，且逐渐形成了市民法庭，这反映了商业发展推动司法进步，D项正确；材料未涉及王权加强，排除A项；自由主义思想兴起是在工业革命后，排除B项；材料未涉及教会，无法体现新兴阶层冲击教会特权，排除C项。故选D项。 10．（2023·河北·高考真题）中世纪中期，随着受教育群体扩大、王室司法行政书面化，英国庄园管理从依赖口头记忆转向书面文件，产生了地籍册、账簿、法庭案卷等文件。这表明，当时英国（   ） A．王权得以持续强化 B．基层治理趋于规范 C．农奴的依附性减弱 D．世俗学校广泛设立 史料类型 历史现象描述（基层管理方式的变化及其背景） 考查角度 中世纪社会经济发展与基层治理的规范化 史料解读 关键信息提取：背景是“受教育群体扩大”、“王室司法行政书面化”；结果是庄园管理产生“地籍册、账簿、法庭案卷等文件”。 逻辑分析：材料展现了一个管理技术的进步过程。随着社会文化水平提高（受教育者多）和国家行政示范（王室采用书面化），作为当时最基本经济和政治单元的庄园，其管理也从事务繁杂、易于出错和篡改的“口头记忆”，转向精确、可查证、可延续的书面记录。地籍册、账簿、案卷都是为了更规范地管理土地、财产和司法事务。这标志着基层治理趋于规范化和制度化。 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是中世纪中期的英国。结合所学“中世纪西欧，庄园是主要的基层单位”，材料中“英国庄园管理从依赖口头记忆转向书面文件”“产生了地籍册、账簿、法庭案卷等文件”等信息可以表明，到中世纪中期，随着社会的发展，当时的英国基层治理趋于规范，B项正确；“王权得以持续强化”出现于中世纪晚期，且与材料信息无关，排除A项；中世纪后期，随着商业和贸易逐渐兴盛，君主集权的增强削弱了封建领主的权力，英国农奴制逐渐衰落，中世纪中期农奴的依附性并未减弱，排除C项；结合所学，从11世纪起，欧洲一些城市的手工业行会和商人公会，以及市政当局，打破教会几百年来对教育的垄断，自发地创办了世俗学校，但是D项中“广泛”表述欠妥，排除D项。故选B项。 线索01__西方国家的政治制度与文官制度 1．（2025·江苏·二模）希腊城邦众多，其中斯巴达实行极为严格的军事教育制度。婴儿一落地即须接受体格检查，不合格者禁止成活，合格者用烈酒洗澡，置于黑屋内培养忍受孤独的能力；7岁时编入儿童团每日练武，男子20岁起开始服兵役一直到60岁。这折射了古希腊（   ） A．奴隶制度异常残酷 B．民主政治形同虚设 C．城邦之间竞争激烈 D．妇孺缺乏公民权利 【史料解读】从 “对外” 角度，解释了斯巴达制度形成的根本动力——城邦间的激烈竞争 聚焦于个体的生命历程（从婴儿到老年），用一系列极具画面感的细节（烈酒洗澡、黑屋独处）勾勒出一个为战争而存在的“国家机器零件”的生产过程。其逻辑是：严格的个体军事化培养 → 服务于城邦的整体军事化生存。 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古希腊（欧洲）。根据题干及结合所学可知，斯巴达实行严格的军事教育制度，目的是培养出强大的战士，以增强城邦的军事力量。在古希腊，城邦众多且相互之间竞争激烈，战争频繁。通过这种严格的军事教育制度，从而在城邦间的竞争中占据优势，C项正确；材料强调的是对公民的军事教育制度，公民并非奴隶，所以材料不能体现奴隶制度是否残酷，排除A项；斯巴达是寡头政治，与民主政治关系不大，且材料内容未涉及民主政治的相关信息，排除B项；材料重点强调的是男性公民的军事教育，没有关于妇女和儿童公民权利的明确表述，排除D项。故选C项。 2．（2025·广东揭阳·二模）在古希腊，斯巴达非常重视对公民子嗣的体育训练，以便将来男孩能在军中服役，女孩则能生育出健壮的孩子。男孩自7岁起，一直住在军营，除婚后偶尔与妻子、儿女团聚外，直至30岁退役才能居家生活。由此可见，当时斯巴达（   ） A．男女公民权利存在差异 B．公共生活介入私人空间 C．公民共同执掌城邦政治 D．战争助推民主观念发展 【史料解读】从 “对内” 角度，揭示了斯巴达的军事体制对社会的深刻改造——公共生活（国家军事需要）全面介入并重塑了私人空间（家庭生活）补充了女性角色（生育健壮后代）和社会生活形态（男性长期脱离家庭）。其逻辑是：军事化不仅是个体训练，更是一种社会生活组织方式，它深刻侵入了家庭这一私人领域。 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词可知，这是推断题。据题干时间信息可知准确时空是：古代（斯巴达城邦）。据材料并结合所学可知，在古希腊，斯巴达非常重视对公民子嗣的体育训练，实行军事化社会体制，男孩自7岁起，一直住在军营，直至30岁退役才能居家生活，说明男孩长期脱离家庭生活在军营，这是公共生活介入私人空间的具体体现，B项正确；材料仅是强调斯巴达的军事化社会体制，重视对公民子嗣的体育训练，但没有涉及男女公民权利的差异，排除A项；斯巴达实行寡头政治，政治权力集中于少数贵族和双王，普通公民参与政治有限，排除C项；斯巴达以军国主义著称，而雅典是民主政治的代表，排除D项。故选B项。 3．（2025·青海西宁·二模）罗马共和国时期，执政官由森都利亚大会选出；保民官和平民市政官在平民大会上选出；特里布斯会议则选举贵族市政官、财务官和非常设军团指挥官的军事保民官。同时大多数的官职都设立不止一个席位，几乎所有的高级官职任期不超过一年。这说明罗马共和国时期（   ） A．公民大会成为独裁统治的工具 B．政治统治注重权力制衡机制建设 C．贵族与平民间的矛盾趋向缓和 D．政体具有浓厚的贵族寡头的特征 【史料解读】关于罗马共和国的权力制衡 材料是一段精炼的制度描述。它包含几个关键信息点： 多元选举机构：森都利亚大会（富有者占优势）、平民大会、特里布斯会议。不同的官职由不同的大会选举，意味着权力来源的多样性和相互牵制。 同僚制与短任期：“不止一个席位”、“任期不超过一年”。这是为了防止个人专权，确保权力的流动性和集体决策。 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（罗马）。根据材料“执政官由森都利亚大会选出；保民官和平民市政官在平民大会上选出；特里布斯会议选举贵族市政官、财务官等……几乎所有的高级官职任期不超过一年”并结合所学知识可知，罗马共和国时期几乎所有的高级官职都是由选举产生的；实行同僚制，大多数的官职都由多个人就任；实行短任期制，这就有效防止权力集中，体现了权力制衡的核心特征，B项正确；罗马共和国时期的公民大会是分权机构，负责选举不同官职，与独裁统治无关，排除A项；材料并未强调贵族和平民的矛盾情况，而是强调制度设计，排除C项；材料更突出分权制衡而非贵族垄断，排除D项。故选B项。 4．（2025·福建龙岩·二模）960年以前皇帝加冕礼的条例：“罗马法令在这里赐福于接受皇冠的皇帝。皇帝的诺言：我，皇帝，在上帝和使徒保罗的面前，以基督之名许诺和发誓，只要上帝支持我，在必要的时候，我是神圣罗马教会的保护者和捍卫者并将尽心尽力……教皇站在圣坛之前，把皇冠戴在皇帝的头上……。”这（   ） A．削弱了教会权威 B．强化了王权的合法性 C．激化了教权矛盾 D．推动了民族国家形成 【史料解读】材料呈现了皇帝加冕礼的程序和双方誓言，是反映中世纪王权与教权关系的典型一手史料。在中世纪欧洲，单纯的血统或武力不足以提供稳固的统治合法性。教皇的加冕，意味着王权得到了上帝的认可，从而在基督教世界获得了至高无上的正当性。皇帝的誓言则是为此付出的政治承诺。 核心信息：加冕仪式是教皇（教会代表神权）授予皇帝（世俗统治者）合法性的过程，皇帝则宣誓保护教会。 【答案】B 【解析】据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。根据材料可知，中世纪，代表上帝的教会对世俗国王进行加冕仪式，宣称上帝赋予国王权力，体现了“君权神授”的思想，证明了国王权力的正统性和合法性，加强王权，而教会权力也得到王权的支持，B项正确；据材料“只要上帝支持我，在必要的时候，我是神圣罗马教会的保护者和捍卫者并将尽心尽力”可知，这一时期王权支持教会，说明教会权威是得到加强的，排除A项；根据材料可知，这一时期，教会通过加冕，赋予国王权力的合法性，国王支持教会，二者是相互依存的关系，“激化矛盾”说法错误，排除C项；结合所学，民族国家形成的前提是专制王权国家的建立，材料中欧洲的政治格局是王权与教权并立的二元政治格局，不利于民族国家的形成，排除D项。故选B项。 5．（2025·广东茂名·一模）962年奥托一世被教皇加冕为皇帝，神圣罗马帝国正式形成。有学者认为，名义上德意志、意大利、奥地利、波希米亚等地区处于同一位皇帝的统治之下，实际上皇帝仅是“德意志国王”。该学者意在强调神圣罗马帝国（   ） A．教会权力凌驾于世俗权力 B．封君封臣制度遭到破坏 C．民族反抗的意识逐渐增强 D．皇帝对地方控制力有限 【史料解读】材料借学者之口，点出了神圣罗马帝国“名实不符”的核心特征：名义上是大帝国，实权范围有限。学者观点直指帝国政治结构的松散性。皇帝无法对意大利、波希米亚等地区进行有效统治，各地诸侯、城市拥有很大自治权。这反映了神圣罗马帝国封建割据、皇权虚弱的实质。 核心信息：神圣罗马帝国皇帝的权威是象征性的，其实际统治区域（德意志）远小于宣称的领土范围。 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知是目的题。根据题干关键信息可知准确时空是：962年（欧洲）。根据材料“名义上德意志、意大利、奥地利、波希米亚等地区处于同一位皇帝的统治之下，实际上皇帝仅是‘德意志国王’”可知，神圣罗马帝国皇帝只能管理德意志，无法干涉意大利、奥地利、波西米亚等地区，说明皇帝对地方控制力有限，D项正确；材料只提到了教皇为皇帝加冕，并未涉及教会权力的大小，无法说明教会权力凌驾于世俗权力，排除A项；封君封臣制度是一种在中世纪欧洲广泛存在的政治和社会体系，其核心在于通过土地的封赐来建立领主（封君）与附庸（封臣）之间的相互义务关系。材料无法得出封君封臣制度遭到破坏的相关信息，排除B项；材料强调的是帝国皇帝的统治地位，无法得出民族反抗意识增强的结论，排除C项。故选D项。 6．（2025·广东清远·二模）英国1215年颁布的《大宪章》提到：“如朕在任何方面侵犯任何人，或破坏任何和平或安全保证条款，……贵族向朕指出错误，并要求朕立即设法改正。”这说明当时英国（   ） A．形成对王权的制度化制约 B．议会权力高于王权 C．通过宪政保护各阶层权益 D．封建制度逐渐瓦解 【史料解读】摘录了《大宪章》中关于国王犯错时贵族有权纠正的核心条款。这是《大宪章》最伟大的历史贡献。它不是一次偶然的反抗，而是以成文法律的形式，首次确立了“王在法下”的原则，并规定了纠错机制。这为后世用法律限制王权开创了制度先例。 核心信息：确立了国王也必须遵守法律，否则贵族有权采取行动的政治原则。 【答案】A 【解析】根据本题设问句，可知这是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：1215年英国。根据材料及所学可知，《大宪章》以成文形式明确规定了国王的义务和贵族的权利，虽执行初期存在反复，但确立了“王在法下”的原则，开启了通过法律文件制约王权的先例，A项正确；大宪章签署时，英国议会还未形成，且材料并未及议会权力，排除B项；《大宪章》主要维护贵族、教会、市民的权益，并未改变农民的地位，排除C项；大宪章旨在维护封建契约关系，并非瓦解封建制度，排除D项。故选A项。 7．（2025·湖南常德·一模）中世纪时，英格兰议会掌握了赋税的批准权和分摊权，以此对王权专断行为予以制约；法国议会则成为国王对抗教权强化王权的工具。这表明当时欧洲（   ） A．世俗权力日益扩大 B．探索了国家治理新模式 C．政治制度对立分裂 D．孕育了民主的历史传统 【史料解读】题干对比了同一时期（中世纪）英格兰和法国议会功能的差异。看到两国都在利用“议会”这一新机构来调整传统的统治方式。无论是限制王权（走向宪政方向），还是借助议会支持来强化王权（走向绝对主义方向），都是对纯粹封建分散统治的超越，是对更有效、更复杂国家治理模式的共同探索。 核心信息：议会（等级会议）作为一种政治工具，在不同国家可以被用于不同目的（英国制约王权，法国强化王权）。 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪（欧洲）。据题干“英格兰议会制约王权，法国议会强化王权”，并结合所学知识可知，两国通过不同方式利用议会调整权力结构，反映了中世纪欧洲对新型国家治理模式的探索：英格兰尝试以议会限制王权，法国则借助议会集中王权，二者均是对传统封建制度的突破，B项正确；题干未直接涉及世俗权力与教权的对比，且法国议会强化王权属于世俗内部调整，排除A项；“对立分裂”与题干中两国各自探索的主动性无关，排除C项；法国议会服务于王权集权，与民主传统无直接关联，排除D项。故选B项。 8．（2025·广西柳州·二模）14世纪初，法国国王为与教皇对抗，召开了由高级教士、世俗贵族和富裕市民代表组成的三级会议。此后，三级会议逐渐成为法国政治生活中的一部分。但该会议往往是在国王需要征收新税或需要各等级代表支持处理一些重大问题时才召开。这说明当时三级会议（   ） A．代表了资产阶级利益 B．推动了宗教改革开展 C．有利于王权统治加强 D．强化了封君封臣制度 【史料解读】材料介绍了法国三级会议的召开背景（对抗教权）和实际运行特点（国王需要时才召开）。国王召开会议，是为了更顺利地征税（解决财政问题）或获得政治背书（对抗教皇、处理重大事务）。会议成了国王强化自身统治的工具，而非限制王权的机构。这与英国议会形成鲜明对比。 核心信息：法国三级会议是国王出于特定目的（征税、寻求支持）而召集的咨议和批准机构，主动权掌握在国王手中。 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：14世纪初（法国）。据本题材料概括得出主要结论是：法国国王为了与教皇对抗、需要征收新税或需要各等级代表的支持处理一些重大问题时才召开三级会议，说明当时三级会议召开符合国王的利益，有利于加强王权统治，C项正确；三级议会是为满足国王加强权力的需求而召开的，代表了国王的利益，不能得出代表了资产阶级利益，排除A项；宗教改革开始的时间是在16世纪，推动其开展的原因是资本主义经济的发展，与题干信息不符，排除B项；三级议会的召开加强了王权，削弱了封君封臣制度，排除D项。故选C项。 9．（2025·天津·二模）“别指望非正义的过程会得出正义的结果，因为那是十分令人怀疑的”“正义不仅应得到实现，而且要以人们看得见的方式加以实现”，这些流行于西方的法谚是人类法治经验的总结，以上谚语强调的是（   ） A．无罪推定 B．程序正义 C．结果公正 D．遵循先例 【史料解读】用两句精炼的谚语表达了关于“正义”实现方式的深刻理念。“非正义的过程得不出正义的结果”——强调了程序的重要性。“以人们看得见的方式实现”——强调了程序的公开性、透明性。程序正义是现代法治的基石，它要求执法和司法过程必须合法、公正、公开，即使结果可能不尽如人意，但公正的程序能最大程度保障权利，获得公众信服。 核心信息：强调正义的实现过程（程序）本身必须是正义的、公开的。 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代西方。根据材料可知，“别指望非正义的过程会得出正义的结果，因为那是十分令人怀疑的”‌“正义不仅应得到实现，而且要以人们看得见的方式加以实现”强调司法活动必须通过公开、透明、公正的审判过程实现结果的可接受性，强调的是程序正义的重要性，B项正确；无罪推定指任何人在未经依法判决有罪之前，应视其无罪，与材料内容不符，排除A项；材料强调的是程序正义的重要性，“结果公正”与材料不符，排除C项；遵循先例原则的基本含义就是包含在以前判决中的法律原则对以后同类案件有约束力，与材料内容不符，排除D项。故选B项。 10．（2025·浙江绍兴·二模）“任何自由人，如未经其同级贵族之依法裁判，或经国法判决，皆不得被逮捕、监禁、没收财产、剥夺法律保护权、流放，或加以任何其它损害。”英国《大宪章》这一规定的意义主要在于（   ） ①奠定了君主立宪制的基础  ②确立了王权有限的原则 ③保障了贵族和农奴的权利  ④调整了封君与封臣的关系 A．①② B．②③ C．③④ D．②④ 【史料解读】摘录了《大宪章》保障“自由人”人身与财产权利的核心条款。 史料精读：《大宪章》条款的核心内涵 文本：“任何自由人，如未经其同级贵族之依法裁判，或经国法判决，皆不得被逮捕、监禁、没收财产、剥夺法律保护权、流放，或加以任何其它损害。” 逐句拆解： 主体：“任何自由人”。这里的“自由人”在中世纪英国特指贵族、骑士、教士和城市自由民，他们拥有法律人格和财产权。占人口绝大多数的农奴（维兰）不在此列。 核心程序：“未经其同级贵族之依法裁判，或经国法判决……不得……”。这确立了 “正当法律程序” 原则。国王不能凭个人喜怒任意施罚，必须经过合法的审判。 保护内容：列举了人身自由、财产权、法律身份等基本权利。 条款实质：这是对王权专断性的直接限制。国王被置于法律程序之下，其权力行使有了明确的边界。 核心信息：确立了“未经依法审判，不得侵犯自由人权利”的原则，即“正当法律程序”和“王在法下”。 【答案】D 【解析】本题是组合选择题。时空是中世纪（英国）。《大宪章》强调不经合法裁判，国王不能随意对自由人进行逮捕、监禁等损害行为，这就限制了王权，确立了王权有限的原则，②正确；13世纪的《大宪章》的规定限制了王权，确立了王在法下，封君不能随意侵害封臣的权益，调整了封君与封臣的关系，④正确；《权利法案》为英国资产阶级君主立宪制度奠定基础，①错误；《大宪章》主要是保障贵族权利，当时农奴并非“自由人”，未涉及保障农奴权利，③错误。排除A、B、C项。故选D项。 11．（2025·天津南开·二模）法国思想家孟德斯鸠曾言，罗马法“好似一座古老却坚固的灯塔，即便历经岁月的风雨侵蚀，光芒时隐时现，但始终未曾熄灭，且总能在关键之时重新焕发出耀眼的光辉”，对此的正确理解应是，罗马法（   ） A．为欧洲近代社会确立了行为规范 B．是近代欧洲大陆国家法律的基础 C．所维护的奴隶制度历史影响深远 D．持续引领着欧洲历史的发展轨迹 【史料解读】孟德斯鸠用诗意的比喻高度评价了罗马法的持久影响力。罗马法体系完备、逻辑严谨，其关于物权、债权、契约、诉讼等私法体系，以及自然法理念，被近代欧洲大陆国家（如法国、德国）在编纂民法典时大量吸收和继承，形成了以罗马法为基础的大陆法系。 核心信息：罗马法历经岁月，其精神和原则始终是后世法律的重要源泉和指引（灯塔比喻）。 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：近代法国。根据材料可知，罗马法具有系统性、逻辑性和科学性等特点，它所包含的一些基本原则和制度，如法律面前人人平等、契约自由、私有财产神圣不可侵犯等，为近代欧洲大陆国家的法律体系提供了重要的借鉴和基础。许多欧洲大陆国家在制定本国法律时，都以罗马法为蓝本，从中吸收了大量的法律概念、原则和制度，B项正确；罗马法是罗马奴隶制社会的法律，它主要是为了维护罗马的奴隶制统治秩序，虽然对近代欧洲法律有影响，但不能说为欧洲近代社会确立了行为规范，排除A项；孟德斯鸠的话强调的是罗马法在法律层面的影响，而非奴隶制度的影响。罗马法对后世的影响主要体现在其法律体系和法律思想上，而不是其所维护的奴隶制度，排除C项；欧洲历史的发展是由多种因素共同作用的结果，包括政治、经济、文化、科技等。罗马法虽然对欧洲法律发展有重要影响，但不能说它持续引领着欧洲历史的发展轨迹，排除D项。故选B项。 12．（2025·浙江·二模）如图是19世纪的美国政治讽刺漫画《美好的家庭聚餐》，画面中美国总统尤利西斯·格兰特（1877年在任）手持一块蛋糕，被高喊“分我一片”（Lerushaveapiece）的人群团团围住，他只能无奈地大喊“静一静（Letushavepeace）。这幅漫画意在讽刺当时的美国（   ） A．总统权力不受约束 B．文官人数急剧膨胀 C．国家管理职能扩展 D．政党分肥存在弊端 【史料解读】画面和文字共同构成隐喻：总统（格兰特）手中的“蛋糕”象征官职和利益，围聚的人群象征求官者，总统高喊“静一静”（双关：和平/让我清净点）体现其无奈。 核心信息：讽刺了19世纪美国“政党分肥制”下，政府职位被当作胜选战利品瓜分，导致官场混乱、总统不堪其扰的乱象。 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪（美国）。根据材料中的信息“总统尤利西斯·格兰特（1869～1877年在任）手持蛋糕被‘分我一片’的人群围住”并结合所学知识，19世纪美国盛行“政党分肥制”，即获胜政党将公职分配给支持者，可知漫画讽刺的是政党分肥导致争权夺利、腐败丛生的乱象，D项正确；根据漫画中总统被众人围困的困境，其权力实际受到利益集团牵制，而非“不受约束”，排除A项；“文官人数膨胀”与政党分肥无直接关联，排除B项；“国家管理职能扩展”反映政府角色扩大，但漫画主题聚焦利益争夺而非职能变化，排除C项。故选D项。 线索02__西方国家的法律与教化、基层治理与社会保障 13．（2025·北京丰台·一模）中世纪后期，欧洲出现了研究罗马法的热潮。罗马法中契约自由、财产私有、所有公民在法律面前平等、权力机构各司其职分享公共权力等精神逐步被挖掘。罗马法复兴运动的作用包括（   ） ①有利于欧洲商品经济发展        ②推动了大陆法系的产生 ③促进了文艺复兴运动发展        ④刺激了欧洲的殖民活动 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【史料解读】描述了中世纪后期罗马法复兴运动及其被挖掘的精神。 材料定位：一场承前启后的思想文化运动 时空定位：“中世纪后期”（约11-15世纪）。这是欧洲封建社会内部发生深刻变化的时期。 核心事件：“罗马法复兴运动”。请注意，这不是一个孤立事件，而是与城市复兴、商品经济复苏、王权强化、知识觉醒（大学兴起） 同步发生的宏大历史进程的一部分。 运动焦点：材料强调，复兴不仅是学习法律条文，更是挖掘其 “精神” ：契约自由、财产私有、法律平等、权力分享。这些精神恰恰是古典文明中与中世纪封建秩序（基于身份特权、土地依附、习惯法和教权）最具张力和现代性的部分。 核心信息：罗马法复兴运动重新发现了罗马法中契合近代社会需要的理念（契约自由、私有财产、法律平等、权力制衡等）。 【答案】A 【解析】本题是组合选择题。据题干时间信息可知准确时空是：中世纪后期（欧洲）。据材料并结合所学可知，罗马法中的经济理念具有深远影响，11-16世纪欧洲的商品经济不断发展，罗马法的经济理念如契约自由、财产私有，满足了当时西欧各国一般财产和契约关系发展变化的需要，①正确；13世纪以后，随着王权的加强，法国统一法律的步伐加快，建立在罗马法基础上的法律体系日益成熟。1789年法国大革命爆发。此后法国在启蒙思想和大革命的影响下，制定了一系列法律，1804年拿破仑签署法令，颁布《拿破仑法典》，它与此前后颁布的法律一起构成了法国的成文法体系，最终确立法国的资产阶级法律制度。后来逐渐形成了以罗马法为基础，以《拿破仑法典》为代表的世界性法律体系，即“大陆法系”，②正确；文艺复兴运动是借助古代希腊罗马文化，宣传资产阶级文化，说明罗马法的复兴运动促进了文艺复兴运动的发展，③正确；欧洲的殖民活动始于新航路开辟，“人文主义”思想为其提供了精神动力，但与罗马法复兴无关，④错误。A项正确，排除BCD项。故选A项。 14．（2025·山东泰安·一模）1935年，美国颁布《社会保障法》，强调权利和义务相结合的原则。1977年，苏联颁布的宪法规定：实行全民社会保险制度，国家支付社会保险金，个人受保情况与其贡献和地位相关联。这些规定（   ） A．表明社会保障臻于完善 B．缓和了社会阶层之间的对立 C．有利于加强国家认同感 D．缓解了特定群体的生存压力 【史料解读】法律条款比较型史料。并列了1935年美国《社会保障法》和1977年苏联宪法中关于社会保障的原则性规定。将社会保障与个人对国家的贡献（纳税、劳动、社会地位）挂钩，传递了一个强烈信号：福利是国家对尽责公民的回报。这有助于培养公民的责任意识，将个人利益与国家利益绑定，从而增强对国家的认同感和归属感。这是现代国家进行社会整合的重要手段。 核心信息：美苏两国的社会保障制度都强调个人权利与义务（贡献）相关联。 【答案】C 【解析】根据次题干的设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确的时空是世界现代史时期的美国和苏联。根据材料“1935年，美国颁布《社会保障法》，强调权利和义务相结合的原则”可知美国在经济危机后，实行社会福利政策，从而维护美国的统治；根据材料“1977年，苏联颁布的宪法规定：实行全民社会保险制度，国家支付社会保险金，个人受保情况与其贡献和地位相关联”可知苏联推行全民保险制度，强调个人受保与其贡献等有关，强调个人与国家的关系。因此，这些规定都有利于加强个人对国家的认可，C项正确；材料仅仅说明实行社会保险，并未表明社会保障臻于完善，排除A项；苏联是强调个人对国家的贡献，不是缓和社会阶层的对立，排除B项；材料中的措施给多数人提供了生活保障，并不是针对特定群体实行，排除D项。故选C项。 15．（2025·广东湛江·二模）1834年，英国议会颁布《济贫法修正案》，该修正案改变了过去对于贫民的无条件救济，规定只有那些愿意进入济贫院、接受集中管理和强制劳动的人，才有资格获得救济，并且济贫院的生活条件被刻意降至低于一般最低生活水平。英国社会济贫的变化（   ） A．顺应了工业革命发展的需要 B．推动了现代“福利国家”的建设 C．凸显了君主立宪政体的优越 D．根植于重商主义的经济思想 【史料解读】描述了1834年英国《济贫法修正案》的核心改革：变无条件救济为有条件（进济贫院并劳动），且条件严苛。从经济基础决定上层建筑的唯物史观角度进行的经典分析。工业革命需要大量自由、廉价、守纪律的劳动力。旧济贫法在家救济，被认为会养懒汉，阻碍劳动力流动。新法通过严苛条件，逼迫贫民离开土地和家乡，进入城市工厂谋生，为蓬勃发展的工业提供了必需的劳动大军。 核心信息：新济贫法旨在通过制造“耻辱感”和“劣等待遇”，迫使贫民自力更生，进入劳动力市场。 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：1834年的英国。根据材料及所学可知，工业革命时期，英国社会结构发生重大变化，大量人口涌入城市成为产业工人。工业生产需要有纪律、能适应高强度工作的劳动力。《济贫法修正案》通过对救济条件的严格限制，迫使贫民为了生存而努力工作，进入工厂就业，从而为工业革命提供了充足的劳动力，同时也有助于培养工人的纪律性和劳动习惯，顺应了工业革命发展的需要，A项正确；现代 “福利国家” 建设是在二战后才大规模展开的，1834年的《济贫法修正案》与现代“福利国家”建设在时间和理念上都有很大差异，它更多的是为了应对当时工业革命带来的社会问题，排除B项；材料中英国社会济贫的变化主要是为了适应工业革命时期的社会经济发展需求，与君主立宪政体的优越与否没有直接关系，排除C项；重商主义主要强调通过贸易顺差积累财富，鼓励出口、限制进口等，而《济贫法修正案》的目的是规范社会救济，解决工业革命带来的社会问题，与重商主义经济思想没有直接的关联，排除D项。故选A项。 16．（2025·甘肃白银·二模）在17世纪，贫困问题被放置在宗教背景下考量，慈善捐助者关心的是拯救穷人灵魂、改造其道德品质。到18世纪中叶，思想家们开始把贫困看作是纯粹的经济现象与社会问题，他们将减轻穷人的痛苦视为国家的责任，认为贫困不是来自于原罪，而是因为缺乏有效的社会与经济组织。这一转变（   ） A．表明教会势力失去对世俗的操控 B．源于工业化背景下国家实力壮大 C．促使国家建立起完备的福利制度 D．利于慈善思想与济贫观念的发展 【史料解读】对比了17世纪（宗教视角）和18世纪中叶（社会经济学视角）对贫困问题看法的转变。 17世纪（宗教视角）： 归因：贫困是个人道德问题（懒惰、堕落）和神学问题（原罪、上帝考验或惩罚）。 救济目的：慈善是为了拯救灵魂、改造道德。救济行为本身带有宗教救赎性质，是施善者积德、引导穷人归向上帝的手段。 责任主体：教会和个人慈善。这是宗教义务和社区互助。 18世纪中叶（社会经济视角）： 归因：贫困是社会经济现象，源于“缺乏有效的社会与经济组织”。这意味着问题出在社会结构、经济制度、国家治理等系统性层面。 救济目的：减轻痛苦、维持社会稳定、促进发展。这是一种实用主义和社会工程的思路。 责任主体：国家。这是政府职能的一部分，源于社会契约思想（国家有责任保障其成员的基本福祉）。 转变的本质：这是一场从 “神义论”到“人义论”、从 “道德评判”到“社会分析” 的深刻思想革命。它标志着社会科学思维的诞生，用理性和经验分析取代了宗教信条。 核心信息：对贫困的认知从 “个人道德缺陷/神意” 转向 “社会经济组织问题/国家责任”。 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是近代世界。根据材料并结合所学可知，伴随着启蒙思想的发展，近代西方的思想家认为贫困是由经济和社会问题引发的，应由国家承担相应的责任，这些看法有助于推动慈善思想与济贫观念的发展，D项正确；“教会势力失去对世俗的操控”说法错误，排除A项；此时工业革命还未开始，排除B项；西方福利制度的建立可以追溯到19世纪，二战后逐渐走向成熟，与材料时间不符，排除C项。故选D项。 17．（2025·湖北·二模）在中世纪西欧，教会长期以教堂施舍、开办慈善医院救助贫困者与病人；市政当局设立公共救济基金，援助受灾和破产市民；新兴行会也积极行动，如南安普顿商人行会救济内外成员，林利吉斯商人行会救助不幸会员。这些现象表明（   ） A．西欧较早建立起完善的救济体系 B．多元力量推动社会救济体系构建 C．资本主义萌芽推动政府职能转型 D．城市自治推动了社会救济的发展 【史料解读】列举了中世纪西欧参与社会救济的三类主体及其行为。 核心信息：救济行为由教会、市政当局、行会等多个社会力量共同承担。材料清晰地展示了中世纪西欧不存在一个统一、强大的中央政府来负责全面救济。社会救济的责任分散在宗教组织（教会）、地方自治机构（市政）、行业自治团体（行会） 手中。这表明当时的社会救济体系是多元、分散、基于不同社会共同体（教区、城市、行业） 构建起来的。 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪西欧。根据材料可知，题目中提到的教会、市政当局和新兴行会分别以不同方式参与社会救济，体现了中世纪西欧社会救济体系并非由单一主体主导，而是由教会、地方政府和行业组织等多重社会力量共同推动，这些不同主体各自承担救济责任，形成互补和协作，共同构建了多元化的救济网络，B项正确；“完善的救济体系”表述有误，材料仅列举了不同救济主体和措施，但未提及体系是否完善，中世纪西欧的社会救济仍处于初级阶段，缺乏系统性和全面性，排除A项；中世纪西欧的行会制度仍属于封建经济范畴，资本主义萌芽尚未广泛出现，且材料未涉及政府职能转型的内容，排除C项；城市自治主要侧重城市在政治、经济等方面的自主权力等，虽然材料有市政当局和行会相关，但不能全面体现城市自治与社会救济之间的直接推动关系，材料呈现的是多种主体的救济，而非单一强调城市自治对社会救济的作用，排除D项。故选B项。 18．（2025·山东淄博·一模）罗马帝国前期的城市起源于城邦，城市的管理机关一般由公民大会、市政官员和市议会组成，公民大会可以立法并选举市政官员。中世纪西欧城市产生于封建主的领地和堡垒、教会领地和修道院的包围之中，并取得了城市特许状。两者都（   ） A．孕育出新经济因素 B．源自经济的发展和武装斗争 C．建立了代议制民主 D．属于相对独立的政治共同体 【史料解读】从起源和管理机构两个维度，对比了罗马帝国前期城市与中世纪西欧城市的异同。 核心信息：两者来源不同（城邦 vs 封建领地），但都拥有一定的自我管理机构。这是对两者最本质共性的提炼。罗马城市在帝国框架下享有高度自治权，是帝国范围内的自治单位。中世纪城市通过特许状获得司法、行政、财税等特权，成为封建网络中的自治孤岛。两者在各自的大体系（帝国、封建王国）内，都保持了一种政治上的相对独立性和自我管理能力。 【答案】D 【解析】从本题次题干的提示词，这是原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代罗马和中世纪西欧。据本题材料对罗马帝国前期城市和中世纪西欧城市的比较可知，罗马帝国前期，城市虽隶属于帝国，但拥有较大自主权，形成相对独立的治理单元；中世纪西欧城市通过武装斗争或赎买争取自治权，成为相对独立的政治实体。结合所学知识可知，两者均通过一定程度上的自治实现自我管理，属于相对独立的政治共同体，D项正确；罗马城市以奴隶制经济为主，未孕育新经济形态，中世纪城市的资本主义萌芽是新因素，但非两者共有，排除A项；中世纪中后期城市复兴主要与经济发展有关，罗马城市的兴起很多与军事防卫、政治统治有关，两者存在差异，排除B项；罗马城市的公民大会为直接民主，而非“代议制民主”。中世纪城市行会或商会上层分子把持城市政权，不能实现“民主”，排除C项。故选D项。 19．（2025·河北石家庄·一模）如图为当今美国城市社区治理模式。由此可知，美国（   ） A．政府主导社区治理开展 B．民众参与基层治理意愿强烈 C．社会救济途径日益多样 D．公共服务注重系统间的协作 【史料解读】直观展示了美国城市社区治理中政府、社区组织、第三方组织及居民之间的互动关系。 核心信息：治理主体多元化（政府、社区、非营利组织、居民），各主体间通过多种方式（法律、资金、政策、服务、参与）进行双向协作。现代社区治理不再是单一的行政命令，而是构建了一个多系统协作的网络：政府系统提供规则和资源，社区系统负责组织与执行，第三方系统提供专业服务，居民系统参与和反馈。图中复杂的箭头连线正是这种 “协作”关系的视觉化体现。 【答案】D 【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：现代（美国）。由图可知，美国城市社区治理模式中，政府提供法律规范和政策支持，社区有居民志愿者团体等参与，第三组织也发挥作用，它们之间相互联系、相互协作，共同致力于社区治理，这充分体现了公共服务注重系统间的协作，D项正确；从图中可以看出，社区治理涉及到政府、社区、第三组织等多个主体，并非是政府单一主导。政府在其中主要是提供法律规范、政策支持等，社区、第三组织等也都发挥着重要作用，排除A项；图中虽然提到了民众参与，但仅从这张治理模式图，无法直接得出民众参与基层治理意愿强烈这一结论，图中重点强调的是各主体之间的协作关系，而不是民众参与意愿的强弱，排除B项；图中主要展示的是城市社区治理模式，涵盖了政府、社区、第三组织等在社区治理中的作用及相互关系，并没有突出社会救济途径的相关内容，排除C项。故选D项。 20．（2025·江西·二模）中世纪后期，欧洲掀起了罗马法复兴运动，罗马法中契约自由、财产私有、所有公民在法律面前平等、权力机构各司其职并分享公共权力等精神逐步被挖掘。从唯物史角度看，该运动有利于（   ） ①促进文艺复兴运动         ②刺激欧洲的殖民活动 ③发展欧洲的商品经济        ④推动大陆法系的产生 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【史料解读】 材料逻辑：中世纪后期的欧洲，社会条件变了（经济发展），于是人们从古代遗产中找到了与之契合的思想武器（罗马法精神）。 时空定位：“中世纪后期” （大约11-15世纪）。这是欧洲封建社会逐渐转型的关键时期，城市复兴、商品经济复苏、文艺复兴萌芽。 核心事件：“罗马法复兴运动”。它并非简单地重新发现一部古代法典，而是一场持续数百年、席卷欧洲的思想、学术与法律实践的革命。 运动内涵：材料明确指出，复兴的核心是挖掘罗马法中的精神原则，而不仅仅是具体条文。这些原则是： 契约自由、财产私有 → 涉及经济领域（私法核心）。 所有公民在法律面前平等 → 涉及政治与社会权利（公法理念，尽管罗马本身并非现代平等）。 权力机构各司其职并分享公共权力 → 涉及政治体制与权力制衡（共和理念）。 【答案】C 【解析】本题是组合选择题。时空是中世纪后期的欧洲。根据材料“罗马法中契约自由、财产私有、所有公民在法律面前平等、权力机构各司其职并分享公共权力等精神逐步被挖掘”及所学可知，罗马法蕴含的理性与人文主义精神为文艺复兴运动提供思想基础，①正确；殖民活动主要源于新航路开辟后的经济扩张需求，与罗马法复兴运动无直接关联，②错误；中世纪后期罗马法复兴运动强调契约自由、财产私有等原则，契合商品经济对法律保障的需求，推动了市场规则完善，③正确；罗马法为近代欧洲法典编纂提供基础，如《法国民法典》吸收其精神，奠定大陆法系框架，④正确。C项正确，排除ABD项。故选C项。 21 / 22 学科网（北京）股份有限公司 $