单元达标检测2 丰富多样的世界文化（Word练习）-【精讲精练】2025-2026学年高中历史选择性必修3 文化交流与传播（统编版）

(本卷满分：100分) 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一个选项符合题目要求。 1．(2025·河南郑州联考)约公元前3500年，两河流域的苏美尔人发明了楔形文字，他们用削尖的芦苇杆或木棒在软泥板上刻写，笔画形状像楔子。这些泥板文书内容丰富，包括商业契约、法律条文、宗教神话等。这可用于佐证当时苏美尔(　　) A．建立了完善的法律体系 B．商业贸易发达 C．文化发展达到较高水平 D．进入封建社会 解析　据材料可知，苏美尔人发明楔形文字，且泥板文书内容丰富，含商业契约、法律条文等，体现出其具备文字书写、记录多种内容的能力，反映文化发展达较高水平，故选C项；仅从现有法律条文，不能断定已建立完善法律体系，排除A项；商业契约的出现只能体现贸易活动的存在，但不足以推断贸易发达程度，材料缺乏对贸易规模、范围等具体描述，排除B项；约公元前3500年，两河流域的苏美尔人处于奴隶社会，并非封建社会，排除D项。 答案　C 2．(2025·广西桂林联考)下表所示是《汉谟拉比法典》中关于女性遭到自由民殴打时，对罪犯惩处的规定。由此可知，该法典(　　) 被打者 法律规定 一个自由民的女儿 导致她流产应赔偿10舍克勒银子，导致她死亡要处死他的女儿来偿命 穆什根努(无公民权的人)的女儿 导致她流产需赔偿5舍克勒银子，导致她死亡要赔偿半米那银子 女奴 导致她流产需赔偿2舍克勒银子，导致她死亡要赔偿1/3米那银子 A．维护贵族阶层的权益 B．形式主义严重，缺乏操作性 C．保护女性人身自由权 D．实行同罪异罚，体现阶级性 解析　据材料可知，自由民殴打自由民的女儿、穆什根努(无公民权的人)的女儿和女奴时，所受惩处不一，说明古巴比伦王国实行同罪异罚，维护自由民的利益，体现了阶级性，故选D项；自由民不一定是贵族，排除A项；法典明确列出了不同身份女性遭受伤害时的赔偿多少，显示其具有一定的操作性，排除B项；材料中对于无公民权的女性以及女奴并未有效保护，排除C项。 答案　D 3．(2025·河南驻马店期中)随着埃及考古的进展，古埃及的早期历史逐渐褪去神秘的面纱……埃及学学者，走遍埃及，探访古迹，并整理了最新的考古发现和研究成果，撰写了《尼罗河畔的曙光：古埃及文明探源》一书。下列文明成果中，该书会重点涉及的是(　　) A．哲学和戏剧成就突出　城邦政治 B．《摩诃婆罗多》　种姓制度 C.书写材料莎草纸　象形文字 D．《吉尔伽美什》　楔形文字 解析　埃及学学者的著作聚焦古埃及文明，莎草纸作为尼罗河三角洲特有的水生植物制成的书写材料，是古埃及重要的文化载体；象形文字作为其独创文字体系，在金字塔铭文和神庙壁画中广泛应用，属于古埃及文明的核心标志，故选C项；哲学和戏剧是古希腊城邦文化的代表成就，如雅典学院和悲剧作家索福克勒斯，与古埃及无关，排除A项；《摩诃婆罗多》是古印度梵语史诗，种姓制度是印度次大陆的社会结构，与题干中尼罗河文明无关联，排除B项；《吉尔伽美什》是古代两河流域的苏美尔史诗，楔形文字是美索不达米亚地区使用的文字，属于两河文明而非埃及文明，排除D项。 答案　C 4．《天方夜谭》中的很多故事来源于古代埃及和西亚等地的民间传说，它传入欧洲后，但丁的《神曲》、莎士比亚的《终成眷属》都受到其影响，印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲，至今仍被称为“阿拉伯数字”。这表明阿拉伯文化(　　) A．反映了东西方的文化冲突 B．成为欧洲文化的源头 C．成为东西文化交流的桥梁 D．直接推动欧洲社会转型 解析　据材料信息可知，《天方夜谭》的故事来源于古埃及和西亚等地的民间传说，而其传入欧洲后影响了但丁和莎士比亚的创作，说明阿拉伯文化成为东西方文化交流的桥梁，故选C项；材料反映的是东西方文化的交流，而非冲突，排除A项；欧洲文化的源头是古希腊、罗马文化，而非阿拉伯文化，排除B项；“直接”一词过于绝对，排除D项。 答案　C 5．(2025·山东卷)如图是克里特文明时期一个石雕花瓶的上半部分。花瓶浮雕描绘的是一支农民歌唱队祝颂大地之母的场景。领唱者是一位祭司，他留着埃及式的发式，举着一种来自埃及的手摇乐器。这反映出该时期的克里特文明(　　) A．具有开放包容性 B．城邦政治活动活跃 C．农业生产技术有较高发展 D．在地中海文明中居中心地位 解析　从题干中“他留着埃及式的发式，举着一种来自埃及的手摇乐器”可以看出，克里特文明时期的石雕花瓶上出现了埃及文化元素，这表明克里特文明在与外界交流的过程中，吸收了其他地区的文化特色，体现出其具有开放包容性，愿意接纳和融合外来文化，故选A项；题干中描述的是农民歌唱队祝颂大地之母的场景，主要体现的是宗教祭祀和文化活动，并没有涉及城邦政治活动的相关信息，排除B项；题干重点强调的是石雕花瓶上体现出的文化元素，与农业生产技术无直接联系，排除C项；题干仅仅展示了克里特文明中一个石雕花瓶所反映出的与埃及文化交流的情况，并没有将克里特文明与其他地中海文明进行对比，无法证明其“中心地位”，排除D项。 答案　A 6．(2025·山东济南月考)古罗马《十二铜表法》规定，“不得为任何个人的利益，制定特别的法律”“对刑事判决不服的，有权上告”“任何人非经审判，不得处死刑”。据此可知，《十二铜表法》(　　) A．体现了法治精神 B．凸显了仁政理念 C．保障了人人平等 D．实现了社会公平 解析　《十二铜表法》规定不为个人利益制定特别法律，还保障刑事判决不服的上诉权及非经审判不得处死刑，这些内容体现出法律制定遵循一定原则、审判注重程序，具有法治精神，故选A项；仁政理念强调统治者对百姓宽厚、仁爱，材料中罗马法的规定属于法律制度层面的约束，与仁政理念不属于同一范畴，排除B项；《十二铜表法》本质是维护奴隶主阶级利益，不可能真正保障所有人平等，排除C项；社会公平包含众多方面，《十二铜表法》主要是法律层面的规定，无法实现整个社会公平，排除D项。 答案　A 7．(2025·山西运城期中)12世纪，教会学校的学生们除了必须阅读的《圣经》和早期基督教作家的著作外，也会阅读古典拉丁文学和柏拉图、亚里士多德的拉丁译本。一些教会学校还开设法学、医学等方面的课程。这反映出(　　) A．教会对文明发展具有多元作用 B．基督教文明具有多样化特点 C．基督教垄断了欧洲教育与文化 D．教会推动了世俗教育的发展 解析　据材料可知，在教会学校里，除基督教文化外，古典拉丁文学、自然科学与哲学也有所发展，说明教会对文明发展具有多元作用，故选A项；古典拉丁文学、自然科学与哲学不属于基督教文明，排除B项；“垄断”说法错误，材料只是强调教会学校学生的学习内容，排除C项；材料信息不涉及世俗教育的发展状况，得不出“推动了世俗教育的发展”的结论，排除D项。 答案　A 8．(2025·江西南昌联考)在骑士文学作品中，某些英雄骑士在出名之前，如果生长在商人、手工业者或农民家庭，往往被解释为由于某种特殊原因，他的贵族血统不被外人所知。而那些表现不佳、声名狼藉的骑士则被认为隐瞒了贫贱的出身。这反映了欧洲中世纪(　　) A．宗法等级秩序森严 B．英雄骑士受到崇敬 C．贵族推行抑商政策 D．参战是骑士的职责 解析　英雄骑士出身会被美化，而表现不佳的骑士则被认为隐瞒了贫贱的出身，这体现了中古欧洲人们对英雄骑士的崇敬，故选B项；虽然英雄骑士出身会被美化，声名狼藉的骑士则被认为隐瞒了贫贱出身，但两者同属骑士阶层，因此无法反映出宗法等级秩序森严，排除A项；材料反映的是英雄骑士即使出身工商业者或农民等平民家庭，也会被认为具有贵族血统，这与“贵族推行抑商政策”无直接联系，排除C项；材料未包含战争的信息，因此仅凭材料无法反映出参战是骑士的职责，排除D项。 答案　B 9．由于地处欧亚非三洲交界处，拜占庭帝国继承了古希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和西亚、北非文化，形成了独具一格的拜占庭文化。14世纪时，奥斯曼帝国不断入侵，迫使拜占庭学者带着大批的古希腊和罗马的文学、历史、哲学、法律等书籍，纷纷逃往西欧避难，在那里讲授古希腊、罗马辉煌的历史和文化。由此产生的影响是(　　) A．使天主教文化受到批判和改造 B．加速了罗马法完整体系的形成 C．推动了东正教中心转移到西欧 D．为文艺复兴提供了丰富的营养 解析　据材料可知，14世纪拜占庭学者被迫带着大量古希腊、罗马的文献书籍迁移到西欧，传播古希腊、罗马的文化。结合所学知识可知，14、15世纪意大利兴起了文艺复兴运动，因此西欧保存的古希、腊罗马文化为其提供了条件，故选D项；文艺复兴运动使天主教文化受到批判，而不是拜占庭学者，排除A项；东罗马帝国查士丁尼时期，罗马法完整体系形成，而不是14世纪奥斯曼帝国时期，排除B项；东正教中心转移到了俄罗斯，而不是西欧，排除C项。 答案　D 10．(2025·山东潍坊质检)印加帝国的政治、军事与社会结构都高度发达，但由于没有文字，我们要了解他们，就需要借助西班牙人的记录。从这些记录以及遗留下来的文物中，我们得知印加文明的建立是世界史上最大的成就之一。采用这一研究方式主要是因为(　　) A．安第斯山区国家盛行拉丁文 B．西班牙殖民者对印加的征服 C．西班牙人最早开辟了新航路 D．印加文明借鉴西班牙成果 解析　据材料“但由于没有文字，我们要了解他们，就需要借助西班牙人的记录”并结合所学知识可知，印加帝国没有文字，学者要研究印加文明主要借助西班牙人的记录，这是因为西班牙对印加地区进行了殖民统治，保留了对印加文明的记录，故选B项；安第斯山区国家盛行拉丁文与后世学者从西班牙人的记录了解印加文明无必然联系，排除A项；“最早开辟了”不符合史实，最先开辟新航路的是葡萄牙，排除C项；“借鉴”不符合史实，16世纪西班牙殖民者入侵后，印第安人遭到屠杀，独立发展的印第安文化毁灭殆尽，排除D项。 答案　B 11．(2025·河北沧州联考)有学者指出，马来语和爪哇语大量词汇起源于梵语和达罗毗荼语；泰国为了举行合乎体统的礼仪，仍然需要宫廷婆罗门在场；泰国、马来西亚和爪哇的传统舞蹈和皮影戏仍以罗摩、悉达和哈努曼的故事吸引观众。该学者意在说明(　　) A．不同文明发展的趋同化 B．古代印度文化影响了东南亚社会生活 C．印度宗教环境的复杂性 D．古代东南亚国家具有强大的外贸能力 解析　据材料信息可知，印度的梵语和达罗毗荼语是马来语和爪哇语大量词汇的起源，印度宗教神话中的故事对泰国、马来西亚和爪哇都有相应的影响，说明古代印度文化影响了东南亚的社会生活，故选B项；材料说的是文明交流的影响，文明在相互交流中会出现相似性，但仍有独特性，文明发展趋同的表述错误，排除A项；材料中描述了印度文化对东南亚的影响，有语言、宗教以及印度神话故事等方面，“印度宗教”的表述过于片面，且材料并没有提及宗教发展的环境，排除C项；材料体现的是文化上的影响，不是贸易角度，排除D项。 答案　B 12．(2025·河南信阳联考)梵文史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是古代印度最著名的文学作品，最初都是民众口头创作，后经世代流传，增补润色，最终在笈多时代定型。史诗内容不仅反映了当时印度的社会生活，还有雅利安人扩张的情景。由此可见，这两部作品(　　) A．有助于吠陀时代的到来 B．冲击了传统的种姓制度 C．植根于久远的历史传统 D．表达了民众的基本诉求 解析　两部史诗起源于民众口头创作，经长期流传增补并在笈多时代定型，说明其内容经过多代积累，融合了早期雅利安人扩张及社会生活的历史记忆，形成于长期的文化沉淀中，因此植根于久远的历史传统，故选C项；吠陀时代早于史诗定型的笈多时代，史诗对吠陀时代到来无推动作用，排除A项；史诗内容虽涉及社会结构，但未体现对种姓制度的批判或动摇，反而可能强化传统等级观念，排除B项；史诗虽源于民间，但经过婆罗门阶层加工，更多体现宗教伦理和统治阶层意志，而非纯粹反映民众诉求，排除D项。 答案　C 13．印加帝国13世纪崛起，被历史学家称为“美洲罗马”，建立了以中央集权为中心的国家制度，有自己的行政系统，通过各级官吏，牢牢地控制着全国。这些与欧亚大陆国家有着极强的相似性。这种现象说明(　　) A．印加文明受罗马帝国的影响较大 B．印加的政治制度在当时领先世界 C．人类文明的发展具有多样性特点 D．人类文明发展存在一定客观规律 解析　据材料可知，印加帝国实行中央集权制度，与欧亚国家相似，这说明不同地区人类文明的发展受到相同的因素的影响而具有相似性，故选D项；结合所学知识可知，13世纪美洲印加帝国与罗马帝国相隔海洋，并没有接触，排除A项；材料中印加的政治制度与罗马帝国相似，而不是领先世界，排除B项；据材料“这些与欧亚大陆国家有着极强的相似性”可知，其意在表明人类文明的发展具有相似性，而非多样性，排除C项。 答案　D 14．(2025·山西运城期中)1657年，德川幕府成员德川光圀(国)设史馆，并以朱熹《通鉴纲目》为圭臬，开始修撰日本第一部纪传体通史《大日本史》(如图)。该史书的修撰反映出(　　) A．日本善于学习先进文化 B．东西方文化交流的积极影响 C．日本民族意识开始觉醒 D．德川幕府思想上的保守封闭 解析　据材料可知，《大日本史》是德川光圀以朱熹《通鉴纲目》为标准而编订的日本第一部纪传体通史，说明其深受中华儒家文化的影响，即日本善于学习先进文化，故选A项；“交流”是双向的，而材料仅强调日本学习中华文化，且没有提及西方文化，排除B项；明治维新后，日本民族意识逐渐觉醒，与材料时间不符，排除C项；德川幕府以中华文化为标准修史，表明其思想的开放包容，排除D项。 答案　A 15．(2025·山东青岛联考)玛雅人运用日晷、星盘等仪器，把观测太阳、月亮、金星及恒星的运行轨迹而来的天文数据，作为占卜和预测之用，并巧妙地将这些天文现象与历史事件相互对应。由此可见，玛雅人(　　) A．广泛运用各种先进科学技术 B．对天文现象的认识理性客观 C．借助天文知识服务社会生活 D．高度重视对历史经验的总结 解析　从题干可知，玛雅人通过观测天文数据用于占卜预测，还将天文现象和历史事件对应，这体现出天文知识在其社会生活的占卜、预测等方面有应用，起到服务社会生活的作用，故选C项；材料仅提及日晷、星盘等几种仪器，无法得出“广泛运用各种先进科学技术”的结论，排除A项；玛雅人把天文数据用于占卜预测，说明其对天文现象认识并非理性客观，排除B项；材料主旨在强调天文知识的运用，并非对历史经验的总结，排除D项。 答案　C 16．(2025·河北沧州联考)下图是印加贵族后裔瓜曼·波马在1600—1616年间完成的《新编年史与好政府》中的一幅插图。这一画作(　　) 殖民者处死了印加皇帝 A．控诉了葡萄牙殖民者的罪恶行为 B．可用于研究印加帝国灭亡的原因 C．属于真实可信的第一手图像史料 D．映射出阶级社会等级观念的森严 解析　图像直接展示了西班牙殖民者对印加皇帝的处决，这是印加帝国灭亡过程中的一个重要事件，因此这幅画作对于研究印加帝国灭亡的原因具有重要价值，故选B项；图像描述的是西班牙殖民者，而非葡萄牙殖民者，排除A项；虽然画作提供了历史事件的一个视角，但它仍然是艺术作品，可能包含艺术家的主观解读和想象，因此不能简单地视为“真实可信的第一手图像史料”，排除C项；图像主要反映的是殖民者对印加皇帝的征服和处决，这属于民族矛盾范畴，而非国内阶级社会的等级观念，排除D项。 答案　B 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17．(2025·河北邢台联考)阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料一　希腊文化无论是在哲学、艺术还是科学领域，都展现出一种对完美与和谐的追求。希腊艺术是一种青春艺术，它以鲜明的人性特征和优美的形式，展现了古希腊人对世界的理解和追求。这种精神为后来欧洲文化的发展奠定了重要基础，罗马艺术在很大程度上继承了希腊艺术的传统，在其雕塑、建筑及绘画中，都能看到希腊艺术的影子。 ——摘编自[英]E.H.贡布里希《艺术的故事》 材料二　罗马人在军事和政治上的强大使其能够将希腊文化传播到更广阔的地区，同时，罗马人又融入了自身注重实用和秩序的特质。在建筑、法律等方面，罗马文化有着独特的贡献，而这些成就又对中古欧洲文化产生了深远影响。 ——摘编自[日]盐野七生《罗马人的故事》 材料三　中古欧洲文化深受基督教影响，在思想、艺术、教育等方面都体现出浓厚的宗教色彩。同时，它也融合了古典希腊罗马文化的部分元素，日耳曼等文化也在其中发挥了重要作用，中古欧洲文化最终形成了独特的文化风貌。 ——摘编自马克垚《世界文明史》 (1)根据材料一、二，指出古代罗马文化与希腊文化的联系，并结合所学知识分析这种联系形成的原因。(8分) (2)根据材料二、三并结合所学知识，分析中古欧洲文化与古代罗马文化的区别。(6分) 解析　(1)第一小问联系，据材料一“罗马艺术在很大程度上继承了希腊艺术的传统”可得，罗马文化继承和发展了古典希腊文化。第二小问原因，结合所学知识可得，希腊和罗马地理位置相近，便于文化的交流；据材料一“希腊文化无论是在哲学、艺术还是科学领域，都展现出一种对完美与和谐的追求”可得，希腊文化自身成就辉煌，对罗马具有强大的吸引力和影响力；结合所学知识可得，罗马对希腊的征服，将其文化融入自己的文化体系中；罗马统治者为了更好地统治庞大的帝国，需要先进的文化来支撑。 (2)文化内核不同，据材料二“罗马人又融入了自身注重实用和秩序的特质”、材料三“体现出浓厚的宗教色彩”可得，中古欧洲文化宗教色彩浓厚，罗马文化以实用主义为重要特征；文化构成元素不同，据材料二“罗马人在军事和政治上的强大使其能够将希腊文化传播到更广阔的地区”、材料三“它也融合了古典希腊罗马文化的部分元素，日耳曼等文化也在其中发挥了重要作用”可得，中古欧洲文化融合了古典希腊、罗马文化、日耳曼文化以及基督教文化，文化元素更加多元，罗马文化主要源于希腊文化和自身的发展；文化传播方式不同，据材料二“罗马人在军事和政治上的强大”并结合所学知识可得，中古欧洲文化主要通过教会传播，古代罗马文化主要依靠军事和政治手段进行传播。 答案　(1)联系：罗马文化继承和发展了古典希腊文化。 原因：希腊和罗马地理位置相近，便于文化的交流；希腊文化自身成就辉煌，对罗马具有强大的吸引力和影响力；罗马对希腊的征服，将其文化融入自己的文化体系中；罗马统治者为了更好地统治庞大的帝国，需要先进的文化来支撑。(其他答案言之有理亦可) (2)区别：①文化内核不同：中古欧洲文化宗教色彩浓厚，罗马文化以实用主义为重要特征。 ②文化构成元素不同：中古欧洲文化融合了古典希腊、罗马文化、日耳曼文化以及基督教文化，文化元素更加多元，罗马文化主要源于希腊文化和自身的发展。 ③文化传播方式不同，中古欧洲文化主要通过教会传播，古代罗马文化主要依靠军事和政治手段进行传播。 18．(2025·北京卷)区域·东亚(12分) 材料一　韩国高中自2012年开始实施东亚史教育，在其教科书中，将古代东亚确定为文化圈，这是与日本学者提出的“东亚世界论”相似的观点。东亚的文化要素包括了汉字、儒学、佛教、律令等。 材料二　日本在明治维新之后，走上了“脱亚入欧”的道路。1885年，日本著名媒体《时事新报》上发表的《脱亚论》一文写道：“国中朝野无别，万事皆独采西洋近时之文明，不唯脱日本之旧套而已；在亚细亚全洲之中，新立一机轴，所以为主义者，唯在脱亚二字。为今日之谋，我国不可犹豫，以待邻国(指中国、朝鲜)之开明而共兴亚细亚；宁脱其伍，与西洋之文明国共进退。” 材料三　中日韩三国共同编写的《东亚三国的近现代史》(2005年)中写道：“东亚有悠久的友好交流的传统，出现过许多为了光明的未来而跨越国境努力的人们。我们应当继承过去时代的积极面，而彻底反省以前的错误。应当在我们美丽的地球上建设更加和平与光明的未来。为了和平与发展，我们通过学习东亚的历史能够得到什么样的经验与教训？” 2024年5月《第九次中日韩领导人会议联合宣言》指出：“文化是连接三国人民的桥梁。”阅读上述材料，从历史变迁的角度，谈谈对这句话的理解。 解析　首先，认真阅读材料信息，读懂材料中的观点。材料一指向古代东亚以中华文明为核心的文化认同体系，材料二分析近代民族主义对文化共同体的冲击，材料三突出文化的修复与重建功能。其次，依据“文化是连接三国人民的桥梁”这一主题，结合历史变迁的角度，从材料及所学相关知识搜寻相关史实，论证主题，可以从古代文化奠基、近代断裂、当代文化重建三个阶段分析，使论据更充分，更有条理。如历史上，汉字、儒学、佛教、律令等核心要素在东亚广泛传播，深刻塑造了中、日、韩三国的社会结构与价值观念，这种深层的文化同源性，为三国人民提供了共同的精神基础和理解纽带。最后，论证表述成文并总结，结论升华到文化认同对区域和平的当代价值，呼应“和平与发展”主题。 答案　“文化是连接三国人民的桥梁”深刻揭示了文化在中日韩关系中的核心纽带作用： ①古代根基：共享文化圈。历史上，汉字、儒学、佛教、律令等核心要素在东亚广泛传播，深刻塑造了中、日、韩三国的社会结构与价值观念。这种深层的文化同源性，为三国人民提供了共同的精神基础和理解纽带。 ②近代断裂：文化纽带受损。近代西方冲击下，日本推行“脱亚入欧”，《脱亚论》标志着其试图割裂与中韩的传统文化联系。随后的军国主义侵略造成巨大政治对立和民族创伤，严重扭曲并破坏了基于共同文化的历史连接。 ③当代纽带：和解、合作与未来的基石。战后三国通过共同反思历史寻求和解，文化成为修复关系的起点。持续不断的民间文化交流维系着三国人民的情感与理解，超越政治起伏。共同的文化渊源是三国构建政治互信、深化区域合作的内在优势与深层动力。文化承载着三国对和平、发展未来的共同期盼，弘扬其包容互鉴精神是应对挑战、共创繁荣的宝贵财富。 文化作为深层的精神纽带，是三国人民增进理解、化解心结、构建面向未来和平合作关系的最持久基石。珍视并发展共有文化，方能使其真正成为促进区域和平稳定与共同繁荣的坚固桥梁。 19．(2025·湖北武汉联考)阅读材料，回答问题。(12分) 材料　《列那狐的故事》是法国中世纪的民间故事诗。书中动物的形象被大量赋予拟人化描写，它以一个叫列那的狐狸作为主人公贯穿全部作品，通过对它的机智和狡猾的描写，比较完整地体现了当时市民阶级的形象，在欧洲文学史上有重要影响。下列是部分情节节选： “每天，他在这儿，自恃聪明，动脑筋运计谋，去占别人的便宜。不仅损害亲朋好友，甚至连不可一世的万兽之王狮王诺博尔，下手也毫不留情。” “你不能以力气称雄，就得凭计谋取胜，反正得强过别人。” 请结合世界史相关知识，以“文学与历史”为主题，对列那狐的形象进行解读。(要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，论述完整) 解析　首先，据材料“《列那狐的故事》是法国中世纪的民间故事诗”并结合所学知识，注意围绕“背景”视角进行说明，即中世纪晚期的欧洲逐渐形成了一个新的社会阶层——市民阶级。其次，据材料“每天，他在这儿，自恃聪明，动脑筋运计谋，去占别人的便宜”“你不能以力气称雄，就得凭计谋取胜，反正得强过别人”，从“内容”视角进行说明，如列那狐作为中世纪市民阶级的象征，不直接从事农业生产，而是运用智慧和计谋从事工商业，进行商品交换和经营管理，来获取更大的经济利益；从精神追求角度来说，市民阶级不同于当时的国王、教士、贵族以及下层民众等其他社会阶层的道德理念，新的道德标准就变成了对机智狡猾的推崇。最后，末尾要附上总结性的语言(小结)，以升华对“文学与历史”主题的解读，如列那狐的形象不仅是一个文学角色，更是中世纪欧洲社会历史与文化的反映。通过列那狐的形象，我们可以窥见中世纪欧洲社会的阶级斗争、思想变革等情况。 答案　示例 中世纪晚期，欧洲社会迅速发展，生产力大大提高，一些近代城市开始萌芽，逐渐形成了一个新的社会阶层——市民阶级。他们依靠商业贸易生活，依赖自己的智慧和计谋在城市诸多的社会阶层中求生存和发展，具有早期资产阶级的特征和鲜明的市民文化内涵。 新兴阶层出现导致了新的文学形式产生，市民文学即是作为反映新兴市民的生活、愿望和特点的文学作品出现的。列那狐作为中世纪市民阶级的象征，从物质资料的获取方式来看，城市市民与统治阶级贵族、下层人民不同：他们不直接从事农业生产，而是运用智慧和计谋从事工商业，进行商品交换和经营管理，来获取更大的经济利益。从精神追求角度来说，市民阶级不同于当时的国王、教士、贵族以及下层民众等其他社会阶层的道德理念，新的道德标准就变成了对机智狡猾的推崇。 综上所述，列那狐的形象不仅是一个文学角色，更是中世纪欧洲社会历史与文化的反映。通过列那狐的形象，我们可以窥见中世纪欧洲社会的阶级斗争、思想变革等情况。 20．(2025·吉林白山联考)印第安人独立发展出了特色鲜明的古代文化。阅读下列材料，回答问题。(14分) 材料一　在世界上众多的远古文明中，玛雅文明是最富有浪漫色彩的。然而，它却在500年前像谜一样消失了，大约在10世纪，高耸的金字塔，庄严的神殿，精美的纪年石碑，发达的水利沟渠系统，以及那些象形文字、历法、宗教……这些累累硕果都掩埋在了丛林之中、泥土之下。 ——摘编自赵刘阳、程垫丰、王智力《“失落”的文化遗产——玛雅文明》 材料二　拉美印第安各文明的生产力水平，从总体上看是落后于东半球各文明的。早在文明诞生初，西亚、北非、南欧诸文明便有了较多的交往，这些文明后来又与印度文明乃至于东亚文明发生交往……作为山地高原型的古代文明，印第安人在其有限的活动范围里，难以逾越自然界的重重障碍而将其文明的星星之火，带到更远的地区……拉美古代印第安文明是古代人类文明中的一种特殊类型，他们处在生产力和科学技术水平十分落后且极端孤立隔绝的状态。 ——摘编自程洪《论拉丁美洲古代印第安文明的特点》 (1)依据材料一并结合所学知识，指出玛雅文明取得了哪些成就？(7分) (2)依据材料二并结合所学知识，分析指出印第安文明消失的原因。(7分) 解析　(1)由材料一“高耸的金字塔”“庄严的神殿”并结合所学玛雅文明的相关知识可得，建造了规模宏大的金字塔，塔顶建起祭祀神灵的神庙；由材料一“象形文字”可得，创造了独特的象形文字；由材料一“历法”并结合所学玛雅文明的相关知识可得，发明了“玛雅历”；结合所学玛雅文明的相关史实还可以得出，知道“零”的概念，创造出20进制；由材料一“发达的水利沟渠系统”可得，建造了发达的水利沟渠系统。 (2)由材料二“生产力和科学技术水平十分落后”可得，生产力和科学技术水平十分落后；由材料二“山地高原型……难以逾越自然界的重重障碍”“极端孤立隔绝”可得，自然环境不利于对外经济交流；结合所学西班牙对拉美地区殖民扩张的史实可得，西班牙的殖民扩张与征服。 答案　(1)成就：建造了规模宏大的金字塔；塔顶建起祭祀神灵的神庙；创造了独特的象形文字；发明了“玛雅历”；知道“零”的概念，创造出20进制；建造了发达的水利沟渠系统。 (2)原因：生产力和科学技术水平十分落后；自然环境不利于对外经济交流；西班牙的殖民扩张与征服。 学科网（北京）股份有限公司 $