25《王戎不取道旁李》教案-2025-2026学年语文四年级上册统编版

王戎不取道道旁李

【核心素养目标】

文化自信：体会王戎善于观察、冷静分析的品质，培养对传统文化中智慧与理性的认同感。

语言运用：认识“戎、诸”等4个生字，会写“戎、尝”等5个字，理解文中古今异义的字。

思维能力：继续学习文言的断句规律，能正确、流利地朗读课文。背诵课文。

审美创造：结合注释理解课文，并用自己的话讲述故事。能解释“树在道边而多子，此必苦李”的原因，学习王戎遇事不盲从，结合生活经验观察思考、冷静推断的思维方式。

【教学重难点】

能解释“树在道边而多子，此必苦李”的原因，学习王戎遇事不盲从，结合生活经验观察思考、冷静推断的思维方式。

【教学流程】

明确单元主题，创设任务情境

师：同学们，今天我们一起走进第八单元———“历史传说故事”单元（出示单元导读页）。这些人物故事给人以智慧与启迪，历经千年，仍广为流传。书上把这一类人称之为———“俊杰”。你是怎么理解“俊杰”这个词语的？

生：我认为“俊杰”指的是才智出众的人。

师：是的。本单元有四个人物故事，主人公年龄不同、身份不同，但都在某方面具有出众的才智。为了让这些故事影响到更多的人，书本要求我们开展一次口语交际———讲历史人物故事。

师：今天，我们就先走进第25课，一起学习如何讲好故事。伸出手，和老师一起写课题。

师：“戎”是一个生字，横撇代表铠甲，“戈”代表兵器，两部分合在一起指武器，还指战争。这个“戎”就是“戎马一生”的“戎”。“王戎”这个名字听起来还挺威武，我们一起读。（生齐读）

师：“取”相当于现代的哪个字？

生：“拿”。

师：从树上拿吗？

生：应该是“摘”。

师：在古代，人们把只有人能步行通过的路称为“径”，只能走一辆马车的叫“途”，两辆宽敞的马车能并排走的叫“道”。“道旁李”其实是想告诉我们什么？

生：是想告诉我们这棵李树就长在大路旁边。

师：没错。在人来人往的大道上，谁都可以摘到那些树上垂下来的李子，而王戎却没有摘。这就是———

生：王戎不取道旁李。

师：王戎，何许人也？课前大家已经预习过课文，注释是这样写的。谁来读？（出示注释1）

（指名读）

师：你从注释中获得了王戎的哪些信息？

生：我知道了王戎是“竹林七贤”之一。

师：知道“竹林七贤”吗？

生：“竹林七贤”是指魏末晋初的七位名士，他们有才有德，因常在当时的山阳县竹林之下喝酒、作诗、谈论天下，故被称为“竹林七贤”。

生：我还知道王戎自幼就很聪慧。

师：是的（板书“聪慧”）。王戎不取道旁李的行为究竟聪慧在哪里呢？接下来我们就一

起走进课文。

学习任务一：“会讲故事”———夯实基础，聚焦观察与转换

（一）读正确，读通顺，读出节奏

师：读文言文，首先得练就一门功夫———断句。你们积累了哪些文言断句的方法？

生：可以在“谁”的后面停顿。

生：两个连续的动作之间可以停顿。

师：今天，老师再教你们一个法宝———名词断句法。课文中表示名称的词有人名、地名和物名，打开课本快速浏览，把它们画出来。

师：我们先来交流人名。

生：表示人名的词有“王戎、诸小儿、诸儿、戎、人”。

师：“诸小儿”是什么意思？

生：许多小孩子。

师：对，“诸”就是众多、许多的意思。你们在哪些词语中见过这个“诸”字？

生：“诸位”。

生：“诸侯”。

师：春秋战国时期，出现了一批学术思想家，如老子、孔子等，以及以他们为代表的学术思想流派，我们统称为“诸子百家”。

师：将这些表示人名的词联系起来仔细看看，你有什么发现？

生：我发现第一次出现人名的时候是全称，后面就用简称了。

生：我发现“诸小儿、诸儿、人”其实指的都是那些小孩子。

师：对。正因为这样，所以文言文才会语言凝练、言简义丰。

师：课文中有哪些地名？故事发生在———（生：道边）。

师：还有最重要的物名。道边有一棵———（生：李树）。

师：树上结了许多李子。

生：“多子”。

师：这些李子都是———（生：苦李）。

师：读的时候，根据意思在这些名词前面或后边稍作停顿，听起来就有一种节奏美。谁来试一试？（指名读、齐读、把名词隐去读）

（二）聚焦古今异义的字，读懂意思

师：课文读通了，下面我们就来尝试读懂故事。谁来读一读学习活动一？（出示，生读）

学习活动一：会讲故事———从古讲到今

1.轻声读课文，找出古今异义的字，组内交流它们的意思。

2.结合注释，用自己的话讲讲这个故事。

师：什么是古今异义的字？

生：就是同一个字在古代的意思和现代是不一样的。

（生完成学习活动一）

师：我们来交流一下，你发现了哪些古今异义的字？

生：我发现“尝”在这篇课文里是“曾经”的意思。“尝与诸小儿游”就是王戎曾经和许多小孩子一起出去游玩。

生：我发现“走”在这里是“跑”的意思。“诸儿竞走取之”的意思是许多孩子争着跑过去摘李子。

生：我发现“信然”在这里是“的确如此”的意思。

师：“信”是左右结构，左边是个“人”，右边是人说的话。人说的话怎样才可信？

生：说真话。