2.5.1课时1 步步为营固根本——梳理基础并疏通文意-（配套教参）【学霸笔记·同步精讲】2025-2026学年高中语文选择性必修上册
课时1 步步为营固根本——梳理基础并疏通文意
学习目标 1.梳理重点词语，准确疏通文句并理解文意。
2.制作卡片归纳文言知识，系统掌握文言基础要点。
任务 梳理基础，疏通文意
在古文的深邃世界中，我们面临着一场与古人的智慧对话。为了跨越时空的隔阂，我们首先着手梳理文中的重点词语，如同挖掘宝藏般探寻每一个字的深意，逐渐疏通文意，领略古人的思想精髓。随后，我们动手制作卡片，将文言基础知识归纳整理，编织成一幅幅精美的知识图谱，让古人的智慧在今日继续闪耀。
活动一｜梳理重点词语，疏通文意
（一）阅读课文1～6章，完成相关问题。
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（《学而》）
子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《八佾》）
子曰：“朝闻道，夕死可矣。”（《里仁》）
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（《里仁》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《雍也》）
1.解释文中加点的词语。
①敏： 勤勉。 ②正： 匡正，纠正。
③而： 如果，表假设。 ④如……何： 如……何：把……怎么样，对……怎么办。
⑤喻： 知晓，明白。 ⑥齐： 向……看齐，和……一样。
⑦省： 检查，反省。 ⑧胜： 胜过，超过。
⑨史： 虚饰，浮夸。
2.下面对这六章内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.孔子认为，君子要善于抵制物欲，就要完全把精力用于追求理想和真理上。
B.在第二章中，孔子把礼、乐与仁紧紧联系起来，认为没有仁德的人，根本谈不上对待礼、乐的问题。
C.孔子认为君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害。
1 / 6
学科网（北京）股份有限公司
D.“文质彬彬”就是既要有文化修养，又不要迷失了本性，只有这样，才能够称得上是真正的君子。
解析：A “就要完全”表述绝对，应为“要尽可能地”。
（二）阅读课文7～12章，完成相关问题。
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”（《子罕》）
子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（《子罕》）
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”（《颜渊》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”（《阳货》）
3.解释文中加点的词语。
①弘： 广、大，这里指志向远大。 ②已： 停止。
③譬： 比喻，比方。 ④篑： 盛土的竹筐。
⑤覆： 倒，倒出。 ⑥克： 约束，克制。
⑦由： 凭，靠着。 ⑧目： 条目，细则。
⑨不敏： 迟钝。 ⑩其： 大概，或许。
⑪迩： 近。
4.下面对这六章内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.孔子通过堆土成山的比喻，鼓励人们在学习和道德修养上要持之以恒，即使面临失败也不能轻言放弃。
B.对于颜回问的怎样才能践行仁的问题，孔子明确表示，要用礼的要求约束自己并提出了四条具体措施，对此，颜回态度也很明确，即按先生说的话去做。
C.子贡询问孔子有无可终身奉行的道理，孔子回答是“恕”，并解释“恕”即只关注自己的利益，不损害他人。
1 / 6
学科网（北京）股份有限公司
D.孔子总结《诗经》有兴、观、群、怨等重要作用，表达了孔子“诗教”的观点，是孔子对《诗经》社会功能的总结。
解析：C 孔子所说的“恕”指的是推己及人，自己不喜欢的不要强加给别人，而不是“只关注自己的利益，不损害他人”。这种解释忽略了“恕”中蕴含的对他人的关怀和尊重。
活动二｜制作卡片，归纳文言基础知识
（一）通假字（找出下面句中的通假字，并解释）
知者不惑 “ 知 ”同“ 智 ”， 聪明
（二）古今异义（请解释下列古今异义词的古义）
1.文质彬彬，然后君子
古义： 文质兼备、配合适当的样子。
今义：形容气质温文尔雅，行为举止端正。
2.小子何莫学夫《诗》
古义： 老师对学生的称呼。
今义：年幼的人。
3.有一言而可以终身行之者乎
古义： 两个词，可，可以；以，用来。
今义：一个词，表可能或能够。
4.一日克己复礼
古义： 一旦。
今义：一天。
5.请事斯语矣
古义： 实践，从事。
今义：事情。
6.文质彬彬，然后君子
古义： 这样以后。
今义：连词，表示一件事情之后接着又发生另一件事情。
7.质胜文则野，文胜质则史
（1）野
古义： 粗野、鄙俗。
1 / 6
学科网（北京）股份有限公司