2.7晨背“悦”读部分-（配套课件）【学霸笔记·同步精讲】2025-2026学年高中语文选择性必修上册

该高中语文课件聚焦传统文化积累，涵盖课内课外成语、《墨子》名句、文学典故及墨子思想等内容，通过晨背“悦”读引导学生从基础成语积累过渡到名句赏析、典故解读与美文感悟，构建循序渐进的学习支架。 其亮点在于融合语言积累与文化浸润，以“厚德载物”“推陈出新”等成语解析、《墨子》名句适用角度分析及优旃讽谏典故点拨等实例，强化文化自信与语言运用能力。采用积累-赏析-应用的教学路径，学生能提升文化底蕴与思维深度，教师可直接借助丰富素材优化教学效果。

晨背“悦”读部分 一、课内成语 1. 【墨守成规】 指思想保守，守着老规矩不肯改变。墨守：战国时墨翟 善于守城。成规：现成的或久已通行的规则、方法。 　　在音乐创作上，他一直是灵活多变，敢于打破旧有的思维模式，如果 墨．守．成．规．，他就不会取得今天这样辉煌的成就。 2. 【开诚布公】 敞开胸怀，显示诚意；形容诚恳待人，坦白无私。 　　要保持良好沟通，不要总期待对方能够“读懂”自己的心理，在做某 一件事之前，最好开．诚．布．公．地把自己的想法告诉对方。 语文·选择性必修上册 3. 【厚德载物】 道德高尚者能承担重大任务，也指有德行的君子应以深 厚的德行来容载世间的万物。 　　他的言行举止彰显了厚．德．载．物．的品格，无论面对何种困难，都能以宽 广的胸怀和深厚的德行去包容和承担。 4. 【推陈出新】 指对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精 华，创造出新的文化。 　　随着科技的飞速发展，社会各行各业都在不断推．陈．出．新．，新的产品和 服务层出不穷，极大地丰富了人们的生活。 语文·选择性必修上册 5. 【推己及人】 以自己的心思去推想别人的心思，设身处地为别人着 想。 　　城市管理者只有换位思考，主动作为，才能推．己．及．人．，为老百姓提供 更多实实在在的获得感。 6. 【自成一格】 指形成自己独特的风格。 　　这位艺术家的画作自．成．一．格．，色彩鲜明，线条流畅，不仅在当地展览 中受到好评，还吸引了国际艺术界的关注。 7. 【亲仁善邻】 与仁者亲近，与邻邦友好。 　　社区居民秉持亲．仁．善．邻．的原则，经常互相帮助，共同维护社区的和谐 与安全，营造了一个温馨的生活环境。 语文·选择性必修上册 8. 【讲信修睦】 人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。 　　两国之间讲．信．修．睦．，通过加强互信与合作，不仅促进了经济发展，也 为地区和平稳定作出了积极贡献。 语文·选择性必修上册 二、课外拓展 精神品质类 1. 【解衣推食】 脱下衣服给别人穿，让出食物给别人吃。形容慷慨地给 人以关心和帮助。 　　李广身先士卒，戎马一生，对待士兵解．衣．推．食．，虽然一生未能封侯， 但深受士兵拥戴，司马迁在《史记》中给予他很高的评价。 2. 【以德报怨】 用恩惠回报别人的怨恨。德：恩惠。怨：怨恨。 　　面对误解和伤害，李先生选择以．德．报．怨．，主动帮助曾经的对手解决困 难，赢得了周围人的尊敬。 语文·选择性必修上册 3. 【高风亮节】 形容人品格高尚，有坚贞的节操。 　　老教授一生高．风．亮．节．，不仅学术造诣深厚，更以无私奉献的精神影响 了一代又一代学子。 4. 【光风霁月】 形容雨过天晴时风清月朗的景象。也比喻开阔的胸襟和 坦白的心地。 　　弘一法师皈依佛门后，深恐掉入名利陷阱，他律己极严，自书“不为 自己求安乐，但愿众生得离苦”的偈句，其光．风．霁．月．的怀抱历历可见。 语文·选择性必修上册 5. 【怀瑾握瑜】 比喻人具有纯洁高尚的品德。瑾、瑜：美玉，比喻美 德。 　　梁启超先生怀．瑾．握．瑜．，光明磊落，为家国奔走，做学问成痴，无论在 近现代的文坛还是政坛，他都堪称楷模。 6. 【守正不阿】 形容坚守正道，办事公正，不屈从迎合。正：正道，公 正。阿：迎合。 　　“新疆焦裕禄”阿布列林在任46年，执法无私，立身有责。他既不为 已谋私利，也不为权势所动摇，是一位守．正．不．阿．的优秀法官。 语文·选择性必修上册 7. 【疾恶如仇】 恨坏人坏事就像憎恨仇人一样。疾：痛恨。恶：指坏人 坏事。 　　那位年轻的检察官疾．恶．如．仇．，对腐败分子毫不留情，坚决维护法律的 尊严和公正，赢得了民众的信赖。 8. 【一言九鼎】 指一句话重于九鼎。形容说话极有分量。 　　在古代，乡贤在当地因为能化解乡里各种矛盾，处理乡民之间各种纠 纷，获得一．言．九．鼎．的话语权，所以让乡民们信服。 语文·选择性必修上册 《墨子》中的名句 1. 今施人薄而望人厚，则人唯恐其有赐于己也。——《墨子·鲁问》 【释义】　现在如果送给别人很少的东西，却希望人家回报很多的东西， 那么，人们就会怕你再送东西给自己了。 【适用角度】　付出与回报　付出的效果 语文·选择性必修上册 2. 故古者圣人之所以济事成功、垂名于后世者，无他故异物焉，曰：唯能 以尚同为政者也。——《墨子·尚同》 【释义】　所以古代的圣人能够把事情办成功、名垂后世，没有其他特殊 原因，说：只是能够以尚同的原则来行使政事。 【适用角度】　成功的原因　服从上级 语文·选择性必修上册 3. 且今天下之士君子，中实将欲为仁义，求为上士，上欲中圣王之道，下 欲中国家百姓之利者，当天之志而不可不察也。——《墨子·天志》 【释义】　假如现今天下的士人君子，心中真想行仁义，求做上士，上则 想适合圣王之道，下则想符合国家与百姓之利，那就不可不认真考察上天 的意志了。 【适用角度】　君子之志　为国家、百姓的利益奋斗　实行仁义 语文·选择性必修上册 4. 志不强者智不达，言不信者行不果。 ——（《墨子·修身》） 【释义】　意志不坚定的人，才智也不会通达；不讲信用的人，行动也不 会有结果。 【适用角度】　意志坚强　诚信　意志与智慧 语文·选择性必修上册 优旃讽谏 　　【出处】　《史记·滑稽列传》：优旃者，秦倡侏儒也。善为笑言，然 合于大道。秦始皇时，置酒而天雨，陛楯者皆沾寒。优旃见而哀之，谓之 曰：“汝欲休乎？”陛楯者皆曰：“幸甚。”优旃曰：“我即呼汝，汝疾 应曰诺。”居有顷，殿上上寿呼万岁。优旃临槛大呼曰：“陛楯郎！”郎 曰：“诺。”优旃曰：“汝虽长，何益，雨中立。我虽短也，幸休居。” 于是始皇使陛楯者得半相代。 语文·选择性必修上册 　　【释义】　优旃是秦国的歌舞艺人，个子非常矮小。他擅长说笑话， 然而都能合乎大道理。秦始皇时，宫中设置酒宴，正遇上下雨，殿阶下执 楯站岗的卫士都受着风寒。优旃看见了十分怜悯他们，对他们说：“你们 想要休息吗？”卫士们都说：“非常希望。”优旃说：“如果我叫你们， 你们要很快地答应我。”过了一会儿，宫殿上向秦始皇祝酒，高呼万岁。 优旃靠近栏杆大声喊道：“卫士！”卫士答道：“有。”优旃说：“你们 虽然长得高大，有什么好处，只能站在露天淋雨。我虽然长得矮小，却有 幸在这里休息。”于是秦始皇准许卫士减半值班，轮流接替。 语文·选择性必修上册 　　【素材点拨】　供皇帝玩乐消遣的宫廷艺人，地位极其卑贱，对国事 政局，根本不能过问。优旃身份低微，却又精神高尚。他同情底层人物， 关心民间疾苦，巧用自己特殊身份进谏，多次有效地阻止了最高统治者做 劳民伤财的事情，他不但处事机智，更有一颗善良的心。 　　【适用话题】　仁慈之心　人民至上　方法和效果 语文·选择性必修上册 　　【速用片段】　我们常说人民至上，生命至上。所谓人民至上，生命 至上，就是特别关心平民百姓，关心社会底层的人们。优旃本是秦始皇的 一个宫廷艺人，自身地位也极为低下，但他看到卫士站在雨地里执勤，故 意当着秦始皇的面“嘲笑”他们：“汝虽长，何益，雨中立。我虽短也， 幸休居。”秦始皇深受“刺激”，准许卫士减半值班，轮流接替。想着底 层，想着底层的苦难，这就是人民至上，这就是生命至上。对于坚持为人 民服务的共产党人来说，就是要眼睛向下，想底层所想，努力为他们排难 解忧，让他们生活得更好，让他们的生命更有尊严。 语文·选择性必修上册 兼爱：墨子的救世药方 《兼爱》中说：“故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故子墨子曰不可 以不劝爱人者，此也。”墨子把社会混乱的根源归结为人与人之间的不相 爱，并不遗余力地宣传“兼爱”，以代替“偏爱”，他终生热切向往和执 着追求实现兼爱的理想。庄子称赞道：“墨子真天下之好也，将求之不得 也，虽枯槁不舍也，才士也夫！”在墨子之后出生的孟子也不得不为墨子 克己利人、救国救民的高尚情操所感动，称赞说：“墨子兼爱，摩顶放踵 利天下，为之。” 　　【适用角度】　博爱和谐　克己利人　心系百姓 语文·选择性必修上册 　　【运用示例】　在墨子那深邃的哲学思想中，“兼爱”犹如一盏明 灯，照亮了人性的幽暗角落。他主张，爱不应局限于血缘与亲疏，而应如 阳光般普照万物，温暖每一颗渴望被理解与被关怀的心。在这个纷扰复杂 的社会里，人们往往因私欲而筑起高墙，忘却了彼此间的温情与互助。而 墨子以他的智慧，呼唤我们跨越这些障碍，以平等无私的爱，去拥抱这个 世界。正如春雨润物无声，兼爱之精神，亦能在无形中消融人心的冰霜， 让社会成为一片和谐共融的乐土。这不仅是对个人修养的提升，更是构建 大同社会的基石。 语文·选择性必修上册 黑色光亮 余秋雨 文本导读 　　在诸子百家的斑斓色彩中，一抹黑色悄然绽放，那是墨子的独特光 芒。他以黑色为号，肩负社会底层的沉重与希望，长途跋涉，只为阻止战 争，捍卫和平。墨子，这位黑衣壮士，以艰苦的生活方式、忘我的牺牲精 神，诠释了“兼爱、非攻、尚贤、尚同”的崇高理念。虽遭上层社会排 斥，却在民间社会深植精神活力。孙中山、梁启超等改革家重新发现墨 子，视其为平等博爱的宗师。让我们接过墨子留下的精神粮食，继续背负 前行，让这黑色的光亮照亮历史的长河，照亮中华文明的未来。 语文·选择性必修上册 　　诸子百家，其实就是中国人不同的心理色调。我觉得，孔子是堂皇的 棕黄色，近似于我们的皮肤和大地；老子是缥缈的灰白色，近似于天际的 雪峰和老者的须发；庄子是飘逸的银褐色；韩非子是沉郁的金铜色…… 语文·选择性必修上册 我还期待着一种颜色。它使其他颜色更加鲜明，又使它们获得定 力。它甚至有可能不被认为是颜色，却是宇宙天地的始源之色。它， 就是黑色。 语文·选择性必修上册 　　墨子名叫墨翟。诸子百家中，除了他，再也没有用自己的名号来称呼 自己的学派的。你看，儒家、道家、法家、名家、阴阳家，每个学派的名 称都表达了理念和责任，只有他，干脆利落，大大咧咧地叫墨家。黑色， 既是他的理念，也是他的责任。 为什么他那么执着于黑色呢？这引起了近代不少学者的讨论。有人 说，他固守黑色，是不想掩盖自己作为社会低层劳动者的立场。有人说， 他想代表的范围可能还要更大，包括比低层劳动者更低的奴役刑徒，因为 “墨”是古代的刑罚。钱穆先生说，他要代表“苦似刑徒”的贱民阶层。 语文·选择性必修上册 有一次，为了让宋国免受战争之苦，墨子一袭黑衣，从山东泰山脚下 出发，徒步走了整整十天十夜，赶到湖北的荆州。同样的事情还有过很 多。原来，这个长途跋涉者只为一个目的在奔忙：阻止战争，捍卫和平。 一心想攻打别人的，只是上层统治者。社会低层的民众有可能受了奴役或 欺骗去攻打别人，但从根本上说，却不可能为了权势者的利益而接受战 争。这是黑色哲学的一个重大原理。 语文·选择性必修上册 墨子以极其艰苦的生活方式、彻底忘我的牺牲精神，承担着无比沉重 的社会责任。这使他的人格具有一种巨大的感召力。他去世之后，这种感 召力不仅没有消散，而且还表现得更加强烈。据记载，有一次墨家一百多 名弟子受某君委托守城，后来此君因受国君追究而逃走，墨家所接受的守 城之托很难再坚持，一百多名弟子全部自杀。为什么集体自杀？为了一个 “义”字。既被委托，就说话算话，一旦无法实行，宁肯以生命的代价保 全信誉。慷慨赴死，对墨家来说是一件很平常的事。这不仅在当时的社会 大众中，而且在以后的漫长历史上，都开启了一种感人至深的精神力量。 司马迁所说的“其言必信，其行必果，已诺必成，不爱其躯”的“任侠” 精神，就从墨家渗透到中国民间。千年崇高，百代刚烈，不在朝廷兴废， 更不在书生空谈，而在这里。 语文·选择性必修上册 墨家在批评儒家的时候，对儒家常有误读，尤其是对“天命”中的 “命”、“礼乐”中的“乐”，误读得更为明显。但是，即使在误读中， 我们也更清晰地看到了墨家的自身形象。既然站在社会低层大众的立场 上，那么，对于面对上层社会的秩序理念，确实有一种天然的隔阂。误 读，太不奇怪了。 语文·选择性必修上册 更不奇怪的是，上层社会终于排斥了墨家。这种整体态度，倒不是出 于误读。上层社会不会不知道，连早已看穿一切的庄子，也曾满怀钦佩地 说“墨子真天下之好也，将求之不得也，虽枯槁不舍也”；连被统治者视 为圭臬的法家，也承认他们的学说中有不少是“墨者之法”；公认为经典 的《礼记》中的“大同”理想，也与墨家的理想最为接近。但是，由于墨 家所代表的社会力量是上层社会万分警惕的，又由于墨家曾经系统地抨击 过儒家，上层社会也就很自然地把它从主流意识形态中区隔出来了。秦汉 之后，墨家衰落，历代文人学士虽然也偶有提起，往往句子不多、评价不 高，这种情景一直延续到清后期。 语文·选择性必修上册 这种历史命运实在让人一叹。但是，情况很快就改变了。一些急欲挽 救中国的社会改革家发现，旧时代的主流意识形态必须改变，而那些数千 年来深入民间社会的精神活力则应该被调动起来。因此，大家又惊喜地重 新发现了墨子。 语文·选择性必修上册 孙中山先生在《民报》创刊号中，故意不理会孔子、孟子、老子、庄 子，而独独把墨子推崇为“平等”、“博爱”的中国宗师。梁启超先生更 是在《新民丛报》上断言：“今欲救亡，厥唯学墨。”他在《墨子学案》 中甚至把墨子与西方的思想家亚里士多德、培根、穆勒作对比，认为一比 较就会知道孰轻孰重。他伤感地说：只可惜我们做子孙的没出息，把祖宗 遗下的无价之宝，埋在地窖里两千年。今日我们在世界文化民族中，算是 最缺乏论理精神、缺乏科学精神的民族，我们还有面目见祖宗吗？如何才 能够一雪此耻，诸君努力啊！孙中山和梁启超，是最懂得中国的人。他们 的深长感慨中，包含着历史本身的呼喊声。墨子，墨家，黑色的珍宝，黑 色的光亮，中国亏待了你们，因此历史也亏待了中国。 语文·选择性必修上册 　　那么，墨子四处传播的道义中，有哪一些特别重要、感动过千年民间 社会，并感动了孙中山、梁启超等人呢？我想，就是那简单的八个字吧— —兼爱，非攻，尚贤，尚同。 “兼爱”，就是祛除自私之心，爱他人就像爱自己；“非攻”就是反 对战争。“尚贤”、“尚同”这四个中国字在字面上已经表明了它们的基 本含义：崇尚贤者，一同天下。所谓一同天下，也就是以真正的公平来构 筑一个不讲等级的和谐世界。 我希望，人们在概括中华文明的传统精华时，不要遗落了这八个字。 语文·选择性必修上册 那个黑衣壮士背着这八个字的精神粮食已经走了很久很久。他累了， 粮食口袋搁在地上也已经很久很久。我们来背吧，请帮帮忙，托一把，扛 到我的肩上。 　　【阅读感悟】　请结合文章内容，谈谈文章标题“黑色光亮”包含了 哪些涵义。 语文·选择性必修上册 $