2.6.1课时1 步步为营固根本——梳理基础并疏通文意-（配套课件）【学霸笔记·同步精讲】2025-2026学年高中语文选择性必修上册
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教辅
摘要：
该高中语文课件聚焦《老子》选篇的文言基础梳理与文意疏通，以“追寻老子智慧”为情境导入，将文言知识作为理解哲学思想的基石，搭建从重点词语解释到文句疏通的学习支架，衔接后续深入赏析的知识点。
其亮点在于融合文化自信与语言运用素养，通过梳理加点词语、制作文言知识卡片（含通假字、古今异义等），系统落实文言基础，结合《老子》选章培养学生对传统文化的认同。学生能在归纳辨析中提升思维能力，教师可借助结构化设计高效推进文言知识教学。
内容正文：
课时1 步步为营固根本——梳理基础并疏通文意
1.梳理重点词语，准确疏通文句并理解文意。
2. 制作卡片归纳文言知识，系统掌握文言基础要点。
学习目标
任务
梳理基础，疏通文意
在追寻老子那深邃而璀璨的智慧之光时，我们需深切体悟到，文言基
础，恰似那构建智慧大厦的坚实基石，其稳固程度，直接决定了我们探索
古籍奥秘的深度与广度。故而，我们应夯实文言的根基，细致梳理那些承
载着历史重量的重点词语，精心疏通文意之河，更以匠心独运制作归纳文
言知识的卡片，为深入剖析老子的哲学精髓，铺就一条坚实的语言之路。
语文·选择性必修上册
活动一｜梳理重点词语，疏通文意
阅读课文，完成相关问题。
三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏．埴．以为器，当其无，有器之
用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
（第十一章）
企．者不立，跨者不行，自见．者不明，自是．者不彰．，自伐．者无功，自矜．者不
长。其在道也，曰余食赘．行．，物．或恶之，故有道者不处。（第二十四章）
知人者智，自知者明．。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。
不失其所．者久，死而不亡者寿。（第三十三章）
语文·选择性必修上册
其安易持，其未兆．易谋，其脆易泮．，其微易散。为之于未有，治之于
未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累．土；千里之行，始于足
下。为者败．之，执．者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之
从．事．，常于几．成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵．难
得之货，学不学，复．众人之所过．，以辅万物之自然而不敢为。（第六十四
章）
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1. 解释文中加点的词语。
①埏： ②埴：
③企： ④见：
⑤是： ⑥彰：
⑦伐： ⑧矜：
⑨赘： ⑩行：
⑪物： ⑫明：
⑬所： ⑭兆：
⑮泮： ⑯累：
⑰败： ⑱执：
揉和。
黏土。
踮起脚。
显露，显现。
以……为是，认为……正确。
彰显，显著。
夸耀。
夸耀。
赘瘤。
同“形”，形体，身体。
人，众人。
圣明，明智。
地方，位置。
征兆或苗头显露出来。
同“判”，分离。
同“蔂”，土筐。
使……失败。
把持。
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⑲从事： ⑳几：
㉑贵： ㉒复：
㉓过：
行事，做事。
接近。
以……为贵。
弥补、补救。
犯有过错。
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2. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 在现实社会生活中，一般人只注意实用的东西及其作用，而忽略了虚
空的东西及其作用。对此，《老子》论述了“有”与“无”，即实在
之物与空虚部分之间的相互关系。
B. 《老子》认为，自以为是的人，虽是要彰显自己，却往往不能彰显自
己；自我夸耀的人，虽是要显示自己的功劳，却往往不被认为有功或者
不能成就大功。
C. “知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”《老子》认为“自
知”比“知人”更加重要，“胜人”比“自胜”更加难得。这是极富人
生哲理的判断。
D. 人们做事，常常是在将要成功的时候却让它失败了。假如将要完成的
时候像开始的时候一样谨慎，就不会败坏事情了。《老子》告诫人们
做事要善始善终。
√
解析： 应为“自胜”比“胜人”更加难得。
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活动二｜制作卡片，归纳文言基础知识
（一）通假字（找出下列句中的通假字，并解释）
1. 曰余食赘行 “ ”同“ ”，
2. 其脆易泮 “ ”同“ ”，
3. 起于累土 “ ”同“ ”，
行
形
形体，身体
泮
判
分离
累
蔂
土筐
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（二）古今异义（请解释下列古今异义词的古义）
1. 强．行．者有志
古义：
今义：用强制的方式进行。
2. 跨者不．行．
古义：
今义：不可以，不被允许。
3. 民之从．事．
古义：
今义：投身到事业中去。
勤勉而行。
行走不稳。
行事，做事。
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4. 凿户牖以．为．室
古义：
今义：认为。
以……为，把……作为。
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（三）词类活用（根据提示解释词义）
名词活用
1. 名词作动词
自伐者无功．
2. 名词作形容词
死而不亡者寿．
建立功勋
长寿
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（四）重点实虚词（请解释下列句子中加点的词语）
1. 故（1）故．有之以为利
（2）既克，公问其故．（《曹刿论战》）
（3）君安与项伯有故．（《鸿门宴》）
（4）故．垒西边，人道是，三国周郎赤壁（《念奴娇·赤壁怀古》）
（5）弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故．（《琵琶行并序》）
连词，所以
缘故
交情
旧有的，原来的
旧、老
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2. 伐
（1）自伐．者无功
（2）十年春，齐师伐．我（《曹刿论战》）
（3）斯亦伐．根以求木茂（《谏太宗十思疏》）
3. 以
（1）无之以．为用
（2）是以．圣人无为
（3）以．辅万物之自然而不敢为
夸耀
讨伐，进攻
砍伐
介词，把
介词，因为
连词，相当于“而”，表承接关系
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4. 之
（1）有车之．用
（2）物或恶之．
（3）民之．从事，常于几成而败之
结构助词，的
代词，它们
助词，用在主谓之间，取消句子的独立性
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（五）文言句式（请根据提示翻译下面的句子）
1. 判断句、宾语前置句
知人者智，自知者明。（语意判断；“自知”为“知自”）
译文：
2. 省略句
埏埴以为器。（省略宾语“之”）
译文：
3. 被动句
自矜者不长。（语意被动）
译文：
了解别人的人是聪明的，了解自己的人是圣明的。
揉和黏土来制作陶器。
自我夸耀的人不能长久。
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4. 状语后置句
（1）为之于未有。（即“于未有为之”）
译文：
（2）治之于未乱。（即“于未乱治之”）
译文
（3）合抱之木，生于毫末。（即“合抱之木，于毫末生”）
译文：
（4）九层之台，起于累土。（即“九层之台，于累土起”）
译文：
（5）千里之行，始于足下。（即“千里之行，于足下始”）
译文：
在事情未发生时就做。
（治理国政）要在祸乱没有产生以前就早做准备。
合抱的大树，生长于细小的萌芽。
九层的高台，筑起于每一筐泥土。
千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。
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