7.16.2课时2　泰山美景尽收眼底，取舍有道手法高超-（配套课件）【学霸笔记·同步精讲】2025-2026学年高中语文必修上册

该高中语文课件聚焦《登泰山记》，核心围绕景物描写手法赏析及选材技巧学习，通过“泰山文化背景导入—景物描写炼字炼句—取舍与小大结合写法”的支架设计，衔接古文阅读与写作知识脉络。 其亮点在于以文化自信为引领，整合“日出描写炼字（如‘扬’‘击’‘漫’）”“登山过程取舍（仅写关键路程与石阶数量）”等实例，结合文学沙龙拓展泰山诗文，培养审美创造与思维能力。学生能提升古文赏析与写作迁移能力，教师可依托结构化活动高效开展教学。

课时2 泰山美景尽收眼底，取舍有道手法高超——赏析景物描写手法及选材技巧 1.赏析文章景物描写手法，感受景观之美。 2. 学习文章善于取舍，将“小细节”与“大印象”结合的写法。 学习目标 目录 CONTENTS 01 任务一　 登泰山而小天下——赏析景物描写及思想感情 02 任务二　 懂取舍，知小大——学习善于取舍，“小细节”与“大印象”结合的写法 03 课时作业 任务一　 登泰山而小天下——赏析景物描写及思想感情 01 目 录 　　泰山，五岳之首，它那磅礴的气势和无与伦比的日出景观，古往今来 吸引了众多登临者，如孔子“登泰山而小天下”的慨叹，杜甫“会当凌绝 顶，一览众山小”的壮志。而在洋洋大观的登览诗文中，清代桐城派代表 作家姚鼐的《登泰山记》堪称经典，今天就让我们随着姚鼐的步伐去领略 泰山的山水之美，文化之美。 语文·必修上册 目 录 活动一｜感受自然景观之美 1. 请从炼字炼句、景物特点、写景技巧等几个方面赏析下面的文字。 （1）日出前：“大风扬．积雪击．面。亭东自足下皆云漫．。稍．见云中白若樗 蒱数十立者，山也。” ①赏析句中加点的字： ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ②写景手法： ⁠ “扬”，风之猛；“击”，雪的力度之大； “漫”，弥漫，云之无边无际；“稍”，逐渐，渐渐。作者登高望远，风 雪弥漫，只能依稀模糊地看到远处的景观；把拔地参天的山峰比作樗蒱， 反衬出立足点之高、胸次之高。　 视觉由近及远，有动有静，层次清晰，极富感染力。　 语文·必修上册 目 录 ③先写风、云、雪的原因： ⁠ ⁠ ⁠ 先写风、云、雪，风扬雪击，而作者和 友人却“坐”而“待”日出，可见观日心情之迫切。这是为写日出烘 托蓄势。　 语文·必修上册 目 录 （2）日出时：“极天云一．线．异色，须臾成．五采。日上，正赤．如丹．，下有 红光动摇承．之。” ①赏析句中加点的字： ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ “一线”一词体现出作者观察非常之细致。天边 稍有变化，就敏锐地捕捉到了天地相接处的一抹色彩。由“一线”而“五 彩斑斓”，一个“成”字，极有动感。如果云雾中的山峰是一幅静态图， 这就是一幅动态图了。以静衬动，更显出富有感染力的动态美。 “赤”“丹”一般都指红色，但这里“赤”是形容词，红色的，“丹”是 名词，朱砂。“承”，捧着，托着。这样写太阳初出海面时的颜色、形 状，也是曲尽其妙。　 语文·必修上册 目 录 ②用现代散文诗的语言描写这些景观： ⁠ ⁠ ⁠ ③概括画面的意境特点： ⁠ ⁠ 海天之间浮出一条彩线，顷刻 间，变为绚丽的彩带，慢慢扩大为红色的海洋，红光汹涌着，摇荡着，托 着太阳慢慢从海中升起。刹那间，便发出令人目眩的光亮。　 奇幻瑰丽，灿烂辉煌，气势磅礴，豪迈奔放， 宏达壮观。　 语文·必修上册 目 录 （3）日出后：“回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若 偻。” 赏析句子： ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ 此句作者转移视线，从太阳转移到被太阳光照耀着的山 峰，形成对照。作者回头西望，日观峰以西诸山，阳光照射到的，呈 红色；照不到的，依然是白色。晨曦中红白错杂相间的群山，都似弯 腰俯首，显得矮小，有如杜甫的名句“会当凌绝顶，一览众山小”的 效果。用语新奇。　 语文·必修上册 目 录 参考答案：作者一登上山巅，望见座座青峰披着皑皑白雪，照亮南天。俯 瞰泰安城，汶水和徂徕山沐浴在夕照中，宛如图画；环绕山间的云雾，就 像轻柔的腰带。作者用简洁的笔墨描绘的泰山夕照图，景色逼真，意境开 阔，有风雪初霁的光辉，有晚日照城郭山水的美景。“苍山负雪，明烛天 南”豪迈壮美，给人一种大气的苍茫感。“半山居雾若带然”是神来之 笔，使这幅雪山晚晴图神采顿现，写出了泰山安详、明媚，肃穆中带有温 柔飘逸之美的特殊风韵，这一笔给整个画面以无限的生机和情趣。这一切 令作者心旷神怡，而作者的兴奋和喜悦之情，也溢于言表。 2. 作者在未见泰山日出时，先描写泰山夕照：“及既上，苍山负雪，明烛 天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。”请为这段 话写一段赏析文字。 语文·必修上册 目 录 活动二｜感悟古人登山兴致 3. 我们从古人的文字中，不但要汲取美，还要汲取精神。请完成下面 的题目。 （1）“穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。”一般人不会穿泰山西 北谷抵达泰安，也不可能借机去考察齐长城。姚鼐为什么选择特殊的路径 登泰山？ 参考答案：探究精神。姚鼐这位主张“义理、考据、辞章”的桐城派 代表，偏要“越长城之限”，实地考察古长城之貌。他选择了不同寻 常之路。 语文·必修上册 目 录 （2）桐城派刘大櫆提出了古文写作的“因声求气”说：“神气者，文之 最精处也。”姚鼐认为“神理气味者，文之精也”。诵读品味文章前两 段，解说作者在其中寄寓的内在精神——“神气”。 参考答案：（第1段）泰山雄浑壮丽，表现的神气：向往和征服。（第2 段）登山时间是寒冬腊月，表现的神气：迎难而上，不畏艰险。山顶所见 表现的神气：历经艰险，始得奇观。 语文·必修上册 目 录 02 任务二　 懂取舍，知小大——学习善于取舍，“小细节”与“大印象”结合的写法 目 录 　　姚鼐的《登泰山记》犹如一颗璀璨的文学明珠，在众多游记作品 中闪耀着独特的光辉。这篇文章的魅力不仅在于其对泰山景象描绘的 取舍有度，更在于作者巧妙地运用小细节，为读者勾勒出泰山那震撼 人心的大印象。 语文·必修上册 目 录 活动一｜体会善于取舍的写作特点 1. 《登泰山记》在文学表现上的一大显著特征便是善于取舍，通过对素材 的精心选择，为读者呈现出泰山的独特神韵与作者的精妙情思。请结合 “登山过程”和“泰山日出”两个部分进行简要分析。 参考答案：①登山过程的取舍智慧。作者未将登山途中可能遭遇的各种细 枝末节的小事一一呈现，只对极具代表性的路程与石阶数量进行描述。使 读者能真切感受到登山的艰辛与泰山的高大险峻。 语文·必修上册 目 录 ②泰山日出部分的取舍艺术。作者把笔触紧紧锁定在日出前后的关键景象 上，从日出前凛冽的风雪、弥漫的云海、云中隐约的山峦，到日出时天际 云线的色彩骤变、红日喷薄而出时的壮丽色彩与光影效果，再到日出后山 峰在阳光映照下的斑驳色彩与佝偻姿态。对于日出期间其他无关宏旨的周 边环境变化、人物无关的言行等一概舍去，从而将泰山日出这一震撼人心 的瞬间以最具冲击力和感染力的方式呈现出来，让读者仿佛置身于泰山日 观亭，亲眼目睹那神奇绚烂的日出盛景，使文字具有了强烈的画面感与艺 术张力。 语文·必修上册 目 录 活动二｜学习“小细节”与“大印象”结合的写法 2. 《登泰山记》对一个个小细节的精心雕琢，犹如一位技艺高超的画家， 用细腻的笔触在读者心中描绘出一幅波澜壮阔、气势磅礴的泰山全景图。 请结合“登山过程”和“泰山日出”两个部分进行简要分析。 参考答案：①登山过程。“四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余”， 这一数字细节生动地展现了泰山山路的漫长与陡峭。“泰山正南面有三 谷……复循西谷，遂至其巅”，对山谷的细致介绍以及登山路线的转折变 化，让读者如临其境，跟随作者的脚步在泰山的怀抱中穿梭，感受着泰山 地形的复杂多样。 语文·必修上册 目 录 ②泰山日出。“大风扬积雪击面”这一细节瞬间将读者带入到那个寒冷刺 骨、风雪交加的泰山日出前夕。在这样恶劣的环境中等待日出，更加凸显 出作者对这一奇观的执着与期待。“极天云一线异色……动摇承之”，对 天边云彩色彩变化的细致入微的刻画，以及太阳升起时颜色和光影效果的 生动描绘，将日出的瞬间定格成一幅绚丽多彩、震撼人心的画卷。 语文·必修上册 目 录 文学沙龙 古代名人笔下的“泰山” 泰山作为五岳之首，自古以来便是文人墨客吟咏的对象，留下了众多 经典诗篇，涵盖不同朝代与视角，展现其巍峨壮丽与文化意蕴。 望　岳 唐·杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 　　点评：以宏大的视角和磅礴的气势，描绘出泰山雄伟壮阔的景象。 “会当凌绝顶，一览众山小”更是成为激励人们勇攀高峰、追求卓越的千 古名句。 语文·必修上册 目 录 游泰山六首（其六） 唐·李白 朝饮王母池，暝投天门关。 独抱绿绮琴，夜行青山间。 山明月露白，夜静松风歇。 仙人游碧峰，处处笙歌发。 点评：李白以游仙笔法描绘泰山夜景，虚实结合，尽显浪漫主义 色彩。 语文·必修上册 目 录 登泰山 元·张养浩 风云一举到天关，快意平生有此观。 万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。 点评：“万古齐州烟九点”化用唐代李贺《梦天》中的“遥望齐州九 点烟”一句，展现泰山俯瞰九州的雄浑气象。 登　岱 金末元初·元好问 泰山天壤间，屹如郁萧台。 厥初造化手，劈此何雄哉！ 　　点评：以惊叹口吻赞泰山造化之奇，突出其拔地通天的磅礴之势。 语文·必修上册 目 录 登泰山日观峰 宋·梅尧臣 晨登日观峰，海水黄金熔。 浴出车轮光，随天行无踪。 　　点评：聚焦泰山日出奇景，以“黄金熔”喻朝霞，极具画面感。 郑生至自泰山 明·李梦阳 昨汝登东岳，何峰是绝峰？ 有无丈人石？几许大夫松？ 　　点评：通过问答形式，巧妙融入“丈人峰”“五大夫松”等泰山典 故，含蓄隽永。 语文·必修上册 目 录 泰山石 唐·李德裕 鸡鸣日观望，远与扶桑对。 沧海似熔金，众山如点黛。 点评：以瑰丽比喻描绘泰山日观峰远眺之景，色彩对比鲜明。 语文·必修上册 目 录 03 课时作业 目 录 训练目标达成明细表 题型 课内文言基础训练 名句 默写 课外文言文阅读 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 分值 3 3 3 3 3 3 12 3 3 3 8 3 训练 点 文 言 实 词 文 言 虚 词 词 类 活 用 文 言 句 式 修 辞 手 法 文 化 常 识 课内 名句 情境 填空 断 句 词语 比较 辨析 理 解 文 意 文 言 翻 译 概括 特点 得分 语文·必修上册 目 录 一、课内基础夯实 1. 下列加点词解释有误的一项是（　　） A. 崖限．当道者 限：界限 B. 极．天．云一线异色 极天：天边 C. 越长城之限． 限：界限 D. 僻．不当道者 僻：偏僻 解析：限：门槛。 √ 语文·必修上册 目 录 2. 比较下列两组句子中加点字的用法，判断正确的一项是（　　） 　　　　 A. 两个“自”字相同，两个“以”字也相同。 B. 　两个“自”字不同，两个“以”字也不同。 C. 　两个“自”字相同，两个“以”字不同。 D. 　两个“自”字不同，两个“以”字相同。 解析：　两个“自”都是介词，“从”的意思。“循以入”的“以”是 连词，“以西峰”的“以”是介词。故选C。 √ 语文·必修上册 目 录 3. 比较下列两组句子中加点字的意思，判断正确的一项是（　　） 　　　　 A. 两个“上”字相同，两个“西”字也相同。 B. 两个“上”字不同，两个“西”字相同。 C. 两个“上”字相同，两个“西”字不同。 D. 两个“上”字不同，两个“西”字也不同。 解析：“日上”的“上”是“上升”；“及既上”的“上”是“登上”。“西流”的“西”是“向西”；“以西峰”的“西”是“西边”。故选D。 √ 语文·必修上册 目 录 4. 下列各句从句式上看，与其他三项不一致的一项是（　　） A. 当其南北分者，古长城也 B. 僻不当道者，皆不及往 C. 稍见云中白若樗蒱数十立者，山也 D. 或曰，此东海也 解析：　A、C、D三项为判断句。 √ 语文·必修上册 目 录 5. 下列句子从修辞的角度分析，与其他三项不相同的一项是（　　） A. 及既上，苍山负雪，明烛天南 B. 汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然 C. 稍见云中白若樗蒱数十立者，山也 D. 绛皓驳色，而皆若偻 解析：A项“苍山负雪”为拟人；B、C、D三项为比喻。 √ 语文·必修上册 目 录 6. 下列关于古代日期的说法，正确的一项是（　　） A. 戊申晦．，五鼓 晦：农历每月初一 B. 七月既．望． 既望：农历每月十六 C. 淳熙丙申至．日． 至日：夏至日 D. 待到重．阳．日，还来就菊花 重阳：农历八月十五 解析：　A项应为：农历每月的最后一天。C项应为：冬至或夏至，这里 指冬至。D项应为：农历九月九日。 √ 语文·必修上册 目 录 二、名篇名句默写 7. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《登泰山记》中能表明作者与友人登泰山是在冬季这一特征的句子 有“ ”“ ”“ ”等。 （2）《登泰山记》中写等待日出时，从日出前的风、雪、云写起，与上 文“ ”相照应，章法严谨。 （3）《登泰山记》中，作者登上山巅，俯瞰泰安城，在山顶上远望和俯 视所得的画面是“ ， ， ⁠ ”。 自京师乘风雪　 苍山负雪　 大风扬积雪击面　 苍山负雪　 望晚日照城郭　 汶水、徂徕如画　 而半山居 雾若带然　 语文·必修上册 目 录 （4）《登泰山记》中写作者等待日出时自日观亭向东望去，“ ⁠ ”，山谷中云雾弥漫，即所谓“云海”。 （5）《登泰山记》中作者从山巅向下俯视，众山如骰子，“ ⁠ ， ”。这是从对面落笔写出日观亭位于最高 处，用比喻的修辞手法，衬托出日观峰的高大雄伟。 （6）《登泰山记》中“ 。 ⁠” 两句生动展示了日出前风扬积雪、云雾弥漫的环境。 亭东自 足下皆云漫　 稍见云中 白若樗蒱数十立者　 山也　 大风扬积雪击面　 亭东自足下皆云漫　 语文·必修上册 目 录 三、课外阅读提升 　　阅读下面的文言文，完成8～12题。 游灵岩记 姚鼐 泰．山．北多巨岩，而灵岩最著。余以乾．隆．四十年正月四日，自泰安来观 之。其状如．垒石为城墉，高千余雉①，周若环而缺其南面。南则重嶂蔽 之，重溪络之。自岩至溪，地有尺寸平者，皆种柏，翳高塞深。灵岩寺在 柏中，积雪林下，初日澄彻，寒光动寺壁。寺后凿岩为龛，以居佛像，度 其高当在岩之十九，峭不可上。横出斜援，乃登。登则周望．万山，殊骛而 诡趋，帷张而军行。岩尻②有泉，皇帝来巡，名之曰“甘露之泉”。僧出 器酌以饮余。回视寺左右立石，多宋以来人刻字，有墁入壁中者，又有取 石为砌者，砌上有字，曰“政和”云。 语文·必修上册 目 录 　　余初与朱子颍约来灵岩，值子颍有公事，乃俾泰安人聂剑光偕余。聂 君指岩之北谷：“溯以东，越一岭，则入于琨瑞之山。盖灵岩谷水西流， 合中川水入济；琨瑞山水西北流入济，皆泰山之北谷也。世言佛图澄之弟 子曰竺僧朗居于琨瑞山，而时为人说其法于灵岩。故琨瑞之谷曰朗公谷， 而灵岩有朗公石焉。当苻坚之世竺僧朗在琨瑞大起殿舍楼阁甚壮其后颓废 至尽，灵岩自宋以来，观宇益兴。” 灵岩在长清县东七十里，西近大路，来游者日众。然至琨瑞山，其岩 谷幽邃乃益奇也，余不及往，书以告子颍。子颍他日之来也，循泰山西 麓，观乎灵岩，北至历城，复溯朗公谷东南，以抵东长城岭下，缘泰山东 麓，以反乎泰安，则山之四面尽矣。张峡夜宿，姚鼐记。 〔注〕　①雉：古代计算城墙面积的单位，长三丈高一丈为一雉。②岩尻 （kāo）：山岩的末端。 语文·必修上册 目 录 8. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号 涂黑。 当苻坚之世A竺僧B朗在琨瑞C大起D殿舍E楼阁F甚壮G其后H颓废至尽 解析：AEG　关键词语：“竺僧”，僧侣，和尚；“起”，兴建。原文标 点为“当苻坚之世，竺僧朗在琨瑞大起殿舍，楼阁甚壮。其后颓废至 尽”。故A、E、G处断开。 语文·必修上册 目 录 9. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　） A. 泰山，就是所说的东岳。五岳其余为西岳华山、北岳恒山、中岳嵩 山、南岳衡山。 B. “乾隆四十年”中的“乾隆”是清高宗的年号。我国古代的纪年法有王 公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。 C. “其状如垒石为城墉”与“如怨如慕，如泣如诉”（《赤壁赋》）两句 中的“如”含义不同。 D. “登则周望万山”与“七月既望”（《赤壁赋》）两句中的“望”含 义不同。 解析：两句中的“如”含义相同，都是“像”的意思。 √ 语文·必修上册 目 录 10. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（　　） A. 作者于乾隆四十年春节前二日游览泰山，在春节期间的正月四日又游览灵岩，分别写下了《登泰山记》和《游灵岩记》，这两篇游记散文一般认为是姊妹篇。 B. 姚鼐写泰山，生动地表现出泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景 象；写灵岩，则借柏树、积雪、初日、寒光等景物，渲染了灵岩的清幽。两篇文章写景各具特色，相映成趣。 C. 桐城派作家写文章，要求言辞“雅洁”，即讲究语言的文雅和精练；而且内容上还重学问和考据。这些特色在这两篇游记散文中都得到了很好的体现。 D. 《登泰山记》《游灵岩记》都是游记，是姚鼐自京师返乡途中尽兴游览之后所作，都真实地再现了亲临胜景之后的所见，今人读来颇受启发。 √ 语文·必修上册 目 录 解析：“尽兴”“都真实地再现”错。《游灵岩记》中，姚鼐是有遗憾的，一憾好友不得同去，二憾未能亲见琨瑞山的幽邃岩谷；文中琨瑞山的幽美景致并非亲见，而是听闻，所以“真实地再现”不恰当。 语文·必修上册 目 录 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）寺后凿岩为龛，以居佛像，度其高当在岩之十九，峭不可上。 译文： ⁠ ⁠ （2）溯以东，越一岭，则入于琨瑞之山。 译文： ⁠ 在灵岩寺后的山崖上开凿岩石做了个石龛，用来供奉佛像，估计 它的高度大约是灵岩高度的十分之九，陡峭壁立，不可直上。　 逆着山谷流水向东行，越过一道山岭，可进入琨瑞山。　 语文·必修上册 目 录 12. 请根据《游灵岩记》的内容，简要概括灵岩山中岩石、柏树和溪水的 景物特点。 参考答案：灵岩山的岩石高而多，状如城墙；柏树遍布，林深荫翳；溪水 交错，泉若甘露。 解析：灵岩山中岩石、柏树和溪水的景物描写主要在第一段，找出相关语 句概括即可。如“泰山北多巨岩”“其状如垒石为城墉”“皆种柏，翳高 塞深”“岩尻有泉，皇帝来巡，名之曰‘甘露之泉’”。 语文·必修上册 目 录 参考译文： 泰山以北大山石很多，而灵岩最有名。我于乾隆四十年正月初四，从 泰安来灵岩游览。灵岩的形状像石砌的城墙，高千余丈，周围环抱着的群 山像个玉环，南面为群山的缺口。缺口南面有重迭的山岭遮蔽着，条条的 溪流环绕着。从山岩到溪流，凡有一点平地都种植着柏树，柏树覆盖着高 高的山岭，塞满了深深的崖谷。灵岩寺就在柏林中，当时林下布满了积 雪，初升的太阳显得明朗清澈，深冬的阳光照在寺院的墙壁上，光影慢慢 地移动。在灵岩寺后的山崖上开凿岩石做了个石龛，用来供奉佛像，估计 它的高度大约是灵岩高度的十分之九，陡峭壁立，不可直上。只有有时横 行，有时侧身攀援才能上去。 语文·必修上册 目 录 登上灵岩山山顶眺望，只见四周的群山竞相奔驰，姿态非常奇异，又像军 队移动，搭起了行军的帐篷。山岩的末端有泉，乾隆皇帝来巡游时，命名 为“甘露之泉”。寺里的和尚拿出碗勺，让我们尝尝甘露泉的水。扭头去 看寺院左右的石碑，大多是宋代以后建立的，有的镶在墙上，有的用石块 砌成，上面有字，刻着（北宋末年徽宗）“政和”（的年号）。 语文·必修上册 目 录 我原本与泰安知府朱子颍相约一块来游灵岩，恰好子颍有公事，于是 他派泰安人聂剑光陪我。聂剑光指着灵岩山的北谷说：“逆着山谷流水向 东行，越过一道山岭，可进入琨瑞山。灵岩诸山的溪水向西流，和中川水 汇合，流入济水；琨瑞山的溪水向西北流，也流入济水，都属于泰山北谷 的溪流。据传说，晋代名僧佛图澄的徒弟竺僧朗曾住在琨瑞山，有时到灵 岩寺讲说佛经。所以琨瑞山的山谷叫朗公谷，而灵岩则有一块大石叫朗公 石。在前秦苻坚时期，竺僧朗在琨瑞山大建殿阁，楼房十分壮丽。后来逐 渐倒塌废弃，而灵岩寺自宋代以来，庙宇修建更加兴盛。” 语文·必修上册 目 录 灵岩在长清县以东七十里，西靠大路，来游玩的人一天比一天多。然 而至于琨瑞山，岩谷更加幽深，景色更加奇丽，我来不及去，写信告诉子 颍。子颍以后来游，可沿泰山的西麓，观赏灵岩，北至历城，然后沿朗公 谷向东南行，到达东长城岭下，由泰山的东麓返回泰安，这样山的四面都 可游赏了。夜晚住在长清县的张峡，姚鼐写这篇记。 语文·必修上册 目 录 $