第二单元 第4课 窦娥冤 (节选)-【精讲精练】2025-2026学年高中语文必修下册教师用书word（统编版）

本讲义聚焦高中语文戏剧单元悲剧作品鉴赏，以《窦娥冤》为讲读重点，通过正字音、记字形、积词语等基础积累，到文脉梳理、主旨把握、人物形象与语言特色分析，构建从基础到深层的学习支架。 该资料融合文化自信（关汉卿及元杂剧文化传承）、语言运用（戏剧唱词赏析与词语辨析）、思维能力（窦娥形象冲突与版本对比分析），设计精析精练与围点多练环节。课中助力教师分层教学，课后辅助学生巩固基础、拓展思维，提升戏剧鉴赏与审美创造能力。

[单元学习任务] 人文主题 素养目标 　　领会剧作家对于社会人生的深刻认识和深切关怀、激发良知和悲悯情怀，健全人格培养；以尊重和包容的心态，理解和借鉴不同民族、不同区域、不同国家的优秀文化，吸收人类文化的精华。 1.通过阅读鉴赏、编排演出等活动深入理解戏剧作品，把握其悲剧意蕴 2．初步认识传统戏曲和现代戏剧的基本特征，欣赏戏剧的基本特征、戏剧组织冲突的构思情节和塑造人物的艺术手法，体会戏剧语言的动作和个性化 3．理解悲剧作品的风格特征，欣赏作者的独特艺术创造 [单元学习提示] 篇目 学习重点 《窦娥冤(节选)》 1．体会剧作家在窦娥这个人物身上寄托的思想感情 2．欣赏作品极富表现力的语言 《雷雨(节选)》 1．阅读本文时要抓住人物关系，初步理解人物性格 2．欣赏作者如何设置尖锐复杂的冲突，以展开情节、刻画人物、揭示主题 3．深入体会台词对揭示人物内心活动、推动情节发展的作用 *《哈姆莱特(节选)》 1．梳理哈姆莱特与现实之间的各种冲突，理解作者寄寓的理想和对现实的深刻批判 2．深入理解哈姆莱特这个人物，领略剧作独特的艺术魅力 第4课　窦娥冤(节选)(讲读篇目) ★精析精练　“授”之以“渔”★ [对应学生用书P33] 一、正字音 1．跖(zhí) 2．错勘(kān) 3．罪愆(qiān) 4．湛湛(zhàn) 5．苌弘(chánɡ) 6．刽子手(ɡuì) 7．古陌荒阡(mò) 二、记字形 1． 2． 3． 4． 三、积词语 (一)辨词义 1．抱怨·埋怨 词义辨析 情境运用 二者所用对象不同 抱怨：指心中不满，数说别人不对，多用于人或事物 埋怨：可以用于自己，也可以用于别人，还可以用于事物 ①这位年轻人经常______去公司上班的路途太遥远 ②偶尔做错一件事不能自暴自弃，更不能一味________别人 明确：①埋怨　②抱怨 2．委屈·委曲 词义辨析 情境运用 委屈：可以指受到不应该有的指责或待遇而心里难过，如“他觉得很委屈”；也可以指让人受到委屈，如“对不起，委屈你了” 委曲：指(曲调、道路、河流等)弯弯曲曲的，曲折；也指事情的底细和原委；如“他把这事委曲地告诉了我”；还指屈身折节，如“委曲从俗” ①它是如何从不可一世到对电商______求全的 ②即使你有____，也要等到散会后再说 明确：①委曲　 ②委屈 (二)积熟语 1．孤身只影 记词义：孤零零的一个人。形容孤儿无亲。 辨正误：他在深夜里孤身只影地行走，倍感孤独。(　　) 2．顺水推船 记词义：顺着水流的方向推船。比喻顺着某个趋势或某种情势说话办事。 辨正误：老总知道李如意已经威名扫地，如今见他主动提出辞职，也就顺水推船，让人事给他结算了薪酬，打发他离开公司。(　　) 3．前合后偃 记词义：前倾后仰，站不稳。 辨正误：听到这个消息，他极为兴奋，笑得前合后偃。(　　) 4．杳无音信 记词义：没有一点儿音信。 辨正误：女儿外出，至今杳无音信，河北的王先生夫妇心急如焚。(　　) 明确：1. √ 2． √　3. ×　动补搭配不当，应改为“前仰后合”。 4． √ 中国的莎士比亚——关汉卿 关汉卿(约1230—约1300)，号已斋叟，大都(今北京)人，元代戏曲作家。一生“不屑仕进”，生活在底层人民中间，有多方面的艺术才能。自述“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”。与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”，关汉卿位于“元曲四大家”之首。所作杂剧如今有六十余种，现存套曲十余套，小令五十余首。代表作品可分为三类：悲剧《窦娥冤》等、喜剧《救风尘》等、历史剧《单刀会》等。 改编民间故事，反映社会现实 元代初期，民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐，多数文人同广大人民一样都受到了残酷的迫害。因此，他们与人民的关系密切。生活在社会底层的关汉卿，同情百姓的悲惨命运，不畏权贵，敢于斗争。《窦娥冤》就是在这样的背景下写成的。《窦娥冤》取材于“东海孝妇”的故事。“东海孝妇”的故事在中国古代长期流传于民间。关汉卿在民间传说的基础上，结合元代的社会现象并参考了当时有关戏曲的创作，完成了这部著名的悲剧创作。经过关汉卿的改造和创作，《窦娥冤》已不再是民间传说中的“东海孝妇”故事的翻版，而是一部深刻反映元代社会现象的著名悲剧。 文人的狂傲疏放、放纵不羁，在关汉卿身上展现得淋漓尽致。“九儒、十丐”的社会境遇，让关汉卿无所适从。但在困境中，他调适心态，自我抉择，放下士子的清高，以开阔的胸襟“偶倡优而不辞”，反抗统治者的不公。大概儒生不幸文坛幸，低在尘埃里反而开出花来，这种旷达开阔的精神让他在文字中找到了自己。 [对应学生用书P35] 文本阅读指导 一、戏剧的阅读策略 1．把握戏剧情节，概括其主题 阅读戏剧文学，首先要分析其结构，把握其情节，在此基础上要对其主题进行深入的挖掘和概括，以此来提高自己的鉴赏能力。 2．分析表现手法，把握戏剧冲突 戏剧的主要表现手法有：戏剧动作、性格冲突和戏剧语言。阅读戏剧，既应看到矛盾冲突又不忽视非冲突的内容因素，完整地认识剧本的情节。还可以从戏剧语言的动作性、个性化、富于潜台词等几方面来品评鉴赏。 3．体会语句含意，品味精彩内容 阅读戏剧，既要注意品味个性化的、富有动作性的人物语言，又要注意分析人物语言中蕴涵的丰富的潜台词，这对了解戏剧情节，分析戏剧人物具有重要作用。 4．分析主要形象，把握性格特点 戏剧是靠演员来演绎人物故事的，由于它表演的独特魅力，能够使观众直接面对剧中人物，也就更容易在观众心中产生不可磨灭的印象，因而，人物形象的塑造，就成为戏剧艺术最主要的特色之一。戏剧的鉴赏，自然也就离不开对人物形象的鉴赏。 二、本课阅读提示 《窦娥冤》属于元杂剧中的“本色派”作品，作者深入地揭示了造成窦娥悲剧的社会根源，说白凝练而又生动流畅，唱词优美而又节奏鲜明。阅读这篇杂剧，要善于把握人物的内心世界，注意体会作者在主人公身上寄托的思想感情。 [文脉梳理] 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案　①绑赴刑场　 ②悲　③临刑发誓 [主旨把握] 《窦娥冤》写善良无辜的窦娥遭泼皮无赖张驴儿诬陷后，被昏聩的官吏以“药死公公”的罪名斩首的故事，课文节选的是剧本的第三折，写窦娥在刑场诉冤、 ① 、被斩的过程，揭露了元代吏治的腐败，反映了当时恶人横行的黑暗社会现实，表达了对窦娥善良、坚强和 ② 精神的赞美之情。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案　①发誓　②斗争 赏析一　世道不公，悲愤抗争——分析剧作形象的思想意义 思维点拨　关汉卿的《窦娥冤》“即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也”(王国维)。剧中的窦娥有刚直正义敢于斗争的性格特点，又有深刻的封建伦理观念，二者相互交织，相互影响。窦娥刚直正义的性格和节烈观念，是对封建社会广大劳动妇女的优秀品质和思想局限的高度概括，其形象无疑是真实、鲜明、生动的。对于这类人物形象的分析，我们要扣住人物反抗精神的意义价值和作家寄寓的思想情感去思考。 1．窦娥是一个怎样的人物形象？请结合戏剧简要分析。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案　窦娥是一个勤劳善良、坚强刚烈，富有反抗精神，具有封建伦理观念的古代年轻妇女的典型形象。①善良的窦娥：在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这一细节刻画塑造了窦娥善良的形象。而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，也使剧作对封建社会的批判更加有力和深刻。②反抗的窦娥：窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她的愤激之词，反映了她的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。③不屈的窦娥：她在刑场发的三桩誓愿，是她宁折不弯、坚强不屈精神的集中体现。 2．窦娥指斥天地、痛发誓愿有何意义与价值？剧作家在窦娥身上寄托了怎样的思想感情？ 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案　(1)窦娥指斥天地、痛发誓愿表现了她对自己蒙冤受刑的强烈愤怒和坚决抗争。她不仅是为了证明自己的冤屈，更是希望上天惩治邪恶，斗争锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。(2)剧作家在窦娥这个人物身上寄托了鲜明的爱憎情感，表现了他对当时黑暗的时政以及对丑陋的人性的批判，对窦娥善良品性和勇于抗争精神的赞美，并表达了他伸张正义、惩治邪恶的愿望。 赏析二　曲尽人情，字字本色——赏析作品语言的表现力 思维点拨　关汉卿是元杂剧“本色派”的代表。所谓本色，就是不事雕琢，朴实自然，既富有生活气息，符合剧中人物的身份和个性，又具有艺术韵味。节选部分语言说白凝练而又生动流畅，唱词优美而又有节奏，能够深刻地展示人物的内心世界，集中表现了窦娥的“怨”与“愤”。学习时，要注意品读戏剧在语言运用方面的表现力。 3．【端正好】这支曲子里“没来由”“不提防”“动地惊天”三个词有什么样的表达效果？ 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案　“没来由”更能突出窦娥的大屈大冤，表现出窦娥的清白无辜；对于官府，实则讽刺其诬陷得逞。“不提防”显出世道、人心的险恶。“动地惊天”，主人公自知在人间已没有申冤处，只能希望天地能感应，还自己一个清白。对弱者的无奈，反映出了人间的黑暗。“动地惊天”可说是戏文之眼，为后面三桩誓愿的实现埋下了伏笔。 4．关汉卿是运用语言的巨匠，请分析这部戏剧的语言特色。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案　《窦娥冤》语言通俗生动，准确精练。如【滚绣球】【叨叨令】都汲取人民群众日常生活中生动的口语，质朴明快，富有音乐节奏之美。说白部分对话多而独白少，曲白部分偏重于叙事说理。作者不是间接含蓄委曲婉转地抒发人物的内心世界，而是直截了当慷慨激昂地表达人物的思想感情，使人物思想性格淋漓尽致地表现出来。不少古代白话，如“只合”(只应该)、“怎生”(怎么)等都表述得十分生动。科白等辅助手段运用得也很好，配合唱词生动地表现了人物的复杂心情，推动了情节的发展。 [围“点”多练] 5．下面有关《窦娥冤》两个版本文字的不同，请选出你认为比较好的一个版本，并说明理由。 京剧《窦娥冤》的唱词： 六月飞雪因邹衍，窦娥也算女中贤。 三尺琼花骸骨掩，浑身干净雪一般。 关剧《窦娥冤》的唱词： 你道是暑气暄，不是那下雪天；岂不闻飞霜六月因邹衍？若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似锦，免着我尸骸现；要甚么素车白马，断送出古陌荒阡？ 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案　我认为关剧好。这一段运用了反问句“岂不闻飞霜六月因邹衍”，感情表达更加强烈；“若果有一腔怨气喷如火”一句照应上文中监斩官的话，更显出窦娥的怨气；最后一句“要甚么素车白马，断送出古陌荒阡”，表达了窦娥对现实的不满和控诉。 ①(外扮监斩官上，云)下官监斩官是也。今日处决犯人，着做公的把住巷口，休放往来人闲走。(净扮公人，鼓三通、锣三下科。刽子磨旗、提刀，押正旦带枷上。刽子云)行动些，行动些，监斩官去法场上多时了。(正旦唱) 【正宫】【端正好】②没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。 【滚绣球】③有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。 (刽子云)快行动些，误了时辰也。(正旦唱) 【倘秀才】则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。我窦娥向哥哥行有句言。(刽子云)你有甚么话说？(正旦唱)前街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远。 (刽子云)你如今到法场上面，有什么亲眷要见的，可教他过来，见你一面也好。(正旦唱) 【叨叨令】可怜我孤身只影无亲眷，则落的吞声忍气空嗟怨。(刽子云)难道你爷娘家也没的？(正旦云)止有个爹爹，十三年前上朝取应去了，至今杳无音信。(唱)早已是十年多不睹爹爹面。(刽子云)你适才要我往后街里去，是甚么主意？④(正旦唱)怕则怕前街里被我婆婆见。(刽子云)你的性命也顾不得，怕他见怎的？(正旦云)俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵，(唱)枉将他气杀也么哥，枉将他气杀也么哥。告哥哥，临危好与人行方便。 (卜儿哭上科，云)天那，兀的不是我媳妇儿！(刽子云)婆子靠后。(正旦云)既是俺婆婆来了，叫他来，待我嘱咐他几句话咱。(刽子云)那婆子近前来，你媳妇要嘱咐你话哩。(卜儿云)孩儿，痛杀我也！(正旦云)婆婆，那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里，实指望药死了你，要霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃，倒把他老子药死了。我怕连累婆婆，屈招了药死公公，今日赴法场典刑。婆婆，此后遇着冬时年节，月一十五，有瀽不了的浆水饭，瀽半碗儿与我吃；烧不了的纸钱，与窦娥烧一陌儿。则是看你死的孩儿面上！(唱) 【快活三】⑤念窦娥葫芦提当罪愆，念窦娥身首不完全，念窦娥从前已往干家缘；婆婆也，你只看窦娥少爷无娘面。 【鲍老儿】念窦娥伏侍婆婆这几年，遇时节将碗凉浆奠；你去那受刑法尸骸上烈些纸钱，只当把你亡化的孩儿荐。(卜儿哭科，云)孩儿放心，这个老身都记得。天那，兀的不痛杀我也！(正旦唱)婆婆也，再也不要啼啼哭哭，烦烦恼恼，怨气冲天。这都是我做窦娥的没时没运，不明不暗，负屈衔冤。 [亮点鉴赏] ①这段描写突出了法场上的阴森、紧张和杀气，为窦娥的出场渲染了____的气氛 ②表明无辜受刑，充分显示了当时黑暗的社会现实；官场腐败，无是非黑白之分，劳动人民____ ③这段唱词运用呼告、对比、对偶、反问等多种修辞手法，直抒胸臆、高亢激愤，酣畅淋漓地表现了窦娥的满腔怨恨，体现了古代戏曲富于____的特点，具有强烈的表达效果 ④窦娥请求走后街，是因为她的婆婆住在前街，她怕婆婆看见自己受刑而伤心，充分体现了她的善良和____。这样一个善良的女子却被冤枉，即将处以极刑，这种巨大的反差，有力地揭露与批判了黑暗的社会现实 ⑤连用三个“念窦娥”，一写无辜获罪，二写身首异地，三写身世孤苦。寥寥数语，百感交集，哀伤不尽，令人顿生凄怆之情，充分表现了窦娥与婆婆______时的悲痛心情 明确：①肃杀　②生存艰难　③抒情　④淳朴　 ⑤生离死别 写作要充分发挥想象力 [题目]　梦是心灵感应的媒介，让我们预见未来、接收到远方的信息，以及感应到周围人的情感。请发挥想象力，以“梦”为话题，写一段300字左右的文字。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ [写作点津] 想象力发挥的第一种方法就是已知材料的组合。写作的素材，就如修房子的砖石、钢筋、水泥等建筑材料，把砖石、钢筋、水泥组合起来，就构成了房子，成了新的形象。作文也是同一个道理，我们要根据不同的写作要求，把自己大脑里的已知材料重新组合起来，塑造出新的形象来。 想象力发挥的第二种方法是设身处地想象。把你自己放在文章所写的具体环境里去，设身处地、身临其境去想象。如文章写的是暴风雪，你就把自己置身于暴风雪中，把见到的、听到的、感受到的一一描绘出来，写出的内容一定是丰富的。 想象力发挥的第三种方法是把自己当作(假设成)文中人物，用演员们的行话来说，就是要进入角色。演员进入角色，才能演得像；我们作文时，进入角色，才有可能写出好文章。 想象力的发挥可以采用联想的方法。鲁迅先生说，要写好一个和尚需要观察了解一百个和尚。把一百个和尚联系起来写作，才能塑造出一个完整的和尚形象来。 参考示例　一夜飞渡镜湖月，嫦娥梦见了从前。 风轻云淡，四野飘香。那是许多年前的一个正午，也是春天。太阳高高地挂在天上，散发着温暖的光芒。无数的彩蝶在绿草野芳间翩翩起舞，宛若飞翔的花瓣。远远的，花草掩映间，温暖的阳光流溢在两个人的身上，勾勒出了一个强壮和一个柔美的轮廓。 他赤裸着上身，精壮的肌肉让周围的纤草显得更加细弱，那只红色的神弓和箭矢就放在一旁的草地上。她赤着脚，穿着粉红色的短衣长裙，散着黑如暗夜的长发，躺在他宽阔的胸膛上。 他俊朗的脸上那双平日里锐利的双眸此刻却已被温柔占据，一只有力的大手轻轻地放在了另一双白皙细腻的手上。她闭上了眼睛，陶醉地感觉着他胸口的体温，幻想着时间从此停滞，两个人永远地依偎在一起，那该有多好啊！ 《窦娥冤》中善良而坚定的窦娥就这样无辜地被送上了刑场，这样的结局着实让人痛心、惋惜、愤恨，每个人都希望窦娥能幸福地生活着。这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿实现了。叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金锁记》：窦娥的丈夫蔡昌宗并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落入黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑之时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫在舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻父女重相见”。 叶宪祖这样一改，不知大家读后有何感想？你认为哪种结局更好呢？ 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案　改了不好，原文的结局更好。因为如此一改，虽然符合了人们的愿望，但削弱了原剧的战斗性，而流于一般戏曲的大团圆结局的俗套。这样改，说明叶宪祖老先生并没有读懂原剧的意思，或者是他有意篡改原意，把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧，蜕变成一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧。 一、语基巩固达标训练 (一)阅读下面的文字，完成1～3题。 关汉卿这一顽泼的艺术家，对社会恶势力，也从针锋相对的敌视，转向 ① 的蔑视。顽泼的君子，已经很少不会从政治上寻找对手，因为是高官政客，所以只看成痞子和无赖。在关汉卿的同行里不失正经的君子。例如，纪君祥把剧名定为《赵氏孤儿》，让人直接联想到刚刚灭亡的宋代皇帝就是“赵”，因此大家都称得上是“赵氏孤儿”。这一种勇敢的“密码潜藏”行为，让人 ② 。但在关汉卿看来，暴虐的统治者既看不懂也不在乎这种文字游戏，因此，他寻找从整体上揭示痞子和无赖的方式。 他的《窦娥冤》为什么能够“感天动地”，因为窦娥是民间底层一个只知平静度日的弱女子，没有任何理由遭到迫害，但迫害还是毫无逻辑、毫无缘由地来了，而且来得还是如此的 ③ 。原因是她活在一个无赖的世界，上上下下全是无赖。如果是政见之恶，总会有前后左右关系的制约，总会有利益集团的暗规，总会有一点点矜持和掩饰，但是，无赖却是无恶不作，这就是窦娥所遭遇的“无逻辑恐怖”。关汉卿综合成一个整体结论：整个社会就是一个无赖结构。 1．请在文中横线处填入恰当的成语。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　第一处，此处语境修饰的是对社会恶势力的蔑视，故此处可填“居高临下(傲然睥睨”)。居高临下：处在高处俯视下方。形容所处地势极为有利。也形容人的气度不凡或态度高傲。傲然睥睨：形容非常傲慢的神态。也形容人十分高傲、傲慢。第二处，语境讲“这一种勇敢的‘密码潜藏’行为”带给人的感受，“密码潜藏”行为应该是指纪君祥把剧名定为《赵氏孤儿》的行为，这样的行为让人佩服，令人尊敬等。故此处可填“肃然起敬(肃然生敬)”。肃然起敬：形容对某人或某件事产生了敬佩之情。肃然生敬：形容(由于受感动或因敬佩等)表现出敬重的神态与心情。第三处，结合“窦娥是民间底层一个只知平静度日的弱女子，没有任何理由遭到迫害，但迫害还是毫无逻辑、毫无缘由地来了”可知，语境讲对窦娥的迫害来的有条不紊，恰合时宜，故此处可填“天衣无缝(滴水不漏/无隙可乘/无懈可击/不着痕迹/严丝合缝)”。天衣无缝：比喻事物完美自然，浑然天成，周密细致。滴水不漏：形容十分周到严密，没有漏洞。也指严谨周密，无懈可击。无隙可乘：指周密严谨。无懈可击：没有一点破绽可以让人攻击或挑衅。形容十分严谨、严密。不着痕迹：指做事情做得天衣无缝，没有破绽，不易被人察觉。形容手段高明。严丝合缝：形容十分严密，没有丝毫缝隙或破绽。也形容衔接得十分紧凑。 参考答案　①居高临下(傲然睥睨)　②肃然起敬(肃然生敬)　③天衣无缝(滴水不漏/无隙可乘/无懈可击/不着痕迹/严丝合缝) 2．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达流畅准确。可少量增删词语，不得改变原意。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　文中画波浪线的句子有两处语病：一是不合逻辑，“已经很少不会从政治上寻找对手”应改为“已经不会从政治上寻找对手”或者“已经很少会从政治上寻找对手”；二是关联词使用不当，不合逻辑，“因为……所以……”应改为“即使……也……”。 参考答案　顽泼的君子，已经不会从政治上寻找对手(或“已经很少会从政治上寻找对手”)，即使是高官政客，也只看成痞子和无赖。 3．文中画横线的句子可以改写成“如果是政见之恶，总会有前后左右关系的制约、利益集团的暗规、一点点的矜持和掩饰”。从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　①原句用三个“总会有”构成排比句，一步步介绍“政见之恶”的具体表现，句式整齐，结构相似一致。改句“前后左右关系的制约、利益集团的暗规、一点点的矜持和掩饰”作为句子的宾语，由三个并列关系的宾语构成一个长宾语，这样句式单一。②原句用排比修辞，内容集中，气势强烈，且节奏鲜明，读起来朗朗上口，对内容的表达起到了强调的作用，更强调这一切不是“政见之恶”，表达了对窦娥被无辜迫害的愤怒，改句比较直白，达不到原句的表达效果。 参考答案　①句式使用上，原句是排比句，句式整齐、结构相似；改句句式单一，由三个并列成分构成长宾语。②表达效果上，原句气势强烈，读起来朗朗上口，表达了对窦娥被无辜迫害的愤怒，改句比较直白，达不到原句的表达效果。 (二)阅读下面的文字，完成4～5题。 三十年前，听朋友讲起他的农民老父亲。这位老父亲一生赶牛车、赶马车，没有坐过汽车、火车。后来，在城市读完大学又找到工作的儿子决意请父亲坐一次火车，并告诉父亲要坐快车。父亲这才知道，原来火车还分快慢，就问儿子快车票便宜还是慢车票便宜。儿子答，当然是慢车票便宜。父亲惊奇地说，坐慢车的时间长，怎么反倒便宜？那时我们一边听朋友讲，一边笑，笑那老父亲的天真。 三年前在新加坡，读到一则关于跑步的故事。一个青年和一个老人清晨在公园跑步。青年矫健活泼，老人瘦弱迟缓。本来跑在老人后面的青年，很快就冲到了老人的前边。他优越感十足地回头叹道：“咳，你们这些老人啊，到底是跑不快了啊。”老人并不生气，边跑边对超过他的青年说：“ ① ？”青年说：“是路啊。”老人又问：“路的前边呢？”青年说：“还有一座桥。”老人说：“ ② ？”青年说：“是一片树林。”老人问：“树林的前边呢？”青年说：“也许是山吧。”老人问：“山的前边呢？”青年说：“我看不见，恐怕就是生命的尽头了吧？”老人说：“ ③ ？”我心里一惊，感受到一种苍凉的智慧。 今天，我们生活在一个世故的快时代。我忽然想起朋友的农民老父亲。当年轻的我们笑他天真时，怎知他早就洞悉了慢的昂贵，就像公园里那位慢跑的老人。但当我想到那个跑步的故事，却也不打算责怪那位心怀优越感的青年。如果青春是用来挥霍的，他的确拥有快跑的资本。连快跑都不敢的青年，岂不是枉费了青春？ 4．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　第一处，依据“青年说：‘是路啊。’老人又问：‘路的前边呢？’”可知，语境中老人要问年轻人他的前面是什么，因此可填写：年轻人，你的前边是什么呀；第二处，依据“青年说：‘还有一座桥。’”“青年说：‘是一片树林。’”可知，语境中老人要问年轻人在桥的前面是什么，同时根据“路的前边呢？”“树林的前边呢？”可得出句式，因此可填写：桥的前边呢；第三处，依据“恐怕就是生命的尽头了吧”，以及“苍凉的智慧”可知，老人要针对年轻人对“快跑”反问年轻人明知道是生命的尽头，却为什么要跑那么快，因此可填写：那你跑那么快做什么呢。 参考答案　①年轻人，你的前边是什么呀　②桥的前边呢　 ③那你跑那么快做什么呢 5．青年人崇尚“快”，老年人看重“慢”。请分析第三段内容，概括作者的看法。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　依据“我们生活在一个世故的快时代。……当年轻的我们笑他天真时，怎知他早就洞悉了慢的昂贵”可知，对老年人认可的慢，作者认为是一种智慧，因为在今天这个“快时代”，老年人洞悉了慢的昂贵。依据“却也不打算责怪那位心怀优越感的青年。如果青春是用来挥霍的，他的确拥有快跑的资本。连快跑都不敢的青年，岂不是枉费了青春”可知，对年轻人追求的快，作者也不打算责怪，因为年轻人有快跑的资本，作者认为快跑是年轻人一种青春的勇敢。 参考答案　①对老年人认可的慢，作者认为是一种智慧，因为在今天这个“快时代”，老年人洞悉了慢的昂贵。②对年轻人追求的快，作者也不打算责怪，因为年轻人有快跑的资本，作者认为快跑是年轻人一种青春的勇敢。 二、类文阅读达标训练 阅读下面的文字，完成6～9题。 商鞅变法 姚 远 (第二幕　秦宫，秦孝公三年) [卫鞅背书简上场，放书简。] 卫　鞅　臣卫鞅拜见国君！ 秦孝公　免礼。列位，蒙先君圣命，寡人承继国位，已经三年有余。当年先祖穆公在位，修德行武，东平晋国之乱，西霸戎狄之地，我们的国土曾经一直扩展西河，功绩是何等辉煌。可是如今呢，大片的国土却落入了魏国的手中。二百六十多年过去，历经十四代国君，西河之地至今尚未收复。堂堂千里秦国在周天子的心中，在六大诸侯的眼里，竟无一席之地。这是奇耻大辱啊！列位都是前朝老臣，一国之栋梁，难道就不想把秦国变一变吗？ [众无语。] 秦孝公　公孙大人。 公孙贾　臣在，臣不敢妄议朝政。 秦孝公　五大夫？ 甘　龙　臣唯君命是从。 [秦孝公不悦。] 秦孝公　赵良博士？ 赵　良　臣在，卫鞅客卿不远万里自魏入秦，知李悝之法，习吴起之术，定有超群之计策，卓越之谋断。还是应该请卫客卿先抒高见。 秦孝公　嗯，请卫鞅客卿论法！ 景　监　请卫鞅客卿论法。 卫　鞅　遵命。诸位大人，卫鞅冒昧。国君之所以下令求贤，是为光复穆公之业，收复被三晋夺占的西河之地，一改中原六国小视秦国之局面，自强于天下。中原六国逞强，而秦邦卑弱，是因为兵不强，国不富，天下不治。天下为何不治？是因为官不勤政，民不效力。为官者，对上曲意逢迎，对下搜刮民财；为民者，懒于耕稼，怠于作战。而眼下大秦所用之法，乃几百年前陋章陈规。法不更新，陈陈相因，国家何以有生气？为此国家应废除旧规，倡导农战，制定农战之法。凡是努力开荒、多打粮食，或者奋勇作战、多杀敌人者，都可因此而建功得爵。有了爵级，奴隶可以升为庶人，庶人可以升为官吏，官吏也因此可以加官晋爵。而于国不事农战、不得战功者，虽为王侯大夫也不能得到利禄官爵。废除子孙世袭荫封，统一律条法令，从卿相将军以至大夫庶人，有不从王令、犯国禁、乱上制者，罪在不赦！(顿)假如举国以此戮力而为之，行一年，十年强！行十年，百年强！行一百年，千岁强者王！ 秦孝公　嗯，好，哈哈……(激动)列位，卫鞅所论，是谓若要国富兵强，必须重视农战；要使百姓戮力逐农战，就必须要更改律法。为此，卫鞅客卿草拟了《垦草令》，列位不妨一阅。卫客卿！(示意)。 卫　鞅　是。 秦孝公　望列位认真研读此法，共议强秦之计。 [卫客卿将简发至众大臣手中，众臣看简后议论纷纷。] 公孙贾　老臣腐朽，只知日从东升，月从西降，性由天成，各得其所。这才分天地，成阴阳，存万物而立世界；这才树君上，辅群臣，统治万民而主国家；这才制礼数，立法度分上下。由古至今，万民得教化而立命安身。试看天下诸侯各国，凡是以古法而治的，没有不太平的，要想易弦更张的，没有不出乱子的。单凭一人巧舌如簧地游说一番，就轻易改变一国之法度，天下就可大治？臣，不知。 卫　鞅　公孙大人的意思是要效古法，循旧礼。请问，自从盘古开天以来，经三皇五帝、夏禹殷商，我们该循哪一朝的旧礼，效哪一代的古法呢？ 公孙贾　…… 卫　鞅　 太傅。 公子虔　卫客卿。 卫　鞅　您博学多才，读尽了天下多少文章，您一定知道，从三皇五帝至今，有哪一代礼法是一成不变的？ 公子虔　商汤、周武正是不拘古法而兴，殷纣、夏桀乃是不改旧礼而亡。 卫　鞅　公孙大人，那我们该走哪一条路呢？ 祝　欢　依你所说，国君若不照你的意思来实行变法，国君就是殷纣、夏桀了？ 卫　鞅　如果国君是殷纣、夏桀，又怎会在此当庭论法？ 公孙贾　请问，卫客卿的变法之举何以能成功，而不至于使秦国百姓深受其害呢？ 卫　鞅　请问太师，如果一件事连做都不去做，那么何以能得到成功呢？ 祝　欢　我只知道卫客卿曾在魏国学习李悝之法。可是李悝的变法在魏国都没有能够成功，难道他的学生，到秦国来变法就能成功吗？ 卫　鞅　魏国之所以变法未能成功，是在李悝去世之后，魏武侯未能坚持变法到底所致。太祝官是秦国老臣了，难道对这其中的缘由也一无所知吗？ 公孙贾　国君，如果变法成功，老臣们死而无怨。可是一旦变法不成，使一国千秋大业崩溃于顷刻之间，谁能担当？ 众　臣　是呀！ 甘　龙　国君，古法旧礼，都是一朝朝、一代代传下来的，国君继位不久，便贸然行事，那好比驾车不循车道而行，必有覆车之患啊！ 卫　鞅　国君…… 众　臣　国君…… [秦孝公犹豫起来。] 祝　欢　国君，上天早有征兆，臣不敢妄言。(跪下) 秦孝公　什么征兆？ 祝　欢　君上登基那年，西天有怪星横空，起于上章，落于阏逢。…… 秦孝公　此作何解？ 祝　欢　君上，这是上天示意，如果变法，必无正果。君上，天意难违呀！ 祝　欢　君上！天意难违呀！ 公孙贾　君上！天意难违呀！ 甘　龙　君上！天意难违呀！(跪下) 众　臣　君上！天意难违呀！(跪下) 卫　鞅　居然连太祝官都难测？ 秦孝公　太傅？ 公子虔　国君乃是上天授命，国君之意就是天意！ 秦孝公　赵博士？ 赵　良　明智者总有先见之明，而平庸之人总是人云亦云。臣以为，国君还须采纳明智者之言。 众　臣　国君！ 秦孝公　……我意已决，景监宣诏！ (有删改) 6．下列对本文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　) A．文本开篇通过秦王之口介绍了秦国国力强弱的变化，这是商鞅变法的背景，也表明了秦王想要变法的意图。 B．祝欢先以李悝变法失败为由来质疑商鞅变法，后又对星象进行解析，由此可见祝欢对变法之事持反对态度。 C．公孙贾认为要效古法，循旧礼，并以行车不循车道而行，必有覆车之患来质疑变法，遭到了商鞅的有力反驳。 D．文本中赵良的话语并不多，但仅有的几处台词真实地体现了其对商鞅的赏识和对变法的支持。 解析　C项，“公孙贾……并以行车不循车道而行，必有覆车之患来质疑变法”错误。原文甘龙说“国君，古法旧礼，都是一朝朝、一代代传下来的，国君继位不久，便贸然行事，那好比驾车不循车道而行，必有覆车之患啊！”，可见“并以行车不循车道而行，必有覆车之患来质疑变法”的是“甘龙”。 答案　C 7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　) A．文本中人物语言的使用相当成功。如商鞅的语言铿锵有力，句意精炼、句式整齐，多用排比诘问，节奏急促，有势不可挡、理不可曲之势。 B．戏剧语言的一大特色是有潜台词。文本中秦孝公在征求众人的意见时，公孙贾和甘龙的回答，暗示了群臣反对变法的态度，营造了紧张的气氛。 C．文本塑造了典型的人物形象。从商鞅于庭前陈述变法、与大臣论辩到赵良和秦王对待商鞅和变法的态度，都正面描写出商鞅的见识超群。 D．文本详写商鞅对变法的陈述和公孙贾反对的理由，略写众大臣对变法的不同态度，有详有略，相辅相成，突出了重点人物的地位，推动剧情发展。 解析　C项，“正面描写”错误。从赵良和秦王对待商鞅和变法的态度，侧面表现了商鞅的见识超群。 答案　C 8．请简要分析剧中卫鞅这一人物的性格特点。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　①“中原六国逞强，而秦邦卑弱……为民者，懒于耕稼，怠于作战……”，通过对变法的陈述，可以看出商鞅具有非凡的治国本领，洞悉强国之道。他驳斥公孙贾“请问太师，如果一件事连做都不去做，那么何以能得到成功呢？”，他驳斥祝欢“魏国之所以变法未能成功……难道对这其中的缘由也一无所知吗？”通过和大臣的辩驳可以看出，商鞅不拘旧礼，不信天意，勇于坚持自我。②赵良说“明智者总有先见之明，而平庸之人总是人云亦云。臣以为，国君还须采纳明智者之言”，秦王“我意已决，景监宣诏！”，从赵良和秦王对待商鞅和变法的态度，表现了商鞅的见识超群。③商鞅提出变法，公孙贾首先反对“老臣腐朽，只知日从东升……辅群臣，统治万民而主国家……”，祝欢紧随其后“我只知道卫客卿曾在魏国学习李悝之法……难道他的学生，到秦国来变法就能成功吗？”，还有甘龙“国君，古法旧礼，都是一朝朝、一代代传下来的……那好比驾车不循车道而行，必有覆车之患啊！”，而商鞅针对这些发难则一一驳斥，有理有据，义正词严。大臣们的言论和商鞅的言论形成了鲜明对比，大臣们顽固保守，害怕变革，商鞅则力主变法，心无所畏。 参考答案　①通过对变法的陈述，可以看出商鞅具有非凡的治国本领，洞悉强国之道。通过和大臣的辩驳可以看出，商鞅不拘旧礼，不信天意，勇于坚持自我。②从赵良和秦王对待商鞅和变法的态度，表现了商鞅的见识超群。③大臣们的言论和商鞅的言论形成了鲜明对比，大臣们顽固保守，害怕变革，商鞅则力主变法，心无所畏。 9．剧本设置的矛盾冲突具有怎样的特征？请结合文本内容简要分析？ 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　商鞅和大臣之间的矛盾：结合商鞅坚持变法“法不更新，陈陈相因，国家何以有生气？为此国家应废除旧规，倡导农战，制定农战之法……”，大臣反对变法“试看天下诸侯各国，凡是以古法而治的，没有不太平的，要想易弦更张的，没有不出乱子的”“我只知道卫客卿曾在魏国学习李悝之法。可是李悝的变法在魏国都没有能够成功，难道他的学生，跑到秦国来变法就一定能成功吗”等，可概括出矛盾冲突为“商鞅主张变法，而众臣保守抗拒”；秦孝公和大臣之间的矛盾：结合“列位都是前朝老臣，一国之栋梁，难道就不想把秦国变一变吗”“我意已决，景监宣诏”，可看出秦孝公决意推行变法；而大臣们“国君，古法旧礼，都是一朝朝、一代代传下来的……必有覆车之患啊”等，可看出大臣竭力劝阻，由此概括出矛盾冲突为“秦孝公决意推行变法，而有些大臣竭力劝阻”；顺天意和主人事之间的矛盾：结合祝欢等人说的“君上登基那年，西天有怪星横空，起于上章，落于阏逢”“天意难违”可看出群臣以“天意难违”阻拦变法；而商鞅讽刺祝欢说“居然连太祝官都难测”，公孙虔说“国君乃是上天授命，国君之意就是天意”，赵良说“明智者总有先见之明，而平庸之人总是人云亦云。臣以为，国君还须采纳明智者之言”，最后秦孝公下决心“我意已决”，可见群臣以“天意难违”为由，阻挠变法，而商鞅、公孙虔、赵良和秦孝公力主人事。 参考答案　①商鞅和大臣之间的矛盾：商鞅主张变法，而众臣保守抗拒；②秦孝公和大臣之间的矛盾：秦孝公决意推行变法，而有些大臣竭力劝阻；③顺天意和主人事之间的矛盾：群臣以“天意难违”为由，阻挠变法，而商鞅、公孙虔、赵良和秦孝公力主人事。 学科网（北京）股份有限公司 $