期末复习：文言文阅读 2025-2026学年统编版语文七年级上册

2025-2026学年统编版语文七年上册期末复习：文言文阅读 一、文言文阅读 阅读下面文言文，完成各题。 【甲】《陈太丘与友期行》 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客 问元方：“尊君在不？”答曰： “待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行， 相委而去。”元方曰： “君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友 人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】《济阴之贾人》 济阴之贾人①，渡河而亡其舟，栖于浮苴②之上，号焉。有渔者以舟往救之。未至，贾人 急号曰：“我济上之巨室③也，能救我，予尔百金！”渔者载而升诸陆，则予十金。渔者曰： “向许百金，而今予T 金，无乃不可乎!”贾人勃然作色曰：“若，渔者也， 一 日之获几何？而骤得十金，犹为不足乎？”渔者黯然而退。他日，贾人浮吕梁而下，舟薄④于石又覆，而渔者在焉。人曰：“盍⑤救诸？”渔者曰：“是许金不酬者也。”立而观之，遂没。 【注释】①贾人：商人。②浮苴：水中浮草。③巨室：世家大族。④薄：迫近，这里指撞上。⑤盍：何不。 1．下列句子中，对加点词语的解释不正确的一项是(　　) A．陈太丘与友期行(期：约定) B．太丘舍去(舍：舍弃，丢下) C．下车引之(引：拉，牵拉) D．元方入门不顾(顾：照顾) 2．下列对【乙】文内容的理解，不正确的一项是(　　) A．商人落水后，向渔夫许诺“予尔百金”是为了能尽快获救。 B．渔夫救了商人后，商人只给了十金，是因为他家境并不富裕。 C．商人认为渔夫一天收入微薄，得到十金就应该满足了。 D．商人第二次落水时，渔夫没有救他，是因为他失信于人。 3． 用现代汉语翻译下列句子。 ①日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 ②向许百金，而今予十金，无乃不可乎! 4．【甲】文中的友人与【乙】文中的贾人在性格上有何共同点?请结合两文内容简要分析。 文言文阅读；阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 谢公泛海 谢太傅盘桓①东山时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽②，便唱③使还。太傅神情方王④，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云如此将无⑤归！众人即承响⑥而回。于是审其量，足以镇安朝野。 【注释】①盘桓：徘徊；逗留。②遽：惊慌。③唱：通“倡”，提议。④王：通“旺”，指兴致高。⑤将无：表示委婉的建议或者希望，可译为“还是……吧。”⑥承响：应声。 5．解释下列加点词语的意思。 ①俄而雪骤　 　 ②未若柳絮因风起　 　 6．下列表述不正确的一项是（　　） A．【甲】文“与儿女讲论文义”中的“儿女”是古今异义词。 B．【甲】文“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”是判断句。 C．【乙】文“公徐云如此将无归”中的“如”的意思是“比如”。 D．【乙】文“舟人以公貌闲意说”中的“说”是通假字。 7．用“/ ”给下面的句子断句。（限断两处） 公 徐 云 如 此 将 无 归 8．将下面的句子翻译成现代汉语。 ①公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” ②舟人以公貌闲意说，犹去不止。 9．【甲】【乙】两则选文均出自《世说新语》，请根据内容，分别推断【甲】【乙】两文出自《言语》《雅量》中的哪一篇，并阐述理由。 【小贴士】 《世说新语·言语》：记述了魏晋时人在各种语言环境中，说的得体、巧妙的话。 《世说新语·雅量》：记述了魏晋时代的名士表现出来的潇洒举止和处变不惊的气度。 【甲】文出自　 　理由：　 　 【乙】文出自　 　理由：　 　 10．从【甲】【乙】两文看谢太傅是一个怎样的人？请简要概括。 文言文阅读；阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 时岁饥民馁①，有盗夜入其室，栖于梁上。寔②阴见之，乃起整衣，呼命子孙，正色训之，曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶习以性成遂至于此梁上君子者是矣！”盗大惊，自投于地，扣头归罪，是徐③谕④之曰：“视君状貌，不似恶人，宜省己为善。”寔知其贫，乃令人与之绢二匹。自是一县无复盗窃。 （选自《后汉书•陈寔传》） 【注释】①馁：闹饥荒。②陈寔：即陈太丘。③徐：慢慢地。④谕：告诫。 11．下列句子中加点词语意思相同的一项是（　　） A．乃起整衣/去后乃至 B．呼命子孙/子在川上曰 C．正色训之/下车引之 D．时岁饥民馁/学而时习之 12．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①过中不至，太丘舍去，去后乃至。 ②视君状貌，不似恶人，宜省己为善 13．请用“/”给乙文中画线的句子断句（断三处）。 不 善 之 人 未 必 本 恶 习 以 性 成 遂 至 于 此 梁 上 君 子 者 是 矣！ 14．甲文中的陈元方和乙文中的陈太丘，父子俩的聪慧分别表现在哪些方面？ 15．读了甲选文，你一定对“守信”有了进一步的认识。请结合文段内容谈谈你对“守信”的看法。 文言文阅读；阅读下面的文字，完成各题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语·陈太丘与友期行》） 【乙】 曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来曾子欲捕彘杀之妻止之曰特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也，婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。 选自《韩非子》 16．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（　　） A．陈太丘与友期行 与人期行 B．下车引之 曾子之妻 C．门外戏 婴儿非与戏也 D．对子骂父 今子欺之 17．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。” ②女还，顾反为女杀彘。 18．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 妻适市来曾子欲捕彘杀之妻止之曰特与婴儿戏耳 19．阅读【甲】【乙】两文，回答问题。 【甲】文中的友人与【乙】文中曾子的妻子有何相似之处？请简要分析。 20．佛山电视台《传承好家风》节目组将邀请陈太丘和曾子参加访谈活动，有一现场观众向他们提问：“如何能让孩子在生活中知道好家风的含义？”假如你是陈太丘或曾子，你将以“诚信”为角度，结合文章内容写一段话进行回答。 阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） （节选自《〈论语〉十二章》） 【乙】 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或①谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉②能志③之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还④走。居五日⑤，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者从，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，岂善学者所应有邪？”王生惊觉，谢曰：“余不敏今日始知君言之善请铭之坐⑥右。” （节选自《李生论善学者》，有删改） 【注】①或：有的人。②悉：全，都。③志：记住。④还：同“旋”，转身。⑤居五日：过了五天。⑥坐：同“座”，座位。 【丙】劝学 朱熹 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 21．下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　） A．“好”，喜爱、爱好，与【甲】文中“知之者不如好之者”的“好”意思相同。 B．“说”有愉快、劝说等义项，据语境推测，“李生说之曰”的“说”意为愉快。 C．“愠”，生气、恼怒，与【甲】文中“人不知而不愠”的“愠”意思相同。 D．“去”，离开，与《陈太丘与友期行》“太丘舍去”的“去”意思相同。 22．【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（　　） 余不敏A今日始知君言B之善C请铭之D坐右 23． 请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 ①逝者如斯夫，不舍昼夜。 ②君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？ 24．下列对【甲】【乙】【丙】三篇诗文的分析，不正确的一项是（　　） A．【甲】文除了谈论学习，还谈到了如何与人相处等问题。 B．【乙】文中，在朗读“或谓君不善学，信乎”时，应重读“信乎”，读出嘲讽的语气。 C．【乙】文中，在朗读“岂善学者所应有邪”时，应重读“岂”“邪”，读出反问的语气。 D．【丙】诗的后两句，通过自然景物的迅速转换，生动形象地表现了时光的流逝，通俗易懂。 25．【甲】【乙】【丙】三篇诗文告诉我们哪些学习之道？请你简要概括。 班级开展“《世说新语》品读会”，请你参加并完成任务。 【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （刘义庆《世说新语》） 【乙】卓茂，南阳宛人也。时尝①出门，有人认其马。茂问曰：“子亡马几何②时矣？”对曰：“月余日矣。”茂有马数年，心知其谬③，嘿④解与之，而自挽车去。将去，顾而谓曰：“若非公⑤马，幸⑥至丞相府归我。”他日马主别得亡马乃诣⑦丞相府送马叩头谢之。 （范晔《后汉书·卓茂传》） 【注释】①尝：曾。②几何：多少。③谬： 差错。④嘿：同“默”，沉默不语。⑤公：对人的敬称。⑥幸： 希望。⑦诣：拜访。 26．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 ⑴陈太丘与友期行 联系成语法：不期而遇 　 　 ⑵去后乃至 语境推断法 　 　 ⑶顾而谓曰 课内迁移法：元方入门不顾。《陈太丘与友行》） 　 　 ⑷小语和小文对于乙篇中“亡”字的释义产生了分歧，小语认为“亡”字应该是“丢失”的意思，小文则认为应该是“死亡”的意思，你更支持哪位同学的观点？请结合表格中的“方法提示”阐述释义的过程。　 　 27．根据文意，用“/”给文中画波浪线句断句。（限断3处） 他 日 马 主 别 得 亡 马 乃 诣 府 送 马 叩 头 谢 之 28．请将【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 若非公马，幸至丞相府归我。 29．【乙】文中的卓茂和马主，你愿意和他们中的哪一位成为朋友？请简要说明你的理由。 30．《陈太丘与友期行》选自《方正》篇，方正指行为品行正直、合乎道义。小语发现《论语》也有许多能体现方正的语句。你认为【甲】文“友人”应该用《<论语>十二章》中哪句话进行反思？为什么？ 活动三：布置“名人榜样栏”；阅读古文若干则，完成小题。 【一】 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 子曰：“默而识之，学而不厌①，诲人不倦。”（《述而》） [注]①厌：满足。 （选自《论语》） 【二】 吾年十三四时，侍先少傅①居城南小隐，偶见藤床上有渊明诗因取读之欣然会心。日且暮，家人呼食，读诗方乐，至夜，卒不就食。今思之，如数日前事也。 [注]①先少傅：陆游对自己已故父亲陆宰的称呼。 （选自陆游《跋渊明集》） 【三】 高凤，字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之①田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水②流麦。妻还怪问，凤方悟之。 [注]①之：到，往。②潦水：雨后地上的积水。 （选自《后汉书》） 31．请你参考表格中的方法指引，解释下列加点词的意思。【扫清字词障碍】 加点词 方法指引 释义 人不堪其忧 联系成语法：疲惫不堪 ⑴　 　 回也不改其乐 结合语境法 ⑵　 　 日且暮 查阅字典法：①连词，尚且；②连词，并且；③副词，将要 ⑶　 　此题填写序号 时天暴雨 词类活用法：例如“饭疏食”的“饭”，名词作动词，■（具体释义不提供）。 ⑷　 　 妻还怪问 意动用法：例如“友人惭”的“惭”， ■（具体释义不提供）。 ⑸　 　 32．请你为材料【二】划横线的句子断句。（限断两处）【准确表述原文】 偶见藤床上有渊明诗因取读之欣然会心 33．请将下面的句子翻译为现代汉语。 ①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ②家人呼食，读诗方乐，至夜，卒不就食。 34．下面是小语的学习日志，请你结合上述材料，向她提出两条学习建议。【提供学习建议】 小语的学习日志 ☆学习活动：花费5分钟背古诗，20分钟背文言文。 ☆学习感受：古诗太简单，文言文太枯燥，坚持不下去了。 阅读下面的文字，完成下列各题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉，诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通前坐元礼问曰君与仆①有何亲？对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世②为通好也。”元礼及宾客莫不奇③之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了④，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧踖⑤。 （选自《世说新语》） [注]①仆：对自己的谦称。②奕世：累世，世世代代。③奇：对……感到惊喜、不寻常。④了了：聪明，明白通晓。⑤踧踖（cù jí）：局促不安的样子。 35．下列各组词语中，加点词语意思不相同的一项是（　　） A．太丘舍去 相委而去 B．元方入门不顾 三顾茅庐 C．时李元礼有盛名 元方时年七岁 D．及中表亲戚乃通 去后乃至 36．请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 ①友人惭，下车引之。 ②小时了了，大未必佳。 37．请用三条“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。 既通前坐元礼问曰君与仆有何亲 38．【甲】【乙】两文中“友人”和“陈韪”都是次要人物，他们在文中有什么作用？分别是如何体现的？请简要分析。 39．【甲】文中写到“元方入门不顾”，【乙】文中孔文举对陈韪的反驳不留一点儿情面，他们是否显得不合礼节？请谈谈你的看法。 阅读下面文言文，完成题目。 【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 (选自《咏雪》) 【乙】谢太傅盘桓东山时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽①，便唱②使还。太傅神情方王③，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆諠动不坐。公徐云：“如此，将无归?”众人即承响④而回。于是审其量，足以镇安朝野。 (选自《世说新语》) 【注释】①遽： 惊慌。②唱： 同“倡”，提议。③王： 同“旺”。④承响： 应声。 40．解释下列句中加点的词。 俄而雪骤　 　 撒盐空中差可拟　 　 舟人以公貌闲意说　 　 犹去不止　 　 41．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（　　） A．与儿女讲论文义 与孙兴公诸人泛海戏 B．俄而雪骤 学与不思则罔 C．左将军王凝之妻也 学而时习之 D．舟人以公貌闲意说 足以镇安朝野 42．用现代汉语翻译下列句子。 ①兄女曰：“未若柳絮因风起。” ②既风转急，浪猛，诸人皆諠动不坐。 43．谢氏一族人才辈出，请结合【甲】【乙】两文，分析谢家儿女能够成才的原因。 文言文阅读。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （世说新语《咏雪》） 44． 下列加点字词解释有误的一项是（　　） A．寒雪日内集 内集：把家里人聚集在一起 B．与儿女讲论文义 义：义理 C．俄而雪骤 骤：急 D．撒盐空中差可拟 差：相差 45． 下列关于甲文的分析理解有误的一项是（　　） A．本文选自《世说新语》的《言语》篇，《世说新语》是南朝刘义庆组织编撰的一部志人小说集，主要记载东晋士大夫的言谈、轶事琐语。 B．文中“寒雪”“内集”“讲论文义”“欣然”“大笑”等词语营造了一种融洽温馨、风致儒雅、其乐融融的家庭气氛。 C．文中的“柳絮”，将动态化为静态，把寒冷的雪天，化为秋天的萧瑟，独有新意，后世以“咏絮之才”称赞女子的文学才能。 D．从上下文看“儿女”的含义与今天不同，今指儿子和女儿，这里的“儿女”犹言子侄辈，指家中的小辈。 46．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” ②未若柳絮因风起。 47．本文是“以言写人的典范”，而言语往往传达人物的形象。请结合内容分析兄子、兄女的人物形象。 阅读古诗文，完成以下题目。 李生论善学者 [唐〕佚名 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云“[甲]____’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益慢，不应而还①走。 居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，岂善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨②年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢③曰： “[乙]____。请铭之坐右，以昭炯戒④。” （选自《初中文言文大全》） [注释]①还：同“旋”，转身。②迨：等到。③谢：道歉。④请铭之坐右，以昭炯戒：请允许我把你的话刻在座位右侧当作座右铭，来展示明显的警戒。 48．完成表格内容。 解释字意 推断方法 吾悉能志之①　 　填字母 【义项筛选法】 志： A.志向。B.记住。 C.标记。（摘自《古代汉语词典》） 王生不说②　 　而君变色以去③　 　 【课内迁移法】 学而时习之，不亦说乎？（《论语》十二章） 太丘舍去（《陈太丘与友期行》） “莫逾自厌”的“厌”与成语④　 　 （填字母）意思相同。 【成语联想法】A.贪得无厌 B.喜新厌旧 49．结合语境，推断下列哪一项最适合填入文中 [甲]处？（　　） A．三人行，必有我师焉 B．学而不思则罔 C．思而不学则殆 D．博学而笃志 50．古人用语有敬辞与谦辞之分。请根据上下文，为文中 [乙]处选择正确的一项。（　　） A．余不敏，得愚兄垂念，感激不尽。 B．余不敏，尊君所言极是，必当改之。 C．余不敏，今日始知君言之善，恳请见谅。 D．余不敏，得敝人赐教，感激不尽。 51．在学习方法和学习态度方面，李生给王生提了哪些建议？请简要概述。 52．在王生和李生中，你更愿意和谁结交为好友？请结合本文内容，联系以下“交友警句”，分享你的择友理由。 交友警句 友而不心，面友也。（[西汉]扬雄） 与朋友交，只取其长，不计其短。（[清朝]李惺） 小古文阅读 恐钟有声 陈述古①尝知②建州浦城县。富民失物，捕得数人，莫知的③为盗者。述古乃绐④之曰：“某庙有一钟，至灵，能辨盗。”使人迎置后阁祭之。引群囚立钟前，曰：“不为盗者摸之则无声为盗者则有声。”述古率众祷钟甚肃。祭讫⑤，以帷围之。乃阴⑥使人以墨涂钟。良久，引囚逐一令其引手入帷摸之，出乃验其手，皆有墨，唯有一囚无墨。讯之，果为盗。 （选自沈括《梦溪笔谈》，有删改） 【注释】①陈述古：人名。②知：做知县。③的：究竟，到底。④绐（dài）：同“诒”，欺骗。⑤讫（qì）：完，完毕。⑥阴：暗地里。 53．根据表格中提示的方法，在横线上解释加点词语。 原句 方法 释义 莫知的为盗者 【查阅字典法】A.做；B．是；C．替；给；D．是 　 　 （填选项） 至灵 【成语比较法】加点字义与以下哪个成语相同？ A．蜂拥而至 B．无微不至 C．至高无上 　 　 （填选项） 引群囚立钟前 【课内迁移法】友人惭，下车引之 　 　 54．请用“/”为文中画横线的句子断句（限断三处）。 不 为 盗 者 摸 之 则 无 声 为 盗 者 则 有 声 55．翻译文中画波浪线的句子。 良久，引囚逐一令其引手入帷摸之 56．你认为陈述古成功捕获盗贼的主要原因是什么？ 阅读古诗文，按要求完成任务。 【甲】 小松 唐·杜荀鹤① 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。 【注释】①杜荀鹤：杜荀鹤出身寒微，他七岁好学，才华横溢，但因家境贫寒，多次赴长安应考未中。 【乙】 周处 周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有邅迹虎①，并皆暴犯百姓，义兴人谓为“三横②”，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀③“三横”唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟，蛟或浮或没，行数十里，处与之俱，经三日三夜，乡里皆谓已死，更④相庆。竟杀蛟而出。闻里人相庆始知为人情所患有自改意。乃自吴寻二陆⑤，平原不在，正见清河，具以情告，并云：“欲自修改而年已蹉跎⑥，终无所成。”清河曰：“古人贵朝闻夕死⑦，况君前途尚可。且人患志之不立，亦何忧令名不彰⑧邪?”处遂改励，终为忠臣孝子。 （选自《世说新语·自新》） 【注释】①道（zhān） 迹虎：一种极其凶猛的虎。②三横：三大祸害。③冀：希望。④更：交替、互相。⑤二陆：指西晋文豪陆机、陆云，陆机曾任平原内吏，世称陆平原，陆云曾任清河内吏，世称陆清河。⑥蹉跎：虚度光阴。⑦朝闻夕死：早上听了圣贤之道，即使晚上死了也不算虚度此生。⑧彰：显扬、传扬。 57．下列对《小松》诗歌理解正确的一项是（　　） A．诗歌首句“刺头”一词含有贬义，讽刺了小松倔强且不服从的孤僻个性。 B．“直待”一词突出了人们对事物价值的认识常常是超前的、先知先觉的。 C．这是一首咏物诗，诗人借“小松”含蓄表达了对自身才华未被赏识的愤懑之情。 D．诗歌展现了自然界中植物竞争的残酷现实，呼吁要尊重自然界的弱小植物。 58．下列语句中加点词意思相同的一项是（　　） A．为乡里所患 孰为汝多知乎 可以为师矣 B．而处尤剧 有戴嵩《牛》一轴，尤所爱 尤为感谢 C．行数十里 所宝以百数数以万计 D．乃自吴寻二陆 今乃掉尾而斗 去后乃至 59．文中画线部分有两处需要断句，请从下列A-D中选出正确的两处。 闻里A人相庆B始知为人C情所患D有自改意。 60．周处的“成长”经历了好几个阶段。请根据文本内容，用自己的语言梳理其成长历程。 周处少年横行，被称作“三横”之一→乡人劝说周处杀虎斩蛟→①　 　→乡里人以为周处已死而相庆→ ②　 　→周处入吴寻访二陆，向陆云倾诉改过之意→③　 　→周处听从劝导，改励自新，终成忠臣孝子。 61．选文中的“小松”与周处，都经历了成长与蜕变，最终被世人认可。人的成长更需要自我觉醒，还是外界激励呢?对此，你持什么观点?结合甲乙两文谈谈你的看法。 阅读下面文字，完成学习任务。 范式不失约 范式字巨卿，山阳金乡人也。少游太学①为诸生②，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，过拜尊亲③，见孺子④焉。”乃共克⑤期日。后期方至，元伯具⑥以白母，请设馔⑦以侯之。母曰：“二年之别千里结言尔何信之邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违⑧。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日，巨卿果至，升堂⑨拜饮，尽欢而别。 ——《后汉书》 【注释】①太学：位于京城的最高学府。②诸生：众多求学的人。③尊亲：指张劭的母亲。④孺子：小孩子，指张劭的子女。⑤克：约定。⑥具：详细。⑦馔(zhuàn)：酒食。⑧乖违：违反。⑨升堂：登上大厅。 62．学习文言字词有方法，参考提示的方法和解释，完成表格内容。 文言词句 方法 解释 后期方至 课内迁移法：去后乃至 ①至：　 　 元伯具以白母 查阅词典法：A. 白色 B.清楚， 明了 C.下对上告诉，陈述 D.古时罚酒用的酒杯。 ②白：　 　（填字母） 若然当为尔酝酒 成语借鉴法：理所当然 ③然：　 　 63．用“/ ”给文中画横线句子断句。（限段两处） 二 年 之 别 千 里 结 言 尔 何 信 之 邪 64．请根据提示，分析文中人物的形象特点。 ①从“巨卿果至”可见，范式是一个　 　的人。 ②从张劭坚信友人“必不乖违”并提前准备可见，他是一个　 　的人。 65．结合选文和【链接材料】，说说你在交友方面得到哪些启示。 【链接材料】 “有朋自远方来，不亦乐乎？” ——《论语•学而》 “吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《论语•学而》 “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” ——《论语•述而》 文言文阅读。 常羊学射 常羊学射于屠龙子朱。屠龙子朱曰：“若①欲闻射道乎？楚王田②于云梦③，使虞人④起禽而射之。禽发，鹿出于王左，麋交于王右。王引弓欲射，有鹄⑤拂王旃⑥而过，翼若垂云。王注矢⑦于弓，不知其所射。养叔⑧进曰：‘臣之射也，置一叶于百步之外而射之，十发而十中。如使⑨置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！’” 【注释】①若：你。②田：通“畋”，打猎。③云梦：古代湖泽名，泛指春秋战国时楚王游猎区。④虞人：掌管山泽的官吏。⑤鹄(hú)：天鹅。⑥王旃(zhān)：楚王的赤色曲柄旗。⑦注矢(shǐ)：搭箭。⑧养叔：楚国善射者。⑨如使：如果，假使。 66．灵活运用学过的方法，为表格中加点的字选择正确的意思。 加点的字 备选意思 选择 (写序号) 若欲闻射道乎 A.嗅到 B.听见 C.消息 　 　 使虞人起禽而射之 A.起来 B.驱赶 C.拿起 　 　 王引弓欲射 A.吸引 B.带着 C. 拉 　 　 如使置十叶焉 A.放置 B. 藏 C. 把 　 　 67．文中画线处断句，正确的一项是(　　) A．则中/不中非臣所能/必矣 B．则/中不中/非臣所能必矣 C．则/中不中非臣所能/必矣 D．则中不中/非臣/所能必矣 68．听完这个故事，常羊深受启发，他最有可能对屠龙子朱说的是（　　） A．我明白了，我要向楚王一样多练习射箭，勤能补拙，这才是射箭的要领。 B．我懂得了学好一项本领，要多多听取他人的建议，才能掌握要领。 C．我已经明白了，射箭之“道”在于要认准目标，保持专注。 D．再厉害的高手也有没把握的时候，所以射箭时不必强求结果，尽力而为。 文言文阅读 【甲】 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语・述而》） 子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。”（《论语・学而》） 子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”（《论语・季氏》） 【乙】 子贡有田父，植于田，见禾苗之秀者爱之恐其伤于风雨，夜往扶之。比晓，禾尽偃①，其子怪而问之。父告其故，子曰：“禾苗本自欲直，非人力所能强。子以爱之，反害之。” 邻有富人，其子年十五，好交游。父禁之曰：“若年少，宜勤学，毋与浮浪者游。” 子不听，日与轻薄子②饮博③。逾年，家资耗半，身亦染疾。父叹曰：“吾早知交友之重，悔不固禁之也。” （选自《寓林折枝》，有删改） 【注释】①偃：倒伏。②轻薄子：行为不端的人。③饮博：饮酒赌博。 69．解释下列加点词在文中的意思。 ①无友不如己者　 　 ②父告其故　 　 ③日与轻薄子饮博　 　 ④逾年　 　 70．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①择其善者而从之，其不善者而改之。 ②吾早知交友之重，悔不固禁之也。 71．用“/”给文中画波浪线的句子断句（限断两处）。 见禾苗之秀者爱之恐其伤于风雨 72．甲乙两文都谈及“交友”与“成长”，请结合两文内容，谈谈你从中获得了哪些启示。 阅读回答问题。 王子猷、子敬①曾俱坐一室，上忽发火。子猷遽走避，不惶②取屐； 子敬神色恬然③，徐唤左右，扶凭④而出，不异平常。世以此定二王神宇⑤。 王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都⑥不闻消息？此已丧矣。”语时了⑦不悲。便索舆⑧来奔丧，都不哭。 子敬素好琴便径入坐灵床上取子敬琴弹弦既不调⑨，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因恸绝⑩良久，月余亦卒。 ——《世说新语》 【注释】①王子猷（yóu）、子敬：即王徽之和王献之，两人都是王羲之的儿子。②惶：同“遑”，空闲。③恬然：平静，安然。④扶凭：指搀扶。⑤神宇：胸襟气度。⑥都：总，竟。⑦了：完全。⑧舆：轿子。⑨调：协调。⑩恸（tòng）绝：指因悲哀过度而昏厥。 73． 下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（　　） A．王子猷、子敬曾俱坐一室 一起 B．子猷遽走避 急 C．子敬先亡 死亡 D．因恸绝良久 美好 74． 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　） A．子敬素好琴/便径入坐灵床上/取子敬琴弹/弦既不调。 B．子敬素好琴/便径入坐/灵床上取子敬琴/弹弦既不调。 C．子敬素好琴便/径入坐灵床上/取子敬琴/弹弦既不调。 D．子敬素好琴便/径入坐/灵床上取子敬琴弹/弦既不调。 75． 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 子敬神色恬然，徐唤左右，扶凭而出，不异平常。 76． 文中对王子猷和王子敬的描写十分生动，请任选一人，结合具体语句，分析文中的人物描写是如何凸显其精神气度的？ 同学们发现文学作品常把动物人格化，甚至赋予动物象征意味。请你和他们一起阅读以下材料，完成后面的小题。 【甲】蒲松龄《狼》全文。 【乙】卢仁畜二鹤，甚驯。后一创①死，一哀呜不食。卢仁勉力饲之，乃就食。一旦，鹤鸣绕卢侧。卢曰：“尔欲去，吾不尔羁也。”鹤振翅云际，徘徊再三，乃去。卢老病无子，后三年，归卧②乡间。晚秋萧索曳杖③林间忽见一鹤盘空鸣声凄切。卢仰曰：“若非我侣也？果是，即下之。”鹤竟翩翩而下，投于卢怀中，以喙牵衣，旋舞不释。卢遂引之归。卢视之如赤子，鹤亦知人意，侍卢若亲人。后卢仁殁，鹤终不食而死，族人葬之墓左。 【注释】①创（chuāng）：受伤。②归卧：辞官还乡。③曳杖：这里指拄着拐杖。 77．请你为【乙】文中画波浪线的句子断句。（限断三处） 晚秋萧索曳杖林间忽见一鹤盘空鸣声凄切 78．理解文言字词可以借助多种方法，请你根据方法提示解释下列加点词。 原文语句 方法提示 释义 吾不尔羁也 成语推断法 放纵不羁 ⑴　 　 旋舞不释 手不释卷 ⑵　 　 卢遂引之归 查阅词典法：A.顺，如意；B.成功，实现；C.于是，就 ⑶　 　（填字母） 79．【甲】【乙】两文中的动物都被人格化了，请用现代汉语翻译下面语句并写出其中动物所蕴含的人的特征。 小贴士 人格化指赋予动物、植物、非生物以人的特征，使其具有人的思想感情和行为的一种文学艺术手法，是文艺创作中常用的艺术手法之一。 句子 译文 人的特征 少时，一狼径去，其一犬坐于前。 　 　 　 　 以喙牵衣，旋舞不释。 　 　 　 　 80．下面是【乙】文序言中的语句，请结合【乙】文内容说说作者写这个故事的用意。 人之所以异于禽兽，以其存心……鸟能反哺，羊有跽（jì）乳，其存心皆可以为朝廷旌仁孝而扬德威。 然则物何异于人哉？微独无异，抑恐世之不若者众矣！ 阅读下面的文章，回答问题。 桓公伏甲设馔 桓公①伏甲设馔②，广延③朝士，因此欲诛谢安、王坦之。王甚遽④，问谢曰：“当作何计？”谢神意不变，谓文度⑤曰：“晋祚⑥存亡，在此一行。”相与俱前。王之恐状转见于色谢之宽容愈表于貌。望阶趋席，方作洛生咏⑦，讽⑧“浩浩洪流”。桓惮其旷远，乃趣⑨解兵。王、谢旧齐名，于此始判优劣。 （选自《世说新语》） 【注释】①桓公：即桓温，东晋人，晋明帝女婿，曾任荆州刺史、大司马。②设馔（zhuàn）：安排宴席。③延：请。④遽（jù）：惊恐。⑤文度：王坦之。⑥晋祚（zuò）：晋朝政权。祚，此指国运。⑦洛生咏：指晋时洛阳书生读书的声音，音重浊舒缓。⑧讽：诵读，朗诵。⑨趣：同“促”，急忙。 81．根据表格中提示的方法，解释文中加点词的意思。 文言语句 方法提示 释义 桓惮其旷远 联系成语法：肆无忌惮 ⑴　 　 谢神意不变 查阅 词典法 ①心意；②意图；③情趣；④神情、态度 ⑵　 　（填序号） 于此始判优劣 ①开始；②当初；③才 ⑶　 　（填序号） 82．为文中画波浪线句断句。（限断三处） 王之恐状转见于色谢之宽容愈表于貌 83．《世说新语》是一本魏晋士人的“写真集”，它对人物的刻画独具特色。本文寥寥数字，但生动形象地刻画了谢安这个人物。结合本文内容，阐述你从中学到了哪些人物描写的手法。 84．《世说新语》从内容上分为《德行》《言语》《政事》《文学》等三十六篇，课文《咏雪》便选自《言语》篇。请结合下面的提示，探究编者将《咏雪》归入《言语》篇的原因，并推测《桓公伏甲设馔》出自哪一篇，结合内容阐述理由。 《世说新语》篇类梳理 篇类 提示 言语 会说话，善于言谈应对 方正 坚持正确的原则，刚正不阿 雅量 深藏不露，宠辱不惊，临危不惧 夙惠 早慧，从小聪明过人 …… …… 阅读（一） 《狼》和《鸡报恩》 【甲】《狼》原文。 【乙】有老妪，蓄鸡至多，惟卖其卵。有买鸡充馔①者，虽十倍其价不肯售。会刈麦曝____门外，群鸡忽千百齐至，围绕啄食。媪持杖驱之，东散西聚，莫可如何。方喧呶②间，住屋五楹，訇然③摧圮④，鸡乃俱惊飞入山去。故邵子⑤曰：“禽鸟得气之先。” （选自纪昀《阅微草堂笔记》，有删改） 【注释】①馔（zhuàn）：食物。②喧呶（náo）：闹嚷。③訇（hōng）然：形容巨响声。④圮（pǐ）：毁坏，倒塌。⑤邵子：即邵雍，北宋哲学家、易学家，有“内圣外王”之誉。 85．小海誊抄【乙】文时，“会刈麦曝　 　门外”的横线处漏了一字，请根据上下文语境在【乙】文中补全。 86．根据表格的提示方法，解释加点的词。 原文语句 提示方法 加点词释义 会刈麦曝门 ▲ 外 查阅词典法：①会合；②会见，会面；③机会，时机；④领会；⑤恰巧，正好；⑥必定 ⑴　 　（填序号） 群鸡忽千百齐至 参考成语法：人迹罕至、蜂拥而至 ⑵　 　 方喧呶间 课内迁移法：方欲行（《狼》） ⑶　 　 87．用现代汉语翻译下列句子。 ①久之，目似瞑，意暇甚。 ②鸡乃俱惊飞入山去。 88．请探究中国传统文化中“狼”的形象，完成资料卡。 中国传统文化中的“狼” 狼的肖像 与“狼”有关的成语 蒲松龄眼中“狼”的形象 ①　 　 ②　 　 89．同样是讲人与动物的故事，【甲】【乙】两文作者对人与动物关系的思考却有所不同。请简要分析两者的不同之处。 答案解析部分 【答案】1．D 2．B 3．①您正午不到，就是不讲信用；对着人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。 ②你刚才许诺（给我）一百金，现在却只给十金，恐怕不可以吧！ 4．共同点是不守信用，言而无信。【甲】文中的友人与陈太丘约定“期日中”，结果“过中不至”，是无信的表现。【乙】文中的贾人许诺救他后给渔夫“百金”，结果上岸后只给了“十金”，也是无信的表现。 【解析】【点评】（1）本题考查对文言实词含义的理解。理解文言实词含义的方法有多种：可以用迁移法类推，可以查字典词典，可以联系语境，可以由成语进行推断，不管是用哪种方法，都要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词。 （2）本题考查对文章内容的理解与分析。一般步骤是一审题，明确答题方向，二根据题干要求提示定位，锁定答题范围，三抓关键句关键词，四整合比较，整理答案，列出序号，规范作答，最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等，也可要素归纳，关注事件地点人物事件，还可段意合并或自行概括。如果是选择题，要将每一项选项都仔细与文本内容核对，找出正确的选项。 （3）本题考查文言语句的翻译。文言句子的翻译要求是“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整；当然也须关注古今异义，翻译句子时一定要用古义而不是今义。同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译，并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 （4）本题考查对文章内容的理解与概括。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。概括时首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。步骤是：先要读，通读全文，了解文章大意，然后再定，就是锁定答题范围，最后组织语言进行表述，一般用主谓句：什么（谁）+怎么样（是什么），如果有主题句直接引用也可。 【附参考译文】 【甲】 陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了，离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午，您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。 【乙】 济阴有个商人，渡河时从船上落下了水，停留在水中的浮草上，在那里求救。有一个渔夫用船去救他，还没有靠近，商人就急忙嚎叫道：“我是济水一带的大富翁，你如果能救了我，我给你一百金！”渔夫（用船）搭载着他并把他救上岸后，（商人）却只给了他十金。渔夫说：“当初你答应给我一百金，可我把你救上来后只给十金，恐怕不可以吧！”商人勃然大怒道：“你一个打鱼的人，一天的收入能有多少？（你）突然间得到十金还不满足吗？”渔夫失望地走了。后来有一天，这商人乘船顺吕梁湖而下，船又触到石头沉没，他再一次落水。正好原先救过他的那个渔夫也在那里。有人问渔夫：“你为什么不去救他呢？”渔夫说：“这是因为他是（一个）答应给我的钱却没有兑现的人。”渔夫把船靠岸观看那位商人在水中挣扎，商人沉入水底淹死了。 1．A：句意：陈太丘合友人约定同行，期：约定，解释正确； B：句意：陈太丘就丢下他离开了，舍：舍弃、丢下，解释正确； C：句意：友人下车拉元方，引：拉、牵拉，解释正确； D：句意：元方头也不回地走进了大门。顾：回头看，故解释不正确。 故答案为：D 2．A：由【乙】文句子：济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。有渔者以舟往救之。未至，贾人 急号曰：“我济上之巨室也，能救我，予尔百金！”可知：商人落水后，向渔夫许诺“予尔百金”是为了能尽快获救，理解正确； B：由【乙】文句子：贾人勃然作色曰：“若，渔者也， 一 日之获几何？而骤得十金，犹为不足乎？”可知：商人只给十金并不是家境不富裕，而是他言而无信。故：渔夫救了商人后，商人只给了十金，是因为他家境并不富裕，理解不正确； C：由【乙】文句子：贾人勃然作色曰：“若，渔者也， 一 日之获几何？而骤得十金，犹为不足乎？”可知： 商人认为渔夫一天收入微薄，得到十金就应该满足了，理解正确； D：由【乙】文句子：人曰：“盍救诸？”渔者曰：“是许金不酬者也。”立而观之，遂没。可知： 商人第二次落水时，渔夫没有救他，是因为他失信于人 ，理解正确。 故答案为：B 3．①日中：正午；至：到；则：就；无信：不讲信用；无礼：没有礼貌； ②向：刚才；许：答应；而：表转折，可是；今：现在；予：给予；无乃：恐怕；乎：吧。 故答案为： ①您正午不到，就是不讲信用；对着人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。②你刚才许诺（给我）一百金，现在却只给十金，恐怕不可以吧！ 4．由【甲】文句子： 陈太丘与友期行，期日中。过中不至， 可知：友人不讲信用； 由【乙】文句子：未至，贾人 急号曰：“我济上之巨室也，能救我，予尔百金！”渔者载而升诸陆，则予十金。可知：商人不讲信用。 所以陈太丘合商人的共同点是不守信用，言而无信。 故答案为：共同点是不守信用，言而无信。【甲】文中的友人与陈太丘约定“期日中”，结果“过中不至”，是无信的表现。【乙】文中的贾人许诺救他后给渔夫“百金”，结果上岸后只给了“十金”，也是无信的表现。 【答案】5．不久，一会儿；趁、乘 6．C 7．公徐云/如此/将无归 8．①谢太傅高兴地说：“白雪纷纷扬扬像什么？” ②船夫因为谢安神态安闲，心情愉悦，便仍然摇船向前（不停止）。 9．《言语》篇；文章主要记录了谢太傅与家人围坐时，谢朗和谢道韫的精彩言论，体现了他们用语的得体、巧妙。；《雅量》篇；谢太傅遇到海浪汹涌却神情淡定、兴致盎然，体现了他的性格沉稳和临危不乱。 10．从甲文可以看出谢安是一个关爱晚辈，注重对晚辈的培养，尊重晚辈的人；从乙文可以看出他是一个沉着冷静、临危不乱的人。 【解析】【点评】（1） 这道题的考点是文言实词的识记与语境理解，属于文言文阅读的基础考点。答题时，首先要注重课内文言实词的积累，尤其是固定词语（如 “俄而”）和多义实词（如 “因”）的常见义项，建立知识储备；其次，要结合具体语境推导词义，避免脱离文本孤立记忆，比如通过 “雪骤” 的语境判断 “俄而” 的时间属性，通过 “柳絮风起” 的场景明确 “因” 的动作指向。平时学习中，应将课内重点实词归类整理，结合例句强化记忆，提升在新语境中迁移运用的能力。 （2） 这道题的考点是文言基础知识的综合运用，着重检验学生对文言常识的系统掌握程度。答题时，需逐一分析每个选项对应的知识点：对于古今异义词，要明确其古义和今义的区别；对于文言句式，要牢记判断句、省略句等常见句式的标志；对于实词含义，要结合语境推导，避免机械记忆；对于通假字，要积累常见通假现象，结合句意判断通假关系。可采用 “逐一验证排除法”，先排除表述正确的选项，再聚焦存疑选项，结合文本语境和文言知识储备确认错误点。平时学习中，应构建文言知识体系，将不同知识点分类整合，通过对比练习强化区分，提升综合辨析能力。 （3） 这道题的考点是文言断句，核心是通过理解句意和把握语法结构实现准确停顿。答题时，首先要通读句子，明确整体含义，避免断句后语义不通；其次，关注句子的语法成分，如主语、谓语、状语、宾语等，按照 “主谓之间、状语与中心语之间” 的逻辑停顿，不割裂完整的语义单位；最后，结合题干 “限断两处” 的要求，调整停顿位置，确保符合数量规定。平时练习中，可多朗读文言语句，培养语感，同时积累常见的断句标志（如语气词、连词），提升断句的准确性和熟练度。 （4） 这道题的考点是文言句子翻译，着重考查学生对文言实词、虚词、特殊句式及通假字的综合运用能力。答题时，首先要找出句子中的关键词（如 “欣然”“以”“说”）和特殊句式（如宾语前置 “何所似”），准确翻译关键词，规范处理特殊句式；其次，要结合上下文语境调整语序，使翻译后的句子符合现代汉语表达习惯，不生硬堆砌词义；最后，检查译文是否完整传达原文含义，有无增删语义或曲解语境的情况。平时学习中，应注重积累文言常用虚词、实词的义项和特殊句式的翻译方法，通过反复练习提升直译和意译的结合能力，确保译文准确、通顺、规范。 （5） 这道题的考点是文本内容分析与分类标准的匹配，着重考查学生对文本核心内容的提炼能力和对分类定义的理解能力。答题时，首先要仔细研读【小贴士】中两篇的核心定义，明确判断依据（《言语》侧重 “巧妙言论”，《雅量》侧重 “处变不惊的气度”）；其次，分别梳理【甲】【乙】两文的核心事件和人物表现，提炼出关键特征（甲文的精彩言论，乙文的临危淡定）；最后，将文本特征与分类定义进行对应，阐述匹配的理由。平时学习中，应注重培养提炼文本核心信息的能力，学会结合定义、标准等外部依据分析文本，提升逻辑推理和概括表达能力。 （6） 这道题的考点是人物形象分析，核心是通过文本中的具体事件提炼人物的性格、品质特征。答题时，首先要梳理每篇选文的关键情节，明确人物在事件中的行为、神态和语言；其次，结合情节分析这些表现背后体现的人物特质，如甲文 “召集晚辈讲论文义” 体现关爱与培养，乙文 “风浪中神情安闲” 体现沉着冷静；最后，整合两文的分析结果，全面、简洁地概括人物形象，避免遗漏关键特质。平时学习中，应注重养成 “情节 — 表现 — 特质” 的分析逻辑，通过多文本练习提升从具体内容中提炼抽象人物形象的能力，确保概括准确、全面、有条理。 5．本题考查文言文中常见实词的含义理解。 ①“俄而雪骤” 中，“俄而” 是文言文中表示时间短暂的固定词语，结合《咏雪》上下文 “谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义” 后很快下雪的语境，其含义为 “不久，一会儿”，是课内重点积累的时间副词。 ②“未若柳絮因风起” 中，“因” 结合句意 “不如比作柳絮趁着风飞起”，联系文言常用义项，此处应译为 “趁、乘”，既符合语境逻辑，也是该词在课内文言文中的常见用法，需注意与 “因为” 等义项区分。 故答案为：不久，一会儿；趁、乘 6．本题考查文言知识综合辨析，涵盖古今异义、文言句式、实词含义、通假字四大考点。 A 选项，【甲】文 “儿女” 在古文中指 “子侄辈的年轻一代”，今义指 “子女”，属于古今异义词，表述正确。 B 选项，“即…… 也” 是文言文中典型的判断句句式，该句明确点明谢道韫的身份，符合判断句特征，表述正确。 C 选项，【乙】文 “公徐云如此将无归” 意为 “谢太傅缓缓地说，像这样（的情况），还是回去吧”，其中 “如” 是 “像、如同” 的意思，并非 “比如”，表述错误。 D 选项，“说” 通 “悦”，意为 “愉悦、高兴”，与 “公貌闲” 的语境契合，属于通假字，表述正确。 故答案为：C。 7．本题考查文言断句能力，要求限断两处。首先理解句子含义：“谢太傅缓缓地说，像这样（的情况），还是回去吧”。从语法结构来看，“公徐云” 是主语（谢太傅）+ 谓语（缓缓地说），表述完整，应单独停顿；“如此” 是指代前文 “风转急，浪猛” 的情况，作状语，需与后文的建议 “将无归” 区分开，因此在 “如此” 后停顿。这样的断句既符合语义逻辑，不割裂句子成分，也能准确体现说话的语气和节奏，满足限断两处的要求。 故答案为： 公徐云/如此/将无归 8．本题考查文言句子的翻译能力，遵循 “直译为主，意译为辅” 的原则。①“公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’” 中，“公” 指谢太傅，“欣然” 译为 “高兴地”，“纷纷” 指 “纷纷扬扬”，“何所似” 是宾语前置句式，译为 “像什么”，整合后形成通顺的现代汉语句子，既保留原文语气，又准确传达语义；②“舟人以公貌闲意说，犹去不止” 中，“舟人” 是 “船夫”，“以” 译为 “因为”，“貌闲” 指 “神态安闲”，“意说” 中 “说” 通 “悦”，译为 “心情愉悦”，“犹” 是 “仍然”，“去” 在文言中常指 “离开、前行”，结合语境译为 “摇船向前”，翻译时需注意通假字的处理和语境对实词的影响，确保句子逻辑连贯、表意准确。 故答案为：①谢太傅高兴地说：“白雪纷纷扬扬像什么？” ②船夫因为谢安神态安闲，心情愉悦，便仍然摇船向前（不停止）。 9．本题考查文本内容与篇目分类标准的匹配能力，需结合【小贴士】中《言语》《雅量》的核心定义分析。【甲】文主要记述谢太傅与子侄辈讨论 “白雪纷纷何所似”，谢朗以 “撒盐空中” 为喻，谢道韫以 “柳絮因风起” 回应，两人的言论得体且巧妙，精准契合《言语》篇 “记述魏晋时人得体、巧妙的话” 的定义，因此应归入《言语》篇；【乙】文描述谢太傅泛海时遇到 “风起浪涌”，其他人惊慌失措提议返回，而谢太傅 “神情方王，吟啸不言”，即便风转浪猛仍神态安闲，最终从容提议返回，展现出处变不惊的气度，与《雅量》篇 “记述名士潇洒举止和处变不惊的气度” 的标准一致，故归入《雅量》篇。 故答案为：《言语》篇；文章主要记录了谢太傅与家人围坐时，谢朗和谢道韫的精彩言论，体现了他们用语的得体、巧妙。《雅量》篇；谢太傅遇到海浪汹涌却神情淡定、兴致盎然，体现了他的性格沉稳和临危不乱。 10．本题考查对谢太傅人物形象的综合概括，需结合两则选文的具体情节分析。【甲】文中，谢太傅在寒雪日召集子侄辈 “讲论文义”，主动提出 “白雪纷纷何所似” 的问题引导晚辈思考，对谢朗和谢道韫的回答 “大笑乐”，既体现了他对晚辈的关爱与重视，也展现出尊重晚辈见解、注重培养晚辈才情的态度；【乙】文中，泛海遇到风浪时，众人惊慌失措，谢太傅却 “神情方王，吟啸不言”，风转浪猛时仍从容提议返回，凸显出他沉着冷静、临危不乱的性格特质。综合两文情节，可全面概括出谢太傅的人物形象。 故答案为： 从甲文可以看出谢安是一个关爱晚辈，注重对晚辈的培养，尊重晚辈的人；从乙文可以看出他是一个沉着冷静、临危不乱的人。 【答案】11．C 12．①过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。 ②看你的相貌，不像是坏人，应该反省自己，做好事。 13．不善之人未必本恶 / 习以性成 / 遂至于此 / 梁上君子者是矣！ 14．甲文中陈元方的智慧体现在他面对友人无理指责时的聪明伶俐，他不卑不亢，能言善辩，维护了自己的父亲。乙文中陈太丘的智慧体现在他发现盗贼时的从容，宽宏大度。他以德服人，同情弱者，帮忙弱者，勉励盗贼弃恶扬善，从此全县再也没有发生盗窃事件。 15．我认为守信是一个人应具有的品质，是获得别人尊重的基础。甲文中“元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’”友人失信，同时失礼，即使是一个七岁的孩子也会去指出他的错误，失去他人的尊重。 【解析】【点评】（1）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。 （2）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 （3）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。 （4）本题考查分析人物性格特点的能力。解答此类题目需通晓全文大意的基础上，抓住描写人物的关键语句来分析。 （5）本题考查阐述观点看法的能力。解答此类题目要求学生在深入把握文章主旨的基础上，有机地融入自己的阅读体验、阅读感悟或者观点看法。组织答案必须有理有据，或以情动人，或以理服人。 【参考译文】 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 【乙】当年闹饥荒，百姓饥饿。有一个小偷夜间进入陈寔的屋子，躲藏在房梁上。陈寔暗中看到了他，就起身整理衣服，叫来子孙，神色严肃地教导他们，说：“人不能不自我勉励。不好的人不一定本性就坏，坏习惯是由于品性沾染而成，于是就到了这样的地步。房梁上的君子就是这样的人啊！”小偷非常惊恐，自己从房梁上跳到地上，磕头认罪。陈寔慢慢地告诉他说：“看你的样子，不像是坏人，应该反省自己，做个好人。”陈寔知道他很穷，于是让人给了他两匹绢。从此整个县再也没有发生盗窃的事情。 11．本题考查一词多义。 A. 不同，于是，就 / 才； B. 不同，子侄，晚辈 / 对人的尊称，多指男子，相当于现代汉语中的 “您”； C. 相同，代词，代指子孙 / 代词，代指元方； D. 不同，当时 / 按时。 故答案为：C 12．本题考查文言文句子翻译。 ①重点词：去，离开；舍，舍弃，抛弃；乃，才。②重点词：君，你；状貌，相貌；似，像；反善，回心向善。 故答案为： ①过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。②看你的相貌，不像是坏人，应该反省自己，做好事。 13．本题考查文言文断句。句意为：不善良的人不一定本性是坏的，（坏）习惯往往由（不注重）品性修养而形成，于是到了这样的地步。“不善之人未必本恶” 的主语是 “不善之人”，“习以性成” 的主语是 “习”，两句主语不同，中间可断开，“遂至于此” 是交代结果。 故答案为： 不善之人未必本恶 / 习以性成 / 遂至于此 / 梁上君子者是矣！ 14．本题考查对文章内容的理解分析。从【甲】文陈元方 “君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼” 这句回答友人的话可以看出，陈元方在友人骂父时，他有理有据，既指出友人的错误，又维护了自己父亲的尊严，可见其聪明；从【乙】文叙写的陈太丘对 “梁上君子” 进行说服教育的同时，还 “令遗绢二匹”，使偷盗者受到感化，悔过自新，最终盗窃之事不再发生。可见其聪明智慧。答案：甲文中陈元方的智慧体现在他面对友人无理指责时的聪明伶俐，他不卑不亢，能言善辩，维护了自己的父亲。乙文中陈太丘的智慧体现在他发现盗贼时的从容，宽宏大度。他以德服人，同情弱者，帮忙弱者，勉励盗贼弃恶扬善，从此全县再也没有发生盗窃事件。 故答案为： 甲文中陈元方的智慧体现在他面对友人无理指责时的聪明伶俐，他不卑不亢，能言善辩，维护了自己的父亲。乙文中陈太丘的智慧体现在他发现盗贼时的从容，宽宏大度。他以德服人，同情弱者，帮忙弱者，勉励盗贼弃恶扬善，从此全县再也没有发生盗窃事件。 15．本题考查见解阐述。这是一道开放性试题。本题作答要在对文章内容的理解基础上谈看法。由甲文句子 “元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼’” 可知，甲文通过讲述了 “友人失约” 被一个孩子教训的故事，告诫人们：为人处世，应该讲礼守信，否则连小孩子都瞧不起。 故答案为：我认为守信是一个人应具有的品质，是获得别人尊重的基础。甲文中“元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’”友人失信，同时失礼，即使是一个七岁的孩子也会去指出他的错误，失去他人的尊重。 【答案】16．A 17．①友人就生气了，说：“真不是人啊！和人家相约同行，却丢下我自己走了。” ②你回去，等我回来杀猪给你吃。 18．妻适市来/曾子欲捕彘杀之/妻止之曰/特与婴儿戏耳 19．《陈太丘与友期行》的友人和陈太丘约定出行，却不按约定出行，《曾子杀彘》中的妻子骗儿子会杀猪给他吃，可知《陈太丘与友期行》的友人与《曾子杀彘》中的妻子都不讲诚信。 20．示例一：诚信是好家风的重要组成部分，对于孩子的成长有着深远的影响。我与友人期行，依约按时而行，这便是诚信的一种体现。对于孩子而言，好家风中的诚信就是要做到遵守约定。就像我不会因为其他琐事而违背与友人的约定。友人未能按时赴约，这是失信的表现。传承诚信待人的好家风，成为品德高尚之人。（示例二：诚信是好家风的重要组成部分，对于孩子的成长有着深远的影响。妻子答应孩子等她赶集回来会杀猪给他吃，我把猪杀了履行承诺是诚信的一种体现。对于孩子而言，好家风中的诚信就是要做到遵守约定。就像我不觉得杀猪给小孩吃是玩笑话而违背当初的约定，否则，就会失信。传承诚信待人的好家风，成为品德高尚之人。） 【解析】【点评】(1) 本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。 (2)本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 (3)本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。 (4)本题考查分析人物性格特点的能力。解答此类题目需通晓全文大意的基础上，抓住描写人物的关键语句来分析。 (5) 本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。 【参考译文】 　　【甲】陈太丘和朋友约定一同出行，约定的时间是正午。过了正午朋友还没到，陈太丘就丢下他离开了，（陈太丘）离开之后朋友才到。元方当时年纪七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？” 元方回答说：“（我父亲）等了您很久您都没到，已经离开了。” 友人就生气地说：“真不是人啊！和别人约定同行，却丢下我独自离开了。” 元方说：“您和我的父亲约定在正午（见面）。正午您没到，就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。” 友人感到惭愧，下车去拉元方。元方走进家门，没有回头看（友人）。 【乙】翻译： 曾子的妻子要到集市去，她的孩子边跟着她边小声哭，他母亲说：“你回去，等我回来杀猪给你吃。”妻子去集市上回来了，看见曾子就要抓住猪把它杀了，妻子阻止他说：“刚才只不过是和小孩子开玩笑罢了。”曾子说：“孩子是不能和他随便开玩笑的。孩子是不懂事的，是要向父母学习的，听从父母的教导。如今你欺骗他，这就是教他学会欺骗。母亲欺骗孩子，孩子就不会再相信母亲，这不是教育孩子该用的方法。”曾子于是就把猪煮了。 16．A．“陈太丘与友期行” 和 “与人期行” 中，“期” 均为动词，意为 “约定”；“行” 均为动词，意为 “同行、出行”；“与” 均为介词，意为 “和”。二者意义、用法完全一致。 B．“下车引之” 中 “之” 是代词，代指元方；“曾子之妻” 中 “之” 是助词，意为 “的”。二者词性、用法、意义均不同。 C．“门外戏” 中 “戏” 是动词，意为 “嬉戏、玩耍”；“婴儿非与戏也” 中 “戏” 是动词，意为 “开玩笑、戏弄”。二者意义不同。 D．“对子骂父” 中 “子” 是名词，意为 “儿子”；“今子欺之” 中 “子” 是代词，意为 “你”。二者词性、意义均不同。 故答案为： A 17．本题考查文言文翻译。①重点词：“期行” 指 “约定同行”；“相” 为偏指代词，代指 “我（友人）”；“委” 意为 “舍弃、丢下”；“去” 是古今异义词，古义为 “离开”（今义为 “前往”），需按古义翻译。②重点词：“女” 是通假字，通 “汝”，意为 “你”；“顾反” 中 “顾”“反” 均意为 “返回”，合译为 “等我回来”；“彘” 意为 “猪”。本句为省略句，补全主语后更通顺（原句省略了 “汝”“吾”）。 故答案为：①友人就生气了，说：“真不是人啊！和人家相约同行，却丢下我自己走了。”②你回去，等我回来杀猪给你吃。 18．本题考查文言文断句。句意为：妻子赶集回来了，曾子想要抓猪杀掉它，妻子阻止他说：“只是和小孩开个玩笑罢了。” “妻适市来”：描述妻子赶集回来的动作，独立成句；“曾子欲捕彘杀之”：承接前文，描述曾子的动作，独立成句；“妻止之曰”：“曰” 是文言对话的标志词，“曰” 前需断句，体现妻子阻止的动作；“特与婴儿戏耳”：是妻子说话的内容，独立成句，“特” 意为 “只是”，“耳” 意为 “罢了”。 故答案为： 妻适市来/曾子欲捕彘杀之/妻止之曰/特与婴儿戏耳 19．【甲】文中的友人与【乙】文中曾子的妻子，核心相似点是不讲诚信：【甲】文的友人：与陈太丘约定 “日中” 同行，却 “过中不至”，违背了 “按时赴约” 的诚信约定；【乙】文的曾子妻子：为哄孩子随口许诺 “顾反为女杀彘”，赶集回来后却反悔，将承诺当作 “与婴儿戏耳”，违背了对孩子的约定。 故答案为： 《陈太丘与友期行》的友人和陈太丘约定出行，却不按约定出行，《曾子杀彘》中的妻子骗儿子会杀猪给他吃，可知《陈太丘与友期行》的友人与《曾子杀彘》中的妻子都不讲诚信。 20．若以陈太丘的身份回答：诚信是好家风的重要部分，关乎孩子的品德成长。我与友人约定日中同行，便依约按时等候，这便是诚信的体现。对孩子而言，好家风里的诚信，就是要学会遵守约定 —— 就像我不会因琐事违背与友人的约定，友人失约则是失信的表现。家长以身作则守诚信，孩子自然会在日常中懂得 “守信” 的意义，这便是诚信家风的传承。若以曾子的身份回答：诚信是家风的根基，孩子会以父母为榜样学习。我妻子曾许诺孩子 “顾反杀彘”，我坚持杀猪履约，正因孩子尚无知，父母的每一句承诺都是教育。好家风里的诚信，就是不轻易许诺，许诺后便要兑现 —— 若把对孩子的承诺当玩笑，就是教孩子欺骗。家长守诺，孩子才会信父母、守信用，这便是诚信家风的传递。 故答案为： 示例一：诚信是好家风的重要组成部分，对于孩子的成长有着深远的影响。我与友人期行，依约按时而行，这便是诚信的一种体现。对于孩子而言，好家风中的诚信就是要做到遵守约定。就像我不会因为其他琐事而违背与友人的约定。友人未能按时赴约，这是失信的表现。传承诚信待人的好家风，成为品德高尚之人。（示例二：诚信是好家风的重要组成部分，对于孩子的成长有着深远的影响。妻子答应孩子等她赶集回来会杀猪给他吃，我把猪杀了履行承诺是诚信的一种体现。对于孩子而言，好家风中的诚信就是要做到遵守约定。就像我不觉得杀猪给小孩吃是玩笑话而违背当初的约定，否则，就会失信。传承诚信待人的好家风，成为品德高尚之人。） 【答案】21．B 22．AC 23．①时光像河水一样流去，日夜不停。 ②你只是记住老师讲的知识却不思考它，最终一定没有什么成就，凭什么说你善于学习呢？ 24．B 25．①要珍惜时光，趁少年时努力学习。②学习要善于思考，讲求方法，温故而知新。③要善于向他人学习，多向他人虚心请教，不耻下问。④学习要有正确的态度，善于从学习中发现乐趣。 【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。 （2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。 （3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 （4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。 （5）本题考查比较阅读能力，文言文要点的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。 【参考译文】 　　【甲】孔子说：“学习知识后按时温习它，不也是很愉快的吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐的吗？别人不了解自己却不恼怒，不也是品德高尚的君子吗？”（《学而》） 　　孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的理解与体会，这样就可以凭借这一点做老师了。”（《为政》） 　　孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从；只空想却不学习，就会疑惑而无所得。”（《为政》） 　　孔子说：“对于学习，知道怎么学的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，不如以学习为乐的人。”（《雍也》） 　　孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样奔流不息，日夜不停啊。”（《子罕》） 　　【乙】王生喜爱学习却没有掌握正确的方法。他的朋友李生问他说：“有人说你不擅长学习，是真的吗？” 　　王生很不高兴，说：“凡是老师所讲的内容，我都能记下来，这难道不是擅长学习吗？” 　　李生开导他说：“大概学习的关键在于善于思考，你只是记住老师讲的内容却不思考它，最终一定不会有什么成就，凭什么说自己擅长学习呢？” 　　王生更加恼怒，不回应李生，转身就跑开了。 　　过了五天，李生特意去找王生，告诉他说：“擅长学习的人不以向地位、学问不如自己的人请教为耻辱，会选取别人的优点来学习，希望能通晓道理啊。我话还没说完，你就变了脸色离开，几乎是要把人拒在千里之外，这难道是擅长学习的人应该有的态度吗？” 　　王生猛然醒悟，道歉说：“我实在不聪明，今天才知道你说的话是对的，请允许我把你的这些话当作座右铭，刻在座位的右侧来警醒自己。” 21．本题考查文言文词语的含义。 ACD. 正确； B. 有误，“说” 这里是说服的意思。 故答案为： B 22．本题考查文言文断句。句意为：我（真）不聪明，今天才知道你说得对。请允许我把你的这些话当作座右铭，用来警诫自己。“余不敏” 是完整的主谓结构，“余”（我）是主语，“不敏”（不聪明）是谓语，独立表达 “我实在不聪明” 的意思，语义完整，因此在 A 处（“余不敏” 后）断开，分隔开自我陈述的内容。“今日始知君言之善” 是另一个完整的语义单元：“今日” 是时间状语，“始知” 是谓语，“君言之善”（你说的话是对的）是宾语部分，整体表达 “今天才知道你说的话是对的” 这一完整意思；而 “请铭之坐右” 是后续的动作请求（“请允许我把这些话当作座右铭刻在座位右侧”），是新的语义层，因此需在 C 处（“君言之善” 后）断开，分隔开 “知晓道理” 与 “践行请求” 的不同语义。 故答案为： AC 23．本题考查文言文翻译。①重点词：逝者，指流逝的时光；斯，这，指河水；夫，语气助词，用于句末，表示感叹的语气，相当于 “啊”“呀” 等；舍，停止。②重点词：君，你；但，只是；志之，记住；终，最终。 故答案为： ①时光像河水一样流去，日夜不停。②你只是记住老师讲的知识却不思考它，最终一定没有什么成就，凭什么说你善于学习呢？ 24．本题考查对文章内容的理解。 ACD. 正确； B. 有误，李生是真心劝慰王生，并没有嘲讽的意思。 故答案为： B 25．本题考查对文章内容的理解。甲文中 “学而时习之，不亦说乎”“温故而知新，可以为师矣” 告诉我们学了知识按时温习，这样才能有新的领会；“学而不思则罔，思而不学则殆” 告诉我们，学与思要结合起来；“知之者不如好之者，好之者不如乐之者” 告诉我们要培养学习兴趣，以学习为乐；“逝者如斯夫，不舍昼夜” 告诉我们要珍惜时间。乙文中 “学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也” 的意思是学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，怎么能说你善于学习呢？也告诉我们，学习要多思考。乙文中 “择善而从之” 的意思也是选择别人的优点去学习，告诉我们要多学习别人的长处。丙诗中 “少年易老学难成，一寸光阴不可轻” 告诉我们做学问要珍惜时间。 故答案为： ①要珍惜时光，趁少年时努力学习。②学习要善于思考，讲求方法，温故而知新。③要善于向他人学习，多向他人虚心请教，不耻下问。④学习要有正确的态度，善于从学习中发现乐趣。 【答案】26．约定；才；回头看；示例一：我支持小语的观点，“亡”字应该是“丢失”的意思。文中马主称自己丢失马一个多月，卓茂虽心中知道其中差错，却还是解下来给他，马主后来在别处找到了丢失的马，又把卓茂的马送还给他。因此，应为“丢失”的意思。（示例二：我支持小语的观点，成语“亡羊补牢”的亡是“丢失”的意思，且“丢失”这一释义带入文中能通顺理解句意。） 27．他 日/马 主 别 得 亡 马/乃 诣 府 送 马/叩 头 谢 之 28．如果不是先生的马，希望您到丞相府把马还给我。 29．示例一：我愿意和卓茂成为朋友。根据乙文“茂有马数年，心知其谬，嘿解与之”可知，在路人将卓茂的马认成自己（路人）的马时，卓茂在询问过后得知是那人弄错后，仍旧将自己（卓茂）的马给了那人，可见其为人宽厚，品德高尚。（示例二：我愿意和马主成为朋友。根据乙文“他日，马主别得亡者，乃诣府送马，叩头谢之”可知，在马主找到自己的马时，马主没有将卓茂的马据为己有，而是归还卓茂并真诚道歉，可见马主是诚实之人。） 30．陈太丘的“友人”应该用“与朋友交而不信乎”来反思自己。因为这句话告诉我们交友一定要做到以诚相待。“友人”与陈太丘相约同行，他不仅没有遵守约定，还对子骂父，做法有失“方正”。在今后他应该像曾子一样每天多次反省自己，与人交往讲求诚信，以礼待人。 【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。 （2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。 （3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 （4）本题考查分析人物性格特点的能力。解答此类题目需通晓全文大意的基础上，抓住描写人物的关键语句来分析。 （5）本题考查阐述观点看法的能力。解答此类题目要求学生在深入把握文章主旨的基础上，有机地融入自己的阅读体验、阅读感悟或者观点看法。组织答案必须有理有据，或以情动人，或以理服人。 【参考译文】 　　【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。过了正午朋友还没到，陈太丘就丢下他离开了；（陈太丘）离开后，朋友才赶到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。客人问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答说：“（我父亲）等了您很久您却没到，已经离开了。”朋友于是生气地说：“不是人啊！和别人相约同行，却丢下我独自离开了。”元方说：“您和我的父亲约定在正午。正午您没到，就是不守信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下车去拉元方。元方头也不回地走进了家门。 【乙】卓茂字子康，是南阳郡宛人。当时卓茂曾经出行在外，有人指认他的马是自己丢失的。卓茂问道：“您丢失马多长时间了？”那人回答说：“一个多月了。”卓茂拥有这马已经几年，心里知道那人弄错了，但还是默默解开马给了他，自己拉着车离去，回头说：“如果不是先生的马，希望您到丞相府还给我。”后来有一天，马的主人在别处找到了丢失的马，于是到丞相府送马，磕头向卓茂道歉。 26．本题考查文言文词语的含义。⑴ 不期而遇：没有约定而遇见。“期” 是 “约定” 的意思，根据联系成语法，“陈太丘与友期行” 中的 “期” 也是 “约定” 之意。陈太丘与友期行：陈太丘和朋友相约同行。期：约定。（2）根据语境推断法，结合语境，“过中不至，太丘舍去，去后乃至”，意思是过了中午朋友还没到，陈太丘就离开了，等他走后朋友才到，所以 “舍” 在这里是 “舍弃、丢下” 的意思，即陈太丘丢下朋友自己走了。舍：舍弃。（3）元方入门不顾：元方头也不回地走进家门。“顾” 是 “回头看” 的意思，根据课内迁移法，“顾而谓曰” 中的 “顾” 也是 “回头看” 之意，顾而谓曰：卓茂回头对那个人说。顾：回头看。（4）运用语境推断法，从文中 “有人认其马”“茂有马数年，心知其谬，嘿解与之” 以及 “他日马主别得亡马乃诣丞相府送马叩头谢之” 等内容可知，是有人误认了卓茂的马，说自己的马丢了，后来又找到了丢失的马，然后来送还并道歉。所以这里 “亡” 应该是 “丢失” 意思，支持小叶同学的观点。如果是 “死亡” 的意思，与后文找到马并送还的情节就无法衔接，不符合语境。所以支持小叶的观点。亡：丢失。 故答案为：约定；才；回头看；示例一：我支持小语的观点，“亡”字应该是“丢失”的意思。文中马主称自己丢失马一个多月，卓茂虽心中知道其中差错，却还是解下来给他，马主后来在别处找到了丢失的马，又把卓茂的马送还给他。因此，应为“丢失”的意思。（示例二：我支持小语的观点，成语“亡羊补牢”的亡是“丢失”的意思，且“丢失”这一释义带入文中能通顺理解句意。） 27．本题考查文言文断句。句意为：过了几天，马的主人另外找到了自己丢失的马，于是前往丞相府归还马匹，磕头向卓茂道歉。“他日” 表示时间，应断开；“马主别得亡马” 主语是 “马主”，“别得亡马” 是谓语和宾语，语义完整，其后断开；“乃诣丞相府送马” 中的 “于” 承接上下句，主语还是 “马主”，谓语是 “诣”，断开；“叩头谢之” 则是送马之后的动作，与前文构成完整事件。 故答案为： 他 日/马 主 别 得 亡 马/乃 诣 府 送 马/叩 头 谢 之 28．本题考查文言文翻译。重点词：若：如果。非：不是。公：对人的敬称，可译为 “您”。幸：希望。归：归还。 故答案为： 如果不是先生的马，希望您到丞相府把马还给我。 29．本题考查人物形象。卓茂的形象：宽容大度：当有人误认他的马时，“茂有马数年，心知其谬，嘿解与之，而自挽车去”，他心里明知对方认错，却没有争辩，默默将马给了对方，毫无怨言，体现出他不与人计较，对他人过错的宽容。善良温和：“将去，顾而谓曰：‘若非公马，幸至丞相府归我。’” 在把马给对方后，还温和地叮嘱，如果不是对方的马，希望能归还给他人，言语间尽显善良与温和，没有丝毫的强硬与指责。马主的形象：直率：发现自己认错马后，“乃诣丞相府送马”，没有犹豫推诿，直接前往丞相府归还马匹，行为干脆，表现出他性格直率，不拖泥带水。通情达理：“叩头谢之”，不仅送还马匹，还以磕头的方式向卓茂表达歉意，说明他能认识到自己的错误，并懂得以恰当的方式表达歉意，明白事理，体现出通情达理的一面。从两个人物的品格出发，谈选择做朋友的理由。 故答案为：示例一：我愿意和卓茂成为朋友。根据乙文“茂有马数年，心知其谬，嘿解与之”可知，在路人将卓茂的马认成自己（路人）的马时，卓茂在询问过后得知是那人弄错后，仍旧将自己（卓茂）的马给了那人，可见其为人宽厚，品德高尚。（示例二：我愿意和马主成为朋友。根据乙文“他日，马主别得亡者，乃诣府送马，叩头谢之”可知，在马主找到自己的马时，马主没有将卓茂的马据为己有，而是归还卓茂并真诚道歉，可见马主是诚实之人。） 30．友人应该用 “与朋友交而不信乎？” 进行反思。因为友人在与陈太丘约定日中同行后，却没有按时到达，这是不守信用的行为，而这句话强调了与朋友交往要讲诚信。【分析】本题考查对比阅读。从《陈太丘与友期行》看友人行为：“陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。” 从这句话可以看出，友人与陈太丘约定在中午出行，然而过了中午他却没有到达，这显然违背了他们之间的约定。这种行为是不守信用的表现，破坏了朋友之间的信任。在《〈论语〉十二章》中，“与朋友交而不信乎？” 强调了在与朋友交往的过程中，要秉持诚信的原则。诚信是朋友之间建立良好关系的基石，只有相互守信，才能使友谊长久稳固。两者联系：《陈太丘与友期行》中友人的行为与 “与朋友交而不信乎？” 所倡导的诚信原则形成了鲜明的对比。友人没有做到按时赴约，就是在与朋友交往中失去了诚信，所以他应该用这句话来反思自己的行为，认识到自己的错误，明白在与朋友相处时，守信是至关重要的。 故答案为：陈太丘的“友人”应该用“与朋友交而不信乎”来反思自己。因为这句话告诉我们交友一定要做到以诚相待。“友人”与陈太丘相约同行，他不仅没有遵守约定，还对子骂父，做法有失“方正”。在今后他应该像曾子一样每天多次反省自己，与人交往讲求诚信，以礼待人。 【答案】31．承受；乐趣；③；下雨；以——为怪；或对——感到奇怪 32．偶见藤床上有渊明诗/因取读之/欣然会心 33．①知晓（懂得）学问和事业的人比不上爱好它的人，爱好学问和事业的人比不上以它为乐的人。 ②家里人喊（我）吃饭，我正读诗读得很高兴，到了夜里，最终也没去吃饭。 34．①材料一中，颜回虽过着清贫的生活却能不改读书之乐； 可启示我们要培养读书兴趣，要有安贫乐道的精神，找到学习古诗文的乐趣；（或默默地记住所学的知识，学习不自满，钻研古诗的内涵）； ②材料二中，陆游废寝忘食沉醉于读书； 可启示我们读古诗文要投入专注，潜心于中，自然能得书中“欣然”之处。 ③材料三中，高凤拿着竹竿诵读经书，没有发觉雨后地上的积水冲走了麦子，等妻子回来对此况感到奇怪便问他，他才醒悟； 可启示我们读古诗文时要用心专一，不受外界影响。 【解析】【点评】(1)本题考查对文言实词的理解。解答此类题目一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况平时要注意积累并识记一些常见的实词。 (2)本题考查句子的断句。解答此类题，不仅可以将语法、句式结构中的标志点作为依据进行断句，如领起句子的语气词前应该断开；还可以通过联系上下文，了解句子的大意来辅助断句。 (3)本题考查文吉文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 (4)本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。 参考译文： 【一】孔子说：“颜回的品德多么高尚啊!一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的小巷里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品德多么高尚啊!”孔子说：“懂得学习的人不如喜爱学习的人，喜爱学习的人不如以学习为快乐的人。孔子说：“默默地记住所学的知识，学习从不满足，教导别人从不疲倦。" 【二】我十三四岁的时候，陪伴已故的父亲(先少傅)住在城南的小隐堂，偶然看见藤床上有陶渊明的诗，于是拿来阅读，心中欣然领会其中的意趣，天色将要傍晚，家人喊我吃饭，我正因为读诗感到快乐，到了夜里，最终也没有去吃饭。现在回想起来，就像几天前发生的事情一样， 【三】高凤，字文通，是南阳郡叶县人。他年轻时是个书生，家里以种田为业，而他却专心致志地读书，日夜不停。妻子曾经到田里去，把麦子晒在庭院里，让高凤看守，防止鸡来吃。当时天下起了暴雨，高风拿着竹竿诵读经书，没有发觉雨后地上的积水冲走了麦子。妻子回来后，对这种情况感到奇怪，便询问他，高凤这才醒悟过来。 31．A句意：别人都忍受不了这种穷困清苦。堪：承受忍受。 B句意：颜回却没有改变他好学的乐趣。乐：乐趣。 C句意：天色将要傍晚。且：副词，将要。故选③； D句意：当时天下起了暴雨。雨：下雨。 E句意：妻子回来后，对这种情况感到奇怪。怪以.....为怪”(或“对.....感到奇怪”) 故答案为： 承受；乐趣 ；③；下雨 ；以——为怪；或对——感到奇怪 32．解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。句意为偶然看见藤床上有陶渊明的诗，于是拿来阅读，心中欣然领会其中的意趣。藤床上有渊明诗/因取读之/欣然会心。 故答案为： 偶见藤床上有渊明诗/因取读之/欣然会心 33．①中重点词语有：知，知晓：好，爱好。句意为：知晓(懂得)学问和事业的人比不上爱好它的人，爱好学问和事业的人比不上以它为乐的人，②中重点词语有：呼，喊：至，到了。句意为：家里，最终也没去吃饭。 故答案为： ①知晓（懂得）学问和事业的人比不上爱好它的人，爱好学问和事业的人比不上以它为乐的人。 ②家里人喊（我）吃饭，我正读诗读得很高兴，到了夜里，最终也没去吃饭。 34．①培养学习兴趣，坚守求学之乐：材料一中，颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，即便生活清贫，仍能从学习中获得乐趣。这启示我们学习古诗文时，不应畏惧枯燥，而要主动挖掘其中的内涵(如思想价值、语言美感)，培养兴趣，像颜回一样坚守求学的乐趣，以乐治学；同时孔子提到“默而识之，学而不厌”，也提醒我们要默默积累知识，永不满足，深入钻研古诗文的精髓。 ②投入专注研读，沉浸体会意蕴：材料二中，陆游“偶见藤床上有渊明诗，因取读之，欣然会心”，甚至家人呼食，读诗方乐，至夜，卒不就食”，因沉醉于诗歌而忘记吃饭。这启示我们学习古诗文时要全神贯注，沉浸其中，不被外界干扰，才能真正领会作品的“欣然”之外，感受其独特魅力。 ③保持专注定力，不受外界影响：材料三中，高凤“专精诵读，昼夜不息”，即便“天暴雨”，仍“持竿诵经，不觉潦水流失”，直到妻子“怪问”才醒悟。这启示我们学习古诗文时要做到心无旁骛，专注于文本本身，不受外界环境的干扰，才能深入理解内容提高学习效果。用心专一，不受外界影响。 故答案为： ①材料一中，颜回虽过着清贫的生活却能不改读书之乐； 可启示我们要培养读书兴趣，要有安贫乐道的精神，找到学习古诗文的乐趣；（或默默地记住所学的知识，学习不自满，钻研古诗的内涵）； ②材料二中，陆游废寝忘食沉醉于读书； 可启示我们读古诗文要投入专注，潜心于中，自然能得书中“欣然”之处。 ③材料三中，高凤拿着竹竿诵读经书，没有发觉雨后地上的积水冲走了麦子，等妻子回来对此况感到奇怪便问他，他才醒悟； 可启示我们读古诗文时要用心专一，不受外界影响。 【答案】35．C 36．①朋友感到惭愧，下车来拉元方。 ②小时候聪明伶俐，长大了未必出众。 37．既通/前坐/元礼问曰/君与仆有何亲。 38．作用：侧面衬托主人公的形象特点。【甲】文通过写受到元方驳斥后，友人由“怒”到“惭”的态度转变，侧面衬托出元方明事讲礼、聪慧过人；【乙】文通过写陈韪嘲讽文举，后被文举反击而“大踧踖”的态度转变，侧面衬托出文举思维敏捷、机智聪明。 39．合乎礼节。【甲】文中友人无信无理，【乙】文中陈韪轻视孔文举，陈元方和孔文举凭借聪明的头脑，据理力争，维护自身的尊严，是受侮辱后的反击，是合乎礼节的 【解析】【点评】（1）本题考查一词多义。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。 （2）本题考查句子翻译。在翻译句子时，要做到"信、达、雅"，需注意通假字、词类活用、特殊句式等情况，以直译为主、意译为辅，并将翻译后的句子按照现代汉语的语法规范进行适当调整。 （3）本题考查文言断句。解答此类题，不仅可以将语法、句式结构中的标志点作为依据进行断句，如领起句子的语气词前应该断开；还可以通过联系上下文，了解句子的大意来辅助断句。 （4）本题考查写作方法及作用。常见的写作手法有：抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志细描、铺垫悬念、正侧面结合、比喻象征、借古讽今、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情、借景抒情、以小见大、先扬后抑、欲扬先抑等等。 （5）本题考查内容理解与评析。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。 35．A.相同，意思都是“离开”； B.不同，回头看/拜访； C.相同，意思都是“当时”； D.相同，意思都是“才”； 故答案为： B。 36．①重点词：惭，惭愧：引，牵，拉。句意：朋友感②重点词：了了，聪明伶俐；未必，不一定。句意：小时候聪明伶俐，长大了未必出众。 故答案为： ①朋友感到惭愧，下车来拉元方。 ②小时候聪明伶俐，长大了未必出众。 37．句意：通报过了，入门就座。元礼问道：“您和我有什么亲戚关系呢?"据此可知，应断句为：既通/前坐/元礼问日/君与仆有何亲。 故答案为： 既通/前坐/元礼问曰/君与仆有何亲。 38．次要人物的作用一般是侧面衬托主人公的形象特点：根据“友人便怒曰：非人哉!与人期行，相委而去。""“友人惭，下车引之"可知，【甲】文通过写受到元方驳斥后，友人由“怒"到“惭”的态度转变，侧面衬托出元方明事讲礼、聪慧过人：根据“韪大躇”可知，【乙】文通过写陈韪嘲讽文举，后被文举反击而“大踧躇”的态度转变，侧面衬托出文举思维敏捷，机智聪明。 故答案为： 作用：侧面衬托主人公的形象特点。【甲】文通过写受到元方驳斥后，友人由“怒”到“惭”的态度转变，侧面衬托出元方明事讲礼、聪慧过人；【乙】文通过写陈韪嘲讽文举，后被文举反击而“大踧踖”的态度转变，侧面衬托出文举思维敏捷、机智聪明。 39．根据“友人便怒曰："非人哉!与人期行，相委而去。””可知，【甲】文中友人晚到后还当着元方的面辱骂陈太丘，表现出无信无理的一面：根据“小时了了，大未必佳”可知，【乙】文中陈韪轻视孔文举当中出言贬低。因此，陈元方和孔文举凭借聪明的头脑，据理力争，维护自身的尊严，是受侮辱后的反击，是合乎礼节的。 故答案为： 合乎礼节。【甲】文中友人无信无理，【乙】文中陈韪轻视孔文举，陈元方和孔文举凭借聪明的头脑，据理力争，维护自身的尊严，是受侮辱后的反击，是合乎礼节的 【答案】40．急；大体；同“悦”，愉快；停止 41．A 42．①兄长的女儿说：“不如(比作)柳絮乘风飞舞。” ②后来风忽然刮大了，波浪更猛，大家都喧哗骚动，不再坐着了。 43．①家庭温馨和谐，家庭文化气息浓厚。②长辈以身作则，为小辈树立了榜样，传承了好的品质。 【解析】【点评】（1）本题考查对文言实词含义的理解。理解文言实词含义的方法有多种：可以用迁移法类推，可以查字典词典，可以联系语境，可以由成语进行推断，不管是用哪种方法，都要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词。 （2）本题考查对文言虚词“与、而、之、以”的用法意义的理解分析。与的意思：作为连词，表示并列关系，相当于现代汉语中的“和”；作为介词，表示“和、同、共、及、并、以及”的意思；作为动词，表示“给予、赠送、交往、相处”的意思。“而”的用法主要有表承接，可译为“就、才”，也可不译，表转折，译成可是、然而，表修饰；表并列。“之”的用法有：结构助词，的，助词，主谓之间取消句子独立性，不译，助词，宾语前置的标志不译，助词，定语后置标志不译，助词，凑音节作用不译，动词，去往，代词，代人、事、物。“以”的用法有：做连词，表结果，可译为“来，用来，以致”，做介词，可译为用，拿，凭借，靠，按照，依照，把；做动词，可译为认为等。 （3）本题考查文言语句的翻译。文言句子的翻译要求是“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整；当然也须关注古今异义，翻译句子时一定要用古义而不是今义。同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译，并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 （4）本题考查对文章内容的理解与分析。一般步骤是一审题，明确答题方向，二根据题干要求提示定位，锁定答题范围，三抓关键句关键词，四整合比较，整理答案，列出序号，规范作答，最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等，也可要素归纳，关注事件地点人物事件，还可段意合并或自行概括。如果是选择题，要将每一项选项都仔细与文本内容核对，找出正确的选项。 【附参考译文】 【甲】 谢太傅在一个 冬雪纷飞的日子里，把子侄们辈的人聚集在一起，跟他们一起谈论诗文。不一会儿，雪下得大了，太傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他哥哥的长子谢朗说：“跟在空中撒盐差不多可以相比。”他另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借风而起。”谢太傅听了开心地大笑起来。她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 【乙】 太傅谢安在东山居留期间，时常和孙兴公等人坐船到海上游玩。有一次起了风，浪涛汹涌，孙兴公、王羲之等人一齐惊恐失色，便提议掉转船头回去。谢安这时精神振奋，兴致正高，又朗吟又吹口哨，不发一言。船夫因为谢安神态安闲，心情舒畅，便仍然摇船向前。一会儿，风势更急，浪更猛了，大家都叫嚷骚动起来，坐不住。谢安慢条斯理地说：“如果都这样乱成一团，我们就回不去了吧？”大家立即响应，就回去了。从这件事里人们明白了谢安的气度，认为他完全能够镇抚朝廷内外，安定国家。 40．第1空，句意：一会儿雪下得急了。骤：急； 第2空，句意：跟在空中撒盐差不多可以相比，差：差不多、大体： 第3空，句意：船夫因为谢安神态安闲，心情舒畅，说：同“悦”，愉快； 第4空，句意：仍然摇船向前不停止。止：停止。 故答案为：急；大体；同“悦”，愉快；停止 41．A：前，句意：跟子侄们辈一起谈论诗文，与：介词，和、跟；后，句意：和孙兴公等人坐船到海上游玩。与：介词，和、跟。故意义用法相同； B：前，句意：一会儿雪下得急了。而：词缀‌，与“俄”共同构成固定结构“俄而”，表示时间短暂，相当于“不久”“一会儿” 后，句意：学习但是不思考就会迷惑，而：表转折，可是、但是、然而。故意义用法不同； C：前，句意：她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。之：人名的部分；后，，句意：学习并暗示温习，之：代词，指代学习温习的内容。故意义用法不同； D：前，句意：船夫因为谢安神态安闲，心情舒畅。以：因为；后，句意：完全能够镇抚朝廷内外，安定国家。以：用来。故意义用法不同。 故答案为：A 42．①兄：哥哥；女：女儿；曰：说；未若：不如；因：乘、趁；起：飘起、飞舞； ②既：已经；猛：凶猛；诸人：众人；皆：都； 諠 ：喧哗；动：骚动；不坐：坐不住。 故答案为：①兄长的女儿说：“不如(比作)柳絮乘风飞舞。”②后来风忽然刮大了，波浪更猛，大家都喧哗骚动，不再坐着了。 43．由【甲】文内容‌：谢太傅在家庭聚会中与子侄辈讲论文义，并引导他们进行文学创作。可知：谢家注重家庭氛围的营造，重视‌家庭教育‌和‌文学熏陶，通过讲学、游戏等方式潜移默化地教育子女。 由【乙】文内容‌：谢太傅在泛海遇险时镇定自若，展现出‌临危不惧的胆识‌和‌从容的气度‌。可知：谢氏家族注重培养‌心理素质‌和‌应变能力‌，这种面对危机时的沉稳态度，是谢家子弟在成长过程中耳濡目染的榜样，说明谢太傅以开放、鼓励的态度引导子女思考，同时以身作则，展现卓越的品格。 谢氏家族崇尚‌儒雅风度‌与‌名士风范‌，既重视文学修养，也强调精神境界的锤炼。因此：谢家儿女成才得益于‌良好的家庭教育‌、‌长辈的榜样作用‌以及‌家族文化的熏陶‌，这些因素共同塑造了他们的才华与品格。 故答案为： ①家庭温馨和谐，家庭文化气息浓厚。②长辈以身作则，为小辈树立了榜样，传承了好的品质。 【答案】44．D 45．C 46．①太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么？” ②不如比作柳絮凭借着风飞舞。 47．兄子胡儿将雪比作盐，形象地描绘出雪的颜色和下落的状态，但缺乏美感和诗意。这体现了他直率、质朴的性格。兄女将雪比作柳絮，不仅描绘出雪的轻盈、飘逸，还赋予了雪一种动态美和诗意。这体现了她聪慧、有才情、富有想象力的性格。 【解析】【点评】（1）本题考查理解文言字词。解答此类题，要大致了解文意，理解句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断词义，注意通假字、词类活用、一词多义和古今异义等文言现象。 （2）本题考查理解分析文章内容。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。 （3）本题考查翻译文言语句。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，平常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。 （4）本题考查分析人物形象。解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据。 参考译文： 谢太傅在一个冬雪纷飞的日子里，把子侄们辈的人聚集在一起，跟他们一起谈论诗文。不一会儿，雪下得大了，太傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他哥哥的长子谢朗说：“跟在空中撒盐差不多可以相比。”他另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借风而起。”谢太傅听了开心地大笑起来。她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 44．D.加点字词解释有误。“撒盐空中差可拟”句意：跟把盐撒在空中大体可以相比。差：大体上、差不多； 故答案为：D。 45．C. 分析理解有误。文中的“柳絮”是将雪比作柳絮，柳絮是动态的（因风起），不是静态的。而且，把雪比作柳絮，是把雪天的寒冷转化为春天的轻盈，不是“秋天的萧瑟”。柳絮通常在春天出现，所以这里应该是将雪比作春天的柳絮，营造轻盈、优美的意境； 故答案为：C。 46．注意重点字词： （1）欣然：高兴的样子；何所似：像什么； （2）未若：不如，比不上；因：凭借，趁，乘。 故答案为： 兄子胡儿将雪比作盐，形象地描绘出雪的颜色和下落的状态，但缺乏美感和诗意。这体现了他直率、质朴的性格。兄女将雪比作柳絮，不仅描绘出雪的轻盈、飘逸，还赋予了雪一种动态美和诗意。这体现了她聪慧、有才情、富有想象力的性格。 47．结合“兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟’”可知，兄子胡儿说“撒盐空中差可拟”，意思是“把盐撒在空中差不多可以比拟”。这显示他比较直率、朴实，但比喻不够生动和优雅。盐撒在空中是生硬的、下落很快的，与雪的轻盈不符，所以他的比喻显得笨拙，缺乏想象力，体现了兄子胡儿直率、质朴（朴实）的性格； 结合“兄女曰：‘未若柳絮因风起’”可知，兄女（谢道韫）说“未若柳絮因风起”，意思是“不如比作柳絮凭借着风飞舞”。这比喻更优美、生动，柳絮轻盈飘动，很贴切地描绘了雪的动态美。显示她聪明、有文才、想象力丰富。后世称她有“咏絮之才”，赞扬她的文学才华，体现了兄女聪慧、灵动、有文才、想象力丰富的性格。 故答案为： 兄子胡儿将雪比作盐，形象地描绘出雪的颜色和下落的状态，但缺乏美感和诗意。这体现了他直率、质朴的性格。兄女将雪比作柳絮，不仅描绘出雪的轻盈、飘逸，还赋予了雪一种动态美和诗意。这体现了她聪慧、有才情、富有想象力的性格。 【答案】48．B；同“悦”，高兴；离开；A 49．B 50．C 51．学习方法：学习要善于思考；学习要多问；要学习别人的优点、长处，改正自己的不足之处。 学习态度：要谦虚善问；能接纳他人正确的建议；不能骄傲自满，不思进取。 52．示例1：我愿意和王生结交为好友。因为王生好学，虽不得法，但面对别人的再三劝说告诫，能幡然醒悟，虚心接纳，不再执拗生气，不亦君子乎？同时在明白自己的不足后，能以实际行动，时刻警戒自己改正行为，知错能改，善莫大焉。人无完人，和朋友交往，不能只看缺点，要学会包容对方的缺点，同时也要看到对方的优点，相互学习。（示例2：我愿意和李生结交为好友。首先，因为李生面对王生的缺点能及时指出，启发他反思自己的问题，使之获得真正的进步。真正的朋友不会假意迎合，而是真诚用心地帮助你成为更好的自己。示例3：我愿意和李生结交为好友。因为即使面对朋友的不理解，也能真诚地说出自己的建议，为朋友担忧，用心帮助朋友。同时，他能接纳朋友的缺点，不计较朋友的短处。真正的朋友能包容对方的缺点，真诚地帮助朋友成长为更好的人。） 【解析】【点评】（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （2）考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。 （3）本题考查敬辞和谦辞的正确使用，解题关键在于准确理解每个选项中词语的含义及适用场景，判断其使用是否恰当。 （4）本题考查的是对文段内容的理解和筛选能力。找到相关内容，在仔细理解的基础，抓住关键信息，仔细概括。 （5）本题考查分析人物形象。把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。 参考译文： 李生论善学者 王生喜欢学习，却没有正确的学习方法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，怎么能说你善于学习呢？”王生更加生气，不理睬李生，转身就跑开了。 过了五天，李生特意找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择别人的优点去学习，希望听到真理啊。我话还没说完，你就变了脸色离开。几乎要拒绝人千里之外，难道是善于学习的人所应该具有的（态度）吗？学习的人最大的忌讳，没有超过自我满足的，你为什么不改正呢？如果不改正，等到你年纪大了，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生这才醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，今天才知道你说得对。请允许我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒。” 48．①“吾悉能志之”：根据上下文“凡师之所言，吾悉能志之”，意思是“凡是老师说的，我都能记住”。结合义项筛选法，选项B“记住”最符合语境。 ②“王生不说”句意：王生不高兴；根据课内迁移法，参考“学而时习之，不亦说乎（学习过的知识按时复习，这不也是很高兴的事情吗）”中的“说”通“悦”，意思是“高兴”。王生不高兴是因为别人说他“不善学”。 ③“而君变色以去”句意：你就变了脸色离开。参考“太丘舍去（陈太丘不再等候就离开了）”中的“去”是“离开”的意思。这里指王生不高兴地离开。 ④：根据上下文“学者之大忌，莫逾自厌”，意思是“学习最大的忌讳莫过于自我满足”。成语“贪得无厌（贪心大，老不满足）”中的“厌”是“满足”的意思，而“喜新厌旧（喜欢新的，厌弃旧的）”中的“厌”是“厌恶”的意思。 故答案为：B；同“悦”，高兴；离开；A。 49．根据上下文，李生批评王生“但志之而不思之”，强调“学贵善思”。因此，[甲]处应填入强调“思考”重要性的句子。 A.“三人行，必有我师焉”强调虚心学习，与“思考”无关。 B.“学而不思则罔”直接点明“学”与“思”的关系，符合语境。 C.“思而不学则殆”强调“学”的重要性，与文意不符。 D.“博学而笃志”强调广泛学习和坚定志向，与“思考”无关。 故答案为：B。 50．[乙]处是王生向李生道歉并表达感激之情，需注意谦辞（自称）和敬辞（称对方）的使用： A.“愚兄”是谦辞，句中用于称呼对方错误。 B.“尊君”是对对方父亲的尊称，句中用来指对方错误。 C.“见谅”是请对方原谅的敬辞，符合语境。 D.“敝人”是谦辞，指自己，句中用来指“赐教”的对方，使用错误。 故答案为：C。 51．1.学习方法 学习要善于思考：原文李生第一次劝说时明确提到“盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成”，直接点出“善思”是学习的关键，批评王生只“志之（记下来）”不“思之（思考）”的问题，可概括出“善于思考”的方法。 学习要多问（不耻下问）：李生第二次劝说时强调“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也”，“不耻下问”是古代经典学习方法（不以向地位、学识比自己低的人请教为耻）可概括出“多问”方法。 择善而从：承接上一句“择善而从之”，“择善”即选择别人的优点、正确的做法，结合李生对王生“不善思”“拒人千里”的批评，可知“择善而从”本质是“学他人之长，补自身之短”，因此提概括出“择善而从”。 2.学习态度 谦虚善问：李生提出“不耻下问”，不仅是方法，更蕴含态度——“不耻”体现的是谦虚，不骄傲自满，愿意主动向他人请教，因此从“不耻下问”中概括出“谦虚善问”的态度。 接纳建议：李生批评王生“余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，岂善学者所应有邪？”，反过来就是强调善学者应有的态度：不能拒绝他人的劝说，要接纳正确的建议，因此概括出“接纳正确的建议”。 忌自满及不思进取：李生明确指出“学者之大忌，莫逾自厌”（“自厌”即自满、满足于现状），警告王生若不改正，终将“年事蹉跎，恐不及矣”，因此可概括出“不能骄傲自满，要进取”的态度。 故答案为：学习方法：学习要善于思考；学习要多问；要学习别人的优点、长处，改正自己的不足之处。学习态度：要谦虚善问；能接纳他人正确的建议；不能骄傲自满，不思进取。 52．此题关键是先提炼王生/李生的特点，再对应警句的核心内涵，形成“人物特点→原文依据→警句契合点”的解题思路。 如选择李生，理由如下： 1.真心劝诫（“友而不心，面友也”）：李生直言王生的学习问题，并多次耐心劝导，体现真诚。 2.择善而从（“与朋友交，只取其长”）：李生善于学习（引用孔子名言），且愿意帮助朋友进步。 或选择王生（若学生认为“改过可贵”）： 1.知错能改：王生最终接受批评并道歉，态度诚恳。 2.虚心受教：愿意以李生之言为座右铭，体现进步空间。 故答案为：示例1：我愿意和王生结交为好友。因为王生好学，虽不得法，但面对别人的再三劝说告诫，能幡然醒悟，虚心接纳，不再执拗生气，不亦君子乎？同时在明白自己的不足后，能以实际行动，时刻警戒自己改正行为，知错能改，善莫大焉。人无完人，和朋友交往，不能只看缺点，要学会包容对方的缺点，同时也要看到对方的优点，相互学习。 示例2：我愿意和李生结交为好友。首先，因为李生面对王生的缺点能及时指出，启发他反思自己的问题，使之获得真正的进步。真正的朋友不会假意迎合，而是真诚用心地帮助你成为更好的自己。 示例3：我愿意和李生结交为好友。因为即使面对朋友的不理解，也能真诚地说出自己的建议，为朋友担忧，用心帮助朋友。同时，他能接纳朋友的缺点，不计较朋友的短处。真正的朋友能包容对方的缺点，真诚地帮助朋友成长为更好的人。 【答案】53．B；C；牵、拉 54．不为盗者/摸之则无声/为盗者/则有声 55．过了很久，（陈述古）牵着囚犯一个接一个地让他们伸手到帷幕里去摸钟 56．陈述古懂得盗贼的犯罪心理，凡是偷盗者都会做贼心虚，试图极力掩盖自己的行为，这样反而容易露出马脚。 【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。 （2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。 （3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 （4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。 【参考译文】 　　陈述古曾经担任建州浦城县的知县。有个富人丢失了财物，官府逮捕了好几个人，但没有人知道究竟谁是盗贼。陈述古于是欺骗他们说：“某座庙里有一口钟，非常灵验，能够分辨盗贼。” 他派人把钟迎接过来，放置在后阁中祭祀它。接着带领所有囚犯站在钟前，说：“不是盗贼的人摸这口钟，钟就不会发出声音；是盗贼的人摸它，钟就会发出声音。” 陈述古率领众人向钟祈祷，态度十分恭敬严肃。祭祀完毕后，用帷幕把钟围了起来。然后他暗地里派人用墨汁涂抹钟的表面。过了很久，他带领囚犯一个个让他们伸手到帷幕里去摸钟，出来后就检验他们的手，（发现）所有人的手上都有墨汁，只有一个囚犯的手上没有墨汁。审讯这个囚犯，他果然就是盗贼。 53．本题考查文言文实词。 “莫知的为盗者” 中 “为”：采用 “查阅字典法”，结合语境 “没有人知道究竟谁是盗贼”，“为” 在这里表示判断，意为 “是”。选项 A “做”（如 “为人处世”）、C“替；给”（如 “为人民服务”）均不符合语境，D 选项与 B 选项重复，故正确答案为 B。 “至灵” 中 “至”：采用 “成语比较法”，“至灵” 意为 “极其灵验”，“至” 表 “极、最” 的意思。分析选项：A “蜂拥而至” 中 “至” 是 “到” 的意思；B “无微不至” 中 “至” 是 “到” 的意思；C “至高无上” 中 “至” 是 “极、最” 的意思，与 “至灵” 中 “至” 的字义相同，故正确答案为 C。 “引群囚立钟前” 中 “引”：采用 “课内迁移法”，课内《陈太丘与友期行》中 “友人惭，下车引之” 的 “引” 是 “牵、拉” 的意思，结合语境 “带领所有囚犯站在钟前”，此处 “引” 的含义与课内一致，故释义为 “牵、拉”。 故答案为：B；C；牵、拉 54．本题考查文言文断句。句意为“不是盗贼的人摸这口钟，钟就不会发出声音；是盗贼的人摸它，钟就会发出声音”。“不为盗者摸之则无声” 与 “为盗者则有声”，中间需断开；每个分句内部，“不为盗者”“为盗者” 是主语（指一类人），后面需断开，以区分主语与谓语部分。结合语法结构，“不为盗者”“为盗者” 作为名词性短语，充当句子主语，其后应停顿；“摸之则无声”“则有声” 是谓语部分，承接主语表述结果。 故答案为： 不为盗者/摸之则无声/为盗者/则有声 55．本题考查文言文翻译。重点词：“良久” 意为 “过了很久”；第一个 “引” 是 “带领、牵” 的意思；“逐一” 指 “一个接一个地”；第二个 “引” 是 “伸” 的意思；“帷” 指 “帷幕”；“之” 代指 “钟”。 故答案为： 过了很久，（陈述古）牵着囚犯一个接一个地让他们伸手到帷幕里去摸钟 56．从情节来看，陈述古面对 “莫知的为盗者” 的困境，没有盲目审讯，而是设计了 “灵钟辨盗” 的计谋。他利用盗贼 “做贼心虚” 的普遍心理 —— 盗贼因害怕钟发出声音暴露自己，必然不敢伸手去摸钟，而无辜者则无所顾忌会触摸钟身。陈述古先通过 “祭钟” 营造神秘庄重的氛围，强化 “钟能辨盗” 的可信度，再暗地里用墨涂钟，通过检验手掌是否有墨来区分盗贼与无辜者：无辜者摸了钟，手上会有墨；盗贼因心虚不敢摸，手上便没有墨，从而精准锁定盗贼。陈述古的成功关键在于他深谙犯罪心理，善于利用人性的弱点设计计谋，以 “虚”（灵钟辨盗的谎言）制 “实”（盗贼的心虚行为），最终让盗贼不打自招。 故答案为： 陈述古懂得盗贼的犯罪心理，凡是偷盗者都会做贼心虚，试图极力掩盖自己的行为，这样反而容易露出马脚。 【答案】57．C 58．B 59．BD 60．周处刺杀猛虎，入水斩蛟；周处因而产生悔意；陆云以“朝闻夕死”激励周处 61．示例：成长需要自我觉醒与外界激励共同作用。甲诗中小松以“时人不识”暗喻外界忽视，但小松仍“渐觉出蓬蒿”，强调内在生命力（自我觉醒）；乙文中周处因乡人庆贺其死而醒悟（外界刺激），但最终改过是因陆云点拨“志之不立”（外界激励）与自身决心（自我觉醒）。因此，自我觉醒是根本，外界激励是契机，二者缺一不可。 【解析】【点评】（1） 本题考点聚焦咏物诗的 “托物言志” 手法、意象象征意义及作者情感把握，同时考查结合注释（杜荀鹤出身与应考经历）解读诗歌深层内涵的能力。答题时，需先通过 “刺头”“凌云木”“直待” 等关键词理解诗句表层意，再关联作者背景建立 “小松 — 诗人” 的对应关系，排除脱离文本主旨（如 A 的 “贬义”、D 的 “植物竞争”）或与诗意相反（如 B 的 “超前认识”）的选项。平时学习咏物诗，应注重 “物的特征” 与 “人的情志” 的关联分析，借助注释把握创作背景，避免仅停留在字面解读，提升对诗歌深层意蕴的理解能力。 （2） 本题考点为文言实词 “一词多义” 的辨析，核心考查对常见文言实词在不同语境中含义的推断与把握能力。答题时，需结合句子大意（如 “而处尤剧” 结合 “三横” 背景，可知 “尤” 表程度）推断词义，可采用 “代入验证法”—— 将不同义项代入句子，判断是否符合语境逻辑；同时，需积累 “为”“尤”“数”“乃” 等高频多义实词的常见义项，结合课内所学例句（如 “可以为师矣” 出自《论语》）建立知识关联，提升语境推断的准确性，避免因孤立记忆词义导致判断失误。 （3） 本题考点为文言语句断句，核心考查对文言句子结构、语义逻辑的理解与把握能力。答题时，需先通读句子明确整体意思，再根据 “主谓宾” 基本结构划分分句（如 “闻里人相庆” 为主谓宾完整句），同时关注句中表承接、因果的词语（如 “始” 表 “才”，“有” 表 “产生”，提示分句间的逻辑转换）。平时练习断句，可通过朗读感知句间停顿节奏，积累 “动宾结构后停顿”“分句间逻辑转换处停顿” 等规律，结合虚词（如 “而”“乃”）辅助判断，避免因破坏句子结构或语义导致断句错误。 （4） 本题考点为文言文本情节梳理与概括，核心考查对事件发展脉络的把握及语言提炼能力。答题时，需先根据题干中已知情节（如 “少年横行”“寻访二陆”）定位原文对应区间，再提取区间内的关键动作、事件（如 “刺杀虎、击蛟”“闻相庆知为患”“陆云劝导”），用简洁通顺的现代汉语概括，确保情节连贯、不遗漏关键转折（如周处从 “不知为患” 到 “产生悔意” 的转变）。平时学习文言文，可养成 “圈画关键事件、按时间顺序梳理” 的习惯，提升情节概括的准确性与条理性，避免因信息提取不全或语言冗余导致答案偏差。 （5） 本题考点为跨文本探究、观点表达及辩证分析能力，核心考查对 “成长因素” 的深度思考，以及结合文本实例论证观点的能力。答题时，需先明确 “自我觉醒与外界激励相辅相成” 的观点，再分别从甲乙两文中提取对应实例（甲文小松的自我生长、乙文周处的外界刺激与自我改励），建立 “观点 — 实例” 的紧密关联，最后分析二者的辩证关系（根本与助力）。平时练习这类题目，应避免 “片面强调某一方” 的误区，注重从文本中挖掘多元证据，同时确保语言逻辑清晰、论证有条理，既依托文本又有自己的思考，提升深度探究与表达能力 。 57．A 选项中，“刺头” 并非贬义，而是生动刻画小松在深草中扎根生长时，顶破杂草、刚劲坚韧的姿态，凸显其不屈的生命力，“讽刺倔强孤僻” 与诗意相悖。 B 选项 “直待凌云始道高”，意为时人唯有等小松长成凌云大树，才承认它的高大，可见人们对小松价值的认知是 “后知后觉”，而非 “超前、先知先觉”，表述错误。 C 选项正确，此诗为典型咏物诗，杜荀鹤出身寒微、才华未被赏识，诗中 “小松” 从 “深草里” 挣扎生长至 “出蓬蒿”，却不被时人认可，正是诗人自身怀才不遇的隐喻，“凌云木” 暗指自己的远大志向与才能，含蓄抒发了才华未被赏识的愤懑。 D 选项偏离主旨，诗歌并非描绘 “植物竞争”，也非 “呼吁尊重弱小植物”，而是借小松托物言志，寄托个人境遇的感慨。 故答案为：C。 58．A 选项 “为乡里所患” 的 “为” 表被动，意为 “被”；“孰为汝多知乎” 的 “为” 是动词，意为 “认为”；“可以为师矣” 的 “为” 是动词，意为 “做、当”，三者含义差异明显。 B 选项 “而处尤剧” 的 “尤” 意为 “尤其、格外”，强调周处的危害比蛟、虎更甚；“有戴嵩《牛》一轴，尤所爱” 的 “尤” 意为 “尤其、格外”，体现对画作的偏爱程度；“尤为感谢” 的 “尤” 同样是 “尤其、格外” 之意，三者含义完全相同。 C 选项 “行数十里” 的 “数” 是数词，意为 “几”；“所宝以百数” 的 “数” 是动词，意为 “计算”；“数以万计” 的 “数” 是名词，意为 “数目”，词性与含义均不同。 D 选项 “乃自吴寻二陆” 的 “乃” 是连词，意为 “于是、就”，表顺承；“今乃掉尾而斗” 的 “乃” 是副词，意为 “却、竟然”，表转折；“去后乃至” 的 “乃” 是副词，意为 “才”，表时间延迟，三者含义不同。 故答案为：B。 59．先梳理画线句完整句意：“（周处）听到乡里人互相庆贺，才知道自己被百姓当作祸害，于是产生了自我悔改的想法。” 从句子结构与语义逻辑判断断句位置：“闻里人相庆” 是完整的动宾结构，“闻” 是谓语，“里人相庆” 是宾语，表述 “周处听到乡里人庆贺” 这一完整场景，故在 “庆” 后（B 处）断句，避免割裂语义；“始知为人情所患” 承接前文，意为 “才知晓自己是百姓的祸害”，是一个独立分句，其后需断开以引出下文 “有自改意”（“产生悔改想法”），故在 “患” 后（D 处）断句；A 处 “里” 与 “人” 搭配为 “里人”（乡里人），是偏正结构，不可断开；C 处 “为人情所患” 是完整的被动结构（“为…… 所……” 表被动），“人” 与 “情” 不可拆分，因此正确断句处为 B、D。 故答案为：BD。 60．①处对应原文 “处即刺杀虎，又入水击蛟”，乡里人劝说周处杀虎斩蛟后，周处立即付诸行动，故概括为 “周处刺杀猛虎，入水斩蛟”。 ②处对应原文 “竟杀蛟而出。闻里人相庆始知为人情所患，有自改意”，周处杀蛟归来后，听闻乡里人因以为他死了而庆贺，才醒悟自己是百姓的祸害，进而产生悔改之心，故概括为 “周处听闻乡里人庆贺，知晓自己被当作祸害，因而产生悔意”。 ③处对应原文陆云的劝导：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？” 周处向陆云倾诉改过顾虑后，陆云以 “朝闻夕死” 的古训与 “立志” 的道理激 励他，故概括为 “陆云用‘朝闻夕死’的古训及‘立志即可成就美名’的道理激励周处”。 故答案为：周处刺杀猛虎，入水斩蛟；周处因而产生悔意；陆云以“朝闻夕死”激励周处 61．结合甲乙两文可知，人的成长需自我觉醒与外界激励共同作用，二者相辅相成。甲诗中，“小松” 的成长凸显自我觉醒的核心作用 —— 它生长于 “深草里”，面对 “时人不识” 的忽视，仍凭借 “刺头” 的坚韧与内在生命力，逐渐 “出蓬蒿”，朝着 “凌云木” 的方向生长，若缺乏这份自我向上的韧性，即便外界无阻碍，也难以突破困境；但 “时人不识” 也暗示外界的漠视，进一步反衬出自我觉醒对成长的关键意义。乙文中，周处的蜕变则是外界激励与自我觉醒共同推动的结果：首先，“乡里人相庆其死” 是外界刺激，让他猛然醒悟自己是 “三横” 之一，这份冲击成为他想要改变的 “契机”（外界激励）；其次，陆云 “朝闻夕死” 的劝导与 “患志之不立” 的点拨，为他指明改过方向，进一步强化了他的决心（外界激励）；而最终 “处遂改励”，则是他自身下定决心、主动改变的体现（自我觉醒）—— 若仅有外界激励而无自我觉醒，周处或许会因 “年已蹉跎” 而放弃，难以真正蜕变。由此可见，自我觉醒是成长的 “根本动力”（如小松的韧性、周处的改励），外界激励是成长的 “重要助力”（如陆云的劝导、周处的 “闻庆知患”），二者缺一不可，共同促成个体的成长与蜕变。 故答案为：示例：成长需要自我觉醒与外界激励共同作用。甲诗中小松以“时人不识”暗喻外界忽视，但小松仍“渐觉出蓬蒿”，强调内在生命力（自我觉醒）；乙文中周处因乡人庆贺其死而醒悟（外界刺激），但最终改过是因陆云点拨“志之不立”（外界激励）与自身决心（自我觉醒）。因此，自我觉醒是根本，外界激励是契机，二者缺一不可。 【答案】62．到；C；这样 63．二年之别/千里结言/尔何信之邪 64．守信（或：重诺守信、一诺千金）；了解（或信任）朋友、笃信友情，对朋友热情 65．文中范式遵守对朋友的承诺，如期前去拜访，是对朋友重诺守信。《论语》中说有志同道合的朋友，感到高兴，并告诉我们要多次反思自己，与朋友的交往，并向他人学习优点。我们在日常生活中与人交往要信守承诺。诚实守信，说到做到，言行一致。结交志趣相投的朋友，对待朋友要热情，善于学习朋友的优点，看到缺点也要学会反思自身。 【解析】【点评】（1） 本题考查文言字词的积累与理解，核心考点是 “运用课内迁移、词典查阅、成语借鉴等方法推导字词含义”，这是文言文基础学习的关键能力。答题时需紧扣 “方法提示” 与 “语境”：对于课内迁移，要确保课内例句与本题句子中字词的用法一致（如 “至” 在 “去后乃至” 与 “后期方至” 中均表 “到”）；对于词典查阅，需结合 “人物关系（张劭对母亲）” 与 “句子内容（陈述事情）” 筛选正确义项；对于成语借鉴，要找准成语与文言句中 “然” 等字词的语义关联。平时学习中，应多积累课内文言字词的常见含义，同时养成 “用多种方法验证字词含义” 的习惯，避免孤立记忆。 （2） 本题考查文言文断句能力，核心考点是 “根据句子意思与结构划分朗读节奏”，需避免断句破坏语义或不符合语法逻辑。答题时可遵循 “先译后断” 的技巧：先将句子翻译成现代汉语，理清 “背景（二年之别、千里结言）— 疑问（尔何信之邪）” 的逻辑关系；再根据短语的独立性（如 “二年之别”“千里结言” 均为偏正短语，可独立成意）确定断句位置，确保断句后每部分语义完整，不出现歧义。平时练习中，应多朗读文言文，培养语感，同时通过 “翻译 + 析结构” 提升断句准确性。 （3） 本题考查文言文人物形象的分析，核心考点是 “通过关键情节提炼人物特质”，需避免脱离原文空谈形象。答题时要紧扣 “情节 — 形象” 的关联：对于范式，抓住 “果至” 这一结果，回溯 “共克期日” 的约定，推导其 “守信” 的特质；对于张劭，结合 “坚信友人” 的语言（“巨卿信士，必不乖违”）与 “准备酒食” 的行为（“请设馔以侯之”），提炼其 “信任朋友、重视友情” 的特质。平时学习中，应养成 “圈画关键情节与语言” 的习惯，通过具体内容支撑形象分析，避免标签化表述。 （4） 本题考查对文本与经典语句的拓展理解，核心考点是 “整合多则材料提炼启示，并关联实际”，需避免仅概括材料内容而不提炼 “启示”。答题时需把握 “材料内容 — 启示 — 实际应用” 的逻辑：先将选文情节（范式守信、张劭信任）与《论语》语句（“与朋友交而不信乎”“有朋自远方来”）对应，提炼出 “守信”“信任”“乐交益友” 等核心观点；再结合 “三人行，必有我师” 补充 “取长补短” 的启示；最后简要关联日常交友场景，说明如何践行这些启示。平时练习中，应学会 “跨材料整合信息”，避免孤立看待选文与链接材料，确保启示既有文本支撑，又具现实意义。 62．①“后期方至” 中，结合 “课内迁移法” 提示的 “去后乃至”（《陈太丘与友期行》中 “（友人）离开后，（陈太丘）才到”），“至” 在 “去后乃至” 中表 “到”，此处 “后期方至” 意为 “约定的日期刚到”，“至” 的含义与课内一致，故解释为 “到”。 ②“元伯具以白母” 中，“白” 需结合 “查阅词典法” 及语境判断 —— 句子是张劭向母亲详细说明范式要来的事，“白” 在此处是 “下对上告诉、陈述” 的意思，对应词典中 C 项，A（白色）、B（清楚）、D（罚酒酒杯）均与 “向母亲陈述” 的语境不符，故选 C。 ③“若然，当为尔酝酒” 中，依据 “成语借鉴法” 的 “理所当然”（“然” 意为 “这样”，“理所当然” 即 “按道理就该这样”），此处 “若然” 意为 “如果这样（指范式会来）”，“然” 的含义与成语中一致，故解释为 “这样”。 故答案为：到；C；这样 63．首先理解画横线句子的意思：“两年的分别，千里之外的约定，你为什么这么相信他呢？” 从句子结构来看，“二年之别” 是一个完整的短语，指 “两年的分别”，表述一个相对独立的意思，应在其后断句；“千里结言” 同样是短语，指 “千里之外定下的约定”，与 “二年之别” 并列，共同说明背景，也应在其后断句；“尔何信之邪” 是反问句，意为 “你为什么相信他呢”，是句子的核心疑问部分，单独成句。综上，结合 “限断两处” 的要求，断句为 “二年之别 / 千里结言 / 尔何信之邪”。 故答案为： 二年之别/千里结言/尔何信之邪 64．①“巨卿果至” 意为 “范式果然来了”，结合前文 “二人并告归乡里…… 乃共克期日” 可知，范式与张劭约定两年后相见，且二人分别后相隔千里，但范式最终如期赴约，这一情节直接体现出范式 “重诺守信” 的特点 —— 他不违背与朋友的约定，即使时间久、距离远，仍坚守承诺，故填 “守信（或重诺守信、一诺千金）”。 ②张劭面对母亲 “尔何信之邪” 的疑问，坚定回答 “巨卿信士，必不乖违”，可见他深知范式的为人，对朋友充满信任；同时，他 “具以白母，请设馔以侯之”，提前告诉母亲并准备酒食等待范式，又体现出他对友情的重视与对朋友的热情，故填 “了解（或信任）朋友、笃信友情，对朋友热情”。 故答案为：守信（或：重诺守信、一诺千金）；了解（或信任）朋友、笃信友情，对朋友热情 65．结合选文与链接材料，可从三方面提炼交友启示：首先，选文中范式与张劭 “共克期日” 后，范式 “果至”、张劭 “请设馔以侯之”，体现 “交友需守信与信任”—— 范式坚守两年之约，是 “与朋友交而不信乎”（《论语》）的践行，张劭坚信范式不会违约，是对朋友的信任，这启示我们交友时要言行一致，不违背承诺，同时也要信任值得信赖的朋友；其次，《论语》“有朋自远方来，不亦乐乎” 强调 “乐交益友”，选文范式与张劭作为求学时的好友，分别后仍珍视友情，启示我们应珍惜志同道合的朋友，以热情态度对待友情；最后，《论语》“三人行，必有我师焉……” 提示 “交友需取长补短”，启示我们在交友中，要学习朋友的优点（如范式的守信、张劭的真诚），若发现朋友或自身有不足，也应及时改进。综上，这些内容共同构成交友的核心启示：守信、信任、乐交益友、取长补短。 故答案为： 文中范式遵守对朋友的承诺，如期前去拜访，是对朋友重诺守信。《论语》中说有志同道合的朋友，感到高兴，并告诉我们要多次反思自己，与朋友的交往，并向他人学习优点。我们在日常生活中与人交往要信守承诺。诚实守信，说到做到，言行一致。结交志趣相投的朋友，对待朋友要热情，善于学习朋友的优点，看到缺点也要学会反思自身。 【答案】66．B；B；C；A 67．B 68．C 【解析】【点评】（1） 本题考点为文言文常见实词含义的理解，核心考查学生运用 “语境分析法”“课内迁移法” 解读文言实词的能力，同时涉及对注释信息的关联运用（如 “田通‘畋’” 提示打猎背景，辅助理解 “起禽” 的语境）。答题时，需优先结合句子上下文判断词义（如 “起禽” 需联系 “打猎” 场景推断 “驱赶” 义），对熟悉的实词（如 “引”）可迁移课内学过的含义进行验证；日常学习中，应积累文言实词的多义项（如 “闻” 有 “听见、听说、闻名” 等义），并标注不同义项对应的典型语境，避免脱离语境孤立记忆词义，提升实词理解的精准度。 （2） 本题考点为文言文断句，重点考查对句子语法结构、语义逻辑的把握能力。答题时，可采用 “翻译语义 + 结构分析” 的技巧：先通过翻译明确句子大意，再寻找断句标志（如连词 “则”、并列结构 “中不中”），避免割裂语法成分（如主语与谓语、固定短语）；日常练习中，可多关注文言文中的虚词（如 “之、乎、者、也”）、主谓短语、动宾短语的停顿规律，通过朗读感知句子的节奏，同时避免过度断句（如将 “非臣所能必矣” 拆分为 “非臣 / 所能必矣”），确保断句后语义连贯、结构完整。 （3） 本题考点为文言文主旨理解与内容分析，核心考查学生通过人物事例、对话提炼文章核心观点，并匹配选项的能力。答题时，需先梳理文中的 “关键事例”（楚王分心、养叔射叶）与 “隐含道理”，明确主旨后，再将选项与主旨逐一对比，排除 “曲解事例”（如 A 误解楚王例子）、“偏离核心”（如 B 聚焦 “听建议”）的选项；日常阅读文言文时，应注重通过 “反面事例（楚王）” 与 “正面例证（养叔）” 的对比，提炼作者或文中人物想传递的道理，避免仅停留在表面情节，忽略深层含义，提升主旨理解的深度。 66．首先结合语境、课内迁移及注释信息，逐一判断加点字含义： “若欲闻射道乎” 中，“闻” 搭配 “射道”（射箭的道理），句子意为 “你想听取射箭的道理吗”，“闻” 在此处是 “听见、听取” 之意，备选意思中 “B. 听见” 符合语境，故第 1 空选 B。 “使虞人起禽而射之” 中，“虞人” 是掌管山泽的官吏，结合楚王 “田于云梦”（打猎）的背景，楚王让虞人做的事应是为打猎准备 —— 将禽兽赶出来，“起” 在此处是 “驱赶”，而非 “起来” 或 “拿起”，故第 2 空选 B。 “王引弓欲射” 中，“引” 的含义可联系课内所学，如《塞翁失马》中 “丁壮者引弦而战” 的 “引” 是 “拉（弓弦）”，此处 “引弓” 即 “拉弓”，“C. 拉” 符合语义，故第 3 空选 C。 “如使置十叶焉” 中，养叔举例时说 “置一叶于百步之外而射之”（在百步之外放一片叶子来射），“置” 对应 “放置” 的动作，“A. 放置” 与语境一致，故第 4 空选 A。 故答案为：B；B；C；A 67．先翻译画线句的核心语义：“那么（射中还是射不中）不是我能保证的了”。再结合句子结构分析停顿： “则” 是连词，表顺承，可独立成句，其后应断开，排除 A（未在 “则” 后断）、D（“则” 后未断）；“中不中” 是并列结构的主谓短语，指 “射中或射不中”，作为句子的主语，需与后面的谓语部分断开，若如 C 项 “中不中非臣所能” 连在一起，会割裂 “主语（中不中）” 与 “谓语（非臣所能必矣）” 的结构，导致语义混乱；B 项 “则 / 中不中 / 非臣所能必矣” 的停顿，既符合 “连词后断句” 的规律，又明确了 “中不中” 的主语地位，与 “非臣所能必矣” 的谓语部分衔接自然，语义完整。 故答案为：B。 68．首先提炼文章核心主旨：屠龙子朱通过楚王打猎的故事 —— 楚王面对鹿、麋、鹄等多个目标，最终 “不知其所射”，再结合养叔 “置一叶则十中十，置十叶则不能必” 的例子，意在告诉常羊：射箭的关键在于 “专注单一目标”，若目标过多、心神分散，便无法保证效果。 A 项 “学楚王多练习” 错误，楚王是 “分心无目标” 的反面例子，并非 “勤能补拙” 的正面典型。 B 项 “多听取他人建议” 偏离主旨，文章未强调 “听建议”，而是强调 “专注目标”。 C 项 “认准目标，保持专注” 精准契合养叔例子与楚王教训传递的 “射道”，符合主旨。 D 项 “不必强求结果” 错误，养叔的话是说明 “目标多则难保证”，而非 “不强求结果”，与文章意图不符。 故答案为：C。 【答案】69．以……为友，结交；缘故、原因；每天、每日；超过、过了 70．①选择他们的优点来学习，看到他们的缺点，如果自己也有就加以改正。 ②我早知道交友这件事如此重要，后悔当初没有坚决禁止他（结交坏朋友）啊。 71．见 禾 苗 之 秀 者 / 爱 之 / 恐 其 伤 于 风 雨 72．①交友应有所选择：甲文明确指出要结交“直、谅、多闻”的益友，远离“便辟、善柔、便佞”的损友。乙文中富人子的经历从反面印证了这一点，他与“轻薄子”交往，最终导致家财耗尽、身体染疾，可见选择朋友至关重要。 ②交友的本质是学习与成长：甲文“择其善者而从之，其不善者而改之”告诉我们，交友的过程也是一个学习的过程，要从朋友身上看到优点来学习，看到缺点则要自我反省。乙文的“田父”故事则隐喻了成长不能过度干预、拔苗助长，交友亦是如此，需要在正确的环境中自然发展。 ③要听从长辈关于交友的劝诫：乙文中富人子没有听从父亲“毋与浮浪者游”的劝告，导致了恶果。这启示我们，对于长辈基于人生经验给出的交友建议，应当虚心听取，慎重对待。 【解析】【点评】（1）本题考查文言词语含义。解答此类题，要大致了解文意，理解句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断词义，注意通假字、词类活用、一词多义和古今异义等文言现象。 （2）本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 （3）本题考查断句。解答此类题，不仅可以将语法、句式结构中的标志点作为依据进行断句，如领起句子的语气词前应该断开；还可以通过联系上下文，了解句子的大意来辅助断句。 （4）本题考查对文言文内容的理解与拓展。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。 参考译文： 【甲】 孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选择他们的优点来学习，（如果自己也有）他们的缺点就加以改正。” 孔子说：“君子（如果）不庄重就没有威严，所学也不会稳固。（要）以忠信为主，不要与不如自己的人交朋友，有了过错就不要怕改正。” 孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，这是有益的。同谄媚逢迎的人交友，同表面柔顺而内心奸诈的人交友，同花言巧语的人交友，这是有害的。” 【乙】 子贡有一位种田的父亲，（他）在田里种植庄稼，看见禾苗中长得秀美的，（就）十分喜爱它们，（又）担心它们被风雨伤害，晚上去田里扶正它们。等到天亮，（发现）禾苗全都倒伏了。他的儿子感到奇怪就问他原因。父亲告诉他缘故，儿子说：“禾苗本来自己就是要笔直生长的，不是人的力量所能强行改变的。您因为爱它们，反而害了它们。” （子贡）邻居有一位富人，他的儿子年纪十五岁，喜欢结交朋友。父亲禁止他说：“你年纪还小，应该勤奋学习，不要跟那些浮浪子弟交往。”儿子不听从，（还是）每天与行为不端的人饮酒赌博。过了一年，家产耗费了一半，自己的身体也染上了疾病。父亲叹息说：“我早知道交友这件事如此重要，后悔当初没有坚决禁止他（结交坏朋友）啊。” 69．（1）句意：不要与不如自己的人交朋友。友：以……为友，结交。 （2）句意：父亲告诉他缘故。故：缘故、原因。 （3）句意：每天与行为不端的人饮酒赌博。日：每天、每日。 （4）句意：过了一年。逾：超过、过了。 故答案为： 以……为友，结交 ；缘故、原因 ；每天、每日 ；超过、过了 70．重点词有： （1）择：选择；善者：优点，长处；从：学习，追随；改：改正； （2）重：重要性；悔：后悔；固：坚决；禁：禁止。 故答案为： ①选择他们的优点来学习，看到他们的缺点，如果自己也有就加以改正。 ②我早知道交友这件事如此重要，后悔当初没有坚决禁止他（结交坏朋友）啊。 71．句意：（子贡有个种田的父亲）看见禾苗中长得秀美的，十分喜爱它们，又担心它们被风雨伤害。 “见禾苗之秀者”是看到的对象，“爱之”是产生的喜爱之情，“恐其伤于风雨”是随之产生的担忧。这是三个连续的动作心理层次，故应在“者”后和“之”后断开。 故断句为：见禾苗之秀者/爱之/恐其伤于风雨 故答案为： 见 禾 苗 之 秀 者 / 爱 之 / 恐 其 伤 于 风 雨 72．要求结合甲、乙两文，谈谈在“交友”与“成长”方面获得的启示。解题关键在于准确提炼两文中关于交友之道的核心观点，并将其与个人成长的关联阐述清楚。 根据甲文《论语・述而》中“择其善者而从之，其不善者而改之”的内容分析可知，这启示我们交友应有分辨力，要善于学习朋友的优点，同时以朋友的缺点为镜鉴反省自身，这体现了交友对于促进自我修养成长的重要性。根据甲文《论语・季氏》中“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣”的内容分析可知，孔子明确指出了有益的朋友类型（正直、诚信、博学），这启示我们交友应有明确的标准，应主动结交能给自己带来积极影响的人。 根据乙文第二则故事中富人儿子“日与轻薄子饮博。逾年，家资耗半，身亦染疾”及其父“吾早知交友之重，悔不固禁之也”的感叹分析可知，这个故事从反面论证了结交不良朋友的巨大危害——不仅耗费钱财，更会损害身心健康，阻碍个人成长。这与甲文的观点形成正反对比，共同强调了“慎择友”的极端重要性。 综合两文，我们可以获得的启示是：交友非小事，它深刻影响着个人的品德发展与人生轨迹。我们应像甲文所倡导的那样，以审慎、明智的态度选择良友，并在此过程中不断学习、反思，实现共同成长。 示例： 交友需慎择，标准应明确。我们应像甲文所说，多交“直、谅、多闻”的益友，远离“便辟、善柔、便佞”的损友。乙文中富人子的悲剧，正是交友不慎导致的恶果。 交友为成长，贵在能自省。对待朋友，不仅要“择其善者而从之”，更要能“其不善者而改之”，将朋友的优缺点都当作自我完善的参照，从而提升自己的品德修养。 认识到交友对个人成长的深远影响。好的朋友是人生路上的良师，能帮助我们进步；而坏的朋友则可能引人堕落，甚至毁掉人生。因此，我们必须高度重视交友的选择。 故答案为： ①交友应有所选择：甲文明确指出要结交“直、谅、多闻”的益友，远离“便辟、善柔、便佞”的损友。乙文中富人子的经历从反面印证了这一点，他与“轻薄子”交往，最终导致家财耗尽、身体染疾，可见选择朋友至关重要。 ②交友的本质是学习与成长：甲文“择其善者而从之，其不善者而改之”告诉我们，交友的过程也是一个学习的过程，要从朋友身上看到优点来学习，看到缺点则要自我反省。乙文的“田父”故事则隐喻了成长不能过度干预、拔苗助长，交友亦是如此，需要在正确的环境中自然发展。 ③要听从长辈关于交友的劝诫：乙文中富人子没有听从父亲“毋与浮浪者游”的劝告，导致了恶果。这启示我们，对于长辈基于人生经验给出的交友建议，应当虚心听取，慎重对待。 【答案】73．D 74．A 75．王献之脸色平静，安然地唤来身边的侍从，搀扶着走出去，跟平时没有什么不同。 76．示例一：选王子敬。文中“神色恬然，徐唤左右，扶凭而出”以神态与动作的从容，凸显其临危不乱、雅量宽弘的气度；“素好琴”与琴弦失调的细节，暗含其淡泊超脱的生死观，整体塑造出一位超然物外、风骨卓然的魏晋名士形象。 示例二：选王子猷。文中“子猷遽走避，不惶取屐”以匆忙逃生却忘穿鞋的细节，凸显其不拘礼法、率性洒脱；“语时了不悲”“都不哭”与后文“恸绝良久”形成反差，表现其外冷内热、情感深沉的真性情，凸显魏晋名士“重本心、轻形式”的精神气度 【解析】【点评】（1）本题考查文言词语的辨析能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语的含义，进行比较，得出答案即可。 （2）本题考查划分文言停顿的能力。给文言文断句，首先应该看语句有无标志性词语，如也、乎、矣、哉、耳等常出现在句子末尾，夫、盖、故（是故）、岂常位于句首作发语词；其次看称谓，对人物的称谓常作主语或宾语常位于句首或句尾，感叹词如“呜呼”“嗟夫”“嘻”“噫”等感叹词都独立使用。另外在文言文中，排比、对偶等是文言文中常用的修辞，讲究对称又是文言文的一大特色，这些特征也为我们断向提供了依据。 （3）本题考查文言句子翻译。作答此题，要遵循“字字有落实，意译相结合，以直译为主”的原则。注意特殊句式和词类活用。 （4）本题考查分析人物形象。把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。 译文： 王子猷和子敬（王徽之与王献之）曾一同坐在一间屋子里，忽然屋上起了火。王子猷急忙起身逃走避火，连鞋子都来不及穿；而子敬却神色平静如常，缓缓唤来身边的人搀扶着走出去，举止与平日毫无异样。世人根据这件事来评判他们二人的胸襟气度。 后来，王子猷和子敬都病得很重，子敬却先去世了。王子猷问身边的人：“为什么总听不到子敬的消息？想必他已经死了。”他说这话时，脸上完全没有悲伤的神情。随后，他让人备好轿子去奔丧，一路上也没有哭泣。子敬生前喜欢弹琴，王子猷径直走进灵堂，坐在子敬的灵床上，拿起子敬的琴来弹奏，但琴弦的声音已经不协调了。他把琴扔在地上，悲痛地说：“子敬啊子敬，你人和琴都离我而去了！”说完，因极度悲痛而昏厥过去，很久才苏醒过来。过了一个多月，王子猷也去世了。 73．A.正确，句意：王子猷和子敬（王徽之与王献之）曾一同坐在一间屋子里； B.正确，句意：王子猷急忙起身逃走避火； C.正确，句意：子敬先去世了； D.有误，句意：于是痛哭到昏厥过去，很久才醒。“良”是“很，甚”的意思； 故答案为：D。 74．句意：王献之平时喜欢弹琴，王子猷便一直走进去坐在灵床上，拿过王献之的琴来弹，琴弦的声音已经不协调了。“子敬素好琴”中“子敬”是主语，“素好琴”是谓语，表达一个完整的意思，应在“琴”后断开；“便径入坐灵床上”中“便径入坐”是谓语，“灵床上”是补语，补充说明坐的位置，应在“上”后断开；“取子敬琴弹”中“取子敬琴”是动宾结构，“弹”是另一个动作，应在“弹”后断开。因此，正确的断句为：子敬素好琴/便径入坐灵床上/取子敬琴弹/弦既不调。 故答案为：A。 75．重点词：恬然，平静，安然；徐，慢慢地；左右，身边的人；扶凭，搀扶；而，表修饰，不译；异，不同。句意：王献之脸色平静，安然地唤来身边的侍从，搀扶着走出去，跟平时没有什么不同。 故答案为：王献之脸色平静，安然地唤来身边的侍从，搀扶着走出去，跟平时没有什么不同。 76．文中通过动作、神态、语言等细节描写，生动刻画了王子猷与王子敬在危急与悲痛中的不同表现。王子猷的描写侧重于其率性洒脱、不拘礼法的性格，而王子敬的描写则突出其临危不乱、从容淡定的气度。分析时需紧扣具体语句，结合人物行为与精神特质展开。 王子猷：文中通过“子猷遽走避，不惶取屐”的动作描写，凸显其率性洒脱、不拘小节的性格。在火灾突发时，他未及穿鞋便匆忙逃离，全然不顾礼节，展现出随性而为的真性情。而在子敬去世后，他“语时了不悲”“都不哭”，看似冷漠，实则以“人琴俱亡”的恸哭抒发深藏的悲痛，这种外冷内热的反差，进一步凸显其情感深沉却不流于表面的精神气度。他的行为始终遵循本心，不刻意掩饰情绪，体现了魏晋名士“真性情”的典型特征。王子敬：文中对王子敬的描写主要通过神态与动作细节，凸显其临危从容、生死淡泊的精神气度。在火灾突发时，“子敬神色恬然，徐唤左右，扶凭而出，不异平常”，以“恬然”的神态与“徐唤”的从容动作，展现其镇定自若、不因危急而失态的修养。面对生死关头，他未显慌乱，反而如平日般舒缓有序，这种超越常人的平静，体现了魏晋名士“雅量宽弘”的胸襟。此外，王子敬“素好琴”，临终前琴弦失调的细节，既暗示其生命将逝，又以“人琴俱亡”的意象，暗合其淡泊超脱的生死观。他未因死亡而惊恐，反而以琴声寄托精神，进一步凸显其“以艺载道、物我合一”的文人风骨。综上，王子敬的形象通过神态、动作与意象的刻画，呈现出一种从容淡泊、超然物外的精神气度。 故答案为：示例一：选王子敬。文中“神色恬然，徐唤左右，扶凭而出”以神态与动作的从容，凸显其临危不乱、雅量宽弘的气度；“素好琴”与琴弦失调的细节，暗含其淡泊超脱的生死观，整体塑造出一位超然物外、风骨卓然的魏晋名士形象。 示例二：选王子猷。文中“子猷遽走避，不惶取屐”以匆忙逃生却忘穿鞋的细节，凸显其不拘礼法、率性洒脱；“语时了不悲”“都不哭”与后文“恸绝良久”形成反差，表现其外冷内热、情感深沉的真性情，凸显魏晋名士“重本心、轻形式”的精神气度。 【答案】77．晚秋萧索/曳杖林间/忽见一鹤盘空/鸣声凄切 78．束缚，拘束；放开，放下；C 79．一会儿，一只狼径直离开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。；狡猾/狡诈；（鹤）用嘴拉着（他的）衣服，（不停地）旋转飞舞，不（肯）放开。；忠诚/知恩图报/重情重义 80．人之所以不同于禽兽，在于人的内心……雏鸟有衔食喂母鸟的情义，羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，它们的内心都可以为朝廷彰显仁爱孝顺，发扬恩德与威权。 那么动物和人有什么区别呢？不仅没有区别，恐怕世上不如动物的人还有很多呢！ 【解析】【点评】（1）本题考查断句的能力。根据文言文断句的方法，可先梳理句子大意，然后依据句子意思进行断句。再结合语法结构辅助断句。 （2）本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （3）本题考查文言语句翻译及理解。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。理解文言语句描写的动物，可根据其行为描写来分析性格特征。 （4）本题考查文言文的情感主旨。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容，并概括中心思想，体悟情感。 【参考译文】 【乙】卢仁养了两只鹤，（它们）非常顺服听话。后来其中一只受伤死了，另一只鹤悲伤地鸣叫，不肯进食。卢仁尽力喂养它，才肯吃东西。有一天，这只鹤飞绕在卢仁身边鸣叫着。卢仁说：“你想离开，我是不会拘束你的。”鹤振翅飞向空中，反复盘旋了几次，才离开。卢仁年老多病，没有子女，过了三年，他辞官回乡。在萧条的深秋，（他）拄着拐杖来到林间，忽然看到一只鹤在空中盘旋，鸣叫声凄凉悲切。卢仁抬头说：“你是不是我的那只鹤伴侣？如果是，就飞下来。”鹤竟然轻快地飞下来，投入卢仁的怀中，用嘴拉着（他的）衣服，（不停地）旋转飞舞，不（肯）放开。卢仁于是带着它回了家。卢仁把这只鹤当作自己刚出生的孩子一样看待，鹤也懂得人的心意，侍奉卢仁就像亲人一样。后来卢仁死了，这只鹤最终（因为）不肯进食而死，（卢仁的）族人把它葬在了卢仁的墓的左边。 【乙】文序言中的语句： 人之所以不同于禽兽，在于人的内心……雏鸟有衔食喂母鸟的情义，羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，它们的内心都可以为朝廷彰显仁爱孝顺，发扬恩德与威权。 那么动物和人有什么区别呢？不仅没有区别，恐怕世上不如动物的人还有很多呢！ 77．根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：在一个深秋萧瑟的日子里，他拄着拐杖在树林里行走，忽然看到一只鹤在空中盘旋，鸣叫声非常凄切。“晚秋萧索”是一个描述性的短语，它描述了深秋时节萧条、凄凉的景象。因此，我们应该在这个短语之后进行断句，即“晚秋萧索/”。“曳杖林间”描述了主人公卢仁拄着拐杖在树林中行走的情景。这个短语自身结构完整，意义明确，因此应该在其后断句，即“曳杖林间”。“忽见一鹤盘空”和“鸣声凄切”两部分分别描述了卢仁突然看到一只鹤在空中盘旋以及鹤的叫声非常凄切这两个动作和情景。这两个部分在意义上相对独立，所以应该在它们之间断句，即“忽见一鹤盘空/鸣声凄切”。故正确断句为：晚秋萧索/曳杖林间/忽见一鹤盘空/鸣声凄切。 故答案为：晚秋萧索/曳杖林间/忽见一鹤盘空/鸣声凄切。 78．⑴句意：你是想离开了吗？我不会拘束你的。“放纵不羁”的意思是：指人恣意行事，不受约束；羁：束缚，拘束。 ⑵句意：旋转飞舞，不肯放开。手不释卷：手里的书舍不得放下，形容读书勤奋或看书入迷。释：放开、放下。 ⑶句意：于是带着它回了家。根据查阅字典法可知，“遂：A.顺，如意；B.成功，实现；C.于是，就”。故本句中“遂”的意思是：C.于是，就。 故答案为：束缚，拘束；放开，放下；C。 79．①重点词：少时，一会儿、片刻；犬，名词作状语，意思是“像狗一样”。句意：过了一会儿，一只狼径直离开，其中一只狼像狗似的坐在前面。 在这句话中，“径去”关键字揭示了狼的狡猾特性，它们会采用各种策略来达成自己的目的，如分散敌人的注意力等。“犬坐”这个描述则更加形象地展示了狼的狡诈，它们模仿狗的行为，以迷惑或等待时机。这些动作不仅表现了狼的机智和警惕，还使狼这一动物具有了人格化的狡猾和狡诈特征。 ②重点词：喙，鸟嘴；旋舞，旋转飞舞。句意：（鹤）用嘴尖牵着卢仁的衣服，飞舞旋转不停。 这里，“以喙牵衣”的动作显示了鹤对卢仁的深厚情感，就像人用手牵住亲人一样，充满了深深的依恋和感激，这体现了鹤的忠诚和知恩图报的人格化特征。“旋舞不释”则进一步强化了这种情感表达，鹤的飞舞旋转充满了欢乐和喜悦，它不愿放开卢仁，展现了重情重义的一面。 故答案为：一会儿，一只狼径直离开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。狡猾/狡诈；（鹤）用嘴拉着（他的）衣服，（不停地）旋转飞舞，不（肯）放开。忠诚/知恩图报/重情重义。 80．乙文序言中的语句深刻反映了作者的写作意图。首先，“人之所以异于禽兽，以其存心”这句话，强调了人与动物之间的区别在于人的内心。接下来，“鸟能反哺，羊有跽乳，其存心皆可以为朝廷旌仁孝而扬德威”这句话，以鸟反哺和羊跪乳为例，说明动物都有一种本能的、自然的情感表达，这种情感表达可以被视为一种仁孝的体现。作者借此希望朝廷能够表彰这种仁孝的行为，从而宣扬德行的威力。进一步地，“然则物何异于人哉？然则物何异于人哉？微独无异，抑恐世之不若者众矣！”这几句话，作者用反问的方式强调了动物与人之间并无本质区别，甚至在某些方面，动物的表现可能超过人类。作者认为，动物能够本能地表现出仁孝之情，而社会上却有很多人不如动物，他们缺乏知恩图报、无情无义。因此，作者写这个故事的用意不仅在于通过鹤忠诚报恩的故事来宣扬仁孝的善行，教化民众，还在于对那些知恩不报、无情无义的人进行讽刺和批判。 综上，作者写这个故事的用意在于通过对比动物与人的行为，强调仁孝的重要性，并希望人们能够学习动物的本能情感表达，成为一个有德行的人。同时，对那些背离仁孝之道的人进行警示和批判，以期社会能够更加注重道德教育和伦理建设。 故答案为：“为朝廷旌仁孝而扬德威”，一方面作者想通过鹤忠诚报恩的故事宣扬“仁孝”的善行，以此来教化民众；另一方面“抑恐世之不若者众”，又说明鹤尚重情义，人却不如，包含对社会上知恩不报、无情无义之人的讽刺和批判。 【答案】81．害怕；④；③ 82．王之恐状/转见于色/谢之宽容/愈表于貌 83．①正面描写，通过对人物的语言、神态、动作的描写来刻画人物形象。“神意不变”“宽容”等神态描写和“望”“趋”“讽”等动作描写，以及“晋祚存亡，在此一行”的语言描写，突出了谢安的镇定自若和临危不惧。②侧面描写，对比衬托。“甚遽”“恐状”的神态描写展现了王坦之面对危险时的慌乱和恐惧，这和谢安的镇定形成鲜明对比，更凸显了谢安的临危不惧和镇定自若。 84．《咏雪》中，谢家儿女面对谢安的提问，精心锤炼语言，用比喻的修辞手法，把飘飞的雪花分别比作洒在空中的盐和乘风飞舞的柳絮，体现出高超的语言技巧，因此应编入《言语》篇。本文可能出自《雅量》篇，文章写了谢安和王坦之面对桓公杀局时的不同表现，以王坦之担惊受怕突出谢安处变不惊、镇定自若，展现出非凡的气量，符合《雅量》篇的要求。 【解析】【点评】（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （2）本题考查划分文言停顿的能力。给文言文断句，首先应该看语句有无标志性词语，如也、乎、矣、哉、耳等常出现在句子末尾，夫、盖、故（是故）、岂常位于句首作发语词；其次看称谓，对人物的称谓常作主语或宾语常位于句首或句尾，感叹词如“呜呼”“嗟夫”“嘻”“噫”等感叹词都独立使用。另外在文言文中，排比、对偶等是文言文中常用的修辞，讲究对称又是文言文的一大特色，这些特征也为我们断向提供了依据。 （3）本题考查对正面、侧面描写的理解分析能力。正面描写，即直接通过对人物的肖像、语言、动作、神态、心理等方面的描写，去表现人物的性格、品行和技能；或者直接描写事物的状态，突出其特征。但有时恰当地借助一些侧面描写，常常可以起到正面描写无法替代或者很难达到的艺术效果。侧面描写是指作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻画描绘。 （4）本题考查理解分析文章内容、人物及主题的能力。重在理解文章的内容、人物及主题，然后再分析专题或篇目特点，判断文章是否符合专题或篇目的特点。 【参考译文】 桓温埋伏好甲士，设宴遍请朝中百官，想趁此机会杀害谢安和王坦之。王坦之非常惊恐，问谢安：“应该采取什么办法？”谢安神色不变，对王坦之说：“晋朝的存亡，决定于我们这一次去的结果。”两人一起前去赴宴。王坦之惊恐的样子，越来越明显地表现在脸色上；谢安的安闲自若，也在神色上表现得更加清楚。（谢安）看着台阶上就快步走向座席，模仿洛阳书生读书的声音，朗诵起“浩浩洪流”的诗篇。桓温害怕他那种旷达的气量，便赶快撤走了埋伏的甲士。原先王坦之和谢安名望相等，通过这件事才分出了高低。 81．第⑴空，“桓惮其旷远”句意：桓温害怕他那种旷达的气量。肆无忌惮：任意妄为，没有一点儿顾忌。惮：害怕。 第⑵空，“谢神意不变”句意：谢安神色不变。意：神情、态度。故选④。 第空，“于此始判优劣”句意：通过这件事才分出了高低。始：才。故选③。 故答案为：害怕；④；③。 82．句意：王坦之的恐惧之情逐渐显露在脸上，而谢安的镇定自若则更加明显。“王之恐状”（大王的恐惧神情）、“谢之宽容”（谢罪者的宽容态度），各为独立主语部分，需单独断开；后接谓语部分“转见于色”（渐渐在神色上显露）、“愈表于貌”（越发在面容上表现），形成“主语+谓语”的完整句式，故在“状”“色”“容”后断句。故可断为：王之恐状/转见于色/谢之宽容/愈表于貌。 故答案为：王之恐状/转见于色/谢之宽容/愈表于貌。 83．结合“王甚遽，问谢曰：‘当作何计？’谢神意不变，谓文度曰：‘晋阼存亡，在此一行。’相与俱前。王之恐状转见于色谢之宽容愈表于貌。望阶趋席，方作洛生咏，讽‘浩浩洪流’。桓惮其旷远，乃趣解兵。王、谢旧齐名，于此始判优劣”句可知，使用了正面描写，“神意不变”“宽容”等神态描写和“望”“趋”“讽”等动作描写，以及“晋阼存亡，在此一行”的语言描写，写出了谢安面对桓公杀局时的镇定自若和临危不惧，表达了作者对他的赞美和敬佩之情。同时，还运用了侧面描写手法，“当做何计”是对王坦之的语言描写，“甚遽”“恐状”是他的神态，都写出了王坦之面对危险时的胆小和恐惧，把王坦之面对杀局时的害怕和谢安的镇定形成鲜明对比，突出了谢安的临危不惧和镇定自若，表达了作者对他的赞美和敬佩之情。 故答案为：①正面描写，通过对人物的语言、神态、动作的描写来刻画人物形象。“神意不变”“宽容”等神态描写和“望”“趋”“讽”等动作描写，以及“晋祚存亡，在此一行”的语言描写，突出了谢安的镇定自若和临危不惧。②侧面描写，对比衬托。“甚遽”“恐状”的神态描写展现了王坦之面对危险时的慌乱和恐惧，这和谢安的镇定形成鲜明对比，更凸显了谢安的临危不惧和镇定自若。 84．由题干要求《言语》是说“会说话，善于言谈应对”，《咏雪》中，结合“俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐”语言分析，谢安及其子弟在讨论文章义理时语言简洁得体，注重言辞风度；谢家子弟面对谢安的提问，精心锤炼语言，用比喻的修辞手法，把飘落时的雪花分别比作洒在空中的盐和飘飞的柳絮，体现语言技巧之高，因此编入《言语》篇。由《雅量》中“深藏不露，见喜不喜，临危不惧，处变不惊”句可知乙文可能出自《雅量》篇，文章写了谢安和王坦之面对桓公杀局时的不同表现，王坦之担惊受怕，谢安旷达正直、镇定自若，体现出非凡的气量。 故答案为：《咏雪》中，谢家儿女面对谢安的提问，精心锤炼语言，用比喻的修辞手法，把飘飞的雪花分别比作洒在空中的盐和乘风飞舞的柳絮，体现出高超的语言技巧，因此应编入《言语》篇。本文可能出自《雅量》篇，文章写了谢安和王坦之面对桓公杀局时的不同表现，以王坦之担惊受怕突出谢安处变不惊、镇定自若，展现出非凡的气量，符合《雅量》篇的要求。 【答案】85．于 86．⑤；到；正 87．①时间长了，（那只狼的）眼睛似乎闭上了，神情很悠闲。；②鸡群受了惊就都飞到山里去了。 88．示例：狼子野心、狼狈为奸；贪婪、狡诈 89．【甲】文中的狼贪婪、狡诈，对人的生命造成严重威胁，最终被人所杀，表现了人与动物对立、竞争的一面；【乙】文中的鸡得到主人的爱护，而鸡群也为主人阻挡了危险，表现了人与动物和谐相处的一面。 【解析】【点评】（1）本题考查介词用法。根据句子含义和语法结构来补全词语。 （2）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。 （3）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 （4）本题考查成语、文化常识的掌握文言形象。学生需根据积累分析作答。平时积累成语时注意弄清楚成语的来源及意思，掌握使用的语境、对象、范围等。对于文言文中的形象把握，首先要读懂全文，把握形象的动作等描写，有的注意文章中的议论语句的揣摩，然后加以概括。 （5）本题考查文言文内容的理解。完成此类题目，首先要能准确翻译文章内容，其次要能准确把握文章的主题，理清作者的写作思路，以及作者在文中所渗透的观点和情感。 【参考译文】 【乙】有一个老妇人，养的鸡很多，只卖鸡蛋。有人想买她的鸡回去做成菜，即使出十倍的价钱（她也）不卖。（一次，她）正好把割下的麦子放在门外晾晒，忽然千百只鸡一齐到来，绕着麦子吃麦粒。老妇人挥动手杖驱赶它们，（鸡群却）东逃西聚，（她）不知道该怎么办。正在闹嚷时，她的五间住房，訇的一声倒塌了，鸡群受了惊就都飞到山里去了。因此邵雍先生说：“禽鸟是最先感受到气息的变化的。” 85．句意：她把割下的麦子正放在门外晾晒。“曝”是动词，晒。“口外”点明晒的地点，也就是说“口门外”作“晒”的后置状语，“口门外”是介词短语，它的结构是“介词+名词”，据此，漏掉的字应该是“于”。 故答案为：于。 86．（1）句意：她把割下的麦子正放在门外晾晒。会：恰巧，正好。故选⑤。 （2）句意：忽然千百只鸡一齐到来。至：到。 （3）句意：正在闹嚷时。方：正。 故答案为：⑤；到；正。 87．①中重点词语有：久之，过了一会儿。意，神情。句意为：过了一会儿，狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。 ②中重点词语有：乃，才。俱，都。句意为：鸡群受了惊，都飞到山里去了。 故答案为：①久之，目似瞑，意暇甚。 ②鸡乃俱惊飞入山去。 88．①②填和狼有关的成语即可，如：狼吞虎咽、引狼入室、声名狼藉等。 从“一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故”能看出狼的贪婪；从“意将隧入以攻其后也”“乃悟前狼假寐，盖以诱敌”能看出狼的狡诈。 故答案为：示例：狼子野心、狼狈为奸；贪婪、狡诈。 89．从【甲】文“途中两狼，缀行甚远”“一狼得骨止，一狼仍从”“意将隧入以攻其后也”等语句可知，蒲松龄作品中的狼是贪婪、狡诈的形象，而屠户杀狼的故事告诉我们的道理，就是面对狼这样凶狠的敌人，我们一定要用自己的智慧战胜它，再狡猾的动物终究不是人的对手。从【乙】文中的“惟卖其卵。有买鸡充馔者，虽十倍其价不肯售”“群鸡忽千百齐至”“鸡乃俱惊飞入山去”等语句能看出，文中的主人善待鸡，当主人身处险境时，鸡群及时示警挽救主人性命，表现了人和动物和谐相处的一面。据此分析作答即可。 故答案为：【甲】文中的狼贪婪、狡诈，对人的生命造成严重威胁，最终被人所杀，表现了人与动物对立、竞争的一面；【乙】文中的鸡得到主人的爱护，而鸡群也为主人阻挡了危险，表现了人与动物和谐相处的一面。 学科网（北京）股份有限公司 $