二、《红楼梦》阅读提升训练 训练1-【精讲精练】2025-2026学年高中语文必修下册素养提升训练word（统编版）

二、《红楼梦》阅读提升训练 训练(一) 一、基础过关练 (一)阅读下面的文字，完成1～3题。 阅读《红楼梦》的过程，除了阅读故事之外，通过形形色色的刻画人物，我们可以看到的其实是我们自己。因为通过看别人的故事，我们就可以联想到自己。别人悲欢离合的生活让我们联想到生活的酸甜苦辣，由此可以得到人生的感悟。 现在红学已经成为一门学问。毫无疑问，众多的专家学者及业余爱好者，在这部小说上花费大量的心血，花费大量的时间，花费大量的笔墨，写出许多研究论著。其论著之丰富，真可谓 ① 。其实《红楼梦》是值得的。因为它是一部凝结着天才作家毕生心血的杰作，它代表着中国古代小说乃至于中国古代文学的最高成就，它已经成为全民的共识。 我们知道作者没有写完，这部作品又经过很多次改编，所以就留下很多难以弥补的缺憾，在情节和字句上尽管有不少破绽，但是 ② 。 1．请在文中横线处填入恰当的成语。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　第一空，根据前文“其论著之丰富”可知，此处可用“浩如烟海”。浩如烟海：形容书籍、文献等非常丰富。第二空，上一段说“它是一部凝结着天才作家毕生心血的杰作，它代表着中国古代小说乃至于中国古代文学的最高成就”，充分肯定了《红楼梦》的价值和影响力；空前“在情节和字句上尽管有不少破绽”虽说这部作品存在缺点，“但是”表转折关系，后文应是对这一作品的肯定，所以可用“瑕不掩瑜”。瑕不掩瑜：玉上的疵点掩盖不了美玉的光彩。比喻缺点掩盖不了优点，优点多于缺点。 参考答案　①浩如烟海　 ②瑕不掩瑜 2．请从修辞的角度谈谈画横线句子的表达效果。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　“花费大量的心血，花费大量的时间，花费大量的笔墨”，运用了排比的修辞手法；“花费大量的”这一结构反复出现三次，运用了反复的修辞手法；通过“大量的”“心血”“时间”“笔墨”四个词语，写出了众多的专家学者及业余爱好者在《红楼梦》上的巨大付出，表现了人们对它的热爱。 参考答案　运用排比和反复的修辞手法，突出了《红楼梦》的极高价值。 3．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　画波浪线句语病有二：一是中途易辙，前句主语是“过程”，后句主语是“我们”，句子前后主语不一致，“阅读《红楼梦》的过程”改为“在阅读《红楼梦》的过程中”作状语；二是搭配不当，“形形色色”不能修饰“刻画人物”，“刻画人物”可改为“人物(刻画)”。 参考答案　在阅读《红楼梦》的过程中，除了阅读故事之外，通过形形色色的人物(刻画)，我们可以看到的其实是我们自己。 (二)阅读下面的文字，完成4～5题。 鲁迅说：“总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”《红楼梦》究竟是如何在思想和写法上进行突破的，却是一个见仁见智的解释性命题。《红楼梦》用多重嵌套的手法惨淡经营小说的大结构。以扑朔迷离而又精巧自如的序曲为引线，用悲剧主体故事之外的神话寓言，来隐括全书深广的社会内容。全书有三重结构：“石—玉—石”的象征结构，“政治与爱情”的写实结构，“预言与应验”的谶纬结构。全书跌宕起伏，有时好像飞流直下，有时又如细水涓涓；忽而巨浪排空，奔腾澎湃，忽而清浅见底，游鱼可数；或成游涡，或成潜流，形成无比复杂而广阔的局面。 立体性的情节结构与复合性的主题意蕴共同构建了一个深不可测的艺术世界。时至今日，围绕小说《红楼梦》而展开的持续不断的创作，形成了独特的“红学现象”，体现了广大中华儿女对红楼世界的理解。“红学”研究依然长盛不衰。 4．简要分析文中画横线句子的句式特点及其表达效果。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案　①运用整句(对偶)，句式整齐，富有气势。②长短句结合，富于变化，节奏感强。③突出《红楼梦》跌宕起伏的结构特点。 5．《红楼梦》第二十七回。芒种节时，黛玉感到“众花皆卸，花神退位”，联想到自己的处境，便吟成了一首长诗《葬花吟》，道出了无尽悲愁。请你结合原著简要分析其葬花时伤感的原因。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案　①前夜去宝玉处，晴雯不开门，黛玉错疑在宝玉身上，失望伤心。②寄人篱下的命运。③多愁善感的个性。④正逢饯花之期，由落花飘零联想到自身处境。 二、阅读提升练 阅读下面的文字，完成6～10题。 材料一： 《红楼梦》几乎家喻户晓了，问其何书耶？非演“宝、黛爱情”之书乎？人皆谓然。我则曰否。原因安在？盖大家对书中“情”字之含义范围不曾了了，又为程、高伪续所歪曲、所惑乱，故而误认，雪芹之“大旨谈情”，男女之情耳。其实这是一个错觉。 原来在雪芹书中，他自称的“大旨谈情”，此情并非一般男女相恋之情。他借了他对一大群女子的命运的感叹伤怀，写了他对人与人之间应当如何相待的巨大问题。他首先提出的“千红一窟(哭)”“万艳同杯(悲)”，这已然明示读者：此书用意，初不在于某男某女一二人之间，而是心目所注，无比广大。他借了男人应当如何对待女子的这一根本态度问题，抒发了人对人的关系的亟待改善的伟思宏愿。因为在历史上，女子一向受到的对待方法与态度是很不美妙的，比如像《金瓶梅》作者对妇女的态度，即是著例。假如对待女子的态度能够有所改变，那么人与人(不管是男对男、女对女、男女互对)的关系，定然能够达到一个崭新的崇高的境界。倘能如此，人生、社会、国家、世界，也就达到了一个理想的境地。 《红楼梦》正是雪芹借了宝玉而现身说法，写他如何为一大群女子的命运而忧伤思索。他能独具只眼，认识到这些女子的才貌品德，她们的才干(如熙凤)，她们的志气(如探春)……都胜过掌权的须眉浊物不知多少。他为她们的喜而喜，为她们的悲而悲。他设身处地，一意体贴；不惜自己，而全心为之怜悯、同情、赞叹、悲愤。这是一种最崇高的情，没有半点“邪思”杂于其间。《红楼梦》是不容俗人以“淫书”的眼光来亵渎的！ 宝玉的最大特点是自卑、自轻、自我否定、自我牺牲。试看他凡在女儿面前，哪怕是一位村姑农女，他也是“自惭形秽”，绝无丝毫的“公子哥儿”的娇贵意识。他烫了手，不觉疼痛，亟问别人可曾烫着？他的无私之高度，已经达到了“无我”的境界！他宁愿自己化灰化烟，只求别人能够幸福，也是同一意境。 他之用情，不但及于众人，而且及于众物。所谓“情不情”，正是此义。 所以我认为，《红楼梦》是一部以“重人”“爱人”“唯人”为中心思想的书。它是我们中华文化史上的一部最伟大的著作，以小说的通俗形式，向最广大的人间众生说法。他有悲天悯人的心境，但他并无“救世主”的气味。他如同屈大夫，感叹众芳芜秽之可悲可痛，但他没有那种孤芳自赏、唯我独醒的自我意识。所以我认为雪芹的精神境界更为崇高伟大。 很多人都说宝玉是礼教的叛逆者，他的思想言谈行动中，确有“叛逆”的一面，自不必否认。但是还要看到，真正的意义即在于他把中华文化的重人、爱人、为人的精神发挥到了一个“唯人”的新高度，这与历代诸子的精神仍然是一致的，或者是殊途同归的。我所以才说《红楼梦》是我们中华民族文化的代表性最强的作品。 以上就是我称《红楼梦》为“文化小说”的主要道理。 (摘编自周汝昌《〈红楼梦〉与中国文化》) 材料二： 曹雪芹所写的贾宝玉，他本人就是这么一个看法。你记得到了后半部，涉及晴雯抱屈而死的前后，他写怡红院当中有一棵海棠，先期枯萎了。他跟花袭人两人有一段谈话，花袭人的一段议论完全是世俗的，普通的，一般的道理。贾宝玉说，植物有生命，有灵性，有情有理，有交流感应。他知道晴雯快不好了，它预先枯萎。这是贾宝玉对于我、物、人复杂关系的一种观点。这个我认为就代表了作家曹雪芹对于物的认识。 既然是如此，那曹雪芹笔下写人、写物、写事、写境。一切里边都包含着这一点，都有它的个性，不是一般的。这一点我们首先掌握，才能够理解《红楼梦》艺术的所谓特点、特色。实际上就是个性。中华文化传统看文学艺术，一个最大的特点，就是把这个作品看成一个活物，它如同人一个样子。比如说他看一幅画，一张字，他说这里边不是一个裱起来一张纸，挂在那里，这是一个活物，它有生命。在人家的眼里一看，有骨、有肉、有血、有脉，这生命生理上所具备的一切它都具备了，而且它有性情。我们欣赏《红楼梦》的艺术，首先掌握这一点。然后，就比较好办。如果你用一般的你常听到的一些形象鲜明，性格突出，刻画细致，言语生动，你也得到了一些欣赏、体会、享受，可是你仍然没有把握住曹雪芹《红楼梦》那个艺术的真正的生命的精彩、精华。因为你那是两个层次。你讲的那个，就是今天流行的那个，那都是从西方来的，西方艺术作品，它看的就是那几点，形象要鲜明，性格要突出，刻画要细致，写一个贵妇人，先写她领子别着一个最值钱的一个宝石，然后哪一个头发的卷是怎么卷的，这叫刻画细致，这个真好，这个艺术真高，一般人是这样看法。我回过来马上就要问诸位，你看《红楼梦》看到这样描写吗？ 好了，他为什么不写这儿，林黛玉一上场，略微交代了一下。林黛玉到底穿什么？不知道，不知道为什么你对林黛玉那个形象那么鲜明呢？这个奥秘在什么地方呢？就是不写外貌、细节，专门抓它的精气神。它就让你感觉到这个就在那儿，就是活的。 (摘编自周汝昌《〈红楼梦〉的艺术个性》) 6．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　) A．材料一和材料二都以《红楼梦》一书中主要人物的具体事件作为典型例证，运用细致具体的分析，来论证作者的观点。 B．材料一以贾宝玉对待女子的态度为例，论述曹雪芹意在借助男人如何对待女子的根本态度问题抒发改善人际关系的愿望。 C．材料二开篇借助《红楼梦》中贾宝玉、花袭人谈论海棠论述贾宝玉对物、我、人复杂关系的认识阐释曹雪芹对于物的认识。 D．材料一和材料二都运用了对比的方法进行论证，材料一《红楼梦》与《金瓶梅》对比，材料二东西方艺术作品评价对比。 解析　D项，“材料一《红楼梦》与《金瓶梅》对比”错误。根据原文“比如像《金瓶梅》作者对妇女的态度，即是著例”可知，材料一《金瓶梅》只是例证，选项论证方法判断错误。 答案　D 7．根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是(　　) A．“他写怡红院当中有一棵海棠”“他跟花袭人两人有一段谈话”“比如说他看一幅画”三句中的“他”所指均不相同。 B．中国文化传统看文学艺术是要把作品看作有生命的事物，只有把握了这一点才能够理解《红楼梦》艺术特色就是个性。 C．用流行的西方的一些形象要鲜明、性格要突出、刻画要细致、言语要生动等理论去品读《红楼梦》不会得到艺术享受。 D．“不写外貌、细节，专门抓它的精气神”这句话从文本整体看，意思并不是完全不写外貌、细节，而是着重描写精气神。 解析　C项，“不会得到艺术享受”错误。根据原文“如果你用一般的你常听到的一些形象鲜明，性格突出，刻画细致，言语生动，你也得到了一些欣赏、体会、享受……你讲的那个，就是今天流行的那个，那都是从西方来的……一般人是这样看法”可知，用流行的西方的一些形象要鲜明、性格要突出、刻画要细致、言语要生动等理论去品读《红楼梦》是一般人的看法，但也可以得到“这个真好，这个艺术真高”的艺术享受。 答案　C 8．下列选项，最适合作为论据来支撑贾宝玉“独具只眼”观点的一项是(　　) A．史湘云背地里和贾宝玉称赞薛宝钗“宽宏大量有涵养”，宝玉也曾去探望薛宝钗，探讨彼此身上佩戴的物件。 B．贾宝玉认为妙玉“为人孤僻，不合时宜，万人不入她的目……她原不在这些人中算，她原是世人意外之人”。 C．探春理家，树立威信后，在大观园兴利除弊，大刀阔斧推行改革，得到凤姐的大力支持，宝玉也赞不绝口。 D．贾宝玉主动给晴雯赔不是，前嫌尽释后，晴雯说喜欢撕扇子，宝玉便递扇子给她撕，说是“千金难买一笑”。 解析　B项，宝玉对妙玉的评价说明他看到了妙玉的高洁品性，而其他几项或是别人的评价，或是宝玉做出的具体事情，不能够证明宝玉独具慧眼。 答案　B 9．材料一和材料二都是周汝昌解读《红楼梦》，二者的侧重点有什么不同？请结合材料谈谈你的认识。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　材料一：首先指出《红楼梦》“非演‘宝、黛爱情’之书乎”的错误观点，然后通过例证论证了《红楼梦》“抒发了人对人的关系的亟待改善的伟思宏愿”，进而得出“《红楼梦》是一部以‘重人’‘爱人’‘唯人’为中心思想的书”的结论。材料二：首先举“晴雯抱屈而死的前后”曹雪芹对海棠的描写，引出曹雪芹对于物的认识：有生命，有灵性，有情有理，有交流感应。然后通过例证和对比论证，指出曹雪芹笔下写的物、事、境都有个性，有生命，所以《红楼梦》是有生命有性情的，具有艺术个性的作品。 参考答案　①材料一侧重论证《红楼梦》是一部以“重人”“爱人”“唯人”为中心思想的文化小说。②材料二侧重谈《红楼梦》是有生命有性情的，具有艺术个性的作品。 10．下面的文字是《红楼梦》中宝玉挨打后部分心理描写，中华文化精神在其中也有所体现，请根据材料一简要分析。 (宝玉)心中自思：“我不过挨了几下打，他们一个个就有这些怜惜悲感之态露出，令人可玩可观，可怜可敬。假若我一时竟遭殃横死，他们还不知是何等悲感呢！既是他们这样，我便一时死了，得他们如此，一生事业纵然尽付东流，亦无足叹惜，冥冥之中若不怡然自得，亦可谓糊涂鬼祟矣。” 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　根据材料一“《红楼梦》是一部以‘重人’‘爱人’‘唯人’为中心思想的书……唯我独醒的自我意识”可知，《红楼梦》中的中华文化精神是指悲天悯人的“重人”心境、感叹众芳芜秽的“爱人”心理，没有孤芳自赏、唯我独醒“唯人”的自我意识。根据“得他们如此，一生事业纵然尽付东流，亦无足叹惜”可知，宝玉设身处地、一意体贴的“重人”态度。根据“可怜可敬”“他们还不知是何等悲感呢！”可知，宝玉全心为之怜悯、同情、赞叹、悲愤的“爱人”思想。根据“我不过挨了几下打”“我便一时死了”可知，宝玉没有娇贵意识，不思自己，只想他人的“唯人”精神。 参考答案　①“得他们如此，一生事业纵然尽付东流，亦无足叹惜”体现了宝玉设身处地、一意体贴的“重人”态度。②“可怜可敬”“他们还不知是何等悲感呢！”等表现了宝玉全心为之怜悯、同情、赞叹、悲愤的“爱人”思想。③“我不过挨了几下打”“我便一时死了”等体现了宝玉没有娇贵意识，不思自己，只想他人的“唯人”精神。 学科网（北京）股份有限公司 $