精品解析：天津市静海区一中2024-2025学年高三12月月考（学生专项能力调研）语文试题

静海一中2025-2026第一学期高一语文专项（12月） 学生学业能力调研考试试卷 本试卷分阅读部分（70分）和写作部分（50分），共120分，用时90分钟。 第Ⅰ部分阅读（70分） 一、《乡土中国》整本书阅读（2分） 1. 下列关于《家族》《男女有别》两章内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 在乡土社会中，事业的需要是家存在的唯一原因，因而家讲究纪律与效率，家有家法，排斥私情，所以男女有别，夫妻之间相敬如宾。 B. 我们普通所谓大家庭和小家庭的差别是在结构上，而费孝通称中国乡土社会的基本社群为“小家族”，也是想从结构的原则上去说明中西社会里“家”的区别。 C. 西洋社会中，家庭的主要功能是生育儿女，因此其主轴是夫妇，两性之间的感情是凝合的力量。 D. 中国乡土社会中男女有别的原则，使得男女间不仅在生活上加以隔离，如男女授受不亲，而且不向对方希望心理上的契洽。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著人物、情节和基本内容的整体把握能力。 A.“事业的需要是家存在的唯一原因”错误，表述过于绝对。费孝通在《家族》中指出，乡土社会的家兼具生育与事业双重功能，事业需要（如农耕、家族传承）是家的核心功能之一，但并非唯一原因。同时，乡土社会的家讲究纪律、排斥私情、男女有别，是为了保障事业顺利开展，而非因“唯一原因”而产生这些特点。 故选A。 二、文言文阅读（39分） （一）课内文言文知识（每题2分，共8分） 2. 下列句中加点的词的活用现象与其他三项不同的一项是 （ ） A. 吾师道也 B. 假舟楫者，非能水也 C. 于其身也，则耻师焉，惑矣 D. 其下圣人也亦远矣 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 A.名词作动词，学习。句意：我学习道理。 B.名词作动词，游泳。句意：借助船和船桨的人，并不善于游泳。 C.形容词的意动用法，以……为耻。句意：对于他自己，却以向老师学习为耻辱，太糊涂了。 D.名词作动词，低于，处于……之下。句意：他们（的才智）低于圣人很远。 故选C。 3. 下列各句中加点的虚词意义和用法都相同的一项是（ ） A. ①吾尝终日而思矣 ②则群聚而笑之 B. ①积土成山，风雨兴焉 ②或师焉，或不焉 C. ①欲人之无惑也难矣 ②郯子之徒 D. ①其皆出于此乎 ②其出人也远矣 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A．“而”，均为连词，表修饰，可译为“地”或不译。 句意：我曾经一天到晚地冥思苦想。/那么这些人就聚集在一起嘲笑他们。 B．“焉”，兼词，相当于“于之”，从这里。/句末语气词，无实义。 句意：堆积土石成了高山，风雨从这里兴起。/有的从师学习，有的不（从师）学习。 C．“之”，结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义。/代词，这。 句意：想要人没有疑惑难啊。/郯子这些人。 D.“其”，语气副词，表示估计、推测的语气，大概。/代词，指圣人。 句意：大概都是出于这个(原因)吧？/（圣人）超出一般人很远。 故选A。 4. 对下列两组句子中加横线词的意义，判断正确的一项是( ) ①师者，所以传道受业解惑也 ②圣人之所以圣 ③于其身也，则耻师焉，惑矣 ④其为惑也，终不解矣 A. ①②相同，③④不同 B. ①②相同，③④相同 C. ①②不同，③④相同 D. ①②不同，③④不同 【答案】D 【解析】 【详解】此题考核理解常见文言实词、虚词在文中的含义的能力，平时注意积累，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。①所以：用来……的。②所以：……的原因。③惑：糊涂。④惑：疑问。故选D。 5. 与“而耻学于师”句式相同的一项是（ ） A. 句读之不知 B. 蚓无爪牙之利 C. 不拘于时 D. 其闻道也固先乎吾 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例句是状语后置句，正常语序是“而耻于师学”。句意：却以向老师学习为耻辱。 A.宾语前置句，正常语序是“不知句读，不解惑”。句意：不懂得断句知识，不能解决疑难问题。 B.定语后置句，正常语序为“蚓无利爪牙，强筋骨”。句意：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨。 C.被动句，“于”表被动。句意：不被时俗局限。 D.状语后置句，正常语序为“其闻道也固乎吾先”。句意：他懂得道理本来比我早。 故选D。 （二）课外文言文阅读（31分） 阅读下文，完成下面小题 窦固使假司马班超与从事郭恂俱使西域。超行到鄯善，鄯善王广奉超甚备，后忽更疏懈。超谓其官属曰：“宁觉广礼意薄乎？”官属曰：“胡人不能常久，无他故也。”超曰：“此必有北虏使来，狐疑未知所从故也。”乃召侍胡，诈之曰：“匈奴使来数日，今安在乎？”侍胡惶恐曰：“到已三日，去此三十里。”超乃闭侍胡，悉会其吏士三十六人，与共饮，酒酣，因激怒之曰：“卿曹与我俱在绝域，今虏使到裁数日，而王广礼敬即废。如令鄯善收吾属送匈奴，骸骨长为豺狼食矣，为之奈何？”官属皆曰：“今在危亡之地，生死从司马！”超曰：“当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。灭此虏，则鄯善破胆，功成事立矣。”众曰：“当与从事议之。”超怒曰吉凶决于今日从事文俗吏闻此必恐而谋泄众曰善夜，超遂将吏士往奔虏营。会天大风，超令十人持鼓藏虏舍后，约曰：“见火然，皆当鸣鼓大呼。”余人悉持兵弩，夹门而伏。超乃顺风纵火；前后鼓噪，虏众惊乱，超手格杀三人，吏兵斩其使及从士三十余级，余众百许人悉烧死。明日乃还，告郭恂，恂大惊；既而色动，超知其意，举手曰：“掾虽不行，超何心独擅之乎！”恂乃悦。超于是召鄯善王广，以虏使首示之，一国震怖。超告以汉威德，“自今以后，勿复与北虏通。”广叩头，“愿属汉，无二心。”遂纳子为质。还白窦固，固大喜。具上超功效，并求更选使使西域。帝曰：“吏如班超，何故不遣，而更选乎！今以超为军司马，令遂前功。” 选自《资治通鉴》有删改 6. 下列对加点字的解释有误的一项是（ ） A. 窦固使假司马班超与从事郭恂俱使西域 假：代理 B. 宁觉广礼意薄乎 薄：微薄 C. 必大震怖，可殄尽也 殄：消灭 D. 并求更选使使西域 使：出使 7. 下列加点字意义与用法均相同的一项是（ ） A. 今安在乎 安能摧眉折腰事权贵 B. 独有因夜以火攻虏 因为长句 C. 恂乃悦 今其智乃反不能及 D. 超知其意 今其智乃反不能及 8. 下列对文中画波浪线句子断句最合理的一项是（ ） A. 超怒曰/吉凶决于今日/从事文俗吏/闻此必恐而谋泄/众曰/善 B. 超怒曰/吉凶决/于今日从事/文俗吏闻此/必恐而谋泄/众曰/善 C. 超怒曰/吉凶决/于今日/从事文俗吏/闻此必恐而谋泄/众曰/善 D. 超怒曰/吉凶决于今日/从事文俗吏闻此/必恐而谋泄/众曰/善 9. 下列对文化常识的表述不正确的一项是（ ） A. “从事”是官职名。在古代名自众多，包括文学从事、劝学从事、武猛从事、都督从事等。 B. “司马”最早可以追溯到西周时期。它的主要职责与军事事务相关。《琵琶行》的作者就曾担任过凉州司马。 C. 秦商鞅变法时，搞军功爵制。前八级的升级，是在战场上杀一个敌人，把头（首）提回来就升一级，所以头颅就慢慢有了“首级”的别称。 D. 在古代，各国通常会将王子或贵族的后代送到对方国家作为人质，被称为“质子”。 10. 下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 班超在出使西域时，时时保持警惕，对周围细微的变化都保持着敏感，鄯善王的所作所为让他感受到了异样。 B. 在处理外部危机时，怎样将自己团队的力量激发出来是关键，班超巧妙地使出一招“激将法”，取得了很好的效果。 C. 在以强敌弱的态势下，班超带领自己的队伍，巧借风力，大大杀伤了敌人，最终取得了胜利。 D. 鄯善王最终能够一心一意归附大汉朝廷，不再与匈奴保持联系，得益于班超果决的应对与处理。 11. 把下面的句子翻译成现代汉语 （1）会天大风，超令十人持鼓藏虏舍后，约曰：“见火然，皆当鸣鼓大呼。” （2）帝曰：“吏如班超，何故不遣，而更选乎！今以超为军司马，令遂前功。” 【答案】6. B 7. D 8. A 9. B 10. C 11. （1）正好天刮大风，班超派十个人带着鼓躲到北虏屋舍的后面，约定说：“见到火燃起来，要都擂鼓大声呐喊。” （2）皇帝说：“像班超这样的使者，为什么不派遣，却要更换别人呢！现在就让班超担任军司马，让他完成先前的功业。” 【解析】 【导语】这篇文章选自《资治通鉴》，讲述了班超在西域的机智与勇敢。班超通过敏锐的观察和果断的行动，识破了鄯善王的异动，并成功策划了一次夜袭，消灭了匈奴使者，震慑了鄯善国。文章展现了班超的智慧、勇气和领导才能，尤其是他在危机时刻的冷静判断和果敢决策。通过班超的事迹，文章也反映了汉朝在西域的影响力和班超个人的卓越功绩。 【6题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 A.正确。句意：窦固派遣代司马班超和从事郭恂一起出使西域。 B.“薄：微薄”错误。薄：轻慢。句意：否觉得国王广在礼貌上比以前轻慢了？ C.正确。句意：可把他们全部歼灭。 D.正确。句意：并请求重新选派使者出使西域。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.不同。哪里/怎么。句意：现在他们在哪里？/怎么能卑躬屈膝去侍奉权贵。 B.不同。趁着/于是。句意：只有趁天黑火攻北匈奴使者。/于是创作了这首长诗。 C.不同。才/竟然。句意：郭恂才高兴起来。/如今他们的智慧竟然比不上这些人。 D.相同。均为第三人称代词，他的，他们的。句意：班超明白他的意思。/现在他们的见识竟反而赶不上这些人。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：班超发怒说：“好坏决定在今日，从事是个只懂文墨的平庸官吏，知道了必定害怕而使计谋外泄！”大家说：“对！” “决于今日”是状语后置句，不能断开，排除BC； “从事文俗吏”是判断句，“从事”是主语，“文俗吏”是谓语，语句完整，其后应断开，排除D。 故选A。 【9题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 B.“凉州司马”错误。《琵琶行》的作者白居易担任过江州司马。 故选B。 【10题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“以强敌弱”错误，当时的形势是以弱敌强。由“悉会其吏士三十六人”和“超手格杀三人，吏兵斩其使及从士三十余级，余众百许人悉烧死”可知，班超手下只有三十几个人，而匈奴有上百人。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“会”，恰逢，正赶上；“约”，约定；“然”，通“燃”，燃烧。 （2）“吏如班超”，定语后置句，正常语序是“如班超吏”；“为”，担任；“遂”，完成，成就。 参考译文： 窦固派遣代司马班超和从事郭恂一起出使西域。班超前行到达鄯善，鄯善国王广接待班超，礼貌极为周到，可后来忽然变得疏慢起来。班超对他的部下说：“是否觉得国王广在礼貌上比以前轻慢了？”部下说：“胡人做事有头无尾，不会有什么别的缘故。”班超说：“这一定是有北匈奴的使者到来，（而鄯善王）犹豫不知归附谁的缘故。”于是把服侍他们的胡人找来，吓唬他说：“匈奴使者来了几天，现在他们在哪里?”这个胡人惊惶不安地说：“来到已经三天，住处离这里有三十里。”班超就把这个胡人关起来。召集自己带来的官吏士兵一共三十六人，一起喝酒。在喝得兴头上，趁机激怒他们说：“诸位和我都身处绝境，如今北匈奴使者到了才几天，国王广对我们已不再礼貌。如果让鄯善王把我们抓起来送往匈奴，我们的尸骨早就将成为豺狼的口中食了，对这该怎么办？”部下都说：“如今处于危亡之地，是死是活都听从司马！”班超说：“如今的办法，只有趁天黑火攻北匈奴使者，他们不知道我们有多少人，必定大为震惊恐惧，可把他们全部歼灭。歼灭了这些北虏，鄯善王的胆被吓破，就可建立大功。”大家说：“该跟从事郭恂商量这件事。”班超发怒说：“好坏决定在今日，从事是个只懂文墨的平庸官吏，知道了必定害怕而使计谋外泄！”大家说：“对！”夜里，班超就率领官吏士卒直奔匈奴营地。正好天刮大风，班超派十个人带着鼓躲到北虏屋舍的后面，约定说：“见到火燃起来，要都擂鼓大声呐喊。”余下的人都带着兵刃和弓弩，在门两边埋伏。班超顺风放火，前后擂鼓呐喊，北匈奴的人慌了，乱成一团，被班超亲手斩杀了三个，官吏士卒们杀死那使者和三十多个随从，余下的一百多人全被烧死。第二天返回，告诉了郭恂，郭恂大为吃惊；接着脸色变了，班超明白他的意思，举了举手说：“你虽然没有前去，我怎有心独占这份功劳呢！”郭恂才高兴起来。班超于是把鄯善王广召来，把匈奴使者的首级给他看，整个鄯善国都感到震惊恐惧。班超宣示汉朝的国威恩德，说：“从今以后，不要再和北匈奴往来了！”鄯善王广叩头，表示“情愿归属汉朝，没有二心。”还把儿子送到洛阳去作人质。班超回去向窦固做了汇报，窦固非常高兴，详细地将班超的功劳上书奏报给朝廷，并请求重新选派使者出使西域。皇帝说：“像班超这样的使者，为什么不派遣，却要更换别人呢！现在就让班超担任军司马，让他完成先前的功业。” 二、诗歌阅读（11分） 阅读下面的诗歌，完成下列各题。 秋 怀 欧阳修 节物岂不好，秋怀何黯然！ 西风酒旗市，细雨菊花天。 感事悲双鬓，包羞食万钱。 鹿车何日驾？归去颍东田。 12. 下列对本诗的理解，不正确的一项是（ ） A. 本诗是五言律诗，是近体诗；杜甫的《登高》也是一首近体诗。 B. 诗歌以设问起篇，“黯然”一词点明本诗是悲凉肃杀、悲秋伤秋的传统写法。 C. “包羞”一词表明了诗人羞于过这种食厚禄但却于国无补的苟且生活。 D. “鹿车”喻回归田园，诗人以此“贤者避世”之想表现对权贵的蔑视。 13. 这首诗颔联对景色的描写手法与《归园田居》相似。试作赏析。 【答案】12. B 13. 颔联运用了白描的手法，写秋日佳趣：西风里酒旗招展，细雨中菊花盛开。不仅写出了典型的季节风物，也写出了诗人对自然、对田园生活的喜爱之情。 【解析】 【导语】这首《秋怀》通过设问式开篇，表达对秋季的黯然情怀。诗人通过对西风、酒旗、细雨、菊花等秋景的描写，传达出一种对现实的无奈与对归隐田园的渴望，诗中充满了对功名禄位的反思与厌倦，意蕴深邃。 【12题详解】 本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。 B.“悲凉肃杀、悲秋伤秋的传统写法”错误。诗歌以反问起篇，先写秋天的节令风物也美好，一改传统开篇一片悲凉肃杀、悲秋伤秋的写法。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生分析诗歌表现手法的能力。 这首诗的颔联“西风酒旗市，细雨菊花天”用白描手法勾勒出淡远萧疏的意境。猎猎秋风，吹动着酒旗，濛濛细雨，滋润着黄菊。这十个字，清通深婉，情韵幽折，把秋天迷人的景色形象地展示在人们面前，使人神往。这联名句，不用一个系词，不着半点雕饰，以纯白描的手法，不仅写出了典型的季节风物，也写出了诗人对自然、对生活的喜爱之情。 同样，《归园田居》同样使用白描手法，例如“暧暧远人村，依依墟里烟”描绘了田园乡村的黄昏景色，缕缕炊烟，充满了宁静而安详的氛围，给人以安宁的感觉，流露出诗人对田园生活的热爱，质朴自然。 三、现代文阅读（18分） 阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 高贵的清贫 徐贵祥 ①油菜花开时节，我们来到方志敏的故乡——湖塘村。此处是个宜居的山坳，四面环山，一幢阔大而又古色古香的木楼坐落在山根处，旁边是两汪平静的水塘。这就是方志敏故居。 ②一路上，不时听到当地朋友介绍方志敏家族的历史，有几个年轻女子，还眉飞色舞地说方志敏是她们心目中的白马王子——据说，方志敏身高1米82，高大俊朗，才华横溢自不必说，在担任闽浙皖赣苏维埃主席的时候，身穿白色西装，骑一匹白色骏马，当真是白马王子的标志性装束。 ③是的，方志敏有阔绰的童年和少年时代。事实上，回顾二十世纪二三十年代那些投身革命的知识分子，大都有殷实的家境，他们不缺吃穿，不乏体面的生活，可是他们放弃了，因为信仰，因为要革命，因为要建设可爱的中国。从他们的手里经过的财富成千上万，可是他们自己，却往往连一个铜板也没有。 ④并不是每个人都配得上“清贫”这个字眼的，仅仅身无分文，还不是清贫。清贫是一种境界，只有精神高贵的清贫才是真正的清贫。 ⑤方志敏的故事很多，散珠碎玉一般遗落在闽浙皖赣的山水草木之间。给我印象最深刻的，还是在他被俘之后，国民党屡次派出高官劝降，甚至蒋介石亲自出面许以高官厚禄，均被方志敏在谈笑中拒绝。 ⑥我们后来从各种渠道看到的方志敏，戴着镣铐，神色泰然自若。在方志敏创立的闽浙皖赣苏维埃根据地首府葛源，我看到一张方志敏身穿军装挥手告别的照片，那是在他率部北上抗日的前夕，在葛源的枫林村，那个高高举过头顶、直直指向天空的手势，让我好像明白了，为什么那么多女孩子说方志敏是她们的梦中情人。那个手势沉稳、自信、决绝，释放出一个男人、一个具有骑士精神的革命者勇敢无畏的力量。那一瞬间，我对身边的朋友说，方志敏不仅是一位革命英雄，也是一个贵族。 ⑦贵族是什么？不是世代因袭的爵位，也不是显赫的权势，真正的贵族，有一颗悲天悯人心，有一腔实现理想信仰的热血，有一副宁为玉碎不为瓦全的铮铮铁骨。这个当年才30多岁的年轻人，在闽浙皖赣四省交界的地方创建了革命根据地，发行货币，兴办学校，开设医院，还构建了股市，这一切都是超前的。他是按照苏联社会主义的模式经营着他的根据地，让那里的老百姓都过上好日子。那时候的方志敏，掌管着闽浙皖赣苏区的政治、经济、军事大权，可谓一言九鼎，从他手里经过的真金白银不在少数，可是，在“方志敏式”的苏维埃政府内，节俭却蔚然成风，连铅山县委买了12元黄烟，都受到严厉的批评，被挖苦为“好阔气的铅山县委”。 ⑧回想小学时代读过的《清贫》，我突然发现那个时候我并没有真正读懂，不，几十年后仍然没有读懂。放眼望去，如今在心里再默默地诵读那些文字，似乎从字里行间领略到另一种风景。北上部队受到国民党军队的围追堵截，在生死考验的关头，方志敏拒绝脱离部队，拒绝逃生，坚持和同志们战斗在一起，后因叛徒出卖，在藏身的柴堆里被俘。在敌人的刺刀下面，这个命悬一线的囚徒，就像个调皮的孩子，居高临下地打量着因为搜不到铜板而失望的士兵，冷静地看着他们的眼神和表情，甚至还有几分幸灾乐祸：“是不是还要问问我家里有没有一些财产，请等一下，让我想一想，啊，记起来了，有的有的，但不算多。去年暑天我穿的几套旧的汗褂裤，与几双缝上底的线袜……但我说出那几件‘传世宝’来，岂不要叫那些富翁齿冷三天？清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！” ⑨尽管多少年过去了，我至今仍然记得英国作家伏尼契的小说《牛虻》中的那个情节，作为革命者的牛虻——亚瑟被执行枪决的前后。亚瑟从一开始就对即将到来的死亡谈笑风生并且评头论足，唇枪舌剑拒绝忏悔。在士兵向他射击时，他一次次地嘲笑和校正士兵的枪法，“来吧，孩子们，不要害怕，朝这儿打！” ⑩而在今天，行走在蒙蒙细雨的湖塘村，我清晰地看到了另一个更加伟大的亚瑟。他领导了更多的亚瑟，而且他的清贫是为了更多的人不再清贫，今天的清贫是为了明天不再清贫，这样的清贫才是高贵的清贫。 （选自《2017年中国精短美文精选》，有删改） 14. 下列对文章内容的理解与分析，不正确的两项是（ ）（ ） A. 文章开篇写方志敏故居的木楼“阔大而又古色古香”，虽用语简单，却足以显示主人家境殷实，曾经有过体面的生活。 B. 文章两次写到年轻女孩心目中的方志敏，由外及内，一方面表现方志敏的外在形象，另一方面表现他的内在精神。 C. 第⑦节“好阔气的铅山县委”，虽说是挖苦，实则是批评，可见，方志敏不仅严格要求自己，更希望全体革命者厉行节俭。 D. 第⑧节作者说自己“领略到另一种风景”，是指作者在认识到方志敏生活清贫的基础上，更认识到了他被捕时的镇定自若。 E. 作者联想到《牛虻》中亚瑟临刑前谈笑风生的表现，与方志敏形成对比，意在突出方志敏坚守清贫的高贵品质。 15. 赏析文中画线句子。 16. 综观全文，如何理解“高贵的清贫”？ 【答案】14. DE 15. 运用设问的修辞手法，提出“贵族是什么”的问题，引发读者思考，然后从三个方面予以回答，使读者对“真正的贵族”的印象鲜明而深刻；运用排比的修辞手法，从三个方面回答了“贵族是什么”的问题，强调了“真正的贵族”的含义，增强了语言气势。 16. “清贫”指生活清寒贫苦，“高贵”指精神富有；而“高贵的清贫”则指以方志敏为代表的革命家为天下苍生的幸福、为建设未来美好中国而舍弃富裕的生活，拒绝名利的诱惑，坚守贫困，清白节俭。 【解析】 【导语】徐贵祥在《高贵清贫》中通过描绘方志敏的故乡环境、个人经历及革命事迹，展示了其高贵的革命信仰和精神境界。文章从外在形象和内在精神切入，强调方志敏在权势与财富面前的清贫选择，展现出其真实而有力的贵族风范。作者借“白马王子”和“贵族”形象，巧妙讴歌了其在艰难岁月中的宁折不弯和对理想的不懈追求。 【14题详解】 本题考查学生对文章内容的理解与分析的能力。 D.“更认识到了他被捕时镇定自若”错，更认识到了方志敏的“高贵的清贫”。 E.“与方志敏形成对比，意在突出方志敏坚守清贫的高贵品质”错，作者联想到《牛虻》中的亚瑟，并非与方志敏“形成对比”，而是类比，意在突出方志敏视死如归的精神气概。 故选DE。 【15题详解】 本题考查学生赏析语言特色的能力。 “贵族是什么？”开头设问，提出“贵族是什么”的问题，引发读者思考； 下文是回答，先从反面回答“不是世代因袭的爵位，也不是显赫的权势”，再从正面直接回答，阐释“真正的贵族”的内涵，即“有一颗悲天悯人心，有一腔实现理想信仰的热血，有一副宁为玉碎不为瓦全的铮铮铁骨”，答语运用排比句式，连续三个“有……”，增强了语言的气势。 【16题详解】 本题考查学生理解词语含义分析标题意蕴的能力。 “清贫”的表层含义，指生活上的清寒贫苦。方志敏掌管苏区大量财富，却始终过着朴素的生活，被俘时身无分文，仅有几套旧汗褂裤和缝底的线袜，是物质上的清贫。 “高贵”的深层含义指精神上的富有与崇高。方志敏出身殷实家庭，却为了革命信仰放弃体面生活；面对高官厚禄的诱惑，他断然拒绝；他心系百姓，在根据地兴办学校、医院，致力于让民众过上好日子，拥有悲天悯人的情怀、坚定的理想信仰和宁死不屈的气节。 “高贵的清贫”的核心是以方志敏为代表的革命者，为了天下苍生的幸福、为建设可爱的中国，主动舍弃富裕生活，拒绝名利诱惑，坚守清贫与节俭。这种清贫不是被迫的困窘，而是自觉的选择，是精神高贵的体现。 第Ⅱ部分写作（50分） 17. 阅读下面的材料，根据要求写作。 钱学森冲破重重阻碍归国，以航天蓝图擘画强国梦想，用硬核学识挺起国家国防脊梁；屠呦呦埋首古籍与实验室，凭青蒿素攻克医学难题，用济世之才挺起国家民生脊梁。学习是贯穿人生的修行，是个人成长的阶梯，更是担当国家使命的根基。 上述材料引发你怎样的思考？请从材料中提取观点结合第三轮校荐素材《向宇宙问路，为祖国燃灯》写一个完整的议论段落。 要求：观点明确，将校荐素材中的人物事例准确而恰当地运用到议论段落中去，可以补充丰富其他素材来佐证观点，不少于200字。 【答案】例文： 立问天壮志，守报国初心 真正的学习，从来不是书斋里孤芳自赏的呓语，而是将个体生命融入时代洪流的自觉修行。它要求我们既要有“向宇宙问路”的眼界与勇气，更要有“为祖国燃灯”的担当与深情。《向宇宙问路，为祖国燃灯》中的杨振宁先生，正是这一精神的生动注脚。他心怀家国、求索寰宇，早年远赴重洋深耕物理前沿，在理论物理领域斩获斐然成就，晚年毅然归国，将毕生学识与满腔热忱倾注于祖国科教事业，为培育科研后备力量、搭建中外学术桥梁倾尽全力，用学识与担当为祖国的科技腾飞添砖加瓦。他的人生轨迹昭示：学习的终极价值，在于将知识转化为服务国计民生的真实力量。放眼当下，“天眼”探空的总工程师南仁东，二十二年扎根深山，用生命的最后时光换得国之重器凝望宇宙；“敦煌女儿”樊锦诗，青丝白发守护大漠，以数字技术让千年文明在新时代熠熠生辉。他们无不以深厚的学养为根基，将个人理想与国家需要紧密相连，在各自的领域挺起了民族的脊梁。这启示我们，唯有让学习的根系深植于家国需求的沃土，个体的生命之树方能枝繁叶茂，绽放出属于一个时代的最灿烂光华。 【解析】 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：议论类微写作。 审题： 材料以钱学森、屠呦呦两位杰出科学家的事迹为例，展现了他们如何将个人学习与专业追求，同国家发展的核心需求紧密结合。钱学森归国铸就航天与国防基石，屠呦呦钻研古籍攻克医学难题造福民生，共同诠释了“学习”不仅是个体成长的阶梯，更是担当国家使命、挺起民族脊梁的根本途径。材料最终将主题升华，强调学习是贯穿人生、关乎国家命运的修行。 可见，材料意在引导我们超越“学习为谋生”或“知识即力量”的浅层认知，去思考知识与生命、个体与时代的深层连接。真正的学习，并非单向的知识堆积，而是一场双向奔赴：一方面，是个人向人类文明智慧宝库的虔诚求索，汲取力量以完成自我塑造；另一方面，更是将淬炼所得的学识与才华，自觉汇入国家与民族发展的洪流之中，回应时代的叩问。钱学森面向国防苍穹，屠呦呦深耕民生大地，他们的选择标定了个人成就的崇高维度——将“小我”的修行，扎根于“大我”需要的沃土。这启示我们，最深刻的价值感与生命力，往往源于找到那个能将个人热忱、专业能力与国家民族前行的方向相契合的“燃点”。在这个意义上，学习便从私人的修炼，升华为一种公共的担当与创造，个人生命的星辰正是在照亮家国前程的航路时，才获得了永恒的意义。这要求我们既有“向宇宙问路”的探索勇气与开阔视野，更要有“为祖国燃灯”的奉献情怀与扎根意识。 题目要求写议论段落，段首可从材料提炼中心论点；然后围绕论点运用例证法阐述观点，要有效运用题目提供的《向宇宙问路，为祖国燃灯》及其他新鲜素材进行论证；最后归纳总结，重申观点。注重逻辑递进与说理深度，避免事例堆砌。 立意： 1.向浩瀚学海问津，为复兴伟业蓄能。 2.秉烛探幽微之光，擎火照山河之需。 3.修己身治学不倦，铸国器担当在肩。 4.汲古今智慧淬剑，守家国盛世长安。 18. 阅读下面的材料，根据要求写作。 ①君子曰：“学不可以已。”（《荀子·劝学》） ②古之学者必有师。（唐·韩愈《师说》） ③学者如登山焉，动而益高，如寤寐焉，久而益足。（汉·徐干《中论·治学》） 学习无止境，学习是人生中永恒的话题，常谈常新。写一篇议论文来谈谈你对学习的认识。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 终身学习，点亮人生征程 古人云：“学不可以已。”这句话道出了学习的永恒价值。在知识爆炸的今天，终身学习已不再是个人选择，而是生存必需。从牙牙学语的婴儿到白发苍苍的老者，学习贯穿人生始终，如同永不熄灭的明灯，照亮我们前行的每一步。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”学习便是人生长河的源头活水，为生命注入不竭动能。 学习是破局成长的密钥，能让人在困境中寻得光明。人生之路从非一帆风顺，迷茫与困顿时常相伴，而学习便是穿越迷雾的灯塔。晚清名臣曾国藩早年资质平庸，科举之路屡屡受挫，甚至被人嘲讽“悟性太差”。但他从未放弃学习，每日坚持读书批注日积月累的学习让他逐渐开窍，不仅成功考取功名，更在平定太平天国运动、推动洋务运动中展现出卓越的才能。 学习是与时俱进的根基，能让人在时代变革中站稳脚跟。时代的车轮滚滚向前，新事物、新思想层出不穷，唯有主动学习，方能不被时代淘汰。“中国核潜艇之父”黄旭华院士，为研制核潜艇隐姓埋名三十年。在技术封锁、资料匮乏的困境中，他带领团队从零开始学习，反复试验论证，不仅掌握了核潜艇的核心技术，更推动我国核潜艇技术不断升级。如今已近百岁的黄旭华，依然坚持阅读科研文献，用终身学习的坚守，诠释了科研工作者的责任与担当。 学习是涵养心性的良方，能让人在浮躁尘世中沉淀自我。在快节奏的现代社会，人心容易浮躁功利，而学习能让人静下心来，在知识的海洋中滋养心灵。著名学者季羡林先生，即便在动荡岁月中，也从未中断学习与研究。他每日清晨便伏案读书，深夜仍在灯下批注，这种沉浸式的学习不仅让他在学术领域成就斐然，更让他养成了淡泊名利、宁静致远的心境。 如今，部分人却陷入了“学习无用论”的误区，或满足于一时的成就而停止学习，或沉迷于眼前的安逸，不愿花费时间精力提升自我。殊不知，时代的发展从不等待停滞不前的人，那些放弃学习的人，终将在时代的浪潮中逐渐落伍。就像昔日风光无限的诺基亚，因固守旧有技术，不愿学习跟进智能手机技术，最终被市场淘汰，这便是拒绝学习的惨痛教训。 “吾生也有涯，而知也无涯。”学习没有终点，终身学习不应只是一句口号，而应成为每个人的生活常态。无论是为了突破自我、适应时代，还是涵养心性、实现价值，我们都应主动拥抱学习，让学习成为人生路上的不竭动力。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料核心是探讨“学习”这一永恒话题。三则材料分别从不同角度阐述了学习的本质特征，共同构建起立体的认知框架。 “学不可以已”直指学习的持续性。现代社会知识更新速度加快，这种持续学习观更具现实意义——今天掌握的技能可能明天就过时，唯有保持学习才能跟上时代。 “古之学者必有师”突出学习的互动性。一个“必”字斩钉截铁地表明，再优秀的学者都离不开老师指导。这里暗含两层意思：一是学习需要传承，二是强调教学相长。在信息爆炸的今天，老师的作用不是提供标准答案，而是培养独立思考能力。 徐干将学习比作登山，说明进步是渐进式；两个“益”字形成递进，说明时间越长收获越丰。这对当下浮躁的学习心态是很好的提醒。 “常谈常新”四字值得玩味，既点明话题的经典性，又暗示在不同时代要有新解读。三则材料共同指向：学习是终身的旅程，需要师友相伴，需要时间沉淀。 写作时，开头可从材料切入，引出“学习是终身课题”的中心论点，中间分三层展开：先结合荀子名言，分析学习需持之以恒；再借韩愈观点，论述师者引导的重要性；最后用徐干的比喻，说明学习如登山需积累。结尾强调在信息爆炸的时代，唯有主动学习才能突破认知边界，不断提升自己。 立意： 1.终身学习是突破认知边界的永恒动力。 2.师道传承为治学之路点亮明灯。 3.以登山之姿在持续积累中抵达精神高度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 静海一中2025-2026第一学期高一语文专项（12月） 学生学业能力调研考试试卷 本试卷分阅读部分（70分）和写作部分（50分），共120分，用时90分钟。 第Ⅰ部分阅读（70分） 一、《乡土中国》整本书阅读（2分） 1. 下列关于《家族》《男女有别》两章内容理解，不正确的一项是（ ） A. 在乡土社会中，事业的需要是家存在的唯一原因，因而家讲究纪律与效率，家有家法，排斥私情，所以男女有别，夫妻之间相敬如宾。 B. 我们普通所谓大家庭和小家庭的差别是在结构上，而费孝通称中国乡土社会的基本社群为“小家族”，也是想从结构的原则上去说明中西社会里“家”的区别。 C. 西洋社会中，家庭的主要功能是生育儿女，因此其主轴是夫妇，两性之间的感情是凝合的力量。 D. 中国乡土社会中男女有别的原则，使得男女间不仅在生活上加以隔离，如男女授受不亲，而且不向对方希望心理上的契洽。 二、文言文阅读（39分） （一）课内文言文知识（每题2分，共8分） 2. 下列句中加点的词的活用现象与其他三项不同的一项是 （ ） A. 吾师道也 B. 假舟楫者，非能水也 C. 于其身也，则耻师焉，惑矣 D. 其下圣人也亦远矣 3. 下列各句中加点的虚词意义和用法都相同的一项是（ ） A. ①吾尝终日而思矣 ②则群聚而笑之 B. ①积土成山，风雨兴焉 ②或师焉，或不焉 C. ①欲人之无惑也难矣 ②郯子之徒 D ①其皆出于此乎 ②其出人也远矣 4. 对下列两组句子中加横线词意义，判断正确的一项是( ) ①师者，所以传道受业解惑也 ②圣人之所以圣 ③于其身也，则耻师焉，惑矣 ④其为惑也，终不解矣 A. ①②相同，③④不同 B. ①②相同，③④相同 C. ①②不同，③④相同 D. ①②不同，③④不同 5. 与“而耻学于师”句式相同的一项是（ ） A. 句读之不知 B. 蚓无爪牙之利 C. 不拘于时 D. 其闻道也固先乎吾 （二）课外文言文阅读（31分） 阅读下文，完成下面小题 窦固使假司马班超与从事郭恂俱使西域。超行到鄯善，鄯善王广奉超甚备，后忽更疏懈。超谓其官属曰：“宁觉广礼意薄乎？”官属曰：“胡人不能常久，无他故也。”超曰：“此必有北虏使来，狐疑未知所从故也。”乃召侍胡，诈之曰：“匈奴使来数日，今安在乎？”侍胡惶恐曰：“到已三日，去此三十里。”超乃闭侍胡，悉会其吏士三十六人，与共饮，酒酣，因激怒之曰：“卿曹与我俱在绝域，今虏使到裁数日，而王广礼敬即废。如令鄯善收吾属送匈奴，骸骨长为豺狼食矣，为之奈何？”官属皆曰：“今在危亡之地，生死从司马！”超曰：“当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。灭此虏，则鄯善破胆，功成事立矣。”众曰：“当与从事议之。”超怒曰吉凶决于今日从事文俗吏闻此必恐而谋泄众曰善夜，超遂将吏士往奔虏营。会天大风，超令十人持鼓藏虏舍后，约曰：“见火然，皆当鸣鼓大呼。”余人悉持兵弩，夹门而伏。超乃顺风纵火；前后鼓噪，虏众惊乱，超手格杀三人，吏兵斩其使及从士三十余级，余众百许人悉烧死。明日乃还，告郭恂，恂大惊；既而色动，超知其意，举手曰：“掾虽不行，超何心独擅之乎！”恂乃悦。超于是召鄯善王广，以虏使首示之，一国震怖。超告以汉威德，“自今以后，勿复与北虏通。”广叩头，“愿属汉，无二心。”遂纳子为质。还白窦固，固大喜。具上超功效，并求更选使使西域。帝曰：“吏如班超，何故不遣，而更选乎！今以超为军司马，令遂前功。” 选自《资治通鉴》有删改 6. 下列对加点字的解释有误的一项是（ ） A. 窦固使假司马班超与从事郭恂俱使西域 假：代理 B. 宁觉广礼意薄乎 薄：微薄 C. 必大震怖，可殄尽也 殄：消灭 D. 并求更选使使西域 使：出使 7. 下列加点字意义与用法均相同的一项是（ ） A. 今安在乎 安能摧眉折腰事权贵 B. 独有因夜以火攻虏 因为长句 C. 恂乃悦 今其智乃反不能及 D. 超知其意 今其智乃反不能及 8. 下列对文中画波浪线句子断句最合理的一项是（ ） A. 超怒曰/吉凶决于今日/从事文俗吏/闻此必恐而谋泄/众曰/善 B. 超怒曰/吉凶决/于今日从事/文俗吏闻此/必恐而谋泄/众曰/善 C. 超怒曰/吉凶决/于今日/从事文俗吏/闻此必恐而谋泄/众曰/善 D. 超怒曰/吉凶决于今日/从事文俗吏闻此/必恐而谋泄/众曰/善 9. 下列对文化常识的表述不正确的一项是（ ） A. “从事”是官职名。在古代名自众多，包括文学从事、劝学从事、武猛从事、都督从事等。 B. “司马”最早可以追溯到西周时期。它的主要职责与军事事务相关。《琵琶行》的作者就曾担任过凉州司马。 C. 秦商鞅变法时，搞军功爵制。前八级的升级，是在战场上杀一个敌人，把头（首）提回来就升一级，所以头颅就慢慢有了“首级”的别称。 D. 在古代，各国通常会将王子或贵族的后代送到对方国家作为人质，被称为“质子”。 10. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 班超在出使西域时，时时保持警惕，对周围细微的变化都保持着敏感，鄯善王的所作所为让他感受到了异样。 B. 在处理外部危机时，怎样将自己团队的力量激发出来是关键，班超巧妙地使出一招“激将法”，取得了很好的效果。 C. 在以强敌弱的态势下，班超带领自己的队伍，巧借风力，大大杀伤了敌人，最终取得了胜利。 D. 鄯善王最终能够一心一意归附大汉朝廷，不再与匈奴保持联系，得益于班超果决的应对与处理。 11. 把下面的句子翻译成现代汉语 （1）会天大风，超令十人持鼓藏虏舍后，约曰：“见火然，皆当鸣鼓大呼。” （2）帝曰：“吏如班超，何故不遣，而更选乎！今以超为军司马，令遂前功。” 二、诗歌阅读（11分） 阅读下面的诗歌，完成下列各题。 秋 怀 欧阳修 节物岂不好，秋怀何黯然！ 西风酒旗市，细雨菊花天。 感事悲双鬓，包羞食万钱。 鹿车何日驾？归去颍东田。 12. 下列对本诗的理解，不正确的一项是（ ） A. 本诗是五言律诗，是近体诗；杜甫的《登高》也是一首近体诗。 B. 诗歌以设问起篇，“黯然”一词点明本诗是悲凉肃杀、悲秋伤秋的传统写法。 C. “包羞”一词表明了诗人羞于过这种食厚禄但却于国无补的苟且生活。 D. “鹿车”喻回归田园，诗人以此“贤者避世”之想表现对权贵的蔑视。 13. 这首诗颔联对景色的描写手法与《归园田居》相似。试作赏析。 三、现代文阅读（18分） 阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 高贵的清贫 徐贵祥 ①油菜花开时节，我们来到方志敏的故乡——湖塘村。此处是个宜居的山坳，四面环山，一幢阔大而又古色古香的木楼坐落在山根处，旁边是两汪平静的水塘。这就是方志敏故居。 ②一路上，不时听到当地朋友介绍方志敏家族的历史，有几个年轻女子，还眉飞色舞地说方志敏是她们心目中的白马王子——据说，方志敏身高1米82，高大俊朗，才华横溢自不必说，在担任闽浙皖赣苏维埃主席的时候，身穿白色西装，骑一匹白色骏马，当真是白马王子的标志性装束。 ③是的，方志敏有阔绰的童年和少年时代。事实上，回顾二十世纪二三十年代那些投身革命的知识分子，大都有殷实的家境，他们不缺吃穿，不乏体面的生活，可是他们放弃了，因为信仰，因为要革命，因为要建设可爱的中国。从他们的手里经过的财富成千上万，可是他们自己，却往往连一个铜板也没有。 ④并不是每个人都配得上“清贫”这个字眼的，仅仅身无分文，还不是清贫。清贫是一种境界，只有精神高贵的清贫才是真正的清贫。 ⑤方志敏的故事很多，散珠碎玉一般遗落在闽浙皖赣的山水草木之间。给我印象最深刻的，还是在他被俘之后，国民党屡次派出高官劝降，甚至蒋介石亲自出面许以高官厚禄，均被方志敏在谈笑中拒绝。 ⑥我们后来从各种渠道看到的方志敏，戴着镣铐，神色泰然自若。在方志敏创立的闽浙皖赣苏维埃根据地首府葛源，我看到一张方志敏身穿军装挥手告别的照片，那是在他率部北上抗日的前夕，在葛源的枫林村，那个高高举过头顶、直直指向天空的手势，让我好像明白了，为什么那么多女孩子说方志敏是她们的梦中情人。那个手势沉稳、自信、决绝，释放出一个男人、一个具有骑士精神的革命者勇敢无畏的力量。那一瞬间，我对身边的朋友说，方志敏不仅是一位革命英雄，也是一个贵族。 ⑦贵族是什么？不是世代因袭的爵位，也不是显赫的权势，真正的贵族，有一颗悲天悯人心，有一腔实现理想信仰的热血，有一副宁为玉碎不为瓦全的铮铮铁骨。这个当年才30多岁的年轻人，在闽浙皖赣四省交界的地方创建了革命根据地，发行货币，兴办学校，开设医院，还构建了股市，这一切都是超前的。他是按照苏联社会主义的模式经营着他的根据地，让那里的老百姓都过上好日子。那时候的方志敏，掌管着闽浙皖赣苏区的政治、经济、军事大权，可谓一言九鼎，从他手里经过的真金白银不在少数，可是，在“方志敏式”的苏维埃政府内，节俭却蔚然成风，连铅山县委买了12元黄烟，都受到严厉的批评，被挖苦为“好阔气的铅山县委”。 ⑧回想小学时代读过的《清贫》，我突然发现那个时候我并没有真正读懂，不，几十年后仍然没有读懂。放眼望去，如今在心里再默默地诵读那些文字，似乎从字里行间领略到另一种风景。北上部队受到国民党军队的围追堵截，在生死考验的关头，方志敏拒绝脱离部队，拒绝逃生，坚持和同志们战斗在一起，后因叛徒出卖，在藏身的柴堆里被俘。在敌人的刺刀下面，这个命悬一线的囚徒，就像个调皮的孩子，居高临下地打量着因为搜不到铜板而失望的士兵，冷静地看着他们的眼神和表情，甚至还有几分幸灾乐祸：“是不是还要问问我家里有没有一些财产，请等一下，让我想一想，啊，记起来了，有的有的，但不算多。去年暑天我穿的几套旧的汗褂裤，与几双缝上底的线袜……但我说出那几件‘传世宝’来，岂不要叫那些富翁齿冷三天？清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！” ⑨尽管多少年过去了，我至今仍然记得英国作家伏尼契的小说《牛虻》中的那个情节，作为革命者的牛虻——亚瑟被执行枪决的前后。亚瑟从一开始就对即将到来的死亡谈笑风生并且评头论足，唇枪舌剑拒绝忏悔。在士兵向他射击时，他一次次地嘲笑和校正士兵的枪法，“来吧，孩子们，不要害怕，朝这儿打！” ⑩而在今天，行走在蒙蒙细雨的湖塘村，我清晰地看到了另一个更加伟大的亚瑟。他领导了更多的亚瑟，而且他的清贫是为了更多的人不再清贫，今天的清贫是为了明天不再清贫，这样的清贫才是高贵的清贫。 （选自《2017年中国精短美文精选》，有删改） 14. 下列对文章内容的理解与分析，不正确的两项是（ ）（ ） A. 文章开篇写方志敏故居的木楼“阔大而又古色古香”，虽用语简单，却足以显示主人家境殷实，曾经有过体面的生活。 B. 文章两次写到年轻女孩心目中的方志敏，由外及内，一方面表现方志敏的外在形象，另一方面表现他的内在精神。 C. 第⑦节“好阔气的铅山县委”，虽说是挖苦，实则是批评，可见，方志敏不仅严格要求自己，更希望全体革命者厉行节俭。 D. 第⑧节作者说自己“领略到另一种风景”，是指作者在认识到方志敏生活清贫的基础上，更认识到了他被捕时的镇定自若。 E. 作者联想到《牛虻》中亚瑟临刑前谈笑风生的表现，与方志敏形成对比，意在突出方志敏坚守清贫的高贵品质。 15. 赏析文中画线句子。 16. 综观全文，如何理解“高贵的清贫”？ 第Ⅱ部分写作（50分） 17. 阅读下面的材料，根据要求写作。 钱学森冲破重重阻碍归国，以航天蓝图擘画强国梦想，用硬核学识挺起国家国防脊梁；屠呦呦埋首古籍与实验室，凭青蒿素攻克医学难题，用济世之才挺起国家民生脊梁。学习是贯穿人生的修行，是个人成长的阶梯，更是担当国家使命的根基。 上述材料引发你怎样的思考？请从材料中提取观点结合第三轮校荐素材《向宇宙问路，为祖国燃灯》写一个完整的议论段落。 要求：观点明确，将校荐素材中人物事例准确而恰当地运用到议论段落中去，可以补充丰富其他素材来佐证观点，不少于200字。 18. 阅读下面材料，根据要求写作。 ①君子曰：“学不可以已。”（《荀子·劝学》） ②古之学者必有师。（唐·韩愈《师说》） ③学者如登山焉，动而益高，如寤寐焉，久而益足。（汉·徐干《中论·治学》） 学习无止境，学习是人生中永恒的话题，常谈常新。写一篇议论文来谈谈你对学习的认识。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $