1 祖国啊,我亲爱的祖国-【学海风暴】2024-2025学年九年级下册语文同步练习课件(统编版)

2026-01-03
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教辅
江西宇恒文化发展有限公司
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2019)九年级下册
年级 九年级
章节 1 祖国啊,我亲爱的祖国/舒婷
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 2.33 MB
发布时间 2026-01-03
更新时间 2026-01-03
作者 江西宇恒文化发展有限公司
品牌系列 学海风暴·初中同步教学
审核时间 2026-01-03
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/55740816.html
价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该初中语文课件围绕《祖国啊,我亲爱的祖国》展开,以“品读诗情”为核心,涵盖字词积累、意象分析、情感理解等内容。课堂通过字词自测(如“熏黑”“干瘪”注音、“蜗行”“迷惘”解词)和基础闯关(语境注音、病句修改、词语辨析)搭建语言基础,过渡到课内阅读的意象命名(如“历史的伤痕”“梦想的蓓蕾”)与情感解读,再以课外阅读(钱穆事迹)拓展爱国主题理解,形成从基础到深化的学习支架。 其亮点在于融合语言运用与文化自信,通过多样化练习培养思维能力。字词训练与语境运用题强化语言规范表达,提升语言运用素养;课内引导分析“古莲的胚芽”“绯红的黎明”等意象,培养形象思维与审美创造;课外阅读对比钱穆事迹与诗歌表达方式,深化文化自信。学生能提升语言能力与爱国情感,教师可依托系统资源高效落实核心素养培养。

内容正文:

《学海风暴》九年级语文RJ版 · 下册 1 软件 使用 视频 播放 字体 显示 同步 配套 如果由于缺少软件或软件未更新不能正常播放,可自行下载安装最新的软件,文件夹提供了部分安装包 若因软件问题视频无法打开,请在相应的视频文件夹打开原视频 如果有的字体不能显 示,请先把字体包中的 字体直接复制粘贴至C:\WINDOWS\Fonts 即可 依据最新教材划分课时,内容与教材同步 一、字词自测 1.给加点字注音,根据拼音写汉字。 熏 . 黑(   ) 干瘪 . (   ) 隧 . 洞(   ) 胚 . 芽(   ) 伤痕累 . 累(   ) 疲bèi(   ) yū(   )滩 bó(   )船 cù(   )新 笑wō(   ) xūn biě suì pēi lěi 惫 淤 驳 簇 涡 2.根据意思写词语,写出词语的意思。 (1)     :像蜗牛那样慢行,比喻行动迟缓。 (2)     :由于分辨不清而困惑,不知怎么办。 (3)     :一般指全身是伤。后又比喻人在感情上受到伤害,心里满是伤痕。 (4)簇新:            。 (5)喷薄:            。 蜗行 迷惘 伤痕累累 极新;全新 形容水涌起或太阳上升的样子 二、基础闯关 阅读下面的文字,完成1~2题。 在国家蒙难(  )人民遭殃的混乱岁月,舒婷备尝艰辛,内心迷惘 . 。当祖国摆脱苦难、正欲奋飞时,她欣喜地歌唱“我是你簇新的理想,刚从神话的蛛网里挣脱”。在诗人舒婷的心中,祖国不再是大而空的抽象概念,而是饱经沧桑的过去、贫穷凋敝的现实与(fēi)    红黎明的希望的交织体。 1.给加点字注音,根据拼音写汉字。 (1)惘      (2)(fēi)      2.在括号内填入的标点符号是     。 wǎng 绯 、 (2024广东改编)阅读下面的文字,完成3~4题。 古今中外的优秀作品,大多会充分地流露出作者的情感。有的像炽热耀眼的阳光,有的像奔腾    的大海,有的像旋律优美的赞歌。当然也有与此    的,那就是比较含蓄地表达情感。这种方式似乎并不强劲猛烈,但蕴含着丰富的言外之意,可以让读者更深切地感受到情感的曲折回旋,领悟到更多的    。无论作者采取哪种表达情感,情感本身必须真实诚挚。 3.文中画波浪线的句子有语病,下列修改正确的一项是(   ) A.作者无论采取哪种表达情感,情感本身必须真实诚挚。 B.无论作者采取哪种表达情感,情感必须本身真实诚挚。 C.无论作者采取哪种方式表达情感,情感本身必须真实诚挚。 D.作者无论采取哪种方式表达情感,情感必须本身真实诚挚。 C 4.下列依次填入文中横线处的词语,最恰当的一项是(   ) A.呼啸   天壤之别   意愿 B.呼啸   大相径庭   意蕴 C.呼唤   天壤之别   意蕴 D.呼唤   大相径庭   意愿 B (2024吉安城北中学二模改编)阅读下面的文字,完成第5题。 南京大屠杀死难者国家公祭日设立10年来,在铭记历史中吸取教训、激发力量,在代代相传的讲述中传承视死如归、向死而生的民族血性,在以国之名的祭奠仪式中传递中国人不忘屈辱、守护和平的坚定信念,    。 5.下列填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一项是(   ) A.汇聚起以实际行动圆梦中华的磅礴力量 B.圆梦中华的磅礴力量因实际行动汇聚起 C.圆梦中华的磅礴力量以实际行动汇聚起来了 D.怎能不汇聚起以实际行动圆梦中华的磅礴力量 A 6.班级准备开展“岁月如歌——诗歌朗诵”主题学习活动,小宇和小恒准备在诗歌朗诵会上,朗诵田汉的《毕业歌》歌词。他们对朗诵进行了如下设计,处理不合适的一项是 我们今天是桃李芬芳,明天是社会的栋梁;我们今天是弦歌在一堂,明天要掀起民族自救的巨浪!巨浪,巨浪,不断地增长!同学们!同学们!快拿出力量,担负起天下的兴亡! ——节选自《毕业歌》 A.小宇认为朗诵首先要读准字音,他查词典后在“芬芳”“栋梁”两个词语上分别注上拼音“fēn fāng”“dòng liáng”。 B.小恒想读出青年的责任担当,他这样处理重音:我们今天是桃 . 李 . 芬 . 芳 . ,明天是社会的栋梁;我们今天是弦 . 歌 . 在 . 一 . 堂 . ,明天要掀起民族自救的巨浪! C.小宇希望读出青年的爱国激情,他这样处理停连(“∨”表示停,“∧”代表连):同学们!∧同学们!∨快拿出力量,∧担负起天下的兴亡! D.小恒认为歌词独具魅力,朗诵时应该配上曲调昂扬奋发、节奏明快有力的背景音乐,这样更能诵出振奋人心的力量。 (   ) B 三、知识拓展 (2024齐齐哈尔)下列表述正确的一项是 除代表季节外,“夏”字还有一种常见用法。我们自称华夏子孙,用的是“夏”的本义,是大的意思。许慎在《说文解字》中说:“夏,中国之人也。”他说的“中国”不是今天意义上的中国,而是古代黄河流域的中原地区。称自己民族为“夏”,表示我们认为自己民族很伟大。甲骨文“华”字( )是一株开满鲜花的树,表示绚 . 烂 . 美 . 丽 . 。唐代学者孔颖达解释“华夏”说:“中国有礼仪之大,故称‘夏’;有服章之美,谓之‘华’。”“华夏”包含着 . 中国人的自尊和自信:我们是像花儿一样美丽的民族,我们是大气磅礴的文 . 明 . 之 . 邦 . 。 A.“着”是助词,“绚烂美丽”是并列短语,“文明之邦”是偏正短语。 B.“除代表季节外,‘夏’字还有一种常见用法。”这句中,“除代表季节外”作定语。 C.“他说的‘中国’不是今天意义上的中国,而是古代黄河流域的中原地区。”这是转折关系复句。 D.文中画线句子的标点符号使用不正确。 (   ) A 一、课内阅读 阅读《祖国啊,我亲爱的祖国》,回答问题。 1.如果把全诗的每个小节画成一幅画,请你试着用简洁的语言给这几幅画命名。            2.诗歌中说“我”是“古莲的胚芽”“挂着眼泪的笑涡”“雪白的起跑线”“绯红的黎明”等,这些事物有什么共同特点?表达出诗人怎样的情感? 这些事物都充满无限的生机和活力。 表达出诗人对祖国在经历苦难之后又重新苏醒、充满生机,而感到欢欣鼓舞的心情。          示例:历史的伤痕;痛苦的“飞天”;梦想的蓓蕾;献身的誓言。 这些事物都充满无限的生机和活力。 表达出诗人对祖国在经历苦难之后又重新苏醒、充满生机,而感到欢欣鼓舞的心情。           3.怎样理解诗歌中的“我”? 这首诗歌以第一人称写成,“我是……”的句式反复出现,将“我”与“你”(祖国)紧紧联系在一起。“我”和祖国生死相依、血肉相连,“我”的形象是和祖国的大形象熔铸在一起的。“我”代表了要为祖国的繁荣富强而承担起重任的一代人,“我”和祖国一起从苦难中走过,在新的历史机遇面前,担起了振兴中华的历史使命。   这首诗歌以第一人称写成,“我是……”的句式反复出现,将“我”与“你”(祖国)紧紧联系在一起。“我”和祖国生死相依、血肉相连,“我”的形象是和祖国的大形象熔铸在一起的。“我”代表了要为祖国的繁荣富强而承担起重任的一代人,“我”和祖国一起从苦难中走过,在新的历史机遇面前,担起了振兴中华的历史使命。 二、课外阅读 阅读下面的文字,完成1~4题。(14分) 钱穆:你是中国人,不要忘记了中国 钱穆,字宾四,江苏无锡人,著名历史学家,国学大师。其《国史大纲》被公推为中国通史最佳著作之一。1949年秋,任中国香港亚洲文商学院院长;1950年,在中国香港创办新亚书院;1990年去世。钱穆是当代中国声名赫赫的一位文化宗师。 在《国史大纲》的引论中,钱穆说:“唯藉过去乃可认识现在,亦唯对现实有真实之认识,乃能对现在有真实之改进。”“故欲其国民对国家有浓厚之爱情,必须先使其国民对国家已经之历史有深厚之认识。”余英时认为钱穆毕生以发掘中国历史和文化的主要精神及其现代意义为治学宗旨。 从某种意义上来说,研究历史的人总是好旧的。钱穆在北京教书时,中式的长袍已经成了一种落伍的标志。但是钱穆看到好友陈寅恪穿长袍,他也改穿长袍,并把这一习惯一直坚持到老。在中国的传统文化受到西方文明的冲击时,钱穆以这样最直接的方式宣布自己将坚决捍卫自己国家和民族的文化,这是需要很大的勇气与毅力的。 燕京大学作为一所美国人创办的教会大学,水电缴费单都是用英文写的,对此,大家也觉得很正常。但是钱穆不干了,他每个月接到水电缴费单后都把它扔到一边。后来学校派人来质问这个“老赖”,钱穆告诉来人:“我是学校聘用的一个国文教师,不必要认识英文。为什么你们在中国办学校要用英文发通知?” 钱穆在中学执教时有一段时间兼过英文课,他的英文水平看懂水电缴费单绰绰有余,他的理由无非是外国人在中国办学校就得用中文,这种行为是一种保护民族文化的本能。为此,他不惜当“刺头儿”。 值得一提的是,在一次燕大校长司徒雷登与教师的宴会上,钱穆大胆直言,批评燕大各楼的起名问题,说入校门即见M楼、S楼,不伦不类,既然在中国,就应该起个中国名字才是。司徒雷登最终接受了钱穆的建议,事后,他按照各楼美国捐建者名字的汉译,将M楼改为穆楼,S楼改为适楼,办公楼命名为贝公楼。中华人民共和国成立后,燕大并入北大,北大搬到了燕大的校园,现在北大校园的未名湖,就是当年钱穆起的名。 在钱穆的心目中,一国的传统文化和民族精髓首推其历史,他认为一个国民只有充分了解本国的国史,才能建立起对国家民族的信仰。 钱穆欣赏顾炎武的观点,认为“亡国”与“亡天下”有着本质的区别,“亡国”不过是改朝换代,而“亡天下”则意味着一国精神文化的消亡,这才是最可怕的。 1950年秋,钱穆在中国香港创办新亚书院,其间历经坎坷与打击,艰辛难为外人道也。彼时已经功成名就的钱穆完全可以不用去自讨苦吃,但当他看到许多流亡到中国香港的青年人彷徨无着,失去精神支柱时,觉得自己应该尽一个有良知的知识分子经世救国的责任,借由在百年殖民之地上办校之机,倡导中国文化,让流亡者别忘了要做中国人。 1986年6月9日,91岁高龄的钱穆在中国台湾自己的寓所素书楼讲完最后一课,从此告别杏坛,他给自己的学生留下了最后的赠言:“你是中国人,不要忘记了中国!”毫无疑问,钱穆心中的“中国”正是一个有着五千年悠久历史、灿烂文明的中国。 1990年8月30日,风雨之日,钱穆于台北杭州南路新迁寓所去世,享年96岁,身后留下一千四百万言的著作。1992年,钱穆魂兮归来,归葬太湖水滨。而他留在岭南的足迹,也被历史一路仔细搜集,成为后人阅读钱穆时一个绕不过去的章节。 钱穆的学生余英时在他逝世后写下了这样的挽联:   一生为故国招魂,当时捣麝成尘,未学斋中香不散; 万里曾家山入梦,此日骑鲸渡海,素书楼外月初寒。 (有删改) 1.阅读文章,根据相关内容,概括表现钱穆先生一生奉行保护民族文化的思想的具体事例。(4分)(概括主要内容) ①钱穆改穿长袍并坚持到老;②钱穆在燕大教书时,不理会英文的水电缴费单;③钱穆认为燕大各楼应该起中国名字,并为北大未名湖起名;④钱穆在中国香港创办新亚书院。(每点1分)           ①钱穆改穿长袍并坚持到老;②钱穆在燕大教书时,不理会英文的水电缴费单;③钱穆认为燕大各楼应该起中国名字,并为北大未名湖起名;④钱穆在中国香港创办新亚书院。(每点1分) 2.下列对本文内容的理解和分析,正确的一项是(   )(3分) A.学生余英时认为,作为一代文化宗师的钱穆是以阐述和发挥中国历史和文化的主要精神为毕生治学宗旨的。 B.在面对西方文明的冲击时,钱穆总是非常直接地宣布自己坚决捍卫本国和本民族的文化,这需要很大的勇气与毅力。 C.钱穆同意顾炎武的观点,认为“亡天下”远比“亡国”要可怕,因为“亡天下”意味着一国精神文化的消亡。 D.钱穆创办新亚书院时,早已功成名就,之所以要自讨苦吃,是因为要倡导中国文化,进而可以获得在香港办校的机会。 C 3.阅读全文,从钱穆先生一生的治学和情怀两方面,说说你对余英时所写挽联的理解。(4分)(理解赏析语句) 上联写钱穆先生平生治学宗旨及书斋岁月,他希望通过研究历史,重铸民族精神,重新发扬光大民族灿烂文化;(1分)下联写钱穆心怀故土的深情,表现了钱穆先生一生奔走各地,却始终不忘故土家园的情怀。(1分)这样一副挽联,是对钱穆一生最为深情和较为准确的概括。(2分)    上联写钱穆先生平生治学宗旨及书斋岁月,他希望通过研究历史,重铸民族精神,重新发扬光大民族灿烂文化;(1分)下联写钱穆心怀故土的深情,表现了钱穆先生一生奔走各地,却始终不忘故土家园的情怀。(1分)这样一副挽联,是对钱穆一生最为深情和较为准确的概括。(2分) 4.同样是爱国题材,本文与《祖国啊,我亲爱的祖国》在表达方式上有何不同?(3分)(联系课内比较、分析表达方式) 本文主要运用了记叙、描写的表达方式。(2分)《祖国啊,我亲爱的祖国》主要运用了抒情的表达方式。(1分) 本文主要运用了记叙、描写的表达方式。(2分)《祖国啊,我亲爱的祖国》主要运用了抒情的表达方式。(1分) 阅读下面这首诗,完成(1)~(2)题。 淇上田园即事 王 维 屏居①淇水上,东野旷无山。 日隐桑柘外,河明闾井②间。 牧童望村去,猎犬随人还。 静者③亦何事,荆扉乘昼关。 【注释】①屏居:隐居。②闾井:村落。③静者:深得清静之道的人。多指隐士、僧侣和道徒。此处为诗人自指。 (1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   ) A.诗的前三联写诗人“屏居”的环境,描写了一幅淇河落日、人畜晚归的图景。 B.诗中先写自然环境之美,次写自己掩门,再写牧童、猎人归家,层次分明。 C.颔联运用对偶的修辞手法,形象生动地描绘出夕阳下的乡村之美。 D.尾联描写了诗人天未黑就把门关上的生活场景,显示出一派闲适安乐的生活氛围。 (2)颈联中的“去”“还”二字,炼字技巧高超,请简要分析。 “去”“还”二字都是描绘回家的情景,但诗人却用一“去”一“还”,这样既避免了用字的重复,也表达出诗人对乡村生活的热爱之情。  B “去”“还”二字都是描绘回家的情景,但诗人却用一“去”一“还”,这样既避免了用字的重复,也表达出诗人对乡村生活的热爱之情。 $

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