一、文言文阅读 学案一 文言实词(含文化常识)-【红对勾讲与练·讲义】2026年高考语文大一轮复习全新方案基础版

模块一 古代诗文阅读 023 突破考点>细化任务 学案一文言实词（含文化常识） 锁定目标 1.掌握六类文言实词（含文化常识）的相关知识，学会推断文言实词“四方法”。 2.掌握古代文化常识“巧记四法”，了解古代文化常识命题“八设误陷阱”，熟练使用解题“四技法”。 工对接散材 变意义或用法，我们称为“词类活用”。在阅读文言 文时，可以标出文中活用的词语，做一点分类积累， 1.教材对多义实词的要求 这样有助于更好地理解实词的意义和用法，提高阅 (必修上册第八单元词语积累与词语解释 二、 读文言文的能力。 把握古今词义的联系与区别)一词多义现象在古汉 4.教材对偏义复词的要求 语中非常普遍，阅读古诗文时，要注意结合语境仔细 (选择性必修下册《孔雀东南飞并序》学习提示) 甄别，正确理解。…一词多义看似纷繁复杂，其实 模 古诗文中有一些特殊的复音词，如“便可白公姥”“昼 块 也有规律可循。多义词的各个义项并不是孤立的， 夜勤作息”“逼迫兼弟兄”，均由两个意义相关或相反 其间存在着各种联系。分析义项间的相互关系，往 的语素构成，但整个复音词的意思只取其中一个语 往就抓住了理解多义词的“线索”。比如，兵，本义是 素的意义，另一个起陪衬作用。这样的复音词我们 武器，引申指拿武器的士卒、战士，由此义引申指军 称为“偏义复词”。诵读诗歌时，注意体会这些词的 队，又引申指战争、军事。 语义特点，想想现代汉语中有没有这样的词语。 2.教材对古今异义词的要求 5.教材对文化常识的要求 (1)(必修下册《阿房宫赋》《六国论》学习提示) (1)(必修上册《赤壁赋》《登泰山记》学习提示) 课文中有一些词的意义与现代汉语的常见意义不 我们读古代诗文，有必要了解一些古人记录时间的 同，比如“直走咸阳”“函谷举”“率赂秦耶”“始速祸 方法，包括纪年、纪月、纪日和纪时。拿纪年来说，干 焉”等语句中加点的词。注意古今词义的不同，有助 支纪年和年号纪年是最常见的两种方法，前者如“壬 于我们准确把握文言文的语义。 (2)(选择性必修中册《屈原列传》学习提示)课 戌之秋”，后者如“乾隆三十九年十二月”。纪日，除 了常见的干支纪日（如“是月丁未”），有些日子在古 文中有一些词语，形式上与现代汉语合成词相同，意 代还有特殊的名称，如农历每月的最后一天称“晦”。 义却不同，如“明年”“诡辩”“颜色”“形容”等。学习 有兴趣的同学，可以从这两篇文章或此前学过的课 时，要特别注意这一类词语在具体语境中的意义，避 免以今义理解古义。 文中，整理一些古人记录时间的方法。 3.教材对词类活用的要求 (2)(必修下册《鸿门宴》学习提示)文中涉及的 些历史文化知识，阅读时也应加以关注，如人物相 (1)(选择性必修中册《苏武传》学习提示)文中 存在一些词类活用现象：如意动用法，像“单于壮其 互间的称呼、鸿门宴会的座次安排等。这既有助于 节”，“壮”意为“以（其节）为壮”；再如使动用法，像 理解文章内容，也有助于提高阅读文言文的能力。 “反欲斗两主”，“斗”意为“使（两主）相斗”。从课文 工储备知识 ■■ 中再找出一些例子，体会它们在语境中的意义。 (2)(选择性必修中册《过秦论》《五代史伶官传 一、多义实词一溯源辨流，紧扣语境 序》学习提示)在现代汉语中，名词一般不作状语，但 多义实词一直都是文言文阅读考查的重点。 在古汉语中，名词作状语的现象时有出现。如“天下 “一词多义”即一个词具有多种含义，乃至属于不同 云集响应，赢粮而景从”中的“云”“响”“景”，均为名 词类。这种现象在现代汉语中较常见，在以单音词 词作状语，意为“像云一样（集合）”“像回声一样（回 为主的文言文中更是普遍。一般来说，词的意义有 应)”“像影子一样（跟随）”。从课文中再找一些例 本义、引申义、比喻义之分。 子，体会这种用法的特点。 1.本义 (3)(选择性必修下册第三单元单元研习任务 在多义词的诸多义项中，总有一个是最原始、最 三)在特定的语言环境中，有些文言词语可以临时改基本的意义，称为本义。如“向”的最初意义是“朝北 0242对闪·讲与练·高三语文·基础版 的窗户”，“兵”的最初意义是“武器”，“走”的最初意 C.《训俭示康》中“众人皆以奢靡为荣”的“靡”意思 义是“跑”等。 是“浪费”，与《曹刿论战》中“望其旗靡”中的 确定多义实词本义的关键是看该字的造字方 “靡”字意思不同。 法，从其构造的字形或形旁推导出其本义。另外，在 D.《孔雀东南飞并序》中“儿已薄禄相”的“相”意思 字典、词典上列为第一条的往往是该字的本义。 是“相貌”，与《离骚》（节选）中“悔相道之不察 2.引申义 兮”的“相”意思相同。 引申义是从本义引申出来的意义，同基本意义 二、古今异义词一存同求异，区分单双 相类似、相对立或相关联。词义的引申方式主要有 以下两种： 古今异义词，既指单音节词古今词义不同，又指 (1)连锁式：本义和引申义环环相扣，步步延伸 双音节词古今词义不同。它是文言实词学习的重点 开去，因此各引申义与本义之间的联系有疏有密。 与难点之 例如： 1.古今义完全不同的单音节词 兵：①武器 拿武器的 ③军队 ④战争 示例 古义 今义 引申义 士卒、战士 (本义) (复合名词)（抽象概念） 模 (由物及人) 走 跑 人或鸟兽的脚交互向前移动 块 引申义⑤刺杀 ⑥战术 按次序等应当轮到：按情理应当 该 完备 (动词) (抽象概念) (由…来做) (2)辐射式：词义的引申环绕着一个中心向不同 去 离开从所在地到别的地方（跟“来”相对） 的方向展开，各引申义与本义之间的联系紧密度相 同。例如： 2.古今同形异义双音节词 木节（树木） 古代汉语以单音节词为主，当两个单音节词与 节操（道德） 关节（动物） 现代汉语双音节词同形时，多数情况下它与现代汉 节：竹节 语不同：它是两个词，须拆开来讲，不要将它误认为 (本义) 节拍（音节） 季节（气候） 是一个现代汉语双音节词。 节制、节省（动作） 示例 古义 今义 由此不难看出，词义引申的一般规律是由具体 妻子儿女(“妻”与男女两人结婚后，女子是 到抽象，由个别到一般。 妻子 “子”两词) 男子的妻子 3.比喻义 泛指祖辈、父辈 词的比喻义是在比喻的基础上所产生的意义。 祖父 父亲的父亲 (“祖”与“父”两词) 因为它运用比喻的手法，使语言风格特殊、色彩鲜 明，所以跟引申义并列，成为转义的一种。例如： 广泛地学习(“博”与 博学 学问广博精深 本义：人或动 比喻义：勇士（褒义）（今阁下 “学”两词) 物的爪脚和 为王爪牙，为国藩垣) 3.古今词义演变类型 爪 →牙齿（蚓无爪 牙 演变类型 示例 牙之利，筋骨 ,比喻义：党羽，帮凶（贬义） 之强) (而刻深吏多为爪牙用者) 词义扩大“中国”，古义指中原地区，现指整个中国 手本义：手和脚（刑罚不 比喻义：兄弟（手足 “谷”，古义指庄稼和粮食的总称，今义指谷 词义缩小 足 中，则民无所措手足) 情深，焉能或忘) 类作物或谷子（粟） O即学即练 “牺牲”，古义指祭祀用的猪、羊、牛等牲畜， 词义转移 1.下列对词语的解说，不正确的一项是 今义指为了正义的目的舍弃自己的生命 A.《送东阳马生序》中“既加冠，益慕圣贤之道”的 感情色 “道”意思是“学说”，与《过秦论》中“废先王之 “爪牙”，古义是中性词，今义是贬义词 彩变化 道”中的“道”意思相同。 “羞”，古义指羞辱、耻辱；今义指怕别人笑 B.《鸿门宴》中“闻大王有意督过之”的“过”意思是 词义弱化 话的心理和表情，难为情，不好意思 “责备”，与《劝学》中“则知明而行无过矣”的 “过”意思不同。 词义强化“宣言”，古义指扬言；今义指宣告、声明 模块一古代诗文阅读025 ○即学即练 2.名词活用作状语 2.下列对词语的解说，不正确的一项是 名词处在谓词（动词、形容词）前，但语义逻辑上 A.《孔雀东南飞并序》“叶叶相交通”中的“交通”， 不是谓词的主语，那它一般作状语。常见的可以分 为以下几种情况： 是古今异义词，与《桃花源记》“阡陌交通”中的 (1)表示动作行为发生的处所、方位、时间。 “交通”意思不同。 ①仓皇东出。(《五代史伶官传序》)（向东面） B.《卖炭翁》“可怜身上衣正单”中的“可怜”，是古 ②良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。(《庖 今异义词，与《阿房宫赋》“楚人一炬，可怜焦土” 丁解牛》)（每年/每月） 中的“可怜”意思不同。 (2)表示动作行为的依据、手段或工具。 C.《墨池记》“其亦欲推其事，以勉其学者邪”中的 ①失期，法皆斩。(《陈涉世家》)（依法） “学者”是古今异义词，与《师说》“古之学者必有 ②叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。(《愚公移 师”中的“学者”意思相同。 山》)（用箕畚） D.《促织》“邑有成名者，操童子业”中的“童子”，是 (3)表示动作行为的特征或状态（表示比喻）。 古今异义词，与《师说》“彼童子之师”中的“童 项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公。(《鸿门 子”意思相同。 宴》)（像鸟张开翅膀一样） 模 (4)表示行为的身份或对待的方式。 块 三、词类活用一找出规律，语法判定 ①兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。 词类活用就是指某些实词在特定的语言环境(《屈原列传》)（如客人） 中，临时具有了某种新的语法功能，而这种语法功能 ②君为我呼入，吾得兄事之。(《鸿门宴》)（像对 与现代汉语相比具有明显的不同。词类活用一般有 待兄长一样) 名词活用、动词活用、形容词活用、数词活用四种 注意，如果主语与谓语动词前的另一名词是并 类型。 列关系，就可能是并列主语；如果不是并列关系，就 （一)名词活用 先确定谓语动词的主语，另一名词必然是状语。如： 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。(《小石潭 1.名词活用作一般动词 记》)（像北斗星一样/像蛇一样） 名词活用为一般动词，活用后的意义仍和这个 如果句中主语不容易确定，或根本就是无主语 名词的意义密切相关，只是动作化了。名词活用为 句，那就只能根据上下文意来判断了。如： 动词有以下规律： 少时，一狼径去，其一犬坐于前。(《狼》) (1)名词后带了补语，这个名词就活用作动词。如： 如不结合上下文，就很难确定“犬坐于前”的 寿毕，请以剑舞。(《鸿门宴》)（祝寿） “犬”是主语还是状语。如果是主语，则是“其中一条 (2)几个名词连用，不构成并列或偏正关系，其狗坐在前面”；如果是状语，则是“其中之一像狗似的 中一个名词常活用作动词。如果组成的是主谓关蹲坐在前面”。从上下文意看，这一句是说其中一只 系，那么后面的名词活用作动词：如果组成的是动宾 狼的情况，因而“犬”必然是“坐”的状语。 关系，那么前面的名词活用作动词。如： 3.名词的使动用法（主语使宾语怎么样） ①乃丹书帛日“陈胜王”。(《陈涉世家》)（称王） 是指名词用作动词时，使它的宾语成为该名词 ②籍吏民，封府库。(《鸿门宴》)（造册登记） 所指称的人或事物。 (3)名词前如有结构助词“所”，则一起组成“所” ①族秦者秦也，非天下也。(《阿房官赋》) (使……灭族) 字结构，该名词活用作动词。如： 置人所罾鱼腹中。(《陈涉世家》)（用网捕） ②先破秦入咸阳者王之。(《鸿门宴》)（让… 称王) (4)名词用在“之、其、尔、汝、我”等代词前面，则 4.名词的意动用法（主语把宾语看作什么） 该名词活用作动词。如： 有些名词带上宾语后，表示主语把宾语看作什么。 汝幸而偶我。(《与妻书》)（婚配，嫁给） 吾从而师之。(《师说》)（以…为师） (5)如果一个名词前面有“敢、未”等能愿动词或 5.名词的为动用法 副词，这个名词也就可能活用成了动词。 名词的为动用法就是名词带宾语，含有“为了宾 ①狼不敢前，耽耽相向。(《狼》)（前进，上前） 语怎么样”的意味，可译为“为…”。 ②未果，寻病终。(《桃花源记》)（实现） 是使民养生丧死无憾也。(《寡人之于国也》) 0262对构·讲与练·高三语文·基础版 “丧”为名词，此处是为动用法，其宾语是“死”，语，即主语主观上认为后面的宾语所代表的人或事 “丧死”即“为死人办理丧事”。 物具有这个形容词所表示的性质或状态。 (二)动词活用 渔人甚异之。(《桃花源记》)（认为…奇怪） 1.动词活用作名词 5.形容词的为动用法 动词的主要作用是充当谓语，但有时也出现在 形容词的为动用法就是形容词带宾语，含有“为 主语或宾语的位置上，表示与这个动词的动作行为 了宾语怎么样”的意味，可译为“为…”。 有关的人或事，这时它就活用为名词了。 后人哀之而不鉴之。(《阿房宫赋》) 追亡逐北。(《过秦论》)（败逃的军队） “哀”为形容词，此处是为动用法，其宾语是 2.动词的使动用法（主语使宾语怎么样）】 “之”，“哀之”即“为之而哀”。 动词带上宾语以后，如果这个宾语（兼语）在语 (四)数词活用 义逻辑上是这个动词的主语，使得这个宾语发出这 个动词所表示的动作行为，那么这个动词则活用为使 1.数词活用作动词 动词。活用作使动的动词，多数是不及物动词，动词 六王毕，四海一。(《阿房宫赋》)（统一） 和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系，不及物 2.数词活用作形容词 模 动词本来不带宾语，用于使动时，后面就带有宾语。 用心一也。(《劝学》)（专一） 块 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。(《赤壁赋》) 3.数词活用作副词 (使…起舞/使…哭泣) 而或长烟一空。(《岳阳楼记》)（全） 3.动词的为动用法 ○即学即练 动词的为动用法就是动词带宾语，含有“为了宾 3.下列对词语的解说，不正确的一项是 () 语怎么样”的意味，可译为“为…”。 A.《烛之武退秦师》中“晋军函陵”的“军”与《劝学》 死国可乎？(《陈涉世家》) 中“假舟楫者，非能水也”的“水”用法相同。 “死”作谓语动词，“国”为宾语，“死国”即“为国 B.《邹忌讽齐王纳谏》中“吾妻之美我者”的“美”与 事而死”。 《阿房宫赋》中“秦人不暇自哀”的“哀”用法不同。 (三)形容词活用 C,《师说》中“不耻相师”的“耻”是意动用法，与成 1.形容词活用作名词 在语句中，形容词如果处在主语或宾语及判断 语“报仇雪耻”的“耻”用法不同。 句谓语的位置上，具有明显的表示人或事物的特征 D.《过秦论》中“赢粮而景从”的“从”与《鸿门宴》中 和意义，它就活用为名词。 “沛公旦日从百余骑来见项王”的“从”用法 ①小学而大遗，吾未见其明也。(《师说》)（小的 相同。 方面/大的方面) 四、通假字一本义不通，考虑通假 ②将军身被坚执锐。(《陈涉世家》)（铠甲/ 所谓通假，就是两字通用或这个字借用为那个 武器) 字。当实词按字面意思理解不通的时候，可以考虑 2.形容词活用作一般动词 形容词活用作一般动词，多数是由于后面带了 是否出现了通假现象。但是需要注意，不能胡乱代 宾语，形容词本身是不能带宾语的。 替，因为通假字往往是约定俗成的，要注重平时积 ①天下苦秦久矣。(《陈涉世家》)（苦于） 累。通假字的分类如下： ②素善留侯张良。(《鸿门宴》)（交好，友善） 类别 释义 例句 3.形容词的使动用法（主语使宾语怎么样）】 两个读音相同或相①失其所与，不知（同 形容词带上宾语以后，如果这个宾语（兼语）在 爸 近、意义也相通的“智”，明智) 语义逻辑上是这个形容词的主语，使得这个宾语具 用 字 字，在古代可以写这②振之以威怒（同“震”， 有这个形容词的性质和状态，那么这个形容词则活 个，也可以写那个 威吓) 用为使动词。 青海长云暗雪山。(《从军行》)（使…灰暗） 两个读音相同或相①旦日不可不蚤自来谢 4.形容词的意动用法（主语把宾语看作什么) 近、意义毫不相干的项王（同“早”） 借 形容词用作意动，是指这个形容词带上了宾语， 字，在古代有时也可②愿伯具言臣之不敢倍 且这个宾语（兼语）在语义逻辑上是这个形容词的主 以借代 德也（同“背”） 模块一古代诗文阅读 027 ○即学即练 六、文化常识一一分类识记，辅以语境 4.下列对词语的解说，不正确的一项是 (一)古代文化常识“巧记四法” A.《陈涉世家》“被坚执锐”中的“被”同“披”，穿着， 1.分类串记法 与《屈原列传》中“屈原至于江滨，被发行吟泽 按照姓名称谓、官职科举、天文地理、宗法礼俗、 畔”的“被”意思不同。 历法刑法等类别归类，使内容繁多的文化知识形成 B.《论语》“默而识之”中的“识”同“志”，记住，与 条理清晰、层次清楚的知识“网络”，可以采用分类记 《石钟山记》“汝识之乎”的“识”意思不同。 忆法。如以下记忆法： C.《劝学》“则知明而行无过矣”中的“知”同“智”， (1)科举记忆法：明清时期科举共分四级，分别是 见识，与《烛之武退秦师》中“失其所与，不知”的 “院试、乡试、会试、殿试”；院试中榜者为“秀才”，乡试中 “知”意思不同。 榜者为“举人”，会试中榜者为“贡士”，殿试中榜者为 D.《敕勒歌》“风吹草低见牛羊”中的“见”同“现”， “进士”；举人中的第一名为“解元”，贡士中的第一名为 “会元”，进士中的第一名为“状元”；一名考生，倘若能 指出现，成语有“重见天日”，其中的“见”字意思 连获上述三个第一名的话，那他就是“连中三元”了。 与此相同。 (2)雅号记忆法：“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗 模 五、偏义复词一关注构成，语境确定 魔”白居易、“诗佛”王维、“诗豪”刘禹锡、“诗鬼”李 块 偏义复词就是一个词由两个意义相近或相对的 贺、“诗骨”陈子昂、“诗杰”王勃、“诗囚”孟郊、“诗狂” 语素构成，其中只有一个语素表示意义，另一个语素 贺知章、“诗奴”贾岛等。 只作陪衬（衬字）。例如“此诚危急存亡之秋也”(《出 (3)文体记忆法：教材所选的古文篇目，一般都 师表》)，偏在“亡”，“存”是衬字，“存亡”是偏义复词。 是按“语录体、编年体、国别体，纪传体”这四种文体 优选的文章。《论语》，语录体，记录孔子及其弟子言 偏义复词的类型有：①语义相近的偏义复词；②语义 行，共20篇492章：《春秋》《左传》《资治通鉴》，编年 相对的偏义复词。 体，是按年代顺序编写的史书；《国语》《战国策》，国 类型 典例 别体，是分国别叙述的史书；“二十四史”，纪传体，是 “假舟楫者，非能水也”(《劝学》)中的“舟楫”， 记载帝王、诸侯王、社会各界著名人物事迹的巨著， 语义 只有“舟”的意义，没有“楫”的意义，“楫”是 除《史记》为“通史”外，其他均为“断代史”。 相近 衬字 (4)基数记忆法：殿试一甲等（状元、榜眼、探 花)；汉代二京都（洛阳、长安）；政务三省制（中书省、 “备他盗之出入与非常也”(《鸿门宴》)中的“出 语义 门下省、尚书省)；星宿四象分（东方苍龙、西方白虎、 入”，“出”是出去，“人”是进来，在这里偏用 相对 南方朱雀、北方玄武)：夜晚五时段（一更、二更、三 “人”的意义，“出”是衬字 更、四更、五更)；许慎“六书”说（象形、指事、会意、形 ○即学即练 声、转注、假借)；人有七情欲（喜、怒、哀、惧、爱、恶、 5.下列对词语的解说，不正确的一项是 欲)；方位八荒地（东、西、南、北、东北、西北、东南、西 A.《齐桓晋文之事》中“谨庠序之教，申之以孝悌之 南)；古国九州天（冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆）； 儒家十义德（父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇听、长 义”的“庠序”是偏义复词，偏用“庠”义，“序”是 惠、幼顺、君仁、臣忠)。 衬字，整个词的意思是“学校”。 2.联想记忆法 B.《孔雀东南飞并序》中“昼夜勤作息，伶俜萦苦 识记文化常识要进行相关的联想，或相似联想， 辛”的“作息”是偏义复词，偏用“作”义，“息”是 或相反联想。如记忆官职变动： 衬字，整个词的意思是“劳作”。 任、拜、除→陟、擢、拔→调、转、徙→罢、贬、左迁 C.《鸿门宴》中“沛公则置车骑，脱身独骑”的“车 授官职→提升官职→调动官职免官或降职 骑”是偏义复词，偏用“车”义，“骑”是衬字，整个 这样举一而反三，触一而发十，便能较系统地记 词的意思是“车辆”。 住许多知识 D.《石钟山记》中“则山下皆石穴罅，不知其浅深” 3.分清易混法 的“浅深”是偏义复词，偏用“深”义，“浅”是衬 文学文化常识中的一些易混知识点一定要分 字，整个词的意思是“水深”。 清，如“谥号”“庙号”“年号”等的区别。 028红对构·讲与练·高三语文·基础版 (1)谥号。古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝 续表 廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶， 设误方式 解说 称为“谥”或“谥号”。谥号是死者生前事迹和品德的 弄错宗法考查关于宗法、祭祀、礼仪知识时，将相似 概括。谥号按性质分为三类：①美谥，表扬性的； 礼俗等级宗法、礼仪内容范围和等级，天子祭祀与诸 ②恶谥，批判性的；③平谥，表同情的。另外，还有私 标准 侯祭祀的等级或“牺牲”标准混淆 谥，如陶渊明谥号“靖节”。 (2)庙号。是指皇帝死后，在太庙立室奉祀时特 将古人的字、号用法混淆，将帝王的年号、 混淆名字 谥号、庙号的说法以及官职等方面的称谓 起的名号，如高祖、太宗等。从汉代起，每个朝代 称谓常识 张冠李戴 般是第一个皇帝的庙号为高祖、太祖或世祖，以后的 嗣君则为太宗、世宗等。由于谥号太长，不便称呼， 混淆考试考查科举制度时，往往将科举考试的不同 所以唐宋以来的皇帝都改称庙号，如唐太宗、宋太 级别名第级别及对应名第混淆在一起，迷惑考生 祖。到了明清两代才用年号来称呼。 打乱典籍考查典籍知识时，将几种不同典籍的信息 (3)年号。是纪年的名称，亦是帝王用的，如“贞 对应搭配打乱，随意搭配，让考生难以区分 模 观”是唐太宗李世民的年号。汉武帝即位后首创年 增加、减 块 号。新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号，称为 少或错误 考查文化常识术语解释时，人为地增加或 “改元”。同一皇帝在位时也可以改元，如汉武帝改 减少解释内容，甚至故意进行错误解释，给 解释文化 考生增加理解上的难度 了十一次年号，唐高宗用过十四个年号。到了明代， 常识术语 大多数皇帝一帝一元，才有可能用年号来称呼皇帝。 ○即学即练 如清高宗的年号是乾隆，清高宗就被称为乾隆皇帝 4.表格记忆法 6.下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是 ( 古代天色纪时、地支纪时 与今序数纪时对应关系表 A.丁卯、己已、戊申，为古时天干地支纪时的术语， 可以用来纪日、纪月和纪年，古人常将之与五行 天色夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 结合预测人的命运。 地支 大 丑 寅 卯 辰 B.《鸿门宴》“沛公居山东时，贪于财货”和《过秦 现代 论》“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”中的“山东”， 23-1 1-3 3-5 5—7 7-9 9-11 时间 顾名思义，在山的东面，这里“山东”之“山”指 天色 华山。 日中 日跌 晡时 日人 黄昏 人定 C.《师说》“六艺经传皆通习之”中的“六艺”是指 地支 午 未 申 酉 戌 亥 《诗州书》《礼》《乐X易》《春秋》六种经书，此外， 现代 11-1313 1515-1717-1919-2121-23 它还可以指礼、乐、射、御、书、数六种技能。 时间 D.察举制又称举荐制。《陈情表》“前太守臣逵察 (二)古代文化常识命题“八设误陷阱” 臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才”中的“察”“举”指 设误方式 解说 的就是察举制。 考查某一官职或部门的职责时，添加了不 提炼技法 扩大官职 属于它的职责，扩大了职权范围。如误把 职权范围 、 推断文言实词“四方法” 工部和户部职责混淆 (一)语境推义 考查古代地理常识时，常常用今天的地理 古今地名 语境推义是最直接、最有效的办法，就是根据一 知识去阐释古代的地理知识，弄错古代地 识别不清 个多义词在句子中的上下文，来确定该词在这一特 名的说法或范围 定语境中的含义。 考查官职知识时，往往会涉及任、免、辞官 利用语境推义法推断下列句子中加点词的 弄错官职职的文言词。命题人常常将表示任官与升 意思。 任、免、辞迁的词混为一谈，或改变任、免、辞官职的 例：（马文升）在班列中最为者硕，帝亦推心任 说法进行设误 之，诸大臣莫敢望也。(《明史·马文升传》) 模块一古代诗文阅读029 【解析】“班列”原指“朝班的行列”，又可指“朝们”，“克”是动词，作谓语，表示“攻破、战胜”的意思。 廷”或“朝官”，这里根据上下文可译为“朝官”。“望” “徇”在句子中位于这些地点名词之前，从语法功能 作为动词，有“看”“期望”等义，联系前文“帝亦推心 上看，它应该是一个动词，且与军事行动相关。在古 任之”，可知诸大臣是难以望其项背的，因此在这里 代汉语中，“徇”常见的与军事相关的词义有“巡行、 “望”是“望其项背”义。 掠取”等。结合上下文，这里“徇”应是“掠取”的 (二)句法推义 意思。 1.对称推义 (三)语汇推义 在文言文中，排比句、对偶句、并列词句对举的 1.邻字推义 语言现象很多。在对举句中，位置对称的词语一般 在文言文中，两个词连用往往有两种情况。一 词性相同，词义相近、相反或相对，因此，通过对已知 种是邻字连用表达同一个意思，这时可以借助其中 词语的词性、词义的分析，就可以推知与之位置对称 一个实词的意义来推断另一个较为生疏的实词的意 的未知词语的词性、词义。 义。如“前代圣君，博思咨诹”(《后汉书·肃宗孝章 充分利用句子中加波浪线的字来推断加点词的 帝纪》)，“诹”与“咨”同义，意为“咨询”。另一种是邻 意思。 字连用表达相反或相对的意思，这时可以借助其中 模 例：则思慎始而敬终。(《谏太宗十思疏》) 一个实词的意义来推断另一个实词的意义。如“陟 块 【解析】观察句子结构可知，“慎始”和“敬终”相 罚臧否，不宜异同”(《出师表》)，“陟”与“罚”反义，意 对。“慎始”中，“慎”是“慎重”的意思，“慎始”即“慎 为“提拔、晋升”；“臧”与“否”反义，意为“赞扬”。邻 重地开始”。由于“慎始”与“敬终”对称，所以“敬”与 字推义法在翻译中运用较广。 “慎”在词义上应该相近。因此，可以推断“敬”为 利用邻字推义法推断下列句子中加点词的 “慎”的意思。 意思。 2.语法推义 例：百姓怨望而海内叛矣。(《过秦论》) 句子的结构是固定的，组合是有规律的，词在句 【解析】望：与邻字“怨”同义，怨恨。 中所处的语法位置为我们推断词义提供了依据。如 2.成语推义 主语、宾语常由名词、代词充当，谓语大多由动词、形 成语是人们长期以来使用的、简洁精辟的固定 容词充当，状语大多由副词充当等。 短语。成语，被深深地打上了古汉语的烙印，是古汉 (1)划分句子成分法 语留给现代汉语的“活化石”。一些成语的含义并未 ①信义著于四海。(《隆中对》)(“信义”作主语， 因为时间的流逝而改变，这就为我们推断文言实词 可判断“信”是名词，作“信用”讲) 含义提供了方便，我们可以根据已掌握的成语的意 ②烟涛微茫信难求。(《梦游天姥吟留别》)（状 义和用法来推求文言实词的含义。 语，确实、实在) 借助成语推义法推断下列句子中加点词的 ③楚怀王贪而信张仪。(《屈原列传》)（谓语，相 意思。 信) 例1：匪来贸丝，来即我谋。(《诗经·卫风·氓》) (2)看搭配 【解析】即：就，靠近。联系成语“若即若离”。 ①辍耕之垄上。(《陈涉世家》) 例2：赵奢之伦制其兵。(《过秦论》) “之”后接表地点的“垄上”，很明显，“之”在这里 【解析】伦：类。联系成语“不伦不类”。 只有译成动词“到”，才能与之搭配。 (四)音形推义 ②自放驴，取樵炊爨。(《清廉父子》) 汉字是一种表意性质的文字，从字形可以推知 “樵”前面有动词“取”，后面有动词“炊爨”，联系 字义。虽历经演变，但汉字表意的功能并没有丧失， 上下文，不难推断出它处于宾语的位置，是名词，应 汉字本身即为理解词义的已知条件之一。因此，分 该是“木柴”的意思。 析汉字的字形结构（主要是象形字、会意字和形声 利用语法推义法推断下列句子中加点词的意思。 字)可以帮助我们探求字的意义。字音推义法也叫 例：徇镇江、丹阳、丹徒、金坛，皆克之。(《明 通假推义法，针对文言字词，有时还可以从语音上着 史·花云传》) 眼，选择文意翻译得通的同音字进行替换。 【解析】首先，观察句子结构。“镇江、丹阳、丹 利用音形推义法推断下列句子中加点词的 徒、金坛”是地点名词，“皆克之”意思是“都攻克了它意思。 030 红对构·讲与练·高三语文·基础版 例1：引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。(《归去来郭君不能止。剂貌辨行，至于齐，宣王闻之，藏怒以 兮辞并序》) 待之。剂貌辨见，宣王曰：“子，静郭君之所听爱也？” 【解析】眄：看。根据偏旁部首“目”可知，其意思剂貌辩答日：“爱则有之，听则无有。王方为太子之 与眼睛有关。 时，辨谓静郭君曰：‘太子之不仁，过颐豕视②，若是者 例2：寡助之至，亲戚畔之。(《得道多助，失道 倍反。不若革太子，更立卫姬婴儿校师。’静郭君泫 寡助》) 而曰：‘不可，吾弗忍为也。’且静郭君听辨而为之也， 【解析】“畔”的读音与“叛”相同，结合文意可推 必无今日之患也，此为一也。至于薛，昭阳③请以数 断“畔”同“叛”，意为“背叛”。 倍之地易薛，辨又曰：‘必听之。’静郭君曰：‘受薛于 二古代文化常识题解题“四技法” 先王，虽恶于后王，吾独谓先王何乎？且先王之庙在 藓，吾岂可以先王之庙予楚乎？’又不肯听辨，此为二 1.调动积累直接判 也。”宣王太息，动于颜色。 依据平时各种知识的积累直接判定选项的 (节选自《吕氏春秋·知士》，有删改) 正误。 【注】①静郭君：姓田名要，战国时齐国大臣， (1)联系生活常识和历史知识。如“陛下”一词，孟尝君田文之父，受封于薛地。②过颐豕视：耳后见 模 我们就可以联系古装电视剧中的臣民对皇帝敬称腮，下斜偷视。③昭阳：楚国国相。 块 “陛下”等。再如“吏部”，可以依据历史所学的中国 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正 古代的六部（吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部）等 确的一项是(3分) 相关知识直接判断。 A.说，同“悦”，喜欢，与《诗经·卫风·氓》中“士之 (2)联系教材所学知识。初高中语文教材课下 耽兮，犹可说也”的“说”含义不同。 注释及附录文章中有很多都属于古代文化常识。如 B.“吾无辞为也”与《鸿门宴》“今者出，未辞也”两 “庠序”一词，我们可以联系《齐桓晋文之事》中“谨庠 句中的“辞”字含义相同。 序之教”的课下注释来判断。 C.几何，古今异义，多少，与成语“相去几何”中的 2.剖析词语巧推断 “几何”含义相同。 通过对构成词语的语素及其结构方式的分析， D.庙，旧时供祀祖宗神佛或前代贤哲的房屋。如 或联系相关成语，剖析语素内涵，解读词义，推断题 《五代史伶官传序》中“庄宗受而藏之于庙” 目的正误。如“陟”一词，联系“罢黜”可知，“黜”应 的“庙”。 指降职；结合“陟罚臧否”可知，“陟”应指升职。 解题流程 3.结合语境深推断 1.精准审题 揣摩文言文中文化常识词语的含义，需要结合 选择对文中加点的词语及相关内容的解说不正 具体语境，从文中搜索相关信息加以推断。 确的一项。 4.遇生判对灵活断 2.锁定区间 因为高考题考查的大多是常见的古代文化知 见文中画波浪线的部分。 识，所以一般不会把冷僻的专有名词作为错项设置， 3.联系教材 如果出现较生疏的古代文化知识，一般认为此项表 A项，“说，同‘悦’，喜欢”可联系教材《谏逐客 述正确。 书》“而陛下说之”；B项，辞，推辞，可联系教材《孙权 劝学》“蒙辞以军中多务”；C项，几何，古今异义，多 ⊙典题体验 少，可联系教材《短歌行》“对酒当歌，人生几何”； (2025·河北唐山质检)阅读下面的文言文，完 D项，可联系教材《过秦论》“一夫作难而七庙隳”。 成后面的题目。 4.精准答题 静郭君①善剂貌辨。剂貌辨之为人也多訾，门人 A项，正确。含义不同。同“悦”，喜欢/同“脱”， 弗说。孟尝君窃以谏静郭君，静郭君大怒日：“苟可 摆脱、脱身。B项，错误。含义不同。推辞告辞。 以傔剂貌辨者，吾无辞为也。”于是舍之上舍，令长子 C项，正确。D项，正确。 御，朝暮进食。数年，威王亮，宣王立，静郭君不善于 宣王，辞而之薛，与剂貌辨俱。留无几何，剂貌辨辞 》温馨提示 而行，请见宣王。静郭君曰：“王之不说婴也甚，公 学习至此，请完成训练1 往，必得死焉。”剂貌辨曰：“固非求生也。”请必行，静（译出大意给2分：“得当”“辞”两处，每译 对一处给1分) 5.①李陵打仗失败后即投降匈奴：②与降将 卫律一道成为单于左膀右臂：③率领大军 追击汉军。（答出一点给1分，答出两点 给3分，答出三点给5分。意思答对即 可。如有其他答案，只要言之成理，可酌 情给分) 【参考译文】 材料一： 李广有一个孙子名叫李陵，官拜侍中， 善于骑马射箭。皇帝认为他有李广的风范， 派他在酒泉、张掖一带教习射术，以防备匈 奴。等到贰师将军攻击匈奴时，李陵叩头请 求说：“我所率领的那些屯驻在边境的士兵， 都是荆楚地方的勇士，全是奇才剑客。（我） 希望能独立带领一队，到兰干山南去分散单 于的兵力，不要让匈奴专门针对贰师将军的 部队。我希望以少击众，就凭着五千步兵直 入单于王庭。”皇上听了认为他豪壮并赞许 他。李陵到了浚稽山，和单于遇上了，句奴 差不多用了三万骑兵包围李陵。李陵奋力 战斗，攻打句奴，匈奴兵退到了山上，汉军乘 胜追击，杀死了儿千名句奴人。单于大为震 惊，就召集了八万多名骑兵向李陵发动攻 击。李陵的军队在树林间徒步战斗，又杀了 几千人。李陵被困在山谷中，而匈奴人高居 山上，箭像雨一样从四面八方射下来。汉军 死了很多人，不得继续前进。李陵说：“我没 有脸去回报皇上了！”于是就投降了甸奴。 皇上很生气，群臣也都怪罪李陵。皇上便拿 这件事情问太史令司马迁（的意见），司马迁 极力为李陵辩护说：“李陵待奉父母很孝顺， 对将士讲信义，经常奋不顾身来谋救国家的 急难，这些品德在他的心胸中蓄积修养，使 他颜有国士的风范。况且李陵所带领的步 兵不到五千人，却深入了战地，抑制了匈奴 几万人的军队。（李陵）自身虽然陷入败境， 但是他所击败的甸奴兵是那么多，也足够使 他显扬于世了。李陵身陷匈奴而没有战死， 应该是想要获得适当的机会来报答大汉。” 皇上认为司马迁胡言乱语，于是把他投入监 狱施以宫刑。日子久了，皇上后悔没有给李 陵派救兵。（于是）皇上派遣公孙敖深入匈 奴去迎回李陵，公孙敖领军前去，无功而回， 就说：“我捉到了俘虏，说是李陵在教单于训 练军队来防备汉军。”皇上就诛杀了李陵家 族。后来才听说，原来（训练句奴军队的）是 投降匈奴的汉将李绪，不是李陵。李陵派人 去刺杀李绪，单于的母亲大阏氏想要杀李 陵，单于便把李陵藏匿到北方。等到大阏氏 死后，（李陵）才又回来。单于把女儿嫁给了 李陵为妻，封李陵为右校王，（李陵）和卫律 一样都很受尊崇重用。卫律常在单于左右 办事；李陵则居外，有大事就回王庭商议。 (征和三年)三月，（皇上）派遣李广利率领七 万人出五原，去攻击匈奴。匈奴派谴大将会 同李陵率领三万多名骑兵去追击汉军，辗转 交战了九天。 材料二： 李陵投降匈奴，他的罪行相当显著而无 法掩饰。如果说他弧军奋战没有后援，可是 率领五千步兵出塞作战，是李陵自己炫耀勇 力，而不是因为汉武帝下命令而他无法推 辞。李陵家被灭族，则把祸端转嫁给李绪； 等到后来李广利征讨匈奴，李陵率领三万多 骑兵追击汉军，辗转交战九天，这也要推卸 罪名给李绪吗？如果说李陵是受到匈奴单 于的控制，不得不奉命追击汉军而四处辗转 交战，匈奴难道就没有其他可信之人了吗？ 468 红对沟·讲与练·高三语文· 假如李陵有两面讨好的心思，那么单于又怎 么能信任李陵而把重兵托付给他，让他深入 腹地与汉军将领相持呢！司马迁不遗余力 地为李陵文过饰非，又喋喋不休地称道其祖 父李广，以表彰其家族的世代勋业。身为将 领却向敌军投降，投降以后又为新主效死作 战，即使想要洗涤自己身上的污点，可已经 染色的生帛不可能重新变白。大节已经沦 丧，则其余的都没法洗干净了。李陵说“想 得到适当的机会来报答汉室”，是愧对苏武 而给这件事情找个借口。他的背叛，本来就 不是司马迁所能文饰的。 …》突破考点·细化任务《… 学案一 文言实词（含文化常识） 储备知识 1.DA项，正确。意思相同。B项，正确。 意思不同。责备/过错。C项，正确。意 思不同。浪费/倒下。D项，错误。意思 不同。相貌/规察。 2.DA项，正确。意思不同。互相通连/交 错相通。B项，正确。意思不同。值得同 情/可惜。C项，正确。意思相同，都是 “求学的人”。D项，错误。意思不同。童 生。科举时代，还没考取秀才的读书人， 不论年纪大小，都称为“童生”/小孩子。 3.DA项，正确。用法相同。都是名词活 用作动词。“军”是名词活用作动词，驻 扎/“水”是名词活用作动词，游泳。B项， 正确。用法不同。“美”是形容词的意动 用法，以…为美/“哀”是形容词的为动 用法，为…哀叹。C项，正确。用法不 同。“不耻相师”的“耻”是意动用法， 以…为耻/“报仇雪耻”的“耻”意思是 “耻辱”，是名词，没有活用现象。D项，错 误。用法不同。“赢粮而景从”的“从”意 思是“跟随”，但不是活用/“沛公旦日从百 余骑来见项王”的“从”是动词的使动用 法，使…跟随 4.DA项，正确。意思不同。“被”同“被”， 穿着/被散，散开。B项，正确。意思不 同。“识”同“志”，记住/知道。C项，正 确。意思不同。“知”同“智”，见识/“知” 同“智”，明智。D项，错误。意思不相同。 “重见天日”的“见”意思是“看见”，不是通 假字 5.A “庠序”是同义复词，商代学校叫 “序”，周代学校叫“痒”，合用泛指学校。 6.B这里“山东”之“山”指崤山。 提炼技法 B 【参考译文】 静郭君喜爱剂貌辨。剂貌辩为人有很 多毛病，静郭君的门客都不喜欢他。孟尝君 私下拿这件事劝谏静郭君，静郭君非常生气 地说：“如果可以让剂貌辨满足，我没有可推 辞的。”于是，他让剂貌辨住到上等客舍，命 令长子侍奉他，早晚进奉饮食。几年后，齐 威王去世，齐宣王成为国君，静郭君与齐宣 王并不交好，便辞官与剂貌辨一起到薛地 去。留居薛地没多久，剂貌辨就辞行，请求 去朝见齐宣王。静郭君说：“宣王十分不喜 欢我，你去了，一定会被杀的。”剂貌辨说： “我本来就不是去求活命的。”剂貌辨请求 定要去，静郭君无法制止他。剂貌辨走了， 来到齐国国都，齐宣王知道了这件事，就心 怀恼怒等着他。剂貌辨朝见齐宣王，齐宣王 说：“你，是静郭君所听从和喜爱的人吗？”剂 貌辨回答说：“喜爱是有的，听从却没有。当 基础版 大王还是太子的时候，我对静郭君说过：·太 子不仁德，耳后见腮，下斜偷视，像这样的人 肯定会悖理行事。不如废掉太子，改立卫姬 的幼子校师为太子。’静郭君流着泪说：·不 行，我不忍心这样做。’如果静郭君听我的话 这样做了，一定没有今天的祸患，这是其一。 到了薛地，楚相昭阳请求用多出数倍的土地 来交换薛地，我又说：‘一定要答应他。’静郭 君说：‘（我）从先王那里接受薛地的封赏，虽 然被后王厌恶，我如何对先王说呢？而且先 王的宗庙在薛地，我怎么可以把先王的宗庙 给楚国呢？”（他）又不肯听从我的劝说，这是 其二。”齐宣王叹息，脸上有所动容。 学案二文言虚词 储备知识 1.CA项，正确。意义和用法不同。动词， 认为/介词，凭借。B项，正确。意义和用 法不同。助词，用在主谓之间，取消句子 独立性/助词，宾语前置的标志。C项，错 误。意义和用法不同。动词，沿袭、遵循/ 介词，随着。D项，正确。意义和用法相 同。都是介词，给、替。 2.AA项，错误。意义不同。连词，表修饰 关系/连词，表顺承关系。B项，正确。意 义和用法相同。都是介词，凭借。C项， 正确。意义和用法不同。动词，赞成/动 词，等候、等待。D项，正确。意义和用法 不同。疑问代词，往哪里、在哪里/兼词， 相当于“于此”。 提炼技法 A 【参考译文】 宋穆公生病了，召见大司马孔父，把殇 公嘱托给他，说：“先君废弃了他的儿子与夷 而立我为国君，我不敢忘记。如采托大夫的 福，我能得善终，先君如果问起与夷，将用什 么话回答呢？请您侍奉与夷来主持国家事 务，我虽然死去，也不后悔什么了。 ”(孔父) 回答说：“群臣愿意侍奉您的儿子冯啊。”穆 公说：“不行。先君认为我有德行，才让我主 持国家事务，如果丢掉道德而不让位，这就 是废弃了先君的提拔，哪里还能说有什么德 行？发扬光大先君的美德，难道不应该努力 去做吗？您不要废弃先君的功业。”于是命 令公子冯到郑国去居住。八月庾辰，宋穆公 死。殇公即位。君子说：“宋宣公可以说是 了解人了。立了兄弟穆公，他的儿子却仍然 享受了君位，这是因为他的遗命出于道义。 《商颂》说：‘殷王传授天命都合于道义，所以 承受了各种福禄。’说的就是这种情况吧！” 学案三文言句式 储备知识 1.(1)“……者，…也”表判断 楚国的左尹项伯，是项羽的叔父。 (2)“非”表否定判断 登上高处招手，并非胳膊变长了，但是远 处的人也能看见。 (3)语意判断句 用混乱相攻取代和谐一致，这是不符合武 德的。 (4)“为”表判断 项脊轩的东边以前曾经是厨房。 (5)“…也”表判断 一个人的意愿，也是千万人的意愿啊。 2.(1)后一个“于”表被动 祸患常常是在极小的事上积累而成，而聪 明勇敢的人往往被自己所溺爱的人或物 困住。