语文一模突破卷01(上海专用)学易金卷:2026年高考第一次模拟考试
2026-04-29
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6份
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43页
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241人阅读
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-一模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 上海市 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 1.32 MB |
| 发布时间 | 2026-04-29 |
| 更新时间 | 2026-04-29 |
| 作者 | swsp102401 |
| 品牌系列 | 学易金卷·第一次模拟卷 |
| 审核时间 | 2025-12-30 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55709201.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2026学年高考第一次模拟考
语文·答题卡
姓
名:
准考证号:
注意事项
1.
答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清
贴条形码区
楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。
2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用
0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔
p
答题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出
区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题
缺考
无效。
此栏考生禁填
4.
保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
标记
5.
正确填涂■
客观题(请用2B铅笔填涂)
2.1[A]B][CD]
12[AB][CD]
21[A]B][CD]
2.2[A]B][CD1
15.1[AB][CD]
4 [A][B][C][D]
15.2[AB][CD]
如
5 [A][B][C][D]
16[AB][C]D]
主观题答题区
1.
(1)
(1分)
(2)
(2分)
氧
(3)
(2分)
!
1
3.
(2分)
6
(4分)
摇
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文第1页(共6页)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
7.(5分)
8.(4分)
9.(4分)
10.(3分)
11.(5分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文第2页(共6页)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
13.(5分)
14(2分)(1)
(2)
17.(4分)有勋官至站骄贵甚阴使悍役折其气而徐出
礼之遂帖然去
18.(4分)
19.(4分)
20.(4分)
22.(4分)(1)
(2)
23.(3分)
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语文第3页(共6页)
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24.(70分)
悟文第4页(共6项)
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语文第5顶(共6页)
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■
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语文第6页(共6页)
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2026年高考第一次模拟考试
语文·参考答案
一、积累运用(10分)
1.(5分,一空1分) (1)謇朝谇而夕替 (2)青青子衿 悠悠我心 (3)明道德之广崇 治乱之条贯
2.(1)(3分)D (2)(2分)A
二、阅读(70分)
(一)(17分)
3. (2分)经历作用于主体后,在心理层面形成的、持续存在的影响与印记。
4. (3分)D
5. (3分)C
6. (4分)①证明突发事件对人的精神影响存在差异;
②呼应开篇车祸假设,让论证更具体;
③为后文“经验含主体反应”铺垫;
④增强事例的文学性与说服力。
7. (5分)XX先生/女士:
您重视经历的作用很有道理,但仅有奇特经历不够;文中强调“经验”是主体的反应与沉淀,霍桑、普鲁斯特等作家闭门不出,皆因敏感与反思成就佳作;望您兼顾经历与内心感知,让创作更有厚度。
(二)(16分)
8. (4分)①师捷内心已基本确认何秋声的身份,此话观察其反应,是确信与试探;
②用家乡最亲切的美味直接冲击嫌疑人的情感防线,意在瓦解罪犯伪装;
③作为一名经验丰富且有人情味的警察,他或许带有一丝对嫌疑人思乡之情的理解,有怜悯之心。
9.(4分)①渲染荷莲水乡祥和庄重氛围,凸显地域特色;
②烘托何秋声的乡情与归属感;
③是下文认罪心理转变的关键场景,推动情节发展;
④突出“故土唤醒良知”的主题。
10. (3分)①“吃饭”试探乡情,为后文“接秋风”情节唤醒何秋声作铺垫,避免转变突兀;
②“饮食与风俗”形成乡土唤醒逻辑,让人物转变有迹可循;
③深化“故土唤醒良知”主题思想,表达更有层次。
11. (5分)①师捷作为“接秋风”仪式的设计者与观察者,其反应是理性与策略性的,他将风俗化为审讯的“心理武器”,以此塑造其敏锐深沉、深谙人性的刑警形象;
②与之相对,何秋声则是仪式的沉浸者与被征服者,他的反应全然是情感与非理性的,最终被乡愁与愧疚淹没,导致精神回归与身份坦白,这一反差塑造出其良知未泯、被家乡文化唤醒的复杂逃犯形象,使之超越单纯的罪犯,成为一个迷失后归家的游子。
(三)(7分)
12. C (2分)
13. (5分)示例一:同意。
《阮郎归》描写两种避暑方法,富人运用各种物质手段,穷人推崇心静自然凉。《蚕妇》以对比尖锐地揭示出富人不劳而获、劳动者贫困无衣的不公平社会现实。《阮郎归》中虽然也有贫富对比,但各得其所,穷人生活并不凄惨,批判性不如《蚕妇》,故《蚕妇》格调更高。
示例二:不同意。
《阮郎归》描写两种避暑方法,富人运用各种物质手段,穷人推崇心静自然凉。《蚕妇》以对比尖锐地揭示出富人不劳而获、劳动者贫困无衣的不公平社会现实。两者都写了贫富对比,《蚕妇》侧重现实批判,《阮郎归》侧重心境抒发,各有格调。
(四)(21分)
14.(1)(1分) 年龄 (2)(1分) 能承受
15. (1)(1分) A (2)(1分) B
16. (1分)B
17. (4分)有勋官至站/骄贵甚/阴使悍役折其气/而徐出礼之/遂帖然去。
18. (4分)凡是我所救济的,其实都是对方本来就该拥有的,只不过借我的手来给予罢了。如果这没有减损我自己的所有,又怎么能算作恩德呢?
19. (4分)示例:文中采用多侧面描写,立体塑造了蒋岳麓儒者形象。如勋官从挑衅到顺服,侧面写出蒋先生刚柔并济,有智慧的官者形象;赌徒闻其杖声回避的细节,侧面烘托出他的道德感召力,塑造了其德高望重的形象;去世后民众持久的悼念,侧面写出他作为教化者的人格魅力。不同侧重点,或官场显能力,或乡间立德行,或在身后见精神,相互补充,多维度塑造了既恪守儒家理想,又在现实中建功的儒者形象。
20. (4分)示例1:评价精当。梅曾亮借曾子“大孝观”,将蒋岳麓分散于家传中不同的事迹,如寻蔗、建祠、为官赈灾、拒贿等,统一于“孝”的广泛与完备的体系中,揭示了蒋岳麓行为背后的内在精神根源,将对亲人之孝,扩展为对天下之仁与责。此评价将文本从零散的事迹记录,升华为对贯通内外、完整统一的儒家人格的褒扬。
示例2:评价单薄简化。梅曾亮将蒋岳麓纳入儒家“纯孝”典范,弱化了其他品质。如前文传主因拒绝同流合污而毅然辞官的选择,展现了其在现实政治中的风骨与无奈,其中蕴含的个人抉择的复杂性,统一归为“纯孝”层面,人物成为一个道德标杆,失去了人物的丰富性与立体性。
(五)(9分)
21. (2分)D
22.(4分) (1)学问不怕暴露不足 (2)治学要放弃急切的高效的获利,而追求缓慢长远的收获
23. (3分)示例:开篇开门见山,论断先行,为下文将治园之法关联治学之道的展开论述张本;结尾句是全文的总结,再次明确点出治园法与学问道的内在统一性;二者首尾呼应,使全文论证结构严谨完整。
三、作文
24.(70分)例文:
守现实之壤,筑生活之基
浪漫主义者执着于“生活应该如此”的憧憬,沉溺于幻想;而现实主义者坚守“生活就是如此”的清醒,务实前行。在我看来,唯有秉持现实主义的态度,直面生活的本真模样,不逃避困境、不沉迷空想,方能在风雨兼程中掌控人生航向,收获属于自己的成长与价值。
认清“生活就是如此”,是直面困境的清醒与勇气。生活本就充满琐碎、挫折与无常,回避现实的苦难,幻想“应该如此”的顺遂,只会在困境来临时手足无措。“中国飞人”苏炳添,在田径赛道上深耕二十年,深知运动员的生涯就是与伤病、年龄对抗的现实。他不沉溺于理应一直保持巅峰的幻想,正视体能下降、伤病缠身的困境,通过科学训练打磨技术、调整状态,一次次突破极限,成为首位闯入奥运男子百米决赛的中国运动员。正是这份对现实的清醒认知,让他在困境中不怨天尤人,以勇气对抗挫折,在认清生活真相后依然热爱生活、奔赴热爱。
践行“生活就是如此”,是脚踏实地的务实与担当。现实主义从不意味着消极妥协,而是立足现实、主动作为,以务实的行动破解难题、创造价值。“90后”驻村第一书记杨宁,放弃城市优质工作,回到家乡驻村,她不沉迷于乡村理应快速富裕的空想,而是走遍全村,了解村民需求,因地制宜发展高山茶叶、紫黑香糯等特色产业,带动村民摆脱贫困、增收致富。她以务实担当扎根乡土,用行动诠释了现实主义者的责任与坚守,让乡村振兴的美好愿景在脚踏实地中逐步实现。
坚守“生活就是如此”,是拒绝浮躁的清醒与从容。当下社会,不少人沉溺于浪漫化的幻想,渴望不劳而获的成功,最终在浮躁中迷失自我。而现实主义者始终保持清醒,不被虚幻的憧憬裹挟,专注于当下、深耕自身。“00后”非遗传承人吴然,坚守徽州竹编技艺,深知非遗传承就是要直面小众、坚守匠心的现实。他结合当代审美创新设计,让古老的竹编技艺走进年轻人的生活,让非遗文化在坚守与创新中焕发新生。正是这份不慕浮华、扎根现实的从容,让他在坚守中传承文明,在务实中成就自我。
浪漫的幻想或许能给予我们短暂的慰藉,但唯有正视“生活就是如此”,以清醒直面困境,以务实践行担当,才能在生活的土壤中扎根生长,收获属于自己的精彩。作为新时代青年,我们当摒弃不切实际的浪漫幻想,秉持现实主义的态度,脚踏实地、奋勇前行,书写属于我们这一代人的人生篇章。
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学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
2026学年高考第一次模拟考
语文·答题卡
准考证号:
姓 名:_________________________________________
贴条形码区
此栏考生禁填 缺考
标记
1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。
2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
5.正确填涂
注意事项
客观题(请用2B铅笔填涂)
2.1 [A] [B] [C] [D]
2.2 [A] [B] [C] [D]
4 [A] [B] [C] [D]
5 [A] [B] [C] [D]
12 [A] [B] [C] [D]
15.1 [A] [B] [C] [D]
15.2 [A] [B] [C] [D]
16 [A] [B] [C] [D]
21 [A] [B] [C] [D]
主观题答题区
1.(1) (1分)
(2) (2分)
(3) (2分)
3.(2分)
6.(4分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
7.(5分)
8.(4分)
9.(4分)
10.(3分)
11.(5分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
13.(5分)
14(2分)(1) (2)
17.(4分)有 勋 官 至 站 骄 贵 甚 阴 使 悍 役 折 其 气 而 徐 出礼 之 遂 帖 然 去
18.(4分)
19.(4分)
20.(4分)
22.(4分) (1)
(2)
23.(3分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
24.(70分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
600
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请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
800
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文 第4页(共6页) 语文 第5页(共6页) 语文 第6页(共6页)
语文 第1页(共6页) 语文 第2页(共6页) 语文 第3页(共6页)
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2026年高考第一次模拟考试(上海专用)
语文·全解全析
(考试用时150分钟,满分150分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一 积累运用(10分)
1.按要求填空。(5分)
(1)余虽好修姱以鞿羁兮,__________________。(屈原《离骚》)
(2)曹操《短歌行》中“__________________,__________________”两句诗句,借写姑娘思念情人,用来形容渴望得到贤才。
(3)在《屈原列传》中,司马迁认为《离骚》有益于为政,原因是“__________________,__________________”。
【答案】 (1)謇朝谇而夕替 (2)青青子衿 悠悠我心 (3)明道德之广崇 治乱之条贯
【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字:謇、谇、衿、崇、贯。
2.按要求选择。(5分)
(1)阅读了某大学教授的新作《密集出现“新”大学·为城市竞争格局打开想象空间》,小浦准备就此话题采访这位教授,以下是他草拟的访问问题,请找出最不合适的一项是( )(2分)
A. 如何看待新型大学建设对区域创新体系的长期影响?
B. 城市在建设“新”大学时如何平衡资源分配与公平?
C. 城市竞争格局中高校数量和排名的关系如何量化?
D. 当前大学中,心理健康教育有哪些新的研究趋势?
(2)某中学围绕“是否允许学生在课间使用手机”展开讨论。有人说“如果允许高中生带手机,那么下一步他们就会在课堂直播”。以下与上述发言有相同逻辑错误的一项是( )(3分)
A. 要是允许学生自由穿校服款式,那么以后上课就没人愿意穿校服了
B. 你说要保护传统文化,却反对恢复科举制度,这是自相矛盾
C. 要么全面封禁短视频,要么就干脆全面解除
D. 心理学研究就是算命,得出确切理论就被推翻了
【答案】(1)D (2分) (2)A(3分)
【解析】(1)本题考查学生归纳内容要点的能力。
文章主题是《密集出现“新”大学·为城市竞争格局打开想象空间》,访谈问题应与“新型大学与城市竞争”直接相关。
ABC三项均围绕“新型大学建设”“城市竞争格局”“资源分配”等核心主题展开,是文章内容的合理延伸。
D.完全脱离了文章讨论的“新型大学与城市发展”主线,属于无关话题,因此在访谈中最为突兀和不合适。
故选D。
(2)本题考查学生逻辑表达准确的能力。
原句的逻辑谬误是滑坡谬误,即不合理地推断某一行为将导致一系列极端后果。
A.同样使用滑坡论证,由“允许自由穿校服”直接跳跃到“无人穿校服”的极端假设,逻辑错误类型一致。
B.是偷换概念的矛盾指责。“保护传统文化”不等于必须恢复所有具体旧制度,反对恢复科举不代表反对保护传统文化本身,发言者将二者强行等同以制造矛盾。
C.是虚假两难。在“封禁”与“完全解除”之间还存在多种管理可能,如限制使用、内容分级等,发言者将复杂选项简化为非此即彼的两个极端。
D.是偷换概念与稻草人谬误。先将心理学歪曲为“算命”,再以“理论被推翻”这一片面现象攻击其科学性,属于曲解原意后加以反驳。
故选A。
二 阅读(70分)
(一)阅读下文,完成第3—7题。(17分)
遭遇和经历
格非
①在文学写作过程中,将作者的经验内容简化为一种遭遇和经历,是十分常见的错误。正是这一错误的认识,为形形色色的机械反映论和再现论提供了注释。我们不妨假设如下的场景:两个人同时目睹了一场惨烈的车祸,在其中的一人看来,这不过是一场普通的车祸而已,瞬间的刺激也许会让他大为震惊,但事情过后,他很快将之抛到九霄云外,生活完好地继续,就像什么事情都没有发生过一样。而另一个人,由于敏感和脆弱,也许不得不求助于专门的精神治疗。
②海明威的小说《杀人者》为突发事件作用于人的精神所产生的差异和不同后果提供了一个经典的范例。乔治和涅克作为一场预谋杀人事件的目击者,对事件的反应迥然不同,事件在两人身上所产生的后果也有质的差异。乔治在事件平息以后,迅速恢复了常态,继续留在酒店帮工,并以一个成人的口吻对涅克进行劝慰。而涅克则显然无法接受他所目睹的事实,并决定永远搬离这个小镇。借用弗洛伊德的精神分析理论,我们可以清晰地观察到,在乔治和涅克面前突然呈现的,其实不是一场单纯的谋杀,而是整个成人世界的冷漠真相,也许最终击垮涅克脆弱心理防线的,还不是这个世界的凶残,而是成人世界对凶残泰然处之的冷漠和无动于衷。
③这篇小说可以被理解为儿童在向成年转化过程中所受考验的寓言和仪式。乔治成功地经受了考验,接受、辨认和学习了成人世界的规则和机制,从而与他的儿童意识告别;而涅克则遭到了悲惨的失败,他企图退回儿童世界的欲望,如此之强烈,以至于他选择了一个象征性的行为,通过离开这个小镇,企图重返母腹。实际上,作者本人也是一个涅克式的人物。海明威小说的最大奥秘恰恰在于,作者本人也像涅克那样拒绝长大。也许我们不必要求助于海明威的传记资料,只要将他的《在密执安北部》与《老人与海》做一个简单的比较,即可得出上述结论。
④因此,“经验”这个看似简单的词语中,所包含的内容,至少涉及以下两个方面:其一是经历或遭遇;其二是不同的主体对这种经历和遭遇所产生的一系列反应。中国传统文论特别注重作者的阅历和经世的深广,强调“知人论世”,强调“行万里路”一类的生活经验积累。而在西方的美学和文学传统中,“生活是写作的导师”这一类的规箴也由来已久,甚至我们从存在主义“存在先于本质”这句著名的格言中,也可以看出它在当代的延伸。从某种意义上来说,对写作而言,经历和遭遇的独特性、奇异性和剧烈程度,并非无关紧要,而且它对于创作的作用也已经被大量的文学事件所证明。假如沈从文没有凤凰地方的经历积累,没有十九岁就游历了大半个中国的奇特经历,他绝大多数传奇故事的写作是无法想象的。狄更斯的情形也与此相仿。
⑤但是,将这种经历和遭遇完全绝对化,也是有问题的。西方现代文学理论特别注重个体的“反应”:一方面考虑到单纯事件在个体身上留下印记的差异性,同时也暗示了社会和时代的变化——18世纪末以来,随着资本主义的发展,科技、交通和传媒的突飞猛进,个人经验差异在迅速缩小。对霍桑、普鲁斯特、卡夫卡这样一类本雅明称之为“足不出户,闭门造车”的小说家来说,经历一场战争,与观看一朵鲜花,具有完全相同的效能。关键似乎不在于经历本身的奇特,而在于这种经历是否对主体产生影响以及这种影响的心理沉积。普鲁斯特的《追忆似水年华》是众所周知的例子。
⑥阿多诺在其遗著《美学理论》中将“经验”直接解释为主体的反映,也许是最极端的个案。阿多诺的重要发现之一在于,反映或领悟不仅涉及主体的认知能力或智力水平,它还与主体的气质、心理状况、性别、身体有着密切的关系。经验和遭遇本身不过是某种反映的材料和契机而已。正是由于肺病和疑病症,卡夫卡认识到,对于别人而言的一次小小的喷嚏,很可能就会结束他脆弱的生命。他重复了克尔凯戈尔那个著名的声明:世人眼中的大事,在我看来毫无意义;世人认为的宵小之事,对我而言却是异常重大。正是在这个意义上,作家的才华和能力,在过去往往被解释为天赋异禀似的洞察力和智慧,在今天它更多地指向主体的敏感性。
⑦不同的主体,比如说男性和女性的身体、心理状况及敏感程度固然千差万别,但同时,单个的主体也不是一个不言自明的固化的结构,而是一个有待完成的历史化过程的产物。由于主体的建构过程受到社会意识形态,或者语言系统的规训和制约,这种敏感性也不能被神话化和绝对化。按照什克洛夫斯基的分析,主体在认知和创作的过程之中,毫无疑问会受到自动化识别模式的制约,他所提出的“陌生化”概念不仅涉及作家对于创作风格和形式的叙事策略,同时也暗示了作者在经验上的反省和重组。
3.第⑤段中加点词“心理沉积”在文中的具体含义是__________________________。(2分)
4.与第①段中“在文学写作过程中,将作者的经验内容简化为一种遭遇和经历,是十分常见的错误。”这一句,逻辑谬误不同的一项是( )(3分)
A.我邻居家的孩子学艺术没找到好工作,可见学艺术的人都很难有好出路。
B.这款国产家电我们用了十年都没坏,看来国产家电的质量都很靠谱。
C.我朋友在网上买东西被骗过,所以网上购物全是陷阱,根本不能相信。
D.很多成功人士日常都坚持阅读,因此只要坚持阅读,就一定能取得成功。
5.下列材料最能够支撑阿多诺“经验是主体的反映”这一观点的一项是( ) (3分)
A.狄更斯丰富的人生经历成就其小说。 B.鲁迅“横眉冷对千夫指”的创作立场。
C.卡夫卡因身体状况重视“屑小之事”。 D.曹雪芹以家族兴衰为蓝本写《红楼梦》。
6.分析②段引用海明威《杀人者》例子的作用。(4分)
7.某作家声称“只要有足够奇特的经历,就能写出优秀作品”,请结合本文观点,对其进行劝说。要求有理有据,语言得体。(5分)
【答案】3. (2分)经历作用于主体后,在心理层面形成的、持续存在的影响与印记。
4.D (3分)
5. C (3分)
6. (4分)①证明突发事件对人的精神影响存在差异;
②呼应开篇车祸假设,让论证更具体;
③为后文“经验含主体反应”铺垫;
④增强事例的文学性与说服力。
7. (5分)XX先生/女士:
您重视经历的作用很有道理,但仅有奇特经历不够;文中强调“经验”是主体的反应与沉淀,霍桑、普鲁斯特等作家闭门不出,皆因敏感与反思成就佳作;望您兼顾经历与内心感知,让创作更有厚度。
【导语】这篇阅读材料由两篇文本构成:格非的《遭遇和经历》从文学理论角度探讨经验与创作的关系,强调主体反应的重要性;聂鑫森的《接秋风》则以小说形式展现刑警与逃犯的心理博弈,通过“接秋风”民俗触发情感共鸣。两文形成理论阐述与文学实践的双重观照,共同探讨了经验、记忆与身份认同的深层关联。
【解析】3.本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
第⑤段提出文学创作的“关键似乎不在于经历本身的奇特,而在于这种经历是否对主体产生影响以及这种影响的心理沉积”。前文以海明威《杀人者》为例,指出同一谋杀事件对乔治、涅克的影响截然不同,这种影响并非转瞬即逝,而是沉淀于内心的持续印记;后文又举霍桑、普鲁斯特等人的例子,说明即便平凡日常经历,只要在主体心理层面形成深刻且持久的作用,就能转化为创作的养分。因此“心理沉积”指经历作用于主体后,在心理层面形成的、持续存在的影响与印记。
4.本题考查学生分析理解逻辑推理的能力。
题干“将作者的经验内容简化为一种遭遇和经历”,是把“经验”这一包含“经历+主体反应”的复合概念,片面简化为“遭遇和经历”这一个单一要素,属于以偏概全的逻辑谬误,即截取事物的部分属性替代整体。
A.由“邻居家的孩子学艺术没找到好工作”这一个例,推导出“学艺术的人都很难有好出路”的普遍结论,属于以偏概全,与题干谬误类型相同。
B.通过一款国产家电用十年没坏的单个案例,得出“国产家电的质量都很靠谱”的整体判断,属于以偏概全,与题干谬误类型相同。
C.从朋友网购被骗的个别事件,归纳出“网上购物全是陷阱”的绝对化结论,属于以偏概全,与题干谬误类型相同。
D.把成功人士坚持阅读的相关性,错误等同于坚持阅读就一定能成功的因果必然性,属于强加因果/混淆充分必要条件的逻辑谬误,与题干的“以偏概全”谬误类型不同。
故选D。
5.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
阿多诺在《美学理论》中提出“经验是主体的反映”,其核心是:经验的本质不是经历或遭遇本身,而是主体基于自身气质、心理状况、身体条件等对经历的反应与领悟;经历只是主体反映的材料和契机。
A.狄更斯丰富的人生经历成就其小说,强调的是经历本身对创作的作用,与阿多诺“经验是主体反映”的核心相悖。
B.鲁迅“横眉冷对千夫指”的创作立场,体现的是作家的价值取向和创作态度,未直接关联“主体特质对经历的反应”这一核心,无法支撑观点。
C.卡夫卡因自身肺病和疑病症的身体状况,对常人眼中的“屑小之事”产生强烈反应,认为这些事对自己意义重大。这正契合阿多诺的观点——主体的身体、心理状况决定了其对经历的反应,经验本质是主体的反映,经历只是触发这种反映的契机。
D.曹雪芹以家族兴衰为蓝本写《红楼梦》,侧重的是现实经历作为创作蓝本的作用,强调的是经历本身,而非主体对经历的反映。
故选C。
6.本题考查学生分析理解引用的作用的能力。
①紧扣段落核心观点,通过乔治与涅克对谋杀事件的迥异反应,具体印证突发事件作用于人的精神会产生差异和不同后果,让抽象观点具象化。
②呼应第①段车祸假设的论证场景,以经典文学案例替代虚构场景,使论证更具现实感与可信度,形成逻辑呼应。
③案例中两人对同一遭遇的不同反应,为后文第④段经验包含主体对经历的反应这一核心观点提供了具体例证支撑,埋下论证伏笔。
④引用海明威经典小说案例,兼具文学性与权威性,相较于普通事例更能引发读者共鸣,增强文本论证的说服力。
7.本题考查学生语言表达得体的能力。
劝说核心紧扣原文观点,“经验”不仅是经历,更关键的是主体的反应与心理沉积。原文指出,18世纪后个人经历差异缩小,霍桑、普鲁斯特等足不出户的作家,凭借对日常的敏感与反思完成佳作,证明经历的奇特并非创作关键。
劝说先肯定对方重视经历的合理性,再援引原文核心观点与作家案例,指出仅靠奇特经历不足,需兼顾内心感知与沉淀,既契合原文逻辑,又做到有理有据、语气得体,符合劝说的表达要求。
(二)阅读下文,完成第8—11题。(16分)
接秋风
聂鑫森
①黑色越野车在夜色飘落时,停在湘中县莲湖镇尾端的一家小饭店前。
②车从新疆塔城出发,穿过几个省,进入湖南境内,再来到这里,用了好几天时间。晓行夜宿,一切都得小心谨慎,因车上押解了一名犯罪嫌疑人。他原名何秋声,假身份证上的姓名是连胡生。
③车原本是该直接开向县城的,但经过莲湖镇时,嫌疑人的鼻翼频繁翕动,忽然说了一句:“我闻到油炸莲子的香味了,我饿了。”
④开车的刑警小张,穿着便装,大声道:“一路上你除了说要拉屎撒尿,其余什么也不说,现在想吃东西了?你就忍着吧。”
⑤坐在嫌疑人旁边的是刚过不惑之年的刑警师捷,他穿着一件蓝色短袖衫,对小张说:“现在已经晚上八点钟了。下一个出口下高速,去莲湖镇吃晚饭!”
⑥“遵命。”小张赶忙回答。
⑦小饭店叫“一捧香”,灯光明亮的店堂里,正有客人在用餐。车停好,师捷和小张先下了车。一头白发的店主马上迎上来:“今天是个好日子,立秋接秋风是今夜十一点零八分,欢迎贵客临门!请问是在一楼大堂吃,还是上二楼的单间?”
⑧“二楼单间吧。三菜一汤一点心:油炸莲子、藕片炒肉、荷叶蒸鱼、莲子羹、荷花丝发糕。不着急,我们等一个人。”师捷说,“不急,请费心制作。”
⑨“好嘞,楼上雅座——请!”
⑩小张轻声说:“这费用不能报销的。”
⑪“我自己掏。”说完师捷拉开后车门,取出一条汗腻腻的毛巾搭盖在嫌疑人的手铐上,让他下车。小张和师捷装着搀扶病人的样子,跟着老店主,穿过店堂上二楼,走进单间。单间的门楣上挂着一个小横匾,上书“水云乡”三字。二楼很安静,其他单间已没有客人了。
⑫菜和点心,还有一盆米饭,由服务员摆到桌子上。
⑬小张把门闩上了。
⑭师捷用钥匙打开嫌疑人的手铐,说:“何秋声,好好品尝你老家的美味。”
⑮“我叫连胡生,这不是我老家,你们抓错人了。”
⑯“抓错了吗?”
⑰嫌疑人不再答话,径自用小瓷勺舀起油炸莲子塞进嘴里,快速地嚼起来。
⑱小张也夹起一粒莲子,说:“这莲子又大又圆,总该有个名字吧?”
⑲师捷说:“三粒莲子的直径加起来正好一寸,故称寸三莲,是古代的贡品。”然后转头对嫌疑人说:“我说的对吗?”
⑳嫌疑人装作没听见,拿起筷子去夹荷叶蒸鱼。
㉑小张心里明白,他很有反侦查能力,是个老江湖了,这是要斗法哩。
㉒十多年前,何秋声二十岁,生得又粗又黑,外号黑皮。他读书时调皮捣蛋,高中没读完就回家和父母一起栽荷种莲,又不想好好干活,经常跑到镇上和一些不三不四的人混。他是家里的独子,父母也拿他没办法。一次在游戏厅,他和另一个小混混发生争吵,在暴怒中掏出弹簧刀,朝对方胸口狠狠地捅了几下。中刀的人没等送进医院,死了。何秋声也不知逃向何方。
㉓公安战线内部警情通报,网上发布通缉令,一晃就过去了这么多年。
㉔何秋声吃得满头大汗。
㉕师捷和小张只是象征性地动动筷子。
㉖小张说:“何秋声,你知道我们是怎么发现你的吗?是你的工友用手机拍了几张你们在工棚里找乐子的照片发到网上,打麻将的那张,你坐在正面,黝黑的脸,左眉心有一颗痣。师警官最关注网上的种种消息,马上在脑袋里和你原先的照片比对,确认你就是何秋声。”
㉗何秋声说:“我是连胡生。”
㉘小张接着说:“师警官立即联系塔城警方,请他们不动声色协助调查,发现你的身份证是找人伪造的,再调看你的手机微信照片,很多是从网上转存的荷湖、荷塘风光照,还有摘莲蓬、割芦苇的照片。你父亲很有情怀,为你取名何秋声,因为你是秋荷正盛时生的。你改名连胡生,‘连胡’与‘莲湖’同音,说明你很思念家乡莲湖镇这个地方。”
㉙何秋声大声说:“瞎扯淡!”师捷放下筷子,说:“我们也怕搞错啊……”
㉚何秋声赶快插话:“你们全是凭空猜想。”
㉛师捷冷冷一笑,说:“那晚在塔城,建筑工地的工棚四周,当地警方早布置好了人,我和小张走进工棚,你和三个工友正在打麻将,我们站在你身后,我突然用湘潭土话喊了一声你的外号:‘黑皮!’你不假思索地应了一声。我立即断定你就是何秋声了。”
㉜何秋声仍是一声不吭,但拤筷子的手有些抖动,嘴里停止了咀嚼。
㉝小张说:“快吃,我们还得赶回局里。”
㉞师捷摆摆手说:“不急,让他慢慢吃,吃完我们开车去生他养他的藕花村,听听乡亲们在十一点零八分立秋时,怎么呵嗬喧天接秋风!”
㉟接秋风,是荷莲水乡的风俗。到了立秋这个时刻,各家的当家人(都是须眉汉子)立在荷叶荷花丛中的船头上,双手亮掌伸向前上方,高喊“呵嗬——嗬,接秋风啊”,此起彼落,高亢悠扬。
㊱快十一点时,车停在藕花村一个僻静的湖边。师捷、小张夹带着何秋声,站在一排摆动着绿丝绦的树木之间。远远近近的荷叶荷花丛中,停着一只只船,船头上站着扎白头巾的男子汉;船尾也站着人,高高地举着松枝火把,抛掷出一个又一个巨大的光环。
㊲师捷发现,何秋声的眼里,盈满了晶亮的泪水。
㊳十一点零八分,接秋风的呼喊声几乎同时响起:“呵嗬——嗬,接秋风啊!呵嗬嗬,接秋风啊!”一波起,一波落,起起落落,倾泻着欢乐与期待。按旧例,接秋风要持续半个时辰。
㊴师捷说:“接秋风,又接来了一个好收成!故土难离,谁不梦绕魂牵!”
㊵何秋声突然扑通一声跪下,朝着湖上的月光、火光、波光,大声喊道:“爹,我听见你的声音了!爹,我是秋声,我是何秋声!我回来了,你听见我的声音了吗?!”
㊶何秋声“咚、咚、咚”磕了三个头,然后一边哭一边喊:“爹!娘!我会向政府老实交代,我是罪人,我是不——孝——子——何秋声——”
㊷师捷对小张说:“你去开车吧,我们可以回局里了。”
㊸小张响亮地说:“是!”
(选自《当代人》2025年第4期)
8.第⑭段中师挑对何秋声说“好好品尝你老家的美味”,请结合上下文分析师挑说这句话时的心理。(4分)
9.赏析第㊱段画线句景物描写的作用。(4分)
10.分析小说“小饭店吃饭”这一情节安排的意图。(3分)
11.材料一中,格非以乔治和涅克为例阐述对同一突发事件个体会产生“质的差异”的观点;借鉴这一方法分析材料二中师捷与何秋声对“接秋风”这一共同经历反应的差异及其表现的人物形象特点。(5分)
【答案】8. (4分)①师捷内心已基本确认何秋声的身份,此话观察其反应,是确信与试探;
②用家乡最亲切的美味直接冲击嫌疑人的情感防线,意在瓦解罪犯伪装;
③作为一名经验丰富且有人情味的警察,他或许带有一丝对嫌疑人思乡之情的理解,有怜悯之心。
9.(4分)①渲染荷莲水乡祥和庄重氛围,凸显地域特色;
②烘托何秋声的乡情与归属感;
③是下文认罪心理转变的关键场景,推动情节发展;
④突出“故土唤醒良知”的主题。
10. (3分)①“吃饭”试探乡情,为后文“接秋风”情节唤醒何秋声作铺垫,避免转变突兀;
②“饮食与风俗”形成乡土唤醒逻辑,让人物转变有迹可循;
③深化“故土唤醒良知”主题思想,表达更有层次。
11. (5分)①师捷作为“接秋风”仪式的设计者与观察者,其反应是理性与策略性的,他将风俗化为审讯的“心理武器”,以此塑造其敏锐深沉、深谙人性的刑警形象;
②与之相对,何秋声则是仪式的沉浸者与被征服者,他的反应全然是情感与非理性的,最终被乡愁与愧疚淹没,导致精神回归与身份坦白,这一反差塑造出其良知未泯、被家乡文化唤醒的复杂逃犯形象,使之超越单纯的罪犯,成为一个迷失后归家的游子。
【解析】8.本题考查学生分析人物心理的能力。
①师捷此前已通过何秋声对油炸莲子的敏感、微信里的荷塘照片等线索,基本确认其身份,这句话是故意试探,想观察他听到“老家”二字后的反应,进一步印证判断,内心带着确信与试探。
②师捷特意点了寸三莲、荷叶蒸鱼等家乡特色美食,深知味觉是最深刻的乡愁记忆,想用熟悉的美味冲击何秋声的情感防线,瓦解他“连胡生”的伪装,为后续突破其心理防线铺垫。
③师捷主动自费满足嫌疑人的饮食需求,解开手铐让他安心用餐,体现出作为警察的人情味。他理解何秋声的思乡之情,对其误入歧途心生一丝怜悯,希望用温情而非强硬手段促使其认罪。
9.本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。
①句中荷叶荷花、船只、白头巾汉子、松枝火把等意象,勾勒出荷莲水乡“接秋风”的独特风俗场景,以火光抛掷的光环营造出祥和庄重的仪式感,凸显湘中莲湖镇的地域风情。
②这是何秋声潜逃多年后直面的故土景致,熟悉的水乡画面勾起他深埋的乡愁与归属感,让他内心泛起波澜,为后续情绪爆发埋下伏笔。
③此场景是何秋声心理防线崩塌的关键节点,眼前的风俗盛景冲击其伪装,使其思乡之情彻底迸发,直接推动下文他下跪认罪的情节发生。
④极具温情的故土风俗场景,以强大的情感力量唤醒何秋声的良知,印证了“故土难离”的内核,有力突出“故土唤醒良知”的小说主题。
10.本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
①师捷特意点油炸莲子、荷叶蒸鱼等家乡菜,解开手铐让何秋声品尝,以此试探其反应。何秋声狼吞虎咽的举动,暴露了他深埋的乡情,为后文带他去看接秋风、彻底唤醒其良知的情节铺垫,避免人物认罪转变过于突兀。
②小饭店吃饭的饮食场景,与后文接秋风的风俗场景形成呼应。从味觉触动乡情,到视觉、听觉冲击心灵,层层递进的乡土元素,让何秋声从伪装到崩溃的心理变化,有清晰的逻辑支撑。
③吃饭情节以日常的乡土饮食切入,初步撬动何秋声的心理防线,与接秋风的仪式感场景形成互补,从浅到深地凸显“故土唤醒良知”的主题,让主题表达更有层次感。
11.本题考查学生理解文章内容和鉴赏作品的人物形象的能力。
①师捷作为“接秋风”仪式的设计者与观察者,反应理性且具有策略性。他深知故土风俗对何秋声的情感冲击力,特意带其见证这一仪式,将风俗转化为突破心理防线的武器。他全程冷静观察何秋声的情绪变化,适时点出故土难离,推动其认罪,凸显出他敏锐深沉、深谙人性、办案有智慧的刑警形象。
②何秋声是仪式的沉浸者与被征服者,反应全然感性且非理性。面对熟悉的水乡风俗、火光与呼喊声,他深埋的乡愁与愧疚被彻底唤醒,眼里盈满泪水,最终下跪坦白身份,展现出良知未泯的本质。这一反应塑造了他并非纯粹恶徒,而是因一时冲动逃亡、被家乡文化唤醒的复杂逃犯形象,兼具迷失者与归乡游子的特质。
(三)阅读下面的诗歌,完成第12—13题。(7分)
阮郎归·咏夏
[宋]张抡
豪家大厦敞千楹,风摇玉柄【1】轻。金盆弄水复敲冰,热从何处生!
低草舍,小茅亭,如何安此身?元来【2】念静无尘,萧然心自清。
【1】玉柄:指扇子。【2】元来:原来。
蚕妇
[宋]张俞
昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。
12.下列对这两首诗歌理解和赏析正确的一项是下( )(2分)
A.《阮郎归》运用夸张描摹房屋大门敞开、夏风入户的情景。
B.《阮郎归》中的动作描写表现豪家消暑无望的烦闷心情预问。
C.《蚕妇》中的“满”字形容蚕妇伤心至极,富有表现力。
D.两首诗歌都用语明白如话,平静叙述中蕴含深味。
13.格调是指不同作家或不同作品的艺术特点的综合表现。有人认为,同样写贫富,《蚕妇》格调比《阮郎归》高。你是否同意?请结合诗句内容,阐述你的看法。(5分)
【答案】12. C (2分)
13. (5分)示例一:同意。
《阮郎归》描写两种避暑方法,富人运用各种物质手段,穷人推崇心静自然凉。《蚕妇》以对比尖锐地揭示出富人不劳而获、劳动者贫困无衣的不公平社会现实。《阮郎归》中虽然也有贫富对比,但各得其所,穷人生活并不凄惨,批判性不如《蚕妇》,故《蚕妇》格调更高。
示例二:不同意。
《阮郎归》描写两种避暑方法,富人运用各种物质手段,穷人推崇心静自然凉。《蚕妇》以对比尖锐地揭示出富人不劳而获、劳动者贫困无衣的不公平社会现实。两者都写了贫富对比,《蚕妇》侧重现实批判,《阮郎归》侧重心境抒发,各有格调。
【导语】《阮郎归》以豪奢与茅舍对比,讽刺骄奢无度,赞颂清贫自适;《蚕妇》直指社会不公,揭露剥削现实。前者含蓄内敛,后者锋芒毕露,皆以简白语言承载深刻社会批判,宋代文人忧民情怀跃然纸上。
【解析】12.本题考查学生分析理解诗歌内容,鉴赏语言特色的能力。
A.“描摹房屋大门敞开”错误,《阮郎归》“豪家大厦敞千楹”中“敞千楹”形容屋檐高耸,并非房屋大门敞开。
B.“消暑无望的烦闷心情”错误,“风摇玉柄轻,金盆弄水复敲冰”写豪家摇扇、弄水敲冰避暑,尽显闲适,并非消暑无望的烦闷。
D.“平静叙述中蕴含深味”错误,《蚕妇》语言通俗,叙述中饱含悲愤,冲突尖锐,情感浓烈,所以两首诗并非都平静叙述。
故选C。
13.本题考查学生比较分析诗歌思想内容和情感的能力。
示例一:同意。
《阮郎归》以豪家物质消暑与穷人静心消暑对比,穷人虽居“低草舍”,却以“念静无尘”得心安,有贫富对比,但无强烈冲突;《蚕妇》以“养蚕人”与“罗绮者”对比,直指剥削阶级,冲突尖锐。《阮郎归》侧重个人心境超脱,批判性微弱;《蚕妇》直击社会不公,饱含对劳动者的同情与对社会的批判。《蚕妇》的批判力度远超《阮郎归》,故格调更高。
示例二:不同意。
两首诗均通过贫富对比,展现阶层差异。《蚕妇》以直白对比揭露社会矛盾,情感愤懑直白;《阮郎归》以贫富境遇反差,传递内心安宁超越物质的哲思。两者角度不同,一重社会现实,一重个人心境,各有思想厚度,格调各具价值。
(四)阅读文言文,完成第14—20题。(21分)
蒋岳麓先生家传
①先生蒋氏,名励常,字岳麓,广西全州人。五岁时,祖病,思蔗,行五里外得蔗园,园人惊,负归而畀以蔗。
②金川用兵时,随父官四川,摄龙安府事及金川南路、西路粮站。其廪食,皆手自俵散,役去,他站来者至四千人。有勋官至站骄贵甚阴使悍役折其气而徐出礼之遂帖然去。
③时州大旱,贷钱居麦。秋得雨,施麦种于人。明年,又饥,民剽掠为变。见州牧曰:“请无用兵,而先发粟以赈。某往,众可立散。”遂以无事。官融县训导,去省远,士不乐乡试,乃汰文书钱例入官者,以便贤士。或以三百金贿狱事,怒责之,请除名于学使。巡抚汪公重其名,将改边缺牧官,以擢知县,吏索赂,不应,遂引疾归。主清江书院十年,士始苦其难,继感其恩,终服其教。
④尝曰:“人钱帛多寡,皆天定之。凡吾所赒济,皆其人所自有,而假手于吾者也,非损吾之有,何以德为?”或缓急有不及赴者,辄怅惋大有所失。蒋氏丁万余人,散远不相识,乃建大宗祠,修谱牒,以禁族讼、别婚姻,而祭祀、期会,无寒暑必亲往。年八十余,每日□徒步省墓。当往来道有博戏者,闻杖声铿然,皆避去。
⑤既卒,门前子百余人,以齿引奠于庭。其居首者,年亦七八十矣,皤然老儒,跪拜哭,不胜其哀。其来哭而不知名氏者,日日有之。
⑥梅曾亮曰:蒋先生,盖纯孝人也。昔曾子论孝,至于战陈、涖官、居处、朋友之际,断一树、杀一兽不以时,不可以为孝。盖孝之道广矣、备矣。精一行之无不贯,吾乃子先生见之。
(有删节)
14. 写出下列加点词在句中的意思。(2分)
(1)以齿引奠于庭( ) (2)不胜其哀( )
15. 结合文意,为下列句中加点词选择释义正确的一项。(2分)
(1)负归而畀以蔗( )
A.给予 B.酬答 C.使 D.同“毗”,损坏
(2)贷钱居麦( )
A. 抵押 B.储存 C.平日 D.坐在
16. 适合填入第④段方框处的一项是( )(1分)
A. 辄 B. 犹 C. 而 D. 以
17. 第②段画波浪线部分有四处需加句读,请用“/”把这四处标识出来。(4分)
有 勋 官 至 站 骄 贵 甚 阴 使 悍 役 折 其 气 而 徐 出 礼 之 遂 帖 然 去。
18. 把第④段画线句译成现代汉语。(4分)
凡吾所赒济,皆其人所自有,而假手于吾者也,非损吾之有,何以德为?
19. 文中多处运用侧面描写,分析这些侧面描写是如何塑造蒋岳麓形象的。(4分)
20. 最后一段梅曾亮对蒋岳麓的评价是否恰当?结合全文加以评析。(4分)
【答案】14. (1)年龄 (2)能承受
15. (1)A (2)B
16. B
17. 有勋官至站/骄贵甚/阴使悍役折其气/而徐出礼之/遂帖然去。
18. 凡是我所救济的,其实都是对方本来就该拥有的,只不过借我的手来给予罢了。如果这没有减损我自己的所有,又怎么能算作恩德呢?
19. 示例:文中采用多侧面描写,立体塑造了蒋岳麓儒者形象。如勋官从挑衅到顺服,侧面写出蒋先生刚柔并济,有智慧的官者形象;赌徒闻其杖声回避的细节,侧面烘托出他的道德感召力,塑造了其德高望重的形象;去世后民众持久的悼念,侧面写出他作为教化者的人格魅力。不同侧重点,或官场显能力,或乡间立德行,或在身后见精神,相互补充,多维度塑造了既恪守儒家理想,又在现实中建功的儒者形象。
20. 示例1:评价精当。梅曾亮借曾子“大孝观”,将蒋岳麓分散于家传中不同的事迹,如寻蔗、建祠、为官赈灾、拒贿等,统一于“孝”的广泛与完备的体系中,揭示了蒋岳麓行为背后的内在精神根源,将对亲人之孝,扩展为对天下之仁与责。此评价将文本从零散的事迹记录,升华为对贯通内外、完整统一的儒家人格的褒扬。
示例2:评价单薄简化。梅曾亮将蒋岳麓纳入儒家“纯孝”典范,弱化了其他品质。如前文传主因拒绝同流合污而毅然辞官的选择,展现了其在现实政治中的风骨与无奈,其中蕴含的个人抉择的复杂性,统一归为“纯孝”层面,人物成为一个道德标杆,失去了人物的丰富性与立体性。
【导语】这篇文章以“纯孝”为精神内核,巧妙融合了“孝”的传统伦理与“仁政”的为官之道。叙事结构上采用“总-分-总”模式,先以童年孝行立骨,继而通过赈灾、拒贿、兴教等政绩展现其仁德,终以宗族建设回归孝道。作者善用细节描写与群像烘托,塑造了一位兼具儒家道德理想与现实治理智慧的士大夫形象。梅曾亮的评语既是对传主的精神提炼,也暗含对传统士人价值观的推崇。
【解析】14.本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力。
(1)句意:按年龄顺序在庭中祭奠。
(2)句意:承受不住那种哀痛。
15.本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力。
(1)“负归而畀以蔗”中“畀”意为给予、送给。句意:背着他回家并给了他甘蔗。
故选A。
(2)“贷钱居麦”中“居”意为囤积、储存。句意:借钱囤积麦子。
故选B。
16.本题考查学生对文言虚词意义和用法的能力。
“年八十余,每日□徒步省墓”意为,八十多岁时,仍然每天拄杖步行扫墓。方框处需填入表示“仍然”“尚且”之意的副词。
A.“辄”意为“就”“总是”,表经常性,缺乏转折或强调“高龄仍如此”的意味。
B.“犹”字最能表达这种持续不变的状态,与“年八十余”形成年龄与行为的对比强调。
C.“而”为连词,多表顺承、转折或修饰,“仍然”“尚且”之意。
D.“以”作介词时表凭借、原因,作连词时多表目的或结果,放入此处语意不通。
故选B。
17.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:有个功臣官员到粮站,态度极其傲慢,暗中指使强悍的士兵来挫其锐气,而蒋先生从容以礼相待,最终使其顺服离开。
“有勋官至站”主谓宾结构完整,应断开;
“骄贵甚”作谓语,描述状态,可单独成句;
“阴使悍役折其气”中,“阴使悍役”为状语,“折其气”为完整动宾结构,其后可断开;
“而徐出礼之”中“而”表转折,省略主语“蒋先生”,“礼之”为完整动宾结构,其后可断开;
“遂帖然去”省略主语“勋官”,“帖然”修饰谓语动词“去”,表示最终结果
故句子可断为:有勋官至站/骄贵甚/阴使悍役折其气/而徐出礼之/遂帖然去。
18.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“赒济”,救济;“自”,本来;“假”,借;“假手于吾者”,状语后置,正常语序为“于吾者假手”;“德”,恩德。
19.本题考查学生分析人物描写手法的能力。
文中侧面描写通过他人反应和客观效果来烘托蒋岳麓儒者形象。
例如,勋官从一开始的挑衅到“遂帖然去”,作者通过对方态度转变,侧面展现蒋先生以柔克刚的为官智慧与人格魅力。
赌徒“闻杖声铿然,皆避去”,则是通过乡民自发敬畏,侧面烘托其道德感召力与乡间威望。
他去世后“其来哭而不知名氏者,日日有之”,则是通过陌生民众持续悼念,侧面体现其教化影响的广泛与人格感召的深远。
除此之外,还有“以齿引奠于庭……不胜其哀”,通过家族子弟尤其是年长儒生的悲痛,侧面印证其作为宗族领袖与精神导师的地位。
这些侧面描写从不同角度,包括官场、乡里、身后、家族等,补充了正面叙述,使人物形象更立体丰满。
20.本题考查学生评价探究作者的观点态度的能力。
若认为梅曾亮的评价精当深刻,可指出:曾子论孝“至于战陈、涖官、居处、朋友之际”,将孝从家庭伦理扩展到处世为人的各个方面。蒋先生一生行事——为官时公正廉明、处世时仁爱济人、修身时恪守礼法——正体现了这种“广矣、备矣”的大孝。前文所述事迹看似零散,梅曾亮用“精一行之无不贯”将其统一于“孝”的精神内核,揭示这些行为内在的一致性:将对亲人之孝,扩展为对百姓之仁、对职责之忠、对道义之守。蒋先生正是通过践行完备的孝道,实现了“修身、齐家、治国”的贯通,成为儒者典范。
若认为梅曾亮以“纯孝”概评简化了人物形象的复杂性,则可指出蒋岳麓拒绝行贿而“引疾归”的选择,展现的不仅是孝道,更是传统士人在腐败官场中的政治风骨;他主持书院时“士始苦其难,继感其恩”,反映的是教育家循序渐进、严慈相济的独特智慧。这些品质单以“孝”涵盖略显单薄。将丰富的人生轨迹统归于一道德范畴,虽使评价鲜明,却也在某种程度上削弱了人物在具体历史情境中的立体感与挣扎感。
总之,两种评析皆言之成理,区别在于前者注重思想体系的统一性,后者强调生命经验的丰富性。
参考译文:
①这位先生姓蒋,名励常,字岳麓,是广西全州人。五岁时,祖父患病,想吃甘蔗,他跑到五里外的甘蔗园讨要,园主人十分惊讶,便背着他回家并给了甘蔗。
②金川战事期间,他随担任官职的父亲来到四川,代理龙安府事务及金川南路、西路粮站。粮站发放的粮食,他都亲自监督分配。战事结束后,其他粮站前来领粮的士兵多达四千人。有个功臣官员到粮站时态度极其傲慢,暗中指使强悍的士兵闹事以挫其锐气。蒋励常不慌不忙,从容以礼相待,最终使其心悦诚服地离开。
③当时全州大旱,他将钱借给百姓购买麦子。秋季得雨后,又向百姓发放麦种。次年再次饥荒,百姓因抢夺粮食即将生乱。他面见知州说:“请勿动用军队,应先开仓放粮赈济。让我前去,众人立刻就会散去。”最终此事得以平息。他担任融县训导时,因地处偏远,读书人不愿参加乡试,于是削减了按规定应上交官府的文书费用,以便利有才学的士人。有人以三百两银子贿赂他办理狱讼,他怒加斥责,并向学政请求将此人除名。巡抚汪公看重他的名声,准备调任他到边地州府担任知州,进而提拔为知县,但吏员索要贿赂,他拒不答应,于是称病辞官归乡。主持清江书院十年间,学子们起初觉得他要求严苛,后来感念他的恩德,最终诚心接受他的教诲。
④他曾说:“人拥有钱财的多少,都是上天注定的。凡是我所接济帮助的,其实本就是那些人自己应有的,只是通过我的手给予罢了,并没有减少我自己的所有,有什么恩德可言呢?”有时遇到急需帮助而来不及赶去的情况,他总是怅然惋惜,仿佛自己失去了什么。蒋氏家族有一万多人,分散各地互不相识,他便修建大宗祠,修订族谱,用以禁止族人争讼、明确婚姻关系,而每逢祭祀、聚会,无论寒暑必定亲自前往。八十多岁时,仍每日拄杖步行扫墓。当他经过的道路旁有赌博的人,听到他手杖铿然的声音,都会纷纷避开。
⑤他去世后,门前有百余名子弟,按年龄顺序在庭中祭奠。走在最前面的,也是七八十岁的老人,须发皆白的老儒生,跪拜哭泣,哀痛难抑。每天都有前来吊唁却不知姓名的陌生人。
⑥梅曾亮评论说:蒋先生是真正纯孝之人啊。昔日曾子论述孝道,涉及战阵、为官、居家、交友等方方面面,认为即使砍一棵树、杀一头兽不合时令,都不能算孝。可见孝道的内涵是多么广博而完备。精研其中一行而能贯通所有,我正是在蒋先生身上看到了这一点。
(五)阅读下文,完成第21—23题。(9分)
随园三记 袁枚
①园林之道,与学问通。藏焉修焉,不增高而继长者,荒于嬉也;息焉游焉,不日盛而月新者,狃于便也。然謷①者为之,徒钩釽折乱而已。吾固不然。为之勤,游之勤,恒若有所思念计画,以故登登陾陾②,耳无绝音。
②虽然,学之不足,精进可也;园之不足,则必伤于财而累于廉,乌乎可继?
③乃恍然曰:人之无所弃者,业之无所成也。西不尽流沙,南不尽衡山,此非疆宇之有所弃乎?夔③典乐,则弃礼;孔子执御,则弃射,此非学术之有所弃乎?孟子亦曰:“人有不为也,而后可以有为。”吾于园则然。弃其南,一椽不施,让云烟居,为吾养空游所;弃其寝,堕剥不治,俾妻孥居,为吾闭目游所。山起伏不可以墙,吾露积④不垣。不筮日,不用形家⑤言,而筑毁如意。变隙地为水,为竹,疏窗而高基,纳远景。以短护长,以疏彰密,以豫畜材为富,以足其食,徐其兆而不趋,为犒工而恤夫,使吾力常沛然有余,而吾心且相引而不尽。
④此治园法也,亦学问道也。
(有删节)
【注】①謷:同“傲”,急躁。②陾陾:此处指筑墙声。③夔:尧、舜时的乐官。④露积:露天堆积。⑤形家:古代为人选择宅基、墓地为业的人,也称堪舆家。
21. 下列对第①段理解正确的一项是( )(2分)
A. “藏焉修焉”与“息焉游焉”构成对比,指出治学与休憩皆应精进。
B. “钩釽折乱”批判了在治学中只重繁琐考据而不知大节的人。
C. “吾固不然”显示出作者对自己掌握正确治园方法的得意心情。
D. “登登陾陾”描绘出作者勤于规划与实践,使园中持续施工的景象。
22. 结合文章内容,完成下面表格的梳理。(4分)
治园法(原文)
学问道(自己的话)
山起伏不可以墙,吾露积不垣
(1)_________________________________________
徐其兆而不趋,为犒工而恤夫
(2)_________________________________________
23. 分析文章首尾两处画线句在文中的作用。(3分)
【答案】21. D
22.(1) 学问不怕暴露不足 (2)治学要放弃急切的高效的获利,而追求缓慢长远的收获
23. 示例:开篇开门见山,论断先行,为下文将治园之法关联治学之道的展开论述张本;结尾句是全文的总结,再次明确点出治园法与学问道的内在统一性;二者首尾呼应,使全文论证结构严谨完整。
【导语】文章通过对比治园与治学的共通性,强调“有所弃而后有所为”的辩证思想。作者以“露积不垣”的自然之法,反对刻意雕琢;以“徐其兆而不趋”的从容态度,批判急功近利。将生活艺术升华为人生智慧。袁枚将实用理性与审美情趣相结合,体现了明清文人“道器合一”的处世哲学。
【解析】21.本题考查学生理解文言文内容的能力。
A.“构成对比”错误。“藏焉修焉”指收藏修整,“息焉游焉”指安歇游乐,二者是并列关系而非对比,共同说明园林需要持续用心经营。
B.“在治学中只重繁琐考据而不知大节的人”错误。“钩釽折乱”在文中特指那些“謷者”建造园林时只做琐碎雕琢、折损混乱的工夫,是批判其治园方法的片面,并未涉及治学领域。
C.“显示出作者对自己掌握正确治园方法的得意心情”错误。“吾固不然”是作者表明自己与“謷者”做法不同,语气是陈述与区分,并未表现出“得意”之情,而是体现其清醒的认知与独特的追求。
故选D。
22.本题考查学生理解文言文内容并概括要点的能力。
(1)原文“山起伏不可以墙,吾露积不垣”意为山势起伏无法用墙围合,便露天堆叠不加墙垣。这体现治园时不强行遮掩、顺应自然的智慧。类比治学,即不刻意掩饰学问的短板与未竟之处,坦然面对自身的不足与局限,在真实基础上求进。
(2)原文“徐其兆而不趋,为犒工而恤夫”指从容准备、不催进度,并犒劳体恤工匠。这体现治园时注重过程、关怀人力的远见。类比治学,即学问积累需给予充分时间与耐心,体恤心智的劳顿,不追求速效,方能根基深厚、游刃有余。
23.本题考查学生分析文章结构及句段作用的能力。
首句“园林之道,与学问通”是全文的中心论点与逻辑起点。它开宗明义,将看似具体的“治园”提升至“学问道”的层面,为后文以园喻学、借园论道的层层展开确立了总纲。尾句“此治园法也,亦学问道也”是全文的总结与升华。它呼应开头,明确点出前文所述种种治园方法,如“有所弃”“露积不垣”“徐其兆”等,本质上都是求学问道之理的具体体现,使分散的论述最终回归并印证开篇的论断。两处画线句首尾呼应,使得开头提出观点,中间以具体事例演绎阐发,结尾归结确认。这使文章结构完整,脉络清晰,并将对园林建造的技艺探讨,最终锚定在更具普遍意义的治学与人生哲学的高度。
参考译文:
①建造园林的道理,与求学问道相通。如果只知收藏修整,园中景致不能增高也不见延续生长,那是因荒废于嬉戏懒散;倘若只是安歇游乐,园中风貌不能日益繁盛、月月更新,那便是习惯于眼前的便利而不知进取。然而那些自以为是的人来做园林,只会做些琐碎雕琢、折损混乱的工夫罢了。我本就不是这样。我对园林营建辛勤用心,在其中游赏也同样勤勉,心中常常像在思索着什么、筹划着什么,因此园中总是响起“登登”“陾陾”的修筑之声,耳朵里从未断绝过这样的声音。
②即便如此,学问若有不足,可以通过精进来弥补;而园林若有不足,却必然要损耗财力、牵累清廉,这怎么可能持续下去呢?
③于是我便恍然领悟道:一个人若什么都不肯舍弃,他的事业也就无所成就。西边的疆土不必延伸到流沙,南边的疆域不必扩展到衡山,这难道不是疆域有所放弃的结果吗?夔掌管礼乐,便舍弃其他礼仪;孔子擅长驾车,便舍弃射箭之术,这难道不是学问技艺有所取舍的体现吗?孟子也曾说:“人必须有所不为,然后才能有所作为。”我对于建造园林,便秉持这个道理。放弃园林的南面,一根椽子也不架设,让给云烟在此栖居,作为我涵养虚空、游心天地的所在;放弃我的寝居之处,任由它剥落破损而不加修葺,让妻儿在此居住,作为我闭目养神、心游物外的所在。山峦起伏无法用围墙圈围,我便将山石露天堆叠,不设墙垣。不占卜择日,不听从风水先生的话,无论修筑还是拆毁都随顺心意。将空地变为水池,种上竹子,开设疏窗,加高台基,以收纳远方的景致。以短小衬托修长,以疏朗彰显稠密,以预先储备材料为富足,以保证工匠食物充足、从容准备而不催促进度,通过犒劳体恤工匠与民夫,使得我的财力常常充沛有余,而我的心境也因此被牵引延伸、悠游不尽。
④这就是营造园林的方法,也是求学问道的真谛。
三、作文(70分)
24.作文。(70分)
浪漫主义者主张“生活应该如此”,现实主义者则秉持“生活就是如此”。你更倾向于哪一种观点?请写一篇文章,谈谈你的认识和思考。
要求: (1)自拟题目;(2) 不少于800字。
【答案】例文:
守现实之壤,筑生活之基
浪漫主义者执着于“生活应该如此”的憧憬,沉溺于幻想;而现实主义者坚守“生活就是如此”的清醒,务实前行。在我看来,唯有秉持现实主义的态度,直面生活的本真模样,不逃避困境、不沉迷空想,方能在风雨兼程中掌控人生航向,收获属于自己的成长与价值。
认清“生活就是如此”,是直面困境的清醒与勇气。生活本就充满琐碎、挫折与无常,回避现实的苦难,幻想“应该如此”的顺遂,只会在困境来临时手足无措。“中国飞人”苏炳添,在田径赛道上深耕二十年,深知运动员的生涯就是与伤病、年龄对抗的现实。他不沉溺于理应一直保持巅峰的幻想,正视体能下降、伤病缠身的困境,通过科学训练打磨技术、调整状态,一次次突破极限,成为首位闯入奥运男子百米决赛的中国运动员。正是这份对现实的清醒认知,让他在困境中不怨天尤人,以勇气对抗挫折,在认清生活真相后依然热爱生活、奔赴热爱。
践行“生活就是如此”,是脚踏实地的务实与担当。现实主义从不意味着消极妥协,而是立足现实、主动作为,以务实的行动破解难题、创造价值。“90后”驻村第一书记杨宁,放弃城市优质工作,回到家乡驻村,她不沉迷于乡村理应快速富裕的空想,而是走遍全村,了解村民需求,因地制宜发展高山茶叶、紫黑香糯等特色产业,带动村民摆脱贫困、增收致富。她以务实担当扎根乡土,用行动诠释了现实主义者的责任与坚守,让乡村振兴的美好愿景在脚踏实地中逐步实现。
坚守“生活就是如此”,是拒绝浮躁的清醒与从容。当下社会,不少人沉溺于浪漫化的幻想,渴望不劳而获的成功,最终在浮躁中迷失自我。而现实主义者始终保持清醒,不被虚幻的憧憬裹挟,专注于当下、深耕自身。“00后”非遗传承人吴然,坚守徽州竹编技艺,深知非遗传承就是要直面小众、坚守匠心的现实。他结合当代审美创新设计,让古老的竹编技艺走进年轻人的生活,让非遗文化在坚守与创新中焕发新生。正是这份不慕浮华、扎根现实的从容,让他在坚守中传承文明,在务实中成就自我。
浪漫的幻想或许能给予我们短暂的慰藉,但唯有正视“生活就是如此”,以清醒直面困境,以务实践行担当,才能在生活的土壤中扎根生长,收获属于自己的精彩。作为新时代青年,我们当摒弃不切实际的浪漫幻想,秉持现实主义的态度,脚踏实地、奋勇前行,书写属于我们这一代人的人生篇章。
【解析】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一则引语式材料作文题。
材料第一句话提出了两种截然不同的主张:浪漫主义者的“生活应该如此”勾勒着理想蓝图,现实主义者的“生活就是如此”则丈量着脚下土地。第二句话引导考生思考自己更认可哪种观点,将选择权交予考生,这意味着论述的重点不是对两者进行不偏不倚的辩证调和,而是在比较、权衡其各自价值与局限后,做出有立场、有理由的个性化选择。
题目意在引导考生审视自己面对世界与人生的根本姿态。选择“生活应该如此”的浪漫主义,实质是选择一种主动建构的生命力量。它相信人的精神能够超越既定的框架,用想象力与热情去描绘并奔赴更美好的蓝图。这种姿态赋予生活以诗意、希望和变革的勇气,是文明进步不可或缺的浪漫驱动力。然而,其潜在风险在于,若过度沉溺于“应然”的幻梦,可能使人忽视复杂的现实条件,变得空想、脆弱,甚至在与现实的碰撞中产生巨大的幻灭感。
选择“生活就是如此”的现实主义,则是选择一种清醒务实的生存智慧。它立足于对客观规律和社会真实的冷静洞察,强调适应、解决具体问题,在既有条件下寻求最优解。这种姿态赋予行动以稳健、理性与韧性。但其局限在于,过分强调“实然”的不可撼动,容易使人趋于保守、妥协,甚至消解了批判与超越的意愿,陷入一种“存在的就是合理的”的庸常境地。因此,真正的思考不在于非此即彼的简单站队,而在于深刻理解:无论倾向于哪一方,都需要警惕其可能走向的极端。你的倾向,反映了你此刻对生命重心的判断——是更需理想的牵引,还是更需现实的锚定。
从“认识和思考”可知,文体倾向于议论文。文章结构可采用“比较-选择-深化”的层进式:先客观分析两种态度的核心价值与各自短板,为后续选择铺垫;继而明确抛出个人倾向,并阐述理由,这部分是文章主体,需结合理论与生活、历史或当代实例进行有力论证;最后,可适当升华,探讨如何在你所倾向的态度中,汲取另一种态度的合理成分以避免偏颇,使论述更具说服力与思辨深度。
立意:
1.以理想星光引路,用现实步履丈量。
2.于心怀浪漫憧憬,于行持务实功夫。
3.执现实之罗盘,赴理想之瀚海。
4.承认现实所有模样,守护心中不灭微光。
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… 学校:______________姓名:_____________班级:_______________考号:______________________
2026年高考第一次模拟考试(上海专用)
语文
(考试用时150分钟,满分150分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一 积累运用(10分)
1.按要求填空。(5分)
(1)余虽好修姱以鞿羁兮,__________________。(屈原《离骚》)
(2)曹操《短歌行》中“__________________,__________________”两句诗句,借写姑娘思念情人,用来形容渴望得到贤才。
(3)在《屈原列传》中,司马迁认为《离骚》有益于为政,原因是“__________________,__________________”。
2.按要求选择。(5分)
(1)阅读了某大学教授的新作《密集出现“新”大学·为城市竞争格局打开想象空间》,小浦准备就此话题采访这位教授,以下是他草拟的访问问题,请找出最不合适的一项是( )(2分)
A. 如何看待新型大学建设对区域创新体系的长期影响?
B. 城市在建设“新”大学时如何平衡资源分配与公平?
C. 城市竞争格局中高校数量和排名的关系如何量化?
D. 当前大学中,心理健康教育有哪些新的研究趋势?
(2)某中学围绕“是否允许学生在课间使用手机”展开讨论。有人说“如果允许高中生带手机,那么下一步他们就会在课堂直播”。以下与上述发言有相同逻辑错误的一项是( )(3分)
A. 要是允许学生自由穿校服款式,那么以后上课就没人愿意穿校服了
B. 你说要保护传统文化,却反对恢复科举制度,这是自相矛盾
C. 要么全面封禁短视频,要么就干脆全面解除
D. 心理学研究就是算命,得出确切理论就被推翻了
二 阅读(70分)
(一)阅读下文,完成第3—7题。(17分)
遭遇和经历
格非
①在文学写作过程中,将作者的经验内容简化为一种遭遇和经历,是十分常见的错误。正是这一错误的认识,为形形色色的机械反映论和再现论提供了注释。我们不妨假设如下的场景:两个人同时目睹了一场惨烈的车祸,在其中的一人看来,这不过是一场普通的车祸而已,瞬间的刺激也许会让他大为震惊,但事情过后,他很快将之抛到九霄云外,生活完好地继续,就像什么事情都没有发生过一样。而另一个人,由于敏感和脆弱,也许不得不求助于专门的精神治疗。
②海明威的小说《杀人者》为突发事件作用于人的精神所产生的差异和不同后果提供了一个经典的范例。乔治和涅克作为一场预谋杀人事件的目击者,对事件的反应迥然不同,事件在两人身上所产生的后果也有质的差异。乔治在事件平息以后,迅速恢复了常态,继续留在酒店帮工,并以一个成人的口吻对涅克进行劝慰。而涅克则显然无法接受他所目睹的事实,并决定永远搬离这个小镇。借用弗洛伊德的精神分析理论,我们可以清晰地观察到,在乔治和涅克面前突然呈现的,其实不是一场单纯的谋杀,而是整个成人世界的冷漠真相,也许最终击垮涅克脆弱心理防线的,还不是这个世界的凶残,而是成人世界对凶残泰然处之的冷漠和无动于衷。
③这篇小说可以被理解为儿童在向成年转化过程中所受考验的寓言和仪式。乔治成功地经受了考验,接受、辨认和学习了成人世界的规则和机制,从而与他的儿童意识告别;而涅克则遭到了悲惨的失败,他企图退回儿童世界的欲望,如此之强烈,以至于他选择了一个象征性的行为,通过离开这个小镇,企图重返母腹。实际上,作者本人也是一个涅克式的人物。海明威小说的最大奥秘恰恰在于,作者本人也像涅克那样拒绝长大。也许我们不必要求助于海明威的传记资料,只要将他的《在密执安北部》与《老人与海》做一个简单的比较,即可得出上述结论。
④因此,“经验”这个看似简单的词语中,所包含的内容,至少涉及以下两个方面:其一是经历或遭遇;其二是不同的主体对这种经历和遭遇所产生的一系列反应。中国传统文论特别注重作者的阅历和经世的深广,强调“知人论世”,强调“行万里路”一类的生活经验积累。而在西方的美学和文学传统中,“生活是写作的导师”这一类的规箴也由来已久,甚至我们从存在主义“存在先于本质”这句著名的格言中,也可以看出它在当代的延伸。从某种意义上来说,对写作而言,经历和遭遇的独特性、奇异性和剧烈程度,并非无关紧要,而且它对于创作的作用也已经被大量的文学事件所证明。假如沈从文没有凤凰地方的经历积累,没有十九岁就游历了大半个中国的奇特经历,他绝大多数传奇故事的写作是无法想象的。狄更斯的情形也与此相仿。
⑤但是,将这种经历和遭遇完全绝对化,也是有问题的。西方现代文学理论特别注重个体的“反应”:一方面考虑到单纯事件在个体身上留下印记的差异性,同时也暗示了社会和时代的变化——18世纪末以来,随着资本主义的发展,科技、交通和传媒的突飞猛进,个人经验差异在迅速缩小。对霍桑、普鲁斯特、卡夫卡这样一类本雅明称之为“足不出户,闭门造车”的小说家来说,经历一场战争,与观看一朵鲜花,具有完全相同的效能。关键似乎不在于经历本身的奇特,而在于这种经历是否对主体产生影响以及这种影响的心理沉积。普鲁斯特的《追忆似水年华》是众所周知的例子。
⑥阿多诺在其遗著《美学理论》中将“经验”直接解释为主体的反映,也许是最极端的个案。阿多诺的重要发现之一在于,反映或领悟不仅涉及主体的认知能力或智力水平,它还与主体的气质、心理状况、性别、身体有着密切的关系。经验和遭遇本身不过是某种反映的材料和契机而已。正是由于肺病和疑病症,卡夫卡认识到,对于别人而言的一次小小的喷嚏,很可能就会结束他脆弱的生命。他重复了克尔凯戈尔那个著名的声明:世人眼中的大事,在我看来毫无意义;世人认为的宵小之事,对我而言却是异常重大。正是在这个意义上,作家的才华和能力,在过去往往被解释为天赋异禀似的洞察力和智慧,在今天它更多地指向主体的敏感性。
⑦不同的主体,比如说男性和女性的身体、心理状况及敏感程度固然千差万别,但同时,单个的主体也不是一个不言自明的固化的结构,而是一个有待完成的历史化过程的产物。由于主体的建构过程受到社会意识形态,或者语言系统的规训和制约,这种敏感性也不能被神话化和绝对化。按照什克洛夫斯基的分析,主体在认知和创作的过程之中,毫无疑问会受到自动化识别模式的制约,他所提出的“陌生化”概念不仅涉及作家对于创作风格和形式的叙事策略,同时也暗示了作者在经验上的反省和重组。
3.第⑤段中加点词“心理沉积”在文中的具体含义是__________________________。(2分)
4.与第①段中“在文学写作过程中,将作者的经验内容简化为一种遭遇和经历,是十分常见的错误。”这一句,逻辑谬误不同的一项是( )(3分)
A.我邻居家的孩子学艺术没找到好工作,可见学艺术的人都很难有好出路。
B.这款国产家电我们用了十年都没坏,看来国产家电的质量都很靠谱。
C.我朋友在网上买东西被骗过,所以网上购物全是陷阱,根本不能相信。
D.很多成功人士日常都坚持阅读,因此只要坚持阅读,就一定能取得成功。
5.下列材料最能够支撑阿多诺“经验是主体的反映”这一观点的一项是( ) (3分)
A.狄更斯丰富的人生经历成就其小说。 B.鲁迅“横眉冷对千夫指”的创作立场。
C.卡夫卡因身体状况重视“屑小之事”。 D.曹雪芹以家族兴衰为蓝本写《红楼梦》。
6.分析②段引用海明威《杀人者》例子的作用。(4分)
7.某作家声称“只要有足够奇特的经历,就能写出优秀作品”,请结合本文观点,对其进行劝说。要求有理有据,语言得体。(5分)
(二)阅读下文,完成第8—11题。(16分)
接秋风
聂鑫森
①黑色越野车在夜色飘落时,停在湘中县莲湖镇尾端的一家小饭店前。
②车从新疆塔城出发,穿过几个省,进入湖南境内,再来到这里,用了好几天时间。晓行夜宿,一切都得小心谨慎,因车上押解了一名犯罪嫌疑人。他原名何秋声,假身份证上的姓名是连胡生。
③车原本是该直接开向县城的,但经过莲湖镇时,嫌疑人的鼻翼频繁翕动,忽然说了一句:“我闻到油炸莲子的香味了,我饿了。”
④开车的刑警小张,穿着便装,大声道:“一路上你除了说要拉屎撒尿,其余什么也不说,现在想吃东西了?你就忍着吧。”
⑤坐在嫌疑人旁边的是刚过不惑之年的刑警师捷,他穿着一件蓝色短袖衫,对小张说:“现在已经晚上八点钟了。下一个出口下高速,去莲湖镇吃晚饭!”
⑥“遵命。”小张赶忙回答。
⑦小饭店叫“一捧香”,灯光明亮的店堂里,正有客人在用餐。车停好,师捷和小张先下了车。一头白发的店主马上迎上来:“今天是个好日子,立秋接秋风是今夜十一点零八分,欢迎贵客临门!请问是在一楼大堂吃,还是上二楼的单间?”
⑧“二楼单间吧。三菜一汤一点心:油炸莲子、藕片炒肉、荷叶蒸鱼、莲子羹、荷花丝发糕。不着急,我们等一个人。”师捷说,“不急,请费心制作。”
⑨“好嘞,楼上雅座——请!”
⑩小张轻声说:“这费用不能报销的。”
⑪“我自己掏。”说完师捷拉开后车门,取出一条汗腻腻的毛巾搭盖在嫌疑人的手铐上,让他下车。小张和师捷装着搀扶病人的样子,跟着老店主,穿过店堂上二楼,走进单间。单间的门楣上挂着一个小横匾,上书“水云乡”三字。二楼很安静,其他单间已没有客人了。
⑫菜和点心,还有一盆米饭,由服务员摆到桌子上。
⑬小张把门闩上了。
⑭师捷用钥匙打开嫌疑人的手铐,说:“何秋声,好好品尝你老家的美味。”
⑮“我叫连胡生,这不是我老家,你们抓错人了。”
⑯“抓错了吗?”
⑰嫌疑人不再答话,径自用小瓷勺舀起油炸莲子塞进嘴里,快速地嚼起来。
⑱小张也夹起一粒莲子,说:“这莲子又大又圆,总该有个名字吧?”
⑲师捷说:“三粒莲子的直径加起来正好一寸,故称寸三莲,是古代的贡品。”然后转头对嫌疑人说:“我说的对吗?”
⑳嫌疑人装作没听见,拿起筷子去夹荷叶蒸鱼。
㉑小张心里明白,他很有反侦查能力,是个老江湖了,这是要斗法哩。
㉒十多年前,何秋声二十岁,生得又粗又黑,外号黑皮。他读书时调皮捣蛋,高中没读完就回家和父母一起栽荷种莲,又不想好好干活,经常跑到镇上和一些不三不四的人混。他是家里的独子,父母也拿他没办法。一次在游戏厅,他和另一个小混混发生争吵,在暴怒中掏出弹簧刀,朝对方胸口狠狠地捅了几下。中刀的人没等送进医院,死了。何秋声也不知逃向何方。
㉓公安战线内部警情通报,网上发布通缉令,一晃就过去了这么多年。
㉔何秋声吃得满头大汗。
㉕师捷和小张只是象征性地动动筷子。
㉖小张说:“何秋声,你知道我们是怎么发现你的吗?是你的工友用手机拍了几张你们在工棚里找乐子的照片发到网上,打麻将的那张,你坐在正面,黝黑的脸,左眉心有一颗痣。师警官最关注网上的种种消息,马上在脑袋里和你原先的照片比对,确认你就是何秋声。”
㉗何秋声说:“我是连胡生。”
㉘小张接着说:“师警官立即联系塔城警方,请他们不动声色协助调查,发现你的身份证是找人伪造的,再调看你的手机微信照片,很多是从网上转存的荷湖、荷塘风光照,还有摘莲蓬、割芦苇的照片。你父亲很有情怀,为你取名何秋声,因为你是秋荷正盛时生的。你改名连胡生,‘连胡’与‘莲湖’同音,说明你很思念家乡莲湖镇这个地方。”
㉙何秋声大声说:“瞎扯淡!”师捷放下筷子,说:“我们也怕搞错啊……”
㉚何秋声赶快插话:“你们全是凭空猜想。”
㉛师捷冷冷一笑,说:“那晚在塔城,建筑工地的工棚四周,当地警方早布置好了人,我和小张走进工棚,你和三个工友正在打麻将,我们站在你身后,我突然用湘潭土话喊了一声你的外号:‘黑皮!’你不假思索地应了一声。我立即断定你就是何秋声了。”
㉜何秋声仍是一声不吭,但拤筷子的手有些抖动,嘴里停止了咀嚼。
㉝小张说:“快吃,我们还得赶回局里。”
㉞师捷摆摆手说:“不急,让他慢慢吃,吃完我们开车去生他养他的藕花村,听听乡亲们在十一点零八分立秋时,怎么呵嗬喧天接秋风!”
㉟接秋风,是荷莲水乡的风俗。到了立秋这个时刻,各家的当家人(都是须眉汉子)立在荷叶荷花丛中的船头上,双手亮掌伸向前上方,高喊“呵嗬——嗬,接秋风啊”,此起彼落,高亢悠扬。
㊱快十一点时,车停在藕花村一个僻静的湖边。师捷、小张夹带着何秋声,站在一排摆动着绿丝绦的树木之间。远远近近的荷叶荷花丛中,停着一只只船,船头上站着扎白头巾的男子汉;船尾也站着人,高高地举着松枝火把,抛掷出一个又一个巨大的光环。
㊲师捷发现,何秋声的眼里,盈满了晶亮的泪水。
㊳十一点零八分,接秋风的呼喊声几乎同时响起:“呵嗬——嗬,接秋风啊!呵嗬嗬,接秋风啊!”一波起,一波落,起起落落,倾泻着欢乐与期待。按旧例,接秋风要持续半个时辰。
㊴师捷说:“接秋风,又接来了一个好收成!故土难离,谁不梦绕魂牵!”
㊵何秋声突然扑通一声跪下,朝着湖上的月光、火光、波光,大声喊道:“爹,我听见你的声音了!爹,我是秋声,我是何秋声!我回来了,你听见我的声音了吗?!”
㊶何秋声“咚、咚、咚”磕了三个头,然后一边哭一边喊:“爹!娘!我会向政府老实交代,我是罪人,我是不——孝——子——何秋声——”
㊷师捷对小张说:“你去开车吧,我们可以回局里了。”
㊸小张响亮地说:“是!”
(选自《当代人》2025年第4期)
8.第⑭段中师挑对何秋声说“好好品尝你老家的美味”,请结合上下文分析师挑说这句话时的心理。(4分)
9.赏析第㊱段画线句景物描写的作用。(4分)
10.分析小说“小饭店吃饭”这一情节安排的意图。(3分)
11.材料一中,格非以乔治和涅克为例阐述对同一突发事件个体会产生“质的差异”的观点;借鉴这一方法分析材料二中师捷与何秋声对“接秋风”这一共同经历反应的差异及其表现的人物形象特点。(5分)
(三)阅读下面的诗歌,完成第12—13题。(7分)
阮郎归·咏夏
[宋]张抡
豪家大厦敞千楹,风摇玉柄【1】轻。金盆弄水复敲冰,热从何处生!
低草舍,小茅亭,如何安此身?元来【2】念静无尘,萧然心自清。
【1】玉柄:指扇子。【2】元来:原来。
蚕妇
[宋]张俞
昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。
12.下列对这两首诗歌理解和赏析正确的一项是下( )(2分)
A.《阮郎归》运用夸张描摹房屋大门敞开、夏风入户的情景。
B.《阮郎归》中的动作描写表现豪家消暑无望的烦闷心情预问。
C.《蚕妇》中的“满”字形容蚕妇伤心至极,富有表现力。
D.两首诗歌都用语明白如话,平静叙述中蕴含深味。
13.格调是指不同作家或不同作品的艺术特点的综合表现。有人认为,同样写贫富,《蚕妇》格调比《阮郎归》高。你是否同意?请结合诗句内容,阐述你的看法。(5分)
(四)阅读文言文,完成第14—20题。(21分)
蒋岳麓先生家传
①先生蒋氏,名励常,字岳麓,广西全州人。五岁时,祖病,思蔗,行五里外得蔗园,园人惊,负归而畀以蔗。
②金川用兵时,随父官四川,摄龙安府事及金川南路、西路粮站。其廪食,皆手自俵散,役去,他站来者至四千人。有勋官至站骄贵甚阴使悍役折其气而徐出礼之遂帖然去。
③时州大旱,贷钱居麦。秋得雨,施麦种于人。明年,又饥,民剽掠为变。见州牧曰:“请无用兵,而先发粟以赈。某往,众可立散。”遂以无事。官融县训导,去省远,士不乐乡试,乃汰文书钱例入官者,以便贤士。或以三百金贿狱事,怒责之,请除名于学使。巡抚汪公重其名,将改边缺牧官,以擢知县,吏索赂,不应,遂引疾归。主清江书院十年,士始苦其难,继感其恩,终服其教。
④尝曰:“人钱帛多寡,皆天定之。凡吾所赒济,皆其人所自有,而假手于吾者也,非损吾之有,何以德为?”或缓急有不及赴者,辄怅惋大有所失。蒋氏丁万余人,散远不相识,乃建大宗祠,修谱牒,以禁族讼、别婚姻,而祭祀、期会,无寒暑必亲往。年八十余,每日□徒步省墓。当往来道有博戏者,闻杖声铿然,皆避去。
⑤既卒,门前子百余人,以齿引奠于庭。其居首者,年亦七八十矣,皤然老儒,跪拜哭,不胜其哀。其来哭而不知名氏者,日日有之。
⑥梅曾亮曰:蒋先生,盖纯孝人也。昔曾子论孝,至于战陈、涖官、居处、朋友之际,断一树、杀一兽不以时,不可以为孝。盖孝之道广矣、备矣。精一行之无不贯,吾乃子先生见之。
(有删节)
14. 写出下列加点词在句中的意思。(2分)
(1)以齿引奠于庭( ) (2)不胜其哀( )
15. 结合文意,为下列句中加点词选择释义正确的一项。(2分)
(1)负归而畀以蔗( )
A.给予 B.酬答 C.使 D.同“毗”,损坏
(2)贷钱居麦( )
A. 抵押 B.储存 C.平日 D.坐在
16. 适合填入第④段方框处的一项是( )(1分)
A. 辄 B. 犹 C. 而 D. 以
17. 第②段画波浪线部分有四处需加句读,请用“/”把这四处标识出来。(4分)
有 勋 官 至 站 骄 贵 甚 阴 使 悍 役 折 其 气 而 徐 出 礼 之 遂 帖 然 去。
18. 把第④段画线句译成现代汉语。(4分)
凡吾所赒济,皆其人所自有,而假手于吾者也,非损吾之有,何以德为?
19. 文中多处运用侧面描写,分析这些侧面描写是如何塑造蒋岳麓形象的。(4分)
20. 最后一段梅曾亮对蒋岳麓的评价是否恰当?结合全文加以评析。(4分)
(五)阅读下文,完成第21—23题。(9分)
随园三记 袁枚
①园林之道,与学问通。藏焉修焉,不增高而继长者,荒于嬉也;息焉游焉,不日盛而月新者,狃于便也。然謷①者为之,徒钩釽折乱而已。吾固不然。为之勤,游之勤,恒若有所思念计画,以故登登陾陾②,耳无绝音。
②虽然,学之不足,精进可也;园之不足,则必伤于财而累于廉,乌乎可继?
③乃恍然曰:人之无所弃者,业之无所成也。西不尽流沙,南不尽衡山,此非疆宇之有所弃乎?夔③典乐,则弃礼;孔子执御,则弃射,此非学术之有所弃乎?孟子亦曰:“人有不为也,而后可以有为。”吾于园则然。弃其南,一椽不施,让云烟居,为吾养空游所;弃其寝,堕剥不治,俾妻孥居,为吾闭目游所。山起伏不可以墙,吾露积④不垣。不筮日,不用形家⑤言,而筑毁如意。变隙地为水,为竹,疏窗而高基,纳远景。以短护长,以疏彰密,以豫畜材为富,以足其食,徐其兆而不趋,为犒工而恤夫,使吾力常沛然有余,而吾心且相引而不尽。
④此治园法也,亦学问道也。
(有删节)
【注】①謷:同“傲”,急躁。②陾陾:此处指筑墙声。③夔:尧、舜时的乐官。④露积:露天堆积。⑤形家:古代为人选择宅基、墓地为业的人,也称堪舆家。
21. 下列对第①段理解正确的一项是( )(2分)
A. “藏焉修焉”与“息焉游焉”构成对比,指出治学与休憩皆应精进。
B. “钩釽折乱”批判了在治学中只重繁琐考据而不知大节的人。
C. “吾固不然”显示出作者对自己掌握正确治园方法的得意心情。
D. “登登陾陾”描绘出作者勤于规划与实践,使园中持续施工的景象。
22. 结合文章内容,完成下面表格的梳理。(4分)
治园法(原文)
学问道(自己的话)
山起伏不可以墙,吾露积不垣
(1)_________________________________________
徐其兆而不趋,为犒工而恤夫
(2)_________________________________________
23. 分析文章首尾两处画线句在文中的作用。(3分)
三、作文(70分)
24.作文。(70分)
浪漫主义者主张“生活应该如此”,现实主义者则秉持“生活就是如此”。你更倾向于哪一种观点?请写一篇文章,谈谈你的认识和思考。
要求: (1)自拟题目;(2) 不少于800字。
试题 第7页(共8页) 试题 第8页(共8页)
试题 第5页(共8页) 试题 第6页(共8页)
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2026年高考第一次模拟考试(上海专用)
语文
(考试用时150分钟,满分150分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一 积累运用(10分)
1.按要求填空。(5分)
(1)余虽好修姱以鞿羁兮,__________________。(屈原《离骚》)
(2)曹操《短歌行》中“__________________,__________________”两句诗句,借写姑娘思念情人,用来形容渴望得到贤才。
(3)在《屈原列传》中,司马迁认为《离骚》有益于为政,原因是“__________________,__________________”。
2.按要求选择。(5分)
(1)阅读了某大学教授的新作《密集出现“新”大学·为城市竞争格局打开想象空间》,小浦准备就此话题采访这位教授,以下是他草拟的访问问题,请找出最不合适的一项是( )(2分)
A. 如何看待新型大学建设对区域创新体系的长期影响?
B. 城市在建设“新”大学时如何平衡资源分配与公平?
C. 城市竞争格局中高校数量和排名的关系如何量化?
D. 当前大学中,心理健康教育有哪些新的研究趋势?
(2)某中学围绕“是否允许学生在课间使用手机”展开讨论。有人说“如果允许高中生带手机,那么下一步他们就会在课堂直播”。以下与上述发言有相同逻辑错误的一项是( )(3分)
A. 要是允许学生自由穿校服款式,那么以后上课就没人愿意穿校服了
B. 你说要保护传统文化,却反对恢复科举制度,这是自相矛盾
C. 要么全面封禁短视频,要么就干脆全面解除
D. 心理学研究就是算命,得出确切理论就被推翻了
二 阅读(70分)
(一)阅读下文,完成第3—7题。(17分)
遭遇和经历
格非
①在文学写作过程中,将作者的经验内容简化为一种遭遇和经历,是十分常见的错误。正是这一错误的认识,为形形色色的机械反映论和再现论提供了注释。我们不妨假设如下的场景:两个人同时目睹了一场惨烈的车祸,在其中的一人看来,这不过是一场普通的车祸而已,瞬间的刺激也许会让他大为震惊,但事情过后,他很快将之抛到九霄云外,生活完好地继续,就像什么事情都没有发生过一样。而另一个人,由于敏感和脆弱,也许不得不求助于专门的精神治疗。
②海明威的小说《杀人者》为突发事件作用于人的精神所产生的差异和不同后果提供了一个经典的范例。乔治和涅克作为一场预谋杀人事件的目击者,对事件的反应迥然不同,事件在两人身上所产生的后果也有质的差异。乔治在事件平息以后,迅速恢复了常态,继续留在酒店帮工,并以一个成人的口吻对涅克进行劝慰。而涅克则显然无法接受他所目睹的事实,并决定永远搬离这个小镇。借用弗洛伊德的精神分析理论,我们可以清晰地观察到,在乔治和涅克面前突然呈现的,其实不是一场单纯的谋杀,而是整个成人世界的冷漠真相,也许最终击垮涅克脆弱心理防线的,还不是这个世界的凶残,而是成人世界对凶残泰然处之的冷漠和无动于衷。
③这篇小说可以被理解为儿童在向成年转化过程中所受考验的寓言和仪式。乔治成功地经受了考验,接受、辨认和学习了成人世界的规则和机制,从而与他的儿童意识告别;而涅克则遭到了悲惨的失败,他企图退回儿童世界的欲望,如此之强烈,以至于他选择了一个象征性的行为,通过离开这个小镇,企图重返母腹。实际上,作者本人也是一个涅克式的人物。海明威小说的最大奥秘恰恰在于,作者本人也像涅克那样拒绝长大。也许我们不必要求助于海明威的传记资料,只要将他的《在密执安北部》与《老人与海》做一个简单的比较,即可得出上述结论。
④因此,“经验”这个看似简单的词语中,所包含的内容,至少涉及以下两个方面:其一是经历或遭遇;其二是不同的主体对这种经历和遭遇所产生的一系列反应。中国传统文论特别注重作者的阅历和经世的深广,强调“知人论世”,强调“行万里路”一类的生活经验积累。而在西方的美学和文学传统中,“生活是写作的导师”这一类的规箴也由来已久,甚至我们从存在主义“存在先于本质”这句著名的格言中,也可以看出它在当代的延伸。从某种意义上来说,对写作而言,经历和遭遇的独特性、奇异性和剧烈程度,并非无关紧要,而且它对于创作的作用也已经被大量的文学事件所证明。假如沈从文没有凤凰地方的经历积累,没有十九岁就游历了大半个中国的奇特经历,他绝大多数传奇故事的写作是无法想象的。狄更斯的情形也与此相仿。
⑤但是,将这种经历和遭遇完全绝对化,也是有问题的。西方现代文学理论特别注重个体的“反应”:一方面考虑到单纯事件在个体身上留下印记的差异性,同时也暗示了社会和时代的变化——18世纪末以来,随着资本主义的发展,科技、交通和传媒的突飞猛进,个人经验差异在迅速缩小。对霍桑、普鲁斯特、卡夫卡这样一类本雅明称之为“足不出户,闭门造车”的小说家来说,经历一场战争,与观看一朵鲜花,具有完全相同的效能。关键似乎不在于经历本身的奇特,而在于这种经历是否对主体产生影响以及这种影响的心理沉积。普鲁斯特的《追忆似水年华》是众所周知的例子。
⑥阿多诺在其遗著《美学理论》中将“经验”直接解释为主体的反映,也许是最极端的个案。阿多诺的重要发现之一在于,反映或领悟不仅涉及主体的认知能力或智力水平,它还与主体的气质、心理状况、性别、身体有着密切的关系。经验和遭遇本身不过是某种反映的材料和契机而已。正是由于肺病和疑病症,卡夫卡认识到,对于别人而言的一次小小的喷嚏,很可能就会结束他脆弱的生命。他重复了克尔凯戈尔那个著名的声明:世人眼中的大事,在我看来毫无意义;世人认为的宵小之事,对我而言却是异常重大。正是在这个意义上,作家的才华和能力,在过去往往被解释为天赋异禀似的洞察力和智慧,在今天它更多地指向主体的敏感性。
⑦不同的主体,比如说男性和女性的身体、心理状况及敏感程度固然千差万别,但同时,单个的主体也不是一个不言自明的固化的结构,而是一个有待完成的历史化过程的产物。由于主体的建构过程受到社会意识形态,或者语言系统的规训和制约,这种敏感性也不能被神话化和绝对化。按照什克洛夫斯基的分析,主体在认知和创作的过程之中,毫无疑问会受到自动化识别模式的制约,他所提出的“陌生化”概念不仅涉及作家对于创作风格和形式的叙事策略,同时也暗示了作者在经验上的反省和重组。
3.第⑤段中加点词“心理沉积”在文中的具体含义是__________________________。(2分)
4.与第①段中“在文学写作过程中,将作者的经验内容简化为一种遭遇和经历,是十分常见的错误。”这一句,逻辑谬误不同的一项是( )(3分)
A.我邻居家的孩子学艺术没找到好工作,可见学艺术的人都很难有好出路。
B.这款国产家电我们用了十年都没坏,看来国产家电的质量都很靠谱。
C.我朋友在网上买东西被骗过,所以网上购物全是陷阱,根本不能相信。
D.很多成功人士日常都坚持阅读,因此只要坚持阅读,就一定能取得成功。
5.下列材料最能够支撑阿多诺“经验是主体的反映”这一观点的一项是( ) (3分)
A.狄更斯丰富的人生经历成就其小说。 B.鲁迅“横眉冷对千夫指”的创作立场。
C.卡夫卡因身体状况重视“屑小之事”。 D.曹雪芹以家族兴衰为蓝本写《红楼梦》。
6.分析②段引用海明威《杀人者》例子的作用。(4分)
7.某作家声称“只要有足够奇特的经历,就能写出优秀作品”,请结合本文观点,对其进行劝说。要求有理有据,语言得体。(5分)
(二)阅读下文,完成第8—11题。(16分)
接秋风
聂鑫森
①黑色越野车在夜色飘落时,停在湘中县莲湖镇尾端的一家小饭店前。
②车从新疆塔城出发,穿过几个省,进入湖南境内,再来到这里,用了好几天时间。晓行夜宿,一切都得小心谨慎,因车上押解了一名犯罪嫌疑人。他原名何秋声,假身份证上的姓名是连胡生。
③车原本是该直接开向县城的,但经过莲湖镇时,嫌疑人的鼻翼频繁翕动,忽然说了一句:“我闻到油炸莲子的香味了,我饿了。”
④开车的刑警小张,穿着便装,大声道:“一路上你除了说要拉屎撒尿,其余什么也不说,现在想吃东西了?你就忍着吧。”
⑤坐在嫌疑人旁边的是刚过不惑之年的刑警师捷,他穿着一件蓝色短袖衫,对小张说:“现在已经晚上八点钟了。下一个出口下高速,去莲湖镇吃晚饭!”
⑥“遵命。”小张赶忙回答。
⑦小饭店叫“一捧香”,灯光明亮的店堂里,正有客人在用餐。车停好,师捷和小张先下了车。一头白发的店主马上迎上来:“今天是个好日子,立秋接秋风是今夜十一点零八分,欢迎贵客临门!请问是在一楼大堂吃,还是上二楼的单间?”
⑧“二楼单间吧。三菜一汤一点心:油炸莲子、藕片炒肉、荷叶蒸鱼、莲子羹、荷花丝发糕。不着急,我们等一个人。”师捷说,“不急,请费心制作。”
⑨“好嘞,楼上雅座——请!”
⑩小张轻声说:“这费用不能报销的。”
⑪“我自己掏。”说完师捷拉开后车门,取出一条汗腻腻的毛巾搭盖在嫌疑人的手铐上,让他下车。小张和师捷装着搀扶病人的样子,跟着老店主,穿过店堂上二楼,走进单间。单间的门楣上挂着一个小横匾,上书“水云乡”三字。二楼很安静,其他单间已没有客人了。
⑫菜和点心,还有一盆米饭,由服务员摆到桌子上。
⑬小张把门闩上了。
⑭师捷用钥匙打开嫌疑人的手铐,说:“何秋声,好好品尝你老家的美味。”
⑮“我叫连胡生,这不是我老家,你们抓错人了。”
⑯“抓错了吗?”
⑰嫌疑人不再答话,径自用小瓷勺舀起油炸莲子塞进嘴里,快速地嚼起来。
⑱小张也夹起一粒莲子,说:“这莲子又大又圆,总该有个名字吧?”
⑲师捷说:“三粒莲子的直径加起来正好一寸,故称寸三莲,是古代的贡品。”然后转头对嫌疑人说:“我说的对吗?”
⑳嫌疑人装作没听见,拿起筷子去夹荷叶蒸鱼。
㉑小张心里明白,他很有反侦查能力,是个老江湖了,这是要斗法哩。
㉒十多年前,何秋声二十岁,生得又粗又黑,外号黑皮。他读书时调皮捣蛋,高中没读完就回家和父母一起栽荷种莲,又不想好好干活,经常跑到镇上和一些不三不四的人混。他是家里的独子,父母也拿他没办法。一次在游戏厅,他和另一个小混混发生争吵,在暴怒中掏出弹簧刀,朝对方胸口狠狠地捅了几下。中刀的人没等送进医院,死了。何秋声也不知逃向何方。
㉓公安战线内部警情通报,网上发布通缉令,一晃就过去了这么多年。
㉔何秋声吃得满头大汗。
㉕师捷和小张只是象征性地动动筷子。
㉖小张说:“何秋声,你知道我们是怎么发现你的吗?是你的工友用手机拍了几张你们在工棚里找乐子的照片发到网上,打麻将的那张,你坐在正面,黝黑的脸,左眉心有一颗痣。师警官最关注网上的种种消息,马上在脑袋里和你原先的照片比对,确认你就是何秋声。”
㉗何秋声说:“我是连胡生。”
㉘小张接着说:“师警官立即联系塔城警方,请他们不动声色协助调查,发现你的身份证是找人伪造的,再调看你的手机微信照片,很多是从网上转存的荷湖、荷塘风光照,还有摘莲蓬、割芦苇的照片。你父亲很有情怀,为你取名何秋声,因为你是秋荷正盛时生的。你改名连胡生,‘连胡’与‘莲湖’同音,说明你很思念家乡莲湖镇这个地方。”
㉙何秋声大声说:“瞎扯淡!”师捷放下筷子,说:“我们也怕搞错啊……”
㉚何秋声赶快插话:“你们全是凭空猜想。”
㉛师捷冷冷一笑,说:“那晚在塔城,建筑工地的工棚四周,当地警方早布置好了人,我和小张走进工棚,你和三个工友正在打麻将,我们站在你身后,我突然用湘潭土话喊了一声你的外号:‘黑皮!’你不假思索地应了一声。我立即断定你就是何秋声了。”
㉜何秋声仍是一声不吭,但拤筷子的手有些抖动,嘴里停止了咀嚼。
㉝小张说:“快吃,我们还得赶回局里。”
㉞师捷摆摆手说:“不急,让他慢慢吃,吃完我们开车去生他养他的藕花村,听听乡亲们在十一点零八分立秋时,怎么呵嗬喧天接秋风!”
㉟接秋风,是荷莲水乡的风俗。到了立秋这个时刻,各家的当家人(都是须眉汉子)立在荷叶荷花丛中的船头上,双手亮掌伸向前上方,高喊“呵嗬——嗬,接秋风啊”,此起彼落,高亢悠扬。
㊱快十一点时,车停在藕花村一个僻静的湖边。师捷、小张夹带着何秋声,站在一排摆动着绿丝绦的树木之间。远远近近的荷叶荷花丛中,停着一只只船,船头上站着扎白头巾的男子汉;船尾也站着人,高高地举着松枝火把,抛掷出一个又一个巨大的光环。
㊲师捷发现,何秋声的眼里,盈满了晶亮的泪水。
㊳十一点零八分,接秋风的呼喊声几乎同时响起:“呵嗬——嗬,接秋风啊!呵嗬嗬,接秋风啊!”一波起,一波落,起起落落,倾泻着欢乐与期待。按旧例,接秋风要持续半个时辰。
㊴师捷说:“接秋风,又接来了一个好收成!故土难离,谁不梦绕魂牵!”
㊵何秋声突然扑通一声跪下,朝着湖上的月光、火光、波光,大声喊道:“爹,我听见你的声音了!爹,我是秋声,我是何秋声!我回来了,你听见我的声音了吗?!”
㊶何秋声“咚、咚、咚”磕了三个头,然后一边哭一边喊:“爹!娘!我会向政府老实交代,我是罪人,我是不——孝——子——何秋声——”
㊷师捷对小张说:“你去开车吧,我们可以回局里了。”
㊸小张响亮地说:“是!”
(选自《当代人》2025年第4期)
8.第⑭段中师挑对何秋声说“好好品尝你老家的美味”,请结合上下文分析师挑说这句话时的心理。(4分)
9.赏析第㊱段画线句景物描写的作用。(4分)
10.分析小说“小饭店吃饭”这一情节安排的意图。(3分)
11.材料一中,格非以乔治和涅克为例阐述对同一突发事件个体会产生“质的差异”的观点;借鉴这一方法分析材料二中师捷与何秋声对“接秋风”这一共同经历反应的差异及其表现的人物形象特点。(5分)
(三)阅读下面的诗歌,完成第12—13题。(7分)
阮郎归·咏夏
[宋]张抡
豪家大厦敞千楹,风摇玉柄【1】轻。金盆弄水复敲冰,热从何处生!
低草舍,小茅亭,如何安此身?元来【2】念静无尘,萧然心自清。
【1】玉柄:指扇子。【2】元来:原来。
蚕妇
[宋]张俞
昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。
12.下列对这两首诗歌理解和赏析正确的一项是下( )(2分)
A.《阮郎归》运用夸张描摹房屋大门敞开、夏风入户的情景。
B.《阮郎归》中的动作描写表现豪家消暑无望的烦闷心情预问。
C.《蚕妇》中的“满”字形容蚕妇伤心至极,富有表现力。
D.两首诗歌都用语明白如话,平静叙述中蕴含深味。
13.格调是指不同作家或不同作品的艺术特点的综合表现。有人认为,同样写贫富,《蚕妇》格调比《阮郎归》高。你是否同意?请结合诗句内容,阐述你的看法。(5分)
(四)阅读文言文,完成第14—20题。(21分)
蒋岳麓先生家传
①先生蒋氏,名励常,字岳麓,广西全州人。五岁时,祖病,思蔗,行五里外得蔗园,园人惊,负归而畀以蔗。
②金川用兵时,随父官四川,摄龙安府事及金川南路、西路粮站。其廪食,皆手自俵散,役去,他站来者至四千人。有勋官至站骄贵甚阴使悍役折其气而徐出礼之遂帖然去。
③时州大旱,贷钱居麦。秋得雨,施麦种于人。明年,又饥,民剽掠为变。见州牧曰:“请无用兵,而先发粟以赈。某往,众可立散。”遂以无事。官融县训导,去省远,士不乐乡试,乃汰文书钱例入官者,以便贤士。或以三百金贿狱事,怒责之,请除名于学使。巡抚汪公重其名,将改边缺牧官,以擢知县,吏索赂,不应,遂引疾归。主清江书院十年,士始苦其难,继感其恩,终服其教。
④尝曰:“人钱帛多寡,皆天定之。凡吾所赒济,皆其人所自有,而假手于吾者也,非损吾之有,何以德为?”或缓急有不及赴者,辄怅惋大有所失。蒋氏丁万余人,散远不相识,乃建大宗祠,修谱牒,以禁族讼、别婚姻,而祭祀、期会,无寒暑必亲往。年八十余,每日□徒步省墓。当往来道有博戏者,闻杖声铿然,皆避去。
⑤既卒,门前子百余人,以齿引奠于庭。其居首者,年亦七八十矣,皤然老儒,跪拜哭,不胜其哀。其来哭而不知名氏者,日日有之。
⑥梅曾亮曰:蒋先生,盖纯孝人也。昔曾子论孝,至于战陈、涖官、居处、朋友之际,断一树、杀一兽不以时,不可以为孝。盖孝之道广矣、备矣。精一行之无不贯,吾乃子先生见之。
(有删节)
14. 写出下列加点词在句中的意思。(2分)
(1)以齿引奠于庭( ) (2)不胜其哀( )
15. 结合文意,为下列句中加点词选择释义正确的一项。(2分)
(1)负归而畀以蔗( )
A.给予 B.酬答 C.使 D.同“毗”,损坏
(2)贷钱居麦( )
A. 抵押 B.储存 C.平日 D.坐在
16. 适合填入第④段方框处的一项是( )(1分)
A. 辄 B. 犹 C. 而 D. 以
17. 第②段画波浪线部分有四处需加句读,请用“/”把这四处标识出来。(4分)
有 勋 官 至 站 骄 贵 甚 阴 使 悍 役 折 其 气 而 徐 出 礼 之 遂 帖 然 去。
18. 把第④段画线句译成现代汉语。(4分)
凡吾所赒济,皆其人所自有,而假手于吾者也,非损吾之有,何以德为?
19. 文中多处运用侧面描写,分析这些侧面描写是如何塑造蒋岳麓形象的。(4分)
20. 最后一段梅曾亮对蒋岳麓的评价是否恰当?结合全文加以评析。(4分)
(五)阅读下文,完成第21—23题。(9分)
随园三记 袁枚
①园林之道,与学问通。藏焉修焉,不增高而继长者,荒于嬉也;息焉游焉,不日盛而月新者,狃于便也。然謷①者为之,徒钩釽折乱而已。吾固不然。为之勤,游之勤,恒若有所思念计画,以故登登陾陾②,耳无绝音。
②虽然,学之不足,精进可也;园之不足,则必伤于财而累于廉,乌乎可继?
③乃恍然曰:人之无所弃者,业之无所成也。西不尽流沙,南不尽衡山,此非疆宇之有所弃乎?夔③典乐,则弃礼;孔子执御,则弃射,此非学术之有所弃乎?孟子亦曰:“人有不为也,而后可以有为。”吾于园则然。弃其南,一椽不施,让云烟居,为吾养空游所;弃其寝,堕剥不治,俾妻孥居,为吾闭目游所。山起伏不可以墙,吾露积④不垣。不筮日,不用形家⑤言,而筑毁如意。变隙地为水,为竹,疏窗而高基,纳远景。以短护长,以疏彰密,以豫畜材为富,以足其食,徐其兆而不趋,为犒工而恤夫,使吾力常沛然有余,而吾心且相引而不尽。
④此治园法也,亦学问道也。
(有删节)
【注】①謷:同“傲”,急躁。②陾陾:此处指筑墙声。③夔:尧、舜时的乐官。④露积:露天堆积。⑤形家:古代为人选择宅基、墓地为业的人,也称堪舆家。
21. 下列对第①段理解正确的一项是( )(2分)
A. “藏焉修焉”与“息焉游焉”构成对比,指出治学与休憩皆应精进。
B. “钩釽折乱”批判了在治学中只重繁琐考据而不知大节的人。
C. “吾固不然”显示出作者对自己掌握正确治园方法的得意心情。
D. “登登陾陾”描绘出作者勤于规划与实践,使园中持续施工的景象。
22. 结合文章内容,完成下面表格的梳理。(4分)
治园法(原文)
学问道(自己的话)
山起伏不可以墙,吾露积不垣
(1)_________________________________________
徐其兆而不趋,为犒工而恤夫
(2)_________________________________________
23. 分析文章首尾两处画线句在文中的作用。(3分)
三、作文(70分)
24.作文。(70分)
浪漫主义者主张“生活应该如此”,现实主义者则秉持“生活就是如此”。你更倾向于哪一种观点?请写一篇文章,谈谈你的认识和思考。
要求: (1)自拟题目;(2) 不少于800字。
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