第六单元（A卷 考点梳理卷）-语文 基础模块上册（高教版2023版）安徽省《同步单元AB卷》（原卷版）

编写说明：本套安徽《同步单元AB卷》，共18套试卷，紧扣《语文基础模块上册》（高教版2023修订版）教材，以教材单元为基准精准覆盖核心考点，并紧密贴合安徽省分类招生和对口招生真题题型。A卷为考点梳理卷，侧重考点分层突破，夯实课内语言基础知识；B卷为单元检测卷，并紧密贴合安徽省分类招生和对口招生题型和考点，强化综合能力检测，把握区域教学重点，提升应试能力与水平。 本卷是第六单元A卷考点梳理卷，主要考查第六单元语言基础知识等内容。 第六单元 A卷 考点梳理卷 班级 姓名 学号 成绩 【考点一：字音】 1．给下列加点字注音。 哂笑（ ）  章甫（ ）  铿锵（ ） 冠礼（ ） 沂水（ ） 舞雩（ ）   曳兵（ ） 数罟（ ）（ ） 洿池（ ） 2. 给下列加点字注音。 孝悌( ) 饿殍( )  槁暴( ) 参省( )  骐骥( ) 锲( )  螯( )  守圉( )  肯綮( ) 怵然( ) 【考点二：字形】 3.下列各组词语书写不正确的一项是（   ） A．侍坐 饥馑 宗庙 锲而不舍     B．诸候  狗彘 庠序  率尔而对 C．雕镂 浮燥 鼋鼍 孝悌之义 D．跬步 大窾 庖丁 青出于蓝 4．下列各项中，有错别字的一项是（   ） 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之搏见也。 A．终日 B．须臾 C．跂 D．搏见 【考点三：实词用法】 5. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A．舍瑟而作  作：起身，站起来    B．谷不可胜食 胜：超过 C．木直中绳 中：合乎 D．知而不争  争：同“诤”，劝谏 6. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A．吾与点也  与：和    B．王无罪岁 罪：归罪 C．而绝江河 绝：横渡 D．良庖月更刀  更：更换 【考点四：虚词用法】 7．下列加点字的意义与用法与其他三项不同的一项是（   ） A．求也为之 B．填然鼓之 C．子墨子闻之 D．宋无罪而攻之 8．下列加点字的用法与其他三项不同的一项是（   ） A. 弃甲曳兵而走 B. 顺风而呼 C. 争而不得 D. 提刀而立 【考点五：词类活用】 9.下列加点字用法与其他三项不同的一项是（ ） A. 端章甫 B. 五十者可以衣帛矣 C. 假舟楫者，非能水也 D. 良庖岁更刀，割也 10. 下列对加点字用法归类正确的一项是（ ） ①风乎舞雩 ②然而不王者 ③君子博学而日参省乎己 ④假舆马者，非利足也 ⑤足之所履 ⑥上食埃土 ⑦赤也为之小 ⑧而刀刃者无厚 A. ①②④ /③ / ⑤⑥/⑦⑧ B. ①②/ ⑥ / ③⑤ / ④⑦⑧ C. ①②⑤ / ④ / ③⑥ /⑦⑧ D. ①④/ ②⑧ / ③⑤⑥ / ⑦ 【考点六：古今异义词】 11. 下列句子中加点词不属于古今异义的一项是（ ） A. 河内凶 B. 黎民不饥不寒 C. 君子博学而日参省乎己 D. 吾知所以距子矣 12. 下列句子中加点词不属于古今异义的一项是（ ） A．积土成山，风雨兴焉 B．用心一也 C．虽然，公输盘为我为云梯 D．依乎天理 【考点七：文言句子翻译】 13.下列句子翻译不正确的一项是（　　） A. 非曰能之，愿学焉 译为：不敢说我能做，但愿意在这方面学习。 B. 直不百步耳，是亦走也 译为：直接跑不到一百步，这也是走路啊。 C. 故不积跬步，无以至千里 译为：所以不积累半步一步，就无法到达千里之外。 D. 吾闻庖丁之言，得养生焉 译为：我听了庖丁的话，从中悟得了养生之道。 14.下列句子翻译不正确的一项是（　　） A. 如其礼乐，以俟君子。 　译文：至于礼乐教化，那要等待君子（来推行）。 B. 涂有饿殍而不知发。 　译文：路上有饿死的人，却不知道开仓赈济。 C. 北方有侮臣者，愿借子杀之。 　译文：北方有个侮辱我的人，希望借助您去杀了他。 D. 三年之后，未尝见全牛也。 　译文：三年之后，（我）还没有尝试见过整头牛。 【考点八：修辞/句式】 15．下列各句中，句式不同于其他三项的一项是 ( ) A. 不吾知也 B. 树之以桑 C. 取之于蓝 D. 而刀刃若新发于硎  16．下列各句中，句式不同于其他三项的一项是 ( ) A. 养生丧死无憾，王道之始也 B. 君子生非异也，善假于物也 C. 蚓无爪牙之利，筋骨之强 D. 宋所谓无稚兔鲋鱼者也  【考点九：文学文化常识】 17．下列有关诸子百家的文化常识，表述不正确的一项是（　　） A．孔子，名丘，字仲尼，儒家学派创始人，被后世尊称为“至圣”，其思想核心是“仁”与“礼”。 B．孟子，名轲，被尊称为“亚圣”，主张“性善论”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。 C．庄子，名周，道家学派代表人物，与老子合称“老庄”，主张“法治”“术势”，其文想象奇幻，善用寓言。 D．墨子，名翟，墨家学派创始人，主张“兼爱”“非攻”，提倡“节用”“节葬”，其学说在战国时期与儒家并称“显学”。 18．下列有关古代文化常识的表述，不正确的一项是（　　） A．古代男子二十岁行冠礼，表示成年，称为“弱冠”；女子十五岁行笄礼，表示可以婚嫁，称为“及笄”。 B．“再拜”指先后跪拜两次，是古代较隆重的礼节；书信末尾用“再拜”作为敬辞，表达对收信人的敬意。 C．“孝悌”是儒家伦理观念，“孝”指孝顺父母，“悌”指敬爱兄长。 D. “五常”即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝，是儒家提倡的家庭伦理准则。 【考点十：古诗词赏析】 临安春雨初霁 陆游[宋代] 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 19．下面对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．首联以“薄似纱”比喻世态人情淡薄，反问句“谁令骑马客京华”流露出诗人不得已入京的无奈与自嘲。 B．颔联以白描手法写江南春景，明快清新，暗含诗人对闲适生活的向往。 C．颈联写诗人客居临安的闲适生活，表现了作者此时安于现状、享受安逸的心境。 D．尾联以“素衣”自喻，劝自己不必叹息风尘染衣，清明前即可还家，含蓄表达了对官场污浊的厌倦。 岁暮到家 蒋士铨[清代] 爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。 20．下面对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．首联从母亲的角度落笔，直抒母亲对儿子无尽的关爱和儿子岁末及时归家的欣慰。 B．颔联以典型的细节描写，既表现了母亲对儿子的牵挂，又暗含儿子在外常寄家书的孝心。 C．颈联通过母亲见到儿子后的语言与神态，生动刻画了母亲对儿子的疼惜与关切。 D．尾联写儿子面对母亲的关怀，因漂泊在外未尽孝道而愧疚，不敢诉说旅途的艰辛，感情真挚动人。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！12 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：本套安徽《同步单元AB卷》，共18套试卷，紧扣《语文基础模块上册》（高教版2023修订版）教材，以教材单元为基准精准覆盖核心考点，并紧密贴合安徽省分类招生和对口招生真题题型。A卷为考点梳理卷，侧重考点分层突破，夯实课内语言基础知识；B卷为单元检测卷，并紧密贴合安徽省分类招生和对口招生题型和考点，强化综合能力检测，把握区域教学重点，提升应试能力与水平。 本卷是第六单元A卷考点梳理卷，主要考查第六单元语言基础知识等内容。 第六单元 A卷 考点梳理卷 班级 姓名 学号 成绩 【考点一：字音】 1．给下列加点字注音。 哂笑（ ）  章甫（ ）  铿锵（ ） 冠礼（ ） 沂水（ ） 舞雩（ ）   曳兵（ ） 数罟（ ）（ ） 洿池（ ） 【答案】shěn fǔ kēng guàn yí  yú yè cù gǔ wū  【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。 1 “哂笑”，嘲弄讥笑；微微含笑。 2 “章甫”，古代一种礼帽。 3 “铿锵”，形容乐器声音响亮节奏分明，也用来形容诗词文曲声调响亮，节奏明快。 4 “冠礼”，古代男子成年时举行的加冠仪式，象征正式成人。 5 “沂水”，水名，在今山东曲阜南。 6 “舞雩”，台名，是鲁国求雨的坛，在今曲阜南。 7 “曳兵”，拖着兵器。 8 “数罟”，网眼细密的渔网。 9 “洿池”，池塘。 2. 给下列加点字注音。 孝悌( ) 饿殍( )  槁暴( ) 参省( )  骐骥( ) 锲( )  螯( )  守圉( )  肯綮( ) 怵然( ) 【答案】 tì piǎo gǎo xǐng jì qiè áo  yǔ qìng chù 【详解】本题考查学生识记字音、正确书写现代常用规范汉字的能力。 ①“孝悌”，孝顺父母，敬爱兄长。 ②“饿殍”，饿死的人。 ③“槁暴”，指风吹日晒而干枯。 ④“参省”，检验反省自身行为。 ⑤“骐骥”，千里马。 ⑥“锲”，用刀子刻。 ⑦“螯”，螃蟹等节肢动物变形的第一对脚，形状像钳子。 ⑧“守圉”，防守抵御。 ⑨“肯綮”，筋骨结合的地方,比喻要害或最重要的关键。 ⑩“怵然”，害怕的样子。 【考点二：字形】 3.下列各组词语书写不正确的一项是（   ） A．侍坐 饥馑 宗庙 锲而不舍     B．诸候  狗彘 庠序  率尔而对 C．雕镂 浮燥 鼋鼍 孝悌之义 D．跬步 大窾 庖丁 青出于蓝 【答案】C 【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 C.“浮燥”的“燥”应写作“躁”。 故选C。 4．下列各项中，有错别字的一项是（   ） 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之搏见也。 A．终日 B．须臾 C．跂 D．搏见 【答案】D 【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 D.“搏见”的“搏”应写作“博”。 故选D。 【考点三：实词用法】 5. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A．舍瑟而作  作：起身，站起来    B．谷不可胜食 胜：超过 C．木直中绳 中：合乎 D．知而不争  争：同“诤”，劝谏 【答案】B 【详解】本题考查学生理解常见文言文实词在文中含义的能力。 “胜” 在此处应解释为 “尽”，而非 “超过”。 故选B。 6. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A．吾与点也  与：和    B．王无罪岁 罪：归罪 C．而绝江河 绝：横渡 D．良庖月更刀  更：更换 【答案】A 【详解】本题考查学生理解常见文言文实词在文中含义的能力。 “与” 在此处应解释为 “赞同”，而非 “和”。 故选A。 【考点四：虚词用法】 7．下列加点字的意义与用法与其他三项不同的一项是（   ） A．求也为之 B．填然鼓之 C．子墨子闻之 D．宋无罪而攻之 【答案】B 【详解】本题考查学生正确辨析文言文虚词用法的能力。 B项“之”没有实指，只是凑足音节的作用，是音节助词。A项“之”是代词，代指前面提到的治理对象。C项“之”是代词，指代前面所说的“公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋”这件事。D项“之”是代词，代指“宋国”。 故选B。 8．下列加点字的用法与其他三项不同的一项是（   ） A. 弃甲曳兵而走 B. 顺风而呼 C. 争而不得 D. 提刀而立 【答案】C 【详解】本题考查学生正确辨析文言文虚词用法的能力。 C项“争”与“不得”是转折关系，意为“争夺却没有得到”，“而”表转折，相当于“却”。A项“弃甲曳兵”与“走”（逃跑）是同时关系，这里是修饰关系。B项“顺风”表示“呼”的方式，同样是修饰关系。D项“提刀”修饰“立”的状态，是修饰关系。 故选C。 【考点五：词类活用】 9.下列加点字用法与其他三项不同的一项是（ ） A. 端章甫 B. 五十者可以衣帛矣 C. 假舟楫者，非能水也 D. 良庖岁更刀，割也 【答案】D 【详解】本题考查学生能够正确判断文言文词类活用的能力。 D项“岁”原义是年，这里是每年，名作状。A项“端”是玄端（一种礼服），这里“端”作动词，指穿着礼服。属于名词活用为动词。B项“衣”原义是衣服，这里作动词，指“穿”。属于名词活用为动词。C项“水”作动词，指“游泳”。属于名词活用为动词。 故选D。 10. 下列对加点字用法归类正确的一项是（ ） ①风乎舞雩 ②然而不王者 ③君子博学而日参省乎己 ④假舆马者，非利足也 ⑤足之所履 ⑥上食埃土 ⑦赤也为之小 ⑧而刀刃者无厚 A. ①②④ /③ / ⑤⑥/⑦⑧ B. ①②/ ⑥ / ③⑤ / ④⑦⑧ C. ①②⑤ / ④ / ③⑥ /⑦⑧ D. ①④/ ②⑧ / ③⑤⑥ / ⑦ 【答案】C 【详解】本题考查学生能够正确判断文言文词类活用的能力。 名词作动词：①风、②王、⑤履 名词作状语：③日、⑥上 形容词作名词：⑦小、⑧厚 形容词作动词：④利 故选C。 【考点六：古今异义词】 11. 下列句子中加点词不属于古今异义的一项是（ ） A. 河内凶 B. 黎民不饥不寒 C. 君子博学而日参省乎己 D. 吾知所以距子矣 【答案】B 【详解】本题考查学生正确辨析文言文古今异义词的能力。 A项“河内”：古指黄河以北地区（特指魏国部分地区），今一般指越南首都河内，或泛指江河的北面。 B项“黎民”：古代指百姓、民众，今有时在书面语中还沿用，意义基本相同。 C项“博学”：古义是广泛地学习（“博”是广泛，“学”是学习），今义是学问广博（形容词）。 D项“所以”：古义是“用来……的方法”，今义多表示因果关系的关联词。 故选B。 12. 下列句子中加点词不属于古今异义的一项是（ ） A．积土成山，风雨兴焉 B．用心一也 C．虽然，公输盘为我为云梯 D．依乎天理 【答案】A 【详解】本题考查学生正确辨析文言文古今异义词的能力。 A项“风雨”：风和雨，自然现象。古今义相同。 B项“用心”：古义是两个词，“用”是“因为、使用”，“心”是心思，指“使用心力、专心”；今义是“集中注意力、认真”。 C项“虽然”：古义是两个词，“虽”是虽然，“然”是这样，“虽然”=“虽然这样”；今义是一个连词，表示让步关系。 D项“天理”：古义是“牛体的自然结构”；今义是“天然的道理、伦理准则”。 故选A。 【考点七：文言句子翻译】 13.下列句子翻译不正确的一项是（　　） A. 非曰能之，愿学焉 译为：不敢说我能做，但愿意在这方面学习。 B. 直不百步耳，是亦走也 译为：直接跑不到一百步，这也是走路啊。 C. 故不积跬步，无以至千里 译为：所以不积累半步一步，就无法到达千里之外。 D. 吾闻庖丁之言，得养生焉 译为：我听了庖丁的话，从中悟得了养生之道。 【答案】B 【详解】本题考查学生文言句子翻译的能力。 B项“直”：只、只是；“是”：这；“走”：逃跑。正确翻译应为：“只不过没有跑到一百步罢了，这也是逃跑啊。” 故选B。 14.下列句子翻译不正确的一项是（　　） A. 如其礼乐，以俟君子。 　译文：至于礼乐教化，那要等待君子（来推行）。 B. 涂有饿殍而不知发。 　译文：路上有饿死的人，却不知道开仓赈济。 C. 北方有侮臣者，愿借子杀之。 　译文：北方有个侮辱我的人，希望借助您去杀了他。 D. 三年之后，未尝见全牛也。 　译文：三年之后，（我）还没有尝试见过整头牛。 【答案】D 【详解】本题考查学生文言句子翻译的能力。 D项“未尝”：“不曾”、“再也没有”。“见全牛”：“看到完整的牛”。 正确翻译应为：“三年之后，我就再也没有看到过完整的牛了。” 故选D。 【考点八：修辞/句式】 15．下列各句中，句式不同于其他三项的一项是 ( ) A. 不吾知也 B. 树之以桑 C. 取之于蓝 D. 而刀刃若新发于硎  【答案】A 【详解】本题考查学生正确辨析文言特殊句式的能力。 A项这是宾语前置句，“不吾知”即“不知吾”（不了解我）。 B项这是状语后置句，“树之以桑”即“以桑树之”（用桑树种植它）。 C项这是状语后置句，“取之于蓝”即“于蓝取之”（从蓝草中提取它）。 D项这是状语后置句，“新发于硎”即“于硎新发”（从磨刀石上新磨出）。 故选A。 16．下列各句中，句式不同于其他三项的一项是 ( ) A. 养生丧死无憾，王道之始也 B. 君子生非异也，善假于物也 C. 蚓无爪牙之利，筋骨之强 D. 宋所谓无稚兔鲋鱼者也  【答案】C 【详解】本题考查学生正确辨析文言特殊句式的能力。 A项“……也”表判断，是判断句。 B项“非”表否定判断（并不是），“……也”辅助判断，也是判断句。 C项“爪牙之利”=“利之爪牙”，“筋骨之强”=“强之筋骨”，是定语后置句（“之”为标志）。 D项“……者也”表判断，也是判断句。 故选C。 【考点九：文学文化常识】 17．下列有关诸子百家的文化常识，表述不正确的一项是（　　） A．孔子，名丘，字仲尼，儒家学派创始人，被后世尊称为“至圣”，其思想核心是“仁”与“礼”。 B．孟子，名轲，被尊称为“亚圣”，主张“性善论”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。 C．庄子，名周，道家学派代表人物，与老子合称“老庄”，主张“法治”“术势”，其文想象奇幻，善用寓言。 D．墨子，名翟，墨家学派创始人，主张“兼爱”“非攻”，提倡“节用”“节葬”，其学说在战国时期与儒家并称“显学”。 【答案】C 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 庄子主张“逍遥”“齐物”，并非“法治”“术势”，那是法家思想。 故选C。 18．下列有关古代文化常识的表述，不正确的一项是（　　） A．古代男子二十岁行冠礼，表示成年，称为“弱冠”；女子十五岁行笄礼，表示可以婚嫁，称为“及笄”。 B．“再拜”指先后跪拜两次，是古代较隆重的礼节；书信末尾用“再拜”作为敬辞，表达对收信人的敬意。 C．“孝悌”是儒家伦理观念，“孝”指孝顺父母，“悌”指敬爱兄长。 D. “五常”即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝，是儒家提倡的家庭伦理准则。 【答案】D 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 “五常”指的是“仁、义、礼、智、信”。 故选D。 【考点十：古诗词赏析】 临安春雨初霁 陆游[宋代] 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 19．下面对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．首联以“薄似纱”比喻世态人情淡薄，反问句“谁令骑马客京华”流露出诗人不得已入京的无奈与自嘲。 B．颔联以白描手法写江南春景，明快清新，暗含诗人对闲适生活的向往。 C．颈联写诗人客居临安的闲适生活，表现了作者此时安于现状、享受安逸的心境。 D．尾联以“素衣”自喻，劝自己不必叹息风尘染衣，清明前即可还家，含蓄表达了对官场污浊的厌倦。 【答案】C 【详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C项“表现了作者此时安于现状、享受安逸的心境”理解有误。诗中“闲作草”“戏分茶”表面是闲适之举，实则暗含诗人不被重用、百无聊赖的落寞与苦闷，并非真正安于现状、享受安逸。全诗在闲淡中透露出有志难伸的孤寂和无奈。 故选C。 岁暮到家 蒋士铨[清代] 爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。 20．下面对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．首联从母亲的角度落笔，直抒母亲对儿子无尽的关爱和儿子岁末及时归家的欣慰。 B．颔联以典型的细节描写，既表现了母亲对儿子的牵挂，又暗含儿子在外常寄家书的孝心。 C．颈联通过母亲见到儿子后的语言与神态，生动刻画了母亲对儿子的疼惜与关切。 D．尾联写儿子面对母亲的关怀，因漂泊在外未尽孝道而愧疚，不敢诉说旅途的艰辛，感情真挚动人。 【答案】A 【详解】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 本诗为诗人自述归家后的所见所感，首联“爱子心无尽，归家喜及辰”是诗人站在自己的视角，写母亲爱子之心和自己及时归家让母亲欣喜，并非从母亲第一人称角度抒情。因此A项表述有误。 故选A。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！12 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $