第23课《<孟子>三章：得道多助，失道寡助》教学设计 2025-2026学年统编版语文八年级上册

该初中语文教学设计聚焦《得道多助，失道寡助》中孟子“仁政”思想，通过“天时、地利、人和”的论证逻辑，从战争现象推及治国道理。课堂以战国战乱短视频导入，结合学生对战争胜负因素的预设答案，自然引出核心概念，搭建生活认知与文本学习的支架。 该资料以精准学情为基础，设计“诵读积累—脉络梳理—拓展延伸”活动链。小组用箭头图梳理“战争现象→治国道理→核心结论”逻辑，培养思维能力；补充商汤伐桀等案例理解“仁政”，增强文化自信。评价可操作，助力教师高效教学，学生提升文言素养与逻辑思维。

山东省临沂市太平中学2025-2026学年统编版八上第23课《得道多助，失道寡助》教读课设计 一、课题基本信息 课题 得道多助，失道寡助 课型 教读课 授课对象 八年级学生 授课时长 45分钟 教材版本 2024年统编版八年级上册 所属单元 第六单元 二、学情分析 （一）显性学情 1.文言基础：经过七年级及八年级上学期前三单元的文言学习，学生已积累“之”“以”等常见虚词及“古今异义、通假字”等文言现象的初步认知，能借助注释翻译浅显语句，但对“域民”“固国”等抽象动词的准确理解仍需指导。 2.文体认知：小学接触过《孟母三迁》等故事，对孟子有初步印象，但对先秦议论文的“论点-论据-论证”结构完全陌生，缺乏梳理说理脉络的能力。 3.能力短板：朗读时易忽视文言句式的节奏停顿，对排比句的气势把握不足；难以将“战争胜负”与“治国理政”建立关联，理解“仁政”理念存在障碍。 （二）隐性学情调查） 调查问题 学生预设答案 教学应对策略 1. 你认为打仗获胜最关键的因素是什么？ 武器先进、兵力充足、地形险要、天气有利等 结合学生答案引出“天时、地利、人和”，自然导入文本 2. 读完文章后，你有什么疑惑？ ①“得道”具体指什么？②“人和”为什么比“天时”“地利”重要？③文章为什么从战争说起？ 在“领悟主旨”环节针对性解答，结合背景资料突破难点 三、学习目标 4.能准确朗读课文，标注并读准“夫（fú）”“畔（pàn）”等易错字音，掌握“环而攻之/而不胜”“域民/不以封疆之界”等节奏停顿，背诵核心段落。 5.能自主梳理“环、池、委、域、畔”等5个重点实词，辨析“之”的3种用法（结构助词“的”、代词、语气助词），准确翻译“天时不如地利，地利不如人和”等3个关键句子。 6.能通过勾画关键词，梳理“战争现象→核心观点→治国道理”的行文脉络，理解“人和”与“得道”的内涵，体会孟子“仁政”思想的现实意义。 四、评价设计（具体可操作） 学习目标 评价方式 评价标准 目标1 朗读展示、背诵抽查 ①字音无错误，停顿准确；②读出排比句的气势；③能背诵主旨句及核心段落 目标2 字词检测、翻译互评 ①能准确解释重点实词及“之”的用法；②翻译符合“留、替、调、补、删”原则，无语法错误 目标3 脉络梳理、小组汇报 ①能准确划分文章层次；②能用箭头图呈现说理逻辑；③能结合实例阐释“人和”的现实价值 五、教学准备 .教师：战国战乱背景短视频（3分钟）、文言字词积累卡模板、说理脉络思维导图框架、历史案例素材（商汤伐桀、武王伐纣）。 学生：预习课文，标注疑难字词；回顾小学所学孟子故事；准备笔记本。 六、教学过程 （一）导入新课（5分钟） .播放战国战乱短视频，展示“诸侯混战、百姓流离”的画面，提问：“在这样的时代，你认为一个国家想要战胜他国、安定民心，最需要什么？” 学生自由发言后，教师小结：“两千多年前的孟子，也在思考这个问题。他用一篇逻辑严密的议论文给出了答案，今天我们就一起来学习《得道多助，失道寡助》。” .补充孟子及《孟子》背景：孟子（名轲，战国时期儒家学派代表人物），《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，属语录体散文集，其核心思想是“仁政”“民为贵”，与孔子并称“孔孟”。 （二）活动一：诵读积累，疏通文意（15分钟） 环节1：朗读正音，把握节奏 .教师范读：朗读时强调“夫（fú）环而攻之”的语气词停顿、“三里之城/七里之郭”的主谓之间停顿、“得道者/多助，失道者/寡助”的判断句停顿，让学生感受文章气势。 学生分层朗读： 0. 自由读：对照注释标注字音，尝试把握节奏； 0. 同桌互读：互相纠正“畔（pàn）”“域（yù）”等字音及停顿错误； 0. 展示读：邀请2-3名学生朗读，全班对照评价标准点评。 齐读：全班齐读，读出排比句“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”的层层递进之势。 环节2：字词积累，疏通文意 发放文言字词积累卡，学生自主填写，小组内互助答疑： | 文言字词 | 词性 | 释义 | 例句 | 拓展 | |----------|------|------|------|------| | 环 | 动词 | 包围 | 环而攻之而不胜 | 成语“环环相扣” | | 池 | 名词 | 护城河 | 池非不深也 | 古今异义：今指“池塘” | | 委 | 动词 | 放弃 | 委而去之 | 近义词：弃、舍 | | 域 | 动词 | 使……定居 | 域民不以封疆之界 | 词类活用（名词作动词） | | 畔 | 动词 | 同“叛”，背叛 | 亲戚畔之 | 通假字，注意字形区别 | | 之 | 助词 | 的 | 三里之城 | 结构助词 | | 之 | 代词 | 代指“得道者” | 以天下之所顺 | 代词用法 | | 之 | 助词 | 无实义 | 寡助之至 | 补足音节 | .重点句子翻译指导： 原句1：天时不如地利，地利不如人和。 翻译：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中士兵的人心所向、内部团结。 点拨：“不如”译为“比不上”，“人和”需解释为“人心所向、内部团结”，避免简单译为“和睦”。 原句2：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 翻译：使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界；巩固国防，不能靠山河的险要；震慑天下，不能靠武器的锐利。 点拨：“域”“固”“威”均为词类活用（使动用法），翻译时需体现“使……怎么样”的含义。 原句3：得道者多助，失道者寡助。 翻译：能施行仁政的君主，帮助支持他的人就多；不施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。 点拨：“道”特指“仁政”，而非普通的“道理”。 全班核对翻译：每组推选1名代表翻译重点句，教师针对共性错误（如词类活用、通假字）集中讲解。 环节3：感知内容，勾画观点 .学生默读课文，勾画出能表明作者观点的句子，明确核心论点：“天时不如地利，地利不如人和”“得道多助，失道寡助”。 .尝试背诵：结合勾画的观点句，背诵前两段及最后一段核心句。 （三）活动二：理清思路，领悟主旨 环节1：梳理说理脉络 小组讨论：以“战争”为切入点，思考文章是如何一步步推出“得道多助”的结论的？请用箭头图梳理行文逻辑。 教师引导： 0. 第一层（第1-2段）：列举战争现象——“环而攻之而不胜”（天时不如地利）、“城非不高也……委而去之”（地利不如人和）； 0. 第二层（第3段）：由战争推及治国——提出“域民、固国、威天下”不能靠“封疆之界、山溪之险、兵革之利”，进而引出“人和”的重要性； 0. 第三层（第4段）：深化观点——“得道”即施行仁政，才能实现“人和”，最终达到“多助之至，天下顺之”。 小组展示：每组派代表展示思维导图，全班补充完善，明确完整脉络： 战争现象（天时→地利→人和）→治国道理（靠仁政而非武力）→核心结论（得道多助，失道寡助） 环节2：深化理解“人和”与“得道” .补充写作背景：战国时期，诸侯为争夺土地频繁发动战争，各国君主只重视军事和地形优势，却加重赋税、徭役，导致民不聊生。孟子周游列国，主张“仁政”，希望君主能体恤百姓，实现“人和”。 .讨论探究： 0. 问题1：“人和”在战争中具体指什么？在治国中又指什么？ 预设答案：战争中指士兵团结、军心一致；治国中指百姓拥护、民心所向。 0. 问题2：“得道”与“人和”是什么关系？ 预设答案：“得道”是实现“人和”的前提，只有君主施行仁政（轻徭薄赋、体恤民情），才能获得百姓支持，实现“人和”。 0. 问题3：结合历史案例（商汤伐桀、武王伐纣），说说“得道多助，失道寡助”的现实意义。 补充案例：商纣王残暴无道，百姓纷纷背叛，商汤施行仁政，得到诸侯支持，最终灭夏；周武王顺应民心，讨伐商纣，诸侯纷纷响应，建立周朝。 预设答案：无论是国家治理、团队建设，还是个人交往，都需要“得道”（坚守正义、关爱他人），才能获得他人支持，实现目标。 环节3：拓展延伸 .联系生活：“人和”思想在现代社会有哪些体现？（如班级团结、社区互助、国家外交中的“得道多助”） 学生发言后，教师小结：孟子的“人和”思想不仅是古代治国的智慧，更是现代社会和谐发展的重要准则，提醒我们无论身处何种环境，都要重视团结、坚守正道。 （四）课堂小结 .师生共同回顾：本文通过战争现象引出“人和”的重要性，进而推及治国需“得道”的道理，逻辑严密，气势磅礴。 .重点回顾：核心论点、文言重点字词、说理脉络，强调孟子“仁政”思想的现实价值。 （五）作业布置 一、必做作业 1.孟子，名 ， 时期思想家， 学派代表人物之一。《孟子》是记录 的著作，共七篇。 2．解释下列句中加点的词。 (1)环而攻之而不胜　　 (2)兵革非不坚利也 (3)委而去之 (4)寡助之至 (5)亲戚畔之 (6)以亲戚之所畔 （7） 三里之城 之 以天下之所顺 域民不以封疆之界 3.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 (2)得道者多助，失道者寡助。 参考答案 1.轲 战国 儒家 孟子及其弟子言行 2.（1）围 （2）兵器 （3）离开 （4）极点 （5）同“叛”，背叛 （6）介词，凭，靠（7）的 代词，代指“得道者” 的 3.（1）使人民定居下来(而不迁到别的地方去)，不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。（2）能施行仁政的君主，帮助支持他的人就多；不施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。 七、板书设计 得道多助，失道寡助 孟子（儒家·仁政） ┌───────────────────┐ │ 现象（战争）：天时 → 地利 → 人和（核心） │ ├───────────────────┤ │ 道理（治国）：得道（仁政）→ 多助 → 天下顺之 │ │ 失道（暴政）→ 寡助 → 亲戚畔之 │ ├───────────────────┤ │ 结论：得道多助，失道寡助 → 战必胜矣 │ └───────────────────┘ 八、教后反思 31.需关注学生对“词类活用”“通假字”的掌握情况，可在后续练习中针对性强化。 32.拓展延伸环节可增加更多学生熟悉的案例，降低理解难度，增强课堂互动性。 33.朗读环节可增加“分组竞赛读”，进一步激发学生兴趣，强化对文章气势的把握。 学科网（北京）股份有限公司 $