内容正文:
高2023级高三第二次教学质量诊断性模拟考试历史
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。
2.考生必须保持答题卡的整洁。
第Ⅰ卷 选择题
一、选择题部分:共16个小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的。
1. 晋朝葛洪著《肘后备急方》,其“肘后”者,犹言“袖珍”,意为可藏于手肘之后;“备急”者,“预先备办临急可用之要方”。唐朝孙思邈认为,“人命至重,有贵千金”,遂著成《千金方》。两书取名的要义共同反映出,中医药学注重( )
A. 以人为本的价值追求 B. 对药物功用的理论总结
C. 人与自然的有机联系 D. 药方与辨证施治的结合
2. 北魏均田令规定,奴婢按编户民标准授田,但要求 “奴从耕,婢从织”。北齐均田令规定奴婢限外不课田者皆不输”。隋承齐制,大业元年(605)又规定“除妇人及奴婢,部曲(依附民)之课”。这意味着( )
A. 均田制遭破坏 B. 北齐奴婢不再授田
C. 承担赋役是授田前提 D. 隋代废除定额租调
3. 亚历山大的远征,开启了大约300年的“希腊化时代”。在这一时期,出现了多个新的希腊文化中心,其中某一中心有专门收藏文化珍品的缪斯宫——一般认为这是人类历史上最早的博物馆。该中心位于下图中的( )
A. ① B. ② C. ③ D. ④
4. 1830年,英国正式启用第一条商业铁路,十年后公布火车时刻表。因为火车比马车快太多,所以各地时间的微小差异就造成了巨大困扰。1880年,英国首次立法规定全国的时刻表都须以格林尼治时间为准,这就要求人们依据工人的时钟而非依据当地日升日落周期来过生活。这段材料重在说明( )
A. 技术发展对人类生活有所制约 B. 工业革命大大提高了生活质量
C. 时间的精确成为日常生活的必要 D. 统一时间有利于国家管理
5. 英王亨利一世(1100-1135年在位)的加冕宪章规定了国王对教会财产及诸侯领地所拥有的权利,特别是载明了国王所不能做或决意不去做的事,是一份明确规定封建关系的法律文件。该文件( )
A. 明确了君主立宪制的原则 B. 体现了王权有限的观念
C. 激化了王权与教会的矛盾 D. 维护了市民阶层的利益
6. 古代世界的波斯帝国、秦汉王朝、罗马帝国和印加帝国为加强统治,均实行君主专制制度,采取诸如颁布法律、改革币制、修建道路等措施。这反映出古代文明的发展具有( )
A. 互鉴性 B. 同源性 C. 统一性 D. 同步性
7. 《史记》注最有影响的是“三家注”,即南朝裴驷的《史记集解》、唐司马贞的《史记索隐》和唐张守节的《史记正义》。今有学者认为,除“三家注”外,还应有第四家注,即考古学家的注。该学者意在强调( )
A. 《史记》具有真实性和文学性 B. 文献价值有赖于当代学者阐释
C. 文献必须得到出土文物的印证 D. 考古资料有助于探求历史真实
8. 古代玉器为礼之重器,孔子用玉比喻理想人格:温润而泽,仁也;缜密以栗(坚硬),知(智)也;廉(棱角)而不刿(割),义也;垂之如队(坠),礼也。这一比喻寄托了( )
A. 隆礼重法的精神 B. 无为而治的理想
C. 修身明德的追求 D. 选贤任能的理念
9. 中世纪开始后的数百年间,亚里士多德已经被人们忘在脑后,尽管其希腊文原稿在拜占庭保存完好。但在750至900年间,所有亚里士多德的著作都被译成阿拉伯文,其中一些直接译自希腊文,一些由古叙利亚文转译。之后,他的著作又从阿拉伯文译成拉丁文。到13世纪,亚里士多德几乎所有著作都有了拉丁文译本,并闻名于西方世界,而最大的翻译中心是西班牙的托莱多。上述材料旨在说明( )
A. 阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁
B. 西方文明的传承在一定程度上受惠于伊斯兰文明
C. 亚里士多德是一位“百科全书式”的古希腊学者
D. 希腊字母演化到拉丁字母经历了相当漫长的过程
10. 科举及第人数是衡量区域社会流动、经济发展与文化建设等程度的重要指标。下图为明代湖北进士及湖北籍人物著作分布情况。由此可见( )
A. 人文环境与人才选拔相互影响 B. 交通条件制约人才分布的格局
C. 政区等级与文教水平保持一致 D. 文化成就与人口升降密切相关
11. 从15世纪末16世纪初开始,南德意志的帝国城市与皇室逐渐建立起较为强大的同盟,然而,随着这些帝国城市大部分转信新教,其与帝国皇帝的天主教信仰产生尖锐冲突,市民与王权的结盟遭遇重挫,帝国城市被迫寻求新教诸侯建立同盟。材料有助于说明,宗教改革促成( )
A. 德意志人宗教信仰自由 B. 德意志政治势力重组
C. 帝国城市获得主权地位 D. 德意志分裂局面形成
12. 大学生杨静远曾坚持“我一个学文学的,对政治根本不发生兴趣”。1944年豫湘桂战役后,她开始意识到“国家真是每个人的”,决意“要把自己献给我的国家”,主动了解中共政纲,进而走上革命道路。杨静远的转变折射出( )
A. 全民族抗日救亡运动高涨 B. 中共中流砥柱作用得到认可
C. 国民党政权深陷统治危机 D. 和平建国成为人民共同愿望
13. 清嘉庆、道光年间,张家口榷关收入年均可达白银六万两。第二次鸦片战争后,随着外商大量涌入,往来于此的商贸活动激增,但榷关收入却不断下降,光绪年间,年均收入仅三四万两。这种变化主要缘于( )
A. 社会环境动荡不安 B. 税收机制不完善
C. 外国商品大肆倾销 D. 贸易规则不平等
14. 清乾隆帝曾诏谕山东巡抚,称其奏折所述事宜为日常公事,不合体制。此后,乾隆帝多次晓谕各省督抚,此类公事应当使用题本文书,经内阁等部门呈送;只有“案关重大,决不待时者”才可用奏折。由此判断( )
A. 奏折最早出现在乾隆年间 B. 奏折制度有利于制衡皇权
C. 奏折具有机密高效的特点 D. 奏折需要经内阁中转呈送
15. 北宋前期朝廷向大批普通官员颁授“敕授告身”作为委任凭证,其文词虽由中书门下的舍人院负责起草,但告身文书在形式上却由三省和吏部签署下发。这说明( )
A. 三省体制影响尚存 B. 中枢机构互相制衡
C. 朝廷变法重建三省 D. 官僚队伍极度膨胀
16. 一些发达国家认为,发展中国家爆炸式的人口增长、对自然资源的盲目开采和短视的经济政策是造成当今环境恶化的主要原因,提出环境问题“共同责任论”,要求发展中国家承担与发达国家相同的环境责任。该主张意在( )
A. 公平公正地解决全球的环境问题
B. 合理利用资源和建立世界新秩序
C. 推卸发达国家应承担的历史责任
D. 承认发展中国家的重要国际地位
第Ⅱ卷 非选择题
二、非选择部分:三个大题,共52分。
17. 阅读材料,回答问题。
材料一 考古出土实物表明,中国棉花的品种是亚洲棉和草棉,均从国外传来。三国时期,珠江流域已普遍种植棉花,新疆是中国较早植棉的地区,总体晚于华南地区。“亚洲棉”从南路入广东,后至华中棉区;“草棉”从西路入新疆到甘肃,后传到华北棉区。棉种约在宋元之际完成了向中国内地的传播。棉花在中国传播过程中逐步进化为一年生棉花,产量提高,品质有极大改进。古代文献中,棉花被记载为“吉贝”或“白叠”,棉布被称为“吉贝布”或“白叠布”。元代王祯在《农书》中记载“(棉花)比之桑蚕,无采养之劳,有必收之效;埒之臬荸,免绩缉之工,得御寒之益,可谓不麻而布,不茧而絮”。棉纺织技术在元代有重大改进,《南村辍耕录》中记载“国初时,有一妪名黄道婆者,自崖州来,乃教以做造捍弹纺织之具,至于错纱配色,综线挈花,各有其法”。元代制定了江南夏税制度,规定“夏税则输以木绵、布、绢、丝、绵等物,其所输之数,视粮以为差”,棉布被定为常年租赋之一。明太祖曾下诏,“凡民田五亩至十亩者,栽桑、麻、木绵各半亩”。经过元至明约两百年的传播,棉花种植和棉纺织已基本推广到全国。
——摘编自王亚蓉等《中国古代“布”的材质演进——兼论棉花在中国的普及》
材料二 在近代历史上,棉花资本主义留下一系列充满矛盾的遗产。它让无数人获得了财富,从中受益,但它同时让更多人受尽磨难,成了受害者和牺牲品。正如贝克特所说,棉花资本主义是一个关于控制和剥削的故事,同样也是一个关于“自由和创造性”的故事。
——根据斯文·贝克特《棉花帝国》等资料整理、制图
(1)根据材料一概括棉花在中国传播种植的特点,并分析其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明全球棉花种植加工的阶段性发展概况。
(3)结合所学知识,谈谈你对材料二中“控制和剥削”“自由和创造性”的理解。
18. 阅读材料,回答问题。
材料 科学从理性的角度创立了人文观念,文学等从情感方面把人文观念渗透到人类的灵魂。科学思想像盏明灯,照亮整个人类社会,科学给人以力量;而人文思想像一颗明星指引人类前进的方向。如果说科学给人以力量,人文就给人以方向。本来在人类精神世界当中,科学与人文是一个整体。科学往往给人的是一种真,人文给人的是一种爱,就是说人们既能够懂得按规律办事,又懂得最核心的问题是要使人类得到很好的发展,那么我们的社会就会走向美好的未来。
——摘编自袁正光《科学精神和人文精神》
根据上述材料,并结合所学知识,任选角度提出一个观点,运用相关史实予以论证。(要求:观点明确,史论结合、史实准确,论证充分,表达清晰。)
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料 1922年5月,安源路矿工人俱乐部成立组建消费合作社,随着工人运动的受挫,1925年9月合作社宣告结束。1932年,中国共产党提出“必须用一切力量组织工人农民的消费合作社”,并在“广大农民群众中组织粮食合作社的网”,以实现“粮食的流通”。1939年,中国共产党规定“凡本地区居民除汉奸卖国贼外,不分阶级、职业、性别、信仰,均可入股为合作社社员”。1941年下半年起,各根据地开始调整合作社性质和经营模式,即从官办、包办开始转向“民办官助”,以充分发挥群众的力量,进一步组织民众生产和发展经济。1942年底,毛泽东提出,必须建立真正“群众化”的合作社作为经济工作和财政工作的纽带,来贯彻“发展经济,保障供给”的总方针,并进一步将合作社划分出农业生产合作社、延安南区式的综合性合作社、运输合作社以及手工业合作社四种类型。在中国共产党探索革命道路的进程中,合作社逐渐成为中国共产党组织下沉到基层社会的助手与工具。
——摘编自李玉蓉《“合作社”观念与实践在近代中国的发展》等
(1)根据材料并结合所学知识,归纳新民主主义革命时期中国共产党领导的合作社经济发展的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,简述新民主主义革命时期中国共产党领导的合作社经济发展的意义。
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高2023级高三第二次教学质量诊断性模拟考试历史
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。
2.考生必须保持答题卡的整洁。
第Ⅰ卷 选择题
一、选择题部分:共16个小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的。
1. 晋朝葛洪著《肘后备急方》,其“肘后”者,犹言“袖珍”,意为可藏于手肘之后;“备急”者,“预先备办临急可用之要方”。唐朝孙思邈认为,“人命至重,有贵千金”,遂著成《千金方》。两书取名的要义共同反映出,中医药学注重( )
A. 以人为本的价值追求 B. 对药物功用的理论总结
C. 人与自然的有机联系 D. 药方与辨证施治的结合
【答案】A
【解析】
【详解】据本题题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。题干中,《肘后备急方》强调“袖珍便携、应急救治”,《千金方》以“人命至重”为名,均体现出对生命价值的重视和以患者需求为中心的实用理念。A项正确;题干未提及两书对药物功效的“理论总结”,而是侧重书籍的实用性和对生命的重视,排除B项;“人与自然的联系”(如天人合一、顺应自然等)是中医理论的重要思想,但题干未涉及自然环境对医学的影响,仅强调救急和生命价值,排除C项;“辨证施治”指根据病情辨证后开具药方,是中医的诊疗原则,但题干未提及两书在药方运用中如何结合辨证思维,而是突出“备急”和“人命至重”,排除D项。故选A项。
2. 北魏均田令规定,奴婢按编户民标准授田,但要求 “奴从耕,婢从织”。北齐均田令规定奴婢限外不课田者皆不输”。隋承齐制,大业元年(605)又规定“除妇人及奴婢,部曲(依附民)之课”。这意味着( )
A. 均田制遭破坏 B. 北齐奴婢不再授田
C. 承担赋役是授田前提 D. 隋代废除定额租调
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:北魏到隋朝(中国)。均田令要求:如果不缴纳田税,则不会被授田(课是指的田税);同时,隋朝也规定,缺乏劳动力的群体被免除了田税,所以更加要求了劳动力人口进行田税上缴,因此得出承担赋役是授田前提,C项正确 ;材料逻辑是要求承担课税与授田的统一性,而不是强调均田制遭到破坏,后者的表现应该是土地兼并日益严重,而材料并未提及隋朝土地兼并情况,排除A项;北齐均田令要求是,没有接受授田的奴婢不用上缴赋税,这反向说明有一部分奴婢是承担了赋税义务并因此获得了土地的,排除B项; 定额租调是按照租种土地面积,规定佃户每年应交一定数额的地租,而材料并未谈及地主或者国家这么规定收地租,排除D项。故选C项。
3. 亚历山大的远征,开启了大约300年的“希腊化时代”。在这一时期,出现了多个新的希腊文化中心,其中某一中心有专门收藏文化珍品的缪斯宫——一般认为这是人类历史上最早的博物馆。该中心位于下图中的( )
A. ① B. ② C. ③ D. ④
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料及所学可知,公元前290年前后,托勒密·索托在埃及亚历山大城创建的亚历山大博学园,有专门收藏文化珍品的缪斯宫,④处于埃及亚历山大城,D项正确;ABC项不符合材料,排除ABC项。故选D项。
4. 1830年,英国正式启用第一条商业铁路,十年后公布火车时刻表。因为火车比马车快太多,所以各地时间的微小差异就造成了巨大困扰。1880年,英国首次立法规定全国的时刻表都须以格林尼治时间为准,这就要求人们依据工人的时钟而非依据当地日升日落周期来过生活。这段材料重在说明( )
A. 技术发展对人类生活有所制约 B. 工业革命大大提高了生活质量
C. 时间的精确成为日常生活的必要 D. 统一时间有利于国家管理
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空:1830年和1880年(英国)。据材料可知,铁路的出现促进了标准时间的出现,进而又加强了人们的时间观念,体现技术发展对人们生活的影响,A项正确;人们依据工人的时钟生活一定程度上加快了生活节奏,加重了工人负担,不是或不完全是生活质量提高的体现,排除B项;材料主旨是技术发展对生活方式的影响,而非“精确时间”“统一时间”的原因,排除C项、D项。故选A项。
5. 英王亨利一世(1100-1135年在位)的加冕宪章规定了国王对教会财产及诸侯领地所拥有的权利,特别是载明了国王所不能做或决意不去做的事,是一份明确规定封建关系的法律文件。该文件( )
A. 明确了君主立宪制的原则 B. 体现了王权有限的观念
C. 激化了王权与教会的矛盾 D. 维护了市民阶层的利益
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:12世纪(英国)。根据材料“载明了国王所不能做或决意不去做的事,是一份明确规定封建关系的法律文件”结合所学知识可知,英王签署了《加冕宪章》,规定了国王的权力,明确了很多贵族和人民的利益与权力,主张财产自由和人身婚姻自由,为英国民众和贵族阶级维护人权开了明文的先例,体现了王权有限的观念,B项正确;光荣革命奠定了英国资产阶级君主立宪制的基础,《权利法案》明确了君主立宪制的原则,排除A项;宪章内容规定国王不得私自占有教会财产,不会激化王权与教会的矛盾,排除C项;宪章内容主要与国王有关,与市民阶层关系不大,排除D项。故选B项。
6. 古代世界的波斯帝国、秦汉王朝、罗马帝国和印加帝国为加强统治,均实行君主专制制度,采取诸如颁布法律、改革币制、修建道路等措施。这反映出古代文明的发展具有( )
A. 互鉴性 B. 同源性 C. 统一性 D. 同步性
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(世界)。根据材料“古代世界的波斯帝国、秦汉王朝、罗马帝国、印加帝国为加强统治,均实行君主专制,采取诸如颁布法律、改革币制、修建道路等措施。”并结合所学可知,古代世界的大帝国为巩固统治,在政治、经济等方面采取的措施具有一致性,可见古代世界人类文明发展是一个统一性与多样性的辨证过程,各种文明之间内在地具有统一性,C项正确;材料未体现不用帝国之间文明的互相借鉴,排除A项;古代文明发展并非同源,排除B项;这几大帝国存在的时间并非同时,无法得出文明的发展具有同步性,排除D项。故选C项。
7. 《史记》注最有影响的是“三家注”,即南朝裴驷的《史记集解》、唐司马贞的《史记索隐》和唐张守节的《史记正义》。今有学者认为,除“三家注”外,还应有第四家注,即考古学家的注。该学者意在强调( )
A. 《史记》具有真实性和文学性 B. 文献价值有赖于当代学者阐释
C. 文献必须得到出土文物的印证 D. 考古资料有助于探求历史真实
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材料“除“三家注’外,还应有第四家注,即考古学家的注”可知,该学者认为对《史记》的研究,不能只看一些注解,还要看考古学家的注解,由此得出,考古资料有助于探求历史真实,D项正确;材料没有体现《史记》具有真实性和文学性,排除A项;B项说法错误,排除B项;C项说法过于绝对,排除C项。故选D项。
8. 古代玉器为礼之重器,孔子用玉比喻理想人格:温润而泽,仁也;缜密以栗(坚硬),知(智)也;廉(棱角)而不刿(割),义也;垂之如队(坠),礼也。这一比喻寄托了( )
A. 隆礼重法的精神 B. 无为而治的理想
C. 修身明德的追求 D. 选贤任能的理念
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。据材料并结合所学可知,孔子用玉的温润、坚硬、有棱角而不伤人、下垂等特质来比喻理想人格中的仁、智、义、礼等品质。这反映了孔子希望人们通过自我修养,培养和具备这些美好的品德,以达到高尚的人格境界,C项正确;“隆礼重法”是荀子观点,且材料也未涉及“法”,排除A项;无为而治是道家观点,与儒家孔子思想不符,排除B项; 材料并未涉及选拔人才的相关内容,排除D项。故选C项。
9. 中世纪开始后的数百年间,亚里士多德已经被人们忘在脑后,尽管其希腊文原稿在拜占庭保存完好。但在750至900年间,所有亚里士多德的著作都被译成阿拉伯文,其中一些直接译自希腊文,一些由古叙利亚文转译。之后,他的著作又从阿拉伯文译成拉丁文。到13世纪,亚里士多德几乎所有著作都有了拉丁文译本,并闻名于西方世界,而最大的翻译中心是西班牙的托莱多。上述材料旨在说明( )
A. 阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁
B. 西方文明的传承在一定程度上受惠于伊斯兰文明
C. 亚里士多德是一位“百科全书式”的古希腊学者
D. 希腊字母演化到拉丁字母经历了相当漫长的过程
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:中世纪(欧洲)。根据材料可知,伊斯兰文明保留了大量古希腊文献,后逐渐转译为其他语言流传,一定程度上传承了西方文明,B项正确;“阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁”说法正确但不符合材料主旨,材料旨在说明西方文明的传承在一定程度上受惠于伊斯兰文明,排除A项;材料旨在说明西方文明的传承在一定程度上受惠于伊斯兰文明,C项与材料主旨无关,排除C项;材料强调伊斯兰文明推动西方文明的传承,希腊字母演化过程不符合材料主旨,排除D项。故选B项。
10. 科举及第人数是衡量区域社会流动、经济发展与文化建设等程度的重要指标。下图为明代湖北进士及湖北籍人物著作分布情况。由此可见( )
A. 人文环境与人才选拔相互影响 B. 交通条件制约人才分布的格局
C. 政区等级与文教水平保持一致 D. 文化成就与人口升降密切相关
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:明代(中国)。据“明代湖北进士分布示意图”,可知武昌府与黄州府是进士人数最多的两个地区,据“明代湖北籍人物著作府域分布图”,可知府域最多的地区依旧为黄州府和武昌府,进士人数多能够营造良好的人文环境,而良好的人文环境有利于提升人才选拔率,A项正确;交通条件不是制约人才分布格局的核心因素,排除B项;荆州府的政区等级高于黄州府,但文教水平低于黄州府,排除C项;“明代湖北籍人物著作府域分布”与“明代湖北地区人口分布”是两个概念,排除D项。故选A项。
11. 从15世纪末16世纪初开始,南德意志的帝国城市与皇室逐渐建立起较为强大的同盟,然而,随着这些帝国城市大部分转信新教,其与帝国皇帝的天主教信仰产生尖锐冲突,市民与王权的结盟遭遇重挫,帝国城市被迫寻求新教诸侯建立同盟。材料有助于说明,宗教改革促成( )
A. 德意志人宗教信仰自由 B. 德意志政治势力重组
C. 帝国城市获得主权地位 D. 德意志分裂局面形成
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:15世纪末16世纪初(德意志)。根据材料“市民与王权的结盟遭遇重挫,帝国城市被迫寻求新教诸侯建立同盟”可以看出,宗教改革使得城市与皇室信仰不一致,产生冲突,从而造成城市抛弃与王权的结盟,重新寻找与新教诸侯结盟,而这种变化会促进德意志国内的皇室势力和地方诸侯势力重组,B项正确;材料强调的是德意志政治势力的变动,而不是宗教信仰自由,排除A项;帝国城市只是获得自治权,不是获得主权地位,排除C项;德意志分裂局面形成早已形成,排除D项。故选B项。
12. 大学生杨静远曾坚持“我一个学文学的,对政治根本不发生兴趣”。1944年豫湘桂战役后,她开始意识到“国家真是每个人的”,决意“要把自己献给我的国家”,主动了解中共政纲,进而走上革命道路。杨静远的转变折射出( )
A. 全民族抗日救亡运动高涨 B. 中共中流砥柱作用得到认可
C. 国民党政权深陷统治危机 D. 和平建国成为人民共同愿望
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:1944年(中国)。根据材料可知,1944年,正值抗日战争相持阶段,国民党正面战场豫湘桂战役大溃败,豫湘桂战役使部队大部丧失抵抗信心和战斗力,是其军事上的溃败,也是其政治上腐败的表现。而此时中国共产党领导的敌后抗日根据地正成为抗战的主战场,由此形成鲜明对比,大学生杨静远逐渐由对政治不感兴趣到主动认识中共政纲,进而走上革命道路,这折射出中共的中流砥柱作用得到认可,B项正确;1935年华北事变后全国抗日救亡运动进入新高潮,排除A项;国民党政权深陷统治危机是解放战争后期,排除C项;和平建国成为人民共同愿望是在抗日战争胜利后,排除D项。故选B项。
13. 清嘉庆、道光年间,张家口榷关收入年均可达白银六万两。第二次鸦片战争后,随着外商大量涌入,往来于此的商贸活动激增,但榷关收入却不断下降,光绪年间,年均收入仅三四万两。这种变化主要缘于( )
A. 社会环境动荡不安 B. 税收机制不完善
C. 外国商品大肆倾销 D. 贸易规则不平等
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是原因题,据材料关键信息可知准确时空是:清朝时期的中国。根据材料及所学可知,第二次鸦片战争后,俄国等列强通过不平等条约获得了大量特权。《中俄陆路通商章程》规定俄商由张家口出入,贩买土货交纳税银享有减免优惠。这使得大量商品通过张家口进出时,因列强的税收特权而无法为榷关带来相应的收入增长,严重影响了张家口榷关的收入。即使商贸活动激增,但在不平等的贸易规则下,榷关难以从外商的贸易活动中获得足够的税收,D项正确;张家口地区主要是商贸活动受列强影响较大,社会环境方面并非导致榷关收入下降的主要原因,排除A项;张家口榷关收入下降主要是因为外部列强凭借不平等条约破坏了正常的税收秩序,而非自身税收机制的问题,排除B项;外国商品倾销主要影响的是中国国内的市场和传统手工业等,对于张家口榷关收入下降,其直接影响不如贸易规则不平等带来的税收减免等因素大,排除C项。故选D项。
14. 清乾隆帝曾诏谕山东巡抚,称其奏折所述事宜为日常公事,不合体制。此后,乾隆帝多次晓谕各省督抚,此类公事应当使用题本文书,经内阁等部门呈送;只有“案关重大,决不待时者”才可用奏折。由此判断( )
A. 奏折最早出现在乾隆年间 B. 奏折制度有利于制衡皇权
C. 奏折具有机密高效的特点 D. 奏折需要经内阁中转呈送
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:清朝(中国)。根据材料“只有‘案关重大,决不待时者’才可用奏折。”可知,乾隆时期,规范了对奏折使用的要求,只有那些特别重要、特别紧急的事务,才可通过奏折进行上奏,说明清朝的奏折具有机密高效的特点,便于皇帝对地方的控制,C项正确;结合所学知识可知,奏折最早出现在康熙时期,排除A项;材料中描述的是对奏折制度的规范和要求,没有体现制衡皇权信息,排除B项;结合所学知识可知,常规文书经内阁中转呈送,而奏折单独呈送皇帝,不经中转,收发环节,排除D项。故选C项。
15. 北宋前期朝廷向大批普通官员颁授“敕授告身”作为委任凭证,其文词虽由中书门下的舍人院负责起草,但告身文书在形式上却由三省和吏部签署下发。这说明( )
A. 三省体制影响尚存 B. 中枢机构互相制衡
C. 朝廷变法重建三省 D. 官僚队伍极度膨胀
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:北宋时期的中国。根据材料及所学可知,隋唐三省制下,三省分掌决策、审议、执行权,北宋前期虽设“中书门下”为最高行政机构,三省职权被大幅削弱,但告身文书仍需三省和吏部“形式签署”,说明三省体制的传统流程和象征意义仍在延续,A项正确;北宋中枢制衡主要体现在“二府三司”(中书门下、枢密院、三司)的分权,而非三省与中书门下的制衡。题干中三省仅参与“形式签署”,未体现实际权力制衡,排除B项;北宋后期王安石变法未涉及重建三省,且题干中三省仅保留形式职能,并非“重建”,排除C项;北宋中后期存在“冗官”问题,但题干聚焦于告身文书的签署流程,未涉及官员数量变化,与题干无关,排除D项。故选A项。
16. 一些发达国家认为,发展中国家爆炸式的人口增长、对自然资源的盲目开采和短视的经济政策是造成当今环境恶化的主要原因,提出环境问题“共同责任论”,要求发展中国家承担与发达国家相同的环境责任。该主张意在( )
A. 公平公正地解决全球的环境问题
B. 合理利用资源和建立世界新秩序
C. 推卸发达国家应承担的历史责任
D. 承认发展中国家的重要国际地位
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干设问词可知本题是目的题。时空是:当代世界。根据材料“一些发达国家,要求发展中国家承担与发达国家相同的环境责任”,结合所学知识可知,近代发达国家在发展的过程中造成了严重的环境问题,如今,发达国家普遍实现经济转型,发展中国家正在经济发展的过程中,如果这一时期要求发展中国家承担与发达国家相同的环境责任,这是企图扼杀发展中国家的经济发展,也是推卸其发展过程中造成环境问题应承担的历史责任,故发达国家的这一主张主要目的就是要扼杀发展中国家的经济发展, 推卸应承担的历史责任,维护本国利益,C项正确;根据以上分析可知,目的是推卸责任,维护本国利益,而不是公平公正地解决全球的环境问题,排除A项;当前秩序是维护发达国家利益的,发达国家并不希望建立新的秩序,排除B项;承认发展中国家的重要国际地位,并不是其目的,只是发达国家扼杀发展中国家的经济发展, 推卸应承担的历史责任,维护本国利益的手段,排除D项。故选C项。
第Ⅱ卷 非选择题
二、非选择部分:三个大题,共52分。
17. 阅读材料,回答问题。
材料一 考古出土实物表明,中国棉花的品种是亚洲棉和草棉,均从国外传来。三国时期,珠江流域已普遍种植棉花,新疆是中国较早植棉的地区,总体晚于华南地区。“亚洲棉”从南路入广东,后至华中棉区;“草棉”从西路入新疆到甘肃,后传到华北棉区。棉种约在宋元之际完成了向中国内地的传播。棉花在中国传播过程中逐步进化为一年生棉花,产量提高,品质有极大改进。古代文献中,棉花被记载为“吉贝”或“白叠”,棉布被称为“吉贝布”或“白叠布”。元代王祯在《农书》中记载“(棉花)比之桑蚕,无采养之劳,有必收之效;埒之臬荸,免绩缉之工,得御寒之益,可谓不麻而布,不茧而絮”。棉纺织技术在元代有重大改进,《南村辍耕录》中记载“国初时,有一妪名黄道婆者,自崖州来,乃教以做造捍弹纺织之具,至于错纱配色,综线挈花,各有其法”。元代制定了江南夏税制度,规定“夏税则输以木绵、布、绢、丝、绵等物,其所输之数,视粮以为差”,棉布被定为常年租赋之一。明太祖曾下诏,“凡民田五亩至十亩者,栽桑、麻、木绵各半亩”。经过元至明约两百年的传播,棉花种植和棉纺织已基本推广到全国。
——摘编自王亚蓉等《中国古代“布”的材质演进——兼论棉花在中国的普及》
材料二 在近代历史上,棉花资本主义留下一系列充满矛盾的遗产。它让无数人获得了财富,从中受益,但它同时让更多人受尽磨难,成了受害者和牺牲品。正如贝克特所说,棉花资本主义是一个关于控制和剥削的故事,同样也是一个关于“自由和创造性”的故事。
——根据斯文·贝克特《棉花帝国》等资料整理、制图
(1)根据材料一概括棉花在中国传播种植的特点,并分析其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明全球棉花种植加工的阶段性发展概况。
(3)结合所学知识,谈谈你对材料二中“控制和剥削”“自由和创造性”的理解。
【答案】(1)特点:从边疆向内地逐步传播,传播经历漫长的过程;品种的改良和纺织技术的改进促进棉花的种植;官方的大力推广推动棉花种植。
影响:推动了棉纺织业的进步;使棉布成为民众的主要衣料,御寒保暖;促进了区域内农业结构变化与商品经济的发展;推动国家赋税制度的调整。(任答三点)
(2)概况:阶段一:新航路开辟以前,棉花的种植、加工分别在美洲、非洲、印度、中国等地独立进行,棉纺织品在小范围内流通。
阶段二:新航路开辟后到工业革命前,棉花的种植、消费突破地域限制,由欧洲人主导的棉花贸易网络初步形成。
阶段三:工业革命后英国成为世界棉纺织业的中心,棉纺织品销往世界各地,印度、美洲地区成为其棉纺业的原料产地。
(3)理解:控制和剥削:刺激北美奴隶制种植园经济发展,对黑奴的残酷剥削;工业革命过程中,棉纺织业发展对工人的剥削;欧美资本主义国家控制棉花的生产和销售,从中获取巨大利润。
自由和创造性:工业革命从棉纺织业开始,工具与技术的改进促进生产力巨大发展;黑奴反抗压迫进行的不懈斗争,追求自由,废除了奴隶制。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点类、影响类材料分析题。时空是:古代(中国)。特点:据材料“从西路入新疆到甘肃,后传到华北棉区”“经过元至明约两百年的传播,棉花种植和棉纺织已基本推广到全国”可知,从边疆向内地逐步传播,传播经历漫长的过程;据材料“棉纺织技术在元代有重大改进”及所学知识可知,品种的改良和纺织技术的改进促进棉花的种植;据材料“元代制定了江南夏税制度……棉布被定为常年租赋之一”可知官方的大力推广推动棉花种植。
影响:据材料“棉纺织技术在元代有重大改进”可知,推动了棉纺织业的进步;据材料““凡民田五亩至十亩者,栽桑、麻、木绵各半亩””及所学知识可知,棉花的广泛种植,推动了棉纺织业的发展,使棉布成为民众的主要衣料,御寒保暖;促进了区域内农业结构变化与商品经济的发展;据材料“夏税则输以木绵、布、绢、丝、绵等物,其所输之数,视粮以为差”“棉布被定为常年租赋之一”可知,推动国家赋税制度的调整。
【小问2详解】
本题是特点类材料分析题。时空是:近代(世界)。概况:阶段一:据材料图一“前2000年至1600年世界棉花产业的分布及流通”信息可知,新航路开辟以前,棉花的种植、加工分别在美洲、非洲、印度、中国等地独立进行,棉纺织品在小范围内流通。阶段二:据材料图二“1600年至1780年世界棉花产业的主要分布及流动”信息可知,新航路开辟后到工业革命前,棉花的种植、消费突破地域限制,由欧洲人主导的棉花贸易网络初步形成。阶段三:据材料“1780年至1860年世界棉花产业的主要分布及流通”信息可知,工业革命后英国成为世界棉纺织业的中心,棉纺织品销往世界各地,印度、美洲地区成为其棉纺业的原料产地。
【小问3详解】
本题是认识类材料分析题。时空是:近代(世界)。理解:控制和剥削:据材料“1600年至1780年世界棉花产业的主要分布及流动”“但它同时让更多人受尽磨难,成了受害者和牺牲品”及所学知识可知,棉花在美洲的种植刺激北美奴隶制种植园经济发展,对黑奴的残酷剥削;据材料“1780年至1860年世界棉花产业的主要分布及流通”及所学工业革命信息可知,工业革命过程中,棉纺织业发展对工人的剥削;欧美资本主义国家控制棉花的生产和销售,从中获取巨大利润。
自由和创造性:据所学知识可知,从世界范围来看,工业革命从棉纺织业开始,工具与技术的改进促进生产力巨大发展;在种植园经济中,黑奴受到压迫,在黑奴反抗压迫进行的不懈斗争,追求自由中,最终废除了奴隶制。
18. 阅读材料,回答问题。
材料 科学从理性的角度创立了人文观念,文学等从情感方面把人文观念渗透到人类的灵魂。科学思想像盏明灯,照亮整个人类社会,科学给人以力量;而人文思想像一颗明星指引人类前进的方向。如果说科学给人以力量,人文就给人以方向。本来在人类精神世界当中,科学与人文是一个整体。科学往往给人的是一种真,人文给人的是一种爱,就是说人们既能够懂得按规律办事,又懂得最核心的问题是要使人类得到很好的发展,那么我们的社会就会走向美好的未来。
——摘编自袁正光《科学精神和人文精神》
根据上述材料,并结合所学知识,任选角度提出一个观点,运用相关史实予以论证。(要求:观点明确,史论结合、史实准确,论证充分,表达清晰。)
【答案】示例:人文思想给人以方向,指引人类前进。
14-17世纪的文艺复兴运动,人文主义思想冲击封建神学统治,促进了欧洲思想的解放和社会的转型;17、18世纪启蒙运动宣扬的自由民主平等思想为欧美资产阶级革命奠定了思想基础,推动欧美社会逐渐向近代社会迈进。因此,一定时期的人文思想,往往能促进人们思想的解放,推动社会的进步。(其他观点亦可,如:科学给人以力量,促进人类社会的发展;科学与人文精神是统一的,相互促进,共同推动人类社会的发展与进步。)观点:有提炼观点,且观点鲜明、正确,表述准确。阐释:能围绕观点论证,史论结合,史实准确,表达流畅。结论:有结论,且准确、有升华。
【解析】
【详解】本题是论述题之选择观点说明题(含绘图说明类),时空是近代(世界)。这一题属于开放性试题,由于没有较多基础知识做依托,需要考生根据题目所创设的情境和提供的图文信息进行现场学习和思维构建,考查考生再学习的能力。根据材料“人文思想像一颗明星指引人类前进的方向”可得出人文思想给人以方向,指引人类前进;其次,结合文艺复兴的人文主义思想,启蒙运动描绘了资产阶级理想王国的蓝图,对观点进行论证。要注意史论结合,论从史出,表述成文,叙述完整;逻辑严密,条理清晰,紧扣观点。最后,对所论述的内容进行简单的总结。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料 1922年5月,安源路矿工人俱乐部成立组建消费合作社,随着工人运动的受挫,1925年9月合作社宣告结束。1932年,中国共产党提出“必须用一切力量组织工人农民的消费合作社”,并在“广大农民群众中组织粮食合作社的网”,以实现“粮食的流通”。1939年,中国共产党规定“凡本地区居民除汉奸卖国贼外,不分阶级、职业、性别、信仰,均可入股为合作社社员”。1941年下半年起,各根据地开始调整合作社性质和经营模式,即从官办、包办开始转向“民办官助”,以充分发挥群众的力量,进一步组织民众生产和发展经济。1942年底,毛泽东提出,必须建立真正“群众化”的合作社作为经济工作和财政工作的纽带,来贯彻“发展经济,保障供给”的总方针,并进一步将合作社划分出农业生产合作社、延安南区式的综合性合作社、运输合作社以及手工业合作社四种类型。在中国共产党探索革命道路的进程中,合作社逐渐成为中国共产党组织下沉到基层社会的助手与工具。
——摘编自李玉蓉《“合作社”观念与实践在近代中国的发展》等
(1)根据材料并结合所学知识,归纳新民主主义革命时期中国共产党领导的合作社经济发展的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,简述新民主主义革命时期中国共产党领导的合作社经济发展的意义。
【答案】(1)特点:强化中国共产党的领导;坚持群众路线;服务于革命需要;合作社的类型逐渐增加;参与合作社的阶层逐渐增加;发展曲折艰难。
(2)意义:加强了中国共产党的领导能力和动员能力;为中国共产党的政权建设和新民主主义经济发展积累了经验;为新民主主义革命的胜利提供了物质保障;影响了中华人民共和国成立后合作社的观念与实践;深化和发展了马克思主义。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题。时空是新民主主义革命时期的中国。由材料“1932年,中国共产党提出‘必须用一切力量组织工人农民的消费合作社’”及所学可得出强化中国共产党的领导;由材料“广大农民群众中组织粮食合作社的网”可得出坚持群众路线;由材料“凡本地区居民除汉奸卖国贼外,不分阶级、职业、性别、信仰,均可入股为合作社社员”及所学可得出服务于革命需要;参与合作社的阶层逐渐增加;由材料“并进一步将合作社划分出农业生产合作社、延安南区式的综合性合作社、运输合作社以及手工业合作社四种类型”可得出合作社的类型逐渐增加;由材料“1922年5月,安源路矿工人俱乐部成立组建消费合作社,随着工人运动的受挫,1925年9月合作社宣告结束。”“在中国共产党探索革命道路的进程中,合作社逐渐成为中国共产党组织下沉到基层社会的助手与工具。”及所学可得出发展曲折艰难。
【小问2详解】
本题是影响题。时空是新民主主义革命时期的中国。由材料“1932年,中国共产党提出‘必须用一切力量组织工人农民的消费合作社’,并在‘广大农民群众中组织粮食合作社的网’,以实现‘粮食的流通’。”及所学可得出加强了中国共产党的领导能力和动员能力;由材料“1941年下半年起,各根据地开始调整合作社性质和经营模式,即从官办、包办开始转向‘民办官助’,以充分发挥群众的力量,进一步组织民众生产和发展经济。”及所学可得出为中国共产党的政权建设和新民主主义经济发展积累了经验;由材料“1942年底,毛泽东提出,必须建立真正‘群众化’的合作社作为经济工作和财政工作的纽带,来贯彻‘发展经济,保障供给’的总方针”及所学可得出为新民主主义革命的胜利提供了物质保障;由材料“并进一步将合作社划分出农业生产合作社、延安南区式的综合性合作社、运输合作社以及手工业合作社四种类型。”及所学可得出影响了中华人民共和国成立后合作社的观念与实践;由材料“在中国共产党探索革命道路的进程中,合作社逐渐成为中国共产党组织下沉到基层社会的助手与工具。”及所学可得出深化和发展了马克思主义。
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