4.第11课　中国古代的民族关系与对外交往-（配套教参）【学霸笔记·同步精讲】2025-2026学年高中历史选择性必修第一册

本讲义系统梳理中国古代民族关系与对外交往的发展脉络，涵盖秦汉屯戍政策与丝绸之路开辟、隋唐羁縻制度与开放外交、元明清宣政院/理藩院设置及改土归流等核心内容，构建从制度演变到民族交融、对外政策从开放到闭关的时空框架。 资料以“活动探究”模块为特色，如通过西汉西南治理政策分析、清代边疆措施文献解读等培养史料实证能力，结合《燕然山铭》石刻、泉州泰米尔文石碑等图片史料增强时空观念，凸显民族交融主线渗透家国情怀。课中助力师生互动深化理解，课后知识结构与习题设计便于学生回顾巩固，弥补知识盲点。

第四单元　民族关系与国家关系 第11课　中国古代的民族关系与对外交往 价值引领 五千年来，多民族统一国家“不断变化的复杂共同体”的进程可概分为三个阶段：夏商周“三代”酋邦制及宗法封建的松散统一、秦汉以降郡县制“中国一统”和元明清“华夷一统”。在多民族统一国家形成的过程中，既有汉族及其先进文明的基础性贡献和积极进取，又有诸兄弟民族的文明基因增益和历史主动性。 ——摘编自李治安《秦汉以降“大一统”秩序的华夷交融演进》 目标导航 课程 标准 1.了解中国古代的民族政策和边疆管理制度，认识中国作为统一多民族国家的发展历程。 2.认识中国古代处理对外关系的体制 学习 目标 1.时空观念：了解中国古代不同时期的民族关系、边疆管理制度和对外交往的史实。 2.史料实证：运用文献、地图、图片等资料，分析不同时期我国古代民族关系的特点和明清朝贡体制的特点。 3.家国情怀：理解中国古代的民族交流交融是主流，增强民族认同感，认识古代中国的外交促进了人类文明的交流与传播。 4.核心概念：屯戍政策、羁縻政策、宣政院、卫所制度、土司制度、理藩院、“改土归流”、朝贡体制 一、秦汉时期的民族关系 1.秦朝 （1）民族分布：东北的夫余、乌桓，北方的匈奴，西北的羌、氐，南方的夷、越。 （2）中央机构：设　典客　、典属国等官职来管理民族事务。 （3）管理措施：北逐匈奴，修筑　长城　；南抚夷、越，设立了南海郡、桂林郡、象郡等。 2.汉朝 （1）中央机构：设　大鸿胪　管理民族事务。 （2）民族关系 北方 ①汉初，对匈奴采取和亲政策。 ②汉武帝时期，卫青、霍去病三次出击匈奴，取得大胜。东汉初，南匈奴内迁，逐渐汉化。 ③89年，窦宪出击北匈奴，北匈奴数败之后，西迁远方 西北 ①西汉在河西走廊设“　河西四郡　”，成为中原前往西域的要道。 ②西汉设　西域都护府　，作为管理西域的军政机构 东北 西汉设　护乌桓校尉　 （3）屯戍政策：向北方大量移民屯田；在西域设置田官，督率戍卒屯田。 1.阅读教材“《燕然山铭》石刻”图片，思考其有何重要史料价值？ 提示：证实了窦宪北击匈奴的真实性及班固铭文记载的准确性；确定了燕然山及《燕然山铭》的具体地理位置，对汉匈关系的研究具有历史地理学上的坐标意义；是至今发现的最古老的隶书摩崖石刻，对汉文字发展史具有很高的实证价值。 2.汉朝边疆实行的屯戍政策有哪些影响？ 提示：（1）有利于抵御匈奴的侵扰。 （2）降低了军费开支，在一定程度上减轻了人民负担。 （3）有利于边疆的开发。 （4）推动了民族交流，有利于民族交融和统一多民族封建国家的巩固与发展。 二、隋唐至两宋时期的民族关系 1.隋唐时期 （1）管理机构：负责民族事务的机构是尚书省的　礼部　及鸿胪寺。 （2）隋朝 周边民族 突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附隋朝 岭南地区 589年，册封百越首领冼夫人为谯国夫人，为隋朝治理岭南起到了重要作用 边疆治理 主要推行　郡县制　，以边疆民族的豪酋大姓任郡守、县令 流求往来 加强了与流求的接触，曾三次派人抵达流求 （3）唐朝 民族 关系 与突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等边疆地方政权保持着密切联系 西北边疆各族称唐太宗为“　天可汗　” 文成公主、金城公主先后入藏，唐蕃之间还数次会盟 南诏有10个王经唐朝加封，并多次遣子弟入唐学习 边疆 机构 主要是　大都护府　、都督府、羁縻州。都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府 2.宋朝时期 （1）并立：先后与契丹族建立的辽、党项族建立的西夏、女真族建立的金长期并立。 （2）交融：辽、西夏、金、大理等政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化。 （3）趋势：即使在局部政权割据、争战状态下，各民族间的交往交流交融也从没有中断过。 3.如何理解中国古代的“羁縻政策”？ 提示：“羁”就是用军事和政治的压力加以控制，“縻”就是以经济和物质利益给以抚慰，即在少数民族地区任用少数民族首领为地方官吏，除在政治上属于中央王朝、经济上有朝贡的义务外，其余一切事务均由少数民族首领自己管理，实际上就是以怀柔安抚为主、武力震慑为辅，恩威并施的政策。 三、元明清时期的民族关系 1.元朝 统一 结束了唐末五代以来辽、宋、西夏、吐蕃、大理等政权长期并存和对峙的局面，完成了全国的统一 政策 一方面“　行汉法　”，另一方面对不同民族实行了明显的差别对待政策 举措 ①对西藏地方实行有效的行政管理。元世祖忽必烈封八思巴为帝师，领　宣政院　事，代表中央政府管理佛教和藏族事务。 ②在东北、云南等地设　行省　，征发赋役 2.明朝 （1）管理机构：除礼部、鸿胪寺外，还有负责培养各种民族文字翻译人才的　四夷馆　。 （2）边疆治理 北方 ①陆续修筑长城，防范蒙古骑兵入境袭扰，并沿长城布置一系列军镇，号“　九边　”。 ②在辽东、宣府、大同等地开放马市，与蒙古、女真各族开展贸易 东北 设　都司　、卫、所，对女真等族进行管理 卫所和土司官员由各族酋长世袭任职，统领部属，按时向朝廷进贡土物，接受朝廷征调军兵 西北 设赤斤蒙古、沙州、哈密等卫 西南 设土司 西藏 敕封西藏僧俗领袖为“法王”“王”，建立　羁縻　性质的都司等机构，对西藏地方进行管辖，并通过贡赐、茶马贸易进行经济交流 3.清朝 （1）管理机构：设立　理藩院　管理边疆民族事务。 （2）边疆治理 ①通过满蒙联姻，加强对漠南蒙古的控制。 ②通过军事斗争平定漠西蒙古准噶尔部叛乱，土尔扈特部回归祖国，巩固了西北边疆。 ③分别册封五世达赖与五世班禅为“达赖喇嘛”和“班禅额尔德尼”，在青海、西藏地区设西宁办事大臣、　驻藏办事大臣　。 ④在西南，沿袭土司制度，后来逐渐进行“　改土归流　”，废除世袭土官，选派有任期的流官进行管理。 4.阅读教材图片“大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印及印文”，思考这些称呼和印信证明了元朝政府和西藏地区的关系如何？ 提示：元朝在中央设立宣政院管理西藏，西藏归属中央管理；元朝政府赐西藏上层僧人以帝师的最高封号，这些都促进了民族交融与交流。 5.明代的卫所有哪些职能？ 提示：卫所制度是明代重要的军政制度。明代全国普设卫所，作为基本的军事单位，管辖一定数量的军户，承担军役。卫所在很大程度上还是一种军事性质的地理单位，涉及明帝国的版图、管理体制、土地、户籍制度、人口迁移等一系列问题。 四、中国古代的对外交往 1.汉朝 （1）开通商路：打通了陆海两个通道。陆路经　河西走廊　向中亚、西亚延伸，海路最远可以航行到印度南部。 （2）出使大秦：97年，甘英出使　大秦　，抵达　波斯湾　一带。 （3）对日关系：东汉时期，倭国派使臣来朝，光武帝刘秀赐“汉委（倭）奴国王”金印一枚。 2.隋唐 背景 政治统一，对外关系空前发展，经济、文化交流活跃 陆路 ①商业：隋唐时期与西域商路畅通，隋炀帝命裴矩驻张掖，掌管通商事务。 ②技术：　造纸术　传到了阿拉伯地区 海路 ①隋朝常骏从南海郡出航到达赤土国，国王也遣其子随常骏来到中国。 ②日本向唐朝派遣唐使近20次，将唐朝文化带到日本 3.宋朝 （1）北方陆路交通阻隔，海路转趋发达。 （2）恢复了由广州出发经越南到阿拉伯的旧路，开辟了由明州到日本和朝鲜半岛的航路。　泉州　成为重要的对外贸易港。 4.元朝 （1）通往欧洲的海陆通道都很通畅。 （2）13世纪，马可·波罗在中国生活了17年，后来留下了著名的《马可·波罗行纪》。 5.明清 （1）在对外关系上致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系，但民间贸易和走私贸易也屡禁不绝。 （2）1689年，中俄订立《　尼布楚条约　》，这是清朝政府签订的第一个边界条约。 （3）18世纪，英国马戛尔尼使团来到中国，试图打开中国市场，但清政府拒绝了英国使团的请求，关上了对英交往的大门。 6.阅读教材“学思之窗”，想一想明清时期政府对民间海外贸易是如何管控的？ 提示：明朝：局部开放沿海地区；允许私人海外贸易；设置机构进行管理；征收海外贸易税。 清朝：贸易政策由鼓励对外贸易到限制对外贸易。实行闭关自守，严格限制对外贸易，只许“十三行”对外贸易。 主题一｜和同一家——中国古代的民族关系 主题阐释 　　自古以来，我国各民族之间保持着密切联系。秦汉时期建立了统一多民族封建国家；魏晋南北朝时期，各民族大迁徙、大交融；隋唐时期，各民族在大一统条件下大交融、大发展；宋辽夏金时期，政权并立，各民族的交往交流交融也并未中断；元明清三代是统一多民族封建国家得到巩固和发展的时期，多元一体的民族格局渐趋稳定。 活动一｜学术明史——理解西汉对西南地区的治理政策 　　材料　秦汉时期称西南广大地区为西南夷。秦在巴蜀地区开五尺道，设置巴、汉中、蜀三郡。公元前182年，汉在通往南夷的僰道筑城，允许内地和西南人民自由通商。景帝以“文翁为蜀守，教民读书法令”。武帝乃拜唐蒙为中郎将，率兵并携大量缯帛、货币从巴蜀笮关入夜郎，招降夜郎侯多同，将其地划入犍为郡。公元前109年，武帝发兵临滇，降滇王，置益州郡。原夜郎、滇、邛都等王“复长其民”，“虽有官吏，仍以其君长为王侯，使主其种类”。在西南夷地区共置七个初郡，且以其故俗治，无赋税。在五尺道的基础上，拓建了西南道和西夷道。 ——摘编自武宝宁、吴硕《西汉经营 西南地区的政策及其分析》 　　思考　根据材料并结合所学知识，概括汉朝经略西南的措施，并分析其特点。 　　试答：措施：中央设机构管理（大鸿胪）；发展经济，兴文教；厚赐拉拢，册封君长；军事征服，设置郡县；免赋薄敛；交通建设。 　　特点：继承性；灵活性（因俗而治）；循序渐进；恩威并施（羁縻）。 活动二｜文献探史——清代前期的边疆治理 　　材料　雍正初年（1723年），清廷为对滇东北地区实行改土归流，对原来土官治理区域加以区别，为开矿政策的推行扫清障碍就是这一系列治理措施的目的之一，很快矿业得到快速发展致使清代云南矿业走向了繁荣期，云南成为全国最主要的铜产区。为了把滇铜运往京城，乾隆时期，云南总督张允随还主持开发了金沙江，以便从水路运铜。清代在边疆地区还设置了铺递路线，仅云南就设置铺递路线460余处，形成了一个联通全省的交通网络。清代统治者继承了元明重视教育的传统，在西南地区积极兴办学校，如云南省府州县的学宫，在前代60余所的基础上发展到100余所。清廷还通过巡阅的方式来加强西南边备，戍守边陲，以期达到保疆固圉之目的。 ——摘编自吴喜、杨永福《论清代前期对 西南边疆的治理思想及治策》 　　思考　根据史料并结合所学知识，归纳清代前期治理西南边疆的措施。 　　试答：实行改土归流，加强对边疆地区的治理；加大对边疆地区的开发力度，促进边疆地区的发展；推动边疆地区的交通建设，加强内地与边疆地区的联系；推动边疆地区教育发展；加强对边疆地区的军事控制。 认识中国古代的民族交融 含义 民族交融是民族间经济、文化以及生活习惯密切联系的结果，是民族间自然的交融，是历史进步的现象，是多民族国家由分裂走向统一的前提 途径 各族人民的友好往来；民族迁徙；通婚；少数民族的封建化改革；民族之间的战争；国家统一实行的有关民族政策等 特点 以汉族为主体；友好交往是主流；以儒家大一统思想为精神支柱；落后民族被先进民族的生产方式、生活方式、政治制度、文化知识同化 作用 民族交融促进了中华民族的形成与发展，加强了中华民族的凝聚力，同时巩固了国家的统一，开发了边疆地区，推动了社会经济与文化的发展和繁荣 主题二｜协和万邦——中国古代的对外交往 主题阐释 　　秦汉时期，中国国力强盛，经济文化繁荣，与外部世界的交往逐渐展开。隋唐至两宋时期，中国对外交往的规模不断扩大，交流更为频繁。元明清时期，中国对外交往的规模继续扩大，并开始出现重大转变。中国古代处理对外关系的基本模式是朝贡体制，亲仁善邻、协和万邦是中华文明一贯的处世之道。 活动一｜考古知史——认识唐朝时期的中日交往 　　材料　2004年，西安发现734年逝世于中国的遣唐使井真成的墓志。墓志写道：公姓井，字真成，国号日本。才称天纵，故能衔命远邦，驰聘上国。蹈礼乐，袭衣冠，束带立朝，难与俦矣。岂图强学不倦，问道未终，壑遇移舟，隙逢奔驷，以开元廿二年正月□日，乃终于官弟（第），春秋卅六。皇上哀伤，追崇有典，诏赠尚衣奉御，葬令官给。 　　解读 信息 认识 遣唐使；蹈礼乐，袭衣冠 日本曾派遣唐使，学习　礼仪、制度等先进文化　；唐朝文化对周边国家有吸引力 逝世于中国；衔命远邦，驰聘上国 唐朝与日本有着密切的文化交流 追崇有典，诏赠尚衣奉御，葬令官给 唐朝实行　开放包容　的对外政策 活动二｜文献探史——理解国礼背后的朝贡外交 　　材料　在中国古代，中国与周边国家的“国礼”馈赠是以贡与赐的名义进行的。北宋时期，真腊国遣使来贡，“赐以朝服”。明初，安南国王陈日煃遣使朝贡，明太祖“封日煃为安南国王，赐以驼纽涂金银印”，对安南国王及大臣赏赐大量“文绮、纱罗”。明朝的回赐吸引安南等国频频进贡，明廷被迫作出三年一贡的规定，但安南等国仍不断突破这一定例。 ——摘编自刘祥学《从贡赐物品看安南与 明朝关系的衍化》 　　思考　根据材料，概括中国古代对周边国家回赐礼物的影响。 　　试答：中国回赐礼物，彰显了宗主国的地位以及对藩属国的怀柔，维护了宗藩关系；促进了中国与周边国家的交流；回赐使藩属国获利，同时加重了中国的财政负担。 中国古代对外关系的特点 特点 阐释 由开放走向闭关 明清以前总体上以开放为主，明清时期，逐步走向闭关自守 路线由陆路为主转向海路为主 秦汉时期，对外交往的主要路线是陆上丝绸之路（海上丝绸之路不占主要地位）；唐朝对外交通发达，海陆并举；宋元时期，主要以海路为主 对外贸易与文化交流同步进行 秦汉时期，陶瓷和丝织品传到西方，同时佛教传入中国；唐朝时中国和日本、新罗、印度的交往主要体现在经济文化交流方面；宋代对外交往主要以海外贸易为主，同时中国科技外传范围扩大；明清从国外引进大量农作物，西方近代自然科学传入中国，中国传统文化传入欧洲 交往形式：和平与战争并举 ①和平：汉朝通过丝绸之路，进行经济文化交流；唐朝以经济文化交流为主；宋代进行海外贸易。 ②战争：戚继光抗倭、郑成功收复台湾、康熙帝组织雅克萨之战抗击沙俄 1.（2024·河北保定期中）两汉在西北方累年作战，为妥善安置“四夷”，先后设置安定、天水、上郡、西河、五原、金城、张掖等属国，此后属国制度逐渐从西北边塞扩展至东北、西南方向。属国能够对归附民族进行集中管理，保留其原有的社会组织。汉代这一措施（　　） A.体现了“因俗而治”的治边智慧 B.结束了春秋战国以来长期割据局面 C.加强了中央政府对边疆地区管理 D.推动了中原地区与周边民族的交流 解析：A　材料表明汉朝在管理边疆时采取了适应不同民族习俗和文化的灵活政策，体现了“因俗而治”的治边智慧，故选A项；公元前221年，秦朝建立，结束了春秋战国以来长期割据局面，排除B项；材料侧重于属国制度对归附民族社会组织的保留，排除C项；材料未强调“中原地区与周边民族的交流”，排除D项。 2.（2024·安徽卓越县中联盟期中）8世纪时，回纥汗国置内宰相三人，外宰相六人和都督、将军、司马等官职。此外，建城市、兴宫室，采用开元历法。这可用以说明，当时唐朝（　　） A.制度文化的辐射力较强 B.改土归流成效显著 C.中央集权君主专制强化　 D.藩镇割据现象加重 解析：A　据材料可知，唐朝的三省六部制和唐玄宗统治年号对回纥产生重要影响，故选A项；改土归流是明清时期对以西南少数民族地区为主的地方土司制度进行改革，排除B项；中央集权君主专制指中央和地方、君臣之间关系，排除C项；回纥汗国并非唐朝藩镇，排除D项。 3.（2024·贵州六盘水期末）茶马交易在唐代是一种商业贸易活动，但是到了北宋，茶马交易的发展带有明显的政治目的。宋朝设置了专门的茶马司，通过开放边境互相贸易的形式，实现对少数民族的“羁縻”。据此，宋朝茶马互市（　　） A.奠定了统一多民族国家的版图 B.推动了边境互市规模的扩大 C.有助于边疆地区的和平与稳定 D.消除了游牧农耕文明的差异 解析：C　宋朝茶马互市是笼络牵制少数民族的手段之一，有助于边疆地区的和平与稳定，故选C项；清朝奠定了统一多民族国家的版图，排除A项；材料强调宋朝茶马互市的“政治目的”，没有体现互市规模的扩大，排除B项；“消除了”说法绝对，排除D项。 4.（2024·河南南阳期中）福建泉州曾发现一块以印度南部泰米尔文刻的石碑，碑文为：“向庄严的湿婆神致敬。愿此地繁荣昌盛。时在释迦历1203年哲帝莱月（公元1281年4月），港主为感谢大汗御赐商业执照，特建寺庙，敬奉神灵入坐，并愿吉祥的大汗幸福昌盛”。该碑文可用于研究（　　） A.唐帝国的东西文化交流 B.伊斯兰教教义的传播 C.印度的君主向中国朝贡 D.海上丝绸之路的发展 解析：D　石碑记录印度商人在泉州建立湿婆神庙的历史事件，泉州作为海上丝绸之路的重要港口之一，既是商品交换的通道，也是文化、宗教和科技交流的桥梁，故选D项；石碑时间为1281年，属于元朝时期，排除A项；石碑上的内容涉及的是印度教而非伊斯兰教，排除B项；石碑的内容是印度商人建立寺庙，而朝贡体系是官方行为，排除C项。 5.（2024·湖南浏阳期中）明万历三年俺答汗与三娘子所筑“大青城”（今呼和浩特）被万历皇帝赐名改为“归化城”，意为“归顺朝廷，接受教化”；清朝初期，位于晋蒙边界的重要关隘“杀胡口”被康熙皇帝赐名改为“杀虎口”。两处地名变更反映出（　　） A.明清君主专制不断加强 B.统一多民族国家得以巩固 C.边疆地区得到有效治理 D.政治智慧助推了民族交融 解析：D　明清统治者对待少数民族的态度由歧视转变为包容，该转变有利于民族交融，故选D项；君主专制涉及的是皇权与相权之间的关系，排除A项；题干并没有述及其结果，排除B、C两项。 6.（2024·江苏泰州期末）康熙时广东巡抚李士桢报告：“自康熙六年奉文海禁，外番船只不至，既有平南王府僚属沈上达等勾结党棍，打造海船，私通外洋，一次可得利银四五万两。一年之中，千船往回，可得利银四五十万两，其获大利也。”这反映出，清代海外贸易中（　　） A.政府海洋政策逐渐走向开放 B.中央对地方管控削弱 C.政治功能与经济功能的博弈 D.重农抑商政策的松动 解析：C　康熙年间政府推行海禁政策，这体现了海禁的政治功能，但平南王僚属私通外洋，获取商利，这体现了经济功能，故选C项；清朝前中期政府海洋政策逐步走向封闭，排除A项；康熙时期平定三藩之乱，加强了对地方的管控，排除B项；清朝时依然坚持重农抑商政策，排除D项。 7.（2024·陕西咸阳期末）清朝沿袭“厚往薄来”的传统，与前代封建王朝频频遣使域外，招徕朝贡的做法形成鲜明对比的是，除与朝贡国之间的使节往来之外，没有其他招徕朝贡的措施。这一变化反映出清朝（　　） A.对外政策日益保守　　 B.盛世中危机初显 C.贸易体系逐步转换　 D.经济结构的转型 解析：A　根据材料“与前代封建王朝频频遣使域外，招徕朝贡的做法形成鲜明对比的是，除与朝贡国之间的使节往来之外，没有其他招徕朝贡的措施”可知，清朝统治者在朝贡体系中表现出“来者勿拒，去者勿追”的态度，体现了清朝对外来朝贡持超然心态，这反映清朝对外政策日益保守，A项正确；据材料得不出清朝统治危机初显的结论，排除B项；材料反映的是清朝对外政策，未涉及贸易体系，排除C项；材料未提及经济结构转型的信息，排除D项。 8.（2024·北京海淀区期末）唐朝置羁縻州，授予各民族首领都督、刺史，皆得世袭。此外，“贡赋版籍，多不上户部”“全其部落，归其土俗”。这说明，羁縻州制度的推行（　　） A.导致了唐朝政府收入减少 B.体现了边疆管理与内地的一体化 C.加强了对边疆地区的治理 D.反映了民族政权并立的时代要求 解析：C　据材料可知，唐朝设置羁縻州，授予各民族首领都督、刺史且世袭，同时尊重当地部落习俗，这种做法有利于稳定边疆地区，加强对边疆地区的治理，C项正确；虽然“贡赋版籍，多不上户部”，但不能直接得出导致唐朝政府收入减少。羁縻州制度的主要目的不是为了获取贡赋，而且边疆地区的稳定等带来的潜在收益不能忽视，排除A项；材料“贡赋版籍，多不上户部”“全其部落，归其土俗”表明羁縻州与内地管理并不相同，不是一体化的管理模式，排除B项；唐朝时期是统一的多民族封建国家，并非民族政权并立，羁縻州制度是唐朝治理边疆民族地区的一种方式，排除D项。 知识结构 必备术语 1.秦汉时期，中央政府通过政治、军事、经济、文化等手段，推进与周边民族的交往交流交融。 2.西汉汉武帝派张骞凿空西域，打通了陆上丝绸之路，东汉甘英出使大秦，中国与外部世界的交往扩大。 3.唐朝实行开放开明的民族政策与对外政策，与周边少数民族及邻近各国保持良好经济文化交流，促进了共同发展。 4.元朝结束了长期多个政权并存的局面，完成了全国的统一。明清时期统一多民族国家得到进一步巩固与发展。 5.明清时期，我国对外政策由开放走向闭关自守，中国逐渐落后于世界发展潮流。 一、选择题 1.（2024·四川凉山期末）据史书记载，吴公子季札，通晓《诗》《乐》。戎子驹支对历史和现实政治了如指掌，并且能赋《诗》言志。晋文公之舅狐偃深明大义，精通历史，学识过人。这说明（　　） A.儒学成为社会主流意识形态 B.戎狄蛮夷逐渐融入华夏民族 C.各族同源共祖观念得到发展 D.“百家争鸣”辐射周边各民族 解析：B　春秋时期周边少数民族对中华文化了解程度加深，表明在频繁往来和密切联系中，戎狄蛮夷逐渐融入华夏民族，故选B项；汉武帝后儒学成为社会主流意识形态，排除A项；材料未涉及血缘认同，而是强调文化认同，排除C项；材料未涉及其他学派思想，排除D项。 2.（2024·辽宁沈阳期末）公元前219年开始，秦始皇先后平定了东瓯、南越和闽越，设闽中、桂林、南海等郡，并谪迁一部分人到南越；公元前214年，秦始皇在河套地区置九原郡，并向此地大规模移民。这些举措（　　） A.主要得益于交通工具的改进 B.为秦统一六国奠定基础 C.旨在推动南北经济文化交流 D.促进了边疆地区的开发 解析：D　秦兼并六国后，征服百越、平定珠江流域、收复河套地区，中央政权建立起对相关地区的管理等，加上迁移人口到相关地区，促进了边疆地区的开发，故选D项；秦朝设置边疆郡县主要得益于秦朝的政治与军事实力，排除A项；秦完成国家统一在公元前221年，排除B项；秦朝设置边疆郡县主要目的在于巩固国家统一，排除C项。 3.（2024·江苏南通期末）汉初统治者推行固守境内、边疆无为的政策。后来，董仲舒提出王者应该追求“六合同风，九州共贯”的终极目标，而不是区分夷夏，这一主张受到汉武帝的重视和采纳。上述政策调整（　　） A.有利于大一统王朝边疆治理 B.促进了华夏认同观念的产生 C.体现出因俗而治的政治策略 D.解除了匈奴对汉王朝的威胁 解析：A　董仲舒的主张与汉武帝的采纳，实际上是在推动一种更为积极和统一的边疆治理策略，有利于加强中央对边疆的控制和治理，故选A项；华夏认同观念早在春秋战国时期已经产生，排除B项；董仲舒的主张是追求国家的整体统一和文化的融合，与因俗而治有所不同，排除C项；材料信息不涉及匈奴，无法得出D项结论，排除。 4.（2024·广东清远期中）如图为汉代外来词来源分布图（单位：个）。据图可得出的结论是，汉代（　　） A.各族间彼此频繁接触相互影响 B.海陆丝绸之路保持了长期繁荣 C.对外交往和民族交流得到发展 D.中国与欧洲已开始有直接贸易 解析：C　汉代外来词来源众多，反映汉代与外部世界交流广泛，既有周边少数民族交往，又有通过丝绸之路与欧洲等地的联系，故选C项；少数民族语言和外来语言传入中国，体现民族单向影响，排除A项；东汉末年，由于战乱，对外交往陷入停滞，排除B项；汉朝与欧洲罗马帝国进行间接往来，排除D项。 5.（2024·山西晋中期末）下列砖画出土于甘肃嘉峪关魏晋古墓。这组砖画可以用来直接研究（　　） A.西北地区农耕经济的发展 B.民族政权并立对峙的状态 C.不同民族文化的交流融合 D.人口迁移和经济重心转移 解析：C　根据砖画可以推断，这一地区在魏晋时期是多民族聚居。砖画描绘了不同民族之间的生活场景、服饰、习俗等，从而可以直接用来研究不同民族文化的交流融合，故选C项；仅凭砖画并不能全面反映西北地区农耕经济的发展状况，排除A项；砖画作为一种艺术作品，更侧重于表现生活场景、人物形象或文化特色，排除B项；砖画不能直接用来研究人口迁移和经济重心的转移，排除D项。 6.（2024·广东佛山H7联盟期中）隋朝在丝绸之路所经西域地区路段设置郡、县、州、府，先是在西域南道和吐谷浑故地建置鄯善郡、且末郡、河源郡、西海郡。此后，隋朝继续在西域北道行使行政权，命大将薛世雄修筑伊吾城，并逐次推广。隋朝政府的这些举措（　　） A.结束了西域地区分裂割据现状 B.开了直接管理西域地区先河 C.推动了统一多民族国家的发展 D.旨在保障丝路贸易稳定运行 解析：C　隋朝在西域地区设置郡、县、州、府，加强了对这一地区的行政管辖，有利于维护国家统一，推动了统一多民族国家的发展，故选C项；材料未提及消灭分裂割据势力，不能体现A项结论，排除；汉朝时期已经设立西域都护府，对西域地区进行管辖，排除B项；隋朝政府的举措客观上有利于保障丝路贸易稳定运行，但并不是其本质意图，排除D项。 7.（2024·山西太原期中）唐室在边外降伏的外族土地上设置羁縻州县及都护府，其长官仍由该部族首长充任，并为世袭。这种羁縻州府实际上是自治单位，唐朝中央政府只是赋予首长勋位、官位的名义，与内地的地方政府不同。唐朝的这一政策（　　） A.确保了地方安定 B.扩展了王朝疆域 C.体现了因俗而治 D.加强了地方自治 解析：C　唐朝在边疆地区设置羁縻州县及都护府，并让这些地区的部族首长继续担任长官，考虑到当地的文化和习俗，采取了因俗而治的策略，故选C项；历史上边疆地区仍时有动荡，排除A项；唐朝的疆域扩展更多是通过战争和外交手段实现的，排除B项；唐朝中央政府对这些地区有一定的管理和控制，排除D项。 8.（2024·江西上饶期中）公元1004年，辽南下攻宋，宋真宗亲赴澶州督战并打败辽军，最终与辽签订“澶渊之盟”，宋每年向辽输纳岁币银10万两、绢20万匹，换得了辽宋间百余年的和平。据此可知，澶渊之盟（　　） A.促进了民族和平交往 B.导致宋王朝积贫积弱 C.有效解决了民族矛盾 D.减轻了百姓赋税负担 解析：A　澶渊之盟后，辽宋之间保持了百余年的和平，贸易往来频繁，促进了民族之间的和平交往，故选A项；宋朝积贫积弱局面形成是多种因素综合作用的结果，排除B项；澶渊之盟只是缓和了辽宋之间的矛盾，排除C项；北宋政府为了筹集岁币，会增加赋税等，加重百姓的负担，排除D项。 9.（2024·广西南宁期末）1133年，大理曾主动向南宋提出“请入贡且卖马”，被南宋拒绝：“令卖马可也，进奉可勿许，安可利其虚名而劳民乎？”对于过去朝贡往来频繁的东南亚诸国，更采取了却而不受的态度。这反映了南宋（　　） A.偏安江南而不思北伐　 B.朝贡体系稳固 C.较为务实的贸易思想　 D.民族政策开明 解析：C　南宋对大理和东南亚的朝贡贸易要求，从不干扰民力的角度，采取了却而不受态度，反映了南宋较为务实的贸易思想，故选C项；大理地处西南，不属于南宋要收复的北方故土，排除A项；南宋对东南亚诸国的朝贡贸易采取了却而不受的态度，说明南宋朝贡体系并不稳固，排除B项；材料除了涉及民族关系，还包括对外关系，排除D项。 10.（2024·广东浮云期末）元代在西南地区，根据各族特点设置宣抚使司、宣慰使司、安抚使司等机构，这些机构统属于宣政院。然因其“掌军民之务，分道以总郡县”，在政务上与行省也有一定关系。由此可知，这些机构的设置（　　） A.完善了南北面官制度　 B.有利于加强中央集权 C.削弱了藩镇割据局面　 D.体现改土归流的成果 解析：B　这些机构的设置根据各族特点，并且统属于宣政院，说明中央对地方的管理更为细致和具有针对性，这有助于加强中央集权，故选B项；南北面官制度是辽代实行的制度，排除A项；藩镇是唐朝中后期设立的地方军政机构，排除C项；材料未体现改土归流相关内容，排除D项。 11.（2024·河北张家口期中）明太祖认为“天下一统”，凡知礼明义者，皆为“吾民”，一视同仁，并善待西域少数民族降服者，安置原籍，继续统领其地，又常诏谕未归附者，宣称对待西域人民如同“中原”，远迩无间，不分彼此。这种做法（　　） A.扩大了明朝疆域范围 B.加强了对西域的控制 C.有利于稳定边疆秩序 D.根源于天朝上国心态 解析：C　材料体现了明朝对边疆民族政策的一种灵活处理方式，有助于减少冲突、增进理解与合作，有利于维护边疆秩序，故选C项；明太祖的政策侧重于管理与融合，而非领土扩张，排除A项；其意图更多在于促进和平共处及社会稳定，以维护统治，排除B项；明朝的做法主要是出于实际治理考虑而采取的具体措施，排除D项。 12.成书于洪武三年（1370年）的《明集礼》将朝贡礼仪分别归入宾礼中的“蕃王朝贡”“蕃使朝贡”“遣使”三种，而且内容更为繁杂，除分门别类地对各种礼仪详加阐释外，还用大量篇幅追述了历代朝贡礼仪。这表明明朝（　　） A.君主专制体制定型 B.重视与边疆间的关系 C.朝贡贸易繁荣发展 D.意在强化其宗主地位 解析：D　材料表明明朝在制定礼仪时，意在强调自己的宗主国地位，通过繁复的礼仪来展示自己的权威和对朝贡国家的控制，故选D项；材料未涉及君主专制体制，排除A项；《明集礼》主要是从整个朝贡体系的角度来讲的，与处理国内边疆关系无关，排除B项；材料没有显示朝贡贸易发展的具体情况，排除C项。 13.（2024·山西吕梁期中）金瓶掣签制度既符合政治手续、法律手续，也符合宗教手续；既体现了中央政府的权威，又体现了西藏地方隶属于中央政府管辖的历史事实，是两百多年来较合情合理、公正的方法，成为不可逾越的认定达赖、班禅转世灵童的历史定制。清政府实行此制度旨在（　　） A.践行因俗而治的理念 B.推动宗藩体制的建立 C.巩固国家政治大一统 D.增进民族间文化交融 解析：C　金瓶掣签制度强化了西藏对中央的隶属关系，有利于巩固国家的政治大一统，故选C项；材料突出中央政府强化对地方的管理，没有涉及因俗而治的理念，排除A项；明朝时宗藩关系已经形成，排除B项；金瓶掣签制度主要突出的是政治目的，未体现文化交融，排除D项。 二、非选择题 14.（2024·北京丰台区期末）阅读材料，完成下列要求。 民族认同 材料一　魏晋南北朝时期少数民族内徙后，与中原地区先进的政治文化接轨，从而实现自觉不自觉的民族意识的调整，从低到高依次经历了物质性民族意识、社会性民族意识和精神性民族意识整合三个阶段。元康四年，慕容廆率领慕容鲜卑迁徙于大棘城后，“教以农桑法”，苻坚即位后，更是“课农桑，立学校”。胡族在确立“以农为本”的经济意识后，从早期的“皆有部落，不相杂错”开始向“离散部落”转化，并实行汉族的编户齐民制度，匈奴首领刘渊还“立其妻呼延氏为王后，置百官”，慕容鲜卑建立前燕政权之后，各项制度均仿照汉制……鲜卑慕容皝“立东庠（学堂）于旧宫，以行乡射之礼，每月临观，考试优劣”，苻坚曾“开庠序之美，弘儒教之风”，孝文帝更是“断诸北语，一从正音（汉语）”。 ——摘编自王万盈《多元文化背景下的民族认同 ——魏晋南北朝时期民族意识的冲突与整合》 材料二　贞观四年之后，许多少数民族内附，魏征等人提出不能让少数民族居住在黄河以南，理由是“匈奴……非我族类……逼近中华，久必为患”，而温彦博主张以宽厚待之，认为“不加怜悯，弃而不纳，非天地之道”。太宗认为自古皆贵中华，贱夷狄，作为皇帝，只有爱之如一、才能使少数民族真正的归附。太宗对其妥善加以安置。当时，在京城长安及周围居住着许多少数民族的人士，相安无事，有的还担任朝廷的要职。如长孙无忌是鲜卑人，李光弼是契丹人，高仙芝是高丽人，此外还有吐（蕃）人、沙陀人、突厥人等。 ——摘编自张全明、王玉德《生态环境 与区域文化史研究》 （1）根据材料一并结合所学，简述魏晋南北朝时期内迁少数民族民族意识的调整，结合所学分析调整的影响。 （2）根据材料二并结合所学，评析唐太宗时期民族政策的争论及解决。 答案：（1）调整：内迁的少数民族开始接受中原地区的农业生产方式；从游牧部落制度向汉族封建转变；少数民族开始接受汉族的儒家文化，逐步汉化。 影响：有助于促进不同民族之间的交流与交融，为后来的民族大交融奠定了基础；有助于少数民族社会的发展和进步，提高了生产效率和社会管理水平；丰富了中华文化的内涵，促进了文化的多元发展；提高了农业生产力，促进了经济的繁荣和发展。 （2）争论：以宽厚的态度还是用防范的态度对待少数民族。 解决：在政治上对少数民族交融和重用部分少数民族人士；同时采取开放包容的民族政策。 评析：唐太宗同时采取开放包容的民族政策，通过平等对待和妥善安置，增强了国家的统一和民族的凝聚力；民族政策的妥善解决有助于减少民族间的矛盾和冲突，促进了社会的稳定；唐朝的民族政策推进不同民族的文化交流和交融，促进了唐代文化的繁荣和多样性，也增强了唐朝在国际上的影响力，使其成为多民族交融的典范。 解析：第（1）问第一小问，据材料一“课农桑，立学校”并结合所学知识可知，内迁的少数民族开始接受中原地区的农业生产方式；据材料一“各项制度均仿照汉制”并结合所学知识可知，从游牧部落制度向汉族的封建制度转变；据材料一“开庠序之美，弘儒教之风”并结合所学知识可知，少数民族开始接受汉族的儒家文化，逐步汉化。第二小问，据材料一并结合所学知识可知，提高了农业生产力，促进了经济的繁荣和发展；有助于少数民族社会的发展和进步，提高了生产效率和社会管理水平；据材料一“开庠序之美，弘儒教之风”并结合所学知识可知，有助于促进不同民族之间的交流与交融，为后来的民族大交融奠定了基础；结合所学知识可知，丰富了中华文化的内涵，促进了文化的多元发展。第（2）问第一小问，据材料二“匈奴……非我族类……逼近中华，久必为患”并结合所学知识可知，争论是以宽厚的态度还是用防范的态度对待少数民族。第二小问，据材料二“作为皇帝，只有爱之如一、才能使少数民族真正的归附”并结合所学知识可知，同时采取开放包容的民族政策；据材料二“许多少数民族的人士，相安无事，有的还担任朝廷的要职”并结合所学知识可知，在政治上对少数民族的交融和重用部分少数民族人士。第三小问，据材料二并结合所学知识可知，唐太宗同时采取开放包容的民族政策，通过平等对待和妥善安置，增强了国家的统一和民族的凝聚力；据材料二“太宗对其妥善加以安置”并结合所学知识可知，民族政策的妥善解决有助于减少民族间的矛盾和冲突，促进了社会的稳定；据材料二“此外还有吐（蕃）人、沙陀人、突厥人等”并结合所学知识可知，唐朝的民族政策推进不同民族的文化交流和交融，促进了唐代文化的繁荣和多样性，也增强了唐朝在国际上的影响力，使其成为多民族交融的典范。 14 / 14 学科网（北京）股份有限公司 $