内容正文:
东莞市海德实验学校2025-2026学年第一学期
在东美市中:
九年级语文第二次练习
的独转建筑一
考试时间:120分钟满分:120分
的旅志性建筑。
注意赛项:
在实地研学
1,答题前,请务必将自己的姓名、考号、班级用黑色字迹的0.5毫米签字笔填写在答题卡上的
欣贪梁枋上精
相应位置。作答选择题时,将答案填涂在相应位置,作答非选择题时,请将答案写在答题卡的相
说养家族历史
应题号区域内。
鱼新赵并在
科堂不收是
2.考试结束后,将答题卡上交。
了数力,)
,国为字贫
一、海德实验学校组织开展以“寻文脉·传承传统文化”为主题的研学活动,请你完成下列任务。(29分)
,动最见
【活动一:走进课本,寻找优秀品质】
2银器文月
1研学小组梳理了初中课本中的古诗文,并提炼出其中所展现的古人的优秀品质。请你完善下面的表格(1
0分,每句1分,总分不超过10分)
(1)pan
优秀品质
内容
小服福文
辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中将个人功名与国家大业融为一体,显爱国激情:
凡之以
忠君爱国
G)
,
。
豪情万丈
苏轼在《江城子·蛮州出
4文种
猎》中表示虽然年老但仍有杀敌报国、守卫边疆的坦荡胸襟和万丈豪情:(2)
L莫防/
西北望,射天狼。
&其防火
辛弃疾在《太常引·建康中秋夜为吕叔潜》中词人在咏月,更是在抒发自己的壮志豪情:
(3)
口口□,人道是,清光更多。
6其防火
1其防)
舍生取义
孟子认为在处理“生”和“义”两者的关系时:(4)二者不可得兼,
侠肝义胆
秋瑾在《满江红》中表明鉴湖女侠的侠肝义胆,满腔热血并未因挫折而冷却的两句是:
开学小
(5)
6.【倒
乐观豁达
苏轼《定风波》中(6)
句由眼前风雨推及整个人生,
@上下
超然情怀
表达作者遗世独立不畏人生风雨的豁达;词中(7)
一句
写出苏轼回首来时路,看淡宠辱得失的超然情怀。
6
离乡戍边
项中链
雄浑悲凉
纳兰性德《浣溪沙》中(8)
与范仲淹的“千蟑里,
(9)
”有着相同的意境。
A甥
【活动二:走出校园,了解宗祠文化】
上
学生们前往东莞市中堂镇参观黎氏大宗祠,感受宗祠文化。请你阅读下面的文字,完成2-4题。(8分)
o.J
在东莞市中堂镇潢涌村,鹿立着一座规模宏大,被誉为“东芜祠堂之王”,是岭南宗祠建筑的杰出代表
的独特建筑一染氏大宗祠。这座宗祠以其恢弘的格局、精滋的工艺和深厚的文化内涵,成为岭南宗祠文化
的标志性建筑。
在实地研学中,学校拍摄小组的无人机(1)pánhuán(
)在宽阔的三进院落中,同学们细细
欣赏梁枋上精美的木雕、石雕与砖雕一这些紫复而窝意吉样的(2)zhuang sh】(),无声地诉
的
说着家族历史与荣推。缕耳山墙是祠堂最醒目的标志,曲线如官帽,寓意“独占整头”。其防火功能与象
征意义并产,虽然展现岭南建筑的实用智慧,但是寄托家嵸对文脉量强的期待。
祠堂不仅是建筑艺术的瑰宝,更是宗族文化的核心,数百年来x0ntá0()着一代代族人,增强
了凝聚力,其历史价值与艺术成就早已得到广泛认可。面对一些对其建筑年代的质疑,本地学者往往
,因为丰富的族谱文献与建筑特征足以证明其明代始建的源流。如今,它仍承担着祭祀、议事、教育等功能
,生动展现了中华文化在岭南的传承与发展。
2.根据文段中的两处拼音写出相应的词语。(3分)
0
(1)pan huan
)(2)zhuang sh1(
)(3)xūntáo(
根据文段内容选出文中横线处应填的词语(
)(2分)
堂
A.嗤之以舞
B.置之不理
C.不屑置辩
D.据理力争
舳
4.文段中画波浪线的句子有语病,请选择修改正确的()(3分)
A、其防火功能与象征意义并存,虽然展现岭南建筑的实用智慧,但是寄托家族对文脉昌盛的期许。
B.其防火功能与象征意义并存,既展现岭南建筑的实用智慧,又寄托家族对文脉昌盛的期待。
C,其防火功能与象征意义并存,不但展现岭南建筑的实用智慧,而且寄托家族对文脉昌盛的期许。
D.其防火功能与象征意义并存,既展现岭南建筑的实用智慧,又寄托家族对文脉昌盛的期许。
【活动三:学以致用,拍掇宣传视颜】
研学小组决定将研学的所见所感拍摄成宣传视频,以此让更多人深入了解宗祠文化的内涵与价值。(11分)
5.【拟宜传标语】研学小组想为宜传视频设计一句简洁有力的宜传标语,请你完成。要求:①紧扣宗祠文化:
②上下句要求工整对仗;③不超过20字。(2分)
6.【筛选镜头】为了传承宗祠文化,研学小组需要拍摄宣传视频,需要选取恰当的宗祠对联进行特写,请从以下选
项中选出对联内容与人物相匹配且符合对联规范性的一项是(
)(2分)
A.上联:一湖一楼一记,江山胜景辉映千古;下联:双公双绩双德,文坛佳话流播九州一王勃一王氏宗祠
B.上联:过江诸山到此堂中;下联:太守之宴与众宾乐。一欧阳修一扬州平山堂宗祠
€.上联:一门父子三词客;下联:千古文章四大家。一苏洵一苏家祠堂
D.上联:醉里挑灯看剑,孤愤吟成金石韵;下联:梦回抚剑忧时,深悲化入黍离篇。一辛弃疾一稼轩祠堂
7.【文化强化与批判】九年级小海同学认为所读的《僑林外史》前二十回中,人物在科举与封建礼法的冲突间
且夜不越
多有表现。下列选项中,对相关人物与情节的理解最准确的一项是()(3分)
篇,惊曰
,周进在薛家集任教时,因学识渊傅、礼仪姻熟,被村中宗祠推举为主祭,体现了士人在宗族中的核心地位。
子礼整感
盛范进中举后,乡绅争相结交,但因其母突然去世需丁忧,他拒绝了一切祭祀活动,体现了对礼法的恪守。
不赴,琳
其学洒然
C严监生因吝啬成性,虽家财万贯,却从未主持过族中祭祀,被族人视为失德,反映了宗族对品行的重视。
D.荀玫年少中秀才后,其师周进嘱咐他“务要立志举业”,他却热衷功名,隐瞒母亲去世丁忧赶考,暗含
注释:①
作者对科举扭曲亲伦礼法的讽刺。
【丙】
8.根据名著《儒林外史》的相关内容,完成以下读书卡片。(4分)
与还。:
【原文节选】话说A临死之时,仲着两个指头,总不肯断气,几个侄儿和些家人都来江乱着问,有说为两
9.下列
个人的,有说为两件事的,有说为两处田地的,纷纷不一,只管摇头不是。赵氏分开众人,走上前道:“爷,
八俯身
只有我能知道你的心事。你是为那灯盏里点的是两茎灯草,不放心,恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”
c9即日
说罢,忙走去挑掉一茎。众人看A时,点一点头,把手垂下,登时就没了气。(节选自第六回)
10解乳
【情节概括】A死前,将小妾赵氏扶正做了正要,A死后,B为了霸占A的家产,不承认赵氏的身份,只肯
(1)
承认她是A的妾,还要将自己的儿子过继给A,好继承A的家产。赵氏无奈,只能到县衙状告B。后来的结
(3)
果是:B将A的家产三分之一给了赵氏,自己得了三分之二。
(根据《儒林外史》第六、七、十四回内容概括)
11.【
读书卡片
执弟
书名:《儒林外史》
作者:吴敬梓
12、
人物
主要性格特点
A:①
②:
(1)以
B:③
④.
(2)月
二、阅读(41分)
13./
阅读下面甲、乙两则文言文,完成9-13题。(17分)
乐
(甲)既加冠,益慕圣贤之道。又惑无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆
望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立待左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,
礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
阅
阅
当余之从师也,负篮曳展行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能
【
动,滕人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱
缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容奥,烨然若神人;余则组袍散衣处其间,略无慕艳意,以中有足
乐者,不如口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
(节选自宋濂《送东阳马生序》)
二
(乙)陈献章,宇公甫,新会人。举正统十二年乡试,再上礼部,不第。从吴与弼讲学。居半戴归,读书宽
析1
地
2
日夜不越。筑阳春台,静坐其中,数年并无户外迹。久之,复游太学。奈酒邢让试和杨时《此日不再得》诗一
篇,惊曰:“龟山①不如也。”扬言于朝,由是名震京师。给事中贺软听到其议论,即日抗疏②解官,热递
子礼事献章献章既归四方果学者目进。广东布政便彭韶、总督朱英交荐,召入京,而令就先行吏部,屡辞疾
不赴,疏乞终养,授输林院检讨以归。献章之学,以静为主,其教学者,但令端坐澄心,于静中养出端倪。
其学洒然独得,论者谓有鸢飞鱼跃之乐,美麟志以为“活孟子”。
(节选自《明史》,有删改)
2
注释:①电山:即杨时,“电山”为其号。②杭球:上书直言。
÷。
【丙】结庐在人境,而无车马宣。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相
众
与还。此中有真意,欲辨已忘言。
【选自陶渊明《饮酒》(其五)】
9.下列各组语句中,加点词语意思相同的一项是(
)3分)
说
0俯身倾耳以请/请以军礼见
B主人日再食/食之不能尽其材
C即日抗疏解官/解衣欲睡
D.屡辞疾不赴/蒙辞以军中多务
10解释下面加点的词。(4分)
(1)尝趋百里外
趋:
(2)援疑质理
质:
(3)不敢出一言以复
复:
(4)四支僵劲不能动
支:
11.【乙]文中画波浪线的句子有两处需要断句,正确的两处是(
)(
)(2分)
执弟子A礼事款章B献章既归C四方来学者D日进
12、请将【甲】【乙】两文画横线的向子翻译成现代汉语。(4分)
(1)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
(2)居半载归,读书穷日夜不辍。
13小海认为【申】文宋濂的“以中有足乐者”是苦中作乐,【乙】文陈献章“鸢飞鱼跃之乐”是治学得道之
乐,【丙】诗陶渊明的“此中有真意”是返璞归真之乐,三者境界相通。请结合三则材料,谈谈你的理解。(4分)
阅读下面的文章,完成14-16题。(8分)
阅读下面的非连续文本,完成小题。
龙
【材料一】
天气预报中的统计与概率
朵
天气预报是数学在日常生活中最直观的应用之一。它应用了数学中的概率,概率是指某件事件在同
一条件下可能发生也可能不发生,表示发生的可能性大小的量。有关部门能依据天气预报,通过统计分
析雷电暴雨的数据,找出其中的趋势,及时发布预警,尽早防范自然灾害。出门看天气,尤其是出发异
地前,可以查看天气预报,关注其中的一些数据,做好出行准备。比如,出发某地前,通过查看当地未
2
来一周天气预报表(如下表),了解未来一周气温走势,做好衣物准备,通过“降雨概率”,决定是
C.面
否带雨具,是否要做防雨准备。
D.从
某地未来一周天气预报表
15.根
时间
星期一
星期二
星期三
星期四
星期五
星期六
星期日
A.勤
最高气温
15℃
13℃
11℃
10℃
12℃
13℃
13℃
8的月
最低气温
5℃
5℃
5℃
6℃
3℃
4℃
3℃
&
降雨概率
5%
20%
10%
50%
80%
85%
90%
日
【材料二】
超市里的数半智徽
16.
选择
走进超市,面对琳琅满目的商品,数学就像一位隐形的助手,帮助我们挑选性价比更高的商品。当
我们推着购物车穿梭于货架间,目光总会被那些花花绿绿的标签吸引。我们通过分类与计算能读懂标签
上数字背后的智慈。例如,想去超市购买一包A牌奶粉,通过对商品价格标签(如图)的分类与计算
文本
,我们会发现8折净含量500克的商品,比6折净含量300克的商品性价比更高。所以选择商品时,
我们除了要关注商品的价格和折扣等数据,还需关注商品净含量数据。
①
商品:牌奶粉
商品:A牌奶粉
得早
价格:50元
价格:45元
集,
净含量:500克
净含量:300克
,抽
草,
【材料三】
图形中的数学美与文化内涵
河水
我们生活在一个充满对称的世界中,自然界的许多动植物呈对称形状,许多建筑被设计成对称形
铁壶
,艺术作品的创作往往也是从对称角度考虑,甚至我国的方块字中有些也具有对称性……在数学中,
上
这叫轴对称。轴对称是一种神秘符号,它从几何的角度,传递给人们平衡、稳定、和谐之美。同时,
它还形成特有的图形语言,无声传达着人们所寄寓的美好愿景,悄然润染了人类的文明。正是因为这
暖水
些轴对称图形语言承载了文化意味,轴对称就从课本的概念走进了人们的日常生活,无时无刻不启迪
出的
我们去理解数学原理背后的那些文化内涵,并与之产生情感的共鸣。
竹
(材料均改编自《科学之友)
14.根据上述材料内容,下列说法正确的一项是
(3分)
落闭
·.概率是指某件事件在不同条件下表示发生的可能性大小的量。
钱,
读懂天气预报中的气温和降雨概率背后的规律,可以避免自然灾害的发生。
有什么
定是
C.面对超市里各种各样的商品,我们可以借助分类和计算做出最佳选择。
1因偏
D.从建筑物到动植物,从艺术作品到我国的方块字,它们都具有对称性。
的到
15.根据上述材料内容,下列分析或推断正确的一项是
(3分)
A.数学不仅教我们计第,还通过图形语言启迪我们理解文化内涵。
的从“某地未来一周天气预报表”可知,星期四降雨概率为50%,需要准备好雨具,因为一定会下雨
C.同品牌、同价格商品,折扣更低的,性价比更高。
,建筑只有按轴对称方式设计,才能更稳固更安全,且具有艺术美。
16.在我国传统习俗中,结婚布置时都会选择张贴红“囍”字。请依据材料三并结合生活实际说说这样
选择的原因。(2分)
当
签
算
文本细读是提升阅读能力和增强阅读效果的里要途径。请细读选文完成17-20题。(16分)
榆树坡上的茶摊
赵国洲
①榆树坡向南有个小集镇,叫状元桥,方圆二十里乡下人的买卖都集中在那交易。卖葱卖蒜图个新鲜卖相
得早起;卖鱼卖蟹讲价时依据动不动弹为死活分等,更得早起。早些年赶集的多是徒步,肩挑车推,为赶早
集,卖家往往在五更就从家里摸黑起程,熟路走了一大阵子,见着天光,刚好就爬上榆树坡。不急了,喘口气
抽袋烟,才觉嗓子冒烟,肚中饥渴。想着能有口水润润喉,多好!那不,真就有一个茶摊。
②榆树坡上多生榆树,借靠近的四棵做柱,砍四根乱生的当梁,连出一个难看的不等边方格,上面苫上茅
草,做成棚子,托住阳光不使滴漏下来,就成茶摊。棚子里外走动着一个不篁腐朽的老头。老头每天要到坡下
河水边提来三白铁壶清水,煮开,灌到暖水瓶里。坡不算陡,却很长。坐在棚子里喝茶的客人抬头会发现,白
铁壶在老头左手和右手之间不停交换,因负重的不对称让老头暴露出右腿比左腿短去不少,行走就一会儿拐左
一会儿拐右,成蛇行样:走近了,还会听到他的裤管里发出咯吱咯吱的声音,仔细看就会发现他的右脚脖子
上露出了一截灰白色,原来他的右腿是白铅做的。
③老头的茶摊里有一个青石桌。石桌上有两个暖水瓶和四只倒扣着的黑窑碗。一个竹壳暖水瓶,一个铁壳
暖水瓶。竹亮暖水瓶外面被灰填满了细密的竹编夹缝;铁壳暖水瓶能看到花罩里面的瓶胆亮皮,但都不影响倒
出的水是干净的。翻过倒扣着的黑窑碗,沙尘覆在碗外,里边黑亮,碗底的一小圈瓷白上还有亮晶晶的水色。
竹壳暖水瓶倒出的是白开水,铁壳暖水瓶倒出的是加了茶叶的黄水。白水二分,黄水五分。
④茶客说:“光靠卖两碗茶水钱就能过日子?”老头笑了,他拍拍自己的右腿说:“假的,残疾人;又不
落闲,南来北往的行人,爬上坡,不得想口水喝吗?就摆了这个茶摊。”他又笑着说,“水不值钱,柴草不值
钱,就这就够了。”茶客点头,说:“难为了。”喝完便起身赶路。
⑤过了些年,经过榆树坡的这条小道被修成了大道,道上多了口音不同的行人,也多了南来北往的车辆
。同样,榆树坡上也多了些接待过往行人的生意人家,都是开着小本钱的饭馆。
19.绿
⑥老头又加了些老在面皮上和身子骨上,·但还能坐在石桌前守着茶摊。茶摊旁边多了个小饭馆,经营小
①棚
饭馆的是一对年轻人。男的叫豆子,女的叫红女。
⑦榆树坡道边几家小饭馆经营的都是一式的套餐:一碗米饭,配一碗油渣、猪肺杂烩,共两块钱。
②天
⑧膝蒙亮的时候,各家小饭馆前的木桩就倚上了驮着麻袋的自行车,马灯挂在棚子的门口,各家女人吆
度)
喝起的拉客声争着响亮。唯有豆子和红女开的小饭馆没有吆喝声,摆在门里门外的桌凳上却坐满了客人。
⑨客人说:“你家的油渣香味正,猪肺也洗得白。”红女说:“我家的猪油都是从镇上一天一趟买的,
20.
油渣都是新鲜的。猪肺都是自家买回来灌水洗的,不清水去红不下锅烀,味道就好。”
谜:
⑩红女家生意好,除了杂烩好吃,还因为门边有老头的茶摊。老头茶摊的石桌上竹暖水瓶和铁暖水瓶换
成了红塑料暖水瓶和蓝塑料暖水瓶,漂亮得像金童玉女。红暖水瓶里是白开水,蓝暖水瓶里还是黄色的开水
,是茶叶沤的,“茶叶”是春天从榆树坡上采挖的中草药,清火。水和茶都不再收一分钱,只要客人在红女
家吃了套餐出来,暖瓶里的水随便喝。
三
①客人说:“老爹爹,我要是没在您家的小饭铺吃套餐,也能白喝您的茶水吗?”老头笑了,说:“你
21
就是在那边小饭馆吃了猪肺油渣过来喝茶清胃,我也待见呀。现在孩子自己挣钱了,还用我养活他们?”又
笑着说,“天下的水到处流,天下的路到处通,水个个喝,路人人走,能分你水我水、你路我路?天下客人
也
路过一回榆树坡不容易,榆树坡人的声名就被带走了。你不行好,人家会说你好、传你好?”客人说:“榆
过
树坡好,您的茶更好!”
会
@又过了些年,一条公路通过榆树坡,榆树坡成了一个小集市,有了理发店、水果摊、油榨房、杂货店
,红女开的小饭馆成了宾馆。豆子和红女分别又上了年纪,只打下手,经营的又是一对年轻的小夫妻。
®榆树坡变了,只有那茶摊还在。那个石桌让大理石围了一圈,成了一个平放着的“石匾”,“石匾”
里有一个白铁煮水器,一块白牌子上写道:口渴自饮。
©客人问:“摆茶摊的老爷爷呢?”
⑤豆子说:“抗战胜利七十周年,老爸刚好一百岁,他说,‘小鬼子,我一条腿又走了七十年!’哈哈
一笑,就走了。”
⑥客人无言,走下榆树坡,看那河水,亮亮清清,不知从哪流来;看这条道,悠悠长长,通向远方…
(选自《2024年中国微型小说精选》)
17.下列对小说的理解和分析,不正确的一项是
(3分)
A.第①段写买卖人早起赶路爬坡,嗓子冒烟,为茶摊存在的必要性做了铺垫。
B.第⑧⑨段用对比写出红女家小饭馆比其他家生意好,目的在于突出其厨艺精。
C.第⑤段交代老人去世的情景,使小说情节陡起波澜,意料之外,情理之中。
D.小说结尾写客人眼中之景,水清道远,言有尽而意无穷,让读者回味悠长。
18.小说写榆树坡环境的三次变化,有哪些作用?(4分)
辆
19.结合语境,根据提示赏析语言。(4分)
小
①棚子外面龙动着一个不算腐朽的老头。(品味加点词的含义)
②天下的水到处流,天下的路到处通,水个个喝,路人人走,能分你水我水、你路我路?(从描写方法角
吆
度)
20.学校求剧社团想把这篇小说排练成情景剧,设计了一幕“烽火岁月”,意图解开老入抗战时期的身份之
谜,邀请你参加刷本研讨。你想给老人设定什公身份,谐结合文本加以说明。(5分)
爽
水
女
三、作文(50分)
21.阅读下面材料,任选一题作文。
头银发的老人,也曾是意气风发的少年;严肃认真的老师,也曾是活泼好奇的学生;温柔体贴的妈妈,
(
也可在工作中雷厉风行;坚强能干的爸爸,也可能有脆弱孤独的时候;看似不起眼的同学,也可能自有其
过人之处……每个人都有多重身份、多重责任,有他们的性情爱好、喜怒哀乐,会变化,会成长。关注他人,
用心体察,人与人之间就可能多一份理解、包容、尊重和欣赏。
A请以“我看到了你(他/她)的
”为题目,写一篇记叙文。
要求:①将题目补充完整,然后作文;②表达意图明确,内容具体充实;③不要套作,不得抄袭;④
60字左右:⑤回避相关的人名、校名、地名。
B.上述材料引发了你怎样的联想和思考?请联系现实,自拟题目,写一篇议论文。
要求:①观点明确,有理有据;②不要套作,不得抄袭;③600字左右;④回避相关的人名、校名、地
名。