广东省深圳市龙岗区龙城高级中学（教育集团）2025-2026学年高二上学期期中语文试题

广东省深圳市龙岗区龙城高级中学（教育集团）2025-2026学年高二上学期期中语文试题 本试卷共7页，23道小题，满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 文学对AI的冲击最为敏感，文学家在AI面前越来越显得无奈。中文逍遥大模型基于创作者的想法灵感，能够一键生成万字，根据一张图写出一部小说，它能大幅提升创作者的效率，也具备一次读懂100万字小说的功能。从文学创作来说，作者的个性思维是机器永远无法替代的，但是AI写的《机忆之地》已在第五届江苏省青年科普科幻作品大赛中获得二等奖——这是人类作家用3个小时，与AI平台前后对话66次、形成4万多字的稿件后，从中复制5900多字形成的作品。 中国工程院院士李德毅2023年在《人工智能看哲学》一文中提出：“人工智能的飞速发展正深刻地改变着人类的生产方式、生活方式以及思维方式，没有哪门学科比人工智能更需要和哲学打交道。”2024年，日本名古屋大学团队利用生成式AI开发了一款可以与古希腊哲学家们进行对话的系统。 在历史学研究中，AI也有广泛应用。比如，通过综合运用数据挖掘、指标评价、可视化分析等技术，研究人员可基于历代《食货志》文本研究古代中国农作物的空间分布与集聚性特征；此外，通过AI制作复原的数字人，诸多历史人物得以“复活”，从教材中走出来，穿越到现实之中。 科技进展影响考古学的两个案例令人印象深刻。一是南京师范大学吴庆龙带领的团队2016年在学术期刊《科学》上发表的《公元前1920年的洪水爆发为中国传说中的大洪水和夏朝的存在提供依据》。他通过建立黄河流域数字高程模型，在郑州至开封段发现宽达30公里的古河道遗迹，证明在公元前1920年前后20年间存在一场持续20年以上的超级洪灾，这正是大禹治水的现实背景。它不仅印证了《尚书》中“汤汤洪水方割”的记载，更意外触发了关于大禹治水技术体系的全球大辩论。另一个是2024年2月，谷歌旗下的DeepMind发布了一个根据互联网视频训练的基础世界模型——Genie（精灵），可从合成图像、照片、草图生成多种动作可控的环境。2024年底推出的新一代世界模型Genie2，则可根据一张图生成可供人类或AI智能体游玩的无限3D世界。这在考古发掘、历史场景复原方面，有极为可观的应用前景。 此外，AI在绘画、音乐、诗歌、电影、舞蹈、雕塑等艺术领域也展现出强大能力。2018年，首件AI生成作品《埃德蒙·贝拉米肖像》就被佳士得以43.25万美元拍出。 （摘编自刘钊《AI赋能千行百业，传统文科也不例外》） 材料二： 马克思说：“美是人的本质力量的对象化。”正是有了特殊的社会实践活动，人类才会产生审美活动。同时，美是对人的本质力量的肯定和确证，是客体的怡人属性和主体的心理愉悦的有机统一。作家艺术家拥有了真实的生命经历，获得了真切的感受、体验和情感，才会产生对时代和社会的敏锐洞察与把握，进而才能将其内化于自己的创作中，让作品散发出独特的气韵。 人工智能作为人类的造物，没有自己的社会实践，无法产生基于社会实践的感受美的能力，自然也就无法形成对美的独立判断，形成关于美的独特表达。举个简单的例子，以秋天为意象，人类既可以表达“已是黄昏独自愁，更著风和雨”的愁苦，也能够抒发“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”的豪迈，而人工智能创作的作品多半会将秋天跟萧瑟、悲凉等联系到一起，而无法基于具体场景赋予秋天更独特的含义，这是因为人工智能创作是基于数学统计的计算——当人类的大多数文艺作品为秋天赋予了“萧瑟”“悲凉”的含义时，人工智能也就只能根据数据统计结果有样学样。 “感人心者，莫先乎情。”人类重真情，尚大义。人工智能可以根据算法逻辑模仿人类创作出文艺作品，但它无法模拟人类基于历史经验、生命体验而产生的情感与意识，更难像人类那样睹物思情、托物言志，这是人工智能更难逾越的一大障碍，也是人工智能无法创作出伟大作品的重要原因。作家南帆曾举过这样一个例子：人工智能具有极为强大的记忆功能，但是它不会回忆，不可能在哪一个愁绪袭人的下午，突然回忆起程序员如何写下一条关键的指令，没有哪一种动人的情景交融可以成为触动创作的机缘。所以，人工智能进行文艺创作只是对人类创作行为的一种模仿，而非一种类似于人类创作的那种独立的对美的创造。 未来，人工智能要想在文艺领域取得新的突破，就需要在深度学习等技术上进一步进化、提高、完善，甚至需要从深层逻辑上寻求结构性变革，从而产生全新形态的人工智能。这种新形态的人工智能究竟是什么样子，智能化能达到什么程度，我们现在不得而知。它即使无法拥有像人类一样的智慧，但至少也应接近人类的智力水平，比如能全方位感知外部环境、会产生情绪和感情等。这种类人的人工智能能够与自己的同类和人类发展出新的社会关系，且能在这样的社会关系中参加社会实践活动，进而在这一过程中产生自己独特的审美想象和审美表达。在此基础上，它才有可能从事像人类一样的文艺创作，才有可能创作出经典的文艺作品。 我们无法判断未来是否会出现类人的人工智能。笔者担心的是，万一哪一天人工智能真的产生了自我意识，它的情感就可能被唤醒，欲望也可能被激发，到那时，人工智能能否创作出伟大的文艺作品已经无关紧要，最可怕的是人工智能可能脱离人类的控制，甚至反仆为主。当然，这种讨论已经脱离了文艺的范畴，但很多文艺作品，如科幻电影、科幻小说，已经在广泛讨论未来的这种危险。既然以人工智能为代表的科技能对文化艺术产生如此大的改变和冲击，那文化艺术对科技可能带来的“恶之果”提前进行预警又何尝不可呢？ （摘编自王东昌《写诗、作画、谱曲：当文艺创作遇上人工智能》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 李德毅认为，人工智能改变着人类的生产方式、生活方式和思维方式，哲学也就更需要人工智能。 B. 没有AI对《食货志》的技术处理，研究人员就无法研究古代中国农作物的空间分布与集聚性特征。 C. 《埃德蒙·贝拉米肖像》被高价拍卖，这告诉我们，只要掌握了AI技术，就可以成为著名的画家。 D. 人工智能深深地影响着文化艺术，文化艺术也就有必要提前预警，思考人工智能可能带来的“恶果”。 2. 下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 作家艺术家的作品能够散发出独特的气韵，这与他们将真切的感受、体验和情感内化于创作有关。 B. 虽然人工智能的记忆功能非常强大，但是它不会回忆，因而任何动人的情景都不能促使它进行创作。 C. 未来，人工智能可能也应该能全方位感知外部环境、会产生情绪和感情，并和人类建立某种社会关系。 D. 人工智能要是产生了自我意识，它的欲望就可能被激发，人工智能就可能会反仆为主而威胁到人类。 3. 下列对两则材料论述和说明的分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一详写考古学的两个案例，或许更能凸显AI赋能千行百业的发展趋势。 B. 材料二运用了对比论证，在比较中清晰地阐明了文艺创作与人工智能之间的区别。 C. 两则材料都侧重于理论分析，但相较于材料一而言，材料二理性中又透出感性。 D. 两则材料都用了举例论证，材料一旨在说明AI的影响，材料二则为了指出不足。 4. 材料一介绍AI《机忆之地》时，为什么说是“写”的而不是“创作”的？请根据材料分析概括。 5. 就目前而言，人工智能还无法取代人类的文艺创作。请根据材料二内容，说明其理由。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 额尔古纳河右岸（节选）[注] 迟子建 马粪包（人名）的眼里流出了泪水。然而捡回的熊骨并没有使卡在马粪包喉咙里的那块熊骨有丝毫松动的迹象。他的气息越来越微弱了。人们把能想到的办法都用了，仍然无济于事。 大家不约而同地把目光放在妮浩身上，只有她能救他了。妮浩颤抖着，她什么也没有说，只是悲哀地把头埋进鲁尼怀里。她的举动使鲁尼明白，如果救了马粪包，他们可能会失去可爱的交库托坎，鲁尼也跟着颤抖起来。但妮浩最终还是披挂上了神衣。那件神衣对她来说一定比一座大山还要沉重。①她戴着的神帽，一定是荆棘编就的，扎得她的头颅满是伤痕。她舞动着的神鼓，也一定是烧红了的铁凝结而成的，它烫着了妮浩的手。当气若游丝的马粪包被抬进希楞柱，妮浩开始舞蹈的时候，鲁尼已经去寻找交库托坎了。 妮浩一旦跳起神了，她就不是她自己了。她的柔弱之气不见了，看上去是那么的充满激情。鼓声响起来的时候，我的心也跟着咚咚地响起来。当妮浩旋转到希楞柱中央的时候，那束白色的天光会在瞬间将她照亮。她看上去就像一支彩色的蜡烛，而那束天光就是火苗，将她点燃了。果然，当妮浩放下神鼓，停止了舞蹈的时候，马粪包突然坐了起来，“啊——”地大叫了一声，吐出了熊骨。 妮浩垂立着，马粪包则低声哭泣着。妮浩沉默了片刻后，唱起了神歌，她不是为起死回生的马粪包唱的，而是为她那朵过早凋谢的百合花——交库托坎而唱的。 太阳睡觉去了， 林中没有光明了。 星星还没有出来， 风把树吹得呜呜响了。 我的百合花呀， 秋天还没到来， 你还有那么多美好的夏日， 怎么就让自己的花瓣凋零了呢？ 你落了， 太阳也跟着落了， 可你的芳香不落， 月亮还会升起！ 当妮浩唱完神歌，我们跟着她走出希楞柱的时候，看见鲁尼抱着交库托坎走向营地。 …… 一九九八年初春，山中发生了大火。火是从大兴安岭北部的山脉蔓延而来的。那些年春季干燥，风大，草干，常有火灾。有的是雷击火，还有的是人吸烟时乱丢烟头引发的。很久以来，为了防止烟头可能会毁掉森林，我们发明了一种烟：口烟。它是用碾碎的烟丝、茶以及碳灰三样东西调和而成的。这样的烟不用火，把它们捏出一点，塞到牙床上，口中一样有烟味，也能起到提神的作用。每到春夏时节，我们就用口烟代替香烟。 那场大火是由两个林业工人吸烟时乱扔烟头引发的。那时我们刚好搬迁到额尔古纳河畔，火龙席卷而下，森林中烟雾腾腾，从北部逃难过来的鸟儿一群群地飞过，它们惊叫着，身体已被烟火熏成了灰黑色，可见火势的凶猛。 妮浩就是在这个时候最后一次披挂上神衣、神帽、神裙，手持神鼓，开始了跳神求雨的。她的腰已经弯了，脸颊和眼窝都塌陷了。她用两只啄木鸟作为祈雨的道具，一只是身灰尾红的，另一只是身黑额红的。她把它们放在额尔古纳河畔的浅水中，让它们的身子浸在水中，嘴朝天上张着，然后开始跳神了。 妮浩跳神的时候，空中浓烟滚滚，驯鹿群在额尔古纳河畔垂立着。②鼓声激昂，可妮浩的双脚却不像过去那么灵活了，她跳着跳着，就会咳嗽一阵。本来她的腰就是弯的，一咳嗽，就更弯了。神裙拖到了林地上，沾满了灰尘。我们不忍心看她祈雨时艰难的样子，于是陆陆续续来到驯鹿群中央。除了依莲娜和鲁尼，谁也没有勇气把祈雨的仪式看完。妮浩跳了一个小时后，空中开始出现阴云；又跳了一个小时后，浓云密布；再一个小时过去后，闪电出现了。 妮浩停止了舞蹈，她摇晃着走到额尔古纳河畔，提起那两只湿漉漉的啄木鸟，把它们挂到一棵茁壮的松树上。她刚做完这一切，雷声和闪电交替出现，大雨倾盆而下。妮浩在雨中唱起了她生命中的最后一支神歌。她没有唱完那支歌，就倒在了雨水中。 额尔古纳河啊， 流到银河去吧， 干旱的人间…… 山火熄灭了，妮浩走了。她这一生，主持了很多葬礼，但她却不能为自己送别了。 妮浩祈雨的情景，让依莲娜难以忘怀。她对我说，在那个瞬间，她看见的是我们鄂温克人一百年的风雨，激荡人心。她说一定要把那种情景用画展现出来。她先是用皮毛画来表现，但做到一半的时候，她说皮毛太轻佻了，还是油彩凝重。于是，她又把画布固定在木板上，开始用画笔蘸着油彩作画了。她画得很慢，很动情，常常画着画着就要哭出声来。 依莲娜的那幅画，一画就是两年。 那幅画很有气魄，上部是翻卷着浓云的天空和被烟雾笼罩着的黛绿的青山，中部是跳神的妮浩和环绕着她的驯鹿群。妮浩的脸是模糊的，但她所穿的神衣和神裙却是那么逼真，好像风儿轻轻一吹，那些闪光的金属饰片就会发出响声。画的底部，是苍凉的额尔古纳河和垂立在岸边的祈雨的人们。 （节选自长篇小说《额尔古纳河右岸》，有删改） ［注］文中的叙述者是一位年届九旬的鄂温克族最后一位酋长妻子。希楞柱，鄂温克族人过流动性狩猎生活时住的房子。萨满是鄂温克族人的精神领袖和守护神，萨满教是一种原始的古老宗教。妮浩，鲁尼妻子，最后一位萨满（萨满教巫师，即跳神之人的专称）。成为萨满的妮浩每跳神救一个人就会失去一个孩子，她先后用自己的4个孩子的生命换来他人生的希望。交库托坎是妮浩与鲁尼的儿子，依莲娜是“我”的外孙女。文中的“我”是鲁尼的姐姐。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 妮浩为死去的交库托坎唱的歌既表达了痛苦悲伤，同时又表现了人物的坚韧与达观。 B. 作者借“妮浩跳神祈雨”的情节展现鄂温克人有部落迷信的特点，同情中暗含批判。 C. ①处划线句子运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了人物此刻承受的巨大痛苦。 D. ②处划线句子主要运用了动作描写，真实细腻地写出了人物身体的衰弱和祈雨的艰难。 7. 关于文中最后一段，下列说法不正确一项是（ ） A. 妮浩用生命跳神祈雨的场面深深地震撼了依莲娜，她用画作再现了这一场景。 B. 以画面结尾，给读者留下想象空间，余音袅袅，让人沉浸其中回味无穷。 C. 画面中祈雨的场景有着宁静优美的意境，这种诗化叙事表达了对大自然的敬畏与热爱。 D. 在依莲娜看来，她的画作不仅要描绘一场求雨的活动，还要展现鄂温克人百年的风雨。 8. 小说叙述视角如同窥探小说世界的“眼睛”，通过不同的观察角度和叙述方式，为小说带来独特的艺术效果。这篇小说和狄更斯创作的《大卫·科波菲尔》都采用了什么视角？请结合本篇小说，分析采用这种视角的效果。 9. 小说作品中有很多超现实情节，如妮浩“跳神救人”牺牲自己的孩子交库托坎，妮浩因“跳神祈雨”而献出了自己的生命。请结合作品分析这一部分情节的作用。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一：内不足使一民，外不足使距难，百姓不亲，诸侯不信，然而巧敏佞说，善取宠乎上：是态臣者也。上不忠乎君，下善取誉乎民；不恤公道通义，朋党比周，以环主图私为务：是篡臣者也。内足使以一民，外足使以距难；民亲之，士信之；上忠乎君，下爱百姓而不倦：是功臣者也。上则能尊君，下则能爱民；政令教化，刑下如影；应卒遇变，齐给如响；推类接誉，以待无方，曲成制象：是圣臣者也。 （节选自《荀子·臣道》） 材料二：孙叔敖者，楚之处士也。虞丘相进之于楚庄王，以自代也。三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山采，春夏以水，各得其所便，民皆乐其生。 庄王以为币轻更以小为大百姓不便皆去其业。市令言之相曰：“市乱，民莫安其处，次行不定。”相曰：“如此几何顷乎？”市令曰：“三月顷。”相曰：“罢，吾今令之复矣。”后五日，朝，相言之王曰：“前日更币，以为轻。今市令来言曰‘市乱，民莫安其处，次行之不定’。臣请遂令复如故。”王许之，下令三日而市复如故。 楚民俗好庳车，王以为庳车不便马，欲下令使高之。相曰：“令数下，民不知所从，不可。王必欲高车，臣请教闾里使高其梱。乘车者皆君子，君子不能数下车。”王许之。居半岁，民悉自高其车。 此不教而民从其化，近者视而效之，远者四面望而法之。故三得相而不喜，知其材自得之也；三去相而不悔，知非己之罪也。 （节选自《史记·循吏列传》） 材料三：居南京五年，以贺万寿节至京师。会廷议更修《宋史》，辅臣请留嵩以礼部尚书兼翰林学士董其事。及夏言入内阁，命嵩还掌部事。嵩科第先夏言，而位下之。始倚言，事之谨，尝置酒邀言。躬诣其第，言辞不见，嵩布席，展所具启，跽读。言谓嵩实下己，不疑也。 帝以奉道尝御香叶冠，因刻沈水香冠五，赐言等。言不奉诏，帝怒甚。嵩因召对冠之，笼以轻纱。帝见，益内亲嵩。嵩无他才略，惟一意媚上，窃权罔利。帝英察自信，果刑戮，颇护己短。嵩以故得因事激帝怒，戕害人以成其私。 （节选自《明史·严嵩传》） 10. 材料二画横线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 庄王以为A币轻B更C以小D为大E百姓F不便G皆去H其业。 11. 下列对材料中画横线的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 乎，介词，与《五石之瓠》“何不虑以为大樽而浮乎江湖”的“乎”用法不同。 B. “以自代也”与《师说》中“句读之不知，惑之不解”都是宾语前置句。 C. 高，使动用法，与《大学之道》“欲齐其家者”的“齐”用法相同。 D. 跽，音jì，挺直上身两膝着地，与《鸿门宴》“按剑而跽”的“跽”读音、意义均相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中的功臣和圣臣，虽有境界的不同，但都具有出众的能力，他们对上尊君辅正，对下爱民利民，谋求民生福祉。 B. 圣臣应对突发变故敏捷得如同回声响应声音一样，并且可以推论同类事物、接触同类人才，应对变化无常的情况。 C. 材料二孙叔敖根据秋冬春夏山林及水势特点，引导百姓合理安排生产活动，体现了爱民的初衷以及治理的智慧。 D. 孙叔敖尊君而不媚君，敢于反对楚庄王对钱币、马车的改革；他拥有清晰的自我认识，三起三落而处之淡然。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美。 （2）此不教而民从其化，近者视而效之，远者四面望而法之。 14. 请结合材料一中关于态臣和篡臣的观点，分析严嵩行为的失当之处。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成小题。 赠裴十四① 李白 朝见裴叔则②，朗如行玉山。 黄河落天走东海，万里写入胸怀间。 身骑白鼋③不敢度，金高南山买君顾。 徘徊六合无相知，飘若浮云且西去！ [注]①裴十四：当是裴政，为李白好友，“竹溪六逸”之一。②裴叔则：晋朝裴楷，人称裴令公，仪容俊伟。“时人以为玉人，见者曰：‘见裴叔则如玉山上行，光映照人。’”（《世说新语·容止》）③骑白鼋（yuán）：语出《九歌·河伯》：“乘白鼋兮逐文鱼。”白鼋，白色的大鳖。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇使用了关于裴叔则的典故，由此可推测裴十四仪表堂堂，清朗如玉山，光彩照人。 B. 高比南山的金银，也换不来裴十四的一顾，运用夸张手法表现了人物与众不同的风骨。 C. 尾句以景结情，诗人借“浮云”写友人西去的状态，表达了对友人前途人生的担忧。 D. 本诗一改赠别诗抒写离情别绪的特点，将重点放在了对友人的形象和品格的刻画上。 16. 同样写黄河，请比较本诗三、四句与《将进酒》开篇“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的不同。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）新时代青年要勇担重任，意志坚定，志向高远，努力实现民族复兴的远大目标，正如《论语》中曾子所表达的：“________，________。” （2）击鼓鸣钟是古代贵族家庭吃饭时的重要礼仪，也是豪华生活的一种象征，但李白在《将进酒》中直言“________，________”，表达了对富贵生活的不屑。 （3）“云”具有随风飘荡、游止不定的特点，古典诗词中常用“云”这个意象来表现游子漂泊流离、无所依附，如“________，________”。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 不可否认，短视频已成为当下人们交流沟通、内容消费、商业经营的重要平台。但与此同时，（ 甲 ），令人担忧。短视频内容创作同质化严重，版权保护缺位，低俗内容和创意抄袭大行其道；短视频沉迷从早期的年轻化延伸至“上到九十九，下到小朋友”，成为“时间黑洞”的代名词；短视频造假等违规违法乱象频发，冲击公序良俗，影响社会稳定。这些消极负面影响最终要社会和受众买单，是时候正视短视频发展面临的诸多问题了。 低快乐高伤害，短视频已成“杀时间”利器。①根据数据显示，②2023年我国短视频人均单日使用时长151分钟。③刷视频猛烈吞噬我们的时间，④会让人忽视自己的责任和义务，⑤促使家庭、工作和社会生活的失控；⑥也容易让人陷入“信息茧房”，过度依赖虚拟世界，只看“偏好”内容，逐渐失去对丰富世界的感知。一些短视频的表演性看似 A ，实则效果边际递减，无需费脑的快乐要靠不断加强刺激强度或延长时间来维持，于不觉间消磨人的专注力、创造力，会使个人的思维变得浅薄和僵化。 （ 乙 ），沉迷短视频损害心理健康。与其他上瘾现象类似，短视频成瘾者也表现出不使用时焦躁不安、与家人朋友疏离、人际关系冲突等种种病态现象。为什么刷短视频会像开盲盒一样？因为算法这个精明的“猎手”总能投你所好，激发你的期待感：“下一个一定更有趣！”这就是你总忍不住继续往下刷的原因。如此，刷短视频会挤占现实中的社交时间，长此以往，可能导致人际关系疏远，甚至让人陷入孤独感。那种看似沉迷于短视频中的幸福，如同追逐梦幻泡影，指尖余温尚存，幸福却一触即散。另外，短视频鱼龙混杂的生态、良莠不齐的内容、泛娱乐化的倾向，对青少年和老年人的潜在危害也 B 。 热经济冷思考，短视频不能只“叫座”不“叫好”。从记录生活、才艺展示，到经验分享、情绪表达，再到搞笑段子、花式科普，可以说，短视频生动呈现着世界的千姿百态，也折射出社会发展和时代变迁。这也导致各方资本加速投向短视频行业，各个平台为了抢用户可谓是“手段”尽出。但细看不难发现，各家平台上的爆火视频都 C ，并无太多创新。只要能获取流量，价值观、道德感往往被忽视。短视频赛道之争，不禁让人想起了当年的共享单车之战，资本一拥而上，浪费大量资源；资本一哄而散，留下遍地鸡毛。 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 下列各句中引号的用法与文中第三段中“猎手”的引号用法相同的一项是（ ） A. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。 B. 我深深理解了古人一首情诗里句子：“日日思君不见君，共饮长江水。” C. 在莎莉文老师的帮助下，海伦凯勒终于学会了用手指“说话”。 D. “希望工程”是由团中央、中国青少年发展基金会发起的一项公益性事业。 20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并作修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请在文中（甲）（乙）括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 下面文段有三处推断存在问题，请参照例句的方式，说明另外两处问题。 现代社会物质诱惑太多，只有通过有意义的文艺节目才能提升人的精神境界。央视《中国诗词大会》节目的走红，必然使中国诗词能够很好地被传承和发展下去。中国诗词语言和意象的美感，不仅会让中国人怡养性情，也必将让外国人深深叹服。 例句：现代社会物质诱惑太多，不一定只有通过有意义文艺节目才能提升人的精神境界。 _______ _______ 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：我们的困扰往往来自自己对世间万物的看法，而非来源于事物本身。 ——法国哲学家蒙田 材料二：格物致知。 ——《礼记·大学》 以上材料触发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 广东省深圳市龙岗区龙城高级中学（教育集团）2025-2026学年高二上学期期中语文试题 本试卷共7页，23道小题，满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 【1~5题答案】 【答案】1. D 2. A 3. C 4. ①《机忆之地》是AI基于与人类作家的对话内容复制而成的，不是“创作”出来的作品； ②AI的“写”需要基于创作者的想法灵感，因此AI缺乏人类作家的个性思维，其作品只能说是“写”的，而不能说是“创作”的。 5. ①文艺创作是人类基于特殊的社会实践活动而产生的审美活动，美是人的本质力量的对象化； ②人工智能没有自己的社会实践，无法产生感受美的能力，不能形成关于美的独特表达； ③人工智能可以根据算法逻辑模仿人类创作，却无法模拟人类基于历史经验、生命体验而产生的情感与意识。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 【6~9题答案】 【答案】6. B 7. C 8. 都采用了第一人称视角。 （1）小说以一位年届九旬的鄂温克族最后一位酋长妻子的自述口吻，情感细腻，感情真挚，叙事具有时间跨度，有一种历史的沧桑感和厚重感，更利于讲述了鄂温克民族的生存现状及百年沧桑。 （2）“我”是故事的参与者与见证者，是主要人物“妮浩”的亲人，第一人称的叙述，使故事真实可信，便于抒情议论，更易与小说人物产生情感共鸣，使读者更容易体会主要人物的伟大与无私。 9. （1）妮浩“跳神治病”“跳神祈雨”是以牺牲孩子和自己生命为代价，表现了她敢于承担责任、敢于奉献的精神； （2）这些“非现实性”情节使小说充满了神秘色彩，神衣、神鼓、神曲、神奇的力量显示出鄂温克族独特的文化； （3）这些“非现实性”情节不仅吸引读者，还引发我们对这些特定习俗的关注及对生命意义的思考。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 【10~14题答案】 【答案】10. BEG 11. A 12. D 13. （1）孙叔敖担任楚相三个月，施行教化、教导百姓，朝廷上下和睦融洽，社会风气十分美好。（2）这就是不用教导而百姓听从教化，近处的人看到后就会效仿，远处的人四面观望后也会效法。 14. ①态臣“善取宠乎上”，即擅长谄媚逢迎。严嵩迎合皇帝的喜好，以此从君主那里博取宠爱。②篡臣“不恤公道通义，朋党比周，以环主图私为务”。严嵩不践行公道通义，以权谋私，甚至为了私利残害他人。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 【15~16题答案】 【答案】15. C 16. ①本诗写奔腾万里的黄河之水，意在象征裴十四的襟怀，以此表达对友人宽阔宏大的胸怀的赞美。 ②《将进酒》开篇写黄河奔流到海，以黄河的永恒伟大反衬人类生命的渺小，同时也表达了诗人对时光易逝的感慨。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 【17题答案】 【答案】 ①. 士不可以不弘毅 ②. 任重而道远 ③. 钟鼓馔玉不足贵 ④. 但愿长醉不愿醒 ⑤. 白云一片去悠悠 ⑥. 青枫浦上不胜愁（浮云游子意，落日故人情） 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 【18~22题答案】 【答案】18. A.引人入胜/扣人心弦 B.不容小觑/显而易见/不言而喻 C.如出一辙/大同小异/千篇一律 19. C 20. ①根据数据（数据显示）； ⑤导致家庭、工作和社会生活的失控 21. 甲：短视频发展的短板日益凸显 乙：假幸福真孤独 22. ①. 节目的走红，不一定能使中国诗词很好地被继承和发展下去 ②. 中国诗词语言和意象的美感，不一定能让外国人深深叹服 四、作文（60分） 【23题答案】 【答案】例文： 以格物之眼，破认知之困​ 考试失利便觉前途蒙尘，与人争执便断对方恶意，遭遇挫折便叹命运不公——生活中的诸多困扰，恰似层层迷雾，遮蔽我们前行的视线。法国哲学家蒙田一语道破：“困扰往往来自对万物的看法，而非事物本身。”这迷雾，正是主观认知的偏差；而《礼记·大学》中“格物致知”的智慧，便是吹散迷雾的清风，引领我们走出认知的泥沼。​ 主观认知何以成困？皆因我们常以“管中之见”观世界，用固有经验为事物贴标签，却忽略了其本质的多面性。心理学中的“锚定效应”如同一把枷锁：有人因一次演讲失误被嘲，便锚定我不善表达的认知，此后登台如临深渊，即便有出彩机会，也被这层认知桎梏捆住手脚。实则，一次失误不过是成长路上的石子，却因主观放大，成了压心的巨石。古人云“横看成岭侧成峰”，若仅守一隅之见，困局便会如影随形。​ “格物致知”恰是破困的密钥。格物是躬身探究事物肌理，致知是在求索中淬炼真知，二者相济，方能驱散认知的阴霾。明代李时珍为纠药材谬误，踏遍名山大川，亲尝百草，以三十年格物之功，终成《本草纲目》，让千万医者摆脱以讹传讹的困扰；新冠疫情初起时，恐慌如潮水蔓延，科学工作者却以实验室为战场，通过基因测序、反复实验的格物之举，揭开病毒传播的奥秘，让理性取代盲从。这便是格物致知的力量：它让我们跳出主观臆断的牢笼，以客观之眼洞见本质。​ 践行格物致知，需怀三心：以细致心察微，于一花一叶中见天地规律；以勇毅心践行，不惧探索路上的荆棘；以思辨心沉淀，在实践中修正认知偏差。解数学题时，不满足于套公式，而是深究逻辑根源，方能触类旁通；与人辩时，不急于反驳，而是探寻对方立场背后的需求，方能化干戈为玉帛。正如朱熹所言：“穷理以致其知，反躬以践其实。”每一次格物的深耕，都是对认知边界的拓展；每一次致知的收获，都让我们在困局前多一分从容。​ 蒙田点亮了认知的明灯，“格物致知”则铺就了前行的坦途。在信息纷繁的当下，愿我们以格物为舟，以致知为桨，冲破主观认知的迷雾，让困扰随风而散，让人生之路行稳致远。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $